Bidadari syurga menurut Al-Quran dan

hadith
Posted on 24/06/2011
Bidadari syurga, makhluk yang sangat indah yang telah Allah ciptakan untuk hamba-ya
yang soleh, yang berbuat kebaikan, yang layak untuk memasuki syurga! "iceritakan baha#a
bidadari-bidadari syurga ini terlalu rindukan suaminya di dunia dan teringin melihat
suaminya di dunia, namun tidak diberi i$in oleh malaikat pen%aga syurga! &uatu hari mereka
meminta i$in dari Allah untuk men%enguk ke bumi bagi melihat suami mereka dan telah
dii$inkan! Bidadari-bidadari ini dapat mengenal siapa suami mereka kerana di dada mereka
telah tertulis nama suami yang mereka rindui!
Apabila melihat ke bumi, maka terlihatlah bidadari-bidadari akan isteri bagi suami mereka di
dunia tidak taat serta berbuat derhaka kepada suami, lalu bidadari syurga itu berkata,
'(anganlah kamu menyakitinya, semoga Allah memarahimu, sesungguhnya dia hanyalah
tamu di sisimu, sebentar lagi dia akan datang kepada kami dan meninggalkanmu!) "i dalam
Al-*uran dan hadith banyak sekali di%elaskan ataupun digambarkan tentang susuk tubuh
bidadari yang bertempat di syurga dan bersedia melayani para ahli (annah!
AL-QURAN
+ahukah supaya aku khabarkan kepada kamu akan yang lebih baik daripada semuanya itu,
-aitu bagi orang-orang yang berta.#a disediakan di sisi /uhan mereka beberapa syurga, yang
mengalir di ba#ahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya! "isediakan %uga pasangan-
pasangan/isteri-isteri yang suci bersih, serta 0beroleh pula1 keredaan dari Allah! 0Al--mran2131
"emikianlah keadaannya4 dan 5ami %adikan ka#an teman mereka bidadari-bidadari yang
putih melepak, lagi luas cantik matanya! 0Ad-"ukhan2341
"an 0mereka dilayani1 bidadari-bidadari yang cantik parasnya! 0Al-6a.i7ah2221
&esungguhnya 5ami telah menciptakan isteri-isteri mereka dengan ciptaan istime#a, serta
5ami %adikan mereka sentiasa dara 0yang tidak pernah disentuh1! 0Al-6a.i7ah283-861
"an di sisi mereka pula bidadari-bidadari yang pandangannya tertumpu 0kepada mereka
semata-mata1, lagi yang sebaya umurnya! 0&ad2321
"i dalam &yurga-syurga itu terdapat bidadari-bidadari yang pandangannya tertumpu 0kepada
mereka semata-mata1, yang tidak pernah disentuh sebelum mereka oleh manusia dan %in4
maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat /uhan kamu, yang kamu hendak dustakan,
Bidadari-bidadari itu 0cantik berseri1 seperti permata delima dan mar%an! 0Ar-9ahman236-3:1
&edang di sisi mereka ada pula bidadari-bidadari yang tidak menumpukan pandangannya
melainkan kepada mereka, lagi yang amat indah luas matanya! 0As-&a;;at24:1
"alam kedua-dua &yurga itu %uga terdapat 0bidadari-bidadari1 yang baik akhlaknya, lagi
cantik parasnya! 0Ar-9ahman2<01
-a itu bidadari-bidadari, yang hanya tinggal tetap di tempat tinggal masing-masing4 maka
yang mana satu di antara nikmat-nikmat /uhan kamu, yang kamu hendak dustakan,
0Bidadari-bidadari itu1 tidak pernah disentuh sebelum mereka oleh manusia dan tidak %uga
oleh %in! 0Ar-9ahman2<2-<41
HADITH
9asulullah s!a!# bersabda2 '(ika salah seorang bidadari menampakkan #a%ahnya, nescaya
akan menerangi antara langit dan bumi!) 0=!9! Bukhari1
"ari Abu =urairah r!a, 9asulullah s!a!# bersabda2 Allah A$$a #a (alla ber;irman, 'Aku
siapkan bagi hamba-hamba5u yang soleh sesuatu yang tidak pernah dilihat oleh mata, tidak
pernah didengar oleh telinga dan tidak pernah terlintas oleh ;ikiran!) 0=!9! Bukhari dan
+uslim1
"ari Anas bin +alik r!a, 9asulullah s!a!# bersabda2 '(ibril mengatakan kepadaku baha#a
ketika orang mukmin masuk syurga, akan disambut oleh bidadari dengan pelukan hangat dan
erat! "engan %ari dan telapak tangan manakah akan dibandingkan kelembutan dan
keindahannya, kalau lambaiannya akan memadamkan sinar matahari dan bulan,) 0=!9!
/habrani1
9asulullah s!a!# bersabda2 '&ekiranya salah seorang bidadari syurga datang ke dunia, pasti ia
akan menyinari langit dan bumi dan memenuhi antara langit dan bumi dengan aroma yang
harum semerbak! &ungguh penutup kepala salah seorang #anita syurga itu lebih baik
daripada dunia dan seisinya!) 0=!9! Bukhari dan +uslim1
"ari Anas bin +alik r!a, 9asulullah s!a!# bersabda2 '(ika sehelai sa%a dari rambut bidadari
%atuh ke bumi, nescaya #anginya akan meliputi seluruh timur dan barat!) 0=!9! Ath-
/habrani1
-bnul *ayyim memberikan pen%elasannya mengenai hal ini2 '+engenai rambut bidadari ada
dua si;at kontradikti; yang membuat kecantikannya semakin nyata dan memikat! Pekatnya
hitam rambut terpadu dengan putihnya #a%ah dan mata yang bersinar cemerlang! &ungguh
kontras sekali, namun disitulah letak kecantikannya!) 05itab =ad$il Ar#ah28161
9asulullah s!a!# bersabda2 '9ombongan yang pertama masuk syurga adalah dengan #a%ah
bercahaya bak rembulan di malam purnama! 9ombongan berikutnya adalah dengan #a%ah
bercahaya seperti bintang-bintang yang berkilau di langit! +asing-masing orang di antara
mereka mempunyai dua isteri, dimana sumsum tulang betisnya kelihatan dari balik
dagingnya! "i dalam syurga nanti tidak ada orang bu%ang!) 0=!9! Bukhari dan +uslim1
9asulullah s!a!# bersabda2 'Penghuni syurga boleh mencermin melihat #a%ahnya di pipi
bidadari yang mulus itu!) 0=!9! Al-Baiha.i dan Al-=akim1
"ari Anas bin +alik, 9asulullah s!a!# bersabda2 '&eandainya bidadari meludah pada tu%uh
lautan, nescaya air laut akan ta#ar kerana keindahan dan kemanisan mulutnya, kerana
bidadari terbuat dari $a7;aran!)
"alam sebuah ri#ayat oleh =a;id$ Abu Bakar Al-A%ri, dari -mran bin =asyim dan Abu
=urairah, 9asulullah s!a!# bersabda2 '+ahligai-mahligai 0istana1 di syurga itu tercipta dari
>u7lu, dan pada tiap-tiap mahligai itu ada tu%uh puluh kampung dari ?a.ut yang merah dan
pada tiap-tiap kampung ada tu%uh puluh rumah daripada @amrud yang hi%au4 dan tiap-tiap
rumah ada tu%uh puluh tempat tidur4 dan tiap-tiap tempat tidur ada tu%uh orang perempuan
dari bidadari!)
