AL GITANO EN TOLEDO ALVAR JONES SNCHEZ Universidad de Castilla-La Mancha (2!" #$%licad& en ' Antr&(&l&)*as del +ied&: vampiros, sacamantecas, locos, enterrados vivos y otras pesadillas de la razn / c&&rd, Por Gerardo Fernndez Jurez, Jos Manuel Pedrosa Bartolom, 2!,
C$and& se +e s$)iri- la (&si%ilidad de redactar estas l*neas acerca del +ied& al )itan&. n& esta%a se)$r& de (&derlas llevar a ca%&, En realidad. +i la%&r etn&)r/0ica se ha%*a centrad& esencial+ente en as$nt&s identitari&s entre c&lectiv&s )itan&s t&ledan&s c&nvertid&s al (entec&stalis+&, Sin e+%ar)&. 1 (ens/nd&l& %ien. la ace(ci-n ne)ativa del )itan&. la h&stilidad latente & +ani0iesta hacia 2l. n& de3a de ser $n te+a transversal 4$e desde +i ($nt& de vista c&ndici&na t&d& a4$ell& 4$e a0ecta esta +in&r*a 2tnica, S$ a$t&re(resentaci-n 1 &r)ani5aci-n interna est/n (r&0$nda+ente vinc$ladas. antes c&+& ah&ra. a las relaci&nes 4$e +antiene c&n $na alteridad +a1&ritaria 1 a +en$d& h&stil. 1 res$ltan (&r c&nsi)$iente (al(a%les (ara t&d& a4$2l 4$e ha1a tra%a3ad& c&n ell&s, El racis+& hacia l&s )itan&s 1a n& se +ani0iesta c&n la inteli)i%ilidad (6%lica de la 4$e ha )&5ad& a l& lar)& de la hist&ria, S&n (&c&s 4$ienes t&dav*a e7(resan a%ierta+ente s$ recha5& hacia ell&s, En este sentid&. las entrevistas acad2+icas c&nstit$1en $n +arc& (&c& adec$ad& (ara desvelar las entra8as de $n senti+ient& a +en$d& disi+$lad&. c$1a +ani0estaci-n 4$eda s$3eta a cierta ca$tela 1 (re0eri%le+ente e7(resad& en /+%it&s de c&n0ian5a, N& si)ni0ica (&r l& tant& 4$e este senti+ient& n& e7ista. sin& 4$e s&+etid& a $na escala de val&res &0icial+ente antirracista. es necesaria+ente re0&r+$lad&, A6n as*. (ala%ras 1 )est&s. s&(&rtes (rivile)iad&s de la re(resentaci-n. +$estran c&n c&nt$ndencia el l$)ar del )itan& en el ideari& es(a8&l, La (erce(ci-n del )itan& c&+& $n (eli)r& (ara la (r&(iedad 1 la inte)ridad 0*sica ha sid& rec$rrente a l& lar)& de la hist&ria. 1 si)$e +$1 di0$ndida t&dav*a 9 #resente & a$sente. real & i+a)inaria. la alteridad )itana es (er+anente+ente (erci%ida c&+& $na a+ena5a, :e s$ c$ell& sie+(re c$el)a la s&s(echa, :e (ri+eras i+(eran las d$das 1 las distancias, ;N& s&n de 0iar< se dice. ale)and& 4$e (&r s$($est& n& se trata de racis+&. sin& de $n (ra)+atis+& (r$dencial. (&r4$e ;c&n ell&s n$nca se sa%e<, = es 4$e en realidad. el +ied& se c&%i3a all* d&nde n& ha1 c&n0ian5a, 9 R>ZO L?#EZ. 9@@@'99A, E7iste $n recha5& ca$telar. $n ;(&r si acas&< (revi& a c$al4$ier interca+%i& c&n )itan&s, #r&li0eran a la ve5 disc$rs&s a+%i)$&s 1 (&li0ac2tic&s asaltad&s de ;s peroB<. ;1& n& s&1 racista peroB<. ;al)$n&s intentan inte)rarse pero la +a1&r*aB<C disc$rs&s 4$e se +$estran c&+& el prt-a-penser de la c$esti-n )itana 1 4$e se de0inen a s* +is+&s c&+& +&derad&s 1 antirracistas, Senti+ient&s 1 resenti+ient&s acerca del )itan& 4$e )&5an incl$s& de ciert& c&nsens& s&cial. di0ic$ltand& c&nsidera%le+ente la visi%ilidad de la actit$d discri+inante. 4$e n& es (erci%ida c&+& tal. sin& c&+& $na (reca$ci-n ra5&na%le 1 necesaria, En realidad. s&n est&s l&s s$stent&s ide&l-)ic&s act$ales del racis+& hacia el )itan&. a4$2ll&s 4$e (r&(ician evita+ient&s 1 c&+(&rta+ient&s recel&s&s, Se a3$stan a l&s t-(ic&s +/s di0$ndid&s. resaltan el (r&0$nd& desc&n&ci+ient& 4$e reina acerca de ell&s 1. a +en$d&. c&ndici&nan la ace(taci-n de la di0erencia a la desa(arici-n de la +is+a' ;=& est&1 a 0av&r 4$e se inte)ren. pero tienen 4$e ca+%iarB< El (resente te7t& c&nstit$1e $na a)r$(aci-n de (e4$e8as int$ici&nes acerca de la eleccin del )itan& c&+& &%3et& de te+&r, Rec$rriend& a c&nversaci&nes in0&r+ales. c&nte7t&s l&cales 1 s$ res(ectiv& se)$i+ient& +edi/tic&. atendiend& ta+%i2n a ciert&s as(ect&s de la c$lt$ra (sic&l-)ica de la s&ciedad +a1&ritaria. n&s (r&(&ne+&s inda)ar en las necesidades si+%-licas 4$e llevan c&nstante+ente a identi0icarle c&+& la encarnaci-n del (eli)r&, #ara llevar a ca%& esta re0le7i-n. n&s detendre+&s (ri+er& en c&nte7t&s l&cales 4$e cristali5an las ansiedades. l&s +ied&s e inse)$ridades as&ciadas a l&s )itan&s. 1 4$e tienden a trans0&r+arse en el s$stent& il$strativ& de la c$esti-n )itana en $n deter+inad& l$)ar, En D&led& (&r e3e+(l&. ;Las E! viviendas s&ciales< del (&l*)&n& 1 el asenta+ient& cha%&lista del Cerr& de l& #al&s dese+(e8an este (a(el en las c&nversaci&nes ;s&%re< )itan&s. c&+& si a+%&s l$)ares il$strasen a la (er0ecci-n el d*a a d*a de c$al4$ier )itan& 1 las s$($estas c&nsec$encias 4$e acarrean s$ (r&7i+idad, #artiend& de las re(resentaci&nes )eneradas en t&rn& a estas 5&nas. tratare+&s de +&strar c-+& en realidad. est&s disc$rs&s tienden a desvinc$larse (&r c&+(let& de la sit$aci-n l&cal de la 4$e (retenden s$r)ir, M/s all/ de la e7(eriencia s$%3etiva. l&s re0erentes si+%-lic&s (ara (ensar el )itan& se en+arcan en $n i+a)inari& c&lectiv& hist-rica+ente c&nstit$id&. en el 4$e +&vid& (&r $n instint& re%elde &F1 salva3e. el )itan& se resiste a acatar las n&r+as del (act& s&cial, Las 48: De la convvenca !"o#le$%&ca a la 'ene"al(ac)n *el !"e+,co El )itan& es )eneral+ente (erci%id& (&r l&s da8&s 4$e ($eda c$asar. raras veces (&r s$ c&ntrari&, La c&st$+%re dicen al)$n&s. l&s 0als&s t-(ic&s ta+%i2n, La c&+(le3idad del as$nt& viene re0&r5ada en D&led& c&+& en &tras ci$dades es(a8&las. (&r la (er+anencia de 5&nas $r%anas de(ri+idas c&n alta incidencia )itana. 