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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
PREFACIO
Desde el momento que Jess ascendi a los cielos, lleno con su poder
espiritual a cada creyente, como hoy en da lo viene haciendo y
cumpliendo segn su promesa: SOBRE TODA CARNE.
Espero que este libro sea bendiciendo la vida de muchas almas, como la de
cada uno de los miembros de la iglesia del seor Jesucristo.
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Sobre Toda Carne
OBJETIVO
"Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con
vosotros para siempre:" (Juan 14:16).
Nuestra oracin a Dios es que este libro sea una gran bendicin para que
muchas personas conozcan las verdades respecto al Espritu de Dios y el
mundo espiritual que nos rodea.
Dedicatoria
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CONTENIDO
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Frutos del Espritu Santo
El Fruto del espritu
El Fruto del servicio
El otro consolador
El padre, el hijo y el Espritu Santo alguna vez conversaron?
Los ngeles
Los ngeles buenos y los ngeles malos
Los ngeles malos En la carne
Los siete Espritus de Dios
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Los enemigos Espirituales de los Santos
Ay de los moradores de la tierra y del mar!
Las armas espirituales de los Santos
La vestidura para ir al campo de batalla
El porqu de las armas espirituales
La Visin Espiritual
La visin Espiritual en la familia
El poder Espiritual de la imposicin de manos
Un templo limpio un Espritu consagrado
El porqu de la consagracin Espiritual
Cmo debemos consagrarnos espiritualmente?
Los resultados de la consagracin Espiritual
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EL ESPIRITU SANTO EN LA CREACIN
El Creador primero cre el cielo, y por tanto a los mismos ngeles. Estos
son los guerreros, siervos y mensajeros del Creador. Sus ayudantes
celestiales.
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Jehov Dios mand: "De todo rbol del huerto podrs comer; mas del
rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l
comieres, ciertamente morirs". Satans estuvo en el huerto tambin. El
apareci a Adn y Eva en la forma de una serpiente. Era muy hbil.
Aunque estaban en paraso, l les hizo descontentos. Les hizo dudar la
bondad de Dios. Adn y Eva conocan solo lo bueno, pero el diablo los
enga para que desearan lo malo. Dios dijo que si comieran de aquel
rbol murieran. Dios es verdad y no puede mentir. Eva debera haberle
credo a Dios, pero no lo hizo. La serpiente era una mentirosa. El dijo que
no moriran. Eva rechaz la verdad y crey una mentira. Ella fue engaada.
La fruta prohibida le pareci buena para comer. Era hermosa. Era deseable
para hacerle a ella saba. Por eso, comi la fruta prohibida. Tambin, ella le
dio la fruta a su esposo. Entonces sus ojos fueron abiertos. Su inocencia
fue quitada y ellos ya saban que estaban desnudos. Ahora, conocan la
maldad de la cual su Dios carioso trataba de protegerles. Ahora, tenan
dolor y problemas. Ahora, sufrieran y murieran. Ahora, tenan vergenza
de su desnudez y trataban de cubrirse con delantales de hojas de higuera.
Jehov Dios dijo: "Has comido del rbol de que yo te mande no comieses?"
Lo haban hecho, pero no queran confesarlo. Adn trataba de culpar a su
esposa. El dijo: "La mujer que me diste por compaera me dio del rbol, y
yo com".
La mujer trataba de culpar a la serpiente. Ella dijo: "La serpiente me
enga, y com".
La realidad es que una persona peca cuando de su propia concupiscencia
es atrado y seducido. El pecado no empieza fuera de nosotros y entra por
fuerza. Empieza dentro de nosotros y sale por fuera.
Como resultado de este pecado, el mundo qued maldito. Adn y Eva
fueron sacados del huerto de Edn. Querubines, con una espada
encendida, quedaron en la puerta al huerto para guardar el camino del
rbol de la vida. Espinos y cardos comenzaron a crecer. Sobrevivir ahora
sera muy difcil. El hombre tendra que cuidarse constantemente de
peligro. Las mujeres con dolores de parto daran a luz a sus hijos. La
serpiente tendra que irse sobre su pecho y comer polvo todo los das de su
vida. Esta es una de las razones por la cual hoy da vivimos en un mundo
de dolor, tristeza, sufrimiento y muerte. Cuando contemplamos el mundo,
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viendo toda la gloria en la cual el espritu Santo lo creo, tambin notamos
la existencia del dolor que juega un papel dominante en la vida. El dolor y
el sufrimiento son reales. Son constantes porque todos experimentan el
dolor y el sufrimiento de alguna forma en alguna etapa de la vida. El dolor
y el sufrimiento pueden surgir de cualquier parte, en cualquier tiempo. El
dolor y el sufrimiento no tienen preferencia por una u otra persona. La
palabra de Dios revela el comienzo del sufrimiento en el hombre, sin
embargo el dolor y el sufrimiento no se manifiestan de igual manera en
todas las personas. Pero lo que debes saber es la muerte va acompaada del
dolor y el sufrimiento, nuestros cuerpos son de la primera creacin, y por
fin tendrn que perecer y volver al polvo del cual fueron tomados. El dolor
y el sufrimiento pueden ser sencillamente una seal que nos hace recordar
que tenemos una naturaleza fsica mortal.
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CREADOS A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS
Dios en su infinito amor nos creo a imagen y semejanza suya, nos creo para
su gloria, para compartir su amor y sus riquezas con nosotros. Nosotros
somos creados por l, para l y en l, por lo tanto el propsito de Dios para
nosotros es que seamos como l. Esto es una relacin de padre e hijo
donde el hijo hereda las caractersticas de su padre. Como pronto vern,
los hijos de Dios han sido predestinados a ser conformados a la semejanza
de Cristo.
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para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no
andamos conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
(Romanos 8:4).
Ahora querido amigo y hermano quiero que te hagas esta pregunta cules
son estas caractersticas Espirituales que me asemejan a Dios?
Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y
no estis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. (Glatas 5:1).
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podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este
siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que
podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar
firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y
vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto
del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con
que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad
el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra
de Dios; orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el
Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por
todos los santos (Efesios 6:10-18).
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poder de la lengua, y el que la ama comer de sus frutos.
(Proverbios 18:20-21).
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" entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo
en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y
de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo
mismo que los dems." (Efesios 2:3).
Ambos se hallan en enemistad. Hay que ganar la mente carnal por medio
de someterla al Espritu Santo. El hombre nacido de nuevo tiene dos
hombres viviendo en l, el viejo hombre y el nuevo hombre:
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fin de que no sirvamos ms al pecado. (Romanos 6:6).
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" para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no
andamos conforme a la carne, sino conforme al Espritu."
(Romanos 8:4).
Un hijo de Dios puede haber salido del mundo pero las malas costumbres
y desenfrenos puede que todava lo estn dominando, a consecuencia de
esto no puede vivir en la libertad a la que el Seor lo ha llamado.
Por ello es importante que veamos cules son esos hbitos que pueden
estar impidiendo que avancemos en nuestro caminar.
Estas son algunos de los hbitos que pueden evidenciarse y saber que se
est viviendo en las costumbres del viejo hombre: Colosenses 3:5 dice:
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra.
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Por tanto, guardaris mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo el
hombre, vivir en ellos. Yo Jehov.
Ningn varn se llegue a parienta prxima alguna, para descubrir su
desnudez. Yo Jehov. La desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre,
no descubrirs; tu madre es, no descubrirs su desnudez. La desnudez de la
mujer de tu padre no descubrirs; es la desnudez de tu padre. La desnudez
de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre, nacida en casa o
nacida fuera, su desnudez no descubrirs. La desnudez de la hija de tu hijo,
o de la hija de tu hija, su desnudez no descubrirs, porque es la desnudez
tuya.
La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada de tu padre, tu
hermana es; su desnudez no descubrirs. La desnudez de la hermana de tu
padre no descubrirs; es parienta de tu padre. La desnudez de la hermana
de tu madre no descubrirs, porque parienta de tu madre es. La desnudez
del hermano de tu padre no descubrirs; no llegars a su mujer; es mujer
del hermano de tu padre. La desnudez de tu nuera no descubrirs; mujer
es de tu hijo, no descubrirs su desnudez. La desnudez de la mujer de tu
hermano no descubrirs; es la desnudez de tu hermano. La desnudez de la
mujer y de su hija no descubrirs; no tomars la hija de su hijo, ni la hija
de su hija, para descubrir su desnudez; son parientas, es maldad. No
tomars mujer juntamente con su hermana, para hacerla su rival,
descubriendo su desnudez delante de ella en su vida. Y no llegars a la
mujer para descubrir su desnudez mientras est en su impureza
menstrual. Adems, no tendrs acto carnal con la mujer de tu prjimo,
contaminndote con ella. Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a
Moloc; no contamines as el nombre de tu Dios. Yo Jehov. No te echars
con varn como con mujer; es abominacin. Ni con ningn animal
tendrs ayuntamiento amancillndote con l, ni mujer alguna se pondr
delante de animal para ayuntarse con l; es perversin. En ninguna de estas
cosas os amancillaris; pues en todas estas cosas se han corrompido las
naciones que yo echo de delante de vosotros, y la tierra fue contaminada; y
yo visit su maldad sobre ella, y la tierra vomit sus moradores.
Guardad, pues, vosotros mis estatutos y mis ordenanzas, y no hagis
ninguna de estas abominaciones, ni el natural ni el extranjero que mora
entre vosotros (porque todas estas abominaciones hicieron los hombres de
aquella tierra que fueron antes de vosotros, y la tierra fue contaminada); no
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sea que la tierra os vomite por haberla contaminado, como vomit a la
nacin que la habit antes de vosotros. Porque cualquiera que hiciere
alguna de todas estas abominaciones, las personas que las hicieren sern
cortadas de entre su pueblo. Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo
las costumbres abominables que practicaron antes de vosotros, y no os
contaminis en ellas. Yo Jehov vuestro Dios." (Levticos 18:1-30),
lesbianismo, homosexualismo, zoofilia (relaciones con animales), etc. Esta
palabra proviene de otras como porneuo que significa: prostituir el cuerpo
para satisfacer las lujurias de otro. Se puede dar tanto en hombres como en
mujeres, dentro y fuera del hogar.
El cristiano que se deja guiar por el viejo hombre es aquel que hace caso
omiso de lo que la Palabra de Dios le diga, viviendo en sensualidad y
siendo constantemente atrado por los deseos de la carne ("Pues hablando
palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y
disoluciones a los que verdaderamente haban huido de los que viven en
error." (2 Pedro 2:18).
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Ira: Del vocablo griego orge que tipifica la ira mostrada en castigo, por lo
tanto usada para castigarse a s mismo. Esto se puede expresar a travs del
maltrato fsico, a consecuencia de tener pensamientos legalistas y no dejar
que la gracia de Dios actu en l ("porque la ira del hombre no obra la
justicia de Dios." Santiago 1:20).
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LA VERDAD DEL ALMA
ego ("No hagis abominables vuestras personas con ningn animal que
se arrastra, ni os contaminis con ellos, ni seis inmundos por ellos."
Levtico 11: 43).
yo ("Y dijo Sansn: Muera yo con los filisteos. Entonces se inclin con
toda su fuerza, y cay la casa sobre los principales, y sobre todo el pueblo
que estaba en ella. Y los que mat al morir fueron muchos ms que los que
haba matado durante su vida." Jueces 16: 30).
criatura ("Y cre Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser
viviente que se mueve, que las aguas produjeron segn su gnero, y toda
ave alada segn su especie. Y vio Dios que era bueno." Gnesis 1: 21).
hombre ("Y Jos dijo a los sacerdotes: Todo el dinero consagrado que se
suele traer a la casa de Jehov, el dinero del rescate de cada persona segn
est estipulado, y todo el dinero que cada uno de su propia voluntad trae a
la casa de Jehov" 2 Reyes 12: 4).
cosa ("Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren
estos dos ros, vivir; y habr muchsimos peces por haber entrado all estas
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aguas, y recibirn sanidad; y vivir todo lo que entrare en este ro."
Ezequiel 47: 9).
pez ("porque todas sus redes sern rotas; y se entristecern todos los que
hacen viveros para peces." Isaas19: 10).
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2) Los animales Ejemplo: Dios pas a decir: Enjambren las aguas un
enjambre de almas vivientes, y vuelen criaturas voladoras por encima de la
tierra sobre la faz de la expansin de los cielos. Y Dios pas a decir:
Produzca la tierra almas vivientes segn sus gneros, animal domstico y
animal moviente y bestia salvaje de la tierra segn su gnero. Y lleg a ser
as (Gnesis 1:20, 24).
3) La vida que tienen tanto las personas como los animales Ejemplo:
Jehov le dijo a Moiss: Han muerto todos los hombres que buscaban tu
alma (xodo 4:19). Qu era lo que buscaban los enemigos de Moiss?
Queran quitarle la vida.
En general no solo las personas son almas, sino que tambin los peces y los
animales: "El segundo ngel derram su copa sobre el mar, y ste se
convirti en sangre como de muerto; y muri todo ser vivo que haba en el
mar." (Apocalipsis 16:3).
Ahora veamos lo que se dice del hombre rico "y dir a mi alma: Alma,
muchos bienes tienes guardados para muchos aos; repsate, come, bebe,
regocjate. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y
lo que has provisto, de quin ser? " (Lucas 12:19-20). En pocas palabras
esa noche venia por su vida.
Cuando las Escrituras habla del rico y lzaro vemos por medio de esta
palabra que el rico muri y el mismo dice: "porque estoy atormentado en
esta llama." (Lucas 16:24). Ahora bien te pregunto qu era lo que estaba
en tormento el alma o el Espritu?
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En la Epstola de Santiago 2:26 dice: "Porque como el cuerpo sin espritu
est muerto"... El Espritu puede existir sin el cuerpo pero, el cuerpo no
tiene vida sin Espritu. Lo mismo pasa con el alma, el cuerpo sin el alma
est muerto. Gnesis 35:18, refirindose a la muerte de Raquel dice: "Y
aconteci que al salrsele el alma (pues muri)."
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LA VERDAD DEL ESPRITU
El libro de Hebreos llama a Dios el Padre de los espritus: "Por otra parte,
tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los
venerbamos. Por qu no obedeceremos mucho mejor al Padre de los
espritus, y viviremos?" (Hebreos 12:9).
"A Dios nadie le vio jams" (Juan 1:18). "Nadie ha visto jams a Dios"
(1 Juan 4:12). No tan solo ningn hombre ha visto a Dios jams, sino que
ningn hombre puede ver a Dios "el nico que tiene inmortalidad, que
habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni
puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amn " (1.
Timoteo 6:16).
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En conclusin cuando decimos que Dios es Espritu, queremos decir que
Dios es incorpreo e invencible. Las Sagradas Escrituras en el libro de los
orgenes nos muestran que el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las
aguas. Un espritu no se puede ver por eso te puedo hablar de cuatro
razones por las cuales Dios no tiene imagen y nadie puede hacerse una
semejanza de l.
La primera razn es que Dios es Espritu e invisible, la segunda, Dios es
incorpreo, la tercera es que ningn hombre ha visto a Dios en ningn
tiempo y la cuarta razn es que no hay nada en la tierra que pueda
parecerse a l.
Te aclaro de una manera especfica Dios es un Espritu invencible, y hay
muchas referencias Bblicas que nos lo confirman, veamos:
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"Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno impedir el agua,
para que no sean bautizados estos que han recibido el Espritu
Santo tambin como nosotros?" (Hechos 10:47).
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CMO SE EXPLICA EL ESPRITU SANTO?
RUWACH-PNEUMA
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EL ESPRITU SANTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
l est en medio del pueblo de Dios: "Segn el pacto que hice con vosotros
cuando salisteis de Egipto, as mi Espritu estar en medio de vosotros, no
temis." (Hageo 2:5).
l vino sobre jueces como Otoniel: "Y el Espritu de Jehov vino sobre l, y
juzg a Israel, y sali a batalla, y Jehov entreg en su mano a Cusan-
risataim rey de Siria, y prevaleci su mano contra Cusan-risataim." (Jueces
3:10).
El vino sobre el Rey David en: "Y Samuel tom el cuerno del aceite, y lo
ungi en medio de sus hermanos; y desde aquel da en adelante el Espritu
de Jehov vino sobre David. Se levant luego Samuel, y se volvi a Ram."
(1 Samuel 16:13).
En la vida del rey Sal, el Espritu Santo fue dado: "Y cuando llegaron all
al collado, he aqu la compaa de los profetas que vena a encontrarse con
l; y el Espritu de Dios vino sobre l con poder, y profetiz entre ellos. "(1
Samuel 10:10), pero tambin le fue quitado "El Espritu de Jehov se
apart de Sal, y le atormentaba un espritu malo de parte de Jehov." (1
Samuel 16:14).
Espritu Santo y planos del templo: "Asimismo el plano de todas las cosas
que tena en mente para los atrios de la casa de Jehov, para todas las
cmaras alrededor, para las tesoreras de la casa de Dios, y para las
tesoreras de las cosas santificadas." (1 Crnicas 28:12).
l tambin vino sobre los profetas antiguos: "Los profetas que profetizaron
de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron
acerca de esta salvacin, escudriando qu persona y qu tiempo indicaba
el Espritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los
sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendran tras ellos." (1 Pedro 1:10-
11).
Comisin para ministrar: "Me dijo: Hijo de hombre, ponte sobre tus pies, y
hablar contigo. Y luego que me habl, entr el Espritu en m y me afirm
sobre mis pies, y o al que me hablaba. Y me dijo: Hijo de hombre, yo te
envo a los hijos de Israel, a gentes rebeldes que se rebelaron contra m;
ellos y sus padres se han rebelado contra m hasta este mismo da. Yo,
pues, te envo a hijos de duro rostro y de empedernido corazn; y les dirs:
As ha dicho Jehov el Seor. Acaso ellos escuchen; pero si no escucharen,
porque son una casa rebelde, siempre conocern que hubo profeta entre
ellos." (Ezequiel 2:1-5).
El Espritu Santo fue dado: "Y luego que me habl, entr el Espritu en m
y me afirm sobre mis pies, y o al que me hablaba." (Ezequiel 2:2) y
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quitado " Entonces entr el Espritu en m y me afirm sobre mis pies, y
me habl, y me dijo: Entra, y encirrate dentro de tu casa." (Ezequiel
3:24).
Espritu nuevo: " Esparcir sobre vosotros agua limpia, y seris limpiados
de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros dolos os limpiar. Os
dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar
de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne.
Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis
estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra." (Ezequiel
36:25-27).
Espritu sobre toda carne: "Y despus de esto derramar mi Espritu sobre
toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos
soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones." (Joel 2:28).