9asulullah s!a!# bersabda2 '&ungguh tutup kepala salah seorang #anita surga itu lebih baik
daripada dunia dan seisinya!) 0=!9! Bukhari dan +uslim1
"ari Anas r!a, 9asulullah s!a!# bersabda2 '&eorang mukmin di syurga diberi kekuatan untuk
men%imak isterinya sekian dan sekian!) &ahabat bertanya, '6ahai 9asulullah, apakah ia
begitu kuat,) Baginda s!a!# bersabda, '-a akan diberi kekuatan seratus orang laki-laki!)
0=!9! /irmid$i1
"ari Ammu &alamah r!a, ia berkata2 &aya bertanya, '6ahai 9asulullah, manakah yang lebih
utama, #anita dunia ataukah bidadari yang bermata %eli,) Baginda s!a!# men%a#ab, '6anita-
#anita dunia lebih utama daripada bidadari-bidadari yang bermata %eli, seperti kelebihan apa
yang tampak daripada apa yang tidak tampak!) &aya bertanya, '5erana apa #anita dunia
lebih utama daripada mereka,) Baginda s!a!# men%a#ab, '5erana solat mereka, puasa dan
ibadah mereka kepada Allah! Allah meletakkan cahaya di #a%ah mereka, tubuh mereka adalah
kain sutera, kulitnya putih bersih, pakaiannya ber#arna hi%au, perhiasannya kekuning-
kuningan, sanggulnya mutiara dan sisirnya terbuat dari emas! +ereka berkata, B5ami hidup
abadi dan tidak mati, kami lemah-lembut dan tidak %ahat sama sekali, kami selalu
mendampingi dan tidak beran%ak sama sekali, kami redha dan tidak pernah bersungut-sungut
sama sekali! Berbahagialah orang yang memiliki kami dan kami memilikinya7!) 0=!9! Ath-
/habrani1
9i#ayat -bnu Abbas r!a, 9asulullah s!a!# bersabda2 '&esungguhnya di dalam syurga itu
terdapat bidadari-bidadari! "ikatakan kepadanya, namanya BAina7, ia diciptakan dari empat
unsur, iaitu misik, ka;ur, anbar dan $a7;aran! &emua bidadari-bidadari itu sangat merindukan
suami-suami mereka! Andai sekali sa%a bidadari-bidadari itu meludah di dunia maka ta#arlah
lautan tersebut lantaran ludahnya! /ertulis pada tengkuknya, BBarangsiapa yang suka akan
dirinya seperti aku, maka beramal dengan ketaatan kepada /uhannya7!)
9i#ayat -bnu +as7ud r!a, 9asulullah s!a!# bersabda2 '&esungguhnya ketika Allah
menciptakan syurga BAdn, "ia memanggil malaikat (ibril, berangkatlah engkau ke syurga
BAdn dan lihatlah apa yang telah aku ciptakan untuk hamba-hamba5u dan #ali-#ali5u!
+aka berangkatlah (ibril ke syurga BAdn dan mengelilingi syurga tersebut! +aka salah
seorang bidadari dari penghuni istana-istana syurga yang masih pera#an dan matanya
bersinar-sinar memuliakannya, lalu bidadari itu tersenyum pada malaikat (ibril, maka
men%adi teranglah syurga BAdn kerana gigi-giginya! >alu malaikat (ibril bersu%ud, ia
menyangka cahaya itu berasal dari ur /uhan ?ang +aha +ulia! +aka bidadari itu
memanggil malaikat (ibril, '6ahai makhluk yang dipercayai Allah s!#!t, tahukah engkau
untuk siapa aku diciptakan,) ucap bidadari %elita itu! '/idak,) %a#ab malaikat (ibril!
Sesungguhnya aku ini diciptakan oleh Allah s.w.t untuk orang yang memilih redha Allah
s.w.t daripada menuruti hawa nafsunya, ungkap bidadari itu.
"i dalam kitab "a.oi.ul Akbar Cii "$ikril (annati 6an-ar karya -mam Abdirrahim bin
Ahmad Al-*adhiy disebutkan2 9asulullah s!a!# bersabda, Allah s.w.t
menciptakan wajah bidadari dari empat warna, iaitu
putih, hijau, kuning, dan merah. ALLAH menciptakan
tubuhnya dari minyak zafaran, misik, anbar dan kafur.
Rambutnya dari sutera yang halus. ulai dari jari!jari
kakinya sampai ke lututnya dari zafaran dan wangian.
"ari lutut sampai payudara dari misik. "ari payudara
sampai lehernya dari Anbar dan dari leher sampai
kepalanya terbuat dari kafur! &eandainya bidadari itu meludah sekali di
dunia, maka %adilah semua air di dunia 5asturi! "i dadanya tertulis nama suaminya dan
nama-nama Allah s!#!t! Pada setiap tangan dari kedua tangannya terdapat sepuluh gelang dari
emas, sedangkan pada %ari-%arinya terdapat sepuluh cincin, dan pada kedua kakinya terdapat
sepuluh binggal 0gelang kaki1 dari (auhar dan permata!)
NIKMAT SYURGA
Abu Hurairah r.a. berkata: Ya Rasulullah dari apakah dibuat syurga itu? Jawabnya: Dari Air. Kami bertanya:
Beritakan tentang bangunan syurga! Jawabnya yang bermaksud:
atu bata dari emas dan satu bata dari perak dan lantainya kasturi yang semerbak harum! tanahnya dari
"a#$aran! kerikilnya mutiara dan %akut! siapa yang masuk dalamnya senang tidak susah! kekal tidak mati tidak
lapuk pakaiannya! tidak berubah mukanya.
Kemudian &abi s.a.w. bersabda yang bermaksud:
'iga ma(am d)a yang tidak akan tert)lak: imam *pemimpin hakim+ yang adil. Dan )rang puasa ketika berbuka.
Dan )rang yang teraniaya! maka d)anya terangkat di atas awan! dilihat )leh 'uhan lalu ber$irman. Demi
kemuliaan dan kesabaranKu! Aku akan bela padamu walau hanya menanti masanya.
Abu Hurairah r.a. berkata: &abi s.a.w. bersabda yang bermaksud:
esungguhnya di dalam syurga ada p)h)n besar sehingga se)rang yang berkenderaan dapat ber,alan di bawah
naungannya selama seratus tahun tidak putus naungannya! ba(alah: -a dhilin mamdud *dan naungan yang
meman,ang terus+. Dan di dalam syurga kesenangannya yang tidak pernah dilihat mata atau didengar )leh
telinga! bahkan tidak pernah terlintas dalam hati *perasaan+ manusia! ba(alah kamu: .aka tidak se)rangpun
yang mengetahui apa yang tersembunyi bagi mereka dari kesenangan yang memuaskan hari sebagai pembalasan
apa yang telah mereka lakukan. Dan tempat pe(ut di dalam syurga lebih baik dari dunia seisinya. Ba(alah ayat
yang bermaksud: .aka siapa di,auhkan dari api dan dimasukkan dalam syurga bererti telah untung.
