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ENSALLO MEXI CO ANTE DI OS DE FRANCI SCO MART N MORENO.

PRESENTADO POR: YAI R TOMAS AGUI LERA TZOMPA. I ESM. NOVI EMBRE 2010
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Capi t ul o 1.
El i mper i o de l as al mas.

La novel a comi enza en el ao 1891, desde una mazmor r a i nsal ubr e
en l a f or t al eza de San J uan de Ul a, en Ver acr uz. Ah est n
r ecl ui dos dos per sonaj es a t r avs de l os cual es se nar r a t oda l a
hi st or i a; Don Val ent n Al t ami r ano y Ponci ano Pr i et o, de 63 y 43
aos r espect i vament e; a l os dos l os unen l as ci r cunst anci as ,
vi st o de ot r a f or ma, l as consecuenci as de ser oposi t or es de l a
di ct adur a de Por f i r i o D az.

Don Val ent n, enf er mo, de l o que par ecer a ser t uber cul osi s,
est en un pr oceso t er mi nal de di cho padeci mi ent o, por l o que l e
r esul t a pr i mor di al conf esar l e a al gui en t odo l o que sabe de
Mxi co, de su pol t i ca y l a sumi si n de st a ant e el cl er o, de
un Mxi co ant e Di os; l a r esponsabi l i dad de di cha conf esi n l a
t r ansmi t e a Ponci ano, qui en al pr i nci pi o sl o l o escucha,
consci ent e de que pr ont o va a mor i r y l o hace par a ayudar l o a
i r se en paz; post er i or ment e se da cuent a de l o t r ascendent al de
aquel r el at o y est o es pr eci sament e l o que l e dar ni mos par a
sal i r de ah , par a f or t al ecer se y sobr evi vi r , i ndependi ent ement e
de l o que ya l e al i ent a r egr esar con su esposa, hi j os y su
pr of esi n de car i cat ur i st a .

st os son l os aspect os i mpor t ant es a r esal t ar :

I . - Un epi sodi o en l a vi da de Por f i r i o D az, cuando su pr i mer a
esposa est agoni zando a consecuenci a de una per i t oni t i s, l os
doct or es ya l a han desahuci ado, sl o queda esper ar y ant es que
pase ms t i empo dar l e l a ext r emaunci n; Si t uaci n a l a que se
ni ega el ar zobi spo en t ur no y mxi ma aut or i dad cl er i cal Pel agi o
Ant oni o de Labast i da y Dval os, al egando muchas i r r egul ar i dades:
Del f i na, l a esposa, es sobr i na de Por f i r i o D az, hab an vi vi do
en concubi nat o, hab an f or mado una f ami l i a si n l a bendi ci n de
Di os, vi v an f uer a de l as l eyes de Di os, por l o t ant o est aban en
pecado mor t al .

La ni ca posi bi l i dad par a sal var a Del f i na de i r al i nf i er no es
casar l os de i nmedi at o, si t uaci n r eal ment e i mposi bl e, por que
adems de l os i mpedi ment os menci onados, ant er i or ment e Por f i r i o
D az hab a si do excomul gado por or denes del papa al haber j ur ado
l a const i t uci n del 1857 que af ect aba l os pr i vi l egi os y
pat r i moni os cat l i cos. El sacer dot e en un act o de buena
vol unt ad, l e mani f i est a que el puede pasar por al t o el
i mpedi ment o de l os l azos sangu neos, per o no puede casar a un
excomul gado; por l o que i r r emedi abl ement e el l a se i r al
i nf i er no. Por f i r i o r uega, somet i endo a consi der aci n del al t o
pr el ado l a t r ayect or i a como buena cat l i ca de l a esposa,
ent onces l a post ur a del ar zobi spo cambi a, r espondi endo que sl o
hay una posi bi l i dad y st a consi st e en abj ur ar de l a
const i t uci n del 57 y, no sl o de pal abr a, l o debe hacer por
escr i t o; con l os gr i t os de dol or de Del f i na de f ondo,
agoni zando, Por f i r i o acept a, r est i t uyndol e l os pr i vi l egi os al
cl er o, sal vando el al ma de su esposa a cost a de un Pa s ent er o.

