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:: Iormacioncs dc indianidad
innombrablc a modo dc [usiiicacin. Y los ignoranics son iambin
los indios o los cholos, quc para cl caso scra lo mismo quc son
iambin los pobrcs.
Quc cl INDECOII no sancionara al congrcsisia racisia no
dcbc llamar la aicncin no csiaba acciando los dcrcchos dc los con-
sumidorcs! Mas alla dc procurar las apcriuras quc cl mcrcado ncccsi-
ia, cl Esiado no iicnc rol aciio cn la implcmcniacin dcl
muliiculiuralismo inscriio cn la nuca Consiiiucin y sic ha qucda-
do cn mcra dcclaracin cn cl Icr y cn oiras parics dc Amrica Laii-
na. Sin cmbargo, hay oiros aciorcs poliicos quc concrgcn cn la csc-
ra quc cl muliiculiuralismo nco-libcral lcgiiima y an mas alla. Los
[cncs quc dcnunciaron al Ircsidcnic dcl Congrcso son uno dc cllos.
Los cambios hisiricos rara cz son idcolgicamcnic puros, las mas
dc las cccs son coyuniuras cxccpcionalcs cn las quc ocurrcn concr-
gcncias incspcradas, cuando idcologas aniagnicas colaboran cn cl
mismo proyccio. Eclina Dagnino (:oo:) ha llamado a csio coinci-
dcncias pcrcrsas. En cl caso dcl nco-libcralismo, la coincidcncia cn-
irc cl principio dc librc mcrcado y cl aciiismo por [usiicia social ocu-
rrc, por c[cmplo, cn cl proccso dc limpiar cl camino dcl mcrcado dc las
condicioncs quc impidcn su uncionamicnio, cn csic caso, cicrias ma-
nicsiacioncs dcl racismo. Obiamcnic las coincidcncias iicncn iam-
bin lmiics idcolgicos claros y all cs dondc cmpiczan las dicrcn-
cias poliicas imporianics. Alc[ando 1olcdo (cx-prcsidcnic dcl Icr)
y Eo Moralcs (aciual prcsidcnic dc Bolia), ambos auio-idcniiica-
dos como indgcnas, (cl primcro mcnos quc lc scgundo, pucs ahora cs
obio quc la indigcncidad sc pucdc mcdir) son un c[cmplo pcrccio
dc coincidcncia con cl nco-libcralismo cl primcro y dc aniagonismo cl
scgundo. El muliiculiuralismo (an cn su crsin mas conscradora)
colabor ([unio con oiras idcologas, algunas mcnos conscradoras)
cn dcslcgiiimar (quiza slo coyuniuralmcnic) las rclacioncs y crccn-
cias quc impcdan quc indiiduos como 1olcdo y Moralcs (hi[os dc
campcsinos ambos) acccdicran a las [crarquas poliicas mas alias.
Las caicgoras con las cualcs hoy cn da sc lcgiiiman las cxclusioncs
ya no surgcn slo dcl campo disciplinario dc la biologa o la culiura,
sino quc iambin uiilizan cl cspacio conccpiual dc la cconoma sus
hcrramicnias lcgiiimadoras dc cxclusin son nocioncs como cicicncia
y crccimicnio. Dc la misma mancra, cl Esiado iicndc a abandonar su
rol cn insiiiucioncs [crarquizadoras, cn la mcdida cn quc dc la
implcmcniacin dc inclusioncs y cxclusioncs supucsiamcnic sc cncar-
gara cl mcrcado. El muliiculiuralismo incluira a iodos los quc pucdan
consumir y cxcluira aunquc implciiamcnic a los quc no pucdan
haccrlo. Icro, aunquc impcrccpiiblcmcnic, con rciiccncias y hasia crii-
cas dc algunos, las crccncias, rclacioncs y caicgoras racialcs anicriorcs
:: Iniroduccin
al muliiculiuralismo, sc maniicncn, y cn algunos casos son muy anii-
guas, icncn dcsdc pasados considcrados rcmoios. Ior c[cmplo, aunquc
l mismo lo ignorc, cl congrcsisia innombrablc us imagcncs quc daian
dcl siglo XVI cuando sc ncgaba la humanidad dc los habiianics quc los
cspanolcs cnconiraron cn las Amricas. Imagcncs scmc[anics, con los
cambios pcriincnics, son las quc usa Hcgcl cuando habla dc la culiura
puramcnic naiural dc los pcruanos y mcxicanos y, por lo ianio, dc su
ccrcana con los animalcs dc Amrica dcl Sur. Esio no quicrc dccir quc
cl congrcsisia y los pcnsadorcs dc la conquisia picnscn dc la misma
mancra caliicar a csios liimos dc racisias scra anacrnico. Mu-
cho mcnos prcicndo haccr una comparacin cnirc las idcas hcgclianas
y las dcl congrcsisia. Lo quc quicro dccir cs quc los clcmcnios quc
componcn cl conccpio dc raza son anicriorcs a su cmcrgcncia, sc man-
iicncn cn iransormacin duranic mucho iicmpo, cambian dc signiica-
dos y maniicncn su scdimcnio cn icnsin con los cambios quc pcrmiicn
su adccuacin cn localcs y icmporalidadcs disiinias.
1omados cn con[unio, los ariculos dc csic olumcn irazan la gc-
ncaloga dc la raza dcsdc anics dc su ccnio como caicgora cicniica,
y considcran la inlucncia dc las clasiicacioncs colonialcs cn la
implcmcniacin dc las poliicas racializadas modcrnas. Analizan iam-
bin la crcacin dc nucas caicgoras, y la rcnoacin dc los signiicados
dc ic[as caicgoras quc siricron los proccsos dc coniguracin dc na-
cioncs homogncas, y mas rccicnicmcnic ariiculan la produccin dc la
hcicrogcncidad quc cl muliiculiuralismo nco-libcral dicc iolcrar. La
concrsacin cnirc cllos indica quc la nocin dc raza cs incsiablc. dcsdc
su concxin modcrna con las normas discriminaiorias quc la anicccdic-
ron, las posicioncs dcsdc las quc sc ormulan las iaxonomas racialcs
son muchas, no slo gcograicamcnic, sino iambin cn cuanio sub[cii-
idadcs y posicioncs idcolgicas. Esias posicioncs sus airmacioncs,
ncgacioncs y coniradiccioncs orman los cnrcdos conccpiualcs y
poliicos cn los cualcs sc ragua raza cn Amrica Laiina, sicmprc cn
rclacin y dialogo) con oiras ormacioncs racialcs (la dc los EE.UU. por
c[cmplo) y sus propios cnrcdos conccpiualcs.
Implicada cn cl proccso hisirico mundial, la dcinicin monolgica
(o unicrsal) dc raza cs una aparicncia. Como hcrramicnia dc produc-
cin dc dicrcncias y dc su[cios dicrcnics, la raza sc rcaliza como con-
ccpio mcdianic dialogos y rclacioncs poliicas cnirc quicncs caliican y
quicncs son caliicados y cnirc los primcros iambin csian los lii-
mos. Como conccpio poliico, una caracicrsiicas imporianic cs quc
la raza adquicrc ida cn iraduccin, ocurrc cn rclacioncs cuyos signi-
icados coincidcn parcialmcnic, pcro cuyos cxccsos (las no coincidcn-
cias) an cuando csiorbcn, coniinan cn circulacin. El ariculo dc
Kim Clark cxplica quc los cncucsiadorcs dc los ccnsos cn Ecuador ic-
: Iormacioncs dc indianidad
nan quc scr cnircnados para quc pudicran disiinguir blancos dc mcs-
iizos y a csios dc los indios con las pauias quc lcs daba la oicina
organizadora dcl cucsiionario. La dcinicin ccnsal coincida slo par-
cialmcnic con la dcl cncucsiador, y la dc csic iambin parcialmcnic con
la dcl cncucsiado. Aunquc las coincidcncias hacan posiblc cl Ccnso, las
discrcpancias scguan organizando la ida coiidiana local. Las iraduc-
cioncs sus coincidcncias y discrcpancias conccian icmporalidadcs
y lugarcs ariiculados cnirc s por rclacioncs dc podcr signiicadas por la
modcrnidad y dan lugar a una poliica conccpiual una discusin
cn la quc sc ncgocian dcinicioncs localcs y prcicnsioncs dc unicrsali-
dad. En csa discusin (quc cs mliiplc y coiidiana) la raza cxpandc su
radio dc accin, implcmcniando clasiicacioncs, [crarquas y discrimi-
nacioncs susccpiiblcs dc scr cucsiionadas (y quiza dcsaiadas) dcsdc
posiuras conccpiualcs y poliicas dicrcnics. Lc[os dc sugcrir rclaiiismo
culiural (quc cquialdra a dccir quc cada lugar iicnc su dcinicin dc
raza, y quc cada dcinicin alc cn s misma aisladas dc las dcmas) lo quc
sugicrcn cl con[unio dc ariculos aqu rcunidos cs quc las dcinicioncs
dc raza son dialgicas, y quc csios dialogos csian ariiculados por rcla-
cioncs dc podcr. La raza rcspondc a gco-poliicas conccpiualcs localcs,
nacionalcs c inicrnacionalcs.
Una liima adcricncia, quiza una mu cu!pu, anics dc cmpczar.
Los ariculos quc haccn csic libro iraian sobrc la ormacin racial
dc Amrica Laiina dcsdc un imaginario quc cnaiiz la rclacin cn-
irc cspanolcs c indgcnas, y cxcluy cl componcnic aricano, gcnc-
ralmcnic ormado por csclaos, quc rcciban casi dcsdc su arribo al
coniincnic, cl nombrc dc ncgros. Las caicgoras racialcs no slo
impidcn la cnirada dc cucrpos cn localcs sicos iambin los dcs-
alo[an dcl imaginario, cn csic caso cl dc las nacioncs laiinoamcrica-
nas. No sc ncccsiia c[crccr la discriminacin conscicnicmcnic para
colaborar cn cl c[crcicio dc la cxclusin. En csic scniido, csic libro
sc conicsa producio dc y colaborador dc las cxclusioncs c[crcidas
por cl mcsiiza[c, cl proyccio racial mas popular aunquc no ncccsa-
riamcnic hcgcmnico cn la rcgin.
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Fu.c:nuc:n . Engano o alucinacin. ?@ . Airaccin irrcsisiiblc.
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Raza cs un conccpio ascinanic cn los dos scniidos quc lc da a la palabra
cl Diccionario dc la Rcal Acadcmia. Iroducc airaccin irrcsisiiblc, scn-
iimicnios supcrlaiios por rcpulsin o por agrado. 1ambin cngana,
:+ Iniroduccin
porquc aunquc sc cxhibc como nica, sus dcinicioncs son muchas y su
uniocidad cs una ilusin, rcsuliado dc poliicas conccpiualcs quc auio-
rizan unas dcinicioncs cn dcirimcnio dc oiras. Goldbcrg (:) co-
mcnia quc cs una caicgora rclaiiamcnic aca y Siuari Hall (:o a y
:ob) la caliica como signiicanic loianic, conccpiualmcnic parasi-
iaria, raza adquicrc signiicados y sc propaga ariiculada a condicioncs
dicrcnciadoras localcs.
s
Lo acuidad dc u:u, lc[os dc rcsiarlc posibili-
dadcs, cs rcsponsablc dcl poicncial unicrsal dcl conccpio dc su ucr-
za nmada, capaz dc inscriarsc y adquirir ida cn lugarcs dcl mundo
dondc la modcrnidad lc haya abicrio un cspacio, por pcqucno quc sca
. Lc[os dc rcsiarlc hisioria, su acuidad hacc posiblc quc raza sc cnracc
cn gcncalogas cspccicas y adquicra mliiplcs pasados, muchas mc-
morias conccpiualcs, quc lc dan icxiura csiruciural y la abrcn a sub[c-
iiidadcs localcs. La ucrza dc la mcmoria conccpiual cn la scmiiica
racial, sugicrc (como lo proponc Kaihryn Burns cn su capiulo) la
rcirospcccin como aciiiud analiica quc abrc cl conccpio a scniidos
aparcnicmcnic dcsplazados, quc lc[os dc dcsaparcccr sc iniliran cn los
nucos signiicados oiorgando a la nocin dc raza scniidos y alorcs
localcs. Esio complica rucicramcnic la prcgunia sobrc los orgcncs
dc raza, y pcrmiic analizarla cmcrgicndo dc mliiplcs pasados, dc cspa-
cios scparados gcograicamcnic pcro concciados icxiual, poliica y has-
ia acciiamcnic. Enionccs (siguicndo la sugcrcncia dc Sinclair 1homson
cn su capiulo), cn lugar dc proponcr quc raza sc origina cn uno u oiro
lugar, cn uno u oiro momcnio hisirico, propongo analizar la capacidad
ariiculadora dcl conccpio. su poicncial camalcnico, su capacidad dc
prcndcrsc dc insiiiucioncs, scnsacioncs y scniimicnios anicriorcs, si-
muliancamcnic adquiricndo y rcnoando sus signiicados y ariiculan-
do dialogos (y dispuias dc podcr) local y irans-localmcnic.
