Guía Didáctica Sociologia I PDF

Reforma Integral de la Educacin Media Superior (RIEMS)
Sociologa I
3
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SOCIOLOGIA.indd 1 27/06/13 16:01
GUA DIDCTICA.
SOCIOLOGA I
1 Edicin.
2013 Fundacin Cobao, AC.
En trmite.
Av. Belisario Domnguez No. 1229
Col. Yalalag, Santa Luca del Camino.
CP 71228, Oaxaca, Mxico.
Tel/Fax: (01 951) 513 26 88.
Ilustracin de portada:
Paul Gauguin.
Edicin:
Alejandra Martnez Guzmn
Azael Rodrguez
Teodoro Eugenio Santibez Gruhl
Benjamn Mndez Martnez
Eric Ricardo Osorio Casas
Lourdes Rodrguez Gmez
Diseo y cuidado editorial:
Mextli Cruz Lavariega
Agradecimientos especiales:
Ing. Hugo Rodrguez Aguilar
Pl 04 El Tule
Los derechos de autor de todas las
marcas, nombres comerciales, marcas
registradas, logos, imgenes y repro-
ducciones de obras artsticas que apa-
recen en esta Gua Didctica pertene-
cen a sus respectivos propietarios.
N. del Ed. Las citas que aparecen en la
presente Gua -transcritas de fuentes
impresas o de pginas digitales-, no
fueron intervenidas ni modificadas, ya
que son textuales.
Queda prohibida la reproduccin por
cualquier medio, impreso y/o digital,
parcial o total, de la presente gua, sin
previa autorizacin de la Fundacin
Cobao, AC.
Impreso y hecho en Oaxaca, Mx.
DIRECTORIO DIRECTORIO
EQUIPO DISCIPLINAR ELABORADOR
Lic. Gabino Cu Monteagudo
Gobernador Constitucional del Estado de Oaxaca
Act. Jos Germn Espinosa Santibez
Director General del Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca
(Cobao)
Lic. Elizabeth Ramos Aragn
Directora Acadmica
CP Rogelio Cadena Espinosa
Director de Administracin y Finanzas
Ing. Manuel Estrada Montao
Director de Planeacin
Ing. Ral Vsquez Dvila
Gerente de la Fundacin Cobao AC
Lic. Dolores Maura Esperanza Velasco Pl 44 San Antonio de la Cal
Lic. Irma Yolanda Amador Cabanzo Pl 07 Tuxtepec
Lic. Olivia Nez Castellanos Direccin Acadmica
Lic. Tania Toledo Matus Direccin Acadmica
Lic. Yolanda Virgen Lozano Direccin Acadmica
NDICE
3
GUA DIDCTICA >SOCIOLOGA I
5
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55
81
83
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129
PRESENTACIN
INTRODUCCIN
COMPETENCIAS GENRICAS
BLOQUE I
ARGUMENTAS LA IMPORTANCIA DE LA SOCIOLOGA EN EL DEVENIR HISTRICO.
FUENTES DOCUMENTALES
ANEXOS
BLOQUE II
APLICAS LA METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN PARA EL ESTUDIO DE LOS
PROBLEMAS SOCIALES.
ANEXOS
BLOQUE III
ANALIZAS LAS PRINICIPALES TEORAS SOCIOLGICAS.
ANEXOS
4
NDICE
5
PRESENTACIN
GUA DIDCTICA DE APRENDIZAJE >TALLER DE LECTURA Y REDACCIN II ]
5
L
a educacin es un derecho humano y universal; representa la pie-
dra fundamental en la construccin del progreso. Es un instru-
mento invaluable para erradicar la pobreza y la ignorancia; por-
que educar signica progresar y descubrir los aprendizajes aplicables
a la realidad cotidiana de nuestra sociedad.
En este sentido, en el Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca,
nos hemos preocupado y ocupado en brindar a nuestros estudiantes
oportunidades de aprendizaje con calidad, independientemente de su
condicin econmica, social o lugar de residencia; por ello es que nos
hemos sumado ya a un proceso de cambio estructural de la educacin
media superior que ha sido posible gracias a la conuencia de tres
grupos de actores: autoridades educativas, personal docente y es-
tudiantado. El factor de conuencia ha sido la conciencia compartida
de la importancia del estudio en el nivel medio superior y la urgencia
de modernizarlo para ponerlo a la altura de las exigencias del mundo
actual y lograr una educacin pblica de calidad.
Esta Gua Didctica que hoy ponemos en tus manos es prueba de ello;
se ha elaborado bajo la gua de nuestras autoridades educativas y
con la experiencia de nuestro personal docente, quienes tienen como
alta prioridad las necesidades de la juventud estudiantil, porque a us-
tedes nos debemos y por ustedes nos hemos involucrado en un ciclo
continuo de desarrollo profesional para mejorar la educacin que
les brindamos y, de esta manera, formar una generacin que tenga
realmente una educacin digna que le provea de las herramientas
bsicas para poder desempearse en el mundo moderno.
Hoy, en los albores de un siglo que se nos presenta con grandes
retos, pero tambin con grandes oportunidades, es urgente atender
la educacin en el nivel medio superior; un reto que en la actualidad
es an mayor, toda vez que es precisamente en el inicio de la segunda
dcada del siglo XXI cuando Mxico cuenta con el nmero ms grande
de jvenes en toda su historia.
Nos congratula recibirte en este ciclo escolar, por ello refrendamos
nuestro compromiso en seguir trabajando por lo que queremos, en
lo que nos corresponde a todos; tenemos la rme conviccin de que
para eso es la vida: construir esperanza, abrir horizontes, tender
puentes hacia un futuro mejor, sembrar alegra y edicar expectativas,
invocando nuestras utopas y trabajando tenazmente por realizarlas
hasta el ltimo da de nuestra vida.
Muchas gracias.
ACT. JOS GERMN ESPINOSA SANTIBEZ
DIRECTOR GENERAL
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7
INTRODUCCIN
LA PRESENTE GUA de la asignatura Sociologa I, forma parte del
Componente de Formacin Propedutico; est integrada por
tres bloques de aprendizaje que buscan desarrollar los des-
empeos marcados en el programa de estudios.
Este documento est orientado didctica y pedaggica-
mente para docentes y estudiantes por ser los actores fun-
damentales del proceso enseanza-aprendizaje en el aula y
sustentado en el modelo educativo basado en competencias.
Para los docentes, la gua contiene el desarrollo de las
estrategias de enseanza de la asignatura que podrn ser-
vir como apoyo en su ejercicio cotidiano dentro del aula. Es
evidente que el cmulo de experiencias y conocimientos que
han desarrollado los docentes del Colegio de Bachilleres del
Estado de Oaxaca sern el complemento idneo para garan-
tizar procesos acadmicos de calidad.
Asimismo, los estudiantes tendrn la posibilidad de en-
contrar en la gua los bloques que conforman la asignatura,
objetos de aprendizaje, estrategias de enseanza y aprendi-
zaje, as como los instrumentos de evaluacin que le servirn
de apoyo en su proceso de aprendizaje.
Es importante comentar que con la nalidad de hacer
ms gil y til la gua didctica, cada uno de los bloques est
conformado por sesiones y a su vez cada sesin est estruc-
turada por tres momentos: apertura, desarrollo y cierre,
considerando los tiempos sucientes y necesarios para poder
cumplir los desempeos solicitados. Tambin encontrars
una seccin que se llama trabajo independiente donde se
te explican de manera detallada diversas actividades que
podrs realizar en casa, en la biblioteca, con tus amigos o
compaeros de grupo y que son necesarias para reforzar los
aprendizajes adquiridos.