/bn Abbas r.a. berkata: esungguhnya di dalam syurga ada bidadari yang di,adikan dari empat ma(am: misik!
anbar! ka$ur dan "a#$aran! sedang tanahnya di(ampur dengan air hidup *hayawan+ dan setelah di,adikan maka
semua bidadari asyik kepadanya! andaikan ia berludah dalam laut tentu men,adi tawar airnya! ter(antum di
lehernya: iapa yang ingin mendapat isteri seperti aku maka hendaklah taat kepada 'uhanku.
.u,ahid berkata: Bumi syuga dari perak dan tanahnya dari misik dan urat0urat p)h)nnya dari perak! sedang
dahannya dari mutiara dan "abar,ad! sedang daun dan buahnya di bawah itu! maka siapa yang makan sambil
berdiri tidak sukar dengan duduk ,uga tidak sukar dan sambil berbaring ,uga tidak sukar! kemudian memba(a
ayat: Dan dimudahkan buah0buahnya sehingga semudah0mudahnya. ehingga dapat di(apai )leh )rang yang
berdiri mahupun yang duduk dan berbaring.
Abu Hurairah r.a. berkata: Demi Allah yang menurunkan kitab pada &abi .uhammad s.a.w. esungguhnya ahli
syurga tiap saat bertambah el)k (antiknya! sebagaimana dahulu di dunia bertambah tua.
Abul01aits meriwayatkan dengan sanadnya dari huhaib r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda yang
bermaksud:
Apabila ahli syurga masuk ke syurga dan ahli neraka telah masuk ke neraka! maka ada seruan. Hai ahli syurga
Allah akan menepati ,an,i&ya kepada kamu. .ereka berkata: Apakah itu! tidakkah telah memberatkan
timbangan amal kami dan memutihkan wa,ah kami dan memasukkan kami ke dalam syurga dan menghindarkan
kami dari neraka. .aka Allah membukakan bagi mereka hi,ab sehingga mereka dapat melihat&ya! demi Allah
yang ,iwaku ada di tangan&ya belum pernah mereka diberi sesuatu yang lebih senang daripada melihat kepada
"at Allah.
Anas bin .alik r.a. berkata: Jibril datang kepada &abi s.a.w. membawa (ermin putih yang ditengahnya ada titik
hitam! maka &abi s.a.w. bertanya kepada Jibril: Apakah (ermin yang putih ini? Jawabnya: /ni hari Jumaat dan
titik hitam ini saat musta,ab yang ada di hari Jumaat! telah dikurniakan untukmu dan umatmu! sehingga umat0
umat yang sebelummu berada di belakangmu! iaitu Yahudi dan nashara *Kristian+ dan ada saat di hari Jumaat
,ika se)rang mukmin bertepatan berd)a untuk kebaikan pada saat itu pasti ia akan diterima )leh Allah atau
berlindung kepada Allah dari suatu bahaya pasti akan dihindarkannya dan hari Jumaat di kalangan kami
*malaikat+ dinamakan yaumul ma"id *hari tambahan+. &abi s.a.w. bertanya: Apakah yaumul ma"id itu? Jawab
Jibril: 'uhan telah membuat lembah di syurga ,annatul $irdaus! di sana ada anak bukit dari misik kasturi dan pada
tiap hari Jumaat di sana disediakan mimbar0mimbar dari nur *(ahaya+ yang diduduki )leh para nabi dan ada
mimbar0mimbar dari emas bertaburan permata ya2ut dan "abar,ada di duduki para siddikin suhada# dan salihin!
sedang )rang0)rang ahli ghur)$ *yang di bilik syurga+ berada di belakang mereka di atas bukit ke(il itu berkumpul
menghadap kepada 'uhan untuk memu,a mu,i kepada Allah! minta *Kami m)h)n keredaan.u+. Jawab Allah: Aku
telah reda kepadamu! keredaan sehingga kamu Aku tempatkan di rumahKu dan Aku muliakan kamu! kemudian
Allah menampakkan kepada mereka! sehingga mereka dapat melihat "at&ya! maka tidak ada hari yang mereka
suka sebagaimana hari Jumaat! kerana mereka merasa bertambahnya kemuliaan keh)rmatan mereka.
Dalam lain riwayat: Allah menyuruh kepada .alaikat: Berikan makan kepada para waliKu! maka dihidangkan
berbagai makanan maka terasa pada tiap suap rasa yang lain dari semula! bahkan lebih la"at! sehingga bila
selesai makan! diperintahkan )leh Allah: Berikan minum kepada hamba0hambaKu! maka diberi minuman yang
dapat dirasakan kela"atannya pada tiap teguk dan ketika telah selesai maka 'uhan ber$irman yang bermaksud:
Akulah 'uhanmu telah menepati apa yang Aku ,an,ikan kepadamu dan kini kamu b)leh minta nes(aya Aku
berikan permintaanmu. Jawab mereka. Kami minta reda.u! Kami minta reda.u! dua atau tiga kali. Di,awab
)leh Allah: Aku reda kepadamu! bahkan masih ada tambahan lagi daripadaKu! pada hari ini Aku muliakan kamu
dengan keh)rmatan yang terbesar dari semua yang telah kamu terima! maka
dibukakan hi,ab sehingga mereka dapat melihat "at Allah sekehendak Allah! maka segeralah mereka bersu,ud
kepada Allah sekehendak Allah! sehingga Allah menyuruh mereka: Angkatlah kepalamu sebab kini bukan masa
beribadat! maka di situ mereka lupa pada nikmat0nikmat yang sebelumnya dan terasa benar bahawa tidak ada
nikmat lebih besar daripada melihat "at Allah yang mulia. Kemudian mereka kembali maka semerbak bau harum
dari bawah arsy dari bukit kasturi yang putih dan ditaburkan di atas kepala mereka di atas ubun0ubun kuda
mereka maka apabila mereka kembali kepada isteri0isterinya terlihat bertambah indah lebih dari semula ketika
mereka meninggalkan mereka! sehingga isteri0isteri mereka berkata: Kamu kini lebih el)k dari yang biasa.
Abul01aits berkata: 'erbuka hi,ab! bererti hi,ab yang menutupi mereka untuk melihat&ya. Dan erti nasihat
kepada&ya! yakni melihat kebesaran yang belum pernah terlihat sebelumnya! tetapi kebanyakan ahli ilmu
mengertikan: .elihat "at Allah tanpa perumpamaan.
/kramah berkata: Ketangkasan ahli syurga bagaikan )rang umur 33 tahun lelaki dan perempuan sama0sama!
sedang tingginya enam puluh hasta setinggi &abi Adam a.s. muda0muda yang masih bersih halus tidak
ber,anggut! b)la matanya! memakai tu,uh puluh ma(am perhiasan! yang berubah warnanya tiap0tiap ,am! tu,uh
puluh ma(am warna! maka dapat melihat mukanya di muka isterinya demikian pula di dadanya! dibetisnya!
demikian pula isterinya dapat melihat wa,ahnya di wa,ah suaminya! dada dan betisnya! mereka tidak berludah
dan tidak beringus! lebih0lebih yang lebih k)t)r! maka lebih ,auh.