Como hcrramicnia conccpiual para organizar cl podcr, la idca dc raza
ariicula icmporalidadcs y cspacios cxicnsos y cnraizandosc cn ormacio-
ncs socialcs, sc inilira cn ormas localcs dc organizar dicrcncias, rcnuca
sus signiicados y al mismo iicmpo adquicrc scmaniica local, sin pcrdcr
su capacidad dc comunicarsc cxira localmcnic. Aunquc cl punio princi-
pal dc la rcirospcccin cs scnalar quc cl conccpio modcrno dc raza no
surgc sin anicccdcnics, quiza dcbo adcriir, para ciiar malos cnicndidos,
quc proponcr la rcirospcccin analiica no quicrc dccir csiudiar la raza
cn cl pasado quicrc dccir quc para analizar sus alorcs prcscnics ic-
ncmos quc icncr cn cucnia las icnsioncs scmaniicas quc la sosiicncn.
Esias no ocurrcn slo cn cl prcscnic, iampoco son rcsuliado dc dcinicio-
ncs csiablcs (cicniicas o lcgas). Rcsulian dc poliicas conccpiualcs dc
larga duracin. Las icnsioncs scmaniicas quc orcccn raza a las poliicas
pblicas, a las rclacioncs socialcs y a nucsiros analisis, son rcsuliado dc
s
Vcr iambin Siolcr (:oo:), Dc la Cadcna (:ooo).
:: Iormacioncs dc indianidad
discusioncs y praciicas organizadas por rclacioncs dc podcr quc accian
su conccpiualizacin. Las dcinicioncs dc raza son localcs y hasia mo-
mcniancas. Son adccuacioncs` dcl conccpio a un complc[o dc inicrcscs,
dcscos, sub[ciiidadcs y cucrpos quc sc modiican al mocrsc a iras
planos poliicos localcs, nacionalcs, c inicrnacionalcs. La dcinicin dc
raza no cxisic rcsulia ial ariiculada por rclacioncs dc podcr cspcci-
cas, dcpcndicndo dcl plano cn cl cual aparczca, y sicmprc cn ncgociacin
con aqucllas dcinicioncs quc quicrc subordinar.
Dcsdc la mcmoria modcrna grucsamcnic a pariir dcl siglo XVII
raza cs animada por los proccsos cpisimicos y poliicos quc quicrcn
sccularizar la ida y producir conocimicnio` ucra dc la cscra dc in-
lucncia dc la c y dc la Iglcsia crisiianas. Esio rcsulia cn la crcacin dc
dos rcgmcncs. cl dc la naiuralcza y cl dc la culiura. En la primcra csian
las planias, los animalcs, y los mincralcs iambin las cncrgas sicas
y qumicas, y las cosas. En la culiura csian los hombrcs cllos haccn
la hisioria, la poliica, cl conocimicnio. En cl proccso dc haccrlo crcan
concxioncs cnirc naiuralcza y culiura, pcro para podcr crcar csias co-
ncxioncs maniicncn los dos cspacios oniolgicos dicrcnciados, y nic-
gan la agcncia dc las concxioncs quc cllos mismos crcan. Bruno Laiour
(:+) llama a csio, cl proccso dc consiiiucin dc la modcrnidad o la
insiancia criica modcrna. Esic momcnio hisirico, cxplica csic au-
ior, sc hacc cidcnic por la cxisicncia dc dos praciicas inicrdcpcndicnics
y simuliancas. Una cs la prolicracin dc mczclas nucas dc naiuralcza
y culiura (las llamadas incncioncs). La oira cs la scparacin consian-
ic dc la naiuralcza y culiura conccbidas como cspacios oniolgicos dic-
rcnics. A la primcra praciica, la dc crcacin dc hbridos dc naiuralcza-
culiura Laiour la llama iraduccin, a la scparacin dc las mczclas la
llama puriicacin. Esia liima cs, scgn csic auior, la nica praciica
quc los modcrnos admiicn. Icro, coniina dicicndo, la crdad cs quc las
incncioncs mismas dcsmicnicn ial scparacin oniolgica, pucs son mcz-
clas dc naiuralcza-culiura. Esios dos campos nunca han csiado scpara-
dos, la scparacin cs cpisicmolgica y, por lo ianio, nunca nmo. .:uo
(oniolgicamcnic) modcrnos.
La raza cs una hcrramicnia dc la consiiiucin dc la modcrnidad.
Sirc, cnirc oiras cosas, para sacar a los humanos dcl rgimcn con-
ccpiual dcl Dios dominanic [unio con oiros proccsos, colabora cn
la insiiiucionalizacin dc la rcligin, su scparacin dc la cicncia y la
sccularizacin dcl conocimicnio. Quiza mas quc ninguna oira in-
cncin modcrna, raza cidcncia la mczcla dc culiura y naiuralcza.
Coloca al hombrc cn la naiuralcza y hacc su conocimicnio acccsiblc
dcsdc la biologa, dcsdc la cicncia y ucra dc Dios. Icro iambin lo
coloca al ccniro dc la culiura. no slo sc lo pucdc csiudiar dcsdc la
hisioria, la poliica, la ilosoa, sino quc como producior dc csas
:o Iniroduccin
disciplinas, sc producc a s mismo como su[cio dc conocimicnio. Esia
pariicularidad quc ubicara al hombrc cn cl ccniro dc la insiancia
criica modcrna, planica un problcma conccpiual ccniral a las cicn-
cias racialcs. Si la nocin dc raza coadyua a la scparacin dc naiu-
ralcza y culiura como campos dc conocimicnio y oniologas dic-
rcnciados, cuando sc iraia dc los humanos, puriicar raza dc culiura
(o dc naiuralcza/biologa) no cs acil y los dcsacucrdos cicniicos
prolicran. La solucin dc Hcgcl (y dc muchos) uc usar la diisin
dc la humanidad cn razas para siiuar a unos grupos mas ccrca dc la
culiura (cl Espriiu) y lc[os dc la naiuralcza (dominandola) y a oiros
lc[os dc la culiura y ccrca dc la naiuralcza, sicndo dominados por
clla. Icro la solucin hcgcliana, aunquc puriicaba rclaiiamcnic
grupos humanos, no puriicaba la nocin dc raza, quc scgua sicndo
naiuralcza y culiura. El dcsco dc puriicacin, undamcnio dc la
modcrnidad, la ncccsidad cicniica dc producir un conccpio dc raza
cn quc naiuralcza y culiura csin claramcnic dcmarcados, [unio con
la imposibilidad dc haccrlo (por icncr la raza al hombrc como su-
[cio y ob[cio dc conocimicnio), uc muy produciio. consolida la
nocin (incsiablc) dc raza mcdianic la prolicracin dc dialogos aca-
dmicos cn conlicio (a cccs aniagnicos) quc cran iambin discu-
sioncs idcolgicas, cn los quc con consiancia sorprcndcnic por un
lado sc puriica raza dc culiura y sc la hacc naiuralcza/biologa, y
por cl oiro sc argumcnia quc cs iambin (o solamcnic) culiura
(Barkan :o). Gradualmcnic, la praciica nazi hacc inconirolablc la
inicrcrcncia dc la poliica nacional c inicrnacional cn las discusio-
ncs racialcs, conducicndo a la comunidad cicniica a dcscariar raza
como nocin cicniica a pariir dc mcdiados dcl siglo XX. Al scr
climinada, la dcinicin cicniica dc raza qucd puriicada dc idco-
logas poliicas, pcro la cicncia no climin cl lcgado hisirico dcl
conccpio, ni su hibridcz conccpiual, ni su ucrza csiruciural cn la
disiribucin dcl podcr y dc la organizacin poliica.
Aunquc ahora sc accpia con mucha naiuralidad quc la raza cs
una consiruccin social la discusin sobrc cmo ocurrc csia cons-
iruccin y sobrc las dicrcncias cnirc consiruccioncs localcs (ccn-
iralcs y pcriricas) coniina. Obiamcnic, [unio con las poliicas
racialcs (racisias y anii-racisias, coiidianas y oicialcs) la discusin
icrica-poliica sobrc raza coniribuyc a su ormacin como conccp-
io, y cs paric dc clla, como idcologa y como praciica. En csic procc-
so los dcsacucrdos son consiiiuiios dc la caicgora, ariiculados por
la pcrccpcin dc una disiribucin dcsigual dcl conocimicnio, alimcn-
ian las poliicas conccpiualcs quc mcncion anics, consiruycndo in-
icrprciacioncs analiicas con podcr dc inicrprciacin y signiicacin
quc para ccrrar cl crculo cniran oira cz a la discusin para scr
conirmadas, rcchazadas o rcormuladas
: Iormacioncs dc indianidad
AB* %$ 2.,*(,2,) %$ C/*') %." D3E.,("8F
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Hisioria, gcograa y raza son caicgoras cuyas iraycciorias sc cruzan a
pariir dc los siglos XVIII y XIX, y colaboran cn la produccin dc la
[crarquizacin dcl mundo conocido, inculando las idcas dc colucin y
disiribucin gcograica dc la humanidad. La Humanidad cocxisia cn dis-
iinios niclcs dc dcsarrollo, ubicados cn rcgioncs dcl mundo. Europa rc-
prcscniaba la ciilizacin, cl in dc la Hisioria, sicmprc cl uiuro dc la
Humanidad. Arica, cn cambio, cra cl primiiiismo, cl pasado dc la Huma-
nidad, la auscncia dc Hisioria. la aniicsis hisirica dc Europa. La idca dc
quc cl mundo csiaba habiiado por grupos quc ian cn cl pasado dc
Europa no cra nuca cn cl siglo XIX. Ya cn cl siglo XVII, John Lockc
pcnsaba quc En cl principio cl mundo cra Amrica (:o :os, scc-
cin +) con lo quc qucra dccir quc la Amrica dcl Noric quc icnan quc
gobcrnar los inglcscs rcprcscniaba csiadio mas incipicnic dc la colucin
humana. Como ial no icna gobicrno propio iodo cn clla cra naiuralc-
za, y las rclacioncs a iras dc las cualcs los pucblos indgcnas quc las
habiiaban producan y crcaban socicdad no icnan alor hisirico ni pol-
iico. Lo mc[or quc podan haccr los inglcscs cra iniroducir sus propias
insiiiucioncs y crcar gobicrno. Siiuada cn Europa, la Hisioria ia[aba por
cl mundo incorporando cn su dominio a los grupos humanos quc no
podan gobcrnarsc, o discminando su cspriiu poliico y su dcsco dc libcr-
iad, cnirc los pucblos quc ya csiaban lisios para haccrlo. Coincidicndo
con Lockc dcsdc oiro angulo, Hcgcl dcscriba cl pcrodo dc las indcpcn-
dcncias dc los pascs amcricanos, dicicndo iodo lo quc pasa cn Amrica
sc origina cn Europa (p.::). La posibilidad hisirica dc las Amricas cra
consccucncia dc la prcscncia Europca cn cl coniincnic. Karl Marx irans-
orm para la posicridad la dialciica hcgcliana, rccmplaz su idcalismo
con maicrialismo hisirico, pcro no rcchaz la ccniralidad dc Europa cn
la consiruccin dc Hisioria Unicrsal. Dcsdc su pcrspcciia India, por
c[cmplo, no iuo Hisioria hasia quc uc colonizada por Gran Brciana
lo quc ocurri anics no cra cambio hisirico.
La posibilidad dc Hisioria dcsdc csic punio dc isia (por dcmas gc-
ncralizado) lo indicaba cl grado dc dcsarrollo dc ormas dc gobicrno
organizadas por la razn. La orma dc gobicrno racional por cxcclcncia
cs cl Esiado libcral o socialisia, dcpcndicndo dc la idcologa dcl inic-
lcciual cn cucsiin. Dipcsh Chakrabariy (:ooo) llama a csia orma dc
pcnsar n:.o:c:.mo, y la dcinc como la aciiiud analiica scgn la cual
para cnicndcr algo hay quc imaginarlo como una ioialidad quc sc dcsa-
rrolla con cl iicmpo. A su cz, cl iicmpo sc usa para mcdir la disiancia
culiural (o cl grado dc dcsarrollo) quc supucsiamcnic scpara Europa
dcl rcsio dcl mundo. La consccucncia dc csia mancra dc pcnsar la hisio-
ria cs su colonialidad (c. Qui[ano :ooo). sc conicric cn un cuario dc
:s Iniroduccin
cspcra dondc las poblacioncs no curopcas aguardan su curopcizacin,
cs dccir, cl momcnio cn quc pucdan auiogobcrnarsc. Micniras quc cs-
ian cn cl cuario dc cspcra son gobcrnadas por la mcirpoli rcsponsablc
dc su colucin. Sobrc cl pcligro dcl auio-gobicrno dc las masas cs
clocucnic Marx cn D:c:ocno u Bumu:o. los campcsinos incapaccs dc
rcprcscniarsc a s mismos, cligcn a sairapas como Luis Bonaparic para
quc los gobicrnc. Aunquc csia isin ya no iicnc la igcncia absoluia
quc sola icncr, la siguc icnicndo, aun dcniro dc la acadcmia. Iucra dc
clla, ha sido uiilizada rcpciidas cccs para cxplicar, cnirc oiras cosas, lo
quc las clascs poliicas laiinoamcricanas iradicionalcs han considcrado
rcsuliados clccioralcs pcligrosos para cl dcsarrollo poliico dc los pa-
scs dc la rcgin. Slo cn cl ano :ooo hay muchos (dcmasiados!) c[cm-
plos. csioy pcnsando, concrciamcnic, cn la aalancha dc analisis pcrio-
dsiicos quc prooc cl iriuno dc Ollania Humala cn la primcra uclia
dc las clcccioncs cn cl Icr cn abril dcl :ooo, cn las criicas racializadas
a Eo Moralcs cl prcsidcnic clccio dc Boliia y su gabincic, cn las acu-
sacioncs, llcnas dc disgusio racial, cn conira dcl moimicnio dc apoyo a
Andrs Manucl Lpcz Obrador, cl candidaio prcsidcncial oicialmcnic
dcrroiado cn Mxico cn las clcccioncs dcl :ooo.