El programa de Sociologa esta conformando por tres
bloques, mismos que se han desarrollado en la gua:
Bloque I Argumentas la importancia de la Sociologa en el
devenir histrico.
Bloque II Aplicas la metodologa de la investigacin para el
estudio de los problemas sociales.
Bloque III Analizas las principales teoras sociolgicas.
En el bloque I, los estudiantes podrn conocer los orgenes
de la Sociologa, as como reexionar acerca de su objeto de
estudio, su relacin con otras ciencias, as como sus campos
de accin a travs de actividades tericas y prcticas que le
permitirn alcanzar las competencias deseadas.
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En el bloque II, conocern los principios metodolgicos de
cmo realizar una investigacin sociolgica y un ejercicio
para ponerlo en prctica.
En el bloque III, conocern y discutirn las teoras sociol-
gicas con casos prcticos que permitan su entendimiento a
travs de su anlisis.
Durante estos treinta aos (1981-2011) que el Colegio
de Bachilleres tiene de ofrecer a los jvenes oaxaqueos el
servicio de la educacin media superior, los docenetes han
acumulado una gran cantidad de experiencias, por lo que
se han convertido en la palanca decisiva para hacer posible
el acto educativo. En ese sentido, esta gua didctica que te
presentamos no es ms que el resultado del esfuerzo soli-
dario, profesional, consciente y decidido que los docentes de
diversos planteles del rea histrico-social han elaborado
pensando solamente en tu superacin personal, profesional
y acadmica.
Finalmente, te invitamos a que con tu creatividad,
entusiasmo y entereza, sigamos trabajando juntos en esta
emocionante tarea de formar de manera integral a las y
los jvenes que concurren a los planteles del Cobao que se
encuentran en todo el territorio oaxaqueo y logremos cons-
truir una verdadera y autntica educacin de calidad.
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COMPETENCIAS GENRICAS
ESTUDIANTE: Las competencias genricas que a continuacin
se mencionan son las que conforman tu perl de egreso del
bachillerato y que adems articulan y dan identidad a la Edu-
cacin Media Superior de Mxico.
Es importante que tengas conocimiento que las estars
trabajando en cada una de tus asignaturas ya que esto te dar
la capacidad de poder desempearte de manera efectiva en
el mundo y te permitirn continuar aprendiendo de manera
autnoma a lo largo de tu vida.
Competencias genricas.
Se autodetermina y cuida de s
1. Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos
teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
2. Es sensible al arte y participa en la apreciacin e inter-
pretacin de sus expresiones en distintos gneros.
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
Se expresa y comunica
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en
distintos contextos mediante la utilizacin de medios,
cdigos y herramientas apropiados.
Piensa crtica y reexivamente
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a prob-
lemas a partir de mtodos establecidos.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de inters y
relevancia general, considerando otros puntos de vista de
manera crtica y reexiva.
Aprende de forma autnoma
7. Aprende por iniciativa e inters propio a lo largo de la vida.
Trabaja en forma colaborativa
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos di-
versos.
Participa con responsabilidad en la sociedad
9. Participa con una conciencia cvica y tica en la vida de su
comunidad, regin, Mxico y el mundo.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturali-
dad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prcti-
cas sociales.
11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crti-
ca, con acciones responsables.
Un bombardeo, calle de Londres durante El Blitz de la Segunda Guerra Mundial
El Blitz (del alemn, "rayo") fue el bombardeo estratgico sostenido del Reino Unido por Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. En-
tre el 7 de septiembre 1940 y el 21 de mayo 1941 se produjeron importantes ataques (ataques en los que han cado ms de 100 toneladas de
explosivos de gran potencia) de 16 ciudades britnicas.
BLOQUE I
ARGUMENTAS LA IMPORTANCIA DE LA
SOCIOLOGA EN EL DEVENIR HISTRICO.
12
13
13
BLOQUE I
SESIONES: 3
TIEMPO DEL BLOQUE: 16 horas.
ARGUMENTAS LA IMPORTANCIA DE LA SOCIOLOGA EN EL DEVENIR HISTRICO.
13
Desempeo
del estudiante
al concluir el
bloque
Competencias a desarrollar
Niveles de
conocimiento*
Objetos
deaprendizaje
Instrumentos
de evaluacin
Analiza los
cambios polticos,
econmicos y
sociales de la
historia para
identificar los que
dieron origen al
surgimiento de la
Sociologa.
Argumenta las repercusiones de
los procesos y cambios polticos,
econmicos y sociales que
dieron lugar al surgimiento de la
Sociologa.
Ordena informacin de acuerdo
a categoras, jerarquas y
relaciones sobre el surgimiento
de la Sociologa.
Anlisis. Definicin de
Sociologa.
Objeto de estudio de la
Sociologa.
Surgimiento de la
Sociologa.
Lista de cotejo
Estructura ideas
de las diferentes
ciencias que
estudian al hombre
para reconocer la
importancia de la
Sociologa como
ciencia.
Identifica las ideas clave en un
texto sobre el objeto de estudio
de las Ciencias Naturales,
las Ciencias Sociales e infiere
conclusiones a partir de ellas.
Anlisis. Debate entre las
Ciencias Naturales y
Ciencias Sociales.
La relacin de la
Sociologa con otras
ciencias:
Historia
Derecho
Economa
Ciencias polticas
Psicologa social
Demografa
Antropologa.
Define cual es el
campo de estudio
de la Sociologa
para identificar su
importancia en el
estudio del hombre.
Maneja las tecnologas de la
informacin y la comunicacin
para expresar ideas y obtener
informacin del campo de
estudio de la Sociologa
Estructura ideas y argumentos
de manera clara, coherente y
sinttica respecto al campo de
estudio de la Sociologa.
Elige las fuentes de informacin
ms relevantes sobre el campo
de estudio de la Sociologa,
para un propsito especfico
y discrimina entre ellas de
acuerdo a su relevancia y
confiabilidad.
Participa en la construccin
de su sociedad, propiciando la
interaccin entre los individuos
que la conforman, en el marco
de la interculturalidad.
Anlisis. Campo de accin de la
Sociologa:
Rural
Urbano
Educativo
Trabajo
Religin
Familia
Sociedad red
Poltica
Salud.
14
Mecnico trabajando en Power House, en la bomba de vapor.
Fotografa:Lewis Hine (1874-1940)
15
DESEMPEO AL CONCLUIR EL BLOQUE:
Analiza los cambios polticos, econmicos y
sociales de la historia para identicar los que
dieron origen al surgimiento de la Sociologa.
SESIN 1
6 hrs.
ENCUADRE
Docente: Para este bloque se sugiere evaluar todas las actividades propuestas con un
Portafolio de evidencias; en los anexos encontrar una lista de cotejo que le servir de apoyo.
SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGA
Apertura
Observa
Observa la siguiente imagen y contesta
16
Te has preguntado alguna vez, por qu las personas actan de diferentes ma-
neras? Has analizado cul es el origen de nuestras costumbres, mitos, ritos,
ciencia, tecnologa y formas de gobierno?
De acuerdo a la imagen, anota en las lneas lo que interpretas y comparte
con tus compaeras y compaeros tus respuestas.
Contesta
Desarrollo
Lee el siguiente texto.
