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ANI MAL HUMANO
( I NTRAFI SI COLOGI A)

I. Conformtica

Definologia. O animal humano a conscin, homem ou mulher, rendida regressiva e peri-
gosamente aos primrdios da prpria evoluo consciencial, permitindo reaes violentas do c-
rebro protorreptiliano incrustrado na Gentica e anulando a Paragentica , temporariamente
dominadoras do atual autodiscernimento ou maturidade evolutiva, podendo ultrapassar todos os
requintes instintivos dos animais subumanos em funo do planejamento minucioso da intencio-
nalidade criminosa.
Tematologia. Tema central nosogrfico.
Etimologia. O termo animal deriva do idioma Latim, animal, tudo que tem vida, que
animado. Surgiu no Sculo XIV. O vocbulo humano procede tambm do idioma Latim, hu-
manus, humano; prprio do Homem; amvel; benigno; bondoso; erudito; civilizado. instrudo
nas Humanidades. Apareceu no Sculo XIII.
Sinonimologia: 1. Homem-animal. 2. Bicho homem. 3. Fera pensante. 4. Animal de
duas patas. 5. Homem irracional. 6. Homem-primata. 7. Sub-bicho. 8. Andrptero.
Cognatologia. Eis, na ordem alfabtica, 20 cognatos derivados do vocbulo animal: ani-
malao; animalada; animalo; animlculo; animalejo; animalesco; animlia; animalicida; ani-
malicdio; animalidade; animalismo; animalista; animalstica; animalstico; animalito; animali-
zao; animalizada; animalizado; animalizante; animalizar.
Neologia. As 3 expresses compostas animal humano, minianimal humano e meganimal
humano so neologismos tcnicos da Intrafisicologia.
Antonimologia: 1. Homo sapiens despertus. 2. Ser desperto. 3. Homo sapiens evolu-
tiologus. 4. Evoluciloga; evolucilogo. 5. Orientadora evolutiva; orientador evolutivo; orient-
loga; orientlogo. 6. Homo sapiens serenissimus.
Estrangeirismologia: o regnum hominis.
Atributologia: predomnio dos sentidos somticos, notadamente do autodiscernimento
quanto sexualidade.
Megapensenologia. Eis 1 megapensene trivocabular sintetizando o tema: H crenas
genocidas.
Coloquiologia. No coloquialismo, em geral o animal humano, violento e ignorante,
chamado de monstro, manaco ou aborto da Natureza.

II. Fatustica

Pensenologia: o holopensene pessoal da sexualidade; os antipensenes; a antipensenida-
de; a autopatopensenidade; a paleopensenidade; a retropensenidade; o holopensene pessoal mr-
bido.

Fatologia: o amor errado; os canibalismos; as mil contradies da conscin; as mltiplas
contravenes anticosmoticas; os estigmas conscienciais; os estigmas somticos; o pnico; a pi-
romania; o satanismo; as violncias em geral; os surtos de autorregressismo; o poro consciencial
permanente; os autassdios; as autocontradies; o acriticismo pessoal; as automanifestaes es-
quipticas; as distores; as injustias; os dolos; os excessos; as omisses deficitrias; os esbanja-
mentos; os traves; os conflitos; os pertrbios; as interprises grupocrmicas.

Parafatologia: a autovivncia do estado vibracional (EV) profiltico.




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III. Detalhismo

Principiologia: o princpio consciencial subumano.
Teoriologia: a teoria da reurbex; a teoria da assedialidade interconsciencial.
Colegiologia: o Colgio Invisvel da Assistenciologia; o Colgio Invisvel da Conscien-
cioterapia; o Colgio Invisvel da Intrafisicologia; o Colgio Invisvel da Evoluciologia.
Efeitologia: o efeito da zooconvivialidade para as autoconstataes de similitude na
evoluo consciencial.
Enumerologia: as retrobiografias; as retrovidas; os retrocrebros; os retropensenes; os
retrotrafares; os retrodistrbios; as retrossocins. A inteligncia de se evitar, hoje, os atos bara-
trosfricos: ter o ataque; botar para quebrar; baixar o cacete; mandar brasa; pegar na veia; sen-
tar a pua; cortar o n grdio. O animal racional; o bicho homem; o homem Neandertal; o abomi-
nvel homem das neves; o homem da capa preta; o homem de baixa extrao; o homem de duas
caras.
Interaciologia: a interao homem-monstro; a interao subcrebro-msculo; a intera-
o instintoenergia gravitante.
Politicologia: a autocracia; a egocracia; a eucracia; a asnocracia; a mafiocracia.
Legislogia: a contraveno contra todas as leis.
Fobiologia: a neofobia; a parapsicofobia.
Maniologia: a fracassomania.
Mitologia: os megamitos; as mitografias seculares.
Holotecologia: a criminoteca; a belicosoteca; a conflitoteca; a psicopatoteca; a trafaro-
teca; a nosoteca; a geneticoteca.
Interdisciplinologia: a Intrafisicologia; a Criminologia; a Parapatologia; a Psicopatolo-
gia; a Psiquiatria; a Consciencioterapia; a Evoluciologia; a Interassistenciologia; a Instintologia;
a Sociopatologia.