El hisioricismo cra habiio analiico cn los siglos XIX y XX y hasia
poda signiicar una posiura poliica progrcsisia. Ior c[cmplo, rcnic a
la propucsia dcl darwinismo social y su docirina dc la supcricncia dc
los mas ucrics, cl libcralismo o cl socialismo rcspondcran quc la supcr-
icncia no dcpcnda slo dc cualidadcs innaias, sino dc poliicas pbli-
cas quc clcaran` las capacidadcs dc los incriorcs. Amrica Laiina cm-
pcz su ida como rcgin gco-poliica cn csic pcrodo y dcsdc un co-
micnzo iuo quc dccndcrsc dc la diplomacia agrcsia (y obiamcnic
racializada) dc los EE.UU. y dc Gran Brciana.
Coarrubias nos
habla dc caballos, dc icla y, inalmcnic, dc lina[c, mcncionando a moros
y [udos, cl D:cc:onu:o dc la Rcal Acadcmia sc ccnira cn los orgcncs y cl
:
T.oo u !u !nuu cu.!!unu (:s :o::. so-s).
:
D:cc:onu:o u uuo:uuu. (: ::o-. :oo).
Ior c[cmplo. uno dc los insulios racialcs mas ucrics quc uno
podra habcr lanzado cn Lima a principios dcl siglo XVII cra dccirlc a
alguicn [udo. Los [udos cran csiigmaiizados como la casia blanca
mala (c. Gosc :oo:, Silcrblaii :ooo).
s
Sc iraia dc un marco dc rcc-
rcncia hisiricamcnic cspccico quc Albcri Sicro dcnomina racis-
mo rcligioso (Sicro
:ooo). Su gcncaloga ibrica cs complicada y
incula hisiorias quc cn nucsiras biblioiccas habiian csianics scpara-
dos. las dc [udos cspanolcs, muchos dc los cualcs (aunquc dc ninguna
mancra iodos) sc coniriicron ba[o la prcsin dcl caiolicismo romano
lucgo dc las maianzas anii-[udas dc :: y ucron conocidos como
concrsos, y las dc musulmancs cspanolcs quc cnrcniaron prcsio-
ncs para dc[ar su c y ucron conocidos como moriscos. A principios
dcl siglo XV, los crisiianos ic[os can a las poblacioncs dc crisiia-
nos nucos con una prounda y crccicnic sospccha.
El concrso sin-
ccro no poda scr disiinguido a simplc isia dcl concrso also o rcin-
Raza csia cnirc nucsiras palabras clac, cn cl scniido dado por Raymond Villiams,
quc planican un problcma dc .ocu|u!u:o cn dos scniidos. los signiicados disponi-
blcs y cn claboracin sobrc palabras conocidas. y las concxioncs cxplciias pcro
con rccucncia implciias quc la gcnic csiaba hacicndo, cn lo quc a m mc parcca,
una y oira cz, ormacioncs pariicularcs dc signiicado ormas no solo dc discu-
sin pcro iambin dc cr muchas dc nucsiras cxpcricncias ccniralcs (:o. :).
Villiams rcconocc quc dc hccho no iodos los icmas pucdcn scr cnicndidos sim-
plcmcnic a iras dc un analisis dc las palabras. Icro cncucniro quc muchos dc
cllos no pucdcn scr rcalmcnic considcrados dc mancra amplia, y crco quc algunos
dc cllos ni siquicra pucdcn scr cnocados, a mcnos quc scamos concicnics dc las
palabras como clcmcnios dc los problcmas (:o. :).
s
1anio Gosc como Silcrblaii sc apoyan cn rcgisiros dc la Inquisicin dc
Lima, la cual icna cl cncargo dc climinar dc raz a los sospcchosos dc prac-
iicas dc [udasmo. Sin cmbargo, los rcgisiros dc proccsos ordinarios accrca
dc asunios ioialmcnic dcsinculados dcl [udasmo o la Inquisicin, indican
iambin quc [udo cra cmplcado a incs dcl siglo XVI y principios dcl
XVII como un insulio cspccialmcnic ucric.
El oicial csia-
ba cumplicndo rdcncs quc cnan dcsdc arriba quc ningun mulaio ni
ncgro iruxcsc cspada ni oiras armas, y para l Moralcs icna asccn-
dcncia aricana. Esic caso quc sucna similar a la praciica dc uc:u! poJ:!:n`
cn los Esiados Unidos conicmporancos, iambin cs dicrcnic. Los icsii-
gos quc dcclararon cn aor dc Moralcs cnaiizaron la lcgiiimidad dc su
La auiora agradccc a Ana Alonso, Caihcrinc Burns, Judy Iarquar, Charlic Halc,
Icnny Harcy, Dcorah Ioolc, Suzana Sawycr, Orin Siara, Icicr Vadc y Margarci
Vicncr, cuyos comcniarios y sugcrcncias ayudaron a mc[orar csic icxio.
s+ Son los mcsiizos hbridos'
Andan dc prccrcncia con los blancos y no quicrcn sabcr
nada dc los indios a los cualcs iraian cn gcncral con dcs-
prccio. El nmcro dc mcsiizos cn Lima cs mcnor quc cn
cl inicrior dcl pas, dondc cxisicn poblacioncs cnicras
habiiadas nicamcnic por mcsiizos. All sc auioiiiulan
blancos y sc cnrcnian con aircs dc supcrioridad a los
indios. No sc lcs pucdc dccir cumplido quc sca mas dc su
agrado quc prcguniarlcs si son cspanolcs, a lo cual con-
icsian por lo gcncral airmaiiamcnic, aunquc iodas sus
accioncs rcclan los inconundiblcs rasgos ipicos dcl
indgcna. El color dc los mcsiizos cs casiano claro, a c-
ccs iirando a oscuro. (on 1schudi :oo. ::).
Mas alla dc la inormacin quc nos orccc, la ciia sc cncucnira llcna
dc signiicados implciios y dcmucsira la habilidad dc Von 1schudi
para rccogcr las scnsibilidadcs [crarquicas quc csiaban a la basc dc
las dcinicioncs dc idcniidad cn cl Icr. La ciia iambin rccla las
discrcpancias cnirc las dcinicioncs racialcs dc 1schudi y las dc los
pobladorcs localcs. Lo mas inicrcsanic para m cs quc, sin haccrsc
problcma alguno, 1schudi subordina las ciiqucias idcniiiarias loca-
lcs a sus propias inicrprciacioncs dc las mismas. Scgn cl cicniico,
dcmasiados pcruanos sc auio-idcniiicaban como blancos y csiaban
cquiocados. El saba mas quc cllos. Dcsdc su punio dc isia, las
caracicrsiicas cnoipicas indgcnas dc muchos pcruanos los dc-
nunciaban como mcsiizos, a quicncs csic auior dcina como la mcz-
cla racial cn cl scniido biolgico cnirc indios y cspanolcs.
:
En cl siglo XIX, csic iipo dc discrcpancias cran coiidianas cn los
cncucniros cnirc pcruanos y los ia[cros curopcos (o noricamcricanos),
y no cran simplcmcnic dicrcncias dc opinin sin imporiancia. En la
mcdida cn quc la gcopoliica coniincnial aorcca al Noric curopco
y amcricano iambin auiorizaba las ormas dc conoccr quc all sc
gcncraban cn dcirimcnio dc las dcl Sur. Susicniadas por la nacicnic
pcro aliamcnic inluycnic cicncia racial, las inicrprciacioncs nor-ailan-
iicas dominaron las imagcncs con las cualcs sc rcprcscniaban las ciuda-
dcs, rcgioncs y nacioncs laiinoamcricanas. Obiamcnic subordinar las
dcinicioncs localcs no uc acil, y los diciamcncs dc la cicncia dc la raza
rcquiricron ncgociacin y, cn algunos casos, inclusic cnircnamicnio.
Ior c[cmplo, cn ::: cl cconomisia csiadounidcnsc a cargo dc la dircc-
cin dc uno dc los ccnsos dc la ciudad dcl Cusco, cnircn a los cnircis-
:
1chudi clabor un cuadro quc rcgisiraba las ciniiirs posiblcs mczclas
quc haba idcniiicado cn Icr. Enconir csic cuadro cn un libro dc Robcri
Young (::. :o).
s: Marisol dc la Cadcna
iadorcs para quc aprcndicran a mirar cl color dc picl c idcniiicaran a
los cncucsiados scgn cllo. Esic scnor considcraba quc dicho cnircna-
micnio cra ncccsario porquc cl mcsiizo iraiara por iodos los mcdios dc
scr incluido como blanco y muchos indios cscogcran scr considcra-
dos como mcsiizos (Gicscckc ::. o-::).
Lc[os dc scr simplcs cquiocacioncs, csios c[cmplos ilusiran los
mliiplcs signiicados dc las ciiqucias dc idcniidad, as como los
csucrzos por scparar y clasiicar cs dccir puriicar idcniidadcs
a iras dc la suprcsin (o dcslcgiiimacin) dc la hcicroglosia, cn
csic caso cspccico, mcdianic la auioridad dc la cicncia curopca dc
la raza. A pcsar dc csios csucrzos, la hcicroglosia pcrsisic y los
crrorcs coniinan. En :+, poco dcspus dc quc migr dcl Icr a
los Esiados Unidos, conoc a un ariisia cn Sania Ic (Nuco M[ico).
1cna cabcllo largo, aiado cn una cola dc caballo, y hablaba lo quc cn
csc momcnio mc parcci como un ingls luido. Enircnada cn las
pcrccpcioncs culiuralcs dc raza propias dc mi pas (dc las quc ioda-
a no cra conscicnic), no icna ninguna duda dc quc csc hombrc cra
un mcsiizo. Scmanas mas iardc dcscubr quc haba comciido una
cquiocacin. Yo soy un indio amcricano mc di[o y anadi. Y
i. no crcs una india pcruana' Yo lc rcspond quc no cra india,
pcro mi cxplicacin lo dc[ conundido. Aunquc mi picl cs oscura y
icngo aparicncia indgcna la mayora dc pcruanos mc considcra
como si ucra blanca y quiza, cn algunos casos, blanca. 1al
cz algunos dc cllos podran accpiar quc mc auio-idcniiiquc como
mcsiiza, pcro iodos sc rciran dc m si lcs digo quc soy india.
:
Las iaxonomas y las ciiqucias pcricncccn a hisiorias inicrconcciadas
quc inculan lo pcrsonal a lo colcciio y las praciicas coiidianas a
las arisiicas y acadmicas, las cualcs, a su cz, conccian Europa y
los Andcs. Al cmcrgcr dc csia complc[a ormacin discursias, una
muliiplicidad dc signiicados pucdcn scr cxprcsados con la misma
palabra y u! m:.mo :mpo, aunquc slo una paric dc cllos llcguc a scr
cscuchado. Dc la misma mancra, dos pcrsonas sicamcnic parccidas
pucdcn rcclamar idcniidadcs dicrcnics y iambin al mismo iicm-
po. Inhcrcnicmcnic hcicroglsica, cn cl scniido dc Bahkiin, mi
cxpcricncia como su[cio y ob[cio dc csic iipo dc crrorcs ha rcorza-
do mi opinin dc quc las idcniiicacioncs (as como los malos cn-
icndidos quc sias pucdcn proocar) pcricncccn a la cscra dc la
poliica conccpiual y cn clla cl dialogo, y la ncgociacin dc podcr
cn quc csic sc cnmarca, son inicrminablcs.
:
En lo quc icnc dcl ariculo oy a cxplicar la gcncaloga y la dcinicin
culiural dc csias caicgoras y cl lccior comprcndcra como cl color oscuro dc
mi picl pucdc scr considcrado blanco o mcsiizo, pcro no indio.
so Son los mcsiizos hbridos'
Mi inicncin, por lo ianio, no cs la dc corrcgir crrorcs dc cx-
iran[cros dcsdc cl punio dc isia pcruano o Laiinoamcricano.
Esio slo implicara un ano inicnio por rcnar cl dialogo. Icor an,
csio rcproducira aunquc dcsdc una posicin sub[ciia dicrcn-
ic la hisioria dc los dos primcros caballcros (cl ia[cro alcman
Von 1schudi y cl cconomisia noricamcricano dirccior dcl ccnso dcl
Cusco) quc crcan icncr la auioridad (ial cz incluso la misin) dc
aclarar malos cnicndidos. Mas bicn, cn lugar dc adopiar su manc-
ra uniiaria dc conoccr c inicniar abrir un cspacio conccpiual para
quc cmcr[an signiicados suprimidos, rccurro al dialogismo como
csiraicgia cpisicmolgica para cxplorar los mliiplcs signiicados
inscriios cn la gcncaloga dc la ciiqucia dc idcniidad mcsiizo y su
corrcspondicnic idcologa poliica, cl m.::u]. El hccho quc cn cl
Icr y Laiinoamrica algunos dc csios signiicados sc hayan uclio
cidcnics micniras quc oiros sucncn raros cs cl rcsuliado dc
poliicas conccpiualcs cn las quc la dcinicin dc ciiqucias racialcs
y inicas orma paric dc un grupo mayor dc hcrramicnias uiilizadas
para clasiicar, scparar, y a iras dc cllo subordinar cl dialogo quc
icrcamcnic coniinua, aunquc inadcriido y silcncioso. Un analisis
dc las poliicas conccpiualcs pucdc rcclar signiicados suprimidos
y mosirar lo quc cs auio-cidcnic (cs dccir la dcinicin) dcsdc un
angulo disiinio. A mcdida quc sc dcclan las rclacioncs socialcs quc
csiablccicron la dcinicin, sc la dcsnaiuraliza y, dc csia orma, sc
hacc posiblc una lcgiima rc-signiicacin.