Lee
LOS PRECURSORES DE LA SOCIOLOGA
1
Por qu el ser humano vive en sociedad? Cmo se legaliz la
familia y la ciudadana? Cul es la razn de la discriminacin a
lo diferente? Cul es la diferencia entre lo normal y lo anormal?
Por qu han existido campos de exterminio?
1 LAFFORGUE Martn. Sociologa para principiantes. Editorial Era Naciente. p. 9. 2003. Buenos Aires.
1. Platn y la Poltica
En La Repblica. Platn bosqueja su ciudad-estado ideal. Es la madre
de todas las utopas que siguieron.
Fue muy inuido por el modelo de la severa sociedad espartana.
Establece 3 clases: Y 3 estructuras:
Los guardianes de la lite Monarqua
Los militares Oligarqua
Las masas (la chusma) Democracia
Acepta cierta movilidad social, pero no suprime la esclavitud. Pone
mucho nfasis en la instruccin de la lite. En un mundo no ideal.
Platn aboga por el gobierno de uno y de muchos, una mezcla de
monarqua y democracia.
El alma individual se divide en tres partes.
Esta estructura se repite en el estado:
Razn Coraje Apetitos
Guardianes de la lite Militares Masas
Razn
Coraje
Apetitos
17
BLOQUE I
La reexin, el pensamiento, sobre la vida social es anterior
a la aparicin de la disciplina cientca que hoy llamamos
Sociologa. Esta reexin se remonta a la cuna de la cultura
occidental: Grecia. All, historiadores como Tucdides, o
lsofos como Platn o Aristteles, debatan sobre cmo de-
bera ser una buena sociedad, la polis griega. Estas ideas
cruzaron toda la historia del pensamiento occidental: Grecia,
Roma y la Edad Media. Fue una larga serie de lsofos socia-
les, pensadores moralistas y doctrinas, a menudo ligadas a
controversias religiosas y teolgicas, casi siempre centradas
en los problemas de la mejor organizacin y el poder.
As pues, el estudio de la sociedad no es fortuita, tiene
una larga tradicin en los diversos campos del conocimiento,
que se consolidaron con la Revolucin Francesa y la serie de
pensadores que en ella participaron.
Las distintas formas de organizacin social han sido es-
tudiadas y analizadas para poder, en la actualidad, hablar de
una ciencia sociolgica.
Las hordas, los clanes, las tribus nos heredaron costum-
bres, mitos, tradiciones, ciencia y tecnologa que conforma-
ron a la postre leyes escritas de convivencia para construir
imperios que evolucionaron a los Estados-Nacin del mundo
contemporneo.
La sociedad actual descansa en una unin y compensacin
de intereses econmicos, polticos, religiosos y loscos que
va ms all de una comunidad, de una familia o de cualquier
otro tipo de relacin afectiva o tradicional que inspire un sen-
timiento subjetivo. La sociedad produce caminos de accin,
de pensar, de sentir, que no controlamos, coactivos, y que nos
gobiernan sin que nos demos cuenta.
Como te habrs dado cuenta, histricamente ha existido
el inters por tratar de entender los acontecimientos socia-
les, de ah la importancia y la necesidad de una ciencia que
ayudara a explicar los hechos sociales, la Sociologa.
Fuente: http://elblogdekire.les.wordpress.com/2009/09/
cavernicolas.jpg
Fuente: http://introduccionciencia87.blogspot.mx/p/diver-
sos-modos-de-produccion.html
Fuente: http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/p480
x480/545269_289632641139739_1473779540_n.jpg
18
A continuacin te damos algunas frases de Robinson
Crusoe una vez que haba naufragado y contesta:
Por equipos de trabajo, en un pliego de papel:
Pega el papel con tus respuestas en el saln y, en
plenaria, discutan, los benecios y problemas de vivir
en sociedad.
Actividad 1
He sido arrojado a una horrible isla desierta, sin esperanza
alguna de salvacin.
Al parecer, he sido aislado y separado de todo el mundo para
llevar una vida miserable.
Estoy separado de la humanidad, completamente aislado,
desterrado de la sociedad humana.
No tengo ropa para cubrirme.
No tengo defensa alguna ni medios para resistir un ataque
de hombre o bestia.
No tengo a nadie con quien hablar o que pueda consolarme.
Imagina cmo se senta Robinson Crusoe en una isla desierta! ht tp: // www. actual i dadedi tori al . com/ wp-content /
uploads/2008/06/robinson_crusoe_blog.jpg
a). Escriban una denicin de sociedad.
b). Por qu es importante vivir en sociedad?
c). Escribe 5 formas de regular las relaciones humanas,
econmicas y polticas en la sociedad contempornea.
19
BLOQUE I
Investigas 5 diferentes deniciones de Sociologa en
diccionarios enciclopdicos, en lnea o en libros de au-
toras o autores especializados y antalo en tu libreta.
Trabajo independiente
Lee el siguiente texto:
Lee
OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGA.
La denicin etimolgica de Sociologa fue acuada por pri-
mera vez por Augusto Comte a partir de la unin del vocablo
latino socius (que signica asociado), y del griego logos (que
signica estudio, tratado), de ah que la traduccin sea estu-
dio de la sociedad.
El objeto de estudio de la Sociologa es el conjunto de las
relaciones sociales, con todo lo que ello implica en relacin al
origen, procesos de evolucin y diversicacin de las mismas;
de una manera muy general se puede decir que la Sociologa
es la ciencia de la sociedad, entendida como un conjunto de
individuos relacionados.
La Sociologa es una ciencia social porque tiene como
campo de trabajo los hechos o fenmenos sociales; es decir,
aquello que existe slo a partir de lo que el ser humano ha
construido a lo largo de la historia.
La Sociologa como una ciencia que es, hace uso de
teoras y genera conocimientos cientcos, para lo cual hace
investigaciones y anlisis con apego a una metodologa y tica
cientca.
Nuestra vida moderna:
TRABAJAR DESCANSAR JUGAR DORMIR
20
Con base al trabajo independiente efectuado, redacta
en el siguiente espacio una denicin de Sociologa.
Actividad 3
Para m la Sociologa es:
Investiga acerca de la situacin actual de los matrimo-
nios entre personas del mismo sexo en Mxico y en el
estado de Oaxaca.
Fuente: http://www.letraese.org.mx/
BLOQUE I
Recupera el trabajo independiente, lee el siguiente tex-
to y completa el cuadro de aproximacin a un estudio
sociolgico.
Actividad 4
JUCHITAN, OAX., 30 DE NOVIEMBRE 2002. En la
familia juchiteca, un muxe (homosexual
en zapoteco) es considerado una ben-
dicin. La madre lo cataloga como el
mejor de sus hijos, ya que l se ocupar
de cuidar a sus hermanos, atender a
los ancianos, har labores de limpieza
y cocina y, a diferencia de los hijos he-
terosexuales que se casan y hacen una
nueva familia, nunca abandona a sus
padres y los cuidar hasta que mueran.
Aqu no slo se les tolera. Desde los
aos 70, durante tres das, los muxes
tienen sus propias estas, parte de las
tradicionales velas, en las que cantan,
bailan, beben cerveza a mares, se dejan
ver por las calles con sus ostentosos
vestidos y culminan con la coronacin
de su reina, soberana que representar
a quienes ellos llaman desde entonces
las intrpidas, autnticas buscadoras
del peligro. El destrampe, pues.
A las nueve de la maana los prepa-
rativos para la vela de la noche estn en
su apogeo. Camelia le termina de teir
el cabello a scar.