IV. Perfilologia

Elencologia: o animal humano; a pr-conscincia; a conscinula; a conscincia imatu-
ra; a miniconscincia; a consru ressomada; a conscin baratrosfrica; a conscin microcfala; a is-
ca humana inconsciente.

Masculinologia: o agente possessor; o varejista consciencial; o compassageiro evolu-
tivo; o assassino em srie; o homicida serial (serial killer); o atirador de elite (sniper); o geno-
cida.

Femininologia: a agente possessora; a varejista consciencial; a compassageira evolutiva.

Hominologia: o Homo animalis; o Homo reptilianus; o Homo obtusus; o Homo stultus;
o Homo regressivus; o Homo sapiens anachronicus; o Homo sapiens consreu; o Homo sapiens
vulgaris; o Homo sapiens credulus; o Homo sapiens incautus; o Homo sapiens dependens; o Ho-
mo sapiens alienatus; o Homo sapiens obsidiatus.

V. Argumentologia

Exemplologia: minianimal humano = a pessoa invariavelmente truculenta; meganimal
humano = o assassino em srie.

Culturologia: a cultura dos monstros-heris; a cultura do boxe; a cultura do belicismo
pela Pentagonia.


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Realidade. Com todo realismo, consciente ou inconscientemente, dispostos na ordem
alfabtico, eis 10 perfis bsicos do Homem-Animal, em geral:
01. Antropolgico.
02. Bioenergtico.
03. Cosmoeticolgico.
04. Efemerolgico.
05. Holopensnico.
06. Parapsquico.
07. Poltico.
08. Sexolgico.
09. Sociolgico.
10. Tetrassomtico.

Analogismo. H duas analogias clssicas relativas ao animal humano:
1. Subumano. O predador subumano, por exemplo: o tigre ante a presa.
2. Humano. O predador humano (caador anti-humano), por exemplo: o matador de
elefantes na frica (safri).

Gnero. Importa observar poder ser o animal subumano tanto homem (androssoma),
o enfermeiro matador de dezenas de internados na UTI, quanto mulher (ginossoma), a enfermeira
matadora tambm de dezenas de pacientes no hospital.
Ambiguidade. A ambiguidade do animal humano ou a conduta-exceo patolgica apa-
rece com toda fora na dissimulao do serial killer capaz de matar pessoas, atravs do tempo,
no raro, dcadas, sem ser descoberto pelas autoridades incompetentes.
Surpreendenciologia. As aberraes e os fatos inslitos so frequentes em relao ao
animal humano. Basta consultar a imprensa diria para recolhermos dezenas de fatos em poucos
dias de trabalho com o cosmograma, neste Sculo XXI.
Recorde. O recorde superestarrecedor e hediondo de animal humano o do manaco, co-
lombiano, vendedor ambulante, Luis Alfredo Garavito Cubillos, de 42 anos de idade, de olhos
verdes e fala macia. Disfarado de monge, torturou, violentou e degolou 140 meninos de 7 anos
de idade, no perodo de 7 anos (de 1992 a 1999), em 59 cidades espalhadas pela Colmbia. Gara-
vito foi preso em Villavicencio, a 115 quilmetros a sudeste da capital Bogot, em novembro de
1999. Logo de incio, a polcia encontrou 116 corpos dos meninos enterrados.
Fatustica. A fatustica copiosa em todo o mundo sobre o animal humano existe em fun-
o da incidncia devastadora das imaturidades humanas, ainda extremamente comuns, por toda
parte.
Autoconscienciologia. Pela Consciencioterapia, a conscin, quando vtima da condio
de animal humano, h de buscar a autocura, reciclando em profundidade a prpria vida, por meio
de concesses inteligentes, maximizando o estado da autoconsciencialidade cosmotica.
Trafarologia. Dentro da Conscienciometrologia, as desestabilizaes do animal humano
denunciam a patologia no emprego das potencialidades da conscin, com a ao dos megatrafares
majoritrios dominando completamente os minitrafores incipientes.
Autocracia. Na Conviviologia, as imaturidades trgicas do animal humano reduzem ain-
da mais a viso curta da conscin, ou seja: a autocracia predomina completamente sobre a autocr-
tica.
Subumanidade. Conforme a Egocarmologia, os erros do animal humano exibem a as-
suno da subumanidade pessoal, neste caso o umbigo dominando inteiramente o crebro.
Involuciologia. Em concordncia com a Evoluciologia, as reaes anticosmoticas do
homem animal atravancam a evoluo da conscin, e, assim, a regresso evolutiva (involuo)
predomina sobre a inteligncia evolutiva (evoluo).
Regressiologia. No universo da Grupocarmologia, as regresses do animal humano,
quando lder, so as responsveis pelas piores interprises grupocrmicas, quando o superincom-
plxis predomina sobre a minimorxis, ou a miniproxis substitui a maxiproxis, grupal. As re-