El ob[ciio dcl prcscnic icxio no cs olcr a rcpciir quc la oz
mcsiizo iicnc arios signiicados (c.g. Halc :o). Lo quc prcicndo cs
cxplorar las circunsiancias hisiricas quc han pcrmiiido quc algunos
dc los signiicados dc mcsiizo sc conicrian cn obios y han
marginalizado oiros quc circulan cscondidos cn signiicados domi-
nanics. Ior liimo, como sc hara cidcnic a mcdida quc aya dcsarro-
llando cl argumcnio, quicro rcscaiar a los mcsiizos dcl m.::u] y
as dcsaiar la poliica conccpiual (y cl aciiismo poliico) quc, dc ma-
ncra muy simplisia, siguicndo una iclcologa iransicional, puriica a
los mcsiizos ucra dc la indigcnidad (cr dc la Cadcna :ooo) .
La idca undamcnial dc csic ariculo cs quc los mcsiizos no puc-
dcn scr conicnidos por la nocin dc hbridos mp:co.. Es dccir, no
son slo cl rcsuliado dc la mczcla biolgica o culiural dc dos cniida-
dcs prciamcnic scparadas, cllos cocan una n:|:u: concpuu!
cpisicmolgicamcnic inscriia cn la misma nocin dc mcsiizo. Esio no
cs ian dicil como sucna. La oz mcsiizo iicnc una larga gcncaloga
quc sc inicia aproximadamcnic cn cl siglo XVI y cmcrgc cn cl prcscn-
ic. Mcsiizo cs un hbrido conccpiual quc, concciado a dicha gcnca-
loga, albcrga iaxonomas socialcs dcriadas dc dicrcnics ormas dc
s Marisol dc la Cadcna
conscicncia y rcgimcncs dc conocimicnio. Enirc los rcgmcncs dc co-
nocimicnio occidcnialcs, los mas obios son la Ic conocida mas
adclanic como rcligin y la razn cicniica. La Ic (como manc-
ra dc conoccr) llcg al Nuco Mundo con los conquisiadorcs y sc
cnconir con la razn ilusirada cn las liimas dcadas dcl dominio
cspanol cn las Amricas. Dcsdc cnionccs, csios dos rcgmcncs sc com-
binaron organizando un ordcn clasiicaiorio quc sc cxprcsa a iras
dc idcas dc ciilizacin y progrcso ariiculadas mcdianic nocioncs como
raza, clasc, culiura, scxualidad, cinicidad, gcograa y cducacin (cn-
irc oiras). 1u. m:.mu. c!u.:J:cuc:on. coniinan albcrgando hasia cn
nucsira cra global y nco-libcral la moral y los scniimicnios
iaxonmicos diciados por la Ic colonial. Dcsdc csic punio dc isia,
mcsiizo ariicula una complc[idad quc cxccdc la dcinicin como ra-
cial/culiuralmcnic mczclado quc sc cncucniran cn los diccionarios
y quc son las quc primcro icncn a nucsira mcnic. Hcrcdcras dc
un lina[c conccpiualmcnic hbrido, mcsiizo (y su posicrior cxicn-
sin m.::u]) rcspondc a rdcncs clasiicaiorios prc-ilusirados y, al
mismo iicmpo, albcrga nocioncs cicniicas dc hibridcz quc dcscri-
bcn la mczcla dc dos cniidadcs scparadas, y quc ucron acunadas cn cl
siglo XIX. Como cn una gcncaloga, las caracicrsiicas quc dcsdc cl
rgimcn dc la c sc airibuan a los mcsiizos, no ucron simplcmcnic
dcsplazadas por las nocioncs dc mczcla racial diciadas por la razn
cicniica. A iras dc una dinamica dc rupiura y rcinscripcin
(Siolcr :o. o:), cmcrgicndo dc prcias iaxonomas basadas cn la c,
cl mcsiizo modcrno adquiri signiicados cicniico-racialcs sin nc-
ccsariamcnic dcspo[arsc dc los anicriorcs. Dc ah quc mcsiizos y m.-
::u] albcrgan arias hibridcccs. Nosoiros csiamos acosiumbrados a
su crsin cmprica. la obscracin cicniica dc la mczcla cn los
cucrpos, culiura, o raza dc los mcsiizos. Mcnos noioria cs la hibridcz
inscriia cn la ormacin discursia dc m.::u] y cn la mancra cn quc
los laiinoamcricanos p:n.un sobrc los mcsiizos y cl m.::u] y, por la
misma razn, sobrc la raza. Darnos cucnia dc la hibridcz conccpiual,
gcncalgicamcnic inscriia cn cl pcnsamicnio racial, pucdc anular o
por lo mcnos dcscsiabilizar la laicnic purcza quc, como Robcri
Young (::. ::) ha adcriido, la hibridcz cmpricamcnic dcinida
coniina rcpiiicndo.
Una adcricncia icrico-mciodolgica cs indispcnsablc. La orga-
nizacin dc csic ariculo no cs cronolgica. Aunquc mi ob[ciio cs
incsiigar hisiricamcnic los signiicados (mliiplcs y csiraiiicados)
inscrios cn las idcniidadcs mcsiizo y cl m.::u] como proccso, no
csioy buscando la prcscncia dcl pasado cn cl prcscnic, ni iampoco
inicniando dcmosirar la igcncia dc coniinuidadcs inmaculadas. 1am-
poco inicnio prcscniar una pcriodizacin hisirica. Lo quc hago cs
usar una p.pc:.u nu!:cu para alicrar hisiorias unidircccionalcs
ss Son los mcsiizos hbridos'
y para buscar coniinuidadcs a iras dc las inicrrupcioncs. Las nuc-
as idcas dcsariiculan las anicriorcs y sc uclcn paric dc cllas, y al
haccr csio sc iransorman cn algo dicrcnic, a la cz quc rcclaman cl
mismo nombrc. Iara dccirlo prosaicamcnic. mc gusiara dcscribir los
numcrosos comicnzos dc los mcsiizos, su consianic cmcrgcncia dc
siiuacioncs conccpiualcs y poliicas prcsuniamcnic raras. la c mcz-
clada con la razn, las idcologas dc progrcso con idcas dc auicniici-
dad, igualdad con dicrcncia, cl dcsordcn con cl ordcn. Con la inicn-
cin dc alcanzar proundidad hisirica y cinograica, las nocioncs y
pcrsona[cs cn iorno a los quc gira csia discusin cmcrgcn, ial cz dc
mancra cclciica, dc icxios (quc daian dc cras colonialcs, posi-colo-
nialcs y nco-libcralcs) y dc cxpcricncias dc iraba[o dc campo.
B$ $,*"T% ()*(%2+/"$ '% $)4 3%4+,7)4
Guc:!u.o u !u !u. A los hi[os dc cspanol y dc india o dc
indio y cspanola nos llaman mcsiizos por dccir quc somos
m:c!uuo. dc ambas nacioncs, uc impucsio por los primcros
cspanolcs quc iuicron hi[os cn indias y por scr nombrc im-
pucsio por nucsiros padrcs y por su signiicacin mc lo lla-
mo yo a boca llcna, y mc honro con l. Cu:co, 1co:. (dc la
Vcga ::. o:).
Guumun Pomu u dyu!u. Los caciqucs principalcs quc cazarcn a
sus hi[as con yndios m:uyo. picrdcn las honrras y primcncncia
dcl caciquc principal cn csic rrcyno. . El hombrc, casando-
sc con una miiaya India cs mcsiizo sus hi[os y sus dcsccndicn-
ics. dyucucno, 1c1.. (Ioma dc Ayala :so. +).
Mcsiizo cs una ciiqucia quc aparccc muy icmprano cn la colonia.
En la ciia anicrior, Garcilaso dc la Vcga proporciona uno dc sus signi-
icados. los mcsiizos rcsulian dc la mczcla dc indios y cspanolcs. Al-
gunos anos dcspus, Guaman Ioma, sosiuo quc los caciqucs indios
(no iribuiarios) quc dcsposaban a una india iribuiaria cran cllos mis-
mos mcsiizos y no slo su dcsccndcncia (as ucran racialmcnic puros
cn los irminos dcl siglo XIX). Mi inicncin al iniciar la prcscnic
scccin con csias dos dcinicioncs cs llamar la aicncin sobrc la aric-
dad dc connoiacioncs y dialogismos dc la caicgora colonial mcsii-
zo, dcsiacando su incsiabilidad scmaniica. Su signiicado no sola-
mcnic cambi a iras dcl pcrodo colonial, sino dc una pcrsona a la
oira dcniro dc la propia adminisiracin colonial, as como cnirc los
iniclcciualcs indgcnas y las pcrsonas comuncs.
Gcncralmcnic, y sobrc iodo dc mancra implciia, cxisic una icn-
dcncia cnirc los acadmicos occidcnialcs a idcniiicar la nocin mcs-
s Marisol dc la Cadcna
iizo con la nocin dc hibridcz dcl siglo XIX y iraducirla como la
mczcla dc dos (a cccs mas) idcniidadcs racialcs prciamcnic pu-
ras.
Una crsin mas larga dc csic ariculo uc publicada cn ingls como Racc,
Culiurc` and Mcsiiza[c. 1hc Siaiisiical Consiruciion o ihc Ecuadorian Naiion,
:o-::o, (Jounu! oJ H:.o:cu! Soc:o!oy ::(:). :s:-:::, :s). El analisis
csia basado cn una incsiigacin inanciada por cl Social Scicnccs and
Humaniiics Rcscarch Council o Canada y la Vcnncr-Grcn Ioundaiion or
Anihropological Rcscarch, con quicncs icngo una dcuda dc graiiiud. Mi agra-
dccimicnio iambin para cl pcrsonal dc la Biblioicca Aurclio Espinosa Ilii
(BAEI) dc Quiio, dondc ucron rcisadas muchas dc las ucnics uiilizadas
aqu. 1ambin rcsuliaron dc gran ayuda las sugcrcncias dc Marc Bcckcr, Erin
O`Connor. La primcra crsin dc la iraduccin al casicllano uc hccha por
Icrnando Larrca. Aroma dc la Cadcna hizo la scgunda iraduccin.
::o Raza, culiura y mcsiiza[c cn cl primcr ccnso dc Ecuador
mcdicioncs dc una caniidad dcsconocida (como cl pcso dc un cucrpo
cualquicra) la mcdida promcdio scra la mas ccrcana al alor corrccio.
Iosicriormcnic, csia nocin uc ampliada hasia concriirla cn cl ar-
gumcnio quc csiablccc quc la mcdida dc una scric dc cniidadcs dic-
rcnics pcro rclacionadas poda scr calculada para producir cl promc-
dio dc csc grupo. Ior c[cmplo, cra posiblc mcdir la csiaiura dc iodos
los micmbros dc una poblacin para producir una cura normal quc
indicaba un alor quc no pcricncca a ningn indiiduo cspccico,
pcro rclc[aba cl promcdio dc csiaiura dcl grupo mcdido. No solamcn-
ic cra posiblc mcdir caracicrsiicas sicas, sino iambin cualidadcs y
comporiamicnios moralcs, dc ah quc la produccin dc csiadsiicas
ucsc ian imporianic para los Esiados modcrnos.
Dcsdc hacc unos anos sc icncn producicndo iraba[os quc analizan
ccnsos y cncucsias socialcs como iccnologas dc gobicrno dc poblacio-
ncs cn csiados colonialcs y nacionalcs cn los siglos XIX y XX (Asad
:+, Cohn :s, :o, Cohn y Dirks :ss, Curiis :+, Ioucauli ::,
Gricshabcr :s:, Owcn :o, Ircz :s+, Vool :s).
:
En csic ari-
culo analizo cl primcr ccnso nacional dc Ecuador rcalizado cn ::o,
rclaiiamcnic iardc cn comparacin con oiros lugarcs. Esic ccnso uc cl
primcr csucrzo cxiioso dc coniabilizar la ioialidad dc la poblacin na-
cional dc csc pas. Las discusioncs dc los problcmas quc las auioridadcs
ccnsalcs cnconiraron rcclan las idcas quc icnan accrca dicrcncias so-
cialcs y quc las caicgoras ccnsalcs mismas mucsiran slo indirccia-
mcnic. Dcl analisis dc csias caicgoras sc dcsprcndcn conccpcioncs so-
cialcs y poliicas, ansicdadcs sobrc los problcmas dc dcsarrollo nacional,
y caicgoras dc idcniidad cn proccso dc ormacin.
El ccnso dc ::o sc ha concriido cn ucnic hisirica imporianic
para los cicniicos socialcs ccuaiorianos. No obsianic, cxisic la icn-
dcncia a inicrprciarlo sin hisiorizar las condicioncs cn las quc sc pro-
du[o. El ccnso idcniiic cn la alia dc cducacin dc la poblacin un
problcma culiural y a pariir dc csic diagnsiico sc propusicron solu-
cioncs quc suponan climinar las caracicrsiicas rcsponsablcs dcl mal.
Dcniro dc csic marco, csic ariculo analiza cl discurso oicial accrca dc
la poblacin nacional y su icndcncia a borrar dicrcncias inicas.