Para la esta todas vamos vestidas
de gran gala con trajes de noche, llegan
familias completas, no se pide dinero
a la gente, el nico requisito es que
los hombres ingresen con una caja
de 24 cervezas y las mujeres aporten
una limosna que entregan en secreto y
envuelta en una servilleta. Los muxes
entramos libremente.
No aceptan menos de mil 500 pesos
para permitir a los periodistas fotogra-
ar y entrevistar a Gemma I, a Pituna,
la majestad saliente, a Mstica y Felina.
Explica que cada vez llegan ms
compaeras de otras partes de la Re-
pblica. Camelia ha sido reina en dos
ocasiones y viene del Distrito Federal,
donde dirige una escuela secundaria,
aqu la loca se viste y pinta como una
de nosotras haciendo realidad sus
fantasas, ya que donde vive no puede
hacerlo, ah siempre tiene que guardar
la apariencia, por la noche podrn ver
qu cantidad de compaeras llegan,
aade.
Todos parecen tener prisa, ya que la
hora se aproxima para estar presente
en la iglesia de San Vicente Ferrer, don-
de el cura ociar una misa en honor de
los homosexuales.
Llegada la hora, el prroco pide por
el descanso de aquellos homosexuales
muertos a causa del sida. Un solo muxe
comulga, pero no recibe la hostia en la
boca, se le entrega en la mano y des-
pus de deglutirla, se retira cabizbajo a
un rincn para orar.
Sheila nos cita por la tarde en un
bar de su propiedad, al que concurren
al menos 25 homosexuales que bailan
y se besan. En la habitacin donde re-
cibe a la prensa hay vestidos de mujer
colgados a montones, en otra pared
tiene fotografas vestida de mujer, a
un costado, recortes de revistas con
artistas masculinos semidesnudos
con marcas de besos con lpiz labial
en sus partes nobles.
LA JORNADA
Mario Vzquez de la Torre
En la familia juchiteca,
un muxe es considerado una bendicin
1
1 htp://www.jornada.unam.mx/2002/12/01/06an1esp.php?printver=0
21
Modela el vestido y las joyas de oro
que lucir por la noche. Ms adentro
hay, amontonados, al menos 10 perso-
nas que se maquillan y peinan, algunos
con el torso desnudo.
Gemma I, de 23 aos, es diseador
y modista, en su casa luce fotografas
vestida de tehuana, otras con sus
padres y hermanos; utiliza una habita-
cin como taller de costura, con el que
mantiene a sus padres y a un hermano
de siete aos. En una mquina de coser
colocada al centro de la habitacin da
los ltimos detalles al vestido amarillo
que lucir por la noche.
La esta
La esta en el saln empieza puntual
a las 22 horas. Lentamente se va
llenando el saln con capacidad para
2 mil personas, algunos con exticos y
diminutos atuendos y transparencias,
otros con el vestido tradicional de la
regin. Los hombres ingresan vestidos
a la usanza tradicional, con pantaln
azul y camisa blanca.
A las 12 en punto comienza la cere-
monia de coronacin. Felina presenta
a los representantes de cada regin
del estado y de otras entidades de la
Repblica.
Entre ovaciones inicia al baile de
coronacin; Gemma I irradia la felici-
dad de una quinceaera rodeada de
sus chambelanes.
Del tubo a la batalla campal
Alimentada por la cerveza, la esta
llega a grados de euforia, algunos
quedan inertes en una alfombra de
envases vacos. Mstica, de al menos
100 kilogramos, sube al templete a un
costado del grupo musical, se aferra a
un tubo y con una cadencia pesada va
despojndose de sus prendas, todos
aplauden y festejan la osada.
De pronto, estalla una pelea
campal a un costado del saln. Con
facilidad masculina, los protagonistas
asestan golpes con el puo cerrado,
sin importar la incomodidad de los
vestidos largos y estrechos en las
piernas; sin la preocupacin de daar
las uas postizas, sillas y botellas
vuelan. Los rijosos son sacados del
saln por policas municipales que vi-
gilan la entrada, el vocalista del grupo
musical llama a la calma y los nimos
se apaciguan.
El saln queda vaco pasando
las ocho de la maana del domingo.
Es slo la tercera parte de la vela de
las buscadoras del peligro porque
faltan las de la lavada de ollas y la de
los cocineros.
22
23
BLOQUE I
Contesta
Cuadro de aproximacin a un estudio sociolgico
Los muxes en la sociedad istmea
Origen y evolucin del grupo social
Valor cultural y simblico
Relaciones econmicas y sociales
Inuencia y poder poltico
Investiga las biografas de Platn, San Agustn, Santo
Toms de Aquino, Nicols Maquiavelo, Thoms Moro,
John Locke, Saint Simon.
24
Lee el siguiente texto.
Lee
SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGA
La aparicin de las fbricas y las industrias en Europa y
Norteamrica durante el siglo XIX dio origen a una serie de
transformaciones a nivel econmico, poltico y social. La
migracin del campo a la ciudad gener la sobrepoblacin de
las ciudades y la multiplicacin de los problemas sociales.
Una relacin dispareja de poder se gest: empresarios ver-
sus obreros.
El Capitalismo se encumbr como el modelo econmico
de los nacientes Estados-Nacin, la ciencia y la tecnologa
aoraron y el modo de estudiar a la sociedad se torn positi-
vista, es decir, se emple el mtodo cientco para predecir,
analizar y comprobar teoras.
Desde el punto de vista histrico, la Sociologa slo se
reconoci como ciencia a partir de los trabajos de Augusto
Comte, quien con los pensamientos de la Ilustracin acu
el trmino Sociologa a la disciplina que estudiara a la
sociedad.
Para Comte, la etapa positivista del siglo XIX encumbrara
a la Sociologa como la principal de todas las ciencias huma-
nas, porque podra dar a los seres humanos las leyes de la
conducta, y otorgarles la felicidad mediante la aplicacin de
leyes tan precisas como podan serlo las de Newton en la
Fsica y las de Lavoisier en la Qumica.
Hierro y del Carbn (1855-1860)
Artista: William Bell Scott,
Tcnica: leo sobre lienzo
25
BLOQUE I
Complementa el siguiente cuadro acerca del desarrollo
histrico del pensamiento social.
Actividad 5
Edad Perodo Pensadores
Corriente o
enfoque
Edad Antigua Antecesores Platn (428-347ane)
Aristteles (384-
322ane)
Marco Tulio Cicern
(106-43ane)
Filosofa poltica
Edad Media San Agustn (354-
430)
Santo Toms de
Aquino (1225-1275)
Patrstica
Filosofa
escolstica
Edad Moderna Renacimiento
(siglo XVI)
Nicols Maquiavelo
(1469-1527)
Juan Bodino (1530-
1596)
Siglos XVII y XVIII Thomas Hobbes
(1558-1679)
John Locke (1632-
1704)
Liberalismo
Ilustracin(siglo
XVIII)
Precursores
bsicos
Charles Louis de
Secondat Montes-
quieu (1689-1755)
Juan Jacobo Ros-
seau (1712-1778)
Enciclopedismo
Edad
contempornea
Siglo XIX Charles Fourier
(1772-1837)
Claude Henry de
Rouvroy, conde de
Saint Simon (1760-
1825)
Socialismo
utpico
Fundador Auguste Comte
(1798-1858)
Positivismo
sociolgico
26
Recupera el trabajo independiente y completa el si-
guiente cuadro.