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Habitaba el Espritu Santo en los Creyentes del Antiguo Testamento?
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EL ESPRITU SANTO EN EL NUEVO TESTAMENTO
Espritu en forma de paloma: "Y luego, cuando suba del agua, vio abrirse
los cielos, y al Espritu como paloma que descenda sobre l.
Y vino una voz de los cielos que deca: T eres mi Hijo amado; en ti tengo
complacencia." (Marcos 1:10-11).
Jess lleno del Espritu Santo: "Jess, lleno del Espritu Santo, volvi del
Jordn, y fue llevado por el Espritu al desierto por cuarenta das, y era
tentado por el diablo. Y no comi nada en aquellos das, pasados los
cuales, tuvo hambre. Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, d a
esta piedra que se convierta en pan. Jess, respondindole, dijo: Escrito
est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra de Dios. Y le
llev el diablo a un alto monte, y le mostr en un momento todos los
reinos de la tierra. Y le dijo el diablo: A ti te dar toda esta potestad, y la
gloria de ellos; porque a m me ha sido entregada, y a quien quiero la doy.
Si t postrado me adorares, todos sern tuyos. Respondiendo Jess, le
dijo: Vete de m, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y
a l solo servirs. Y le llev a Jerusaln, y le puso sobre el pinculo del
templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate de aqu abajo; porque escrito
est: A sus ngeles mandar acerca de ti, que te guarden; y, En las manos te
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sostendrn, Para que no tropieces con tu pie en piedra. Respondiendo
Jess, le dijo: Dicho est: No tentars al Seor tu Dios. Y cuando el diablo
hubo acabado toda tentacin, se apart de l por un tiempo. Y Jess volvi
en el poder del Espritu a Galilea, y se difundi su fama por toda la tierra
de alrededor." (Lucas 4:1,14); " En aquella misma hora Jess se regocij en
el Espritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Seor del cielo y de la tierra,
porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado
a los nios. S, Padre, porque as te agrad." (Lucas 10:21).
Ros de agua viva: "En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie
y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree
en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva.
Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues
an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an
glorificado." (Juan 7:37-39.
Obra del Espritu Santo: "Pero ahora voy al que me envi; y ninguno de
vosotros me pregunta: A dnde vas? Antes, porque os he dicho estas cosas,
tristeza ha llenado vuestro corazn. Pero yo os digo la verdad: Os conviene
que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendra a
vosotros; mas si me fuere, os lo enviar. Y cuando l venga, convencer al
mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen
en m; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms; y de juicio,
por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya juzgado. An tengo
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muchas cosas que deciros, pero ahora no las podis sobrellevar. Pero
cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque
no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os
har saber las cosas que habrn de venir. El me glorificar; porque tomar
de lo mo, y os lo har saber." (Juan 16:5-14); "Porque el ocuparse de la
carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz. Por cuanto los
designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la
ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven segn la carne no pueden
agradar a Dios. Ms vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu,
si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el
Espritu de Cristo, no es de l. Pero si Cristo est en vosotros, el cuerpo en
verdad est muerto a causa del pecado, mas el espritu vive a causa de la
justicia. Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora
en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin
vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros."
(Romanos 8:6-11).
Poder del Espritu Santo: "pero recibiris poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea,
en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra." (Hechos 1:8).
Esperanza, gozo y paz: "Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz
en el creer, para que abundis en esperanza por el poder del Espritu
Santo." (Romanos 15:13).
Revelacin por el Espritu: "Sin embargo, hablamos sabidura entre los que
han alcanzado madurez; y sabidura, no de este siglo, ni de los prncipes de
este siglo, que perecen. Mas hablamos sabidura de Dios en misterio, la
sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos para nuestra
gloria, la que ninguno de los prncipes de este siglo conoci; porque si la
hubieran conocido, nunca habran crucificado al Seor de gloria.
Antes bien, como est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han
subido en corazn de hombre, son las que Dios ha preparado para los que
le aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque el
Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Dios. Porque quin de los
hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en
l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de
Dios. Nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu
que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo
cual tambin hablamos, no con palabras enseadas por sabidura humana,
sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo
espiritual. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu
de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han
de discernir espiritualmente. En cambio el espiritual juzga todas las cosas;
pero l no es juzgado de nadie. Porque quin conoci la mente del Seor?
Quin le instruir? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo." (1
Corintios 2:6-16).
Templo del Espritu Santo: "No sabis que sois templo de Dios, y que el
Espritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios,
Dios le destruir a l; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo
es." (1 Corintios 3:16-17); "O ignoris que vuestro cuerpo es templo del
Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois
vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios
en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios." (1
Corintios 6:19-20).
Gloria del Espritu Santo: "Y si el ministerio de muerte grabado con letras
en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la
vista en el rostro de Moiss a causa de la gloria de su rostro, la cual haba
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
de perecer, cmo no ser ms bien con gloria el ministerio del espritu?" (2
Corintios 3:7-8).
Espritu de Cristo: "Y por cuanto sois hijos, Dios envi a vuestros
corazones el Espritu de su Hijo, el cual clama: Abba, Padre!" (Glatas 4:6).
Entrada al Padre por un mismo Espritu: "porque por medio de l los unos
y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. As que ya no
sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y
miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los
apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo
mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser
un templo santo en el Seor; en quien vosotros tambin sois juntamente
edificados para morada de Dios en el Espritu." (Efesios 2:18-22).
Poder que acta: "Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas
mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el
poder que acta en nosotros, a l sea gloria en la iglesia en Cristo Jess por
todas las edades, por los siglos de los siglos. Amn." (Efesios 3:20-21).
No contristar al Espritu: "Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el
cual fuisteis sellados para el da de la redencin." (Efesios 4:30); "T que te
dices casa de Jacob, se ha acortado el Espritu de Jehov? Son estas sus
obras? No hacen mis palabras bien al que camina rectamente?" (Miqueas
2:7).
Buen depsito de fe: "Retn la forma de las sanas palabras que de m oste,
en la fe y amor que es en Cristo Jess. Guarda el buen depsito por el
Espritu Santo que mora en nosotros." (2 Timoteo 1:13-14).
Espritu que nos anhela: "O pensis que la Escritura dice en vano: El
Espritu que l ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?"
(Santiago 4:5).
Espritu que testifica: "Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre;
no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espritu es
el que da testimonio; porque el Espritu es la verdad." (1 Juan 5:6).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Siete Espritus de Dios: "Escribe al ngel de la iglesia en Sardis: El que
tiene los siete espritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco
tus obras, que tienes nombre de que vives, y ests muerto." (Apocalipsis
3:1); "Y mir, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y
en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que
tena siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espritus de Dios
enviados por toda la tierra." (Apocalipsis 5:6).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
EL ESPRITU SANTO PROFETIZADO SOBRE TODA CARNE
Establecemos entonces, que ese neuma o soplo de viento vena sobre los
hombres de Dios en el Antiguo Testamento para dotarlos para cumplir con
una tarea especfica. No era para salvacin sino para funcin. Joel profetiz
que Dios derramara su Espritu, no slo sobre algunos, sino "sobre toda
carne." Los lmites del Antiguo Testamento se quitaran y la experiencia
sera para todos. El cumplimiento de la profeca de Joel empezara en el
tiempo estipulado por el Espritu Santo.
Una de las frases que se debe tener en cuenta es que el derramamiento del
Espritu de Dios fue prometido para "toda carne", es decir, "toda la
humanidad".
"Toda carne" no tendra lmites de edad ni sexo; los hijos y las hijas
profetizaran. Los ancianos tendran sueos profticos y los jvenes veran
visiones profticas. Es ms, el Espritu Santo sera derramado en
abundancia sobre los esclavos. Esto era algo nuevo. Grandes multitudes de
esclavos existan en los tiempos antiguos y no tenan derechos. Los judos
de entonces no podan creerlo. Su interpretacin era "los siervos de Dios"
no "esclavos". Los fariseos odiaban a la gente comn de Israel, y aun ms a
los esclavos: "Mas esta gente que no sabe la ley, maldita es." (Juan 7:49).
Pero todas estas cosas iban a cambiar porque Dios ya tena todo planeado
de hacer de los dos pueblos un solo pueblo el cual llenara de su poder y su
presencia siempre estara en cada uno de sus hijos: "Porque l es nuestra
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de
separacin," (Efesios 2: 14).
Siendo Jess nuestra paz, dice Pablo, que de ambos pueblos hizo
uno, unific a los dos pueblos antagnicos gentil y judo, en uno solo. Es
decir, la obra de JESUCRISTO en la cruz trajo como resultado unificar a
los judos y gentiles. Esto se puede observar por medio de una comunidad
llamada iglesia. En ella, los judos y los gentiles que creen en Cristo Jess,
forman un slo pueblo de Dios. Ambos pueblos tienen que volverse
cristianos para formar parte del pueblo de Dios.
Cumplimiento de la promesa "SOBRE TODA CARNE"
"Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y les habl
diciendo: Varones judos, y todos los que habitis en Jerusaln, esto os
sea notorio, y od mis palabras. Porque stos no estn ebrios, como
vosotros suponis, puesto que es la hora tercera del da. Mas esto es lo
dicho por el profeta Joel: Y en los postreros das, dice Dios, derramar de
mi Espritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas
profetizarn; vuestros jvenes vern visiones, y vuestros ancianos soarn
sueos; y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos
das derramar de mi Espritu, y profetizarn. Y dar prodigios arriba en
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
el cielo, y seales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; el sol
se convertir en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el da del
Seor, grande y manifiesto; y todo aquel que invocare el nombre del
Seor, ser salvo." (Hechos 2:14-21)
En el da de Pentecosts estaban todos unnimes juntos cuando de
repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba.
El viento era un smbolo del Espritu Santo en el Antiguo Testamento, y
el sonido de ese viento indicaba poder. Debe haberles recordado la
promesa de poder que Jess les dio en Hechos 1:8 para que fueran
testigos. Luego vino algo que pareca una gran llama sobre todo el grupo
que se dispers y se reparti como llamitas de fuego que reposaron sobre
la cabeza de cada uno de los ciento veinte. En el Antiguo Testamento, el
fuego del cielo sobre el sacrificio indicaba que Dios aceptaba el
tabernculo, y despus el templo de Salomn.
Ahora los creyentes eran sacrificios vivos y tanto en grupo como
individualmente eran templos listos para ser llenos del Espritu Santo: "Y
de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que
soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados;
y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre
cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que
hablasen." (Hechos 2:2-4).
No tenan que esperar ms. Estaban todos llenos con el Espritu Santo, y
la evidencia era que hablaban en otras lenguas (idiomas) segn el Espritu
les daba que hablasen. Al principio, muchos entendieron que alababan a
Dios en esos idiomas, pero cuando se reuni la multitud, muchos no
entendieron y se burlaron de ellos, diciendo que estaban llenos de vino
nuevo.
Por fin, los doce discpulos se pusieron de pie, y Pedro comenz su
discurso inspirado. La palabra griega quiere decir "pronunci" y viene del
mismo verbo que se usa en Hechos 2:4 acerca del Espritu que dio a los
ciento veinte la capacidad de hablar otros idiomas. As que, lo que Pedro
dijo no puede llamarse sermn. El apstol Pedro present una
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
manifestacin del don de profeca del Espritu Santo, en un lenguaje que
todos entendan. Habl a la gente para edificarlos y exhortarlos:
"Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin,
exhortacin y consolacin." (1 Corintios 14:3).
"Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba,
diciendo: Sed salvos de esta perversa generacin." (Hechos
2:40).
El sonido de las lenguas atrajo a la multitud que estaba confusa. Aun los
que entendan el significado de las palabras en sus propios idiomas no
parecan entender el propsito. Los ciento veinte estaban en control de
todas sus facultades. Saban lo que hacan y estaban llenos de gozo.
Tan pronto como los apstoles se pusieron de pie, todos los ciento
veinte tuvieron que dejar de hablar para poder or a Pedro. Eso
demostr, adems que estaban en control de sus facultades. Pedro dijo
que no era lgico que la multitud supusiera que los ciento veinte estaban
ebrios, puesto slo eran las nueve de la maana. Ningn judo en
aquellos das se embriagaba tan temprano por la maana, especialmente
porque era la hora de la oracin.
Pedro, hablando todava con el don de profeca del Espritu Santo,
continu su declaracin de que lo que la gente vea y oa cumpla la
profeca de Joel. La multitud vio y oy a los hijos y las hijas de Israel
profetizando, llenos del Espritu, y hablando bajo su uncin. No habr
otra era antes de la del reino. As que, toda la era de la Iglesia es "los
postreros das", y es la del derramamiento del Espritu Santo sobre toda
carne. Pedro tambin vio que puede haber tiempos de refrigerio y
avivamiento en toda esta era, hasta el tiempo cuando Jess regrese: "As
que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados;
para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio" (Hechos
3:19).
Pedro mostr que eso significa "en los postreros das. En verdad, los
"postreros das" empezaron cuando Jess ascendi al cielo: "As que,
arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para
que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio, y l enve a
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que
el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas, de
que habl Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde
tiempo antiguo." (Hechos 3:19-21).
La expresin "los postreros das" en la Biblia significa el ltimo tiempo
antes de la restauracin de Israel y el reino milenial de Cristo sobre la
tierra.
El mensaje profetice por los labios de Pedro fue un poderoso testimonio
de Jess. Dios lo haba aprobado para el beneficio de la gente por medio
de poderosos milagros, maravillas y seales. Jess fue clavado y muerto en
una cruz, pero Dios lo levant en cumplimiento de Salmo 16:8-11"A
Jehov he puesto siempre delante de m; porque est a mi diestra, no ser
conmovido. Se alegr por tanto mi corazn, y se goz mi alma; mi carne
tambin reposar confiadamente; porque no dejars mi alma en el Seol,
ni permitirs que tu santo vea corrupcin. Me mostrars la senda de la
vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para
siempre." y del pacto que Dios hizo con David, veamos estos textos:
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
si lo deseamos y lo buscamos: "Y yo os digo: Pedid, y se os dar; buscad, y
hallaris; llamad, y se os abrir. Porque todo aquel que pide, recibe; y el
que busca, halla; y al que llama, se le abrir. Qu padre de vosotros, si su
hijo le pide pan, le dar una piedra? O si le pide un huevo, le dar un
escorpin? Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a
vuestros hijos, cunto ms vuestro padre celestial dar el Espritu Santo a
los que se lo pidan?" (Lucas 11:9-13).
Dios desea que todos tengan Su Espritu morando en ellos. Todo lo que el
hombre tiene que hacer es creer en l como dice la Escritura ("El que cree
en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua
viva."Juan 7:38), arrepentirse y bautizarse en el nombre de Jess ("Pedro les
dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo."Hechos 2:38), y pedir de Dios la promesa del Espritu Santo y lo
recibir:
"Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
llama, se le abrir." (Lucas 11:10).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
LA IGLESIA PRIMITIVA RECIBI EL ESPRITU SANTO
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
En el mismo da de Pentecosts del derramamiento inicial, Pedro hablaba
de la continuacin de la promesa. Muchas personas se reunieron alrededor
de los que haban recibido la promesa para ver qu quera decir tanta
conmocin. Pedro aprovech de la oportunidad para explicar que esto fue
lo dicho por el profeta Joel y que Jess, a quien ellos haban crucificado
injustamente, fue Seor y Cristo. Ellos, siendo convencidos en sus
corazones, rogaron a Pedro y los dems Apstoles que deban hacer: "Al or
esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles:
Varones hermanos, qu haremos?" (Hechos 2:37).
Pedro les dijo que si se arrepentan y se bautizaban en el nombre de Jess,
ellos tambin recibiran el don del Espritu Santo. An extendi la
promesa ms all de los tres mil que lo aceptaron aquel da:
"Todos los que estn lejos" incluye a todas las naciones desde aquel
da hasta ahora. La promesa existe para todos los que la deseen,
porque Dios est llamando a todos al arrepentimiento (2 Pedro
3:9).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Santo: "Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo"
(Hechos 8:17).
As los samaritanos, antes considerados excluidos de la vida eterna por los
judos, llegaron a ser participantes de la promesa del Padre.
Pedro an entreg el mensaje del Seor Jess a la casa gentil de Cornelio.
No obstante, no lo hizo hasta que Dios le haba asegurado por una visin
que la promesa de Dios perteneca a todo hombre creado por Dios, no
importa de qu nacin, tribu o lengua. Al fin, habiendo entendido esta
verdad de Dios, Pedro fue a Cesrea. Mientras Pedro an les hablaba de las
cosas de Cristo, el Espritu Santo cay sobre ellos que oan el discurso:
"Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre
todos los que oan el discurso." (Hechos 10:44).
Dios prob una vez para siempre que El no hace acepcin de personas:
"Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios
no hace acepcin de personas" (Hechos 10:34).
Dios llen an a Saulo, uno de los perseguidores de la iglesia primitiva,
con Su Espritu. Saulo, cuyo nombre fue cambiado a Pablo, confes que l
era el primero de los pecadores antes que Dios le salvara: "Palabra fiel y
digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo para salvar
a los pecadores, de los cuales yo soy el primero." (1 Timoteo 1:15).
Sin embargo, Dios le llen con el Espritu Santo ("Fue entonces Ananas y
entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano Saulo, el
Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha
enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo." Hechos
9:17) e hizo de l un gran misionero del Evangelio del Seor Jesucristo.
Vemos que Pablo llev la verdad del Espritu Santo a unos discpulos de
Juan el Bautista en Efesio. Al conocerles Pablo les pregunt si haban
recibido el Espritu Santo cuando creyeron. Averiguando que ni siquiera
haban odo si haba algn Espritu Santo, Pablo les explic la Palabra de
Dios ms exactamente. Entonces, sobre la confesin de su fe en Jesucristo
los bautiz en el nombre de Jess, imponindoles las manos y ellos
recibieron el don del Espritu Santo. Saulo, el perseguidor de la fe
cristiana, lleg a ser Pablo el propagador del Evangelio de Jesucristo.
En la iglesia primitiva la promesa del Espritu Santo fue disponible a t odos
quienes obedecieron a Dios: "Y nosotros somos testigos suyos de estas
cosas, y tambin el Espritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le
obedecen." (Hechos 5:32).
Muchos obedecieron y muchos recibieron. La promesa todava est
disponible a todos, los que obedecen a Dios. Millares estn obedeciendo y
millares estn recibiendo.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
El mismo don que recibieron los apstoles al principio, porque Dios no
hace acepcin de personas: los judos (los apstoles) fueron bautizados con
el Espritu Santo el da de Pentecosts, y los gentiles (casa de Cornelio)
recibieron el mismo don: "Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el
Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la
circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que
tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque
los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios." (Hechos
10:44-46).