Cuando sc lcani cl ccnso, la idca dc quc la poblacin indgcna
consiiiua un icrcio, o incluso la miiad o mas dc la poblacin ccuaio-
riana cra ampliamcnic accpiada. En csic conicxio, cs inicrcsanic no-
iar cmo cl ccnso simuliancamcnic idcniiica y cscondc la poblacin
indgcna. Ior un lado, cl ccnso parccc dcinir a la poblacin nacional
:
Vansc iambin arios dc los ariculos cn Bulmcr, Balcs y Sklar (::) y cn
Drugcr, Dasion y Hcidclbcrgcr (:s).
::: Kim Clark
sin rccrcncia a dicrcncias inicas, por oiro lado, cl ccnso dcinc a la
poblacin nacional cn oposicin a las imagcncs hcgcmnicas dc cmo
cran los indios. Esias ambigcdadcs csiaban asociadas a la idcologa
nacional dcl mcsiiza[c y cl dcsco dc rcprcscniar la dicrsidad culiural
ccuaioriana como poblacin nacional uniicada. En la scgunda paric
dc csic ariculo discuio csio. Ior cl momcnio quicro scnalar quc cn
Ecuador cl mcsiiza[c uc conccbido principalmcnic como un proccso
social mas quc como un proccso biolgico
Como oiros pascs dc Laiinoamrica duranic las dcadas dc :o
y :+o Ecuador airacs una prounda crisis cconmica proocada
por cl colapso dc las cxporiacioncs dc cacao como consccucncia dc la
Irimcra Gucrra Mundial.
:
La clcccin dcl Ircsidcnic Galo Ilaza Lasso
cn :+s signiic cl csiablccimicnio gradual dc la prospcridad ccon-
mica y csiabilidad poliica quc sc alcanzara cn la dcada dcl :o cuan-
do cl pas sc conirii cn cl mas grandc cxporiador dc banano dcl
mundo. Duranic la crisis cconmica Ecuador airacs por un pcriodo
incsiabilidad poliica sui gcncris. cl pas iuo dicz prcsidcnics slo cn
la dcada :o. La incsiabilidad poliica no slo acci a la cliic, pro-
du[o nucas ormas dc organizacin poliica y proicsia cnirc las cla-
scs iraba[adoras agrcolas c indusirialcs. Esic uc adcmas un pcrodo
dc rapida urbanizacin lo quc gcncr cnirc las cliics una pcrccpcin
dc caos social. Esia scnsacin dc crisis cconmica, poliica y social
gcncralizada gcncr la ncccsidad dc producir inormacin csiadsiica
con cl ob[cio dc mcdir, analizar, y solucionar la siiuacin nacional. Al
mismo iicmpo, la crisis cconmica impidi quc sc rcalizaran proycc-
ios csiadsiicos dc gran cscala ialcs como un ccnso nacional.
A dicrcncia dc Europa, dondc los proyccios csiadsiicos sc dcsa-
rrollaron cn cl siglo XVIII y, cspccialmcnic, a lo largo dcl XIX, cn
Ecuador duranic cl siglo XIX cl conocimicnio dcmograico dcl Es-
iado dccrcci dcbido a las diiculiadcs cconmicas y a problcmas
adminisiraiios asociados con las gucrras dc indcpcndcncia y las
primcras dcadas dc la rcpblica.
s
Vasc cl analisis dc Zamosc (::. :), basado cn cl iraba[o dc Grcgory Knapp.
La placa rccordaioria
dcl musco dcsiaca cl cmblcma nacional dc Mxico, un aguila posada
cn un cacius dcorando una scrpicnic, quc proicnc dc una lcycnda
dcl ascniamicnio azicca. El cmblcma csia cnmarcado por un icxio,
airibuido a Adolo Lpcz Maicos, Ircsidcnic dc Mxico. El pucblo
mcxicano lcania csic monumcnio cn honor dc las admirablcs culiu-
ras quc lorccicron duranic la cra prccolombina cn rcgioncs quc son,
ahora, icrriiorio dc la Rcpblica. Ircnic a los icsiimonios dc aqucllas
En csic
scniido, cl discurso dcl mcsiiza[c comparic las ormas dc sospccha
pcro no cl opiimismo quc marcaron al proyccio gcncalgico
dcl siglo XIX. En ambos casos, las aparicncias cn la supcricic dc la
culiura dcbcn scr cxaminadas consianicmcnic cn bsqucda dc
cidcncias dc la cscncia racial quc pudicra rcclar un nculo subic-
rranco cnirc cl yo mcsiizo y cl oiro (cxcluido) indgcna.
El csiaius dcl discurso gcncalgico dc raza (como una cscncia
cscondida) cn csia mciasica dc la sospccha, cmcrgc mas claramcn-
ic cn los rcclamos dc disiincin culiural rcalizados por algunas dc
las nucas organizacioncs culiuralcs c indgcnas dc Oaxaca. Iodc-
mos iomar como c[cmplo cl Nocno Icsiial Anual dc la Culiura
Mixicca quc obscr cn dicicmbrc dc :. Dc acucrdo a sus orga-
nizadorcs, cl in dc csic ccnio cra dcspcriar cn nosoiros la mcmo-
ria anccsiral y gcniica dc accio y rcspcio por la iradicin quc cs
prcscrada dc gcncracin cn gcncracin cn los pucblos quc conor-
man la nacin mixicca, cs accrcarsc y haccr mas iangiblc nucsiro
pairimonio hisirico. Una orma cn la quc cspcraban incidir cn csio
cra rcalizando cl ccnio cn San Migucl Achiuila cl supucsio lu-
gar dc origcn dc la raza mixicca. Oira orma cra hacicndo quc su
culiura ucra iangiblc, cuu.: liicralmcnic, mcdianic rcconsiruccio-
ncs csiilizadas dc riiualcs olidados, concrcncias didaciicas accrca
dc los smbolos iconograicos cxirados dc cdiccs dcl siglo XVI, y
isualizacioncs graicas y rclaios accrca dc los csiidos ipicos dc
Iaric dc
la cxplicacin dc csia auscncia yacc cn la nuca crsin dc
muliiculiuralismo quc cl csiado guaicmalicco ha dcsarrollado y apo-
yado dcsdc mcdiados dc los anos o.
Quicncs suscribcn csia idcologa dcl muliiculiuralismo hablan
dc los indgcnas (o mayas) y ladinos, inocan los inicrcscs dc la na-
cin guaicmalicca y (por lo mcnos cn las crsioncs mas dc izquicr-
da) dc los scciorcs popularcs, pcro no iicncn un lcngua[c para rcc-
rirsc a los mcsiizos, o siquicra para idcniiicar a quicncs quc ocupan
csios cspacios inicrmcdios. Incluso cn ianio csia nuca idcologa
dcl muliiculiuralismo hacc un llamado cxplciio a la librc cxprcsin
(puc-
blos indgcnas y comunidadcs localcs) han sido dcsplazadas a los cs-
ccnarios dc la OMII. Esic conicxio ambicnial rccicnic ha gcncrado
nucas siiuacioncs poliicas quc no sc a[usian a los analisis anicriorcs
sobrc las accioncs poliicas dc los moimicnios indgcnas.
Ior lo ianio, argumcnio quc las accioncs poliicas dc los pucblos
indgcnas y cl surgimicnio dc las idcniidadcs ccolgicas coincidcn con
la inicrnacionalizacin dcl dcrccho ambicnial y cl muliiculiuralismo,
quc consiiiuyc a los indgcnas como su[cios quc pucdcn icncr dcrcchos
sobrc sus icrriiorios y rccursos, para as cnirar cn cl mcrcado ambicn-
ial. Sin cmbargo, csias siiuacioncs y poliicas csian cn proccso dc or-
mulacin y pucdcn scr manipuladas y iransormadas por los indgcnas
al proponcr cambios y ganar podcr dcniro dc los discursos y poliicas
ambicnialcs, siiuando as nucas ormas (localcs) dc inicraccin cnirc
conocimicnios, conccpcioncs sobrc naiuralcza y manc[os dc los rccur-
En Canada y oiros pascs los pucblos indgcnas son llamados las nacioncs
primcras.
:so La ariiculacin dc los pucblos indgcnas cn Colombia
1ras cl surgimicnio dc dicrsas organizacioncs localcs y rcgio-
nalcs, sc cclcbr cl I Encucniro Rcgional Indgcna cn cl 1olima
(:+). Iosicriormcnic, cn :so, sc cclcbr cl I Encucniro Nacio-
nal, cn Lomas dc Hilarco (1olima), dondc surgi la idca dc ormar
una organizacin nacional indgcna. Sin cmbargo, uc slo hasia :s:
quc la ONIC (Organizacin Nacional Indgcna dc Colombia) sc anun-
ci cn cl conicxio poliico nacional. Dc csia mancra, los pucblos
indgcnas y sus organizacioncs consolidaron un moimicnio con claro
propsiio pan-inico, basado cn sus dcmandas por cl rcconocimicn-
io dc la dicrsidad inica y culiural cn cl Esiado colombiano, la
auionoma y cl conirol dc los icrriiorios y rccursos naiuralcs, y la
dccnsa dc sus iradicioncs.
Dcsdc cnionccs sc han crcado dicrcnics organizacioncs indgc-
nas, lo cual ha pcrmiiido la conormacin dc nucos y dicrsos pro-
ccsos organizaiios localcs, rcgionalcs y nacionalcs. Las organiza-
cioncs indgcnas han icnido dicrcnics inicrcscs y dcmandas, dc
acucrdo con los conicxios pariicularcs quc icn y con cnoqucs y
prioridadcs dicrsas, dcsdc la ncgociacin con cl Esiado hasia la
conormacin dc rcspucsias armadas, como cl Moimicnio Armado
Quinin Lamc (:s+). Esias organizacioncs han icnido dicrsos or-
gcncs, csiraicgias, inicrcscs poliicos, idcniidadcs y accioncs icrri-
iorialcs. Dc igual mancra, han coniado con cl apoyo dc agrupacio-
ncs rcligiosas y poliicas, moimicnios campcsinos, sindicaios, inic-
lcciualcs y aciiisias dc izquicrda (Airama y Marqucz :+, Iind[i
::, Laurcni :oo:). As mismo, los moimicnios indgcnas han
rcspondido a dicrcnics dinamicas socialcs, poliicas, organizaiias c
indiidualcs.
Las accioncs poliicas dc los moimicnios indgcnas dc csc cn-
ionccs ayudaron a cambiar las poliicas nacionalcs y a crcar progra-
mas cspccialcs cn cl ambiio nacional, quc pcrmiiicron mayor parii-
cipacin dc los indgcnas y un cicrio grado dc auionoma cn sus
icrriiorios. Las organizacioncs indgcnas han luchado cn conira dc
la prdida dc sus icrriiorios, dc la marginalizacin social cn quc i-
cn, dcl proscliiismo dc los grupos armados, y sc han unido a oiros
scciorcs socialcs cxcluidos campcsinos, obrcros , logrando un
nuco csiaius cn la inicrcncin dcl Esiado (Gros ::, Laurcni
:oo:, Ramrcz :+).
La dcada dc :so prcscnci cl orialccimicnio dc los moimicn-
ios indgcnas, no slo cn Colombia, sino cn Laiinoamrica. En ir-
minos dc Bcbbingion, sc pucdc hablar dc una dcada ganada
(Bcbbingion u!. ::), dado quc los pucblos indgcnas consolida-
ron sus organizacioncs, posicionaron su idcniidad culiural y sc cons-
:s Asirid Ulloa
iiiuycron cn aciorcs socialcs proiagnicos dc los proccsos socialcs y
poliicos cn ambiios poliicos nacionalcs c inicrnacionalcs. Sin cm-
bargo, la prcscncia y accioncs dc csios aciorcs socialcs no sc pucdcn
dcsligar dc las iransormacioncs gcncradas, dcsdc la dcada dc :o,
por los proccsos dc dcmocraiizacin y globalizacin, ligados a la
discminacin dc la iccnologa y las comunicacioncs, quc rclacionan
proccsos localcs-globalcs y iransorman siiuacioncs icmporalcs y
cspacialcs dcl Esiado-nacin y dc los moimicnios socialcs, a la cz
quc los ariiculan con csccnarios iransnacionalcs. Asimismo, cl rcco-
nocimicnio indgcna csiipulado cn la Consiiiucin Ioliica dc Co-
lombia dc :: (CIN-:) csiuo ligado a los proccsos dc iransor-
macin dcl Esiado por mcdio dc la dcsccniralizacin y la
implcmcniacin dc poliicas ncolibcralcs priaiizacin dc las ins-
iiiucioncs dcl Esiado, suprcsin dc los subsidios y apcriura dc Co-
lombia al comcrcio y los mcrcados inicrnacionalcs (Gros :ooo).
En csic conicxio nacional, la rclacin cnirc los indgcnas y cl
mcdio ambicnic sc consolida cn :: cuando la Organizacin Rc-
gional Indgcna Embcra Vounan-Orcwa rccibi la Disiincin Na-
cional Ambicnial
s
por sus logros como organizacin y socicdad
ambicnial. En :, oncc incsiigadorcs cmbcras iambin ucron
galardonados con cl Ircmio Nacional cn Mcdio Ambicnic y Dcsa-
rrollo dc la Iundacin Angcl Escobar por su pariicipacin cn cl
dcsarrollo dc csiraicgias dc manc[o dc auna a pariir dc las praciicas
culiuralcs cmbcras cn la cnscnada dc Uira. Valc la pcna dcsiacar
quc cs la primcra cz quc indgcnas rccibcn csic rcconocimicnio cn
cl campo dc la incsiigacin.