Actividad 6
Autor Aportaciones al estudio de la sociedad
Platn|
( - )
San Agustn
( - )
Santo Toms de Aquino
( - )
Nicols Maquiavelo
( - )
27
BLOQUE I
Autor Aportaciones al estudio de la sociedad
Thomas Moro
( - )
John Locke
( - )
Jean Jacques Rousseau
( - )
Saint Simon
( - )
28
Cierre
Completa el siguiente mapa conceptual.
es un vocablo
de origen:
Es un trmino
polismico cuya
connotacin
aproximada es:
La ciencia que estudia su
evolucin y comportamiento
se denomina:
La sociedad
Cuyo fundador reconocido es:
Que expresaba que el mundo
haba vivido tres etapas
en relacin un tipo de
conocimiento en particular que
evolucion. Los tres estadios
de referencia son:
Investiga los siguientes conceptos: Utopa, racio-
nalidad, transdisciplinariedad, inteligibilidad. Estos
conceptos te ayudarn a entender mejor las siguientes
lecturas.
29
BLOQUE I
Estructura ideas de las diferentes ciencias que
estudian al hombre para reconocer la importan-
cia de la Sociologa como ciencia.
SESIN 2
Apertura
Lee
Un edicio gris, achaparrado, de slo treinta y cuatro plan-
tas. Encima de la entrada principal las palabras: Centro de
Incubacin y Condicionamiento de la Central de Londres, y,
en un escudo, la divisa del Estado Mundial: Comunidad, Iden-
tidad, Estabilidad.
La enorme sala de la planta baja se hallaba orientada ha-
cia el Norte. Fra a pesar del verano que reinaba en el exterior
y del calor tropical de la sala, una luz cruda y plida brillaba
a travs de las ventanas buscando vidamente alguna gura
yacente amortajada, alguna plida forma de acadmica car-
ne de gallina, sin encontrar ms que el cristal, el nquel y la
brillante porcelana de un laboratorio. La invernada responda
a la invernada. Las batas de los trabajadores eran blancas, y
stos llevaban las manos embutidas en guantes de goma de
un color plido, como de cadver. La luz era helada, muerta,
fantasmal. Slo de los amarillos tambores de los microsco-
pios lograba arrancar cierta calidad de vida, deslizndose a
lo largo de los tubos y formando una dilatada procesin de
trazos luminosos que seguan la larga perspectiva de las
mesas de trabajo.
Y esta dijo el director, abriendo la puerta es la Sala
de Fecundacin.
Inclinados sobre sus instrumentos, trescientos fecunda-
dores se hallaban entregados a su trabajo, cuando el director
de Incubacin y Condicionamiento entr en la sala, sumidos en
Un mundo feliz
1
CAPTULO I
1 htp://fl.mty.itesm.mx/sites/fl.mty.itesm.mx/fles/ebooks/un_mundo_feliz-Aldus_Huxley.pdf
5 hrs.
30
un absoluto silencio, slo interrumpido por el distrado cantu-
rreo o silbo solitario de quien se halla concentrado y abstrado
en su labor. Un grupo de estudiantes recin ingresados, muy
jvenes, rubicundos e imberbes, segua con excitacin, casi
abyectamente, al director, pisndole los talones. Cada uno de
ellos llevaba un bloc de notas en el cual, cada vez que el gran
hombre hablaba, garrapateaba desesperadamente.
Directamente de labios de la ciencia personicada. Era un
raro privilegio. El D.I.C. de la central de Londres tena siempre
un gran inters en acompaar personalmente a los nuevos
alumnos a visitar los diversos departamentos.
Consideras que la sociedad global contempornea se
acercar al control gentico, poltico, econmico y cultural
totalitario como en la novela Un mundo feliz?
Cmo se relaciona la Sociologa con las Ciencias Naturales?
Qu impacto social tendr en lo futuro la clonacin humana?
Contesta
31
BLOQUE I
Desarrollo Lee
Las Ciencias Sociales han venido avanzando en direccin
hacia un respeto cada vez mayor por la naturaleza; al mismo
tiempo las Ciencias Naturales han ido desplazndose hacia
una visin del universo como inestable e impredecible, y por
lo tanto a concebir al universo como una realidad activa y
no como un autmata sujeto a la dominacin de los seres
humanos, que de alguna manera estn ubicados fuera de la
naturaleza. Las coincidencias entre las Ciencias Naturales y
las Ciencias Sociales se hacen mayores en la medida en que
vemos a las dos ciencias dedicadas al estudio de sistemas
complejos.
Algunos cientcos sociales han respondido a los recientes
descubrimientos de la gentica exigiendo una orientacin ms
biolgica de las Ciencias Sociales. Algunos incluso han empe-
zado a revivir las ideas de la gentica con base en inferencias
del proyecto del genoma humano. Creemos que seguir ese
camino sera un serio error y un retroceso para las Ciencias
Sociales; ms bien nos parece que la principal leccin de los
avances recientes de las Ciencias Naturales es que es nece-
sario tomar ms en serio la compleja dinmica social.
Las utopas forman parte del objeto de estudio de las
Ciencias Sociales, lo que no puede decirse de las Ciencias
Naturales; y las utopas desde luego tienen que basarse en
tendencias existentes. Si bien ahora tenemos claro que no hay
certeza sobre el futuro ni puede haberla, las imgenes del
futuro inuyen en el modo en que los seres humanos actan
en el presente. Los conceptos de utopas estn relacionados
con ideas de progreso posible, pero su realizacin no depende
simplemente del avance de las Ciencias Naturales como mu-
chos pensaban, sino ms bien del aumento de la creatividad
humana y de la expresin del ser en este mundo complejo.
Venimos de un pasado social en conicto en donde se
relacionan la ciencia, la tica y los sistemas sociales, este es
un presente donde los cuestionamientos giran alrededor de
que se ponga el acento en lo complejo, lo temporal y lo ines-
table, que corresponde a un movimiento transdisciplinario
que adquiere cada vez mayor vigor. Esto de ninguna manera
signica que pidamos el abandono del concepto de la razn
sino por el contrario, Como bien dijo Whitehead, el proyecto
que sigue siendo central , tanto para los estudiosos de la vida
social humana como para los cientcos naturales, es la inte-
ligibilidad del mundo: ordenar un sistema de ideas generales
coherente, lgico y necesario en cuyos trminos sea posible
interpretar cualquier elemento de nuestra experiencia.
1
1 A.N. WHITEHEAD, Process and reality, ed. Corr. Macmillan, p.3. 1978, Nueva York.
32
A partir del texto ubica con una X la concurrencia o no
de las siguientes categoras conceptuales en cada una
de las ciencias.
En plenaria discute tus respuestas y elabora una conclusin.
Actividad 7
CONCEPTOS CIENCIAS SOCIALES CIENCIAS NATURALES
Utopa
Dominio de la naturaleza
Racionalidad
Laboratorio
Control poltico
Genoma humano
Determinismo gentico
Dinmica social
Transdisciplinariedad
33
BLOQUE I
RELACIN DE LA SOCIOLOGA CON OTRAS CIENCIAS
Pierre Bordieu
(Denguin, 1 de agosto de 1930 Pars, 23 de enero de 2002)
Socilogo francs
La Sociologa es en plenitud una ciencia difcil. Al contrario
de las ciencias consideradas puras, ella es por excelencia la
ciencia que sospecha de no serlo. Hay para ello una buena
razn: produce miedo porque levanta el velo de cosas
ocultas, incluso reprimidas
1
La Sociologa es una de las Ciencias Sociales que forman
parte de lo que comnmente se llama ciencia. Como Ciencia
Social que es, tiene como objeto de estudio la realidad social;
es decir, todo aquello que el ser humano ha creado. Por ello
es que trabaja siempre, ya sea de manera explcita o implcita,
con otras ciencias, segn sea el caso.