4$e re6nen t&das las varia%les de la e7cl$si-n s&cial, El vecindari& tant& (a1& c&+& )itan& s$0re $na c&ha%itaci-n c&+(licada. (la)ada de incidentes c&tidian&s 4$e ali+entan inevita%le+ente la 0antas*a acerca de la +in&r*a, La $r%ani5aci-n de las ;E! viviendas s&ciales< ()eneral+ente lla+adas ;Las E!< & la ;L<." sit$ada en el %arri& t&ledan& de Santa Maria de Gen4$erencia re6ne estas caracter*sticas, La c&nstr$cci-n a (rinci(i&s de l&s &chenta de n$+er&sas viviendas de (r&tecci-n &0icial c&nvirti- el %arri& de Santa Maria de Gen4$erencia en la 5&na $r%ana c&n +a1&r (resencia )itana de la ci$dad, La +a1&r*a de estas 0a+ilias est/n a0incadas en D&led& desde varias )eneraci&nes 1 )&5an (&r l& tant& de $n a+(li& )rad& de inte)raci-n s&cial 1 la%&ral, N& s&n &%3et& a(arente de discri+inaci-nC s$s v&ces se +e5clan a las de c$al4$ier t&ledan& en l&s %ares. 1 s$s hi3&s s&n c&+(a8er&s de clase 1 de 3$e)& de l&s de+/s ni8&s del %arri&, C&+& a +en$d& &c$rre. l&s (r&%le+as de c&nvivencia 4$e a0ectan ciertas 5&nas del %arri&. est/n relaci&nad&s c&n c&lectiv&s de reciente i+(lantaci-n, La irr$(ci-n de n$evas 0a+ilias de etnia )itana en ;Las E!< +arc- (ara +$ch&s vecin&s $n antes 1 des($2s, Est&s al&3a+ient&s de (r&tecci-n &0icial 0$er&n edi0icad&s a 0inales de l&s &chenta, Esencial+ente r&dead&s de terren&s sin c&nstr$ir. s&n l&s 6lti+&s edi0ici&s de la ci$dad, L&s (r&%le+as de c&nvivencia entre (a1&s 1 )itan&s e7istier&n desde el inici&. (&r l& 4$e al)$nas 0a+ilias %ene0iciarias de las ad3$dicaci&nes a%and&nar&n l&s %l&4$es, #er& la sit$aci-n e+(e&r- verdadera+ente c$and& &tras 0a+ilias )itanas &c$(ar&n ile)al+ente l&s a(arta+ent&s vac*&s, Dras vari&s a8&s de i++&%ilis+&. las a$t&ridades l&cales han llevad& a ca%& entre 22 1 2H el real&3& siste+/tic& de las 2H 0a+ilias 4$e resid*an all* ile)al+ente, Est&s es0$er5&s se han vist& 0r$strad&s (&r la n$eva &c$(aci-n de las viviendas (&r &tras 0a+ilias de etnia )itana, Al)$nas de ellas. se caracteri5an (&r $n lar)& rec&rrid& en /+%it&s +ar)inales. +$estran claras ina(tit$des (ara inte)rar el te3id& $r%an& 1 (r&ta)&ni5an ti(&s de delit&s anteri&r+ente escas&s & ine7istentes en el %arri&' r&%&s. a)resi&nes. & 4$e+a de c&ches, Est&s 6lti+&s a8&s. el deteri&r& de las instalaci&nes 1 de las c&ndici&nes de hi)iene se ha incre+entad& de 0&r+a n&ta%le, L&s c&n0lict&s entre )itan&s 1 (a1&s as* c&+& entre )itan&s asentad&s le)al+ente 1 l&s 4$e n&. ta+%i2n se han +$lti(licad&, Residentes. vecin&s 1 tra%a3ad&res s&ciales destacan la ins&steni%ilidad de la sit$aci-n act$al, E7iste desde hace vari&s a8&s $na a+(lia +&vili5aci-n vecinal acerca del as$nt&, La (r&testa s$r)e de la e7as(eraci-n 1 trata de i+(licar $na Ad+inistraci-n a +en$d& tachada de ne)li)ente e inc&+(etente 2 , Est&s c&lectiv&s s$r)id&s de la s&ciedad civil dis(&nen h&1 de la c&%ert$ra +edi/tica necesaria (ara dar a c&n&cer s$ (ers(ectiva de la sit$aci-n. 1 han e3ercid& sin l$)ar a d$da $na in0l$encia i+(&rtante en la i+(licaci-n de las a$t&ridades en el as$nt& est&s 6lti+&s a8&s, Las alternativas 4$e se %ara3an act$al+ente desde est&s c*rc$l&s c&nte+(lan el desal&3& 1 (&steri&r destr$cci-n de ;Las E!<. c&+& 6nica alternativa via%le (ara la ;(aci0icaci-n< del %arri&, Se ($ede c&nsiderar 4$e tales +ani0estaci&nes vecinales entran en la l-)ica de las c&sas 1 4$e n& se trata de racis+& 1a 4$e l&s intereses se vinc$lan a $na sit$aci-n l&cal. a $n ;n&s&tr&s< red$cid&. 4$e s$0re a diari& la de)radaci-n e inse)$ridad del 2 El in+&vilis+& de las Ad+inistraci&nes l&cales a l& lar)& de t&d&s est&s a8&s ha 0av&recid& el en4$ista+ient& de la sit$aci-n, Re(resentantes del A1$nta+ient& de D&led& n&s han ase)$rad& 4$e n& ha ha%id& 0alta de v&l$ntad. sin& +/s %ien discre(ancias entre las a$t&ridades (r&vinciales. hasta hace (&c& del ##. 