Ant es de cont i nuar es necesar i o hacer menci n del cont ext o
cul t ur al de aquel l a poca, donde l a gent e pod a cuest i onar l a
aut or i dad pbl i ca, per o no l a ecl esi st i ca, donde pesaba ms una
amenaza de condena r el i gi osa que una c vi ca, donde t r esci ent os
aos de somet i mi ent o espaol daban su f r ut o ant e el cl er o.

I I . - La guer r a de i ndependenci a, nos cuent a Don Val ent n cmo es
que el ver dader o padr e de l a pat r i a no es el cur a Mi guel
Hi dal go, si no el pr el ado Mat as Mont eagudo; ya que l a
consumaci n de l a i ndependenci a se da 10 aos despus de l a
muer t e de Hi dal go ( a manos pr eci sament e del equi val ent e a l a
sant a i nqui si ci n de una maner a cr uel e i nhumana por sus i deas
l i ber al es cont r ar i as al cl er o conser vador ) , a manos de I t ur bi de,
cl ar o con el pat r oci ni o pol t i co, econmi co y mi l i t ar de l a
i gl esi a cat l i ca. Mont eagudo y un gr upo de sacer dot es del al t o
cl er o r ompen r el aci ones con Espaa y l ogr an l a i ndependenci a
par a cui dar el pat r i moni o, pr i vi l egi os e i nt er eses pol t i cos.
Por que el puebl o nada t uvo que ver , en r eal i dad Mont eagudo qui en
r epr esent aba al cat ol i ci smo, se opon a a cual qui er r ef or ma
soci al cont r ar i a a l os i nt er ese del cl er o; est o por que el r ey de
Espaa Fer nando VI I j ur a l as l eyes de Cdi z, l eyes que sab an
t ar de o t empr ano se i nst aur ar an en l a Nueva Espaa y eso l es
causaba hor r or ; por l o que deci den cer r ar l e el paso a t oda i dea
l i ber al pr oveni ent e de Eur opa y as evi t ar l a dest r ucci n de l a
col oni a, def ender an con l as ar mas t oda pr opi edad, y Mxi co se
i ndependi za.

La i ndependenci a sl o se j ust i f i ca par a pr ot eger a l a r el i gi n
cat l i ca, por qu, bueno si mpl ement e por que cuent a con una mej or
est r uct ur a de or gani zaci n, est di vi di da est r at gi cament e con
10 di cesi s, ms de 1000 par r oqui as, 300 convent os y monast er i os
que da como r esul t ado el cont r ol del pa s gr aci as y como
r ecompensa el i mper i o de l as l i mosnas, que por supuest o es un
gr an negoci o, ya que por eso es obl i gat or i o el cel i bat o, pues al
no haber hi j o ni esposa, no hay her enci a, por l o t ant o, no
af ect an el pat r i moni o de Di os.

Por l o que se ent i ende ent onces es que si hubo i ndependenci a,
per o no par a l os mexi canos, es deci r , l o ni co que cambi o f ue el
nombr e de Nueva Espaa por Mxi co, per o en r eal i dad l os dueos
segu an si endo l os mi smos, el cl er o.

Una par t e que r esul t a r evel ador a en est e capi t ul o es cuando nos
di ce que l a conqui st a de Mxi co l a hi ci er on en r eal i dad l os
pr opi os i ndi os, desde el moment o que se al i ar on a Cor t s par a
combat i r a su pr opi a cl ase; l a i ndependenci a l a hi ci er on l os
pr opi os espaol es r adi cados en l a col oni a par a def ender sus
pr i vi l egi os per di dos a l a publ i caci n de l a const i t uci n de
Cdi z.

Con ancdot as como l as ant er i or es, est a i mpr egnado est e l i br o,
Don Val ent n expl i ca el por qu de muchos de l os acont eci mi ent os
sucedi dos en aquel si gl o, t odos el l os t r ascendent al es par a el
pa s y mani pul ados al ant oj o e i nt er s del cl er o; t odo con
sal t os cr onol gi cos que l o mi smo nos t r asl adan a l os i ni ci os de
l a i ndependenci a, a l a guer r a de Ref or ma, a l a i nst al aci n del
i mper i o de Maxi mi l i ano, a l a Const i t uci n del 24, del 57, et c.

De ah que l a i gl esi a l e hi ci er a una i nvi t aci n por par t e del
obi spo de Puebl a Labast i da a Maxi mi l i ano, par a que vi ni er a a
gober nar est e t er r i t or i o, ya que el cl er o si empr e so con un
monar ca eur opeo par a est as t i er r as, por l o que l e ayudar a a
posi ci onar se, cl ar o, si empr e con condi ci ones, l a ms i mpor t ant e,
ser i nt ocabl es.