El bautismo en el Espritu Santo no era mandamiento, Sino promesa.
El bautismo en agua es mandamiento para todos. Hay un solo
bautismo ahora. El bautismo en el Espritu Santo era muy especial:
"un Seor, una fe, un bautismo" (Efesios 4:5).
El bautismo de los apstoles con el Espritu Santo el da de Pen-
tecosts tuvo el propsito de convencer a los judos que los apstoles
eran los mensajeros del cielo; en el caso de Cornelio el bautismo con
el Espritu Santo tuvo el propsito de convencer a los judos: "Y el
Espritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. Fueron tambin conmigo
estos seis hermanos, y entramos en casa de un varn, quien nos cont
cmo haba visto en su casa un ngel, que se puso en pie y le dijo: Enva
hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que tiene por sobrenombre
Pedro; l te hablar palabras por las cuales sers salvo t, y toda tu casa. Y
cuando comenc a hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos tambin,
como sobre nosotros al principio. Entonces me acord de lo dicho por el
Seor, cuando dijo: Juan ciertamente bautiz en agua, mas vosotros seris
bautizados con el Espritu Santo. Si Dios, pues, les concedi tambin el
mismo don que a nosotros que hemos credo en el Seor Jesucristo, quin
era yo que pudiese estorbar a Dios? Entonces, odas estas cosas, callaron, y
glorificaron a Dios, diciendo: De manera que tambin a los gentiles ha
dado Dios arrepentimiento para vida!" (Hechos 11:12-18).
Que Dios acepta a los gentiles, que ahora los judos pueden comer
con ellos, y que deben predicarles el evangelio. Imitemos a Cornelio:
en su vida ejemplar, en or atentamente la palabra de Dios, y en
obedecerla. Los siete judos presentes estaban asombrados de que los
gentiles recibieron el Espritu Santo. Les oan hablar en lenguas y
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
magnificar a Dios ("Porque los oan que hablaban en lenguas, y que
magnificaban a Dios." Hechos 10:46). Pedro luego les mand que sean
bautizados en agua en el nombre del Seor.
La promesa del bautismo con el Espritu Santo, por la cual los discpulos
recibiran poder para testificar del Seor en Jerusaln, Judea, Samaria y
hasta lo ltimo de la tierra, comenz cumplindose en aquel primer
Pentecosts tras la ascensin del Seor Jess: "Y estando juntos, les mand
que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa del Padre, la
cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, ms
vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das.
Entonces los que se haban reunido le preguntaron, diciendo: Seor,
restaurars el reino a Israel en este tiempo?
Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el
Padre puso en su sola potestad; pero recibiris poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda
Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra." (Hechos 1:4-8).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Conforme ellos crecen en el Espritu, ellos manifestarn los dones del
Espritu: "Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro,
palabra de ciencia, segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo
Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el
hacer milagros; a otro profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro,
diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas" (1
Corintios 12:8-10).
Sin embargo, cuando una persona recibe inicial mente el bautismo del
Espritu Santo l hablar en otras lenguas segn el Espritu le de que hable.
Esta evidencia del llena miento del Espritu Santo es separada y aparte del
don de lenguas. Isaas lo profetiz, "Porque en lengua de tartamudos, y en
extraa lengua hablar a este pueblo" (Isaas 28: 11). Jess lo confirm, "El
viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde
viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del Espritu (Juan
3:8). Jess habl nuevamente de la evidencia de aquellos que creyeron: ". . .
hablarn en otras lenguas" (Marcos 16:17).
Jess dijo que se escuchara la voz de todos los que haban nacido del
Espritu ("El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes
de dnde viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del
Espritu." Juan 3:8) y esto fue una realidad en el da de Pentecosts. "Y
fueron llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,
segn el Espritu les daba que hablasen" (Hechos 2:4). Pedro reconoci
que Cornelio y toda su casa haban recibido el Espritu Santo, "Porque los
oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios" (Hechos
10:46). Pablo impuso sus manos sobre los Efesios para que recibieran el
Espritu Santo: "... y hablaban en lenguas y profetizaban" (Hechos 19:6).
An en estos das, cuando alguien es nacido del Espritu omos la voz de
esto. Ellos hablan en lenguas segn el Espritu les da que hablen. Las
lenguas seguirn al llena miento con el Espritu como una consecuencia
natural.
Cuando un creyente es bautizado en el nombre de Jesucristo, debe
entender que este bautismo es para el perdn de sus pecados, otra cosa es
ser bautizado por el Espritu Santo "Pero cuando creyeron a Felipe, que
anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se
bautizaban hombres y mujeres. Tambin crey Simn mismo, y
habindose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las seales y
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
grandes milagros que se hacan, estaba atnito. Cuando los apstoles que
estaban en Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido la palabra de Dios,
enviaron all a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por
ellos para que recibiesen el Espritu Santo; porque an no haba
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido
bautizados en el nombre de Jess. Entonces les imponan las manos, y
reciban el Espritu Santo" (Hechos 8:12-17).
Cuando el Espritu Santo vino sobre los como ciento veinte que estaban
en el aposento alto, estos fueron llenos del Espritu y comenzaron a hablar
en otras lenguas. Este fenmeno supernatural, hablar lenguas, viene de las
palabras griegas [glossa] que significa lenguaje dialecto y la palabra [laleo]
que significa hablar o emitir sonido. Estas palabras unidas comnmente
como glossolalia es lo que describe en el texto griego lo que conocemos
como hablar en lenguas.
Para todos aquellos que creen en nuestro gran Dios y salvador Jesucristo,
hablaran en nuevas lenguas, es algo maravilloso y es una seal dada para
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
todos, no para unos cuantos ya que es una promesa de Dios. Tal cual como
lo explico el apstol Pedro:
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Y estaban atnitos y maravillados, diciendo: Mirad, no son galileos todos
estos que hablan? Cmo, pues, les omos nosotros hablar cada uno en
nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que
habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en
Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de frica ms all de
Cirene, y romanos aqu residentes, tanto judos como proslitos, cretenses
y rabes, les omos hablar en nuestras lenguas las maravillas de
Dios." (Hechos 2:1-11).
Hoy en da hay muchos cristianos que no han recibido el Espritu Santo
en la manifestacin de hablar en otras lenguas y no le dan ninguna
importancia porque creen que de una u otra manera lo han recibido. Que
importante es que te hagas esta pregunta Bblicamente:
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
que la Biblia describe para el Bautismo en el Espritu Santo es hablar en
nuevas lenguas:
"los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen
el Espritu Santo; porque an no haba descendido sobre ninguno
de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el nombre
de Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu
Santo." (Hechos 8:15-17).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las
manos, dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en
el camino por donde venas, me ha enviado para que recibas la
vista y seas lleno del Espritu Santo." (Hechos 9:17).
Por otro lado, El apstol Pablo nos orienta a hacer todo decentemente y
con orden. Esto nos lleva a la conclusin que el hablar en lenguas es la
evidencia fsica inicial para el bautismo del Espritu Santo, que no se debe
impedir el hablar en lenguas, mas hay que hacerlo con sabidura.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
LENGUAS REPARTIDAS
"As que, las lenguas son por seal, no a los creyentes, sino a los
incrdulos; pero la profeca, no a los incrdulos, sino a los
creyentes. Si, pues, toda la iglesia se rene en un solo lugar, y todos
hablan en lenguas, y entran indoctos o incrdulos, no dirn que
estis locos?" (1. Corintios 14:22-23).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
TTULOS USADOS AL HABLAR DEL ESPRITU SANTO
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Espritu de Promesa: "En l tambin vosotros, habiendo odo la
palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo
credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa"
(Efesios 1:13) "Y estando juntos, les mand que no se fueran de
Jerusaln, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les
dijo, osteis de m.
Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris
bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das."
(Hechos 1:4-5).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Espritu Eterno: "cunto ms la sangre de Cristo, el cual mediante
el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios,
limpiar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al
Dios vivo?" (Hebreos 9:14).
Cuando nos referimos a los ttulos del Espritu Santo, este trmino se usa
para designar otra manifestacin de Dios y no la tercera persona de una
trinidad.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
SMBOLOS DEL ESPRITU SANTO
El Espritu Santo es Dios. El Espritu Santo es, por lo tanto, un ser con
muchos atributos, es decir, piensa, siente, decide. Los grandes smbolos o
figuras del Espritu Santo que aparecen en ambos Testamentos.
Comenzando con el Antiguo Testamento no solo contiene tipos y figuras
de Jesucristo, sino tambin del Espritu Santo:
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Respondi Jess y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua,
volver a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le dar, no
tendr sed jams; sino que el agua que yo le dar ser en l una
fuente de agua que salte para vida eterna." (Juan 4:13-14).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
estaba a la puerta del tabernculo, se levantaba cada uno a la puerta de su
tienda y adoraba." (xodo 33:9-10).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Estudiemos los siguientes pasajes de las escrituras para una mayor
compresin respecto a nuestro gua el Espritu de Dios:
"Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos
son hijos de Dios." (Romanos 8:14).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
La Permanencia del Espritu Santo:
"Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con
vosotros para siempre: " (Juan 14:16).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio
que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados;"
(Hechos 2:2).
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El Espritu Santo es como la brisa, el viene a aquietar nuestro espritu con
un silbo suave y apacible, tal como ocurri con Elas en aquella cueva del
monte Horeb. Su espritu estaba agitado, su alma turbada. El celo de su
corazn se haba encendido sobre el monte Carmelo, y ahora descenda al
valle del temor. Entonces Dios hace pasar delante de l un poderoso viento
que rompa los montes y quebraba las peas; luego un terremoto y un
fuego, pero Dios no estaba ni en el viento, ni en el terremoto ni en el
fuego. Dios vino, en cambio, como un silbo apacible y delicado. "He aqu
t has odo lo que han hecho los reyes de Asiria a todas las tierras,
destruyndolas; y escapars t? Acaso libraron sus dioses a las naciones
que mis padres destruyeron, esto es, Gozn, Harn, Resef, y los hijos de
Edn que estaban en Telasar? Dnde est el rey de Hamat, el rey de Arfad,
y el rey de la ciudad de Sefarvaim, de Hena y de Iva?" (1 Reyes 19:11-13).
El viento apacible y delicado nos refresca en el da de la agitacin y el calor.
Acaricia tenuemente nuestro rostro, y oxigena nuestros pulmones. Qu
maravilloso es el Espritu de Dios!
Las Escrituras frecuentemente hablan de "los vientos del cielo" El Espritu
de Dios es de lo alto. El Espritu Santo es invisible sus aspectos son
notables, para bien o mal los poderosos efectos del Espritu Santo se
pueden ver donde quiera que se lleva el Evangelio de Dios: "El viento sopla
de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde viene, ni a
dnde va; as es todo aquel que es nacido del Espritu." (Juan 3:8).
El viento es invisible en sus obras, el viento no es controlado por el
hombre y la presencia del viento es conocida por su influencia Igualmente
se conoce la presencia del Espritu Santo por su influencia en los
corazones. El viento es poderoso "Cuando lleg el da de Pentecosts,
estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo
como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde
estaban sentados" (Hechos 2:1-2). El Espritu Santo puede romper el
corazn ms duro. Como el viento impulsa un barco de vela, as el Espritu
de Dios inspir a aquellos que escribieron las Escrituras "porque nunca la
profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo." (2 Pedro 1:21).
Paloma: Es el ave ms antigua como smbolo bblico. Ya en el Antiguo
Testamento aparece como smbolo de paz, cuando segn la Biblia, al
principio de los tiempos, la maldad de los hombres provoc la ira de Dios,
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quien decidi exterminar casi toda la vida sobre la tierra, con la excepcin
de la familia de No, que mostraba fidelidad a l, y una pareja de cada
animal puro. Dios advirti a No que construyera un arca para preservar
de la destruccin a su familia y a los animales. Entonces Dios hizo llover
tan intensamente sobre la Tierra que quedaron cubiertas todas las
montaas y murieron todos los animales y los seres humanos que no
estaban en el arca de No. Despus de cuarenta das, No abri una
ventana del arca y solt una paloma para ver si las aguas haban bajado en
la superficie de la tierra. La paloma, como no encontr donde posarse,
volvi al arca pues todava las aguas cubran la tierra. No esper siete das
ms y de nuevo solt a la paloma fuera del arca. La paloma volvi al
atardecer, trayendo en su pico una rama verde de olivo. Con ello, No se
dio cuenta que las aguas haban bajado en la superficie de la tierra y que
Dios permita que su familia y los animales se salvaran. As se convirti la
paloma en smbolo de la paz entre Dios y los hombres y la rama de olivo en
smbolo de la esperanza que se encuentra al confiar en Dios. (Gnesis 8:6-
12).
La paloma, animal limpio, inofensiva, tambin representa el descanso "Y
dije: Quin me diese alas como de paloma! Volara yo, y descansara."
(Salmo 55:6), y amor "Yo dorma, pero mi corazn velaba. Es la voz de mi
amado que llama: Abreme, hermana ma, amiga ma, paloma ma, perfecta
ma, porque mi cabeza est llena de roco, mis cabellos de las gotas de la
noche." (El Cantar de los Cantares 5:2).
En el Antiguo Testamento la paloma se utilizaba para sacrificios, aun
cuando Cristo naci llegaron palominos:
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La ley tena estipulaciones para aquellos que financieramente no
estuvieran en posibilidades de ofrecer un cordero, podan hacerlo
ofreciendo un par de trtolas, o dos palominos, como se observa: "Y si no
tienen lo suficiente para un cordero, tomar entonces dos trtolas o dos
palominos, uno para holocausto y otro para expiacin; y el sacerdote har
expiacin por ella, y ser limpia". (Levtico 12:8).
La pobreza de los padres de Jess queda expuesta por el hecho que ellos
tuvieron que ofrecer "el sacrificio de los pobres": "Y cuando se cumplieron
los das de la purificacin de ellos, conforme a la ley de Moiss, le trajeron
a Jerusaln para presentarle al Seor (como est escrito en la ley del Seor:
Todo varn que abriere la matriz ser llamado santo al Seor), y para
ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Seor: Un par de trtolas, o
dos palominos." (Lucas 2:22-24).
Pero tambin encontramos en el Nuevo Testamento al Espritu tomando la
forma de una paloma."Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al
Espritu que descenda del cielo como paloma, y permaneci sobre l."
(Juan 1:32). Las caractersticas de la paloma que la hace un apropiado
smbolo del Espritu seran su belleza, su docilidad, su limpieza y el hecho
de que se asusta fcilmente. "Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con
el cual fuisteis sellados para el da de la redencin." (Efesios 4:30). La
paloma tambin es inofensiva y pacfica. "He aqu, yo os envo como a
ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos
como palomas." (Mateo 10:16)
La paloma de Gnesis era un smbolo de paz, una seal de la presencia de
Dios, una promesa de salvacin. Lo mismo es verdad para el Espritu
como paloma en el bautizo del seor. Jesucristo habl de la paloma como
la personificacin de la inocencia. La paloma representa dulzura, ternura,
amabilidad, inocencia, suavidad, paz y paciencia.
Ros o Agua: Al Edn entraba un ro para regarlo, pero all se divida en
cuatro brazos que influan en cuatro direcciones entraba un ro y salan
cuatro "Y sala de Edn un ro para regar el huerto, y de all se reparta en
cuatro brazos." (Gnesis 2:10), Y el agua es smbolo comn del Espritu
Santo en la salvacin. El agua es la fuente de vida. Sin ella, el mundo sera
un cementerio seco y desolado. Tambin es slo la presencia del Espritu
que produce la vida espiritual y el fruto en nuestras vidas:
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"Porque yo derramar aguas sobre el sequedal, y ros sobre la tierra
rida; mi Espritu derramar sobre tu generacin, y mi bendicin
sobre tus renuevo " (Isaas 44:3).
Cuando acudimos a Cristo con sed, l nos dio de "Beber" pero cuando este
Espritu fluye por nosotros es un testimonio vital para todos: "En el ltimo
y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si alguno
tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de
su interior corrern ros de agua viva. Esto dijo del Espritu que haban de
recibir los que creyesen en l; pues an no haba venido el Espritu Santo,
porque Jess no haba sido an glorificado." (Juan 7:37-39).
En el captulo cuatro de Juan versculo 14 dice: Que el agua salta (la
Palabra) en Juan 7:38 corrern como ros, el Espritu o el testimonio". El
Espritu Santo como un Ro y fluye, dice: y todo el que encontrare en este
ro vivir:
"Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren
estos dos ros, vivir; y habr muchsimos peces por haber entrado
all estas aguas, y recibirn sanidad; y vivir todo lo que entrare en
este ro." (Ezequiel 47:9).
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El Espritu de Dios es una fuente constante de vida y gozo: "mas el que
bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el agua que
yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna." (Juan
4:14); "En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz,
diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba." (Juan 7:37-39).
"Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en l cosa sana, sino
herida, hinchazn y podrida llaga; no estn curadas, ni vendadas,
ni suavizadas con aceite." (Isaas 1:6).
Todo esto nos indica que el Espritu Santo provee la curacin espiritual.
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Cuando hablamos del aceite Tambin nos estamos refiriendo al Gozo del
Espritu. El aceite de olivo era algo de gran importancia en Palestina,
siendo usado para comida, medicina, iluminacin y ungimiento. Es
smbolo constante del Espritu Santo en las Sagradas Escrituras.
El Aceite era utilizado para dar luz. "Y mandars a los hijos de Israel que te
traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para hacer
arder continuamente las lmparas. " (xodo 27:20). Como Medicina.
"Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en l cosa sana, sino herida,
hinchazn y podrida llaga; no estn curadas, ni vendadas, ni suavizadas con
aceite. " (Isaas 1:6); "y acercndose, vend sus heridas, echndoles aceite y
vino; y ponindole en su cabalgadura, lo llev al mesn, y cuid de l."
(Lucas 10:34). Como alimento. "y panes sin levadura, y tortas sin levadura
amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite; las hars
de flor de harina de trigo." (xodo 29:2).
"A Jeh hijo de Nimsi ungirs por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo
de Safat, de Abel-mehola, ungirs para que sea profeta en tu lugar."
(1 Reyes 19:16).
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"Mas el justo vivir por fe; y si retrocediere, no agradar a mi alma."
(Hebreos 10:38).
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LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO EN LA VIDA DEL CREYENTE
Estos pasajes nos son muy conocidos y muy claros. Hoy da La gente
necesita milagros y adoran a quin los hace, no importa quin sea, hay
muchos seguidores de hombres, que creen en su elocuencia al hablar o
porque hacen segn ellos sanaciones, etc. Otros juzgan y condenan a las
personas ya que creen que no son dignas de estar en la iglesia y lo peor aun
no creen en su conversin, etc.