1 a$t&n-+icas. tradici&nal+ente del #SOE, Esta sit$aci-n ha%r*a di0ic$ltad& c&nsidera%le+ente c$al4$ier t&+a de decisi-n, Sin e+%ar)&. desde 4$e l&s (is&s han sid& n$eva+ente &c$(ad&s a l& lar)& del a8& 2A. 1 a (esar de 4$e a+%as Ad+inistraci&nes c&+(artan act$al+ente l&s +is+&s c&l&res (&l*tic&s (#SOE". t&d&s l&s &%servad&res c&inciden en el hech& de 4$e la sit$aci-n n$nca ha%*a sid& (e&r, Dant& el A1$nta+ient& c&+& la J$nta de C&+$nidades de Castilla-La Mancha retrasan c&nstante+ente el an$nci& de $na l*nea c&ncreta de act$aci-n, (el 6lti+& (la5& an$nciad& c&rres(&nde a 3$li& del 2!", %arri&, Las l-)icas si+%-licas n& sie+(re (recisan alt&s )rad&s de c&nciencia, La e7(eri+entaci-n de senti+ient&s c&+(artid&s 0$nda+enta la identidad c&lectiva, A trav2s de la identi0icaci-n del intr$s&. el %arri& rec$(era $na $nidad si+%-lica. 0rente a la c&nta+inaci-nFinvasi-n de $n territ&ri& 4$e l&s vecin&s viven 1 sienten c&+& (r&(i&, #&r &tra (arte. 1 s&%re t&d&. el arrai)& l&cal de la sit$aci-n n& i+(edi+enta la identi0icaci-n del Otr& en t2r+in&s 0antas+a)-ric&s e i+a)inari&s, Se (r&(a)an +ensa3es )en2ric&s. l-)icas si+%-licas +/s a+(lias c&n i+(&rtantes re(erc$si&nes +edi/ticas. 4$e dan (ie a (ensar el c&n3$nt& a (artir de sit$aci&nes l&cales, C$and& se ha%la de l&s (r&%le+as de ;Las E!< n& s-l& se hace re0erencia a l&s ha%itantes de la $r%ani5aci-n. ni tan si4$iera a l&s )itan&s 4$e residen all*. sin& a l&s )itan&s en )eneral, #ara +$ch&s t&ledan&s. ;Las E!< il$stra la nat$rale5a salva3e de l&s )itan&s. 1 s$ inca(acidad a vivir c&+& ;(ers&nas civili5adas<, La 0alta de hi)iene. l&s destr&5&s. las inti+idaci&nes 1 altercad&s 4$e a0ectan la 5&na a diari&. s&n c&nsiderad&s c&+& inherentes al +&d& de vida tradici&nal )itan&, El (r&%le+a reside en 4$e el d*a a d*a de l&s vecin&s da (ie a $na (r&0$nda c&n0$si-n entre c$lt$ra )itana. de la 4$e en realidad (&c&s sa%en. 1 c$lt$ra de la +ar)inaci-n I , E7isten en D&led& di0erentes c&lectiv&s )itan&s. c&n divers&s niveles de inte)raci-n s&cial 1 la%&ral. 1 (&r l& tant& c&n di0erentes niveles de visi%ilidad, S&n sin e+%ar)& l&s c&lectiv&s +/s +ar)inad&s 1 s$3et&s a alt&s )rad&s de (a$(eris+&. *n0i+a +in&r*a en D&led&. a l&s 4$e se rec$rre ha%it$al+ente (ara (ensar el c&n3$nt&, En este sentid&. ;Las E!< se han c&nvertid& en el esca(arate de la c$esti-n )itana en D&led&,
Las +$estras de racis+& des%&rdan las relaci&nes c&n0lictivas de $n l$)ar deter+inad&, El ser gitano se c&nvierte en la di+ensi-n esencial (ara a%&rdar l&s (r&%le+as de c&nvivencia entre $n&s 1 &tr&s. disi+$land& verdaderas c$esti&nes de 0&nd& li)adas a la +ar)inalidad. la e7cl$si-n. la (&%re5a. 1 4$e vienen c&ndici&nadas (&r niveles 0&r+ativ&s de0icientes. escasas (&si%ilidades de inserci-n s&ci&-la%&ral 1 acces& a la vivienda, La sit$aci-n act$al de la 5&na (r&(icia inevita%le+ente la re(r&d$cci-n de t&d&s est&s 0act&res, L&s tra%a3ad&res s&ciales ase)$ran en este sentid& 4$e las 2H 0a+ilias de ;Las E!< real&3adas en el +is+& %arri& de Santa Mar*a de Gen4$erencia. +$estran. 0$era de ese ent&rn& $na ev&l$ci-n +$1 0av&ra%le, J$era de ese +arc& c&+entan. al)$n&s c&+(&rta+ient&s ;(r&%le+/tic&s< de l&s 3-venes en c$ant& a la c&nvivencia han desa(arecid& sin +/s, E :e la +an& del )itan& sie+(re van li)ad&s disc$rs&s acerca de la inse)$ridad ci$dadana, La (r&li0eraci-n de (ancartas en las &%ras (6%licas an$nciand& $na s$($esta ;vi)ilancia )itana<. elevadas c&+& a$t2nticas a+ena5as dis$asivas. il$stra c&n r&t$ndidad la (&sici-n del )itan& en el i+a)inari& c&lectiv& es(a8&l, >+(et$&s&. 4$e%rantad&r del &rden (&r e7celencia. recalcitrante 1 reincidente ate+(&ral. all* d&nde se 3$ntan s$r)e la disc&rdia, K$i2n e7a+ine la (rensa de n$estra (r&vincia. r/(ida+ente c&+(r&%ar/ 4$e esta in4$iet$d es a+(lia+ente I SAN ROMN. 9@@E'2IA, E Estas 0a+ilias si)$en sin e+%ar)& e7cesiva+ente de(endientes a nivel ec&n-+ic& de las a1$das de las Ad+inistraci&nes l&cales, res(alda (&r l&s +edi&s de c&+$nicaci-n l&cales. 4$ienes tienden a a%&rdar l&s as$nt&s relativ&s a la +in&r*a desde $na (ers(ectiva +&n&te+/tica. incidiend& en +$ertes vi&lentas. rencillas 0a+iliares. a)resi&nes 1 r&%&s. &c$(aci&nes ile)ales de terren&s. 1 a veces. re$ni&nes 1 se+inari&s de /+%it& l&cal & naci&nal 4$e tratan de dar res($estas al ;(r&%le+a )itan&<, Se ale)a c&n 0rec$encia la escasa (re(araci-n de l&s )itan&s (ara la c&nvivencia c&n l&s (a1&s. & s$ recha5& a &c$(ar $na verdadera vivienda L , c&+& si de $n l$)ar c&+6n se tratara, Sin e+%ar)&. la realidad es &tra' estad*stica+ente. 1 a c&ntra(el& de l&s t-(ic&s +/s di0$ndid&s. el )itan& n& es +/s (eli)r&s&, La +a1&r*a de l&s )itan&s 4$e viven en n$estra re)i-n (cerca de 22,". s&n si+(le+ente ci$dadan&s castellan&-+anche)&s sin distinci-n al)$na, L&s incidentes (r&d$cid&s (&r $na +in&r*a (&c& re(resentativa del c&n3$nt& ali+entan $n i+a)inari& 4$e s$(era c&n creces la realidad, En este sentid&. s&n +$ch&s l&s )itan&s 4$e dicen s$0rir del (re3$ici& 4$e &tr&s han )enerad&, M%s all% *e la e-!e"enca s,#+e&va El Cerr& de l&s #al&s es $n (e4$e8& asenta+ient& cha%&lista de $n centenar de (ers&nas. sit$ad& en las a0$eras de D&led&, La )ran +a1&r*a de s$s ha%itantes (ertenecen a $na s&la 0a+ilia e7tensa de )itan&s e7tre+e8&s, N& tienen vecindari& al)$n& 1. e7ce(t$and& las necesarias transacci&nes vinc$ladas a la venta a+%$lante. al chatarre&. 