Tambi n nos r el at a como l a i gl esi a der r ocaba t odo gobi er no que
af ect ar a sus i nt er eses, compr ando a l a pr ensa y a mi l i t ar es
conser vador es. Todo el l o con l a ayuda del i mper i o de l as
l i mosnas y con el apoyo i ncondi ci onal del ej r ci t o cl er i cal , en
l os que se encont r aban f i gur as l l amadas cur a- capi t n, cur a-
banquer o, cur a- empr esar i o, cur a- l egi sl ador , cur a- cabi l der o,
cur a- i nci t ador , cur a- i nqui si dor , cur a- embaj ador , cur a- pat r n,
cur a- f unci onar i o, cur a- i mpor t ador de ar mas, cur a- est r at ega,
et c. ; como se puede apr eci ar , l a or gani zaci n del cl er o er a
i nf i ni t ament e super i or a l a ci vi l , l o que l e daba como
r esul t ado, est ar r eal ment e det r s de l a si l l a pr esi denci al .

Un cl er o, con pr i vi l egi os como el f uer o, es deci r , sl o l a
i gl esi a l os pod a j uzgar , adems de que obl i gaban a pagar el
di ezmo, obt en an l a obedi enci a del puebl o por enci ma de l a
aut or i dad ci vi l , t odo est o l ogr ado con l a ayuda del 98%de
anal f abet i smo de l a pobl aci n y en l a pobr eza ext r ema; adems de
cont ar con ms del 50%de l a pr opi edad del pa s.

Capi t ul o 2.
Los Sol dados de l a Fe

En est e capi t ul o Don Val ent n, r el at a pasaj es f ami l i ar es, por que
su r epul si n haci a l a i gl esi a cat l i ca; En pr i mer l ugar su
padr e, hombr e enr gi co y machi st a, l o ni co que l e i mpor t aba er a
el di ner o, el honor mal ent endi do; l a madr e muj er abnegada y
sumi sa t ant o par a su esposo como par a con Di os y t odo l o que
el l o r epr esent ar a, Fr anci sco su her mano, se hab a met i do de cur a
por convi cci n y por ul t i mo su her mana Mar a de l a Luz, a qui en
ador a con t oda el al ma, es obl i gada a compr omet er se par a obt ener
una mej or posi ci n soci al , ya que as se est i l aba, ent onces huye
j unt o con un ant i guo novi o, per o una vez que se acab l a pasi n
t odo cambi y t i empo despus l l e da una mal a vi da, por l o que
r egr esa a casa, per o l a ni ca f or ma de que l a per donen es
i nt er nar se en un convent o par a poder pur i f i car su al ma; cabe
menci onar que ent r e el l a y Don Val ent n exi st e un amor y una
conf i anza de her manos como pocas veces es vi st o en l a vi da, con
l a pur a mi r ada se ent i enden, per o el dest i no l es t i ene
pr epar ados cami nos di st i nt os y el de Lu, como l e l l ama de
car i o, est a a punt o de dar un gi r o de 360, pr i mer i ndi ci o, l a
mi r ada ext r aa de un sacer dot e que er a el encar gado de dar l a
mi sa.

Por su par t e, Ponci ano, r el at a como es que conoci a su esposa y
l o bel l a que es, sl o que hay una si t uaci n que no l e dej a en
paz y es el hecho de que no sabe r eal ment e l a pr ocedenci a de su
pr omet i da, sabe que vi v a con su t a, per o ah se pi er de el
r ast r o, st a ul t i ma no qui er e r evel ar ms det al l es sobr e el
or i gen de Eugeni a y l por ms que ha i nsi st i do no ha l ogr ado
consegui r nada. Lo que l e r econf or t a es saber que est a al l ado
de una muj er cul t a, mar avi l l osa, agr adabl e, que sabr sal i r
adel ant e en su ausenci a; ahor a se da cuent a cuant o es que l a ama
y t odo el t i empo que no l e ha dado ni a el l a ni a sus hi j os,
sabe que si l ogr a sal i r con vi da de est a, r ecompensar t odo.

