【國文教學實習】曹丕〈典論論文〉講義

題解與作者 常慶芬

曹植「七步成詩」的廣為流傳：
「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生， 相煎何太急？」
臨渦之賦
“蔭高樹兮臨曲渦，微風起兮水增波；
魚頡頏兮鳥逶迤，雌雄鳴兮聲相和；
萍藻生兮散荊柯，春水繁兮發丹華＂

曹丕 燕歌行二首 其一

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。 群燕辭歸鵠南翔，念君客遊多思腸。
慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？ 賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，
不覺淚下沾衣裳。援琴鳴絃發清商， 短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，
星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望， 爾獨何辜限河梁？

其二

別日何易會日難，山川遙遠路漫漫。 鬱陶思君未感言，寄聲浮雲往不還。
涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不歎？ 展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西， 仰看星月觀雲間。飛鶬晨鳴聲可憐，
流連顧懷不能存。

建安七子
建安七子是指東漢末年漢獻帝年間的 7 位文學家：

孔融、( )、( )、徐幹、( )、應瑒、( )

駢文 特色
對仗工整 除內容事類的對稱外，亦要求句式的對稱。
基本句式有「四四」
、「六六」、「四四四四」、「四六四六」、「六四六四」
韻律和諧 平仄互對，重視音韻之美，但不必押韻
辭藻華美 偏愛色彩濃艷，富麗典雅的詞彙。
用典繁多 追求用典之技巧，內容上包含古人的故事、言論、詩文。
※流弊：過分追求形式美，忽略內容。流於浮華、不實。
1.請同學自行查閱燕歌行的文意，用批評的方式寫出其優點或缺點，並且寫出原因。

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 黃千葵、常慶芬、謝承諭、賴信均

題文講解‧第一、第二段 賴信均

首段重點：

第二段重點：
文中怎麼敘述七子的高下？
（ ）
駢排句法：
（ ）

（ ）

（ ）

王粲 長於辭賦， 如粲之初征登樓槐賦征思，幹之玄猿漏
徐幹 時有齊氣，然粲之匹也。 卮圓扇橘賦，雖張蔡不過也。
然於他文未能稱是。
琳瑀 章表書記，今之雋也。

應瑒 和而不壯。

劉楨 壯而不密。

孔融 體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不
勝詞，以至乎雜以嘲戲，及其所善，楊班
儔也。
王粲 長於辭賦， 如粲之初征登樓槐賦征思，幹之玄猿漏
卮圓扇橘賦，雖張蔡不過也。
然於他文未能稱是。

漢代最流行之體裁：（ ）。

文中其他提到的體裁：（ ）

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題文講解‧第五段 黃千葵

形 音 義 例句、例詞
ㄒㄧㄢˋ (1) 寄身於翰墨，
「見」意於篇籍。(曹丕〈典論論文〉)
(2) 時窮節乃「見」，一一垂丹青。(文天祥〈正氣歌并
序〉)
(1) 夫人善於自「見」。(曹丕〈典論論文〉)
(2) 斯不自「見」之患也。(曹丕〈典論論文〉)
見 (3) 又患闇於自「見」。(曹丕〈典論論文〉)
(4) 總為浮雲能蔽日，長安不「見」使人愁。(李白〈登
ㄐㄧㄢˋ 金陵鳳凰臺〉)
吾負之，未嘗「見」也。(《戰國策》
〈馮諼客孟嘗君〉)
匹夫「見」辱。(蘇軾〈留侯論〉)
生孩六月，慈父「見」背。(李密〈陳情表〉)
不以隱「約」而弗務。(曹丕〈典論論文〉)
約 ㄩㄝ 博我以文，「約」我以禮。(《論語》子罕篇 )
以「約」失之者，鮮矣！(司馬光〈訓儉示康〉)
縱使還家，「約」其自歸以就死。(歐陽脩〈縱囚論〉)

ㄓㄜˊ 害怕、恐懼 貧賤則「 」於飢寒。(曹丕〈典論論文〉)

ㄕㄜˋ 吸引、吸取 勾魂「 」魄
聶 ㄋㄧㄝˋ 姓 「聶」政
ㄋㄧㄝˋ 有 話 想 說 又 不 敢 口將言而「 」嚅。(韓愈〈送李愿歸盤谷序〉)
說，吞吞吐吐的樣子
ㄋㄧㄝˋ 踩踏 張良、陳平「 」漢王足。(《史記》淮陰侯列傳)

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 黃千葵、常慶芬、謝承諭、賴信均

國學概要補充資料 謝承諭編(本次演示用不到，當贈品好了)