Al buscar la multicausalidad, las diversas causas que
provocan un fenmeno, es difcil establecer lmites precisos
y tajantes entre el campo de trabajo de una Ciencia Social y
otra. La realidad social es susceptible de ser estudiada por
cualquier Ciencia Social, de ah que hayan ciertas confusio-
nes, por ejemplo, si hubiese que investigar sobre un problema
campesino u obrero, la investigacin podra realizarse desde
muchas perspectivas tales como la jurdica, econmica o
sociolgica. Un mismo objeto de estudio puede ser abordado
desde ms de una perspectiva cientca; por ello, no existen
objetos de estudio propios para una ciencia en detrimento de
otra, aunque es cierto, s hay momentos donde una ciencia
es ms apropiada que otra, pero eso no quiere decir que una
ciencia sea mejor, sino simplemente se reconocer que
para un objeto de estudio en especial, puede existir una cien-
cia ms adecuada para poder realizarlo. Todas las ciencias
son necesarias y todas, en conjunto, conforman lo que se
denomina ciencia.
1 REZA BECERRIL, Fernando. Ciencia sociolgica, ed. Edere, p.34, 2004, Mxico, D.F.
Demografa
Ciencia poltica
Geografa humana
social
Psicologa social
Historia
Economa
Sociologa
Ciencia bsica
Pierre Bourdier para principiantes
Fuente: http://www.yoamoleer.com
34
Hay mltiples casos en que una disciplina toma el objeto
de estudio bajo su ptica y a partir de ah incorpora los cono-
cimientos y las aportaciones de las otras ciencias, como si
fueran ciencias auxiliares. La Sociologa utiliza como ciencias
auxiliares, entre otras, a la Psicologa, la Economa, el Dere-
cho o la Demografa, del mismo modo que la Sociologa es
una ciencia auxiliar de todas estas disciplinas. La relacin que
tienen entre s las Ciencias Sociales es de interdependencia
y retroalimentacin, donde el hallazgo o aportacin de una
ciencia podra tener repercusiones importantes en otras.
Investiga el objeto de estudio de las disciplinas que
tienen relacin con la Sociologa.
Fuente: http://www.romanistik.uni-freiburg.de/
jurt/jurt-bourdieu.jpg
Recupera tu trabajo independiente y relaciona las
columnas.
Actividad 8
35
Disciplina Objeto de estudio
a)Derecho ( ) Es la ciencia de las leyes de la produccin social y de la distri-
bucin de los bienes materiales y las diferentes bases del desa-
rrollo de la sociedad humana. Dentro del sistema de relaciones
sociales, la Economa slo estudia las relaciones econmicas,
materiales, las relaciones de produccin y las leyes que la ri-
gen, dejando a un lado la investigacin de las manifestaciones
sociales en estas relaciones y la representacin de ellas en la
conciencia social.
b) Poltica ( ) Permite entender los acontecimientos y procesos ms impor-
tantes que el ser humano ha generado en el transcurrir del
tiempo; al dar cuenta del devenir de las sociedades, contribuye a
valorar el impacto que el desarrollo de las sociedades pasadas
tiene en la actualidad.
c) Demografa ( ) Permite conocer la forma en que se ejerce el poder, cmo los
seres humanos dirigen a otros en todas las sociedades, con el
n de que cada una de ellas alcance las metas que se han pro-
puesto. Por eso estudia en las diferentes sociedades, cmo los
individuos eligen a sus dirigentes, cmo la ciudadana participa
individualmente y en grupo en direccin de la sociedad.
d) Economa ( ) Permite conocer, entre otras, el origen y evolucin de la cultura
en las sociedades, especialmente en la primitiva. Contribuye a
estudiar la inuencia de la cultura en las sociedades.
e) Historia ( ) Ciencia que se encarga del estudio de las normas jurdicas que
rigen las relaciones humanas en una sociedad.
f) Antropologa ( ) Al auxiliarse de los censos y estadsticas, nos ayudan a entender
la distribucin del ser humano sobre la Tierra; el crecimiento
de la poblacin; el desplazamiento de los ncleos humanos, las
causas que lo provocan y sus consecuencias. Como ciencia so-
cial, nos proporciona datos acerca de la repercusin que tienen
los componentes del medio fsico.
BLOQUE I
36
Cierre
Intgrate en equipo y realicen las siguientes preguntas
a sus docentes de Qumica, Fsica, Matemticas, Histo-
ria, tica y valores y Filosofa.
De acuerdo a las respuestas de tus docentes, en el aula
saquen sus conclusiones en donde rescaten la impor-
tancia de la Sociologa como ciencia.
1. Usted cree que la asignatura que imparte tiene relacin
con la Sociologa? Cul ser esa relacin?
2. Qu hecho social identica con ms frecuencia en su en-
torno?
3. Utiliza algn hecho social para construir el conocimiento
de sus estudiantes?
37
BLOQUE I
Lee y subraya lo que consideres una aportacin de la
Sociologa.
Dene cul es el campo de estudio de la Sociolo-
ga para identicar su importancia en el estudio
del hombre.
SESIN 3
Apertura
Si pensamos en el conocimiento y la accin de un movimiento
mundial como el de los indignados, pronto advertimos que
hay problemas tericos y prcticos considerablemente dis-
tintos a los que se plantean en la academia, en los partidos
y los gobiernos. Afortunadamente tenemos la posibilidad de
enriquecer nuestro conocimiento con las preguntas que los
pueblos se hacen y con las respuestas que se dan.
Teoras y prcticas que vienen de abajo y a la izquierda
tienen la originalidad de criticar al poder cuando ste se sien-
EL MOVIMIENTO DE LOS INDIGNADOS
EMPEZ EN LA LACANDONA
1
Lee
1 htp://www.jornada.unam.mx/2012/01/04/opinion/009a1pol
En Espaa el movimiento de los indignados
tom fuerza a partir de mayo de 2011 con
protestas paccas en varias plazas pbli-
cas, principalmente en la Puerta del Sol.
En las concentraciones se exigi una mejor
democracia en la que existiera respeto real
a los ciudadanos.
Foto: Reuters
PABLO GONZLEZ CASANOVA
5 hrs.
38
te distinto de la sociedad, y cuando se separa de la sociedad.
Los nuevos movimientos de los pueblos plantean una
democracia que corresponda a las decisiones del pueblo,
y que en caso de que se separe del pueblo dejar de ser
democracia.
Teoras y prcticas tienen mucho de particular y tambin
de universalY no exagero. Pensemos en la inmensa movili-
zacin de los indignados que luchan por otro mundo posible.
Hoy,escriben admirados dos profesores ingleses: la
movilizacin es gigantesca. Nunca se haba dado una de esta
magnitud, y toda la movilizacin empez (aaden) en las
junglas de Chiapas con principios de inclusin y de dilogo.
Vemos as que desde abajo y a la izquierda y desde las
selvas tropicales surge un movimiento que no slo lucha
por defender los derechos de los pueblos indios sino por la
emancipacin de los seres humanos.
Y ese movimiento universal en medio de sus diferencias
vive problemas parecidos. Es ms, encuentra soluciones
parecidas para la creacin de otro mundo y de otra cultura
necesaria, a la que los pueblos de los Andes expresan como
el bien vivir, en que el vivir bien de unos no dependa del mal
vivir de otros.