Por eso hoy quiero hablarles de la obra del espritu santo y para entender
mejor el desarrollo de esta obra, hay que tomar en cuenta que se realiza en
etapas importantes y que el bautismo del Espritu Santo es una experiencia
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en medio de ellas, vamos a ver cada una de estas etapas:
1. El Espritu Santo convencer al mundo de pecado: "De pecado, por
cuanto no creen en m." (Juan 16:9).
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"As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se
aadieron aquel da como tres mil personas." (Hechos 2:41).
"Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy;
en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levntate y anda. Y
tomndole por la mano derecha le levant; y al momento se le
afirmaron los pies y tobillos; y saltando, se puso en pie y anduvo; y
entr con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a
Dios. Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios." (Hechos 3:6-
9).
Que solo la justicia divina puede justificarlo y hacerlo apto para entrar en
el Reino de DIOS. El desconocimiento del evangelio es lo que lleva al
pecador a aferrarse de su propia justicia y el Seor dice:
Tomemos como ejemplo a Isaas, fue al templo porque era de linaje real,
pero cuando tuvo la visin y vio la Gloria de Dios dijo: Hay de m porque
soy hombre pecador, aqu queda claro que la presencia de DIOS convence
al hombre de su pecado, pero tambin vio que el Seor en su mano tena
un carbn para purificarlo:
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"Este es el juicio: que la Luz vino al mundo, y los hombres amaron
ms las tinieblas que la Luz, pues sus acciones eran malas" (Juan
3:19).
"T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios
creen, y tiemblan." (Santiago 2:19).
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necesario conocer que para ser instrumentos tiles tenemos que limpiar la
mente; esto implica pensar en lo que es bueno y entender que la obra la
hace el ESPRITU SANTO.
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LOS FRUTO DEL ESPRITU SANTO
La vida del cristiano consiste en vivir una vida en santidad. Seguid la paz
con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor (Hebreos 12.14).
Esto quiere decir que el cristiano puede crecer en la santidad a medida que
su vida cristiana madura en el Espritu Santo.
El Espritu Santo tambin desarrolla fruto espiritual en la vida de los
creyentes. El Fruto del Espritu Santo se refiere a la naturaleza del
Espritu revelada en la vida del creyente. Son cualidades espirituales que
deben ser evidentes en las vidas de todos los cristianos. Es por eso que el
progreso en la vida cristiana consiste en llegar a ser semejantes a Jesucristo:
A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificacin del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de
la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida
de la estatura de la plenitud de Cristo (Efesios 4.1213).
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Fredy Delgado (Telogo)
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Por esta razn todo el fruto del Espritu Santo es con el objetivo de
desarrollar la imagen de Cristo en nuestra vida:
Los dones del Espritu Santo son para poder. El fruto del Espritu Santo es
para el carcter en la vida del creyente. Si no desarrollas signos del carcter
de Cristo entonces te volvers una vctima de las fuerzas del mal. El fruto
espiritual es evidencia de madurez espiritual. Como el fruto en el mundo
natural, es un producto que resulta de un proceso de vida.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
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Aunque el poder de la carne fue derrotado en la cruz, como creyente
experimentas esto slo en la medida que prcticas la fe en la obra
terminada de Jess. Por lo tanto, para ser efectivo en negar el poder de la
naturaleza pecaminosa de la carne, es necesario que desarrolles o te vistas
del fruto del Espritu Santo.
El carcter del creyente nacido de nuevo es de: amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza.
Nuestro Dios y salvador Jesucristo tambin lo describi en el Sermn del
Monte (Mateo 5:6,7) comienza con la descripcin del alma bienaventurada
de aquel que es hijo de Dios: amoroso, lleno de fe, manso, bondadoso,
benigno, limpio, pacfico, paciente y gozoso en medio de la persecucin.
Es nada menos que la descripcin de la imagen de Jess en el cristiano!
Cmo podemos tener estos frutos en nuestro carcter? Cuando nos
disciplinamos en leer cada da la palabra de Dios; y pedimos la ayuda del
Espritu Santo para vivir siguiendo el ejemplo de nuestro Seor Jesucristo,
nuestro carcter ir cambiando poco a poco; irn apareciendo los frutos
que el Seor desea, y ser de mucha bendicin para todos los que nos
rodean. Recuerde que la vida cristiana es un proceso.
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3. Ayudar a otros es un servicio.
4. Predicar la Palabra es un servicio
Por eso hay que tener mucho cuidado hermano si t no ests dando los
frutos que Dios te mando que dieras en el momento que te dio el poder y
las seales que seguirn a los que creen en su nombre. Porque hay una
advertencia sobre el juicio para los que no dan frutos o no hacen el trabajo
encomendado:
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Sobre Toda Carne
quitar. El propsito del pmpano es dar fruto. El pmpano que no lleva
fruto es quitado. (El creyente que no da fruto es quitado).
Dado que la misma relacin que existe entre Cristo y el cristiano es la
misma entre la vid y el pmpano, se deduce que si una persona est en
Cristo y no da fruto, ser quitado. Jess dijo: El que en m no permanece,
ser echado fuera como pmpano y se secar; y los recogen y los echan al
fuego y arden. De modo que el pmpano est en la vid y representa a la
persona que est en Cristo. Pero el pmpano que no da fruto es cortado de
la vid; el individuo que no da fruto es cortado de Jesucristo. Juan el
Bautista us la misma figura retrica y dijo que todo rbol que no da
buen fruto es cortado y echado en el fuego. (Mateo 3:10).
Cada miembro de la iglesia debera preguntarse a s mismo, qu fruto
estoy dando para Cristo? Puede decir con seguridad, Si permanezco en
Cristo y si su palabra permanece en m, llevar mucho fruto y mi relacin
con el Seor como su discpulo continuar. Y Ser como rbol
plantadoque da su fruto. (Salmo 1:3).No debemos permitir convertirnos
en arboles de ornato. Nuestro destino es dar fruto en todas las reas de la
vida, en cuanto al servicio a nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.
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JESUCRISTO ES EL ESPRITU SANTO
Este pasaje de la Escritura Bblica leemos que slo hay "Un Espritu" Un
Seor Jesucristo" Querido lector vea bien las escrituras, y lea con
entendimiento; dice: "Un Seor" (no dos), sino un Seor. Usted y yo
fuimos llamados para tener una misma esperanza en nuestra vacacin, en
qu consiste nuestra vocacin? Pues la palabra nos recalca en tener un
Seor, una fe, un bautismo. El Apstol Pablo escribi a los Corintios y
les dijo: "El SEOR ES EL ESPIRITU". (2 Corintios 3:17). Y el apstol
Juan nos dice que "Dios es Espritu". En esa porcin bblica nos est
hablando de Dios como Padre al cual debemos de adorar:
Jess es el Espritu Santo, el dijo que no nos iba a dejar hurfanos y que
iba a estar con nosotros todos los das hasta fin del mundo, son muchos los
versculos que testifican esta gran verdad:
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"Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor,
all hay libertad." (2 Corintios 3:17).
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conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros. No os dejar
hurfanos; vendr a vosotros.". (Juan 14:16-18).
El Consolador (Y he aqu haba en Jerusaln un hombre llamado Simen,
y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolacin de Israel; y el
Espritu Santo estaba sobre l. Y le haba sido revelado por el Espritu
Santo, que no vera la muerte antes que viese al Ungido del Seor. Y
movido por el Espritu, vino al templo. Y cuando los padres del nio Jess
lo trajeron al templo, para hacer por l conforme al rito de la ley, l le
tom en sus brazos, y bendijo a Dios, diciendo: Ahora, Seor, despides a
tu siervo en paz, Conforme a tu palabra; Porque han visto mis ojos tu
salvacin, La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; Luz
para revelacin a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel.) Estaba con ellos.
((Lucas 2:25).
Quin era el que es taba con ellos? El Seor Jesucristo! Si, Jess el
Consolador estaba con ellos; y Como Padre no los dejara hurfanos.
Estara en ellos.
El Apstol Pablo dijo: ". . . EL MISTERIO que haba estado oculto desde
los siglos y edades, mas ahora ha sido manifestado a sus santos: A los cuales
quiso Dios hacer notorias las riquezas de la gloria de ESTE MISTERIO
entre los Gentiles; que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria"
(Colosenses 1:26,27). Qu es lo que MORA en el creyente? S, el Espritu
Santo. Observa! Pablo dice que es "Cristo en vosotros la esperanza de
gloria". Pablo llam al Espritu Santo - Cristo. Este es el Grande Misterio.
El Padre, el Verbo, y el Espritu Santo: Estos tres son uno en Cristo Jess. .
. porque en el habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente.
Las tradiciones de los hombres dicen que Jess est en la Divinidad. Que
Jess es la "Segunda Persona" de la Divinidad que ellos llaman Trinidad.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Pero, las Sagradas Escrituras dicen que "TODA la Plenitud de la
DIVINIDAD est EN CRISTO. Qu vamos a creer? Lo que dicen las
tradiciones de los hombres? O lo que dice la Palabra de Dios? Yo le hago
una pregunta A quin le cree usted?
Los hombres dicen que Jess es uno de las tres distintas personas; pero la
Biblia dice que estos tres son UNO en Cristo - l es el Padre Eterno en su
Divinidad; el Hijo en su humanidad, y el Espritu Santo que es Cristo en
nosotros la esperanza de gloria. Te pregunto: Esta Jess en la divinidad? o
est la divinidad en Jess?
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Sobre Toda Carne
La palabra santo viene de la palabra griega hagios que significa
consagrado a Dios, santo, sagrado, piadoso. Casi siempre es usado en
plural, Santos:
"a todos los que estis en Roma, amados de Dios, llamados a ser
santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor
Jesucristo." (Romanos 1:7).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
"Saludad a Fillogo, a Julia, a Nereo y a su hermana, a Olimpas y a
todos los santos que estn con ellos." (Romanos 16:15).
"Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos
nada saben, ni tienen ms paga; porque su memoria es puesta en
olvido" (Eclesiasts 9:5).
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cristianos son llamados a ser santos, para que permitan que
paulatinamente su vida se ajuste cada vez ms a su posicin en Cristo. Esta
es la descripcin bblica y el llamado de los santos.
Dios nos ha llamado y nos capacita a todos a ser santos:
"Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los
cielos es perfecto." (Mateo 5:48).
Nuestro gran Dios y salvador Jesucristo vino al mundo para hacer posible
nuestra santidad. Es por eso que en el Nuevo Testamento se le llama
"santos" a los cristianos:
"llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan
el nombre de nuestro Seor Jesucristo" (1 Corintios 1:2).
Los santos del cielo murieron en gracia de Dios. Pero su santidad comenz
en la tierra:
"Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos
son hijos de Dios. Pues no habis recibido el espritu de esclavitud
para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de
adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre! El Espritu mismo
da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios. Y si
hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con
Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que
juntamente con l seamos glorificados." (Romanos 8:14-17).
Los textos de las escrituras que vamos a citar a continuacin nos ensearan
que nuestros cuerpos son templos y moradas del Espritu Santo de Dios:
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Sobre Toda Carne
"Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar
y andar entre ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo." (2
Corintios 6:16)
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
m, hombres sanguinarios. Porque blasfemias dicen ellos contra ti;
Tus enemigos toman en vano tu nombre. No odio, oh Jehov, a los que te
aborrecen, y me enardezco contra tus enemigos? Los aborrezco por
completo; los tengo por enemigos. Examname, oh Dios, y conoce mi
corazn; prubame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en m camino
de perversidad, y guame en el camino eterno." (Salmo 139:1-24).
El titulo Espritu Santo se usa para designar otra manifestacin de Dios,
otro oficio cuando el obra y se mueve en la vida de hombres y mujeres
"Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay
libertad" (2 Corintios 3:17).
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"Por lo cual, entrando en el mundo dice: sacrificio y ofrenda no
quisiste; mas me preparaste cuerpo." (Hebreos 10:5).
Dios mor en la iglesia por el Espritu Santo dado a cada uno de sus
miembros. Cuando el tabernculo del Hijo ascendi al cielo "Y habiendo
dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le
ocult de sus ojos." (Hechos 1:9), sus seguidores estuvieron solos, pero
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Sobre Toda Carne
Dios vino a morar en ellos. El Seor prometi antes de marcharse, que l
no los dejara solos, sino que vendra a morar en ellos:
"Porque vosotros sois templos del Dios viviente, como Dios dijo:
Habitar y andar entre ellos; y ser su Dios, y ellos sern mi
pueblo" (2. Corintios 6:16).
"Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con
vosotros para siempre: el Espritu de verdad, al cual el mundo no
puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le
conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros." (Juan
14:16-17).
Sin duda que despus de este estudio podemos decir que no. Hay un solo
Espritu. Entonces debemos siempre tener en cuenta, evidentemente, que
si hablamos del Espritu en la creacin, de la encarnacin, o de un
pentecosts, hablamos del mismo Espritu. Dios es Espritu, y hay un solo
Dios.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Por esto, querido hermano no debemos contaminar nuestros cuerpos, Dios
nos manda que nos guardemos Santos. Esto puede interpretarse en un
sentido general para referirse a todo tipo de pecado que podemos cometer
con nuestros cuerpos.
Cada persona nacida de nuevo es un templo del Espritu Santo. As, a cada
hombre le est encomendado mantener limpio su propio templo y respetar
el templo de su hermano. Quien guarde este mandamiento, no sufrir, ni
ser destruido su templo por enfermedad, miseria o violencia.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
unos de los otros. Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol
sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. El que hurtaba, no
hurte ms, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno,
para que tenga qu compartir con el que padece necesidad.
Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea
buena para la necesaria edificacin, a fin de dar gracia a los
oyentes. Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual
fuisteis sellados para el da de la redencin. Qutense de vosotros
toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda
malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos,
perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os perdon a
vosotros en Cristo." (Efesios 4:24-32).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el
Espritu trata con l y endurece el corazn:
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"otra vez determina un da: Hoy, diciendo despus de tanto
tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su
voz, no endurezcis vuestros corazones."(Hebreos 4:7).
Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el Espritu Santo se
contrista cuando se vive una vida descuidada y mundana y se da lugar a los
deseos de la carne.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
aquellos que buscan alabanza por una consagracin que no poseen.
Traer tal engao a la iglesia es pecar contra el Espritu Santo. Tratar de
engaar a la iglesia es intentar engaar al Espritu quien es el
administrador omnisciente de la congregacin. Los hombres se olvidan de
que el no tomar en serio la iglesia de Dios significa el no tomar en serio a
Dios. Al llevar a cabo su pecado, Ananas y Safira tentaron a Dios "Y Pedro
le dijo: Por qu convinisteis en tentar al Espritu del Seor? He aqu a la
puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarn a ti."
(Hechos 5:9) y su destino lleg a ser una advertencia a aquellos que siguen
sus pasos.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
No apagar el Espritu Santo:
Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa rebosando
siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para
edificacin, consolacin y exhortacin; ya hemos dicho que apagar
significa quitar el fuego y esto se hace cuando se rehsa permitir que el
Espritu Santo tenga su libre curso en el ministerio y la manifestacin de
los dones en el desarrollo del culto Pentecostal como est escrito en 1.
Corintios 14:26 dice: "Qu hay, pues, hermanos? Cuando os reuns, cada
uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelacin,
tiene interpretacin. Hgase todo para edificacin."
Esto quiere decir que nada ni nadie nos separarn del amor de Jess.
Jesucristo nos ama y nos protege y defiende. Nada ni nadie nos separar
del amor del Seor. Por qu nada ni nadie nos puede separar, alejar del
amor del Seor Jess?
"y la esperanza no avergenza; porque el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos
fue dado". (Romanos 5:5).
Este pasaje nos dice que el amor de Dios ha sido derramado en nuestros
corazones por el Espritu Santo que nos fue dado. El Espritu santo vive en
nosotros. El amor de Dios est en nosotros. En su gran amor Dios nos ha
dejado su Palabra con todas sus promesas.
Las promesas que nos ha dejado Dios en su Palabra, La Biblia, son la
verdad, porque Dios no miente; Dios es santo.
Lo Primero que confirma el libro de Mateo es que Cristo tendra una
iglesia en este mundo. Segundo, que la misma Iglesia sufrira una intensa
oposicin, no slo por parte del mundo, sino tambin con todas las fuerzas
y poder del infierno entero. Y en tercer lugar que esta misma Iglesia, a
136
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
pesar de todo el poder y maldad del diablo, se mantendra. Veamos lo que
dice la historia:
137
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
3) La tercera persecucin, bajo Trajano, 108 d.C.
En la tercera persecucin, Plinio el Joven, hombre erudito y famoso,
viendo la lamentable matanza de cristianos, y movido por ella a compasin,
escribi a Trajano, comunicndole que haba muchos miles de ellos que
eran muertos a diario, que no haban hecho nada contrario a las leyes de
Roma, por lo que no merecan persecucin. Todo lo que ellos contaban
acerca de su crimen o error (como se tenga que llamar) slo consista en
esto: que solan reunirse en determinado da antes del amanecer, y repetir
juntos una oracin compuesta en honor de Cristo como Dios, y a
comprometerse por obligacin no ciertamente a cometer maldad alguna,
sino al contrario, a nunca cometer hurtos, robos o adulterio, a nunca
falsear su palabra, a nunca defraudar a nadie; despus de lo cual era
costumbre separarse, y volverse a reunir despus para participar en comn
de una comida inocente.
El apstol Esteban
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
generalmente como la pascua posterior a la de la crucifixin de nuestro
Seor, y en la poca de Su ascensin, en la siguiente primavera.
A continuacin se suscit una gran persecucin contra todos los que
profesaban la creencia en Cristo como Mesas, o como profeta. San Lucas
nos dice de inmediato que en aquel da se hizo una grande persecucin en
la iglesia que estaba en Jerusaln, y que todos fueron esparcidos por las
tierras de Judea y de Samaria, salvo los apstoles.
Alrededor de dos mil cristianos, incluyendo Nicanor, uno de los siete
diconos, padecieron el martirio durante la tribulacin que sobrevino en
tiempo de Esteban.
Jacobo el Mayor
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
El apstol Felipe
El apstol Mateo
Jacobo el Menor
El apstol Matas
El apstol Andrs
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
El apstol Marcos
El apstol Pedro
El apstol Pablo.
142
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
ejecuciones, donde, despus de haber orado, dio su cuello a la espada.
El apstol Judas
El apstol Bartolom
El apstol Toms
Lucas
El evangelista, fue autor del Evangelio que lleva su nombre. Viaj con por
varios pases, y se supone que fue colgado de un olivo por los idoltricos
sacerdotes de Grecia.