1 las visitas de l&s tra%a3ad&res s&ciales. +antienen escasas relaci&nes 0$era de la c&+$nidad, La vista es(er(2ntica 4$e &0rece el Cerr& de l&s #al&s desde la carretera. ca-tic&. a%arr&tad& de +&nt*c$l&s de chatarra. (artici(a de esa idea s$+a+ente ne)ativa 4$e de l&s )itan&s 1 de ell&s en (artic$lar se hacen l&s t&ledan&s, Un& desc$%re al (enetrar el recint&. 4$e en realidad. 1 de 0&r+a e7tre+ada+ente &rdenada. cada +&nt*c$l& (ertenece a $n chatarrer&. delatand& las n$+er&sas (ers&nas 4$e rec$rren a este +edi& de s$%sistencia, Rec$erd& la sensaci-n de s&r(resa 4$e +e ent$r%i- la (ri+era ve5 4$e entr2 en el Cerr&' $n& n& se es(era a 4$e $na cha%&la. c&n t&das las c&nn&taci&nes ne)ativas 4$e arrastra el t2r+in&. 0$ese $n l$)ar li+(i&. c$idad&. incl$s& entra8a%le 1 ac&)ed&r, A 0in de c$entas. 1 es &%vi&. res(&nd*a sencilla+ente a las caracter*sticas de $n h&)ar, Antes de +is (ri+er&s c&ntact&s c&n la c&+$nidad )itana del Cerr& de l&s #al&s. reci%* n$+er&sas advertencias (&r (arte de 4$ienes evidente+ente n$nca ha%*an estad& all*, Al$d*an a la alta (r&%a%ilidad de ver+e a)redid&. des(&3ad& de +is (ertenencias. & incl$s& env$elt& en t$r%i&s as$nt&s li)ad&s al tr/0ic& de dr&)a, R/(ida+ente desc$%r*. 4$e +/s all/ de la h$+ilde 1 es(&nt/nea h&s(italidad c&n la 4$e 0$i reci%id&. l&s )itan&s del Cerr& de l&s #al&s se dedican e7cl$siva+ente al chatarre& 1 a la venta a+%$lante, #&r &tra (arte. s$ 0e evan)2lica les llev- a l& lar)& de +i estancia a e7($lsar la 6nica 0a+ilia 4$e se dedica%a a la venta de est$(e0acientes,
:$rante +i (ri+er tra%a3& de ca+(& en el Cerr& de l&s #al&s en el 2I. la sala de 0iestas c&nti)$a al asenta+ient& carec*a de +a4$ina de ta%ac& (ara evitar el (as& de l&s )itan&s (&r el esta%leci+ient&, L&s res(&nsa%les e7(lica%an sin ta($3&s 4$e L MONDES M>EZA. 9@@E'9LA, ah$1entar*an la clientela, >)n&ra%an (r&%a%le+ente 4$e la +a1&r*a de a4$ell&s )itan&s eran evan)2lic&s. 1 4$e (&r l& tant& ni 0$+a%an ni %e%*anB, Miradas recel&sas. evitaci&nes 1 ($estas a distancia +arcan el c&tidian& de +$ch&s )itan&s, Las estrate)ias de se)re)aci-n es(acial s&n rec$rrentes. 1 n& s-l& a%arcan las c&nd$ctas individ$ales sin& 4$e ta+%i2n se ven re0le3adas en iniciativas c&lectivas, En de0initiva nadie es racista. (er& del )itan& t&d&s s&s(echan, En 9@@L (&r e3e+(l&. en el %arri& de Sta Maria de Gen4$erencia. $na c&+$nidad de vecin&s de 2 (ers&nas se &($s& c&n 0ir+e5a a la c&nstr$cci-n de @@ viviendas s&ciales. ar)$+entand& 4$e en ellas se al&3ar*a a )itan&s 1 &tra )ente indesea%le, El real&3& de $na 0a+ilia de )itan&s es rara+ente &%servad& c&n %$en&s &3&s (&r la c&+$nidad de vecin&s, C$al4$ier incidente. $na ventana r&ta. el r&%& de $na %icicleta. les es i+($tad& de &0ici&, Una 0a+ilia sin ni8&s (e4$e8&s reciente+ente real&3ada en el %arri& de Santa Mar*a de Gen4$erencia 0$e ac$sada de tirar (a8ales a las %as$ras, Se n&s ase)$ra desde l&s Servici&s S&ciales del A1$nta+ient&. 4$e &tra de las 0a+ilias real&3adas de ;Las E!< se ($s& en c&ntact& c&n ell&s (ara sa%er l& 4$e de%*an hacer c&n $na cadena de &r& 4$e $n vecin& ha%*a de(&sitad& en s$ %$5-nC M(ara tentarles 4$i5/sN En &tra c&+$nidad de vecin&s del casc& hist-ric&. $na 0a+ilia )itana (r&(ietaria en este cas& de s$ vivienda. c&+enta resi)nada las c&nstantes e+%estidas de la c&+$nidad de vecin&s (ara desah$ciarles, En la 6lti+a 3$nta de vecin&s se vier&n ;ac$sad&s< de ha%er dec&rad& el (ati& del edi0ici& c&n (lantas. c&nsiderand& 4$e s$ rie)& da8a%a las instalaci&nesC hech& c$ri&s& trat/nd&se de $n (ati& a%iert& en el 4$e ll$eve a +en$d& a l& lar)& del a8&B D&d&s est&s cas&s (&nen de +ani0iest& las resistencias a ace(tar a4$ell&s (revia+ente se8alad&s c&+& indesea%les, #&nen de relieve l&s a (ri&ri ne)ativ&s 4$e (esan s&%re c$al4$ier )itana & )itan&. 1 las di0ic$ltades a las 4$e se en0rentan en la +a1&r*a de s$s interacci&nes inter2tnicas, N& s&n c&nsiderad&s c&+& ci$dadan&s le)*ti+&s 1 n&r+ales H , Se da (&r sentad&. 4$e inevita%le+ente. tarde & te+(ran&. ser/n l&s ca$santes de al)6n (r&%le+a, Se a(ela (&r l& tant& a la necesaria se(araci-n 0*sica entre +&d&s de vida s$($esta+ente inc&+(ati%les A , N& se (erci%e 4$e +ientras tant&. 