Dalam riwayat lain: Andaikan se)rang wanita syurga menun,ukkan tapak tangannya dari langit nes(aya akan
menerangi antara langit dan bumi.
4aid bin Ar2am r.a. berkata: e)rang ahli kitab datang kepada &abi s.a.w. dan bertanya: Ya Abal05asim apakah
kau nyatakan bahawa )rang syurga itu makan dan munum? Jawab &abi s.a.w.: Ya! demi Allah yang ,iwa
.uhammad ada di tangannya! se)rang ahli syurga diberi kekuatan sertus )rang dalam makan! minum dan ,ima#
*bersetubuh+. /a berkata: edang )rang yang makan! minum ia la"imnya berha,at! sedang syurga itu bersih
tidak ada k)t)ran? Jawab &abi s.a.w.: Ha,at sese)rang itu berupa peluh *keringat+ yang berbau harum bagaikan
kasturi.
.u#tah bin umai mengenai $irman Allah yang bermaksud: 'huba ialah p)h)n di syurga yang dahannya dapat
menaungi tiap rumah di syurga! di dalamnya berbagai ma(am buah dan dihinggapi burung0burung besar!
sehingga bila se)rang ingin burung dapat memanggilnya dan segera ,atuh di ata me,a makannya dan dapat
makan di sayap yang sebelah berupa dinding dan yang lain berupa panggangan! kemudian bila telah selesai ia
terbang kembali.
Dari Al#amasy dari Abu alih dari Abu Hurairah r.a. berkata: &abi s.a.w. bersabda yang bermaksud: R)mb)ngan
pertama akan masuk syurga dari umatku bagaikan bulan purnama! kemudian yang berikutnya bagaikan bintang
yang amat terang di langit kemudian sesudah itu menurut tingkatnya masing0masing! mereka tidak ken(ing dan
buang air! tidak berludah dan tidak ingus! sisir rambut mereka dari emas! dan ukup0ukup mereka dari kayu gahru
yang harum dan peluh mereka kasturi dan bentuk mereka seperti se)rang yang tingginya bagaikan Adam a.s.
enam puluh hasta.
/bn Abbas r.a. berkata: Raulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: esungguhnya ahli syurga itu muda semua!
lurus! tidak ada rambut di kepala! alis dan kel)pak mata! sedang ,anggut! kumis! ketiak dan kemaluan tidak ada
rambut! tinggi mereka setinggi &abi Adam a.s.! enam puluh hasta! usianya bagaikan &abi /sa 33 tahun! putih
rupanya! hi,au pakaiannya! dihidangkan kepada mereka hidangan! maka datang burung dan berkata: Hai
waliyullah! saya telah minum dari sumber salsabil dan makan dari kebun syurga dan buah0buahan! rasanya
sebelah badanku masakan dan yang sebelahnya g)rengan! maka dimakan )leh )rang itu sekuatnya.
Dan tiap )rang wali mendapat tu,uh puluh perhiasan! tiap perhiasan berbe"a warna dengan yang lain! sedang di
,ari0,arinya ada sepuluh (in(in! terukir pada yang pertama: alam alaikum bima sh)bartum dan yang kedua 6d
khuluha bisalamin aminin yang ketiga: 'ilkal ,anatullati urits tumu ha bima kuntum ta#malun. Dan yang
keempat: Ru$i#at ankumul ah"anu wal humum. Kelima: Albasakum alhuli wal hulal. Keenam: 4awwa ,akum ul
hurul iin. Ketu,uh: -alakum $ihamatasy tahihil an$usu wa talad""ul a#yun wa antum $iha khalidun. Kelapan:
Ra$a2 tumunnabiyina wassdidi2in. Kesembilan: hirtum syababa laa tahr)mun. Kesepuluh: akantum $i ,iwari
man laa yu#d"il ,iran. 7rtinya:0
8. elamat se,ahteralah kamu kerana kesabaranmu.
9. .asuklah ke syurga dengan selamat dan aman.
3. /tulah syurga yang diwariskan kepadamu kerana amal perbuatanmu.
:. 'elah dihindarkan dari kamu semua risau dan duka(ita.
;. Kami memberimu pakaian dan perhiasan.
<. Kami kahwinkan kamu dengan bidadari.
=. 6ntukmu dalam syurga segala keinginan dn menyenangkan padangan matamu.
>. Kamu telah berkumpul dengan para &abi dan siddi2in.
?. Kamu men,adi muda dan tidak tua selamanya.
8@. Kamu tinggal dengan tetangga yang tidak mengganggu tetangganya.
Abul01aits berkata: esiapa yang ingin mendapat keh)rmatan itu hendaklah menepati lima ma(am:0
8..enahan dari maksiat! kerana $irman Allah yang bermaksud: Dan menahan na$su dari maksiat maka syurga
tempatnya.
9.Rela dengan pemberian yang sederhana sebab tersebut dalam hadis: Harga syurga itu ialah tidak rakus pada
dunia.
3.Ra,in pada tiap taat dan semua amal kebaikan! sebab kemungkinan amal itulah yang menyebabkan
pengampunan dan masuk syurga! $irman Allah yang bermaksud: /tu syurga yang diwariskan kepadamu kerana
amal perbuatanmu.
:.Ainta pada )rang0)rang yang salih dan bergaul pada mereka sebab mereka diharapkan sya$a#atnya
sebagaimana dalam hadis yang bermaksud: Berbanyaklah kawan! kerana tiap kawan itu ada sya$aatnya pada hari
kiamat.
;..emperbanyak d)a dan minta masuk syurga dan husnul kh)timah. ebagaimana ahli nikmat berkata:
A)nd)ng kepada dunia setelah mengetahui pahala bererti satu keb)d)han. Dan tidak bersungguh0sungguh
beramal setelah mengetahui besarnya pahala bererti lemah malas dan di syurga ada masa istirehat tidak dapat
dirasakan ke(uali )leh )rang yang tidk pernah istirehat di dunia dan ada kepuasan yang tidak dapat dirasakan
ke(uali )leh )rang yang meninggalkan berlebihan di dunia dan (ukup dengan kesederhanaan yang ada di dunia.
Ada se)rang "ahid makan sayur dan garam! lalu ditegur )leh )rangC Kamu (ukup dengan itu tanpa r)ti?
Jawabnya: )ya ,adikan makan itu untuk syurga sedang kau ,adikan untuk tandas! kau makan segala yang la"at
dan akhirnya ke tandas! sedang makan sekadar untuk menguatkan taat! sem)ga saya sampai ke syurga.
/brahim bin Adham ketika akan masuk ke tempat pemandian! dilarang )leh pen,aganya:
Jangan masuk ke(uali ,ika membayar wangnya! maka ia menangis dan berd)a: Ya Allah
se)rang untuk masuk ke rumah syaitan tidak dii"inkan tanpa upah! maka bagaimana
saya akan masuk ke tempat para nabi dan siddi2in tanpa upah *Auma0Auma+?