Simn
El apstol Juan
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
de aceite hirviendo. Escap milagrosamente, sin dao alguno.
Domiciano desterr posteriormente a la isla de Patmos, donde escribi el
Libro Apocalipsis.
Nerva, el sucesor de Domiciano, lo liber. Fue el nico apstol que escap
una muerte violenta.
El apstol Bernab
145
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
reinado de Cristo comenzar con el juicio de los galardones y
coronamientos de los santos.
Todo esto nos indica a nosotros hoy en da que no es fcil llegar a este
objetivo, hay momentos en la vida en que pensamos que nos separaremos
del amor de Dios pues sabemos que somos humanos y muchas veces
desagradamos a nuestro Dios Jesucristo pecando contra l, y cuando esto
sucede pensamos que somos indignos, que quizs para Dios ya perdimos
valor por la sencilla razn que le fallamos y el estar enojado con nosotros,
pero te quiero decir querido hermano y hermana que eso es una mentira
que Satans ha puesto en tu mente pues l lo nico que quiere es la
destruccin de tu vida, y as alejarte de tu Dios que te ama. Dios est
dispuesto a perdonarte cuantas veces reconozcas delante de l que le
fallaste y que quieres su perdn.
Tambin pensamos cuando nos pasan cosas desagradables o tenemos
problemas que el seor no nos va a responder y que solo nos ve de lejos.
Te quiero decir que esta es otra mentir que el maligno ha venido a poner
en tu mente, pues muchas veces cuando nos encontramos en situaciones
difciles vienen a tu mente pensamientos como que Dios no te va ayudar,
que Dios ya no se acuerda de ti, que no eres nada, que no eres importante,
que fallaste y que simplemente Dios te dar la espalda, etc.
Esta cantidad de pensamientos negativos nos afligen y si no estamos firmes
en la roca que es Cristo Jess, nos afectaran en gran manera, pues el
enemigo sabe tu debilidad y la aprovecha al mximo como no tienes idea y
si t estas dbil sers presa fcil para l. Es por eso querido hermano y
hermana que primero te escrib de las situaciones que pasaron los
apstoles de nuestro seor Jesucristo y vemos que el seor siempre estuvo
con ellos, yo te invito que a partir de ahora te acerques confiadamente a
ese Dios de amor, a ese Dios de perdn que espera con tantas ansias
recibirte en sus brazos pues l te ama a pesar de cualquier circunstancia, y
entiende que nada ni nadie nos puede separar de su amor, puesto que
somos sus hijos y nuestro padre nunca nos dejara solos ni abandonados.
El cristiano camina por la vida seguro por el fuerte lazo de la gracia del
amor de Dios que no cambia. Nada ni nadie jams podr separarnos del
amor de Dios que es en Cristo Jess Seor nuestro:
146
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"he trabajado y trabajado arduamente y frecuentemente he ido a la
cama sin poder dormir, he conocido el hambre y la sed y ha
menudo sin probar alimentos. He estado en fro y en desnudez "(2
Corintios 11:23-29).
"Pero por causa de ti nos matan cada da; somos contados como
ovejas para el matadero." (Salmo 44:22).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
La "Persecucin" es la palabra para ser cazado como a un animal salvaje y
sometido a la fuga con fuerza hostil. Se trata de perseguir con intenciones
hostiles debido a tu amor por Jesucristo.
La "Espada" (machaira) se utiliza aqu para figurar una muerte violenta. Los
cristianos son ejecutados y asesinados a causa de su fe en Cristo. Este siglo
es el ms violento contra los cristianos en la historia de la iglesia.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
El hombre, que hizo la pregunta incontestable, "Quin nos separar del
amor de Cristo?" Fue asesinado a causa de su amor por Cristo. "Como est
escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados
como ovejas de matadero" (Romanos 8: 36), "Has vendido a tu pueblo de
balde; no exigiste ningn precio." (Salmo 44:12).
Dios nos ama con un amor ntimo en el que nada, nada, nada puede
separarnos. Amn.
EL OTRO CONSOLADOR
149
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
porque mora con vosotros, y estar en vosotros. No os dejar hurfanos;
vendr a vosotros". (En Juan 14:16-18).
Jess prometi enviar a otro Consolador. En el versculo 26 Jess
identific al Consolador como el Espritu Santo. "Mas el Consolador, el
Espritu Santo." (Juan 14:26).
Implica eso que el Espritu Santo es otra persona en la Deidad? No. Est
claro dentro del contexto, que el Espritu Santo es simplemente Jess en
otra forma o manifestacin. Por eso dice en el versculo 18, que l iba a
venir a nosotros.
Quin moraba con los discpulos en aquella poca? Por supuesto que
Jess. El Espritu de Jess moraba con los discpulos puesto que el Espritu
fue vestido de carne, pero pronto el Espritu estara en los discpulos a
travs del don del Espritu Santo. Jess clarific eso aun ms cuando dijo
en el versculo 18, No os dejar hurfanos; vendr a vosotros.
Jess fue al cielo en su cuerpo glorificado, para poder formar una nueva
relacin con sus discpulos, al enviar a su propio Espritu como el
Consolador. El les dijo a ellos, "Os conviene que yo me vaya; porque si no
me fuere, el Consolador no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo
enviar" (Juan 16:7).
150
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor,
all hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara
descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos
transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el
Espritu del Seor". (2 Corintios 3:17-18).
En breve, Jess haba morado fsicamente con los discpulos por espacio de
casi tres aos, pero haba llegado el tiempo para que El saliera. Sin
embargo, El prometi que no los dejara solos, sin consuelo, o como
hurfanos. Ms bien, El prometi volver en una nueva manera. No vendra
en un cuerpo visible para morar con ellos y ser limitado por ese cuerpo,
sino que volvera en la forma de Espritu, de modo que El pudiera morar
en ellos. Entonces el Consolador, el Espritu Santo, es el Espritu de Jess.
Esto es, Jess manifestado en una nueva manera; Jess puede estar con
nosotros y en nosotros. El puede estar a la vez en todos sus discpulos en
todo el mundo y El puede cumplir su promesa de estar con nosotros hasta
el fin del mundo "ensendoles que guarden todas las cosas que os he
mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del
mundo. Amn." (Mateo 28:20).
Por ltimo les quiero preguntar Cmo iba estar Jesucristo con nosotros
todos los das? Pues como nuestro consolador EL ESPIRITU SANTO.
151
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
No hay ningn registro Bblico de una conversacin entre dos personas de
Dios, pero hay muchas representaciones de la comunin entre las dos
naturalezas de Cristo. Por ejemplo, las oraciones de Cristo describen su
naturaleza humana buscando ayuda del Espritu eterno de Dios: "Padre,
glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo
glorificar otra vez". (Juan 12:28).
Registra una peticin de parte de Jess para que el Padre glorificara su
propio nombre. Una voz del cielo habl contestando aquella peticin.
Esto demuestra que Jess era un hombre en la tierra pero su Espritu era el
Dios omnipresente del universo.
152
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has abierto mis odos;
Holocausto y expiacin no has demandado. Entonces dije: He
aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m; El hacer tu
voluntad, Dios mo, me ha agradado, Y tu ley est en medio de mi
corazn. He anunciado justicia en grande congregacin; He aqu,
no refren mis labios, Jehov, t lo sabes." (Salmo 40:6-8).
153
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
LOS NGELES
ngeles buenos.
Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los
cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado
por medio de l y para l. (Colosenses 1:16).
154
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
El que hace a los vientos sus mensajeros, y a las flamas de fuego
sus ministros. (Salmos 104:4).
"Al sexto mes el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad
de Galilea, llamada Nazaret" (Lucas 1:26).
"Y cuando les hubo dicho esto, les mostr las manos y el costado.
Y los discpulos se regocijaron viendo al Seor." (Juan 20:12).
155
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
para discernir entre lo bueno y lo malo. As Jehov tu Dios sea
contigo. Entonces David respondi y dijo a la mujer: Yo te ruego
que no me encubras nada de lo que yo te preguntare. Y la mujer
dijo: Hable mi seor el rey. Y el rey dijo: No anda la mano de
Joab contigo en todas estas cosas? La mujer respondi y dijo: Vive
tu alma, rey seor mo, que no hay que apartarse a derecha ni a
izquierda de todo lo que mi seor el rey ha hablado; porque tu
siervo Joab, l me mand, y l puso en boca de tu sierva todas estas
palabras. Para mudar el aspecto de las cosas Joab tu siervo ha
hecho esto; pero mi seor es sabio conforme a la sabidura de un
ngel de Dios, para conocer lo que hay en la tierra." (2 Samuel
14:17-20).
"Pero del da y la hora nadie sabe, ni aun los ngeles de los cielos,
sino slo mi Padre." (Mateo 24: 36).
156
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, y de sus
ngeles escogidos, que guardes estas cosas sin prejuicios, no
haciendo nada con parcialidad." (1 Timoteo 5:21).
"A stos se les revel que no para s mismos, sino para nosotros,
administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que
os han predicado el evangelio por el Espritu Santo enviado del
cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ngeles." (1 Pedro 1:
12).
Tenemos que notar que los ngeles son seres creados. No son ni espritus
de los difuntos, ni seres humanos glorificados.
157
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Los ngeles buenos son sin pecado. Esto lo inferimos de los nombres que
les son dados: "Santos ngeles", "el que se avergonzare de mi, tambin me
avergonzar de l cuando venga en gloria de mi padre con los Santos
ngeles" (Marcos. 8: 38); Pablo a Timoteo: "te encarezco delante de Dios y
de Jesucristo y de sus ngeles escogidos, (1 Timoteo 5:21).
El cielo es su hogar. "Mirad que no menosprecies a ninguno de estos
pequeos; porque os digo que sus ngeles en cielo ven siempre el rostro de
mi padre que est en los cielos" (Mateo 18: 10):
"Os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres,
tambin el Hijo del Hombre le confesar delante de los ngeles de
Dios; mas el que me negare delante de los hombres, ser negado
delante de los ngeles de Dios." (Lucas 12: 8-9).
"As os digo que hay gozo delante de los ngeles de Dios por un
pecador que se arrepiente." (Lucas 15:10).
Sin embargo, frecuentan mucho la tierra: Ejemplo visin de Jacob "Y so:
y he aqu una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en
el cielo; y he aqu ngeles de Dios que suban y descendan por ella. "
(Gnesis 28:12) "Llegaron, pues, los dos ngeles a Sodoma al caer la
tarde, cuando Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al ver los, Lot se
levant para recibirlos y se postr rostro en tierra " (La Biblia de las
Amricas ( 1997 Lockman)) "Y cuando entraron en el sepulcro, vieron
a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se
espantaron." (Marcos 16:5). En estos pasajes de las escrituras, vemos
claramente que los ngeles toman forma humana.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Orden jerrquico
Como en cualquier ejercito donde se dan los grados, entre Los ngeles hay
varas ordenes de poder y autoridad. No todos los ngeles tienen el mismo
poder y autoridad, pero parece que hay varias rdenes y grados entre ellos.
Esto se ve en siguiente ejemplo:
"Y o una voz de hombre entre las riberas del Ulai, que grit y dijo:
Gabriel, ensea a ste la visin." (Daniel 8:16).
Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles luchaban
contra el dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles;
pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo.
(Apocalipsis 12:7-8).
159
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
con la hoja llameante de una espada para guardar del rbol de la vida.
No se especifica situ all a mas de dos querubines.
"Por encima de l haba serafines; cada uno tena seis alas; con dos
cubran sus rostros, con dos cubran sus pies, y con dos volaban. "
(Isaas 6:2).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan."
(Mateo 4: 11).
Un ngel tiene el poder de prender a Satans para atarle por mil aos "Y
prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at
por mil aos; y lo arroj al abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l,
para que no engaase ms a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil
aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Y vi
tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi
las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la
palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y
que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y
reinaron con Cristo mil aos. Pero los otros muertos no volvieron a vivir
hasta que se cumplieron mil aos. Esta es la primera
resurreccin. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que
sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos. Cuando
los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin, y saldr a
engaar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de la tierra, a Gog y
a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de los cuales es como
la arena del mar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el
campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendi fuego
del cielo, y los consumi. Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el
lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern
atormentados da y noche por los siglos de los siglos." (Apocalipsis 20:2-
10).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Ministerio
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"pues a sus ngeles mandar que te guarden en sus caminos"
(Salmo 91: 119).
El nacimiento del nio Jess fue anunciado a la virgen Mara y a Jos por
ngeles:
"Al sexto mes el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad
de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varn
que se llamaba Jos, de la casa de David; y el nombre de la virgen
era Mara." (Lucas 1:26-27).
"Entonces Cornelio dijo: hace cuatro das que a esta hora yo estaba
en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
puso delante de m un varn con vestido resplandeciente, y dijo:
Cornelio, tu oracin ha sido oda, y tus limosnas han sido
recordadas delante de Dios. Enva, pues, a Jope, y haz venir a
Simn el que tiene por sobrenombre Pedro, el cual mora en casa
de Simn, un curtidor, junto al mar; y cuando llegue, l te
hablar." (Hechos 10:30-32).
Los ngeles tienen gran inters en nosotros, ellos observan nuestro trato
con los pecadores, pero nunca tendrn el privilegio de predicar el
evangelio.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las
palabras de este libro. Adora a Dios." (Ap. 22: 8-9).
3. Han dado mensajes a los hombres y vistos por ellos. Jacob se le apareo
" Jacob sigui su camino, y le salieron al encuentro ngeles de Dios. Y dijo
Jacob cuando los vio: Campamento de Dios es este; y llam el nombre de
aquel lugar Mahanaim." (Gnesis 32: 1-2); a los pastores que le guardaban
las vigilias "Haba pastores en la misma regin, que velaban y guardaban
las vigilias de la noche sobre su rebao. Y he aqu, se les present un ngel
del Seor, y la gloria del Seor los rode de resplandor; y tuvieron gran
temor. Pero el ngel les dijo: No temis; porque he aqu os doy nuevas de
gran gozo, que ser para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad
de David, un Salvador, que es CRISTO el Seor. Esto os servir de seal:
Hallaris al nio envuelto en paales, acostado en un pesebre. Y
repentinamente apareci con el ngel una multitud de las huestes
celestiales, que alababan a Dios, y decan:" (Lucas 2: 8-13); los ngeles que
guardaban el sepulcro se aparecen a Mara.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
LOS ANGELES MALOS "EN LA CARNE"
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va
secando; y dije a tus discpulos que lo echasen fuera, y no
pudieron. Y respondiendo l, les dijo: Oh generacin incrdula!
Hasta cundo he de estar con vosotros? Hasta cundo os he de
soportar? Tradmelo. Y se lo trajeron; y cuando el espritu vio a
Jess, sacudi con violencia al muchacho, quien cayendo en tierra
se revolcaba, echando espumarajos." (Marcos 9:17-20).
La Biblia dice claramente que hay un nmero grande de ngeles que una
vez cayeron y pecaron. Sin embargo, la Biblia no nos da mucha
informacin en cuanto al carcter de la transgresin. En realidad el
mensaje de la Biblia tiene que ver con el trato de Dios con el hombre. No
nos revela mucho de lo que ocurri antes del primer versculo de Gnesis.
Se les llama ngeles cados porque cayeron del cielo con el diablo en la
tierra. Se debe notar que comparten el mismo juicio con el diablo. El
infierno fue preparado para el diablo y sus ngeles. En su pecado, los
ngeles no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia
morada. De estas palabras podemos sacar la conclusin de que se les haba
destinado poderes definidos cierta gloria y dignidad que no les
contentaban. El diablo se aprovech del descontento para guiarles en el
pecado del orgullo y desobediencia voluntaria. Se enaltecieron y se rebe-
laron contra Dios mismo.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
predicacin de Jons, y he aqu ms que Jons en este lugar." (Mateo
12.35:41).
Poder
Ministerio
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Entonces sali Satans de la presencia de Jehov, e hiri a Job con
una sarna maligna desde la planta del pie hasta la coronilla de la
cabeza." (Job 2:7).
"y haba all una mujer que desde haca dieciocho aos tena
espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera
se poda enderezar. Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer,
eres libre de tu enfermedad. Y puso las manos sobre ella; y ella se
enderez luego, y glorificaba a Dios. Pero el principal de la
sinagoga, enojado de que Jess hubiese sanado en el da de reposo,
dijo a la gente: Seis das hay en que se debe trabajar; en stos, pues,
venid y sed sanados, y no en da de reposo. Entonces el Seor le
respondi y dijo: Hipcrita, cada uno de vosotros no desata en el
da de reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? Y a
esta hija de Abraham, que Satans haba atado dieciocho aos, no
se le deba desatar de esta ligadura en el da de reposo?" (Lucas
13:11-16).
Para concluir el Nuevo Testamento nos da la base para distinguir entre "ser
posedos por demonios", y ser "influenciado por demonios". Solamente los
incrdulos pueden ser "posedos por los demonios". Y los creyentes en
Cristo solo pueden ser "influenciados por demonios".
Casos de posesin demonaca:
"Y se difundi su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que
tenan dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y
tormentos, los endemoniados, lunticos y paralticos; y los san."
(Mateo 4:24).
"Y los que lo haban visto, les contaron cmo haba sido salvado el
endemoniado." (Lucas 8:36).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
LOS SIETE ESPRITUS DE DIOS
Hoy hablaremos de los siete espritus de Dios, este es un buen tema para
todos los MONOTEISTAS, es importante saber explicar que solo hay un
DIOS, a quien adoramos y servimos.
"Juan, a las siete iglesias que estn en Asia: Gracia a vosotros y paz
de parte del que es y que era y que ha de venir, y de parte de los
siete Espritus que estn delante de su trono". (Apocalipsis 1:4).
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Hay un solo cuerpo y un solo Espritu, as como habis sido
llamados a una sola esperanza de vuestro llamamiento". (Efesios
4:4).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
ti, y siete veces al da vuelve a ti diciendo: "Me arrepiento"
(Lucas 17:4).
Esto levanta otro punto: la Biblia no identifica a los siete Espritus como a
siete personas distintas ni como a una persona distinta. En cambio, Juan
nos dijo claramente que los siete Espritus pertenecen a Cristo Jess:
La Iglesia del tiempo presente, debe ser una iglesia que abunde en los
dondes espirituales, pues as era la Iglesia primitiva.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
"Y cuando comenc a hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos
tambin, como sobre nosotros al principio. Entonces me acord de
lo dicho por el Seor, cuando dijo: Juan ciertamente bautiz en
agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo."
(Hechos11:15-16).