4$ienes se8alan a l&s )itan&s c&+& (&tencial+ente (eli)r&s&s. s&n (recisa+ente l&s (ri+er&s en e3ercer al)6n ti(& de vi&lencia si+%-lica s&%re ell&s, L&s senti+ient&s hacia el )itan& est/n hasta ciert& ($nt& li)ad&s a las (&sici&nes e intereses s&ciales, Var*an las distancias 1 l&s )rad&s de te+&r, L&s c&n0lict&s c&n +/s visi%ilidad s&n l&s 4$e (r&v&can a+(lias +&vili5aci&nes s&ciales. e inv&l$cran a vecin&s 1 c&+erciantes en 5&nas $r%anas en de0ensa del territ&ri&, Sin e+%ar)&. &%serva+&s c&+& en el cas& de l&s )itan&s del Cerr&. l&s disc$rs&s 1 actit$des 0rente a ell&s n& vienen dictad&s (&r e7(eriencias (r&(ias e intereses es(ec*0ic&s, S&n +/s %ien el re0le3& de $n ideari& c&lectiv& en el 4$e l&s )itan&s cha%&listas del H LAOUNAS. 2H, A Esta ide&l&)*a ha c&ndici&nad& las (&l*ticas de real&3a+ient& a l& lar)& de l&s a8&s HFA llevand& a la c&ncentraci-n de l&s )itan&s en %arri&s (eri02ric&s a las )randes ci$dades, :e este +&d& a(arecier&n l&s 1a hist-ric&s %arri&s de )itan&s. ( Ha5a Orande 1 Zaid*n en Oranada. Las I en Sevilla. La Celsa en Madrid. & La #er&na en Garcel&na." 4$e &%li)a%an a vivir. a veces. se(arada+ente a +ie+%r&s de $n +is+& lina3e. 1 &tras. a vivir 3$nt& a lina3es en c&n0lict& 1 a c&+(etir (&r l&s +is+&s rec$rs&s. )enerand& $n c&nte7t& de tensi-n (r&(ici& (ara las (eleas 1 re1ertas, (#ere5 Casas. 9@!2'9", Cerr&. de te5 &sc$ra 1 at$end& caracter*stic& se 0$nden c&n l&s t-(ic&s +/s arrai)ad&s, El '&ano frente al o"*en es&a#lec*o El i+a)inari& es $n siste+a de re(resentaci&nes c&nscientes e inc&nscientes. n& s-l& c&n0&r+ad& (&r la e7(eriencia individ$al sin& ta+%i2n arrai)ad& en $n 0&nd& c$lt$ral 1 +it&l-)ic& c&+6n, El )itan& se (iensa a (artir de cate)&r*as c&nstr$idas, En este sentid& el +ied& al )itan& (&cas veces se 0$nda+enta e7cl$siva+ente en e7(eriencias (r&(ias 1 hech&s veri0ica%les, N& tiene verdadera+ente (&r &%3et& al )itan&. sin& t&d& a4$ell& 4$e re(resenta, :esde la (ers(ectiva a4$* desarr&llada. (arte del ensa8a+ient& hacia l&s )itan&s res(&nde al es0$er5& (er+anente (&r n&+%rar 1 (revenir te+&res c&n l&s 4$e se les as&cia. (er& c&n l&s 4$e sin e+%ar)& n& sie+(re est/n relaci&nad&s, Las ac$saci&nes de antr&(&0a)ia 1 r&%&s de ni8&s del si)l& PV>> s&n $n %$en e3e+(l& de ell&. ($es revisten +/s de la 0antas*a 4$e de la realidad ! , Si)$iend& a Jl&res. la i+a)en del )itan& es $na ;0i)$ra c&+&d*n<. c$1a $tilidad en el i+a)inari& c&lectiv& viene c&n0&r+ada (&r necesidades si+%-licas a3enas a la +in&r*a, A veces ladr-n. &tras re%elde. (r&(ens& al cri+en 1 a la vi&lencia & a(asi&nad& 1 a+ante de la li%ertad, Re($lsi-n. atracci-n. c&+(asi-n. l&s senti+ient&s 4$e des(iertan s&n a+%i)$&s 1 c&ntradict&ri&s, Si %ien trata+&s a4$* de la ;elecci-n< del )itan& c&+& encarnaci-n de 0&%ias 1 (aran&ias (a1as. la i+a)en (&2tic&-r&+/ntica ta+%i2n (artici(a de la recreaci-n i+a)inaria, :e $n +&d& $ &tr&. se trate del %$en salva3e & del salva3e 0er&5. (er+anece salva3e @ . re0erente (rivile)iad& (ara (ensar la e7tra8e5 9 , L&s +ied&s 1 (erce(ci&nes de la alteridad s&n varia%les 1 +$lti0ac2tic&s, L&s disc$rs&s )enerad&s en t&rn& a $n e+i)rante +a)re%*. a0rican&. & a l&s )itan&s. si %ien c&+(arten si+ilit$des. n& rec$rren a l&s +is+&s +ecanis+&s disc$rsiv&s, N$+er&s&s tra%a3&s (r&venientes de la (sic&l&)*a s&cial & de la s&ci&l&)*a +$estran sin e4$iv&c& la versatilidad 1 +$lti(licidad del racis+& en Es(a8a, :ich&s tra%a3&s s$elen %asarse en c$esti&nari&s an-ni+&s 1 desvelan 4$e la etnia )itana si)$e siend& la +in&r*a (e&r val&rada de n$estr& (a*s 99 , La 0&%ia del )itan& se 0ra)$a en $n telar c&+(le3&. en el 4$e interviene ind$da%le+ente la re0erencia del e7&)r$(& (ara val&rar el (r&(i&C sit$aci&nes l&cales. ($es c&+& t&da c&nstr$cci-n s&cial l&s +ied&s se ali+entan del c&tidian&C (er& +/s all/. l&s senti+ient&s res(ect& al )itan& des%&rdan (&r c&+(let& la (r&(ia e7(eriencia s$%3etiva, Relevan +/s %ien de $na (at&l&)*a cr-nica 4$e t&+a arrai)& en l& +/s h&nd& de la +e+&ria c&lectiva, L&s )itan&s lle)ar&n a la (en*ns$la a l& lar)& del si)l& PV, Reci%ier&n en $n (rinci(i& $na ac&)ida %astante 0av&ra%le. (er& +$1 (r&nt& se vier&n ac$sad&s de t&das las desviaci&nes (&si%les e i+a)ina%les, :is(&n*an de s$s (r&(ias le1es 1 ! SNCHEZ ORDEOA. 9@@E' 2@ @ LAOUNAS. 2H, 9 JLORES. 9@@H'9!, 99 O?MEZ-GERROCAL 1 MO=A. 9@@@. 