La investigacin en las ciencias sociales Jueves 13:00 hrs.
2 Arturo Olmedo Rodrguez Estudiante de Lic. En Antropologa FCSyH/UASLP olmedo.988@gmail.com
Estudios sobre violencia y Narcotrfico. Los problemas metodolgicos En Mxico en los ltimos catorce aos, se han generaron cambios polticos, econmicos, en materia de derechos humanos, adems del intento de crear un espacio democrtico; todas estas transformaciones han derivado en diversidad de realidades sociales. Durante estos cambios lo narco se volvi una expectativa de vida para jvenes, para otros se convirti en el miedo constante y una vida de encierro, adems transform a mujeres orillndolas a participar en el activismo poltico en pro de la paz. En este trabajo dejare ver como el fenmeno narco se ha convertido en un filtro por el cual entendemos la cultura; a travs de tres historias de vida daremos cuenta de estas reconfiguraciones: por un lado como el narco permea la existencia de una mujer que se enfrenta al sistema a partir de la denuncia, mientras que para un joven se convierte en terror y encierro dejando como nica interaccin con el mundo un monitor, mientras que para otro se convierte en una forma de subsistencia. La exposicin de estos casos es resultado de un fenmeno que ha traspasado fronteras y nos invita a una reflexin desde diversas miradas, ya que no puede pasar desapercibido.
El objeto de mi investigacin es el anlisis del Fenmeno Narco desde micro- realidades, que permitan observar diversos panoramas respecto al proceso de interaccin social con dicho fenmeno y sus repercusiones en la vida cotidiana. Para con ello poder partir en la bsqueda de posibles soluciones regionales y locales que permitan una reduccin de la violencia generada. Para lograr un acercamiento a las realidades particulares, me pareci pertinente el uso de la historia de vida como tcnica de investigacin; ya que por su naturaleza cualitativa nos da una visin desde el sujeto y nos abre un abanico de posibilidades del cmo se dan los procesos de interaccin con el fenmeno narco. Permitiendo crear nuevos nodos de anlisis para entender el crecimiento desmesurado de la violencia en Mxico y la proliferacin de grupos de delincuencia organizada.
Carlos Eduardo Castillo Cardona Estudiante de la licenciatura en Antropologa FCSYH/UASLP carlos.fenix65@gmail.com
La dispora huichola: el caso de la colonia Mesa de Nueva Valey, poblado conurbano de Francisco I. Madero (puga), Tepic, Nayarit.
Los huicholes han despertado el inters de los investigadores desde finales del siglo XIX, entre los que se encuentran Carl Lumholtz y Lon Diguet. Aos ms tarde vendra el antroplogo prusiano Konrad Theodor Preuss y el estadounidense Robert M. Zingg. Todos ellos dedicaron sus investigaciones a las comunidades en tierras jaliscienses. Sin embargo, Zingg realiz su trabajo de campo en una comunidad de reciente fundacin, el poblado de
3 Tuxpan de Bolaos. Desde aquellos tiempos, Tuxpan era un rancho anexo de la comunidad de San Sebastin, Jalisco, pero ya haba reproducido sus propias autoridades, centros poltico-religiosos y ciclos rituales. De las investigaciones de Zingg se desprendieron dos textos clsicos para los estudios de la regin: Los huicholes. Una tribu de artistas (1982 [1938]) y La mitologa de los huicholes (1998 [circa 1937]). En los aos siguiente los antroplogos insistiran en seguir los pasos de los pioneros en las comunidades de Jalisco, slo algunos trabajos abordaran de manera parcial el estudio de las comunidades fuera de este estado. Los poblados del ro Santiago slo han sido atendidos, en otros aspectos, por Cunningham (1978), Palafox Vargas (1985, 1974) y Juregui (1993, 1994). Pareciera que, hasta el momento, los investigadores hubieran considerado que las comunidades jaliscienses eran las ms autnticas y que slo en ellas se puede encontrar la esencia de la cultura wixarika, postura que los habitantes de dichos poblados en ocasiones asumen frente a los de habitantes de los asentamientos de reciente fundacin. Por otra parte, Hctor M. Medina Miranda ha realizado investigaciones entre los huicholes de Durango, cuyos primeros resultados los present en diferentes publicaciones (vase por ejemplo Medina, 2003, 2005 y 2012). Con estas investigaciones se consigui demostrar que los huicholes de Durango, como otros que habitan asentamiento de reciente fundacin, eran tan autnticos como los de Jalisco. Asimismo, se destaca la enorme importancia que tiene abordar los asuntos relacionados con las transformaciones culturales y la dinmica del proceso de expansin territorial, para en su anlisis derrumbar la falsa imagen de autenticidad y estatismo que en muchas ocasiones se impone sobre las sociedades indgenas. A partir de los anteriores postulados el objetivo general de esta investigacin consisti en la generacin de conocimiento en torno a las transformaciones que presentan los sistemas polticos, econmicos y las tradiciones religiosas de las comunidades de reciente fundacin, en este caso hablaremos de la colonia Mesa Nueva Valey , a partir de la investigacin etnogrfica e histrica. Igualmente, documentar el proceso de expansin territorial de los ltimos aos y sus consecuencias entre las sociedades vecinas, as como dar cuenta de la ubicacin y las condiciones generales de dicho asentamiento.