Tambin se puede leer que los dones del Espritu en la Iglesia primitiva,
incluyendo el hablar en lenguas, eran normales y conocidos.
Esta expresin del griego jarismata, derivado de jris, que significa gracia,
as entonces carismas, lo cual es una cualidad extraordinaria que se le
atribuye a alguien y le confiere alguna superioridad de carcter tico,
heroico, religioso, etc. Pero, no podemos hablar de los dones espirituales
sin hablar de la gracia que como atributo inseparable de Dios, es la actitud
de l hacia el hombre.
Para los creyentes podamos cumplir esta vocacin y/o ministerio, la gracia
de Dios nos brinda los dones (gracias o carismas) particulares que
necesitamos:
Cada miembro de la Iglesia tiene una obra especfica que hacer. Cada uno
tiene su lugar en el plan eterno del cielo. Cada uno debe trabajar para la
salvacin de las almas:
"Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar
mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra
ella". (Mateo 16:18).
Para concluir hay tres palabras que deben ser bien entendidas y son las
siguientes: Don, conocimiento y habilidad. El Don o talento viene de
nuestro seor Jesucristo, nuestro Dios, el conocimiento viene del estudio
concentrado y diligente de las sagradas escrituras acompaado de la
oracin y la habilidad se desarrolla a medida que el Don es ejercido. En
otras palabras el Don es recibido por Dios, el conocimiento es adquirido
en el estudio y la habilidad se desarrolla en la prctica.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
En las sagradas escrituras encontramos una diversidad de los dones
espirituales que mencionaremos a continuacin.
"Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est
entre vosotros, que no tenga ms alto concepto de s que el que
debe tener, sino que piense de s con cordura, conforme a la
medida de fe que Dios reparti a cada uno. Porque de la manera
que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los
miembros tienen la misma funcin, as nosotros, siendo muchos,
somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los
otros. De manera que, teniendo diferentes dones, segn la gracia
que nos es dada, si el de profeca, sese conforme a la medida de
la fe; o si de servicio, en servir; o el que ensea, en la
enseanza; el que exhorta, en la exhortacin; el que reparte, con
liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia,
con alegra." (Romanos 12:3-8).
192
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la
medida del don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto,
llev cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de
que subi, qu es, sino que tambin haba descendido primero a
las partes ms bajas de la tierra? El que descendi, es el mismo
que tambin subi por encima de todos los cielos para llenarlo
todo. Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a
otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificacin del cuerpo de Cristo" (Efesios 4:7-12).
193
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo" (Efesios
4:7-12).
Esto significa que todos los cristianos estamos comprometidos con estos
dos importantes y trascendentales tareas, ya que a todo cristiano le ha sido
dado por lo menos un don.
Dones Naturales
El Habla es un Talento
195
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
con ms pujanza este poderoso evangelio que revela el magno e
inmensurable amor del Dios Todopoderoso Jesucristo.
Los dones, si es que hemos recibido varios, o el don, cuando solo hayamos
recibido uno, debemos recordar y estar persuadidos que no nos han sido
dados para enorgullecernos, sino para la edificacin de la iglesia:
No Descuidarlos
No debemos descuidar los dones que por la gracia del Seor Jesucristo
hemos recibido, sino antes por el contrario, debemos estar agradecidos y
por todos los medios valorarlos y cuidarlos. Nuestra vida debe ser una vida
provista de oracin, de humillacin, y el clamor continuo para que el
Seor Jesucristo nos ayude a perfeccionar los dones que por su infinita
gracia hemos recibido.
Mantenerlos en Actividad
Los dones no nos han sido dados para mantenerlos quietos y no usarlos.
Antes por el contrario, hay que tenerlos en actividad, porque de otra
manera nos estara aconteciendo lo del mayordomo de la parbola, quien
recibi un talento (don) y lo sepult. "Pero llegando tambin el que haba
recibido un talento, dijo: Seor, te conoca que eres hombre duro, que
siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual tuve
miedo, y fui y escond tu talento en la tierra; aqu tienes lo que es tuyo."
(Mateo 25:24-25). Por ejemplo, si usted por la gracia del Seor Jesucristo
ha recibido el don de sanidad, debe visitar a los enfermos, si es el de
evangelista, debe hablarle a las almas para que estas se salven.
Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que
est en ti por la imposicin de mis manos. (2 Timoteo 1:6).
Dado que todos los dones, por ms diversos entre s que sean, proceden
del mismo Espritu, la diversidad no destruye la unidad, sino que la hace
posible.
198
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Todos los miembros de la Iglesia no poseemos los mismos dones, los
mismos talentos. Todos no son llamados a hacer lo mismo. Sin embargo
podemos decir que la mayora de hijos de Dios tenemos ms de un talento
199
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
LA MANERA DE HABLAR DE LOS SANTOS
Para aclara esta afirmacin las sagradas escrituras testifican que todas
aquellas personas que han recibido el Espritu Santo, estn llenas del poder
de lo alto y esto se ve reflejado en su forma de vida. Viviendo de la misma
manera de Jesucristo, obedientes a su palabra: "como hijos obedientes, no
os conformis a los deseos que antes tenais estando en vuestra
ignorancia; sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros
santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito est: Sed santos,
porque yo soy santo." (1 Pedro 1:14-16). Ahora somos hijos obedientes, ya
no estamos en esa vida de ignorancia, por lo tanto nuestras palabras deben
ser llenas de amor, palabras edifiquen, y que sea de agrado para todas
aquellas personas que nos escuchen: "Ninguna palabra corrompida salga de
vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificacin, a fin de
dar gracia a los oyentes". (Efesios 4:29).
No seas como las serpientes, me refiero al veneno que transmiten cuando
intentan defenderse, ya sea porque se sienten atrapadas o molestas, se han
convertido en unos animales temidos por muchos. Este recelo se ha
generalizado estrepitosamente, sin tener en consideracin que, por un
lado, no todas las serpientes son venenosas y que, por otro, dependiendo
de la composicin de esta toxina, ser mortal o, simplemente, ocasionar
daos superficiales. Esto es referente a las serpientes, pero las sagradas
escrituras dicen que la lengua del hombre est llena de veneno mortal y
nos ensea que la lengua puede constituirse en una fuente de maldicin o
de bendicin, conforme al uso que se le d. Como se expresa la persona
tiene mucho que ver con su victoria o derrota espiritual. Existe un
tremendo poder latente en la lengua. El sabio Salmn dijo; La muerte y la
vida estn en poder de la lengua, y el que la ama comer de sus frutos.
(Proverbios 18:20):
200
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Solamente el creyente sometido al Espritu Santo es capaz de dominar su
lengua. Sabemos que esto es posible porque David dijo: Yo dije: Atender
a mis caminos, para no pecar con mi lengua; guardar mi boca con freno,
En tanto que el impo est delante de m. (Salmos 39:1). Qu bueno es
frenar nuestra lengua cuando le queremos decir tantas cosas a una persona
que posiblemente lo merece, gracias a Dios por llenarnos con su Espritu
Santo.
"Pero ahora dejad tambin vosotros todas estas cosas: ira enojo,
Malicia, blasfemia palabras deshonestas de vuestra boca".
(Colosenses 3:8)
201
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Debe cuidarse de gritera, blasfemia, maledicencia, contiendas de palabras,
etc.
202
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Las palabras del chismoso son como bocados suaves, y penetran
hasta las entraas". (Proverbios 18:8).
"...Y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con
fuego" (Apocalipsis 21:8).
203
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Por qu dijiste: Es mi hermana, ponindome en ocasin de tomarla para
m por mujer? Ahora, pues, he aqu tu mujer; tmala, y vete." (Gnesis
12:11-19). Isaac sigui el mismo ejemplo de su padre "Y los hombres de
aquel lugar le preguntaron acerca de su mujer; y l respondi: Es mi
hermana; porque tuvo miedo de decir: Es mi mujer; pensando que tal vez
los hombres del lugar lo mataran por causa de Rebeca, pues ella era de
hermoso aspecto. Sucedi que despus que l estuvo all muchos das,
Abimelec, rey de los filisteos, mirando por una ventana, vio a Isaac que
acariciaba a Rebeca su mujer.
Y llam Abimelec a Isaac, y dijo: He aqu ella es de cierto tu mujer. Cmo,
pues, dijiste: Es mi hermana? E Isaac le respondi: Porque dije: Quiz
morir por causa de ella. Y Abimelec dijo: Por qu nos has hecho esto?
Por poco hubiera dormido alguno del pueblo con tu mujer, y hubieras
trado sobre nosotros el pecado. Entonces Abimelec mand a todo el
pueblo, diciendo: El que tocare a este hombre o a su mujer, de cierto
morir." (Gnesis 26:7-11).
205
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
"El que guarda su boca guarda su alma; Mas el que mucho abre sus
labios tendr calamidad" (Proverbios 13:3).
"No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas delante del ngel, que
fue ignorante. Por qu hars que Dios se enoje a causa de tu voz, y
destruya la obra de tus manos" (Eclesiasts 5:6).
206
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
La Biblia ensea que un hombre que pude gobernar su lengua puede
gobernar toda su personalidad. Si usted no puede dominar su lengua en
cuanto al maldecir, la Biblia ensea que est usted esclavizado, y que el
maldecir es un pecado del cual usted es culpable ante Dios. Hay lenguajes
en el mundo con riqueza de vocabulario, pero, aun as, hay lisiados
verbales que tienen que cojear con muletas de palabras sospechosas que los
lanzan al infierno, segn nos dice la Biblia.
207
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
NO DEBILITES EL PODER SANTO QUE DIOS TE DIO
Dentro de nosotros hay una potencia, un poder que Dios nos ha regalado
para hacer todo aquello que pareciera ser imposible, porque para el Poder
de Dios no hay nada imposible. Es por eso que es tan importante que
activemos ese poder, que activemos ese Don en nuestras vidas.
Pecar contra el espritu santo nos hace creyentes dbiles en la fe, dbiles
para actuar a favor de muchas personas que necesitan de ti, son muchas las
personas que estn bajo el poder del maligno y Dios te ha dado un poder
208
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
maravilloso para que se las arrebates y estas sean salvas, pero como lo vas a
hacer si el poder que Dios te dio lo has apagado.
Pecar contra el espritu santo debilita al creyente y es por eso quiero
recordarte los pecados que debes EVITAR:
210
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Cmo podis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del
corazn habla la boca". (Mateo 12:31-34).
Este es el pecado imperdonable el cual se comete por expresin de la boca
ya que el verso 34 de este pasaje, el Seor hace claro que de la abundancia
del corazn habla la boca. Este pecado es cometido de una manifestacin
que sale del corazn atribuyendo a Satans las obras y manifestaciones del
Espritu Santo. Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no
se debe de orar. El que tiene una angustia por creer haber cometido
pecado de muerte, esa angustia es realmente la obra del Espritu Santo.
211
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
de las aflicciones por el evangelio segn el poder de Dios" (2
Timoteo 1:7-8).
212
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
LOS TRES ENEMIGOS DE LOS SANTOS
Usa la mentira (Juan 8:44 dice: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y
los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida desde el
principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l.
Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de
mentira").
Usa la tentacin (Mateo 4:3 dice: "Y vino a l el tentador, y le dijo: S i eres
213
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan").
El mtodo Bblico para vencer al diablo en una cpsula: "O pensis que la
Escritura dice en vano: El Espritu que l ha hecho morar en nosotros nos
anhela celosamente? Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a
los soberbios, y da gracia a los humildes. Someteos, pues, a Dios; resistid al
diablo, y huir de vosotros. Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros.
Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble nimo, purificad
vuestros corazones." (Santiago 4:5-8).
El arma ms grande que Dios nos ha dado es la oracin. Por qu? Porque
la oracin suelta el poder de Dios. Cuando oramos, Dios acta! Dios dice:
"Clama a m, y yo te responder, y te ensear cosas grandes y ocultas que
214
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
t no conoces" (Jeremas 33:3).
Orar en el Espritu, el arrepentimiento, el perdn, tomar autoridad sobre
el enemigo en el nombre de Jess.
"Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra
las asechanzas del diablo" (Efesios 6:11-17). Notamos que la armadura
215
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
de Dios no provee de proteccin para la espalda. Es evidente que Dios no
quiere que le demos la espalda al diablo. Nosotros le ganamos al diablo por
resistirle.
Se refiere a este sistema mundanal. El ambiente que nos rodea. Hay tres
cosas en el mundo o sistema mundano:
Deseos de la carne
Deseos de los ojos
Vanagloria de la vida (arrogancia, orgullo).
Hay afanes de este mundo: "El que fue sembrado entre espinos, ste es el
que oye la palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las riquezas
ahogan la palabra, y se hace infructuosa." (Mateo 13.22); "La que cay
entre espinos, stos son los que oyen, pero yndose, son ahogados por los
afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto." (Lucas
8:14).
El mundo tiene su dios: "en los cuales el dios de este siglo ceg el
entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios " (2 Corintios
4:4).
Tenemos que vencer el mundo, las palabras de nuestro Seor, fueron muy
claras. A partir del captulo 13, San Juan empieza a narrar, todas las
conversaciones de Jess sostuvo con sus discpulos en la ltima cena antes
de su entrega y en captulo 16 ya casi al final de la cena, despus de
haberles recordado la esencia de su doctrina, les dijo: Os he dicho estas
cosas para que tengis paz en m; en el mundo habis de tener tribulacin;
pero confiad; yo he vencido al mundo (Juan 16:33).
217
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
El enemigo nmero tres la carne:
"Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus
mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza"
(Romanos 1:26).
Ambos se haya en enemistad. Hay que ganar la mente carnal por medio de
someterla al Espritu Santo.
219
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
"Pero ahora dejad tambin vosotros todas estas cosas: ira, enojo,
malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.
No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo
hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a
la imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento
pleno, donde no hay griego ni judo, circuncisin ni
incircuncisin, brbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo
es el todo, y en todos. Vestos, pues, como escogidos de Dios,
santos y amados, de entraable misericordia, de benignidad, de
humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportndoos unos a
otros, y perdonndoos unos a otros si alguno tuviere queja contra
otro. De la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo
vosotros. Y sobre todas estas cosas vestos de amor, que es el
vnculo perfecto." (Colosenses3:8-14).
221
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
LOS ENEMIGOS ESPIRITUALES DE LOS SANTOS
Los enemigos espirtales de los santos son millares, pero el principal tiene
muchos nombres, es un ngel que vino a ser el arch enemigo de Dios,
tienes muchos ayudantes a su servicio, por eso se hace indispensable
conocer su modus operandi (modo de operar). Todo buen creyente
evangelista debe conocer los peligros que se enfrentara en el momento de
presentar el evangelio de nuestro gran Dios y salvador JESUCRISTO.
Las sagradas escrituras nos recalcan que no tenemos lucha contra sangre y
carne; sino contra principados, contra potestades, contra seores del
mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los
aires. (Efesios 6:12).
Para poder enfrentar a nuestros enemigos Espirituales en la batalla se hace
indispensable conocer de l y su modo de actuar, ya que es un gran
engaador y sus estrategias son maliciosas, las Sagradas Escrituras nos
anima diciendo que es ms poderoso el que est con nosotros que el que
est en el mundo. (1 Juan 4:4). Este pasaje nos ensea que nuestro
verdadero enemigo es invisible; los caminos de Satans son engaosos. Sin
embargo gracias a la Palabra de Dios estamos advertidos acerca de esto para
no ser sorprendidos. "Para que Satans no gane ventaja alguna sobre
nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones." (2 Corintios 2:11).
223
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
El malvado: "Y no nos metas en tentacin, mas lbranos del mal;
porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos.
Amn." (Mateo 6:13) "Os escribo a vosotros, padres, porque
conocis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros,
jvenes, porque habis vencido al maligno. Os escribo a vosotros,
hijitos, porque habis conocido al Padre. Os he escrito a vosotros,
padres, porque habis conocido al que es desde el principio. Os he
escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios
permanece en vosotros, y habis vencido al maligno."(1Juan 2:13,
14)
Beelzebu: "Mas los fariseos, al orlo, decan: Este no echa fuera los
demonios sino por Beelzeb, prncipe de los demonios." (Mateo
12:24).
Belial: "Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el
creyente con el incrdulo? " (2 Corintios 6:15).
El Dios de esta edad: "en los cuales el dios de este siglo ceg el
entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la
luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Dios." (2 Corintios 4:4).
El ngel del abismo: "Y tienen por rey sobre ellos al ngel del
abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadn, y en griego,
Apolin. " (Apocalipsis 9:11).
Abadn o apolin: "Y tienen por rey sobre ellos al ngel del
abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadn, y en griego, Apolin."
(Apocalipsis 9:11).
224
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
La serpiente antigua: "Y fue lanzado fuera el gran dragn, la
serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al
mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron
arrojados con l." (Apocalipsis 12:9).
Este ngel, Satans hablo con Eva a travs de una serpiente y, con sus
mentiras, consigui que desobedeciera a Dios. De esta manera Satans
atac la Soberana de Dios, es decir, su posicin como el altsimo, puso
en duda que Dios gobernar de manera adecuada y para el bien de sus
sbditos. Tambin insinu que ningn ser humano se mantendra leal a
Dios. Al actuar as se convirti en enemigo de Dios. De all que recibiera el
nombre de Satans, el Diablo y muchos otros trminos.
"Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo
que Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque
Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto? Y la mujer
respondi a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto
podemos comer; pero del fruto del rbol que est en medio del
huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para que no
muris. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; sino
que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros
226
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal." (Gnesis 3:1,
5).
Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores
de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran
ira, sabiendo que tiene poco tiempo. (Apocalipsis 12:12).
Hay una advertencia de parte de Dios para todos los moradores de la
tierra, Satans est entre los hombres con gran ira, lo que quiere decir que
debemos andar con mucho cuidado, no estamos solos a nuestro alrededor
hay un mundo espiritual. Satans trata de engaar a las personas para que
lo adoren. Una manera de hacerlo es mediante la religin o doctrina falsa.
Si una religin ensea mentiras acerca de Dios, en realidad cumple el
propsito de Satans. Las personas que pertenecen a doctrinas falsas tal vez
crean sinceramente que adoran al Dios verdadero, pero en realidad sirven
a Satans, pues l es el dios de este mundo
229
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
"Porque Jehov vuestro Dios es Dios de dioses y Seor de seores,
Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepcin de
personas, ni toma cohecho" (Deuteronomio 10:17).
"Y en los das de estos reyes el Dios del cielo levantar un reino
que no ser jams destruido, ni ser el reino dejado a otro pueblo;
desmenuzar y consumir a todos estos reinos, pero l
permanecer para siempre" (Daniel 2:44).