En :s, los u`was rccibicron cl Ircmio dc Mcdio Ambicnic
Goldman
sc csiablcci como
una concrcncia quc proporcionara un cspacio no-[crarquico cn cl
quc una aricdad dc organizacioncs indgcnas pudicran congrcgarsc,
sin ccdcr a su auionoma o idcniidad, y discuiir asunios dc inicrs co-
mn. Como cra un cspacio dc inicraccin ianio para las organizacioncs
Una crsin prcliminar dc csic ariculo sc dio como paric dc un iallcr sobrc
Idcniidad racial, ormacin dcl csiado y nacionalismo. Cuba cn una pcrs-
pcciia comparaiia`, Unicrsidad dc Ausiin, 1cxas, :o dc noicmbrc,
:s. Dcbo agradcccr a Alinc Hclg y 1cd Gordon por la iniiacin quc mc
hicicron. Agradczco iambin a M. K. Ilynn y a los dos lcciorcs 1nn:c unu
Ruc:u! Suu:. por sus comcniarios a las crsioncs anicriorcs.
:
Vasc, por c[cmplo, Hclg (::), Vadc (:), Sicpan (::), Urban y
Shcrzcr (::), Graham (:o), Vrighi (:o), Vhiiicn (:so, :s:), Smiih
(:o), Siuizman (:s:), Skidmorc (:+). Vasc iambin Villiams (:o,
::, :s), Goldbcrg (:), 1odoro (:), Vcihcrcll y Ioiicr (::),
Scgal (::), Gilroy (:s), Horsman (:s:).
os Idcniidad racial y nacionalismo
En csic icxio cxploro icricamcnic por qu y cmo sc ariiculan
cnirc si las idcologas dc nacin y dc raza, dc scxualidad y gncro.
1ambin cxamino las icnsioncs cnirc scmc[anza y dicrcncia quc cxis-
icn cn la idca dc nacin y rclaciono csio con proccsos localcs dc apro-
piacin. Rccurro a una scric dc auiorcs. socilogos como Gilroy y
Hall, ilsoos como Balibar, criicos culiuralcs como Bhabha, y
aniroplogos como Villiams y Siolcr. Hago cspccial rccrcncia al con-
icxio laiinoamcricano y uso cl caso dc la msica popular
cspccicamcnic cn Colombia para ilusirar mis hipicsis. La clcc-
cin dc la msica sc dcbc a mis propios inicrcscs, pcro iambin porquc
cn Laiinoamrica y cn oiros lugarcs, la msica ha [ugado un papcl
imporianic cn la consiruccin y la rcprcscniacin no slo dc nacin,
sino iambin dc la raza, cl gncro y la scxualidad.
:
pa,=,.q $" *"(,0* " +."=E4 '% $" ."7"
En su analisis sobrc la scxualidad, Ioucauli (:so) scnal la ariicula-
cin dc raza y nacin. Sosicna quc cl conirol quc la burgucsa dcl siglo
XIX c[crci sobrc la scxualidad icna cl propsiio dc puriicar la nacin
racialmcnic y conirolar la amcnaza cxicrna c inicrna dc dcgcncracin
y coniaminacin. (Siolcr ::). Oiro icrico Gcorgc Mossc (:s:, cap.
) iambin cxplica la inicrscccin dc raza, nacin y scxualidad. cl o-
rasicro` quc la nacin ncccsiiabaaun cuando dicho orasicro` csiu-
icra sicamcnic dcniro dc la nacin como los [udos y los homoscxua-
lcscra dcinido como racialmcnic disiinio y scxualmcnic anormal.
El iraba[o dc Iaul Gilroy sobrc la briiancidad dc la posi-gucrra
(:s, :) mcnos inicrcsado cn los racismos cicniicos, cnrcnia cl
problcma dcsdc una pcrspcciia dicrcnic. Su analisis uiiliza la rasc dc su
colcga Siuari Hall, scgn la cual la raza cs la modalidad cn la quc sc ic`
la clasc (:so. +o). Iara Gilroy la pobrcza urbana, cl dcscmplco, la
iicnda prccaria y los problcmas dcl sisicma cducaiio son cidcncia dc
la crisis gcncral dc la socicdad dc la posi-gucrra, a mcnudo .:.:uu con
scniimicnios dc raza` (Gilroy :. :). La inmigracin` (cnicndida
como un problcma ncgro` aun cuando la miiad dc los inmigranics a la
Gran Brciana dc la posi-gucrra han sido blancos) cs pcrcibida como la
causa dc los problcmas nacionalcs. Los problcmas urbanos sc airibuycn a
la prcscncia dc las minoras ncgras, cl discurso sobrc las diiculiadcs cn cl
sisicma cducaiio sc rclacionaba con la alia dc ingls dc los ninos
:
Hay un gran corpus dc obras quc iraian la msica cn rclacin con csios
icmas las cualcs no pucdo ciiar aqu, asc Vadc (:oo:) para consuliar un
analisis dc csio.
o Icicr Vadc
inmigranics, quicncs adcmas por icncr culiura dicrcnic` iambin icnan
dcscmpcno dcicicnic`. Los asalianics y iraicanics dc droga ncgros cran
culpablcs dc las alias iasas dc crimcn y dc la scnsacin dc inscguridad.
Lo imporianic cs quc la hcgcmona racial cs rcsuliado dc la arii-
culacin complc[a dc proyccios cspccicos quc no son ncccsaria-
mcnic cohcrcnics o inicncionalmcnic racisias, anii-inmigranics, o
nacionalisias. Aunquc sc pucdc idcniiicar un discurso anii-inmi-
gracin cxplciio y hasia oicial cn Gran Brciana as como discur-
sos cxplciios sobrc purcza y propicdad racial, nacional y scxual cn
la Europa la primcra miiad dcl siglo cinic cxisic un campo dc
accin coiidiana cuya racializacin cs mcnos obia y rcquicrc aicn-
cin. La adminisiracin cscolar o municipal busca alcanzar sus mc-
ias con los rccursos (maicrialcs y simblicos) quc iicncn a su dispo-
sicin, cniicndcn los problcmas ba[o la inlucncia dc la nacin y la
raza, pcro no ncccsariamcnic son conscicnics dc csias idcas. La con-
sccucncia dc sus aciiidadcs, considcradas colcciiamcnic y cn un
pcriodo un poco mas amplio, cs la rcproduccin dc un scniido dc lo
briianico como undamcnialmcnic blanco. Esio sc dcria dc airibuir
la supucsia dccadcncia dc la nacin a la inmigracin posi-colonial.
Esic iipo dc analisis sc dcbc a la inlucncia dc Gramsci cn la
cscucla briianica dc csiudios culiuralcs. Hall, igura ccniral dc csia
cscucla, ha usado basianic las icora dc hcgcmona gramsciana cn
sus csiudios dc raza y cinicidad (Hall :o). Hall scnala cnaiica-
mcnic quc la combinacin dc clcmcnios idcolgicos prcscnics cn un
conicxio social dado sc pucdc lccr y rclccr dc dicrcnics mancras,
scgn los inicrcscs dc quicncs las lcan y dc la capacidad quc icngan
dc ganar podcr dcpcndicndo dc sus lcciuras y dc los proyccios cdu-
caiios, cconmicos y mcdiaiicos quc cmprcndan. Esia cspccic dc
lcciura dc Gramsci dcbc basianic iambin a la obra dc Laclau y
Mouc (:s:), para quicncs los clcmcnios cn las ormacioncs
discursias idcolgicas no son i[os ni prcdcicrminados.
Esios cnoqucs cn los quc raza y nacin sc inicrsccian` dc manc-
ra amplia pucdcn aplicarsc a Gran Brciana o a Amrica Laiina. La
prcgunia quc siguc cs porqu cl racismo y cl nacionalismo aparcccn
ligados con iania rccucncia.
6"(,43) 9 *"(,)*"$,43)8 /*,=%.4"$,43) 9 2".+,(/$".,'"'
Eiicnnc Balibar argumcnia cn conira dc considcrar cl racismo y cl na-
cionalismo como opucsios o a limiiar dicha inicraccin a un accidcnic
hisirico. cl racismo no cs una cxprcsin` dcl nacionalismo . sino
o Idcniidad racial y nacionalismo
quc cs sicmprc indispcnsablc para su consiiiucin (Balibar y
Vallcrsicin ::. :+). Scgn Balibar, las nacioncs colonizadoras icn-
dan a rcsolcr problcmas dc clasc crcando cspacios racializados para
los inmigranics o las clascs incriorcs. Adcmas los nacionalismos oicia-
lcs dc la Europa dc los siglos XIX y XX usaban poliicas aniiscmiias
para crcar socicdadcs nacionalcs racialmcnic puras.
En un plano mas icrico, Balibar sosiicnc quc cl racismo y cl
nacionalismo sc mczclan dcsdc cl momcnio cn quc los csiados-na-
cin conirolan cl proccso poblacional cn un icrriiorio dado para prc-
scniar al pucblo` como cniidad poliica y inica (cs dccir, una cnii-
dad quc comparic cl origcn, la hisioria y la culiura). El nacionalis-
mo, como cl racismo, implica cxclusin c inclusin, no son slo com-
plcmcniarios sino quc sc prcsuponcn`. En csic scniido, cs un crror
considcrar cl nacionalismo como una idcologa normal` quc cs
anormalmcnic` racisia cn casos pariicularcs (cl nazismo suclc usar-
sc como c[cmplo dc csia anomala`). Las dos idcologas csian concc-
iadas dc una mancra undamcnial. El nacionalismo sicmprc oscila
cnirc la un:..u!:uuu y la pu:cu!u:uuu. Es unicrsalisia porquc
dcicndc la nocin dc la ciudadana uniormc como un dcrccho hu-
mano, iodos iicnc dcrccho a la nacionalidad y iodas las nacioncs
iicncn dcrccho a cxisiir. En csic scniido, cl nacionalismo cs libcra-
dor. Dc oira paric, cs pariicularisia porquc sicmprc sc ccnira cn una
nacin cspccica, quc cxcluyc y pucdc oprimir a oiras nacioncs, as
como a minoras y a oiras nacioncs posiblcs` dcniro dc la nacin. En
csic scniido, cl nacionalismo cs rcprcsio.
El racismo rcconigura y cxagcra csia ambialcncia. Balibar air-
ma quc cl racismo conllca la misma icnsin y ambigucdad cnirc lo
unicrsal y lo pariicular quc cl nacionalismo suponc. El racismo, y
cspccicamcnic cl racismo icrico` cs unicrsalisia dc dicrsas or-
mas. Suponc la clasiicacin dc las poblacioncs, la diisin y
[crarquizacin dc las cspccics, y iambin cucsiiona la unidad dc la
humanidad. Inoca cicrios unicrsalcs como la agrcsin humana
naiural` o las icndcncias a [uniarsc cn mairimonio con alguno dc
los suyos`. Ior un lado, cnionccs, cl racismo icrico planica la uni-
dad dc la naiuralcza dc la cspccic humana, sus orgcncs y su dcsiino.
Ior oiro, cl racismo cs pariicularisia cn la mancra cn la quc rcspon-
dc csia prcgunia y cn su consccucnic cxclusin y oprcsin dc caic-
goras cspccicas dc pcrsonas.
El racismo pucdc por consiguicnic prcscniarsc como un supcr-na-
cionalismo` iransormando imagcncs dc hcrcncia y culiura nacionalcs
cn nocioncs irulcnias y cxcluycnics sobrc hcrcncia, la purcza, y la
csiiica idcal dc los cucrpos (dc hombrcs y mu[crcs) nacionalcs. El ra-
: Icicr Vadc
cismo pucdc scr inicgral al aspccio dcl nacionalismo oprcsor dc mino-
ras dcniro dc la nacin. Scgn Mossc. cl racismo cra un nacionalismo
cxaliado. las dicrcncias cnirc las pcrsonas ya no sc pcrciban como
ariacioncs accidcnialcs, sino como inmuiablcs y i[as (:s:. :).
La simcira quc Balibar csiablccc cnirc cl nacionalismo y cl racis-
mo parccc cucsiionablc. cl unicrsalismo dcl nacionalismo, quc sos-
iicnc quc cada pcrsona iicnc dcrccho a la ciudadana, no parccc para-
lclo al unicrsalismo` dcl racismo, quc dicilmcnic cxiicndc cl dcrc-
cho a la purcza racial` a iodos. Sin cmbargo para las nacioncs laiinoa-
mcricanas, cl analisis cs cn rcalidad basianic iil. La nocin dc mcsii-
za[c iraduciblc cn irminos gcncralcs como mczcla dc razas, cs dc-
cir, mczcla dc susiancia humana y culiura ha sido ampliamcnic ana-
lizada como irayccioria para la ormacin dc muchas dc csias nacio-
ncs y cs, cn cicrio modo, una nocin unicrsalisia. Como hc planicado
para cl caso dc Colombia, hay un aspccio dcmocraiico inclusio a csia
idcologa quc orccc a los indiiduos y a la nacin su mc[ora a iras
dc la mczcla. poicncialmcnic iodos sc pucdcn mczclar y llcgar a
cnnoblccimicnio moral y social. A la cz cs una idcologa y una prac-
iica proundamcnic discriminaioria, quc sc basa cn la idca dc la inc-
rioridad dc las gcnics ncgras c indgcnas y, cn la praciica, inolucra su
discriminacin (Vadc :, asc iambin Siuizman :s:). El mcs-
iiza[c cra, y cs, considcrado a mcnudo un cnmcno inicrnacional quc
unc las nacioncs laiinoamcricanas (y hasia cicrio punio algunos pa-
scs caribcnos no laiinos), pcro hay iambin una [crarqua dc nacioncs
mczcladas, scgn cl grado dc mczcla y cl lugar dondc csio coloquc a
cada pas cn una cscala global dc blancura.