'ersebut dalam wahyu yang diturunkan pada sebahagian para &abi itu: Hai Anak Adam
kau membeli neraka dengan harga mahal dan tidak mahu membeli syurga dengan
harga murah! ertinya: Adakalanya pengeluaran untuk maksiat itu banyak dan ringan!
tetapi untuk sedekah kebaikan sedikit dan berat.
Abu Ha"im berkata: Andaikata syurga itu tidak dapat di(apai ke(uali dengan meninggalkan kesukaannya di dunia!
nes(aya itu ringan dan sedikit untuk mendapat syurga dan andaikan neraka itu tidak dapat dihindari ke(uali
dengan menanggung semua kesukaran0kesukaran dunia! nes(aya itu ringan dan sedikit di samping keselamatan
dari neraka. Badahal kamu dapat masuk syurga hanya dengan meninggalkan satu persen dari kesukaanmu dan
dapat selamat dari neraka dengan sabar menderita satu persen dari kesukaran.
Yahya bain.u#ad" Arra"i berkata: eninggalkan dunia berat, tetapi
meninggalkan syurga lebih berat, sedang maharnya
syurga ialah meninggalkan dunia.
Anas bin Malik r.a. berkata: Nabi s.a.w.
bersabda yang bermaksud:
Siapa yang minta kepada Allah syurga sampai
tiga kali, maka syurga berdoa: Ya Allah
masukkan ia ke syurga dan siapa berlindung
kepada Allah dari neraka tiga kali, maka
neraka berdoa: Ya Allah hindarkan ia dari
neraka.
em)ga Allah menghindarkan kita dari neraka dan memasukkan kita ke dalam syurga. Dan andaikan di dalam
syurga itu tidak ada apa0apa ke(uali bertemu dengan kawan0kawan nes(aya itu sudah enak dan baik! maka
bagaimana padahal di syurga itu segala keh)rmatan dan kepuasan itu semua ada.
Anas bin Malik r.a. berkata: Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud: Di dalam
syurga ada pasar tetapi tidak ada jual beli, hanya orang-orang berkumpul
membicarakan keadaan ketika di dunia dan cara beribadat, bagaimana
keadaan antara si fakir dengan yang kaya dan bagaimana keadaan sesudah
mati dan lama binasa dalam kubur sehingga sampai di syurga.
Abul01aits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin .as#ud r.a. berkata: .anusia semua akan berdiri di
dekat neraka! kemudian mereka menyeberang di atas sirat *,ambatan+ di atas neraka! masing0masing menurut
amal perbuatannya! ada yang menyeberang bagaikan kilat! ada yang bagaikan angin ken(ang dan yang bagaikan
kuda yang (epat larinya dan seperti lari )rang dan ada yang bagaikan terbang burung dan ada yang seperti unta
yang (epat dan yang akhir ber,alan di atas kedua ibu ,ari kakinya! kemudian tersungkur dalam neraka dan sirat
itu li(in! halus! tipis! ta,am sema(am pedang! berduri sedang di kanan kirinya .alaikat yang membawa bant)lan
untuk menyeret )rang0)rang! maka ada yang selamat dan ada yang luka0luka tetapi masih selamat dan ada yang
langsung tersungkur ke dalam api neraka! sedang para .alaikat itu sama0sama berd)a: R)bbi sallim sallim *Ya
'uhan selamatkan! selamatkan+ dan ada )rang yang ber,alan sebagai )rang yang terakhir masuk ke syurga maka
ketika ia selamat dari sirat terbuka baginya di syurga! sehingga ia berd)a: Ya 'uhan tempatkan saya di sini.
Jawab 'uhan: Kemungkinan ,ika aku beri padamu tempat itu lalu minta yang lainnya? Jawabnya: 'idak! demi
kemuliaan.u. .aka ditempatkan di situ! kemudian diperlihatkan kepadanya tempat yang lebih baik! sehingga ia
merasa kerendahan tempat yang diberikan padanya! lalu ia berkata: Ya 'uhan tempatkanlah aku di situ! di,awab
)leh 'uhan: Kemungkinan ,ika aku berikan kepadamu! kamu minta yang lainnya? Jawabnya: 'idak demi
kemuliaan.u! kemudian diperlihatkan kepadanya syurga yang lebih baik! sehingga ia merasa bahawa tempatnya
itu masih rendah! tetapi ia diam tidak berani minta beberapa lama! sehingga ditanya: Apakah kau tidak minta?
Jawabnya: )ya sudah minta sehingga merasa malu! maka $irman Allah: 6ntukmu sebesar dunia sepuluh kali!
maka inilah yang terendah tempat di syurga.
Abdullah bin .as#ud berkata: &abi s.a.w. ,ika men(eritakan ini maka tertawa sehingga terlihat gigi gerahamnya.
Dalam hadis: Di antara wanita0wanita di dunia ini ada yang ke(antikannya melebihi dari bidadari kerana amalan
perbuatannya ketika di dunia.
Dirman Allah yang bermaksud:
Kami (ipta mereka baru dan kami ,adikan mereka tetap gadis! yang sangat kasih dan (inta! ,uga tetap sebaya
umurnya untuk )rang0)rang ahli yamin.

Senarai Suara Masjid Al-Azim | Laman Utama
Bagaimanakah Syurga dan Ahlinya -
Tanbihul Ghailin
in&hare
Abul >aits As-&amar.andi dalam kitab beliau /anbihul Dha;ilin atau Peringatan Bagi ?ang
>upa! +enceritakan perihal &yurga!
Abul->aits meri#ayatkan dengan sanadnya dari Abu =urairah r!a! berkata2 E?a 9asullullah,
dari apakah dibuat syurga itu,E (a#ab abi +uhammad s!a!#!2 E"ari air!E 5ami bertanya2
EBeritakan tentang bangunan syurga!E (a#ab abi +uhammad s!a!#!2 E&atu bata dari emas
dan satu bata dari perak, dan lantainya kasturi yang semerbak harum, tanahnya dari $aF;aran,
kerikilnya mutiara dan yakut, siapa yang masuk dalamnya senang tidak susah, kekal tidak
mati, tidak lapuk pakaiannya, tidak berubah mukanya!E
5emudian abi +uhammad s!a!#! bersabda2 E/iga macam doa yang tidak
akan tertolak2 -mam 0pemimpin, hakim1 yang adil, dan orang puasa ketika berbuka dan orang
yang teraniaya, maka doanya terangkat diatas a#an, dilihat oleh /uhan lalu ber;irman2 E"emi
kemuliaan dan kesabaran5u, Aku akan bela padamu #alau hanya menanti masanya!E
Abul->aits meri#ayatkan dengan sanadnya dari Abu =urairah r!a! berkata2
abi +uhammad s!a!#! bersabda2 E &esungguhnya didalam syurga ada pohon besar sehingga
seorang yang berkenderaan dapat ber%alan diba#ah naungannya selama seratus tahun tidak
putus naungannya, bacalah2 6a dhillin mamdud 0?ang bermaksud1 "an naungan yang
meman%ang terus! "an didalam syurga kesenangannya yang tidak pernah dilihat mata atau
didengar oleh telinga, bahkan tidak pernah terlintas dalam hati 0perasaan1 manusia! Bacalah
kamu2 Cala taFlamu na;sun maa ukh ;ia lahum min .urrati aFyunin %a$$aFan bima kanu
yaFmalun 0?ang bermaksud1 +aka tidak seorang pun yang mengetahui apa yang tersembunyi
bagi mereka dari kesenangan yang memuaskan hari sebagai pembalasan apa yang telah
mereka lakukan! "an tempat pecut didalam syurga lebih baik dari dunia siisinya! Bacalah
ayat2 Caman $uh$iha aninnari #a udkhillal %annata ;a.ad ;a$a 0?ang bermaksud1 +aka siapa
di%auhkan dari api dan dimasukkan dalam syurga bererti telah untung!E
-bn Abbas r!a! berkata2 E&esungguhnya didalam syurga ada bidadari yang
di%adikan dari empat macam iaitu misik, ambar, ka;ur dan $aF;aran, sedang tanahnya
dicampur dengan air hidup 0haya#an1, dan setelah di%adikan maka semua bidadari asyik
kepadanya, andaikan ia berludah dalam laut tentu men%adi ta#ar airnya, tercantum
dilehernya0barangkali seperti kalung atau lokek12 &iapa yang ingin mendapat isteri seperti
aku, maka hendaklah taat kepada /uhanku!E
+u%ahid berkata2 EBumi syurga dari perak, dan tanahnya dari misik, dan urat-
urat pohonnya dari perak, sedang dahannya dari mutiara dan $abar%ad, sedang daun dan
buahnya diba#ah itu, maka siapa yang makan sambil berdiri tidak sukar, dengan duduk %uga
tidak sukar, dan sambil berbaring %uga tidak sukar, kemudian membaca ayat2 6a d$ulillat
.uthu;uha tad$lila! 0?ang bermaksud1 "an dimudahkan buah-buahnya sehingga semudah-
mudahnya! &ehingga dapat dicapai oleh orang yang berdiri maupun yang duduk dan
berbaring!