230
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Satans quiere asustarlo para que deje de aprender de Jesucristo. No
permita que venza:
231
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Las Armas Espirituales de los Santos
Cuando hablamos de las armas Espirituales tenemos que saber que estas
vienen del cielo, y no de nuestros cuerpos, la fuerza, armas, etc. Ahora
vivimos una nueva vida en Cristo Jess, y los problemas los solucionamos
de otra forma, el apstol Pablo dijo: Pues aunque andamos en la carne,
no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son
carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas (2
Corintios 10:3-5).
Jesucristo antes de ascender al cielo les dijo a los apstoles que recibiran
poder cuando haya venido sobre ellos el Espritu Santo. (Hechos 1:8). Lo
que nos indica que todos aquellos que creen en el evangelio y reciben el
Espritu Santo seguirn con las mismas seales y an mayores que las que
hicieron aquellos apstoles del seor Jesucristo. El Espritu Santo o Dios
mismo es nuestro poder para enfrentar al mundo Espiritual que est en
medio de los cristianos.
Da a da nos enfrentamos a diferentes situaciones en la que debemos
decidir entre seguir el bien o el mal, cuando un Cristiano decide seguir el
mal se hace servidor de Satans, pero en caso contrario decide seguir el
bien se hace servidor de nuestro Dios y salvador Jesucristo, este poder de
decisin es lo que se llama lucha o guerra Espiritual.
Las Sagradas Escrituras nos advierten que las armas a usar no deben ser
carnales, estas para nada sirven, nuestras armas deben ser espirituales, he
ah la razn de las muchas derrotas en el pueblo de Dios, y es porque las
batallas espirituales las pretendemos ganar con armas carnales, lo que
sencillamente producir una gran derrota en el hombre de Dios.
La vida cristiana es un proceso y hay que aprender a usar el poder
maravillosos que nuestro seor JESUCRISTO nos dej, el poder del
Espritu Santo y para eso debemos tener en cuentas algunas de estas armas
que enumerare a continuacin: Las Escrituras, la obediencia, la unidad, la
oracin, la fe, el nombre de Jesucristo, la alabanza y el ayuno, etc.
Debemos de entender lo que significa la muerte de nuestro seor
Jesucristo en la Cruz, mediante este sacrificio en la Cruz el poder de
Satans fue quebrantado para siempre.
232
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la
muerte." (Apocalipsis 12:11).
Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los
cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado
por medio de l y para L (Colosenses 1:16).
Son eternos.
Por esta razn Satans, un ngel prominente de Dios, descrito por profeta
Ezequiel como un Querubn y lo compara con el Rey de Tiro: "Hijo de
hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As ha dicho Jehov
el Seor: T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de
hermosura. En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra
preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y
nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles
y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. T,
querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, all
estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en
todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en ti
maldad. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de
iniquidad, y pecaste; por lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de
entre las piedras del fuego, oh querubn protector. Se enalteci tu corazn
a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor;
yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que miren en
ti. Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus
contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqu fuego de en medio
de ti, el cual te consumi, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de
todos los que te miran. Todos los que te conocieron de entre los pueblos se
maravillarn sobre ti; espanto sers, y para siempre dejars de ser".
(Ezequiel 28:12-19).
El profeta Isaas lo describe dirigindose al rey de Babilonia, como Lucero
de la maana: "Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana!
Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas
en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios,
levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del
norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al
Altsimo. Mas t derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo. Se
235
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
inclinarn hacia ti los que te vean, te contemplarn, diciendo: Es ste
aquel varn que haca temblar la tierra, que trastornaba los reinos; que
puso el mundo como un desierto, que asol sus ciudades, que a sus presos
nunca abri la crcel? Todos los reyes de las naciones, todos ellos yacen
con honra cada uno en su morada; pero t echado eres de tu sepulcro
como vstago abominable, como vestido de muertos pasados a espada, que
descendieron al fondo de la sepultura; como cuerpo muerto hollado".
(Isaias14:12-19).
237
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
llamas? Y l dijo: Legin. Porque muchos demonios haban
entrado en l". (Lucas 8:29-30).
Ya sabemos que los demonios son seres cados, hostiles a Dios y al hombre,
por cuanto este fue creado a su imagen y semejanza. Jesucristo los enfrento
en muchas ocasiones y lo mismo pasara con los que han aceptado la
comisin de ir por todas las casas predicando el evangelio de salvacin.
Jess les hablo, les ordeno: "y les dijo: As est escrito, y as fue necesario
que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se
predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en
todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. Y vosotros sois testigos de
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
estas cosas. (Lucas 24:46-48), ellos se atemorizaron ante su presencia y le
obedecieron:
"Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y les
habl diciendo: Varones judos, y todos los que habitis en
Jerusaln, esto os sea notorio, y od mis palabras." (Hechos 2:14).
Jesucristo nos advirti contra ellos "Sed sobrios, y velad; porque vuestro
adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar" (1 Pedro 5:8), y tambin nos dice que les venci en la cruz "Y a
vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra
carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los
pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que
nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz, y
despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente,
triunfando sobre ellos en la cruz." (Colosenses 2:13-15) y nos dio autoridad
sobre toda fuerza:
El diablo y los demonios saben que los cristianos tienen poder, y esa es la
razn por la cual dan gritos tan altos. No obstante, todo lo que tenemos
que hacer es resistirle. "Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de
vosotros" (Santiago 4:7). Recuerde que primero tiene que someterse a Dios
y, luego, resistir al diablo. Y usar las armas de fortaleza espiritual las cuales
239
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
hablamos anteriormente y que vamos a definir para una mejor
compresin:
La obediencia
"Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos
los dardos de fuego del maligno." (Efesios 6:16).
La unidad
La oracin.
241
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y
splica por todos los santos" (Efesios 6:12-18).
Dios promete contestar sus oraciones, suplir sus necesidades, librarle de la
tentacin, y obrar todas las cosas para su bien:
"Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si
tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate
de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible." (Mateo 17:20).
"Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a
bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados."
(Romanos 8:28).
242
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar
vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess. Por lo
dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo
lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen
nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto
pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m,
esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros. En gran manera
me goc en el Seor de que ya al fin habis revivido vuestro
cuidado de m; de lo cual tambin estabais solcitos, pero os faltaba
la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez, pues he
aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situacin. S vivir
humildemente, y s tener abundancia; en todo y por todo estoy
enseado, as para estar saciado como para tener hambre, as para
tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en
Cristo que me fortalece. Sin embargo, bien hicisteis en participar
conmigo en mi tribulacin. Y sabis tambin vosotros, oh
filipenses, que al principio de la predicacin del evangelio, cuando
part de Macedonia, ninguna iglesia particip conmigo en razn de
dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalnica me
enviasteis una y otra vez para mis necesidades. No es que busque
ddivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero
todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo
recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio
acepto, agradable a Dios. Mi Dios, pues, suplir todo lo que os
falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess." (Filipenses
4:6,19).
244
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid y recibiris para que
vuestro gozo sea cumplido." (Juan 16:24).
La fe.
"Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si
tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate
de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible." (Mateo 17:20).
El nombre de Jesucristo.
El Ayuno.
"Entonces Cornelio dijo: hace cuatro das que a esta hora yo estaba
en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se
puso delante de m un varn con vestido resplandeciente,"
(Hechos 10:30).
"Jess les dijo: Acaso pueden los que estn de bodas tener luto
entre tanto que el esposo est con ellos? Pero vendrn das cuando
el esposo les ser quitado, y entonces ayunarn." (Mateo 9:15).
247
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo:
Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado.
(Hechos 13:2).
La alabanza.
248
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
conmigo, pues ha hallado gracia en mis ojos. Y cuando el espritu malo de
parte de Dios vena sobre Sal, David tomaba el arpa y tocaba con su
mano; y Sal tena alivio y estaba mejor, y el espritu malo se apartaba de
l." (1 Samuel 16:14-23).
Quin es el que debe huir cuando alabas? Los demonios, la enfermedad se ir, tus
enemigos se irn. Alaba siempre al Seor, cuando tengas ganas o no, en todo tiempo
bendice el Nombre de tu Dios. Si lo haces, l no solo te librar, sino que te devolver lo
que es tuyo. Los que buscan mi vida arman lazos, y los que procuran mi mal
hablan iniquidades, y meditan fraudes todo el da. (Salmos 38:12).
249
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Las Sagradas Escrituras.
A ser sabios Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
comparar a un hombre prudente, que edific su casa sobre la roca.
Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y golpearon contra
aquella casa; y no cay, porque estaba fundada sobre la roca.
Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a un
hombre insensato, que edific su casa sobre la arena; y descendi lluvia, y
vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa;
y cay, y fue grande su ruina. (Mateo 7:24-27).
251
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Direccin: Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbreras a mi camino
(Salmo 119:105).
252
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Pues de justicia se visti como de una coraza, con yelmo de
salvacin en su cabeza; tom ropas de venganza por vestidura, y se
cubri de celo como de manto" (Isaas 59:17).
Pero aclara que nuestra lucha no es contra sangre y carne sino de carcter
espiritual "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes."
(Efesios 6:12). El reino por el que luchamos no es segn este mundo
"Respondi Jess: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este
mundo, mis servidores pelearan para que yo no fuera entregado a los
judos; pero mi reino no es de aqu." (Juan 18:36). Por lo tanto, las armas
de nuestra milicia no son carnales "porque las armas de nuestra milicia no
son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas" (2
Corintios 10:4). Siempre har Su parte. Pero nosotros tambin tenemos
que asegurar que hacemos nuestra parte y no somos ignorantes de las
maquinaciones del diablo. "Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el
Seor, y en el poder de su fuerza. Vestos de toda la armadura de Dios,
para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra
huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad
toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y
habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros
lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies
con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe,
con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el
yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de
Dios; orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y
velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los
santos" (Efesios 6:10-17).
Dios, entonces nos invita a mantener la santidad ponindonos su
armadura, no que l nos la ponga, como algunos se lo piden oracin, sino
que nosotros mismos debemos revestirnos de ella; ahora como soldados de
Jesucristo. Est armadura posee elementos ofensivos y defensivos, sobre los
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
que debe haber un claro discernimiento de cmo mantenerlos "puestos en
su vida cotidiana" y ello consiste en:
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
El calzado del evangelio de la paz: Apresto - prevencin,
preparacin. En la poca de Pablo no se usaban zapatos dentro de
la casa. Ponerse los zapatos era seal de estar listo.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
viniendo, la halla barrida y adornada. Entonces va, y toma otros siete
espritus peores que l; y entrados, habitan all: y lo postrero del tal hombre
es peor que lo primero. (Lucas 11:24-26).
Una casa (persona o creyente) que ha sido librada del poder de Satans
debe de ser habitada por el Espritu Santo. Y esto ocurre ahora por medio
de la obra completa del plan salvacin de nuestro Dios. No es simplemente
echar fuera lo malo (el demonio) sino que entre lo bueno (el Espritu
Santo), tal como Pedro predicaba. "Arrepentos y Convertos y recibiris el
don del Espritu Santo" (Hechos 2:38). Cuando se echa fuera lo malo (los
demonios, espritus inmundos), la persona queda como una casa "barrida y
adornada" porque el demonio no est, este sin embargo querr volver a ese
lugar y lo har con ms fuerza que antes pues no querr volver a ser echado
fuera. Pero si cuando se echa fuera lo malo por medio del evangelio,
entonces entra el Espritu de Dios, ni uno, ni siete, ni mil demonios ni el
mismo diablo podr entrar en aquella casa porque su poder a sido
destruido por Jesucristo quien habita en la persona.
Esta es una de las razones por las que debemos estar siempre preparados y
para eso tenemos que saber usar estas armas espirituales que nuestro gran
Dios y salvador Jesucristo nos dejo: ."Por lo dems, hermanos mos,
fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. Vestos de toda la
armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del
diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por
tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da
malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos
vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados
los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y
tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra
de Dios; orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y
velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los
santos" (Efesios 6:10-17).
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Hermanos la consigna de nuestro seor Jesucristo es que velemos
con perseverancia y suplica por los santos. La vigilancia es muy
importante en la vida del soldado. Un soldado (Creyente) que est
en vela, no podr ser sorprendido y destruido fcilmente. El
cristiano que est en continua vigilancia podr identificar cuando
el enemigo est planeando un ataque y/ o se dar cuenta cuando
est siendo atacado, y podr rpidamente contra-atacar.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
LA VISION ESPIRITUAL
Nuestra vida est llena de proyectos que cumplir, pero que bueno aprender
que una visin terrenal es muy diferente a la visin espiritual, en objetivos,
propsitos y metas. Hay una diferencia muy grande ntrelos que es la
visin espiritual o lo que es tener proyectos espirituales con lo que es tener
metas terrenales, ya que las metas espirituales son tan cortas y a veces muy
nulas, las terrenales son tan extensas porque son las que se ven con mas
frecuencias en nuestras vida, es lo que ms se tiene en cuenta hoy en da.
Muchas personas solo piensan en tener o adquirir una bonita casa,
terminar mis estudios universitarios, comprar un carro, aumentar mi
patrimonio y todo esto est muy bien pues Dios desea que estemos con lo
necesario para estar cmodos, pero y qu hay de nuestra visin espiritual.
Qu hay de nuestras metas y proyectos en Dios, dnde estn nuestros
propsitos espirituales.
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
la persona adoptara para su vida y los resultados que espera obtener sern a
corto, mediano o largo plazo, etc.
Hay una diferencia abismal entre vivir por vivir y vivir para algo, la persona
que vive por vivir podr tener mucha visin natural, pero espiritualmente
puede estar ciego o con dificultad para observar.
Cuando no hay Visin Espiritual la vida cristiana se vive por vivir y esto
produce frialdad, tibieza y conformismo, pero cuando se tiene visin se
vive para algo, el apstol pablo expres: Para m el vivir es Cristo y el morir
es ganancia. Esa visin significa mirar fijamente; y esto es lo que
precisamente nos ha hecho permanecer y es lo que nos motiva para no
volver a mirar atrs ni dejarnos llevar por la corriente de este mundo,
porque lo estamos mirando fijamente, es decir, sin cambiar de percepcin,
sin mirar a otro lugar.
La primera se refiere a los doce espas que fueron comisionados para ver la
tierra que Dios les haba prometido y entregando en sus manos, diez de los
doce dijeron a Moiss y al pueblo no podremos entrar en ella, esta es una
tierra de gigantes, de los descendiente de Anac, nosotros a nuestro parecer,
263
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
a nuestra visin, ramos como langostas en comparacin con estos
hombres fuertes y de gran estatura, eso dijo la mayora y no siempre la
mayora tiene razn; en este caso, era la minora la que no estaba ciega
espiritualmente, estos dos si tenan una visin espiritual clara y perceptible,
pues la respuesta de ellos fue SI podremos, esta tierra la ha entregado Dios
en nuestras manos, es cierto que son gigantes, hombres de gran estatura
pero nosotros los comeremos como pan, porque ms grande es el que est
con nosotros que el que est con ellos. Pero adems de mirar fijamente,
Visin tambin se define como Complacer, esto significa que cuando
tenemos visin espiritual complacemos a Dios, es decir, que se refiere a
hacerle sentir bien, hacerle feliz con nuestro proceder, provocarlo a
contentamiento y esto es recproco, porque cuando hacemos sentir
agradada a Dios con nuestra actitud, l tambin nos hace felices a nosotros.
Si hay algo que complazca a Dios es que tengamos intimidad con l, esa
relacin, esa amistad, esa cercana con l, Cmo est su intimidad con l?
Porque dependiendo de ella es su visin, porque la oracin abre la visin.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
"Y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque estaban
desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor".
(Mateo 9:36).
El Seor Jess vision una iglesia santa, sin mancha y sin contaminacin
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
LA VIDA ESPIRITUAL EN LA FAMILIA
As sirvi Jacob por Raquel siete aos; y le parecieron como pocos das,
porque la amaba (Gnesis 29:20)
A Jacob le pareci poco los siete aos, porque la amaba, el amor le impuls
a luchar, trabajar, tomar fuerzas y esperar el anhelado momento de tenerla
y para tal momento hubo una fiesta: Entonces Labn junt a todos los
varones de aquel lugar, e hizo banquete. (Gnesis 29:22).
El amor, como lo dice 1 Corintios 13:7 todo lo sufre, todo lo cree, todo lo
espera, todo lo soporta, el verso 8 el amor nunca deja de ser.
Estas verdades espirituales nos deben hacer reflexionar que es muy
importante valorar y obedecer este comentario divino.
Lastimosamente, en los ltimos tiempos el ser humano va perdiendo el
rumbo, el punto que un da se traz y prometi cumplir. Es precisamente
por el correr del tiempo y la influencia de la vida, que le lleva a olvidar o
descuidar lo que un da prometi ante una autoridad espiritual.
Conviene pensar muy detenidamente las palabras del apstol Pablo a los
hermanos en feso: Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo
am a la iglesia (Efesios 5:25).
Entindase este amor como aquello que: Ama sin medida, ama
desinteresadamente, ama primero, an sin nosotros haber amado, ama
siendo llenos de defectos, ama siendo llenos de imperfecciones, ama para
perfeccionarnos, ama para protegernos y ama mostrando su fidelidad.
Maridos, amad a vuestras mujeres. El que tiene esposa la debe amar, el que
ama a su esposa, a s mismo se ama, entendiendo esto espiritualmente
hablando el que ama a su esposa ama a su espritu y a Dios que est en ella.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, y en su amor
recrate siempre. (Proverbios 5:18-19)
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
EL PODER ESPIRITUAL DE LA IMPOSICION DE MANOS
270
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
En la sagrada escritura podemos ver, que la imposicin de manos se hizo
para:
Impartir Bendicin:
Isaac las impuso sobre Jacob E Isaac dijo a Jacob: Acrcate ahora, y te
palpar, hijo mo, por si eres mi hijo Esa o no. Y se acerc Jacob a su
padre Isaac, quien le palp, y dijo: La voz es la voz de Jacob, pero las
manos, las manos de Esa. Y no le conoci, porque sus manos eran
vellosas como las manos de Esa; y le bendijo. Y dijo: Eres t mi hijo
Esa? Y Jacob respondi: Yo soy. Dijo tambin: Acrcamela, y comer de la
caza de mi hijo, para que yo te bendiga; y Jacob se la acerc, e Isaac comi;
le trajo tambin vino, y bebi. Y le dijo Isaac su padre: Acrcate ahora, y
bsame, hijo mo.