2, a$t&ridades 1 +&stra%an (&c& a(e)& a l&s h/%it&s cristian&s, D&d& ell& les c&nvert*a en s&s(ech&s&s ideales (ara t&d&s l&s cr*+enes (er(etrad&s en el (a*s, =a a 0inales del si)l& PV. se vier&n ac$sad&s de h$rt&s 1 +altrat&s. de %r$3er*a. de as&ciaci-n de +alhech&res. as* c&+& de (racticar e7tra8as c&st$+%res c&ntrarias a l&s (rece(t&s de la >)lesia 92 , Es inne)a%le 4$e al)$n&s se dedicar&n al h$rt& 1 al (illa3eC eran sin e+%ar)& actividades +in&ritarias, La c&nstante as&ciaci-n de l&s )itan&s c&n el r&%& 1 el en)a8& en la 2(&ca +edieval 1 renacentista. e7tensa+ente il$strada en la literat$ra cervantina (&r e3e+(l&. (&c& tiene 4$e ver c&n l&s dat&s de l&s 4$e h&1 dis(&ne+&s, L&s (r&ces&s de l&s 4$e tene+&s c&nstancia (&r e3e+(l&. esta%an s&%re t&d& relaci&nad&s c&n s$s tra3es. el $s& de s$ len)$a. l&s &0ici&s 4$e dese+(e8a%an. via3ar en )r$(& & ser ac$sad& de va)ancia. ;t&d& l& c$al les ha%*a estad& (r&hi%id& +ediante distintas (ra)+/ticas< 9I , En realidad eran &tr&s +&tiv&s l&s 4$e llevar&n a s$ (ersec$ci-n, En (ri+er l$)ar esta%a clar& 4$e des($2s de $n si)l&. n& se trata%a de (ere)rin&s de (as& tal 1 c&+& se lle)- a (ensar al (rinci(i&, En c&nsec$encia. s$ (resencia (&d*a ser t&lerada (er& a c&ndici-n 4$e dese+(e8asen $na 0$nci-n (r&d$ctiva (ara la s&ciedad 9E , #&r &tra (arte. el +alestar 4$e )enera%an ta+%i2n era de /+%it& (&l*tic&' el c&nte7t& de la 2(&ca en E$r&(a c&rres(&nd*a a la c&nstr$cci-n de l&s Estad&s. 1 (ara ell& se (erse)$*a la ;h&+&)enei5aci-n reli)i&s&-c$lt$ral< 9L , La ;indi0erenciaci-n 2tnica< era (erci%ida c&+& el 6nic& +edi& (ara esta%lecer $na a$t&ridad (erenne a escala naci&nal, La inde(endencia de est&s )r$(&s n-+adas s$(&n*a ;(&deres (aralel&s<. en c&+(etici-n c&n el Estad& e+er)ente, 9H :esde la (ra)+/tica de l&s Re1es Cat-lic&s en 9E@@. la inter+ina%le lista de dis(&sici&nes 1 le1es t&+adas en s$ c&ntra. reitera%a a l&s )itan&s la &%li)aci-n de c&nvertirse en s6%dit&s (r&d$ctiv&s. t&+and& se8&r 1 &0ici& c&n&cid&, S$s (ec$liares c&st$+%res da%an rienda s$elta a la i+a)inaci-n tant& (&($lar c&+& literaria, #er& l& 4$e verdadera+ente esta%a en 3$e)&. era s$ (er+anente 0acilidad (ara desli5arse 0$era de l&s ca$ces esta%lecid&s (&r el c&ntrat& s&cial, La e+er)encia de este c&nce(t& en el 4$e se s$stenta la idea de Estad& a (artir del si)l& PV>>. &t&r)a n$ev&s si)ni0icad&s a las n&r+as 4$e ri)en la vida en s&ciedad. 1 (&r c&nsi)$iente a 4$ienes n& las acatan, El +al 1 l&s (eli)r&s 4$e acechan la h$+anidad de3an de ser e7cl$siva+ente l&cali5ad&s 0$era de ella. en alteridades e7-)enas c$1a 0i)$ra del de+&ni& es la +/7i+a re(resentaci-nC 1ace en l&s (r&(i&s instint&s )re)ari&s del ser, El (eli)r& 1a n& radica tant& en el e7teri&r. sin& en la (&si%ilidad de ver res$r)ir desde el interi&r las inclinaci&nes nat$rales del h&+%re a la vi&lencia 1 al des&rden, #ara d&+inarlas 1 de3ar de ser $n (eli)r& (ara s$s se+e3antes. el h&+%re ha de s&+eterse a re)las estrictas, La ace(taci-n de estas n&r+as es (erci%ida c&+& $n ac$erd& i+(l*cit& 4$e le (er+ite d&+ar s$ nat$rale5a salva3e. 1 redi+ir las 0$nci&nes in0eri&res en virt$d de las s$(eri&res. encarnadas (&r l&s val&res de la s&ciedad, 92 SAN ROMN. 9@@A'L, 9I R>ZO L?#EZ. 2L'9@, 9E SAN ROMN. 9@@A'L, 9L L>S?N DOLOSANA. 9@@A' 99L, 9H SAN ROMN. 9@@A'2, Este (r&ces& es descrit& (&r :e C&$rville c&+& el (asa3e del +ied& hacia dentr& es decir c$1& &%3et& radica desde ent&nces en el interi&r del individ$&, Un +ied& re)$lad&r en de0initiva. 4$e si %ien c&ntri%$1e a la (lenit$d del ci$dadan& li%re. ta+%i2n (artici(a de la (aran&ia $r%ana 9A , El (r&ces& de s&ciali5aci-n (er+itir*a s&+eter (M& inhi%irN" a4$ell&s i+($ls&s irraci&nales c&nsiderad&s +ali)n&sC (er& si+$lt/nea+ente. se c&nvertir/n en el atri%$t& esencial 1 de0init&ri& del Otr&, El Otr& es c&nvertid& en el s$%stit$t& necesari& (ara el$dir el c&n0lict& intern&, #ara Gastide. +/s all/ de l&s (r&%le+as de inte)raci-n 1 de c&nvivencia. +/s all/ de la reacci-n ante $n c$er(& resentid& c&+& e7tra8& 1 (ar/sit& (ara la s&ciedad. el racis+& se 0$nda+enta en este (r&ces& de (r&1ecci-n 4$e atri%$1e a $n )r$(& deter+inad& t&das a4$ellas c$alidades cens$radas (&r $na s&ciedad, La sit$aci-n s&cial. ec&n-+ica 1 c$lt$ral del )r$(& discri+inad& a8ade Gastide. n& s&n l&s (r&+&t&res del senti+ient& de recha5&. sin& 4$e indican el ca+in& de la (r&1ecci-n, 9! Ga$+an e7(resa en estas l*neas $na idea si+ilar' ;Ser $n e)& si)ni0ica servir de %as$rer& en el 4$e se vierten t&d&s l&s (resenti+ient&s ine0a%les. l&s +ied&s n& e7(resad&s. l&s a$t&des(reci&s secret&s 1 las c$l(as s&%rec&)ed&ras c&+& (ara (ensarseC ser $n alter e)& si)ni0ica servir de e7hi%ici-n (6%lica de l& +/s secret& de l& (rivad&. de de+&ni& intern& destinad& al (6%lic& e7&rcis+&. de e0i)ie en la 4$e (&der 4$e+ar t&d& l& 4$e n& se ($ede s$(ri+ir, El alter e)& c&nstit$1e el &sc$r& 1 siniestr& tel-n de 0&nd& s&%re el 4$e el e)& ($ri0icad& ($ede %rillar,< 9@ En el cas& 4$e n&s &c$(a. el )itan& ha sid& c&nstante+ente ($est& en escena (ara il$strar $na nat$rale5a salva3e 1 (eli)r&sa. des(r&vista de l&s val&res (ri+&rdiales 4$e res)$ardan la vida en s&ciedad, A la inte+(erie. s$3et& al d*a a d*a. il$stra desde l&s al%&res de n$estra hist&ria c&+(artida t&d& a4$ell& 4$e n& se a3$sta a las re)las del 3$e)&C des&rden e i+(revisi-n +arcar*an s$ &r)ani5aci-n. la vi&lencia 1 el en)a8& s$s relaci&nes, Si+$lt/nea+ente. se le des(&3a de a4$ell&s val&res (disci(lina. sacri0ici&. 