A esas aportaciones que de los indios de Amrica vienen,
se aaden muchas ms que corresponden a las experiencias
de mltiples culturas e historias y que crean la historia
universal de la lucha por la libertad, por la justicia y por la
democracia, lema que levant el movimiento zapatista y que
anda por el mundo entero no como eco sino como las voces
de un pensar y querer parecido.
Y all estn las juventudes griegas que luchan contra
el tributo de la deuda externa, estn los movimientos de la
primavera rabe a quienes los militares no pueden transar,
estn las asambleas de los indignados espaoles que articu-
lan intereses vitales que el sistema no puede satisfacer, estn
los jvenes estadounidenses que ocupan Wall Street como
centro del poder corporativo contra el que todos luchamos,
o los jvenes chilenos que dan su vida para que no les quiten
sus escuelas y universidades.
En todas las movilizaciones hay mucho de comn. Todas
o casi todas coinciden con lo incluyente y con lo dialogal, y
un nmero cada vez mayor con la idea de que el Capitalismo
corporativo es el origen de todos los problemas que afectan y
amenazan a la humanidad.
Coinciden tambin en que la solucin es esa democracia
de todos para todos y con todos que no se delega, y que algu-
nos llaman Socialismo democrtico o Socialismo del siglo XXI
y otros noms democracia, y que es eso, y mucho ms, pues
Protestas en la Puerta del Sol de Madrid
en mayo de 2011
Author: Kadellar
39
BLOQUE I
es una nueva forma de relacionarse con la tierra y con los
seres humanosuna nueva forma de organizar la vida.
El llamado a perder el miedo antes que nada, que el mo-
vimiento zapatista destac como un requisito para pensar y
actuar.
1. El no pensar slo en qu hacer sino en cmo lo hacemos.
2. El precisar con quines lo hacemos en las distintas cir-
cunstancias.
3. El aclarar nuestras diferencias internas con un nuevo es-
tilo de discutir y acordar.
4. El rechazar terminantemente la lgica de la caridad. Y
tambin la lgica del paternalismo, pues ambas ocultan
la manipulacin. Caridad y paternalismo son la cara bue-
na de la cultura autoritaria.
5. Combinar la lucha por los derechos de los pueblos, los
trabajadores y los ciudadanos con la lucha por la con-
struccin de una sociedad alternativa en que los col-
ectivos de los buenos gobiernos practiquen el mandar
obedeciendo. Precisar con ejemplos en qu consiste la
prctica del mandar obedeciendo.
6. Dar los pasos necesarios para que el proyecto emancipa-
dor sea un proyecto realmente incluyente, y d lugar a un
trato respetuoso de las diferencias de raza, sexo, edad,
preferencia sexual, religin, ideologa, nivel educativo.
7. Redenir los conceptos de la libertad, la igualdad, la
fraternidad, la justicia, la democraciaRedenirlos en la
vida cotidiana, en el aqu y el ahora.
8. Aclarar que las redes no son slo redes informticas.
Aclarar que se han organizado y se van a organizar redes
de colectivos y de sistemas de colectivos que permitan el
predominio de las organizaciones horizontales sobre el
mercado y el estado, que estimulen la cooperacin y la
solidaridad frente al individualismo del mercado, y en que
los encargados manden obedeciendo los lineamientos
que las organizaciones horizontales les den y no se sien-
tan ni un minuto por encima de ellas. Al mismo tiempo
crear organizaciones centralizadas y descentralizadas,
como el EZLN, o como las policas de los pueblos del sur-
este y como las autonomas municipales.
en mayo de 2011
Author: Kadellar
40
9. Profundizar y promover los sistemas solidarios y cooper-
ativos con ujos e intercambios que acerquen la produc-
cin, el consumo y los servicios, por ejemplo, educacin,
salud, seguridad social.
10. Actualizar constantemente los conocimientos sobre las
contradicciones en el interior de los propios movimientos
emancipadores, y no slo sobre las contradicciones ex-
ternas.
11. Fomentar el respeto a la dignidad y a la identidad de per-
sonas y pueblos, sin caer en el individualismo o el aldean-
ismo, y antes cultivando la emancipacin universal.
12. Combatir el maniquesmo, y abandonar ese tipo de dis-
cusiones que invocan a los clsicos para comprender el
aqu y el ahora y al mismo tiempo incluir sus narrativas y
reexiones en la memoria creadora de nuestras general-
izaciones.
13. Reconocer que en todos los grandes movimientos los
pueblos con una razn de enorme pesono se inclinan
por una revolucin violenta sino por la ocupacin pacca
y multitudinaria de la sociedad y de la tierra.
14. Pensar que el 99% de la humanidad va a ganar esta lu-
cha y que de su triunfo y de la sociedad que construya
depender la creacin ecolgica de un sistema terrestre
sostenible, capaz de satisfacer las demandas vitales de
una poblacin creciente que hoy sufre hambre y fro por
cientos de millones, y capaz de impedir que contine un
sistema econmico-poltico en que la industria de guerra
es el motor principal de la economa.
15. Plantear cmo se lucha y gana paccamente en una guer-
ra de espectro amplio como la diseada por el Pentgono.
Si uno de los espectros es la guerra violenta y armada,
podemos luchar en los otros que comprenden la guerra
informtica y ciberntica, la guerra contra la educacin,
la guerra contra la cultura, la guerra econmica con la
deuda externa y derivados, la guerra social que deshace
el tejido comunitario, familiar, de clase; la guerra ide-
olgica y pseudo-cientca neoliberal, cnica, re-coloniza-
dora y neofascista: la guerra que destruye la bisfera y la
guerra que siembra el terror acompaadas de la guerra
inmoral para cooptar, macro-corromper y someter a una
humanidad que se rinda y se venda.
en mayo de 2011
Author: Kadellar
41
BLOQUE I
16. Insistir en que los pobres de la tierra y quienes
estamos con ellos debemos enfrentar la guerra
de espectro amplio en todos los espectros pacf-
icos posibles: en el terreno de la educacin para
pensar y hacer; en el terreno de la economa de
la resistencia que cuida el pan y el agua, el fogn
y el techo, los servicios de salud y de seguridad;
el tejido social de la familia y el de la comuni-
dad, y el terreno de una clase trabajadora que
reestructure la unin necesaria de los traba-
jadores regulados y des-regulados; en su lucha
indignada contra las corporaciones, los lderes
amarillos y las maas que ocultan su guerra
depredadora con otras guerras no menos infa-
mes como las del terrorismo, el narcotrco y
la confusin. Y estar cada vez ms conscientes
de que la guerra actual de intimidacin y cor-
rupcin busca sobre todo el despojo de lo terri-
torios comunales, de las parcelas campesinas,
de las tierras nacionales, de los bosques y las
minas, de los viveros de petrleo y de los mantos
acuferos; de los suelos y los subsuelos, de las
costas y las sierras. Y que los ricos y poderosos,
sus asociados y subordinados, no conformes con
oprimir a los pobres entre los pobres y a los ha-
bitantes de la periferia mundial, en forma cada
vez ms abierta estn empobreciendo a los sec-
tores medios y privando de sus derechos y de su
futuro a los jvenes y a los nios del mundo en-
tero.