Y Jacob se acerc, y le bes; y oli Isaac el olor de sus vestidos, y le bendijo,
diciendo: Mira, el olor de mi hijo, como el olor del campo que Jehov ha
bendecido; Dios, pues, te d del roco del cielo, y de las grosuras de la
tierra, y abundancia de trigo y de mosto. Srvanle pueblos, y naciones se
inclinen a ti; s seor de tus hermanos, Y se inclinen ante ti los hijos de tu
madre.
Malditos los que te maldijeren, y benditos los que te bendijeren (Gnesis
27: 21-29).
Jacob las impuso sobre los hijos de Jos Y dijo Israel a Jos: No pensaba yo
ver tu rostro, y he aqu Dios me ha hecho ver tambin a tu
descendencia. Entonces Jos los sac de entre sus rodillas, y se inclin a
tierra. Y los tom Jos a ambos, Efran a su derecha, a la izquierda de
Israel, y Manass a su izquierda, a la derecha de Israel; y los acerc a
l. Entonces Israel extendi su mano derecha, y la puso sobre la cabeza de
Efran, que era el menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manass,
colocando as sus manos adrede, aunque Manass era el primognito. Y
bendijo a Jos, diciendo: El Dios en cuya presencia anduvieron mis padres
Abraham e Isaac, el Dios que me mantiene desde que yo soy hasta este
da, el Angel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jvenes; y sea
perpetuado en ellos mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Isaac, y multiplquense en gran manera en medio de la tierra. (Gnesis 48:
11-16).
Jess las impuso sobre unos nios Entonces le fueron presentados unos
nios, para que pusiese las manos sobre ellos, y orase; y los discpulos les
reprendieron. Pero Jess dijo: Dejad a los nios venir a m, y no se lo
impidis; porque de los tales es el reino de los cielos. Y habiendo puesto
sobre ellos las manos, se fue de all. (Mateo 19: 13-15).
Como por ejemplo, para consagrar a alguien para que ejerza un ministerio
Moiss lo hizo con Josu Y Josu hijo de Nun fue lleno del espritu de
sabidura, porque Moiss haba puesto sus manos sobre l; y los hijos de
Israel le obedecieron, e hicieron como Jehov mand a Moiss.
(Deuteronomio 34: 9).
Pablo a Timoteo Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de
Dios que est en ti por la imposicin de mis manos. (2 Timoteo 1: 6).
272
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Para Impartir Sanidad:
Jess sobre dos ciegos Al salir ellos de Jeric, le segua una gran multitud.
Y dos ciegos que estaban sentados junto al camino, cuando oyeron que
Jess pasaba, clamaron, diciendo: Seor, Hijo de David, ten misericordia
de nosotros! Y la gente les reprendi para que callasen; pero ellos clamaban
ms, diciendo: Seor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros! Y
detenindose Jess, los llam, y les dijo: Qu queris que os haga? Ellos le
dijeron: Seor, que sean abiertos nuestros ojos. Entonces Jess,
compadecido, les toc los ojos, y en seguida recibieron la vista; y le
siguieron. (Mateo 20: 29-34).
273
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
enfermo de fiebre y de disentera; y entr Pablo a verle, y despus de haber
orado, le impuso las manos, y le san. (Hechos 28: 7-8).
Imponer las manos para que se reciba el Espritu Santo, no es del todo una
labor necesaria, pero ayuda mucho a los creyentes.
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Todo esto nos demuestra que la imposicin de manos es algo sumamente
importante y de mucho cuidado.
La imposicin de manos es un acto sagrado con un valor importante para
Dios y as de importante debe ser para nosotros sus hijos. No debemos
olvidar nunca que el seos Jesucristo a puesto la imposicin de manos
entre los fundamentos de su doctrina, lo que nos dice que es de suma
importancia para l y debe serlo para nosotros. Estos fundamentos eran
enseados y practicado desde el Antiguo Testamento. Eso confirma y
afirma ms el uso en el Nuevo Testamento. Es por eso que debemos mirar
con cuidado todo lo que se nos dice relacionado a este tpico en el
Antiguo Testamento. No debemos olvidar que el Nuevo Testamento
confirma y afirma al Antiguo Testamento y de igual forma a la inversa. Es
de suma importancia que leamos ambos Testamentos y los estudiemos.
275
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Qu tal que alguien impusiera las manos para sacar a un creyente a la
obra, alguien a quien Dios no ha llamado?
Qu tal que alguien impusiera las manos para bendecir a quien Dios no
quiere bendecir?
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
UN TEMPLO LIMPIO UN ESPIRITU CONSAGRADO
277
Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
El precio que hay que pagar es bien duro, pues significa cortar, romper,
liberarnos de cosas que nos gustan o simplemente son una rutina en
nuestra vida, pero que por el contrario son estorbo para que el Seor haga
su verdadera obra. Pero sin embargo es el mejor precio que podemos
pagar, para vivir una vida victoriosa, una vida de gozo, una vida que
admiramos en otros.
Y se levant aquella noche, y tom sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus
once hijos, y pas el vado de Jaboc. Los tom, pues, e hizo pasar el arroyo a
ellos y a todo lo que tena. As se qued Jacob solo; y luch con l un varn
hasta que rayaba el alba. Y cuando el varn vio que no poda con l, toc
en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyunt el muslo de Jacob
mientras con l luchaba. Y dijo: Djame, porque raya el alba. Y Jacob le
respondi: No te dejar, si no me bendices. Y el varn le dijo: Cul es tu
nombre? Y l respondi: Jacob. Y el varn le dijo: No se dir ms tu
nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los
hombres, y has vencido. Entonces Jacob le pregunt, y dijo: Declrame
ahora tu nombre. Y el varn respondi: Por qu me preguntas por mi
nombre? Y lo bendijo all. Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel;
porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma. Y cuando haba
pasado Peniel, le sali el sol; y cojeaba de su cadera. Por esto no comen los
hijos de Israel, hasta hoy da, del tendn que se contrajo, el cual est en el
encaje del muslo; porque toc a Jacob este sitio de su muslo en el tendn
que se contrajo. (Gnesis 32: 22-32).
Jacob tuvo una experiencia real con Dios, luch con Dios para obtener su
bendicin y la logr, pero al final de este relato podemos ver que Jacob,
ahora llamado Israel (el que lucha con Dios) ha tenido una verdadera
experiencia vers. 30 dice: he visto a Dios cara a cara y ha sido librada mi
alma. Pero tambin podemos observar que cuando volvi a su vida normal,
lo haca cojeando desde aquel da, podemos rescatar de esto que cuando
alguien tiene una experiencia real con Dios, hasta su forma de caminar
cambia.
Si hay algo que le gusta a Dios son las personas emprendedoras, con ganas
de conocer ms de su voluntad y con deseos de superacin.
Dios est dispuesto a dar bendicin en abundancia, sobre aquellos que
anhelen buscarle ms.
Sabemos que con el paso del tiempo muchos creyentes se vuelven apticos,
porque su espritu se ha ido envejeciendo, no han sabido o no han querido
renovarse, y renovarse significa buscar lo nuevo, conocer misterios nuevos
280
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
que el Seor est dispuesto a revelar a aquellos que se lo piden,
profundizar en sus cosas y entrar en dimensiones espirituales, que ni
siquiera imaginamos.
Pero esto tambin cuesta un precio, y es el venir todos los das a tener
encuentros personales con El Padre, por lo tanto estoy hablando de tener
cada da un tiempo para apartarlo especialmente para l, lo que nos hace
ser diferentes a los dems es la uncin de Dios sobre nuestras vidas, la
uncin es lo que transforma los corazones, lo que cambia las vidas, pero
sta no llega con un toque mgico de Dios y siempre se mantiene igual,
sino que hay que trabajar por que la uncin de Dios sea acrecentada en
nuestras vidas y esto solo se consigue con una de vida de superacin, ms
oracin de la que le damos, ms ayuno, ms alabanza, ms adoracin, ms
ofrendas, ms diezmos, Ms de nuestras vidas.
Podemos ver en este relato, que Ana pidi a Dios un hijo, pero no para
ella, si no para ofrecerlo a Dios. Podemos resaltar que cuando alguien est
verdaderamente consagrado, no pide deseos para su propio beneficio, sino,
282
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
para el beneficio de la obra de Dios. Las personas consagradas no son
personas egostas, sino que miran y buscan la manera de poder bendecir la
obra de Dios.
Llegara en tiempo en que tanto los buenos como los malos sern
resucitados:
Muerte
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Fredy Delgado (Telogo)
Sobre Toda Carne
Tras la muerte fsica: Para el impo es la cosa horrenda caer en manos del
Dios vivi "Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!" (Hebreos
10:31), y comparecer ante el juicio "Y de la manera que est establecido
para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio "
(Hebreos 9:27), sin preparacin alguna "Tambin les refiri una parbola,
diciendo: La heredad de un hombre rico haba producido mucho. Y l
pensaba dentro de s, diciendo: Qu har, porque no tengo dnde guardar
mis frutos? Y dijo: Esto har: derribar mis graneros, y los edificar
mayores, y all guardar todos mis frutos y mis bienes; y dir a mi alma:
Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos aos; repsate, come,
bebe, regocjate. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu
alma; y lo que has provisto, de quin ser? As es el que hace para s
tesoro, y no es rico para con Dios." Lucas 12:16:21).
286
Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
Pero su suerte final muestra que el Seor se reir de l; porque ve que
viene su da. (Salmo 37:13).
El que no haya aceptado el perdn de Dios morir en sus pecados. Desde
la misma muerte, el impo se halla en un lugar de tormentos "Haba un
hombre rico, que se vesta de prpura y de lino fino, y haca cada da
banquete con esplendidez. Haba tambin un mendigo llamado Lzaro,
que estaba echado a la puerta de aqul, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de
las migajas que caan de la mesa del rico; y aun los perros venan y le
laman las llagas. Aconteci que muri el mendigo, y fue llevado por los
ngeles al seno de Abraham; y muri tambin el rico, y fue sepultado. Y en
el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a
Lzaro en su seno. Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten
misericordia de m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en
agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero
Abraham le dijo: Hijo, acurdate que recibiste tus bienes en tu vida, y
Lzaro tambin males; pero ahora ste es consolado aqu, y t
atormentado. Adems de todo esto, una gran sima est puesta entre
nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu a
vosotros, no pueden, ni de all pasar ac. Entonces le dijo: Te ruego, pues,
padre, que le enves a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos,
para que les testifique, a fin de que no vengan ellos tambin a este lugar de
tormento. Y Abraham le dijo: A Moiss y a los profetas tienen; iganlos. El
entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los
muertos, se arrepentirn. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moiss y a los
profetas, tampoco se persuadirn aunque alguno se levantare de los
muertos." (Lucas 16:19-31). En plena posesin de su consciencia y de su
memoria, separado por un infranqueable abismo del lugar de la ventura
eterna, imposibilitado de toda ayuda, y tenido por totalmente responsable
por las advertencias de las Escrituras y/o de la Revelacin natural y del
testimonio de su propia conciencia.
Para el creyente no existe la muerte espiritual: Ha recibido la vida eterna,
habiendo pasado, por la fe, de la muerte a la vida "De cierto, de cierto os
digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no
vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida." (Juan 5:24). Jess
es la resurreccin y la vida; el que cree en l, aunque est muerto vivir, y
todo aquel que vive y cree en l, no morir eternamente "Le dijo Jess: Yo
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soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est muerto,
vivir. Y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees
esto?" (Juan 11:25-26).
Desde el mismo instante de la muerte, el mendigo Lzaro fue llevado por
ngeles al seno de Abraham "Aconteci que muri el mendigo, y fue
llevado por los ngeles al seno de Abraham; y muri tambin el rico, y fue
sepultado. Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos
a Abraham, y a Lzaro en su seno. Entonces l, dando voces, dijo: Padre
Abraham, ten misericordia de m, y enva a Lzaro para que moje la punta
de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en
esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acurdate que recibiste tus bienes
en tu vida, y Lzaro tambin males; pero ahora ste es consolado aqu, y t
atormentado." (Lucas 16:22, 25). No se puede imaginar una victoria ms
completa sobre la muerte, en espera de la gloriosa resurreccin del cuerpo.
La muerte segunda: La horrenda expectacin de juicio, y el hervor de
fuego que ha de devorar a los adversarios (Hechos 10:27). Se refiere a la
muerte segunda, aquella que espera a los no arrepentidos tras el juicio
final. Esta segunda muerte es en las Escrituras un sinnimo de infierno.
Dos veces se declara en Apocalipsis que el lago de fuego es la muerte
segunda:
Queda en pie el hecho de la gracia del Seor, que no desea la muerte del
pecador, sino su salvacin. As, la Escritura insiste en numerosas ocasiones:
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No quiero la muerte del que muere... convertios pues y viviris.
(Ezequiel 18:23).
Por Adam:
"ms del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque
el da que de l comieres, ciertamente morirs." (Gnesis 2:17).
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Ordenada por Dios:
"y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos
de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades."
(Apocalipsis 1:18).
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Abolida por Cristo:
"y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante
toda la vida sujetos a servidumbre." (Hebreos 2:15).
La muerte Espiritual
Extraados de Dios:
"El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban
en tierra de sombra de muerte, luz resplandeci sobre ellos."
(Isaas 9:2).
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"El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz;
Y a los asentados en regin de sombra de muerte,
Luz les resplandeci." (Mateo 4:16).
"Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de
muerte; Para encaminar nuestros pies por camino de paz." (Lucas
1:79).
"teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de
Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su
corazn" (Efesios 4:18).
La incredulidad es muerte espiritual:
"El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios
no tiene la vida." (1 Juna. 5:12).
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Los santos son levantados de muerte espiritual:
La muerte eterna
La muerte de Jesucristo
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Predicha:
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Sobre Toda Carne
"a ste, entregado por el determinado consejo y anticipado
conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de
inicuos, crucificndole;" Hechos 2:23).
"como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para
servir, y para dar su vida en rescate por muchos." (Mat. 20:28).
"quien muri por nosotros para que ya sea que velemos, o que
durmamos, vivamos juntamente con l." (1 Tesalonicenses 5:10).
Fue voluntaria:
"Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con los fuertes
repartir despojos; por cuanto derram su vida hasta la muerte, y
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fue contado con los pecadores, habiendo l llevado el pecado de
muchos, y orado por los transgresores." (Isaas 53:12).
Fue inmerecida:
"Y se dispuso con los impos su sepultura, mas con los ricos fue en
su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engao en su
boca." (Isaas 53:9).
"O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo
Jess, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos
sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin
de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre,
as tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos
plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as
tambin lo seremos en la de su resurreccin; sabiendo esto, que
nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que
el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms
al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del
pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos
con l" (Romanos 6:3-8).
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Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m."
(Glatas 2:20).
"Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo: Esto es
mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de
m. De igual manera, despus que hubo cenado, tom la copa,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por
vosotros se derrama." (Lucas 22:19-20).
Un sueo en Cristo:
Es bendita:
Es ganancia:
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Es llena de fe:
Es llena de paz:
Es llena de esperanza:
Conduce al descanso:
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Conduce al consuelo:
"de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo
en todo el pretorio, y a todos los dems." (Filipenses 1:23).
Es sin esperanza:
La pena de muerte
La idolatra:
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El adulterio:
La hechicera:
La rebelin:
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GLOSARIO
ABADON: ngel satnico del abismo (Apocalipsis 9:11), cuyo nombre es,
Apolin. Destructor: en hebreo Abaddon significa lugar y de
destruccin, y en el Antiguo Testamento se utiliza como sinnimo de
muerte, sel, infierno.
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CISTERNA: Depsito subterrneo para almacenar el agua cuando llova, o
procedente de vertientes.
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CONVICCIN: Es la obra del Espritu Santo, por la cual una persona es
capaz de verse a s misma como Dios la ve: culpable, mancillada, y
totalmente incapaz de salvarse a s misma (Juan 16:8). En un incrdulo, la
conviccin del Espritu Santo revela la pecaminosidad y trae temor. En el
creyente, la conviccin del Espritu Santo trae conciencia de pecado y
resulta en su confesin y limpieza. Esta conviccin el producida por el
Espritu Santo (Juan 16:8), el Evangelio (Hech. 2:37), la conciencia (Rom.
2:15), y la Ley (Santiago 2:9). La conviccin de nuestros pecados nos lleva a
la cruz. Nos muestra nuestra necesidad de perdn.
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DOCTRINA DE DEMONIOS: Es aquella que distorsiona la verdad del
evangelio, en virtud a fenmenos para normales bajo el efecto de los
demonios, hacerlos parecer como procedentes de Dios.
Tambin se le conoce como doctrina de demonios a creencias contrarias
ala doctrina, como por ejemplo a la prohibicin del matrimonio y a la
abstinencia de alimentos, la idea es oponerse al mandamiento de Dios y a
sus enseanzas. (1 Timoteo 4:1-4).
FE: La palabra fe (del latn fides, creer, confiar) se utiliza en la Biblia con
dos sentidos principales. En el primero, es sinnimo de confianza firme:
"Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se
ve" (Heb. 11:1). Como tal, es un don de Dios (Rom. 12:3) y viene por el or
la Palabra de Dios (Rom. 10:17). La fe es el medio por el cual la gracia de
Dios es otorgada al creyente que confa en la obra de Jess en la cruz (Efe.
2:8). Sin fe es imposible agradar a Dios (Heb. 11:6). Es por fe que vivimos
nuestra vida de cristianos, "El justo vivir por la fe" (Hab. 2:4; Rom. 1:17).
En el segundo sentido, fe es sinnimo de doctrina, o conjunto de verdades
histricas y conceptuales que configuran la fe cristiana: "me ha sido
necesario escribiros para exhortaros a que contendis ardientemente por la
fe que ha sido dada una vez a los santos" (Jud. 3).
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LAGAR: Cavidad rectangular ahuecada en roca, o construidos
artificialmente, en la que se pisaban las uvas, y de las que el jugo resultante
se encurria a un receptculo ubicado en la parte inferior.
LEVIATAN: Se entenda como un monstruo marino muy poderoso o
como el dragn, que de acuerdo con la mitologa popular de la antigedad
provocada eclipses cuando se envolva alrededor del sol. En el libro de Job
se menciona dos veces y lo describe fsicamente de una fuerza y apariencia
terrible. (Job 41:1-34).
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MONOTEISMO: (Del griego: Monos= nico theos=Dios).
El monotesmo es la creencia en un solo Dios, nico y absoluto. El pueblo
hebreo ha sido el abanderado y defensor de la doctrina Monotesta.
(Deuteronomio 6:4).
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5. Conocimiento de la doctrina Apostlica; las mismas doctrinas
primitivas que practicaban los discpulos de nuestro Seor Jesucristo.
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BIBLIOGRAFIA
Diccionario Teolgico
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Fredy Delgado (Pastor y Telogo)
Sobre Toda Carne
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