2tica del tra%a3&. individ$alis+&. a$t&n&+*a etc, 2 " )eneral+ente c&nsiderad&s c&+& l&s (ilares del &rden s&cial, Un& de l&s ar)$+ent&s +/s tenaces h&1 t&dav*a. ale)a 4$e la +in&r*a )itana n& ha inc&r(&rad& l&s val&res 0$nda+entales (ara la c&nstit$ci-n de $na s&ciedad +&derna 29 , #er+anece la idea de 4$e l&s )itan&s n& 4$ieren ;inte)rarse<. sin& %ene0iciarse de $n siste+a (rescindiend& de las re)las 4$e l& ri)en, Se ale)a 4$e tant& (&r s$ c$lt$ra c&+& (&r la (er+isividad ad+inistrativa. n& est/n s$3et&s a las +is+as &%li)aci&nes hacia la s&ciedad 4$e l&s de+/s' se %ene0ician de a1$das (&r el +er& hech& de ser )itan&s. c&nd$cen i+($ne+ente sin carn2. se les ;re)ala< (is&s 4$e s$($esta+ente destr&5an. etc, :e n$ev&. el t2r+in& racis+& n$nca es revindicad&C se trata +/s %ien de reacci&nar ante l&s (eli)r&s 4$e acechan l&s val&res de la naci-n, El +is+& (r&ces& de s&ciali5aci-n al5a c&+& raci&nalidad v/lida 1 )en2rica la distinci-n entre t&d&s a4$ell&s 4$e carecen de $tilidad. 9A :E COURV>LLE. 22, 9! GASD>:E. 2I'2IE-2IH, 9@ GAUMAN. citad& (&r LAOUNAS. 2H, 2 MORALES. 9@@H'9! 29 >de+, se8alad&s c&+& (&c& e0icientes & i+(r&d$ctiv&s. 1 4$e n& )&5an (&r l& tant& de l&s +is+&s derech&s 4$e l&s de+/s, 22 C$ri&sa+ente. 1 (&r $n e7tra8& 3$e)& de +i+etis+&. t&d& c$ant& se le re(r&cha es en &tras &casi&nes ensal5ad&, Las di0ic$ltades (ara inte)rar el te3id& s&cial si)$en siend& (erci%idas c&+& $n act& v&l$ntari&. de nin)6n +&d& c&ndici&nad& (&r las &(&rt$nidades de vida, #er& en esta &casi-n se trata de $n act& de resistencia c&n clar&s tintes her&ic&s. 0rente a $na civili5aci-n c&rr$(ta 1 en (erdida de val&res, :e este +&d&. el )itan& es a veces trans0&r+ad& en ic&n& de la (r&testa 1 del recha5& al stat$ 4$&. as* c&+& a &tr&s val&res (c&+& el c&ns$+is+&. el +aterialis+& & el individ$alis+&" 4$e desde vari&s sect&res de n$estras s&ciedades. han desarr&llad&s c&nn&taci&nes s$+a+ente ne)ativas, Es l& 4$e Qa(r&R den&+ina el ;racis+& ele)ante<. e+(arentad& c&n la +it&l-)*a del %$en salva3e 2I , C&+& el e+i)rante. el Otr& )en2ric& an-ni+& 1 de n$ev& (rete7t&. se les (resta n$estras (r&(ias ansias de c&ntestaci-n 1 re%eli-n, D&d&s l&s )itan&s n& c&+(arten ni las +is+as ideas. ni las +is+as c&ndici&nes de vida, E7isten di0erentes niveles de ac$lt$raci-n c&+& de (reservaci-n c$lt$ral, Un&s se enc$entran +/s inte)rad&s 4$e &tr&s. e7isten )itan&s ric&s 1 )itan&s (&%res. 1 t&d&s evidente+ente n& est/n e7($est&s al +is+& )rad& de +ar)inali5aci-n 2E , La re(resentaci-n c&nce(t$al del )itan& de nin)6n +&d& c&nte+(la esta diversidad. 1 es 4$e en realidad. s$ 0$nci-n n& es tant& a(r&7i+arse a ella. sin& (r&(&rci&nar herra+ientas si+%-licas (ara (ensar l& a3en&, =a sea deni)r/nd&l& & ideali5/nd&l&. s$ re(resentaci-n est/ c&ndici&nada (&r el +ied& a der&)ar $n &rden esta%lecid& & a la inversa. (&r el recel& al e7ces& de c&n0&r+is+&, :e $n +&d&. $ &tr&. a(arece c&+& $na v/lv$la de esca(e (ara 0r$straci&nes larvadas 1 ansias re(ri+idas, Al',nas concl,sones L&s )itan&s c$+$lan en Es(a8a el +a1&r )rad& de 0&%ia 1 recha5&, A (esar de ha%er c&+(artid& c&n ell&s cerca de 4$inient&s a8&s. s&n ind$da%le+ente la +in&r*a (e&r val&rada de la (en*ns$la, El tie+(& c&nstit$1e (recisa+ente $n 0act&r i+(&rtante en l&s disc$rs&s )itan-0&%&sC 0$nda+enta el ar)$+ent& se)6n el c$al ;se les c&n&ce<, La intensa 1 r&ca+%&lesca e(&(e1a de resistencia c$lt$ral 4$e han (r&ta)&ni5ad& es (ara +$ch&s la (r$e%a irre0$ta%le de s$ ina(tit$d (&r la ;vida civili5ada<. la evidencia de s$ salva3is+& e irre+edia%le inclinaci-n a esca%$llirse 0$era del &rden esta%lecid&, Ac$sad&s de traici-n. descar&. ins&lencia. s&n eri)id&s en &%3et& ideal de desas&sie)&, El disc$rs& dice a +en$d& +/s de 4$i2n l& e7(resa 4$e de a4$ell&s a 4$i2nes se a(lica, El 4$e se )enera en t&rn& a l&s )itan&s revela +ied&s. as(iraci&nes 1 ta%6es 4$e enc$entran en el )itan& (1 en &tras alteridades." el (rete7t& de s$ e7istencia. 22 MERONER. 