Carmen Yolanda Mndez Navarro, Jaime Enrique Snchez Monsivis Joaqun Alberto Valenciano Reyes Licenciatura en Antropologa alberto_valenciano@outlook.com Quema de judas: tradicin y simbolismo
En la presente investigacin etnogrfica trataremos el tema de la Quema de Judas, tradicin que forma parte de las celebraciones de semana santa durante la cuaresma, donde hablaremos sobre el proceso de elaboracin de la figura del Judas, su simbolismo y lo que representa la fiesta de la quema durante el sbado de gloria. Para esto asistimos en varias ocasiones durante un mes y medio a sesiones de cartonera, donde se elaboraron los judas de algunos de los participantes del evento y tambin asistimos a la verbenea el da de la quema. La verbena fue realizada el da 19 de abril del presente ao, en el centro histrico de la ciudad de San Luis Potos (Plaza de Armas) tiene todo un proceso en el cual se establece la creacin del judas, el simbolismo y la actividad que surge el da del evento.
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El equipo, encargado de redactar todo proceso utiliz los mtodos de investigacin aprendidos durante los dos pasados semestres (encuestas, observacin participante, fotografa, diario de campo).
Cabe mencionar que la documentacin bibliogrfica acerca del tema de inters no es muy basto, por lo cual la base de la investigacin ser la experiencia emprica. Los temas a tratar de forma sintetizada sern los siguientes: Elaboracin de Judas Simbolismo Da de la quema El trabajo etnogrfico se inicio el 3 de marzo del dos mil catorce y finaliz el 19 de abril del dos mil catorce con su demanda fiesta popular, el proceso dentro de este tiempo tocaron cada uno de los puntos planteados, y si bien, el tema toco otras cuestiones, seleccionamos las problemticas ya mencionadas al ser las ms relevantes dentro de la investigacin formando as la plena relacin con el tema central de la etnografa.
Rafael Rivera Rodrguez Estudiante del 5to. Semestre de Licenciatura en Geografa FCSyH-UASLP rafael_rivrdz95@hotmail.com
Consideraciones sobre el impacto ambiental generado por la actividad turstica en el crter la Joya Honda, San Luis Potos
El estado de San Luis Potos en su regin Altiplano, cuenta con siete maares o xalapazcos que son crteres freatomagmticos producto de la interaccin del magma en contacto con un cuerpo de agua durante una explosin volcnica. De este tipo de estructura geomorfolgica, destaca la Joya Honda, ubicada en las cercanas de las localidades Estacin Ventura, La Tinaja y La Pursima, en el municipio de Soledad de Graciano Snchez. Dicho sitio proporciona una gran vista escnica donde se puede apreciar el paisaje del crter y alberga una importante diversidad de especies vegetales. En consecuencia, el ayuntamiento del municipio comenz a invertir en infraestructura de tipo turstico con la intencin de atraer visitantes pero que, ante su arribo, generan impactos ambientales. Por ello, el objetivo de la investigacin es analizar los efectos producidos por la actividad turstica y evaluar el riesgo que representa a la biodiversidad del crter. Para tal fin se realiz una evaluacin parcial de impacto ambiental para diagnosticar las reas afectadas; adems se aplicaron entrevistas a los pobladores cercanos para determinar su percepcin acerca del turismo en la Joya Honda.
5 Jessica Soto Rivera, Alumna de la Lic. En Antropologa Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Autnoma de San Luis Potos jessicasotorivera@gmail.com
Un socorro para las secas la unidades de riego, y acercamiento al abandono de las tierras de cultivo.
El lugar de estudio es la localidad de Estacin Chirimoya, al norte del estado de Guanajuato en el municipio de San Felipe Torres Mochas a faldas del Cerro de La Camisa, en el llamado Can de las Palomas. El objetivo de esta presentacin es describir los sistemas de riego tradicionales, su organizacin social, su modo de operacin actual y las consecuencias sociales del mismo. En el Cerro de La Camisa y en las inmediaciones de ste nace el Ro San Bartolo que proporciona agua a las localidades cercanas, adems de ser uno de los abastecedores de la presa La Chirimoya y es de donde se describen los sistemas.