▲曹丕 

一、曹丕的人格特質 
陳壽《三國志‧魏文帝紀》評曰： 「͛‫͛ྤ͇ޓ‬ᚼĂ˭ඊјౢĂ౾͛ૻᙊĂ̖ᘹࣘྍćࡶΐ
̝ͽᘈ྿̂‫ޘ‬Ăּͽ̳π̝ྕĂᔙԠх྽Ăҹᇃᇇ͕Ă‫݋‬Ο̝ኰ͹Ăңᅈ̝ѣ‫ݙ‬Ċ」史家
用比含蓄，只說他度量不大、做是不公，資質雖好，中不能成賢主。
二、曹丕的文學成就 
（一）詩歌 
1. 曹丕的詩歌技巧，筆觸細膩，尤其閨怨作品淒婉動人，對思婦或棄婦的心理活動，有深
刻的描寫。〈燕歌行〉二首，是完整的七言詩，代表七言古詩正式形成。
Ps.東漢班固〈詠史詩〉則為士人第一首五言詩，代表五言古詩的正式成立。
（二）對文學批評的貢獻 
1. 曹丕的文學見解，主要見於〈典論論文〉 、〈與吳質書〉
，其中〈典論論文〉更是中國文學
批評之祖。從建安時代起，中國文學才開手已了自己獨立的地位和價值，而不再是依附
於「載道」下的附庸而已。
2. 文學批評是指對文學作品優劣得失的價值判斷，以促進讀者對作品的理解力，並激發其
欣賞力的行為。
3. 後世的文學批評專著：
書名 文賦 文心雕龍 詩品 人間詞話
作者 三國吳‧陸機 南朝梁‧劉勰 南朝梁‧鍾嶸 民‧王國維
卷數 【單篇】論文 十卷五十篇 三卷 一卷
主題 創作理論 文學理論 五言古詩 詞
以【玄學】論思想 全書用【駢文】寫 定【上中下】三品， 論詞首重境界，提
和藝術的關係，以 成，論文章之體制 專評五言古詩的作 出 造 境 與 寫 境 兩
內容 及各種文體的特點 及其工拙。 家與作品。 種；且評論諸家作
和得失，也是一篇 品。
【駢】賦。
為我國【詩評】專
為我國文學理論重 我國第一部文學批 為近代詞學批評的
地位 著之最古著作。開
要著作。 評之【專書】。 名作。
後世詩話先河。
註：鐘嶸《詩品》將曹植詩列為上品，曹丕為中品，曹操為下品。這應是受當時崇尚華麗之
風的影響。（如：陶淵明的詩備受後人推崇，鐘嶸也只將他列為中品）

（三）帶動建安文學風氣 

1. 時間背景：「建安」，是東漢最後一位皇帝漢獻帝的年號；文學上所謂「建安文學」所包

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括的時間則較廣，大致上還包含了三國初期的一段時間。這一時期，經歷漢末兩次「黨
錮之禍」的摧殘，又有黃巾之亂、董卓之亂等，是中國歷史上一個空前動亂的時代。
2. 代表人物：建安文學的主要人物就是曹氏父子及建安七子。
3. 活動地點：他們聚集於魏都【鄴下】，故又稱【鄴下七子】。
4. 作品特色：這些文人都親身飽受戰亂，因此描寫社會動亂、施展濟世抱負成了詩文主題，
此時的文學也脫離了功利的實用目的而轉向個人心志的抒發。作品多沉雄蒼壯、風格勁
健，在淒苦的音調中仍表現出奮發昂揚的精神，給人鼓舞的力量，此即所謂「建安風骨」
。
5. 影響後代：魯迅言曹丕時代是一「文學自覺」時代。即使如初唐‧陳子昂在反對六朝綺
靡詩風時，也提倡「漢魏風骨」。其後的大詩人李白更高唱「蓬萊文章建安骨」。建安文
學是中國文學史上一個相當重要的時代。

（四）《典論》 

1. 此書為【曹丕】當太子時精心撰寫的著作。「典者常也，法也。」因此作此書的用意在於
「端正天下之論」
2. 全書共十二篇，約於宋末時亡佚，今僅存【〈論文〉】、〈自敘〉兩篇。
3. 典論的內容十分廣泛，有論帝王、論為人處事、論古今人物等，是一本綜合性的專著。
4. 〈論文〉是《典論》中的一篇，它是我國第一篇文學批評的專著。在此之前，中國的文
學作品一向與經、史作品混淆；至〈論文〉出，強調文學的價值，賦予文學獨立的生命。
本文很多地方，都是針對曹植〈與楊德祖書〉而發的。
5. 《典論論文》和〈與楊德祖書〉比較
典論論文 與楊德祖書 比較
1. 文人相輕，自古而然。 劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文
相似
2. 闇於自見，謂己為賢。 章，掎摭利病。
人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山
咸以自騁驥騄於千里，仰其足而並馳。 相似
之玉。
王粲長於辭賦，徐幹時有齊氣，然粲之
然此數子，由不能飛軒絕跡，一舉千
匹也。……然於他文，未能稱是。…… 相似
里。
應瑒和而不壯，劉禎壯而不密。
以孔璋之才，不閒於辭賦，而多自謂能
常人貴遠賤近，相聲背實，又患闇於自
與司馬長卿同風，譬畫虎不成，反為狗 相似
見，謂己為賢。
也。
蓋有南威之容，奶可以論於淑媛；有龍
蓋君子審己以度人，故能免於思累。 相似
淵之利，奶可以議於斷割。
辭賦小道，故未足以揄揚大義，彰示來
蓋文章經國之大業，不朽之盛事。 相反
世也。

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