Abu hurairah r!a! berkata2 E"emi Allah yang menurunkan kitab pada abi
+uhammad s!a!#! &esungguhnya ahli syurga tiap saat bertambah elok cantiknya,
sebagaimana dahulu didunia bertambah tua!E
Abul->aits meri#ayatkan dengan sanadnya dari &huhaib r!a! berkata2 Eabi
+uhammad s!a!#! bersabda yang bermaksud2 EApabila ahli syurga telah masuk kesyurga dan
ahli neraka telah masuk keneraka, maka ada seruan2 =ai ahli syurga, Allah akan menepati
%an%i-ya kepada kamu! +ereka berkata2 EApakah itu, tidakkah telah memberatkan
timbangan amal kami dan memutihkan #a%ah kami dan memasukkan kami kedalam syurga
dan menghindarkan kami dari neraka! +aka Allah membukakan bagi mereka hi%ab sehingga
mereka dapat melihatya, demi Allah yang %i#aku ada ditanganya belum pernah mereka
diberi sesuatu yang lebih senang daripada melihat $at Allah!E
Anas bin +alik r!a! berkata2 E(ibril datang kepada abi +uhammad s!a!#!
memba#a cermin putih yang ditengahnya ada titik hitam, maka abi +uhammad s!a!#!
bertanya kepada (ibril2 EApakah cermin yang putih ini,E (a#abnya2 E-ni hari (umaat dan titik
hitam ini saat musta%ab yang ada dihari (umaat, telah dikurniakan untuk mu dan untuk ummat
mu, sehingga ummat-ummat yang sebelumnya berada dibelakangmu, iaitu ?ahudi dan
ashara 0kristian1 dan saat dihari (umaat, %ika seorang mukmin bertepatan berdoa untuk
kebaikan pada saat itu pasti ia akan diterima oleh Allah, atau berlindung kepada Allah dari
suatu bahaya, pasti akan dihindarkannya, dan hari (umaat dikalangan kami 0+alaikat1
dinamakan ?aumal +a$id 0hari tambahan1!E
abi +uhammad s!a!#! bertanya lagi2 EApakah ?aumal +a$id itu,E (a#ab
(ibril2 E/uhan telah membuat lembah disyurga (annatul Cirdaus, disana ada anak bukit dari
misik kasturi dan pada tiap-tiap hari (umaat disana disediakan mimbar-minbar dari nur
0cahaya1 yang diduduki oleh para abi, dan ada mimbar-mimbar dari emas bertaburan
permata ya.ut dan $abar%ada diduduki para siddi.in, suhada dan solihin, sedang orang-orang
ahli ghuro; 0yang dibilik syurga1 berada dibelakang mereka diatas bukit kecil itu berkumpul
menghadap kepada /uhan untuk memu%a mu%i kepada Allah, lalu Allah ber;irman2 E+intalah
kepada5u!E +aka semua minta 05ami mohon keridhaan+u1 (a#ab Allah2EAku telah redho
kepadamu, keridhoan sehingga kamu Aku tempatkan dirumah5u dan Aku muliakan kamu!E
5emudian Allah menampakkan kepada mereka sehingga mereka dapat melihat $atya, maka
tidak ada hari yang mereka suka sebagaimana hari (umaat kerana mereka merasa
bertambahnya kemuliaan dan kehormatan mereka!