De r egr eso a l a hi st or i a, ya i nst al ado I t ur bi de se decl ar a
emper ador , per o da cuent a de l a si t uaci n pr ecar i a del pa s y
como no puede mant ener su cor t e necesi t a obt ener di ner o de al gn
l ado, como no hay ot r a opci n, amenaza a l a i gl esi a con
expr opi ar pr opi edades si es que no l e ayudan; consecuenci a, es
der r ocado, exi l i ado y f usi l ado al i nt ent ar r egr esar al
t er r i t or i o.

Es t ur no de Guadal upe Vi ct or i a, Est ados Uni dos r econoce su
gobi er no, per o pr esi ona par a que vendan t ej as.

Ll ega el t ur no de Vi cent e Guer r er o, que per di l as el ecci ones,
per o con l a ayuda de Sant a Anna y el embaj ador de EUA Poi nset t ,
or gani zan un mot n y se i nst al a en el poder . Guer r er o y Poi nset t
t en an amor os.

En un per i odo de nueve aos Mxi co t i ene si et e pr esi dent es:
I t ur bi de, Gobi er no pr ovi si onal despus del der r ocami ent o,
Guadal upe Vi ct or i a, Vi cent e Guer r er o, Bust amant e, Gmez Pedr aza,
Sant a Anna, t odo maqui nado y f i nanci ado por l a i gl esi a; mi ent r as
que en EUA hab an pasado si et e pr esi dent es en un per i odo de 43
aos, por l o que se ent end a que hubi er a una super i or i dad
pol t i ca del l ado amer i cano.

Nos r emont amos hast a el t ur no de Sant a Anna, al que no l e
i nt er es i r a su t oma de posesi n, comi si on a Gmez Far as,
qui en se i nst al en el car go y t r a a al gunas i deas par a
conver t i r l as en decr et os y as r est r i ngi r el poder de l a
i gl esi a, pasado un ao el cl er o, encabezando una comi t i va,
Mont eagudo y Vzquez Vi sca no, se r ene con Sant a Anna en
Ver acr uz y sobor nndol o, l e exi gen que qui t e a Gmez Far as del
mando y anul e t odas l as l eyes expedi das, y cmo est e per sonaj e
i l ust r e si empr e est aba del l ado del mej or post or .

La i gl esi a cat l i ca se opon a a que ext r anj er os que no f uer an
est r i ct ament e cat l i cos pobl ar an cual qui er par t e del pa s;
mi ent r as que E. U. A. abr a sus puer t as e i ncent i vaba l a mi gr aci n
con el ni co r equi si t o de que vi ni er an a t r abaj ar y a hacer una
vi da honr ada, qu sucedi ?, que su demogr af a se dupl i c,
mi ent r as que en Mxi co no cr eci , r esul t ado, t i er r as
despobl adas, el l os con necesi dad y Sant a Anna en el poder , st e
vende t er r i t or i o y no conf or me con eso l e vende est r at egi as a
l os amer i canos par a que ganen l a guer r a ant e Mxi co, por su
par t e el cl er o como l l ega a un acuer do con st os l t i mos y l e
gar ant i zan que no t ocar n ni sus pr i vi l egi os ni sus bi enes;
amenazan al puebl o mexi cano di ci ndol es que si mat an o hi er en a
cual qui er sol dado amer i cano ser n envi ados al i nf i er no por que
eso es pecado mor t al , i ncl usi ve, se encar gan de r eci bi r a l as
t r opas amer i canas dndol es una bi enveni da y al oj ami ent o;
mi ent r as el puebl o sl o obser va como i nvaden sus t i er r as si n
poder hacer nada a cambi o.

Una vez ms l a i gl esi a y Sant a Anna t r ai ci onar an al pa s, en
ar as de su benef i ci o per sonal , a uno no l e i mpor t aba l a f e, ni
el evangel i o al ot r o ni el puebl o, ni el t er r i t or i o.

Los pr el ados empezaban a t omar car gos i mpor t ant es y est r at gi cos
en el gobi er no, mi ent r as Sant a Anna segu a buscando l a maner a de
vender t odo a l os amer i canos.