Andrea Silva Martnez Estudiante Licenciatura en Lengua y Literatura Hispanoamericana FCSyH/UASLP any_silva17@hotmail.com
Anlisis estilstico del cuento Noche de epifana de Jos Revueltas
El objetivo de este trabajo es comprender el estilo literario presente en el cuento Noche de Epifana del escritor mexicano Jos Revueltas. Para cumplir dicho objetivo, primero se realiz un anlisis estructural del relato siguiendo el modelo propuesto por Roland Barthes. Posteriormente, se procedi a identificar las principales figuras retricas utilizadas por el autor en este cuento, para, finalmente, analizar las relaciones existentes entre el uso de lenguaje y la composicin estructural del relato.
6 Jos David Tenorio Jimnez Estudiante de la Licenciatura en Antropologa FCSyH/UASLP davidtenoriojimenez@gmail.com
Espacio y accin ritual en la fiesta de hikuri Neixa
La fiesta del peyote es un acto ritual complejo que involucra muchos caracteres en constante interaccin, es mito, es danza, es rite de passage, es una cantidad de actos innumerables, y la que ms interesa para este trabajo: es una reconfiguracin del espacio que solo se puede lograr por medio de la eficacia de dicha prctica. La cual, por medio de recursos visuales en conjunto con los registros etnogrficos de campo y las herramientas de anlisis que se precisarn ms adelante toma un sentido determinante en el quehacer antropolgico.
Jos Navarrete Lezama Carlos Emmanuel Reyes Torres Licenciatura en Antropologa FCSyH/UASLP
La ciudad y los sonidos. Rap
Este documental consiste en contar una historia (en minscula), historia a tres voces acerca del rap en San Luis Potos. As que los sujetos entrevistados son tres jvenes pertenecientes a la escena del hip hop potosino, quienes con sus coincidencias y discrepancias, tejen en sus discursos una visin acerca de la msica y la ciudad en la que viven, siempre en relacin y a partir del rap. Mediante preguntas sencillas como: Qu es el rap para ellos? Cmo iniciaron en este gnero? Cules fueron sus influencias? Qu piensan las personas cercanas (amigos, familiares) sobre su dedicacin al hip hop? Qu piensan sobre la escena del rap en San Luis Potos?, se busc que ellos dieran cuenta de lo que consideraban importante en su vida, tanto como raperos y como jvenes. A partir de estas tres historias particulares, antropolgicamente intentamos captar el desenvolvimiento de tres sujetos (jvenes que eligieron como forma de expresin la msica) dentro de la sociedad, especficamente el circulo de sociabilidad del que son parte activa. Ese crculo que comprende sus amistades, la escena del rap en San Luis y la familia. Del mismo modo, se considera tambin a la msica, en este caso el rap, no solamente a la manera de expresin musical, sino que se toma en cuenta su carcter social. Es a partir de ella que estos tres jvenes se relacionan, son participes de ciertos espacios, e intentan jugar su propio rol dentro de la sociedad, expresando sus inconformidades y al mismo tiempo lo que les agrada. En resumidas cuentas, se trata de un trabajo hecho por estudiantes de antropologa, pero que procuran ir ms all de la disciplina, y encontrar otras formas de expresar lo observado durante la interaccin con los sujetos de estudio.
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13:00 hrs Arturo Olmedo Rodrguez Estudios sobre violencia y Narcotrfico. Los problemas metodolgicos
13:15 hrs Carlos Eduardo Castillo Cardona La dispora huichola: el caso de la colonia Mesa de Nueva Valey, poblado conurbano de Francisco I. Madero (puga), Tepic, Nayarit.
13:30 hrs Quema de judas: tradicin y simbolismo Carmen Yolanda Mndez Navarro, Jaime Enrique Snchez Monsivis; Joaqun Alberto Valenciano Reyes
13:45 hrs Consideraciones sobre el impacto ambiental generado por la actividad turstica en el crter la Joya Honda, San Luis Potos. Rafael Rivera Rodrguez
14:00 hrs Anlisis estilstico del cuento Noche de epifana de Jos Revueltas Andrea Silva Martnez
14:15 hrs Espacio y accin ritual en Hikuri Neixa Jos David Tenorio Jimnez
14;30 hrs Un socorro para las secas la unidades de riego, y acercamiento al abandono de las tierras de cultivo. Jessica Soto Rivera
14:45 hrs La ciudad y los sonidos. Rap Jos Alberto Navarrete Lezama y Carlos Emmanuel Reyes Torres