En un ariculo conocido Villiams (::) prcscnia un argumcnio
rclaiiamcnic mas amplio sobrc por qu cl racismo y cl nacionalismo sc
inicrpcnciran con acilidad. Considcra a csias idcologas como sisicmas
dc clasiicacin, como cl dc parcnicsco y las nocioncs hindcs dc casia.
iodos suponcn la dicrcnciacin dcniro dc grupos quc comparicn sc-
mc[anzas para crcar caicgoras quc dcincn cl acccso a rccursos com-
pariidos. La naiuralcza o la susiancia humanano cs cidcnic, sino
consiruida por las pcrsonas. La consubsiancialidad y la camaradcra o
cl compariir sc consiruycn muiuamcnic. Las razas y las nacioncs sc
pucdcn consiruir como si compariicran una susiancia, por c[cmplo, la
sangrc`, y al mismo iicmpo csian su[cias a proccsos dc clasiicacin
[crarquica scgn grados dc purcza, quc cquialdra al alor moral dc
las pcrsonas o grupos. Las inicraccioncs como cl scxo, cl mairimonio,
la amisiad son aprobadas o dcsaprobadas por idcas accrca dc la propic-
dad` dc dichas inicraccioncs. sc dcsaprucban las quc conduccn a la con-
iaminacin o a la prdida dc purcza. En csia rica y complc[a clabora-
cin, dc raza y nacin y parcnicsco sc inicrsccian dcbido a quc clasii-
: Idcniidad racial y nacionalismo
can las rclacioncs cnirc las pcrsonas. En los ircs casos, la hisioria sc
cxplica mcdianic la naiuralcza` (Villiams :oa. o), cs dccir, las pracii-
cas culiuralcs sc cxplican rccurricndo a la naiuralcza.
Obiamcnic, iambin pucdcn cxisiir conlicios cnirc las idcolo-
gas dc raza y nacin. Villiams airma quc las idcologas racialcs
csiadounidcnscs considcraban las razas` como disiinias por naiura-
lcza, aun cuando iodas csin undadas cn una nocin uniiaria dc
humanidad. Esic sisicma clasiicaiorio carcca dcl iipo dc unidad
caracicrsiico dcl sisicma dc casias hind cn cl quc ioda susiancia
sica sc dcria dc Brahma. La dicrsidad racial rcprcscniaba un
problcma para los nacionalisias csiadounidcnscs (:s:. ::o).
6"7"H 4%:) 9 *"(,0*
Balibar scnala quc cl racismo sicmprc prcsuponc scxismo (Balibar y
Vallcrsicin ::. +). Ioucauli (:so) mucsira quc la supcrposicin
cnirc nacionalismo y racismo sc rcmonia al momcnio cn quc los csia-
dos-nacin lucharon por conirolar las poblacioncs cn los icrriiorios,
manc[ando la salud, la ucrza y la moral dc sias, as como la scxuali-
dad y la moralidad dc los indiiduos. Mossc (:s:) sosiicnc quc la
scxualidad uc un aspccio ccniral dc las dcinicioncs curopcas dc dc-
ccncia, nocin clac para la imagcn nacional. La rcproduccin scxual
inculaba lo colcciio y lo indiidual, las idcologas racialcs y nacio-
nalisias sicmprc han csiado ariiculadas por idcas dc gncro y scxuali-
dad.
Vasc Villiams (:o), McCliniock (::, :), Iarkcr u!. (::), hooks
(::), Yual-Dais y Anihias (:s), Mossc (:s:).
Icicr Vadc
dc la amilia. Sc icma quc cl cniorno colonial coniaminara y dcbili-
iara a los curopcos, cn cspccial a los hombrcs mas pobrcs quc podan
iir cn concubinaio con mu[crcs naiias. Las dicrcncias racialcs
corrcspondan a dicrcncias moralcs y scxualcs. los asiaiicos cran
isios como liccnciosos, auio-indulgcnics, scxualmcnic
dcsconirolados y propcnsos a la prosiiiucin. 1cnicndo rclacioncs
scxualcs ucra dc la cscra blanca, o simplcmcnic al scr criados por
siricnics naiios, los curopcos corran ricsgos dc cambio y dcgcnc-
racin pucs, siguicndo idcas lamarckianas, los rasgos adquiridos
podan iransmiiirsc a la siguicnic gcncracin. Obiamcnic cl pcli-
gro y la pcrmisibilidad dc coniacio scxual o dc oiro iipo con
los naiios sc pcnsaba dc mancra dicrcnic scgn cl gncro. los hom-
brcs corran mcnos ricsgos quc las mu[crcs. Esias idcas csiaban muy
diundidas y han sido discuiidas para Laiino Amrica.
+
Aunquc csio no parccc csiar concciado con cl proccso dc idcnii-
dadcs nacionalcs, cl argumcnio dc Siolcr cs quc csias idcniidadcs sc
consiruan cn cl marco iransnacional dcl colonialismo. La idca dc
scr rancs u holands dcpcnda hasia cicrio grado dc la moralidad
scxual dc los hombrcs y mu[crcs ranccscs y holandcscs cn las colo-
nias. Las idcniidadcs racialcs y las nocioncs dc moralidad scxual
csiaban cnirclazadas a nicl supranacional y cicriamcnic global.
En iodo csio, cs imporianic cxplorar las idcas icricas subyaccn-
ics sobrc po qu sc cruzan los conccpios dc raza, nacin, scxo y gnc-
ro. Iarkcr ci al. sugicrcn quc la inicrscccin ocurrc porquc la nacio-
nalidad -como cl gncro cs un irmino rclacional (::. :), cl
hccho dc quc ialcs idcniidadcs dcpcndan consiiiuiiamcnic dc la di-
crcncia signiica quc las nacioncs sicmprc csiaran ascdiadas por aquc-
llos a quicncs cllas dcincn como oiros. Icro dado quc iodas las idcn-
iidadcs a dccir crdad iodos los signiicados sc consiiiuycn dc
mancra rclacional, csio no aclara cl cnirccruzamicnio dc las idcniida-
dcs racialcs, scxualcs y nacionalcs. Mossc (:s:. :) a quicn lc inicrc-
san mas la hisioria dc Europa quc cn las icoras racialcs, sugicrc quc
la scxualidad cs dc cspccial imporiancia cn cl dcsarrollo dcl naciona-
lismo y la dcccncia porquc cs basica a la conducia humana`. Esio
iodaa no cxplica por qu la scxualidad cs ian imporianic, mas quc
oiras conducias humanas basicas`. bcll hooks (::. :) ampla csic
argumcnio sosicnicndo quc la scxualidad sicmprc ha proporcionado
mciaoras dc gncro para la colonizacin y quc los dominadorcs a
mcnudo usan la scxualidad como cspacio dc podcr dondc csiablcccr
su dominio. Smiih, siguicndo una lnca oucauliiana, sugicrc quc las
+
Vasc, por c[cmplo, cl csiudio sobrc cl mairimonio, la clasc y cl color cn
Cuba, rcalizado por Mariincz-Alicr (:+).
+ Idcniidad racial y nacionalismo
dicrcncias dc sangrc` quc subyaccn a las conccpcioncs dc clasc y oiras
dicrcncias socialcs [crarquicas, slo podra manicncrsc mcdianic un
conirol dc la scxualidad cmcnina y, cn liima insiancia, dc sus libcr-
iadcs socialcs (:o. :). La pcrspcciia dc Villiams (::) cs an
mas amplia. las idcas dc scmc[anzas y dicrcncias humanas csian sicm-
prc mcdiadas por icoras localcs dc procrcacin.
Esia idca aborda cl asunio cn su nicl mas basico. Quiza parczca
obio quc la gcncrizacin` dc raza y nacin sc dcric dc la
gcncrizacin` dc la scxualidad y la rcproduccin scxual misma. Esia
liima conccia cl racismo y cl nacionalismo, ya quc ianio la raza`
como la nacin, o cualquicr grupo humano, dcbcn rcconsiiiuirsc cons-
ianicmcnic mcdianic aciiidadcs scxualcs dc indiiduos dc dicrcnic
gncro. Ior cl conirario, las ormas quc asumcn (o sc crcc quc asu-
mcn) csas aciiidadcs scxualcs sc conicricn cn marcadorcs dcl lugar
y dc las caicgoras a las quc pcricncccn los indiiduos. Esia cs una
conclusin apropiada, pcro iambin asumc quc la rcproduccin ra-
cial` cs igual quc la rcproduccin scxual. El iraba[o dc Siolcr mucsira,
sin cmbargo, quc la rcproduccin racial` iambin podra icncr lugar
sin rcproduccin scxual. los blancos quc ian cn los irpicos podan
adquirir cl caracicr dc los naiios` por iir ccrca dc cllos o simplc-
mcnic por accin dcl clima. Esio indica quc, aunquc la scxualidad y la
raza sc supcrponcn cn ianio ambas iicncn quc cr con la naiuralcza,
la hcrcncia y la susiancia humana, dcbcmos scr cuidadosos cuando
suponcmos qu cs naiuralcza y susiancia humanas cn un conicxio
dado. Es obio quc cl cncucniro scxual scra sicmprc un aspccio ccn-
iral dc la rcproduccin colcciia, pcro cxaciamcnic qu cs lo quc sc
rcproducc mcdianic ial cncucniro dcpcndc para su dcinicin dc ico-
ras localcs accrca dc la procrcacin y la naiuralcza humana.
Sobrc csic aspccio, Jordanoa (:so) iicnc un argumcnio inicrc-
sanic sobrc cl discurso mdico y liicrario dc inalcs dcl siglo XVIII
accrca dc la amilia y la scxualidad. Airma quc con la crccicnic
mcrcaniilizacin dc las rclacioncs socialcs, la amilia y, cn cspc-
cial, las mu[crcs y los ninos sc naiuraliz y sc sacraliz como no
mcrcanca. Al mismo iicmpo, la naiuralcza humana uc cada cz mas
ob[cio dc csiudio cicniico quc sc ccnir cspccialmcnic cn la scxua-
lidad (cmcnina) y la isiologa rcproduciia. El conirol dc la amilia
y dc la rcproduccin cmcnina uc iial para cl manc[o y promocin
dc la nacin. La isiologa no cra, sin cmbargo, un dominio dc la
naiuralcza subyaccnic o scparada dcl dc la culiura (como cl scxo`
biolgico cs al gncro` culiural, para usar irminos ahora cn dcsu-
so). La consiiiucin sica sc considcraba inlucnciada por cl uso y cl
habiio (Jordanoa :so. -+, :oo-:o). La idca cra quc conirolar
la naiuralcza dc las mu[crcs o dc la amilia como una cniidad naiural
: Icicr Vadc
y social implicaba inicrcnir cn la naiuralcza humana` dcinida dc
mancra quc abarcaba aspccios dc lo quc ahora llamaramos culiura.
Lo social sc naiuraliz no airibuycndo rasgos socialcs a la biologa`
o a los gcncs`, sino considcrando la conducia social como consiiiu-
iia dc la naiuralcza. Esic iipo dc naiuralizacin da mayor rcspon-
sabilidad al agcnic humano cn su consiiiucin.
La imporiancia dc la scxualidad y cl gncro cn las idcniidadcs
nacionalcs y racialcs adquicrc mayor dimcnsin si pcnsamos cn las
ormas quc asumc cl dcsco scxual cn siiuacioncs dc dcsigualdad dc
podcr. El conirol masculino sobrc la scxualidad cmcnina, las dci-
nicioncs nacionalisias dc masculinidad y cminidad apropiadas` para
un nacin cugcnsicamcnic bicn consiiiuda` y cxiiosa` cn cl cscc-
nario inicrnacional, la simuliancidad dcl csiigma y dcl podcr scxual
adhcridos al oiro subordinado iodo csio iicnc cccios complc[os
cn la ormacin dcl dcsco scxual indiidual.La dicrcncia scxual y
la scxualidad sc dcbc cnicndcr no slo cn irminos dc smbolos
idcniiiarios nacionalcs (y racialcs), sino iambin como praciicas quc
inolucran las inclinacioncs squicos y los dcscos. Como airma hooks
(::. :), la scxualidad no slo proporciona mciaoras dc gncro
para la colonizacin, cs un proccso dc colonizacin (y consiruccin
nacional) cn s mismo. El iraba[o dc Siolcr indica iambin quc, si
qucrcmos cnicndcr la rclacin cnirc raza y scxualidad, dcbcmos
analizar dcialladamcnic qu signiica naiuralcza humana` cn dis-
iinios momcnios y lugarcs. Si a primcra isia parccc quc las idcas
sobrc raza, nacin y scxo suponcn idcas accrca dc cmo los huma-
nos nos rclacionanamos sicamcnic, no dcbcmos asumir quc cs cucs-
iin dc biologa` ni quc lo quc csia implicado cn la idca dc naiuralc-
za humana` cs obiodcbcmos inspcccionar csias idcas dcsdc dcn-
iro, sabcr cxaciamcnic a qu sc rcicrcn pucs su signiicado ara dc
lugar cn lugar y dc iicmpo hisirico cn iicmpo hisirico.
