ENAJENACION Y FETICHISMO

Un ejemplo de enajenacin es la moda, pues si no

estoy a la moda no estoy en onda como los dems .
otro ejemplo es darle ms importancia a tu pareja que
a ti mismo, como pensar ms en ella que en ti.
un buen ejemplo del fetichismo es lo adictos al
celular, como no poder salir de su casa sin el celular.
otro ejemplo es la adiccin a los videojuegos, pues
hay mucha gente que no puede dejar de jugarlos
incluso si no tienen trabajo


Existe la libertad?
para s existe solo que la gran mayora no sabemos
cmo reclamarla ni cmo usarla, pensamos que
libertad es libertinaje y eso es un gran error. no
sabemos usar nuestra libertad pues tenemos miedo al
que dirn y esas cosas, adems de que la mayora
pensamos que si utilizamos nuestra libertad pueden
tacharte de rebelde o esas cosas.
con que me identifico?
pues la identidad yo creo que uno lo hace y no por la
ropa que usa ni los objetos, sino mas bien por la
forma de actuar y de decir las cosas, aunque mucho
de eso tiene que ver con la educacin que te dieron y
en el entorno en que creces, pero aun as hay muchas
cosas que tu van aprendiendo y t decides que es
bueno para ti y mejor, es as que yo creo que se crea
la identidad.
entonces yo me identifico con mi familia, amigos, y la
gente que me rodea as es como me identifico

CONCIENCIA Y AUTO CONCIENCIA
cul es el lmite de la conciencia?
pues yo siento que el limite uno lo crea a base de que
es lo que quiere saber y conocer pues como la
conciencia es el mundo exterior uno decide hasta
cuanto quiere conocer.


cul es la diferencia de conciencia y autoconciencia?
la auto conciencia es el yo mismo tu ser y lo que
piensas y la conciencia es el mundo exterior o otros
yos.
cual depende ms de cul?
pues las dos son muy importantes tanto dependes de
tu yo como del de los dems para poder cambiar a tu
yo, los dos se retroalimentan.


SENTIDO FILOSOFICO DE LA FORMACION HUMANA
cul es el sentido filosfico de la formacin humana
en un chico como yo?
yo siento que es como la forma de ver las cosas, de
convivir con los dems y sobre todo de cuestionarte el
porqu suceden las cosas, aunque so siento que
todava somos muy jvenes como para poder
entender al todo las cosas aunque con suficiente edad
para comenzar, tal vez por naturaleza somos algo
rebeldes pero la filosofa nos hace entender el porqu
de las cosas y no dejarnos influenciar por las dems
personas que dicen poder pensar.
Tambin es muy bueno para poder entendernos a
nosotros mismos y as poder llegar a ser mejores
individuos y as poder convivir en armona con los
dems.

La identidad perdida y la cultura masificada: Un
diagnostico
existe el yo y el nosotros?
para mi todava no sabemos realmente quien somos,
como que nuestra identidad sigue perdida, existe el
yo y el nosotros pero no de la forma que queremos
pues seguimos prcticamente lo que nos ensearon,
esto quiere decir que seguimos las normas de lo que
nos imponen y las leyes que nos rigen, pero
reamente queremos saber quien somos? para mi si
es algo muy importante pues me gustara conocerme
a m mismo y no como el "yo" que se mueve por la
educacin que me dieron y la forma que me dicen
que hacer, pero cundo aprender a ser yo mismo?


Ensayo de la primera de tres partes en que sea ha dividido
el libro un mundo feliz de Aldous Huxley
El principio del libro describe el mundo en el que ellos viven,
Utopa. El director de "Crianza y Acondicionamiento" habla
acerca del funcionamiento de su mundo. Ellos fertilizan los
huevos femeninos humanos, y los bebes crecen en botellas.
La gente controla como nacen y de quien son los bebes. Hay
cinco clases de personas. Los alfas son la clase superior. Los
Epsiln son la clase ms baja. Todos los bebs son regulados
por el gobierno el cual controla lo que una persona debe
pensar y que tan inteligente debe ser. Acondicionan a los
bebs a vivir felices y disfrutar de su trabajo.
El controlador habla a cerca de Utopa. l es uno de los los
10 individuos que gobiernan al mundo. Hay muchos
principios en la sociedad. Algo importante es que los lderes
no ensean historia a la gente porque no quieren que el
pasado influencie a las personas para cambiar el presente.
Otro principio importante es que la gente no tenga
emociones. Se les da una droga llamada Soma que los hace
permanentemente felices. Finalmente, enamorarse es un
crimen, pero tener relaciones sexuales est bien.
Entonces empieza una historia. Bernard Marx (el tipo
principal) es de la clase alfa. l esta enamorado de una
chava que se llama Lenina Crown. Ella trabaja en el rea de
embriones y est saliendo con un cientfico. Tiene una
amiga que se llama Fanny que la quiere convencer de que
salga con otros hombres. A Lenina le gusta Bernard pero no
lo ama. Pobre tipo. Ella sigue la regla de no amar. Bernard
es un poco raro. Su rareza se debe a que es diferente a los
otros alfas. l tiene un amigo que se llama Helmholtz
Watson que es buensimo para todo pero odia su trabajo, se
dedica a escribir propaganda.
Bernard lleva a Lenina a una reservacin salvaje en Norte
Amrica. El director les cuenta sobre su viaje a la
reservacin. Les dice que llevo a una chava (Linda) que
desapareci cuando estaban ah. Despus el director se
enoja con Bernard por ser un inconforme (no hace todo lo
que los dems hacen.) Bernard y Lenina van a la
reservacin. Conocen a un salvaje llamado John. Resulta
que John es el hijo del director. Bernard se da cuenta de
que la mujer que el director llev a la reservacin se
embaraz. Embarazarse es contra la ley en Utopa as que el
director no habla de ello. La mujer se perdi mientras
estaba en la reservacin por eso se tuvo que quedar y tuvo
a su bebe ah. John solo ha odo hablar de Utopa. A l le
gusta leer a Shakespeare.