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gresses patolgicas do animal humano mantm a conscin com a energosfera ou a aura confusa,
a pr-kundalini monopolizando o coronochacra.
Autoinlucidez. Segundo a Holomaturologia, as manifestaes do animal humano evi-
denciam a ocorrncia do mnimo de recuperao das unidades de lucidez da conscin na condio
na qual os anticons predominam sobre os cons.
Instintologia. A partir da Holossomatologia, nas manifestaes do animal humano pre-
dominam as reaes instintivas do soma sobre o mentalsoma.
Poro. Atravs da Intrafisicologia, a condio do animal humano est entre as piores
manifestaes do perodo intrafsico da conscin, pois o poro consciencial no adulto predomina
sobre a autoconscientizao.
Segundos. De acordo com a Paracronologia, os atos infelizes do animal humano des-
perdiam energias conscienciais, oportunidades, companhias evolutivas e o tempo pessoais, resul-
tando no fato deplorvel de somente alguns segundos de loucura infectarem completamente s-
culos da vida consciencial frente.
Registro. Quanto mais antiga (milenar, secular) seja a ltima loucura trgica da cons-
cincia, registrada nos refolhos da prpria holomemria e, s vezes, relembrada atravs das autor-
retrocognies, melhor a motivao para o abertismo consciencial na condio de conscin.
Cerebelologia. Do ponto de vista da Parafisiologia, as diatribes do animal humano so
os cmulos das manifestaes incoerentes da conscin, quando o cerebelo, o minicrebro, domina
completamente o paracrebro, a base da realidade consciencial maior, anulando o crebro ou
a conscincia restringida e, temporariamente, acanhada.
Razes. Frente Parageneticologia, qualquer manifestao patolgica do animal huma-
no significa rendio franca da Paragentica pessoal s razes podres da Gentica da prpria
rvore genealgica, e a os genes (Gentica) dominam os paragenes (Paragentica).
Barbarologia. Pelo prisma da Para-Historiologia, h centenas de registros dos efeitos
malficos das reaes de apenas 1 animal humano sobre Socins e coletividades, atravs do tempo,
resultando em genocdios, guerras, torturas, terrorismos, barbries e sadismos de todas as naturezas.
Interprisiologia. Na anlise da Parapatologia, a condio do animal humano a respon-
svel direta por toda a srie de tragdias, raptus e loucuras momentneas das pessoas, sejam
crianas, adolescentes ou adultos, incluindo a as possesses e semipossesses interconscienciais
crticas, levando-as s interprises grupocrmicas atravs do perpassar de sculos e da srie de vi-
das intrafsicas de recomposio dos desvios anticosmoticos nos ciclos multiexistenciais.
Atavismos. Sob a tica da Parapercepciologia, as involues do animal humano fazem
a conscin, prisioneira dos sentidos grosseiros do soma, repetir aes antigas com as automimeses
atvicas, ou do Cro-magnon, predominando completamente sobre o Pr-sereno.

Prevenciologia. No mbito da Paraprofilaxiologia, os melhores processos de preveno
das regresses caractersticas do animal humano so 3, nesta ordem lgica:
1. Energossomatologia. A conscin busca vivenciar o domnio do estado vibracional au-
todefensivo.
2. Discernimentologia. A conquista do autodiscernimento maior no dia a dia.
3. Lucidez. A maturidade possvel aplicada disciplinadamente nas manifestaes pes-
soais.

Zoopensenologia. Quanto Pensenologia, os excessos do animal humano evidenciam
o quadro da autopensenidade da conscin, no qual os patopensenes dominam inteiramente os orto-
pensenes, fazendo do zoopensene, o materpensene pessoal.
Consequncias. Em Psicossomatologia, as manifestaes do animal humano acarretam
longa srie de consequncias negativas traduzidas em arrependimentos nesta vida, na prxima in-
termisso e na vida humana prxima, com melins e melexes dominando euforins e euforexes.
Miologia. Tendo em vista a Somatologia, atuam nas manifestaes doentias do homem
animal, alm do subcrebro abdominal, o cerebelo, o sistema nervoso autnomo, a massa muscu-
lar da pessoa beligerante (belicismo), ou as fibras musculares dominando os paraneurnios.