Con los indignados de la tierra hemos de en-
frentar la nueva poltica del azcar y el garrote, de
la corrupcin y la represin macroeconmica que
emplea el Capitalismo corporativo, con sus aliados y
subordinados, frente a sus intentos de intimidacin y
corrupcin universal blandiremos la moral de lucha
y el coraje de los pueblos. Lo haremos, conscientes
de que somos cada vez ms, y de que sern cada
vez ms quienes en el mundo entero luchen por lo
que en 1994 slo pareca ser una rebelin indgena
postmoderna y que en realidad es el principio de
una movilizacin humana considerablemente mejor
preparada para lograr la libertad, la justicia y la
democracia a que todos aspiramos.
en mayo de 2011
Author: Kadellar
42
Desarrollo
Como te habrs dado cuenta en tu lectura, existen muchos
aspectos que son estudiados por la Sociologa, sin embargo,
cada uno de ellos requiere especial atencin, por lo que al
igual que la Medicina que tiene como propsito curar y tratar
enfermedades, no es posible que un solo mdico las trate
todas, por lo que se tienen que formar diversos especialistas
para tratar las enfermedades especcas, as existen urlo-
gos, gineclogos, dermatlogos, oftalmlogos, etc.
La especializacin de las diferentes ciencias es el pro-
ducto ms que nada de la necesidad de un mejor y mayor
conocimiento para contribuir al desarrollo de la ciencia.
Al igual que la Medicina las dems ciencias se han rami-
cado, y la Sociologa no est exenta de ella, ya que desde
su origen ha venido incrementando sus conocimientos alre-
dedor de su objeto de estudio: las relaciones sociales. As la
sociedad es vista como un conjunto de relaciones sociales,
las cuales no pueden ser estudiadas por un solo profesional
de la Sociologa.
Cada pequeo conglomerado de relaciones sociales
es parte del amplio conjunto de las relaciones sociales que
conforman a la sociedad; por ello, cada rama de la Sociologa
es una parte de la Sociologa en general.
Algunos de los campos de accin o especializacin de la
Sociologa son los siguientes:
De la educacin Familia Sociedad Red Poltica De la educacin Urbano Religin
Sociologa
SOCIOLOGA DE LA FAMILIA
Se ocupa del anlisis del ncleo social
bsico en sus roles, vnculos conyuga-
les y subsistencias de grupo.
SOCIOLOGA DEL TRABAJO
Se encarga de estudiar la creciente
especializacin ocupacional en los
centros laborales.
Ilustracin de la familia Simpson.
fuente: http://www.foxash.com/div.php/main/page?aID=1z2z2z175z17z5 #
Uso: Ejemplicacin de sociologa de la familia.
2009 20th Century Fox Film Corp.
BLOQUE I
43
Trabajo en el Tahuantinsuyo (Imperio incaico).
fuente: Felipe Guaman Poma de Ayala: El primer nueva co-
rnica y buen gobierno (1615/1616)
44
SOCIOLOGA DE LA RELIGIN
Estudia, el fenmeno religioso en sus
actitudes, comportamientos, su es-
tructura y su dinmica, que se derivan
de la naturaleza social del ser humano;
por otra se aplica a sus contenidos con
el mtodo propio de las ciencias de la
observacin y utilizando fundamen-
talmente para ello un planteamiento
inductivo.
SOCIOLOGA RURAL
Se trata del estudio cientco de la acti-
vidad y comportamiento entre personas
que viven distantes de lugares de gran
concentracin de poblacin y actividad
econmica. Como todas las disciplinas
sociolgicas, la Sociologa rural in-
cluye el anlisis de datos estadsticos,
entrevistas, teora social, observacin,
investigacin por encuestas.
SOCIOLOGA URBANA
Se enfoca en el estudio de las adapta-
ciones y ajustes socioeconmicos que
se produjeron por la concentracin de
la poblacin en las ciudades.
45
BLOQUE I
SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN
Pretende identicar los procesos de
socializacin a travs de los cuales se
integra el individuo a la sociedad.
SOCIOLOGA DE LAS REDES O SOCIE-
DAD RED:
Pretende estudiar cmo es que el cono-
cimiento, la tecnologa y la informacin
son las nuevas fuentes del poder del
mundo organizado en redes. La nueva
sociedad tiene mecanismos de comu-
nicacin cada vez ms sosticados que
hacen que una sociedad se relacione
de una forma distinta a la que en otros
tiempos los seres humanos estbamos
habituados. Hoy en da la informacin la
tenemos en un instante de una frontera
a otra.
SOCIOLOGA POLTICA
Se ocupa fundamentalmente de la
comprensin de todo lo que tenga que
ver con el poder en contextos sociales,
de las formas en que se asume el poder,
de su carcter contextual, de su estabi-
lidad y tambin de su inestabilidad.
fuente: http://deconceptos.com/ciencias-sociales/sociologia-politica
46
Cabe aclarar que no slo se trata de anteponer la palabra
Sociologa a cualquier fenmeno o problemtica social, sino
de realmente profundizar y de ser ms precisos en el estudio
de los diferentes hechos sociales, a partir de la aplicacin
del bagaje de los conocimientos y mtodos de la sociologa
general.
Ampla la informacin acerca de los distintos campos de
la Sociologa y de la lectura de Pablo Gonzlez Casanova
EL MOVIMIENTO DE LOS INDIGNADOS EMPEZ EN LA
LACANDONA rescata y anota en el siguiente espacio los
prrafos en donde visualices los diferentes campos de
accin de la Sociologa.
En plenaria comparte tu trabajo.
Elige un tema social de tu inters que tenga relacin con
un campo de accin de la Sociologa y elabora un infor-
me de una cuartilla en donde expreses tus inquietudes
y preocupaciones por ese tema pero en donde tambin
propongas sus posibles alternativas de solucin.
Actividad 9
Educacin
Del trabajo
Rural
Urbano
Religin
Familia
Sociedad Red
Poltica
Cierre
47
BIBLIOGRFICAS
BELMENI ALLIER, Laila, Hctor SERDN CONTRERAS. Sociologa I.
McGraw Hill, 1996. Mxico.
REZA BECERRIL, Fernando. Ciencia sociolgica. Edere, 2004. Mxico.
LAFFORGUE, Martn Sany, Sociologa. Era Naciente, 2001. Argentina.
WALLERSTEIN, Immanuel, Abrir las Ciencias Sociales. Siglo XXI, 2001.
Mxico.
DIGITOGRFICAS
http://www.jornada.unam.mx/2012/01/04/opinion/009a1po
http://www.actualidadeditorial.com/wp-content/uploads/2008/06/
robinson_crusoe_blog.jpg
ht tp: //3. bp. blogspot.com/_ZAMdcc0lFC8/SwtQTy3ODnI /
AAAAAAAAAJo/P8dl8RIdRcQ/s1600/imagenlista.jpg
http://www.letraese.org.mx/wp-content/uploads/2010/07/7.jpg
48
ANEXOS
49
50
51
BLOQUE I
INSTRUMENTO DE EVALUACIN: LISTA DE COTEJO
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: GRUPO:
PLANTEL: FECHA:
PRODUCTO A EVALUAR: PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS DE LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS EN ESTA GUA.
CRITERIOS S NO OBSERVACIONES
El portafolio:
Contiene todas las actividades
propuestas en la gua.
Los trabajos son presentados con
limpieza y buena ortografa.
En cada una de las actividades de-
nota la compresin de los temas.
En las actividades de equipo y
grupales hace notar el dominio de
los contenidos.
Muestra disposicin para el
aprendizaje durante las clases.
Se muestra tolerante en las activi-
dades grupales y de equipo.
ANEXO 1
Evalu
Nombre y rma.

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