2L. 92L, 2I Citad& (&r La)$nas. 2H, 2E E7iste $n ;sentir )itan&< en el 4$e se s$stenta la creencia s$%3etiva de $na identidad c&+(artida. c$1& ele+ent& +/s destacad&. es ;la c&hesi-n 1 di0erenciaci-n 0rente al n&-)itan&< (Ard2v&l. 9@@E'HH", #er& a nivel intern&. (intra-2tnic&." la a0iliaci-n de cada individ$& se hace en %ase a la (ertenencia al )r$(& de (arientes, En D&led& (&r e3e+(l&. n& e7iste nin)6n c&ntact& entre l&s d&s c&lectiv&s c&n l&s 4$e he+&s tra%a3ad&, >ncl$s& al)$n&s )itan&s a$t-ct&n&s s&n reaci&s a ser as&ciad&s & c&n0$ndid&s c&n l&s )itan&s e7tre+e8&s, (er& 4$e s&n en realidad inherentes a $n +&del& de s&ciedad, Un +&del& en el 4$e las &%sesi&nes sec$ritarias se hacen cada ve5 +/s a)$das, Un +&del& ta+%i2n. en el 4$e la vida s&cial. el +ercad& del tra%a3& 1 las instit$ci&nes ed$cativas se 0$nda+entan en la c&+(etici-n. 1 en la 4$e l&s individ$&s e7(eri+entan c&nstante+ente s$s li+itaci&nes 2L , En este c&nte7t&. la 0i)$ra del )itan& &0rece al i+a)inari& s$stent&s 0le7i%les (ara rea0ir+ar $n &rden esta%lecid&. il$strar s$s 0r&nteras. & canali5ar arre%at&s antic&n0&r+istas, Esa &tra (arte (er+anente+ente recha5ada de si 4$e se le (resta. ansias 1 +&del&s c&+(&rta+entales 4$e si %ien 1acen en cada $n& de n&s&tr&s. s&n c&nsiderad&s da8in&s 1 (eli)r&s&s (ara la vida en s&ciedad. le c&nvierte en &%3et& de c$l(a 1 a veces de ens$e8&, L& 4$e se disc$te en a+%&s cas&s c$and& a l&s )itan&s se al$de. es la le)iti+idad de $n +&del& s&cial i+(erante, En se)$nd& l$)ar. las relaci&nes inter2tnicas a +en$d& sinteti5an (r&%le+/ticas s&ciales +/s a+(lias, El dese+(le&. la 0le7i%ilidad del tra%a3&. la e7cl$si-n. la (2rdida de l&s re0erentes tradici&nales de la identidad naci&nal (&nen de n$ev& a la &rden del d*a la sacralidad del tra%a3&, El tra%a3& asalariad&. 0$nda+ent& de n$estras s&ciedades 2H ,. n& es $n %ien ase4$i%le (ara $n n6+er& i+(&rtante de la (&%laci-n )itana, #&r &tra (arte. encerrand& a l&s )itan&s en $na c$lt$ra de la va)ancia 1 de la ile)alidad. se el$den l&s +&tiv&s ec&n-+ic&s. s&ciales 1 (&l*tic&s de 0&nd& 4$e )eneran (recariedad en $n sect&r t&dav*a i+(&rtante de la +in&r*a, M&tiv&s 4$e llevan a al)$n&s a rec$rrir a +edi&s il*cit&s (ara acceder a $na s&ciedad de c&ns$+& de la 4$e en )ran +edida est/n e7cl$id&s, 2A El trat& 4$e reci%en las clases +/s des0av&recidas. las escasas alternativas de vida. la incertid$+%re 4$e asecha el +ercad& del tra%a3&. s&n 0act&res 0$nda+entales en c$ant& al l$)ar 4$e &c$(an l&s )itan&s tant& en la s&ciedad c&+& en el i+a)inari& c&lectiv&, A6n as* se tiende a hacer de la (ertenencia 2tnica el deter+inante e7cl$siv& de l&s (r&%le+as vinc$lad&s a la +in&r*a 1 c&nsec$ente+ente a c&ndici&nar s$ inte)raci-n al a%and&n& de a4$ell&s ras)&s 4$e les di0erencian, En s$ ensa1& s&%re ;>dentidades asesinas<. A+in Maal&$0 +$estra c&n c&nt$ndencia 4$e $n& tiende a re0$)iarse e identi0icarse c&n l&s ras)&s de s$ identidad 4$e +/s se le nie)a. (r&d$ciend& $na identidad $niv&ca. es decir i)n&rante de la +$lti(licidad de (ertenencias 4$e la c&+(&nen, 2! En &tr&s t2r+in&s. $na (ers(ectiva 4$e c&ndici&na la ace(taci-n de la di0erencia a la desa(arici-n de la +is+a. c&rre el ries)& de )enerar res$ltad&s c&ntrari&s a l&s (erse)$id&s, #&r &tra (arte. la desc&n0ian5a 1 c&nsec$ente ($esta a distancia )enera di0ic$ltades en el interca+%i& s&cial 1 ec&n-+ic& e i+(&si%ilita la c&nstr$cci-n c&+6n de la s&ciedad, La 0alta de c&n0ian5a es $n a (ri&ri ne)ativ& a +en$d& (erci%id& c&+& &0ensiv& (ara 4$i2n l& )enera. 1 tiende a (r&(iciar en 2l c&+(&rta+ient&s de h&stilidad hacia 4$ienes se l& (r&(inan, C&+& %ien se8ala Cant-n :el)ad&. la c&nstit$ci-n del i+a)inari& c&lectiv& )itan& edi0icad& en la +ar)inaci-n 1 la e7cl$si-n. ha aca%ad& (&r 3$sti0icar en diversas &casi&nes el en)a8&. el r&%&. 1 t&d& ti(& de act&s delictiv&s & vi&lent&s hacia el (a1&, 2@ , 2L Mer)ner. 2L'99, 2H CASDEL. 9@@L, 2A CADHEL>N. 2E'999 2! MAALOUJ. 9@@!, 2@ CAND?N :ELOA:O. 2E'2H, Merlea$ #&nt1 incid*a en el +i+etis+& 4$e s$ele caracteri5ar las relaci&nes h$+anas' ;Cada $n& se (arece +isteri&sa+ente a cada &tr&. desc&n0iad& si es desc&n0iad&. 1 c&n0iad& si es c&n0iad&< I , Un (r&1ect& c&+6n 4$e c&nte+(le la diversidad de n$estra s&ciedad (recisa +a1&r c&n0ian5a en si 1 +a1&r c&n0ian5a en el Otr&C $na v&l$ntad de descentra+ient& (ara tratar de ace(tar $na +irada s&%re s* 4$e viniese de 0$era 1 &%servar desde el ($nt& de vista del Otr&. la s&ciedad del Otr& 1 la (r&(ia, I Merlea$ #&nt1. 9@!L. 2H@, .I.LIOGRA/0A ARD1VOL2 Elsen*a3: 9@@E ;Vi)encias 1 ca+%i&s en la c$lt$ra de l&s )itan&s<, En Deresa SAN ROMN (c&+(,",Entre la marginacin y el racismo. Reflexiones sobre la vida de los gitanos. ((,H9-9!, Alian5a, Madrid. .ASTIDE2 Ro'e"3: 2I Le rve, la transe et la folie. Editi&ns d$ Se$il. #aris, CANT4N DELGADO2 Man,ela3: 2E Gitanos pentecostales. Una mirada antropolgica a la glesia !iladelfia en "ndal#cia. 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