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VI. Acabativa

Remissiologia. Pelos critrios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfab-
tica, 10 verbetes da Enciclopdia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas cen-
trais, evidenciando relao estreita com o animal humano, indicados para a expanso das aborda-
gens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Amoralidade: Parapatologia; Nosogrfico.
02. Assedin: Parapatologia; Nosogrfico.
03. Autassdio: Parapatologia; Nosogrfico.
04. Compassageiro evolutivo: Evoluciologia; Neutro.
05. Conscinula: Conscienciometrologia; Nosogrfico.
06. Conscin sem megafoco: Caracterologia; Nosogrfico.
07. Conscin-trafar: Grupocarmologia; Nosogrfico.
08. Desequilbrio mental: Parapatologia; Nosogrfico.
09. Fechadismo consciencial: Parapatologia; Nosogrfico.
10. Sucumbncia: Parapatologia; Nosogrfico.

AO NVEL DE COMPANHEIRO EVOLUTIVO, O ANIMAL
HUMANO EXIGE PACINCIA E COMPREENSO FRATER-
NA, PESSOAL E GRUPAL A FIM DE SER ASSISTIDO
COM EFICCIA NO CAMINHO DA AUTOSSUPERAO.

Questionologia. Voc entende teaticamente a condio do companheirismo de toda
conscin nesta vida humana? Voc convive bem com o animal humano?

Filmografia Especfica:

1. Zodaco. Ttulo Original: Zodiac. Pas: EUA. Data: 2007. Durao: 158 min. Gnero: Suspense. Idade
(censura): 16 anos. Idioma: Ingls. Cor: Colorido. Legendado: Ingls; & Portugus (em DVD). Direo: David Fincher.
Elenco: Jake Gyllenhaal; Mark Ruffalo; Anthony Edwards; Robert Downey Jr.; Brian Cox; & John Carroll Lynch. Pro-
duo: Cen Chaffin; Brad Fischer; Mike Medavoy; Arnold Messer; & James Vanderbilt. Desenho de Produo: Donald
Graham Burt. Direo de Arte: Keith P. Cunningham. Roteiro: James Vanderbilt, baseado no livro de Robert Graysmith.
Fotografia: Harris Savides. Msica: David Shire. Montagem: Angus Wall. Cenografia: Victor J. Zolfo. Efeitos Espe-
ciais: Digital Domain; Mar Vista Ventures; Matte World Digital; & Ollin Studio. Companhia: Paramount Pictures; War-
ner Bros. Pictures; Phoenix Pictures; & Road Rebel. Outros dados: Filme baseado em fatos. Sinopse: Em So Francisco,
nos Estados Unidos da Amrica, no final da dcada de 60, serial killer comete crimes e envia mensagens enigmticas
polcia.

Bibliografia Especfica:

1. Augusto, Srgio; Os Macacos Certos e os Macacos Errados (As Origens da Violncia Humana); O Estado
de S. Paulo; Jornal; Dirio; Caderno: 2; 4 ilus.; So Paulo, SP; 12.06.99; pgina D 9.
2. poca; Redao; Recorde Macabro (Matador de Crianas); Revista; Semanrio; Ano II; N. 77; 4 ilus.; Rio
de Janeiro, RJ; 08.11.99; pgina 147.
3. Klinkenborg, Verlyn; We are Still Only Human (For Better and Worse, Human Nature remains Cons-
tant); The New York Times Magazine; Revista; Semanrio; New York, NY; 29.09.96; pgina 166.
4. Pugsley, Joel; O Bicho Homem, eis o Perigo (Moralidade Humana & Perplexidade); Gazeta do Povo;
Jornal; Dirio; Ano 82; N. 25.738; Seo: Opinio; Curitiba, PR; 08.04.2000; pgina 12.
5. Silveira, Abel Igncio da; O Pior Animal do Planeta (Homem: Terra & Poluio); Jornal VHS; Dirio;
Ano XLII; N. 6.435; Seo: Opinio; So Leopoldo, RS; Brasil; 20.11.99; pgina 4.
6. Vieira, Waldo; Homo sapiens pacificus; 1.584 p.; 413 caps.; 403 abrevs.; 434 enus.; 37 ilus.; 7 ndices; 240
sinopses; glos. 241 termos; 9.625 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21,5 x 7 cm; enc.; 3
a
Ed. Gratuita; Associao Internacional
do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); & Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR;
2007; pginas 523, 528 e 678.

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7. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 40 ilus.; 7 ndices; 102 sinopses; glos.
241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3
a
Ed. Gratuita; Associao Internacional do Centro de Al-
tos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2004; pginas 95, 372, 414, 415 e 809.