M)3)>%*%,'"' 9 G%+%.)>%*%,'"' %* $" *"(,0*
Los icmas cxplorados hasia aqu cxplorados iicncn quc cr con idcas
dc scmc[anza, dicrcncia y nacionalismo. Esic suponc ianio unior-
midad unicrsal como discriminacioncs pariicularisias. cl mcsiiza[c
promcic la scmc[anzao amcnaza con cllapcro dcpcndc dc la di-
crcncia para podcr scr, la homogcncidad pucdc dar scguridad, la
alicridad cncicndc cl dcsco, pcro iambin da micdo.
Muchos analisis scnalan quc la homogcncidad cs uno dc los ob[cii-
os dcl nacionalismo. 1anio Andcrson (:s) como Gcllncr (:s) mcn-
cionan cl anonimaio` dcl nacionalismo, Hall scnala quc las culiuras
o Idcniidad racial y nacionalismo
nacionalcs ayudan a pasar por alio` las dicrcncias dc idcniidad (::.
:). La imagcn dc la homogcncidad sc consiruyc, sin cmbargo, con
gran diiculiad. Scgn Brackciic Villiams (::. ::) las idcologas
nacionalisias asumcn la nacin no iicnc una sola ucnic dc criicrios
clasiicaiorios y por lo ianio un ob[ciio imporianic dcl nacionalismo cs
incniar una susiancia uniiaria y incularla a una unidad sociopoliica.
Lucgo iicnc quc naiuralizar ambos. La dicrsidad cs as inicgral a las
nacioncs y los nacionalismos. Iarkcr u!. (::. :) sc rcicrcn a la
insaciablc ncccsidad dc la nacin dc adminisirar la dicrcncia mcdianic
la scgrcgacin, ccnsura, cocrcin cconmica ..Muchos analisis
considcran quc la hcicrogcncidad csia su[cia a la rcprcsin, y a mcnudo
a la asimilacin y la dcsiruccin. Es cl cspacio cn cl quc las minoras
c[crccn rcsisicncia, consianicmcnic su[cias a crosin. El nacionalismo
dominanic iicnc quc doblcgar, canalizar y por liimo socaar csia rcsis-
icncia. Un mccanismo para haccrlo pucdc scr lo quc Raymond Villiams
(:so) llam la claboracin dc una iradicin sclcciia` mcdianic la cual
las occs dominanics por un lado priilcgian cicrios aspccios dc la his-
ioria y la culiura, normalizandolos y naiuralizandolos, y por oiro mar-
ginan aspccios quc considcran dcirimcnics.
Al rcspccio, cnirc los Laiinoamcricanisias cxisic la icndcncia a
mirar la hisioria dc la rcgin cn siglo XX como cl moimicnio dcs-
dc la homogcncizacin modcrnisia y nacionalisia quc inicni bo-
rrar o conirolar la dicrcncia, hacia ormas hcicrogcncidad
muliiculiural posimodcrna impucsio cn gran mcdida por moimicn-
ios conirahcgcmnicos organizados por las minoras oprimidas, cn
cspccial las minoras inicas y racialcs (asc cn Saa, :s, un c[cm-
plo dc csia narraiia). En su lugar, yo planico quc las idcologas
nacionalisias iambin consiruycn la dicrcncia dc mancra aciia y
dc mancra muy pariicular. Esio ayuda a cnicndcr la acilidad con la
quc los pascs laiinoamcricanos han opiado por la dicrsidad culiu-
ral y los lmiics dcl muliiculiuralismo aciual quc aparccc como as
como una ariacin dc los nacionalismos anicriorcs. Con cllo no
quicro mcnoscabar la rcsisicncia crcada por los moimicnios socia-
lcs ncgros c indgcnas ni los cambios rcalcs a quc cllo ha dado lugar
cn muchos pascs laiinoamcricanos incluycndo cl cambio consii-
iucional cn pascs como Colombia, Brasil y Nicaragua. Sc iraia
slo dc icncr una pcrspcciia dicrcnic dcl proccso dc cambioy dc
crlo iambin como coniinuidad.
En csic scniido cs dc uiilidad cl iraba[o dc Homi Bhabha y su
analisis dc la ambigcdad dcl discurso nacional (Bhabha :+). Ior
un lado sc inoca a la nacin como un iodo homognco, cn moi-
micnio dcsdc n un pasado rcmoio hacia un uiuro modcrno, una
nacin cnirc muchas oiras. Ior oiro lado la nacin cs la csccniicacin
Icicr Vadc
conicmporanca dc la aricdad dc pcrsonas quc la consiiiuycn. Sc-
gn Bhabha la narraiia nacionalisia llca csia coniradiccin uno
u . m:.mu, dcslizandosc dc mancra ambialcnic dc una posicin
cnunciaioria a oira (Bhabha :+. :+). La dicrsidad no solamcn-
ic irrumpc cn la imagcn dc homogcncidad oicial, sino quc csia con-
icnida cn csa imagcn. Esia ambialcncia no cs accidcnial, cs una dc
las parado[as ccniralcs dcl nacionalismo. la prcscniacin dc la na-
cin como un iodo homognco cnira dircciamcnic cn conlicio con
cl manicnimicnio dc [crarquas dc clasc y culiura y las imagcncs
concomiianics dc rcgin y la raza. La ambialcncia quc idcniiica
Bhabha rcsulia dc csia parado[a. las clascs dominanics cn rcalidad
ncccsiian y sc cn obligadas a crcar y rcproducir, maicrial y sim-
blicamcnic, la misma hcicrogcncidad quc nicgan. Como lo planica
Villiams (:oa. :+), cn una nacin cualquicr scmc[anza consirui-
da sc c amcnazada coniinuamcnic por la rcalidad dc la hcicrogc-
ncidad or[ada cn dicrcncias :nunacionalcs dc clasc, rcligin y oiras
dc ndolc ilosica, c :nnacionalcs producidas por moimicnios
:nnacionalcs pcrsonas y propicdadcs culiuralcs. El punio cs quc
csias dicrcncias iniranacionalcs son or[adas por las mismas ucr-
zas quc consiruycn la scmc[anza.
Incursion cn csio a iras dc la msica. Cuando cscrib sobrc la
idcniidad nacional y raza cn Colombia colombiana a comicnzos dc
los nocnia (Vadc :), pcnsaba como quicncs cn cn cl naciona-
lismo modcrno la anulacin dc la dicrcncia. Sin cmbargo, iambin
icna claro quc las rcprcscniacioncs dc la nacin colombiana upn-
uun hasia cicrio punio dc la nocin dc lo indgcna y lo ncgro, aun
cuando cl uiuro sc concibicra cn irminos dc la mczcla y cl blan-
qucamicnio` progrcsios. La gcnic ncgra c indgcna, o al mcnos la
imagcn dc cllos, cra ncccsaria como punio dc rccrcncia dcsdc cl
cual poda dcinirsc lo blanco y cl uiuro dc modcrnidad. Adcmas,
iambin mc parcca obio cnionccs quc las rcprcscniacioncs dc na-
cin sc nuiricron dc las imagcncs dc los oiros racializados.
:
Iara
cmpczar, mc di cucnia dc quc los cscriios sobrc la msica y la idcn-
iidad nacional (o por supucsio sobrc la idcniidad nacional nica-
mcnic) dc la cliic culia conicnan consianics rccrcncias a los puc-
blos ncgros c indgcnas. Lc[os dc dcsaparcccr, cran rcprcscniados,
aunquc cn ormas quc ariaban dcsdc lo abicriamcnic racisia a lo
paicrnalisia y cn ocasioncs a lo conmcmoraiio. Considcro csio
como proccso dc la consiruccin aciia dc la oircdad por paric dc
las cliics nacionalcs. Lo imporianic cs quc las cliics no slo csiaban
rcprcscniando a aqullos quc csia ah aucra`, una prcscncia incon-
:
1aussig (:s, :) ha rciindicado csia idca cn rclacin con los podcrcs
curaiios dc los pucblos indgcnas.
s Idcniidad racial y nacionalismo
cnicnic quc dcba pulirsc, doblcgarsc y canalizarsc... y quiza ridi-
culizarsc o clogiarsc. 1ambin csiaban rchacicndo la dicrcncia, por-
quc cra undamcnial para la rcproduccin dc su propia posicin.
o
Esiudi la hisioria dc la msica dcsdc la cosia dcl Caribc colombia-
no una rcgin y una msica asociadas con la alcgra, cl irpico, lo
ncgro y la libcriad scxual analizando la orma cn quc dcsdc la dca-
da dcl cinic alcanz imporiancia nacional, susiiiuycndo csiilos aso-
ciados con cl inicrior dcl pas mcsiizo, aunquc csias coincidan mas
con la rcprcscniacin dc las cliics colombianas blanqucadas y curilas
(c. Vadc :oo:). En cl proccso dc lograr prcdominio nacional los cs-
iilos musicalcs dcl Caribc sc csiilizaron c incorporaron a ormaios dc
orqucsia grandc muy cn boga cnionccs cn Amrica y cn Europacs
dccir sc blanqucaron. Sin cmbargo, siguicron conscrando su idcnii-
dad iropical` dcniro dcl pas. Las rcaccioncs al augc dc csia msica
ucron dicrsas. Algunas cliics conscradoras la condcnaban iildan-
dola dc ruidosa, ulgar, inmoral y liccnciosa. Oiras clogiaban su alc-
gra`. La consianic alusin a su alcgra dcspcri mi curiosidad. La
alcgra musical (asociada con lo ncgro) cra dc alguna mancra analoga
al propsiio dc la cura shamanica (asociada con los pucblos indgcnas
cn cl razonamicnio dc 1aussig). Era, cn mi inicrprciacin, un rccurso
para la nacin cn cspccial un pas quc cn los cincucnia airacsaba
un horrcndo pcriodo dc iolcncia ciil.
En rcalidad, las cosas cran mucho mas complc[as, pucs la msica
csiaba cobrando popularidad cn una poca cn quc cl pas csiaba su-
mido cn una acclcrada modcrnizacin cconmica y social y cn la quc
los mcdios dc comunicacin masios csiaban cmpczando a asumir
su orma aciual cn la igura dc la indusiria disqucra, la radio y la
iclcisin. Ambos aciorcs cran iialcs para las dcinicioncs dc la
idcniidad nacional, pucs orccan nucos ob[ciios para la inicgra-
cin nacional y los mcdios para lograrla. A pcsar dc su nculo con
cl olclor`, la msica dcl caribc csiaba iambin ligada a la incipicnic
modcrnizacin cconmica dc csa rcgin y promoida por las cliics
inmigranics. La msica cra por ianio a la cz iradicional` c idcniii-
cablc como auiniicamcnic colombiana, y modcrnacl rosiro dc
Jano` dcl modcrnismo. La msica cra un rccurso para la iradicin y
la modcrnidad colombiana.
Cualcs ucran las complc[idadcs dcl caso, cl punio cs quc cl dis-
curso sobrc la msica, su produccin y las danzas asociadas cons-
iruan aciiamcnic la dicrsidad racial dcniro dc la nacin, ianio si
o
Sc han csiudiado icmas similarcs cn rclacin con oiras praciicas racializadas.
por c[cmplo, los ariisias carancgra cn los EE.UU. (Lhamon :s).
Icicr Vadc
lo ncgro y la scxualidad ncgra sc condcnaban como inmoralcs o si
sc cclcbraban como cliccs y cdiicanics. La scxualidad poda ligarsc
a lo primiiio, pcro cl primiiiismo csiaba cn boga cn arios crculos
dc anguardia dc la poca, lo quc haca posiblc incularlo a la mo-
dcrnidad y a nucas cosiumbrcs scxualcs y dc gncro. Como dccla-
raba con cidcnic disgusio un comcniarisia conscrador cl modcr-
nismo cxigc cso. quc bailcmos como los ncgros para csiar a iono
con la moda y con cl gusio dc las liimas gcnics (S|uuo, dc [unio
:++, p. :, asc Vadc :oo:. :oo). La pasin scxual y cl dcsiino dcl
pas iban dc la mano, y la imagcn dc una scxualidad supucsiamcnic
librc orcca la posibilidad (y la amcnaza) dc rclacioncs cnirc pcrso-
nas dc racialmcnic dicrcnics. Icro no cra slo cucsiin dc imagcn.
Ior scr aciiidadcs corporalcs, sc crca quc la msica y la danza
promoan y aciliiaban ialcs rclacioncs, no slo las simbolizaban.
Dc all cl icmor dc los obscradorcs conscradorcs.
En suma, crco quc cn los analisis las inicrscccioncs dc las idcnii-
dadcs racialcs y nacionalcs, ncccsiiamos cnicndcr las icnsioncs cn-
irc scmc[anza y dicrcncia y capiar cn qu mcdida la dicrcncia cs un
rccurso posiiio o ncgaiio para las rcprcscniacioncs dc nacionali-
dad y los proccsos dc consiruccin dc las idcniidadcs.
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%* (,.(/,+)4 *"(,)*"$%4 9 +."*4*"(,)*"$%4
Esio nos llca a oiro icma icrico imporianic. cl dc las apropiacio-
ncs y iransormacioncs cn una ormacin hcgcmnica. Al rccrirmc
a Gramsci y la lcciura gramsciana dc Hall, indiqu quc los discursos
hcgcmnicos pucdcn rccurrir a una amplia aricdad dc clcmcnios
idcolgicos dc signiicado ariablc, su[cios a lcciuras dicrcnciadas
quc los pucdcn rcsignicar y concriirlos cn scniido comn, idca
dominanic, o conccpio marginal.
Las ormas dc apropiacin y iransormacin cn cl proccso dc
hcgcmona culiural son mliiplcs.