"alam lain ri#ayat2 Allah menyuruh kepada +alaikat2 EBerikan makan
kepada para #ali5u!E, maka dihidangkan berbagai makanan maka terasa pada tiap suap rasa
yang lain dari semuanya, bahkan lebih la$at sehingga bila selesai makan, diperintahkan oleh
Allah2 EBerikan minum kepada hamba-hamba5u!E maka diberi minum yang dapat dirasakan
kela$atannya pada tiap teguk dan ketika telah selesai maka /uhan ber;irman2 EAkulah
/uhanmu telah menepati apa yang Aku %an%ikan kepadamu dan kini kamu boleh minta,
nescaya Aku berikan permintaanmu!E (a#ab mereka2 E5ami minta ridho+u! kami minta
ridho+u!E dua tiga kali! "i%a#ab oleh Allah2 EAku ridho kepadamu bahkan masih ada
tambahan lagi daripada5u, pada hari ini Aku muliakan kamu dengan penghormatan yang
terbesar dari semua yang telah kamu terima!E +aka dibukakan hi%ab sehingga mereka dapat
melihat d$at Allah yang +aha +ulia sekehendak Allah, maka segera mereka bersu%ud kepada
Allah sekehendak Allah sehingga Allah menyuruh mereka2 EAngkatlah kepalamu sebab kini
bukan masa beribadat!E +aka disitu mereka lupa pada nikmat-nikmat yang sebelumnya dan
terasa benar baha#a tidak ada nikmat lebih besar daripada melihat d$at Allah yang +aha
+ulia! 5emudian mereka kembali maka semerbak bau harum dari ba#ah Arsy dari bukit
kasturi yang putih dan ditaburkan diatas kepala mereka, diatas ubun-ubun kuda mereka,
maka apabila mereka kembali kepada isteri-isterinya terlihat bertambah indah lebih dari
semula ketika mereka meninggalkan mereka sehingga isteri-isteri mereka berkata2 E5amu
kini lebih elok dari yang biasa!E
Abul->aits berkata2 E/erbuka hi%ab, bererti hi%ab yang menutupi mereka untuk
melihat-ya! "an erti melihat kepadaya iaitu melihat kebesaran yang belum pernah terlihat
sebelumnya tetapi kebanyakkan ahli ilmu mengertikan2 +elihat d$at Allah tanpa
perumpamaan!E
-krimah berkata2 E5etangkasan ahli syurga bagaikan orang berumur 88 tahun
lelaki dan perempuan sama-sama, sedang tingginya enam puluh hasta, setinggi nabi Adam
a!s! muda-mudi yang masih bersih halus tidak ber%anggut, bola matanya, memakai tu%uh
puluh macam perhiasan, yang berubah #arnanya tiap-tiap %am, tu%uh puluh macam #arna,
maka dapat melihat mukanya dimuka isterinya, demikian pula didadanya, dibetisnya,
demikian pula isterinya dapat melihat #a%ahnya di#a%ah suaminya, didada dan dibetisnya,
mereka tidak berludah dan tidak beringus, lebih-lebih yang lebih kotor, maka lebih %auh!E
"alam lain ri#ayat2 EAndaikan seorang #anita syurga menun%ukkan tapak
tangannya dari langit nescaya akan menerangi antara langit dan bumi!E
Abul->aits meri#ayatkan dengan sanadnya @aid bin Ar.am r!a! berkata2
E&eorang ahlil kitab datang kepada abi +uhammad s!a!#! dan bertanya2 E?a Abal-*asim,
apakah kau nyatakan baha#a orang syurga itu makan dan minum,E (a#ab abi +uhammad
s!a!#!2 E?a, demi Allah yang %i#a +uhammad ada ditanganya, seorang ahli syurga diberi
kekuatan seratus orang dalam makan, minum dan %ima 0bersetubuh1!E "ia berkata2 E&edang
orang yang makan, minum ia la$imnya berha%at, sedang syurga itu bersih tidak ada
kekotoran, (a#ab abi +uhammad s!a!#! 2 E=a%at seseorang itu berupa peluh yang berbau
harum bagaikan kasturi!E
Abul->aits meri#ayatkan dengan sanadnya dari +uFtah bin &umai mengenai
;irman Allah s!#!t!2 E/huba lahum #a husnu ma ab!E
/huba ialah pohon pokok disyurga yang dahannya dapat menaungi tiap rumah
disyurga, didalamnya berbagai macam buah dan dihinggapi burung-burung besar sehingga
bila seorang ingin memakan burung dapat memanggilnya dan segera %atuh diatas me%a
makannya, dan dapat makan sayap yang sebelah berupa dinding0kukus, sup terlebih kurang
serupa1 dan yang lain berupa panggangan, kemudian bila telah selesai ia terbang kembali!E
"ari AlFamasy dari Abu &alih dari Abu =urairah r!a! berkata2 abi +uhammad
s!a!#! yang bermaksud2 E9ombongan pertama akan masuk syurga dari ummatku bagaikan
bulan purnama, kemudian yang berikutnya bagaikan bintang yang amat terang dilangit,
kemudian sesudah itu menurut tingkatnya masing-masing, mereka tidak kencing dan buang
air, tidak berludah dan tidak ingus, sisir rambut mereka dari emas dan ukup-ukup mereka dari
kayu gahru yang harum dan peluh mereka kasturi dan bentuk mereka seperti seorang yang
tingginya bagaikan Adam a!s! enam puluh hasta!E
-bn Abbas r!a! berkata2 Eabi +uhammad s!a!#! bersabda2 E&esungguhnya ahli
syurga itu muda semua, polos, halus, tidak ada rambut kecuali dikepala, alis dan idep
0dikelopak mata1, sedang %anggut, kumis, ketiak dan kemaluan polos tidak ada rambut, tinggi
mereka setinggi abi Adam a!s! enam puluh hasta, usianya bagaikan abi -sa a!s 88 tahun,
putih rupanya, hi%au pakaiannya, dihidangkan kepada mereka hidangan, maka datang burung
dan berkata2 E=ai #aliyullah, saya telah minum dari sumber salsabil dan makan dari kebun
syurga dan buah-buahan, rasanya sebelah badanku masakan dan yang sebelahnya gorengan,
maka dimakan oleh orang itu sekuatnya!E
"an tiap orang #ali mendapat tu%uh puluh perhiasan, tiap perhiasan berbe$a
#arna dengan yang lain, sedang %ari-%arinya ada sepuluh cincin, terukir pada yang pertama2
&alam alaikum bima shobartum, dan yang kedua2 Ad khuluha bisalamin aminin, yang ketiga 2
/ilkal %anatullati urits tumu ha bima kuntum taFmalun, yang keempat2 9u;iFat ankumul ah$ana
#al humum, yang kelima2 Albasakum alhuli #al hulal, yang keenam @a##a %akum ul hurul
iin, yang ketu%uh2 6alakum ;ihamatasy tahihil an;usu #a talad$$ul aFyun #a antum ;iha
khalidun, yang kelapan2 9a;a. tumunnabiyina #assiddi.in, yang kesembilan2 &hirtum
syababa laa tahromun dan yang kesepuluh2 &akantum ;i %i#ari man laa yuFd$il %iran!E
Grtinya2
1! &alam alaikum bima shobartum 0&elamat se%ahtera kamu kerana kesabaran kamu1
2! Ad khuluha bisalamin aminin 0+asuklah kesyurga dengan selamat dan aman1
8!/ilkal %anatullati urits tumu ha bima kuntum taFmalun 0-tulah syurga yang di#ariskan
kepadamu kerana amal perbuatanmu1
4! 9u;iFat ankumul ah$ana #al humum 0 /elah dihindarkan dari kamu semua risau dan
dukacita1
3! Albasakum alhuli #al hulal 05ami berimu pakaian dan perhiasan1
6! @a##a %akum ul hurul iin 05ami kah#inkan kamu dengan bidadari1
<! 6alakum ;ihamatasy tahihil an;usu #a talad$$ul aFyun #a antum ;iha khalidun 0Antuk mu
dalam syurga segala keinginan dan menyenangkan pandangan matamu!1
:! 9a;a. tumunnabiyina #assiddi.in 05amu telah berkumpul dengan para abi dan &iddi.in1
H! hirtum syababa laa tahromun 05amu men%adi muda dan tidak tua selamanya1
10! &akantum ;i %i#ari man laa yuFd$il %iran 05amu tinggal dengan tetangga yang tidak
mengganggu tetangganya!1
Abul->aits berkata2 E&iapa yang ingin mendapat kehormatan itu hendaklah
menepati lima perkara ini iaitu2
1! +enahan dari maksiat kerana ;irman Allah s!#!t!2 E6a nahanna;sa anil ha#a ;ainnal
%annat hiyal maF#a yang bermaksud E"an menahan nas;u dari maksiat maka syurga
tempatnya!E
2! 9ela dengan pemberian yang sederhana sebab tersebut dalam hadis2 E=arga syurga itu
ialah tidak rakus pada dunia!E
8! 9a%in pada tiap taat dan semua amal kebaikan sebab kemungkinan amal itu yang
menyebabkan pengampunan dan masuk syurga seperti ;irman Allah s!#!t! 2 E-tu syurga yang
di#ariskan kepadamu kerana amal perbuatanmu!E
4! Iinta pada orang-orang yang soleh dan bergaul dengan mereka sebab mereka diharapkan
sya;aFatnya sebagaimana dalam hadis2 EPerbanyaklah ka#an kerana tiap ka#an itu ada
sya;aFatnya pada hari kiamat!E
3! +emperbanyakkan doa dan minta masuk syurga dan husnul khotimah!
&ebagaimana ahli hikmah berkata2 EIondong kepada dunia setelah
mengetahui pahala bererti satu kebodohan dan tidak bersungguh-sungguh beramal setelah
mengetahui besarnya pahala bererti lemah malas dan di syurga ada masa istirehat tidak dapat
dirasakan kecuali oleh orang yang tidak pernah istirehat didunia dan ada kepuasan yang tidak
dapat dirasakan kecuali oleh orang yang meninggalkan berlebihan didunia, dan cukup dengan
kesederhanaan yang ada didunia!
Ada seorang $ahid makan sayur dan garam, lalu ditegur oleh orang2 E5amu
cukup dengan itu tanpa roti,E (a#abnya2 &aya %adikan makanan ini untuk syurga sedang kau
%adikan untuk #!c, kau makan segala yang la$at dan akhirnya ke #!c, sedang saya makan
sekadar untuk menguatkan taat, semoga saya sampai kesyurga!E
-brahim bin Adham ketika masuk ketempat permandian dilarang oleh
pen%aganya2 E(angan masuk kecuali %ika membayar #angnya!E +aka ia menangis dan berdoa2
E?a Allah, seorang untuk masuk kerumah syaitan tidak dii$inkan tanpa #ang, maka
bagaimana saya akan masuk ketempat para abi dan &iddi.in tanpa upah,E
/ersebut dalam #ahyu yang diturunkan pada sebahagian para abi itu2 Ehai
Anak Adam, kau membeli neraka dengan harga mahal dan tidak mau membeli syurga dengan
harga murah!E Grtinya2 Adakalanya pengeluaran untuk maksiat itu banyak dan ringan, tetapi
untuk sedekah kebaikan sedikit dan berat!E
Abu =a$im berkata2 EAndaikata syurga itu tidak dapat dicapai kecuali dengan
meninggalkan kesukaannya didunia, nescaya itu ringan dan sedikit untuk mendapat syurga,
dan andaikan neraka itu tidak dapat dihindari kecuali dengan menanggung semua kesukaran-
kesukaran dunia, niscaya itu ringan dan sedikit disamping keselamatan dineraka! Padahal
kamu dapat masuk dan selamat dari neraka dengan sabar menderita satu peratus dari
kesukaran!E
?ahya bin +uFad$ Arra$i berkata2 E+eninggalkan dunia berat tetapi
meninggalkan syurga lebih berat, sedang maharnya syurga ialah meninggalkan dunia!E
Anas bin +alik r!a berkata2 Eabi +uhammad s!a!#! bersabda2 E&iapa yang
minta kepada Allah syurga sampai tiga kali, maka syurga berdoa2 E?a Allah, masukkan ia
kesyurgaE dan siapa berlindung kepada Allah dari neraka tiga kali maka neraka berdoa2 E?a
Allah, hindarkan ia dari neraka!E
&emoga Allah s!#!t! menghindarkan kami dari neraka dan memasukkan kami
kedalam syurga! "an andaikan didalam syurga itu tidak ada apa-apa kecuali bertemu dengan
ka#an-ka#an nescaya itu sudah enak dan baik, maka bagaimana padahal disyurga itu segala
kehormatan dan kepuasan itu semua ada!
Anas bin +alik r!a! berkata2 Eabi +uhammad s!a!#! bersabda2 E"idalam
syurga ada pasar tetapi tidak ada %ual beli, hanya orang-orang berkumpul membicarakan
keadaan ketika didunia, dan cara beribadat, bagaimana keadaan antara si ;akir dengan si kaya,
dan bagaimana keadaan sesudah mati dan lama binasa dalam kubur sehingga sampai ke
syurga!E
Abul-laits meri#ayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin +asFud r!a!
berkata2 E+anusia semua akan berdiri didekat neraka, kemudian mereka menyeberang diatas
sirat 0%ambatan1 diatas neraka, masing-masing menurut amal perbuatannya, ada yang
menyeberang bagaikan kilat, ada yang bagaikan angin kencang, ada yang bagaikan kuda yang
cepat larinya, dan seperti lari orang, dan ada yang bagaikan terbang burung, dan ada yang
seperti unta yang cepat dan yang akhir ber%alan diatas kedua ibu %ari kakinya, kemudian
tersungkur dalam neraka dan sirat itu licin, halus, tipis, ta%am semacam pedang, berduri
sedang dikanan kirinya +alaikat yang memba#a bantolan0seperti cemeti yang bercangkuk-
cangkuk1 untuk membantol 0menyeret1 orang-orang, maka ada yang selamat, ada yang luka-
luka tetapi masih selamat dan ada yang langsung tersungkur kedalam api neraka, sedang para
+alaikat itu sama-sama berdoa2 E9obbi sallim saliimE 0?a /uhan, selamatkan, selamatkan1
dan ada orang yang ber%alan sebagai orang yang terakhir masuk kesyurga, maka ia selamat
dari sirat, terbuka baginya pintu syurga dan merasa tidak ada tempat baginya disyurga,
sehingga dia berdoa2 E?a /uhan, tempat saya disini!E (a#ab /uhan2 E5emungkinan %ika Aku
beri kamu tempat ini lalu minta yang lainnya!E (a#abnya2 E/idak, demi kemuliaan+u!E +aka
ditempatkan disitu, kemudian diperlihatkan kepadanya tempat yang lebih baik, sehingga dia
merasakan kerendahan tempat yang diberikan kepadanya, lalu ia berkata2 E?a /uhan,
tempatkanlah aku disitu!E "i%a#ab oleh /uhan2 E5emungkinan %ika Aku beri kamu tempat ini
lalu minta yang lainnya!E (a#abnya2 E/idak, demi kemuliaan+u!E kemudian diperlihatkan
kepadanya syurga yang lebih baik, sehingga ia merasa baha#a tempatnya masih rendah,
tetapi ia diam tidak berani minta beberapa lama sehingga ditanya2 EApakah kau tidak minta,E
(a#abnya2 E&aya sudah minta sehingga merasa malu!E +aka ;irman Allah s!#!t!2 EAntukmu
sebesar dunia sepuluh kali, maka inilah yang terendah tempat disyurga!E
Abdullah bin +asFud berkata2 Eabi +uhammad s!a!#! %ika menceritakan ini
maka terta#a sehingga terlihat gigi gerahamnya!E
"alam hadis2 E"iantara #anita-#anita didunia ini ada yang kecantikannya
melebihi dari bidadari kerana amal perbuatannya ketika didunia!E
Cirman Allah s!#!t!2 E-nna ansyaFnahunna insyaFa, ;i%aFalnahunna abkara uruban atraba li ash
habil yamin!E yang bermaksud2 E5ami cipta mereka baru dan 5ami %adikan mereka tetap
gadis yang sangat kasih dan cinta, %uga tetap sebaya umurnya, untuk orang-orang ahlil
yamin!E