Mi ent r as t ant o en el convent o, Sor Lu ha encont r ado l a paz y ha
acl ar ado sus i deas, se ha vuel t o el al ma que l e da vi da al
convent o y t odas i ncl uyendo l as super i or as l e han t omado ci er t o
apr eci o, si n embar go el padr e Vi l l anueva l a acecha, y sabi endo
su pasado l a per si gue esper ando que el l a t enga un moment o de
debi l i dad, sl o que se ha t opado con par ed y el que ha sal i do
daado psi col gi cament e es l .
Capi t ul o 3.
Los Bandi dos de l a Cr uz.

Sor Lu est r enovada en i deas, f uer zas, convi cci ones, qui er e
sal i r y dedi car se al t eat r o un sueo que ve al al cance de sus
posi bi l i dades; sl o que el padr e Vi l l anueva no descansar hast a
l ogr ar l o que se t r ae ent r e manos y s , desgr aci adament e
consi gue engaar a Sor Lu, a sol as en su of i ci na gol pea su
cabeza cont r a l a par ed y al quedar i nconsci ent e l a vi ol a,
sat i sf echos sus baj os i nst i nt os l a vi st e y l a dej a sangr ando al
f i nal de l as escal er a.

D as despus del at aque Sor Lu se r ecuper a, est ando
conval eci ent e se l e acer ca Sor Ceci l i a y par a hacer l e not ar que
sabe l o que l e ha sucedi do, que el l a mi sma ha ca do en manos del
padr e Vi l l anueva; por l o que sabi endo que pel i gr an sus vi das,
pl anean l a maner a de mat ar al vi ol ador y escapar del convent o;
el padr e pi ensa deshacer se de el l as, una por una, par a l o que
ci t a a Sor Ceci l i a en una especi e de st ano, que es donde
cast i gan y ent i er r an vi vas a l as al mas que no t i enen r emedi o;
el l as t i enen un pl an y sl o f al t a mat er i al i zar l o el d a de l a
ci t a de Sor Ceci l i a l ogr an dar l e su mer eci do a aquel f ar sant e
del evangel i o, t odo ha sal i do como l o hab an pl aneado, er an
l i br es.

De nuevo a l a hi st or i a donde comi enzan a apar ecer hombr es
i l ust r es, l o mej or que ha dado Mxi co como Beni t o J ur ez,
Mel chor Ocampo, sant os Degol l ado, Gonzl ez Or t ega, Mi guel Ler do
de Tej ada, ent r e ot r os que ser n l os encar gados de pr ot agoni zar
de l a Guer r a de Ref or ma.

Los i ni ci os del pensami ent o l i ber al de Beni t o J ur ez se di er on
cuando como abogado de uno gr upo de i nd genas i gual que l l o
cont r at ar on par a que l os def endi er a de l os excesos del cur a del
puebl o, qui en cobr aba l os car gos por ser vi ci os ecl esi st i cos
como casar a una par ej a o conceder l a ext r emaunci n, mucho ms
al l de l as t ar i f as aut or i zadas. Como est e gozaba de f uer o y su
cor aj e er a muy gr ande mand a encar cel ar a l os i nd genas con
t odo y abogado, const at ando con est o el ar r egl o mal i gno
exi st ent e ent r e el cl er o y l a aut or i dad ci vi l ; l a humi l l aci n y
l a i mpot enci a a l as que f ue expuest o f uer on mot i vos suf i ci ent es
par a l uchar en cont r a de di chos pr i vi l egi os y l l egar a l a
separ aci n ent r e l a i gl esi a y el est ado.

Con Mel chor Ocampo pas al go si mi l ar , ya como gober nador l e
i nf or mar on que una muj er , muy humi l de, sol i ci t aba que
ent er r ar an gr at ui t ament e a su mar i do, ya que no cont aba con l os
r ecur sos, dada su mi ser i a, par a pagar l os gast os del ent i er r o;
as pas r ogndol e hast a que l o har t y el sacer dot e l e gr i t en
l a car a pues, si no t i enes con qu ent er r ar l o, sl al o y
cmet el o, por que yo no l e he de dar de comer car i dades a l os
vi car i os, al sacr i st n y al campament o ( es necesar i o seal ar
que en aquel ent onces no hab a pant eones ci vi l es, se pagaba al
cl er o por ent er r ar , por baut i zar , por casar ) ; Ocampo, i ndi gnado
encar al sacer dot e l o amenaz O l e concede ust ed t odas l as
bendi ci ones del caso y ent i er r a est e humi l de di f unt o o yo l os
ent i er r o a l os dos j unt osde modo que escoj a

Est a ancdot a f ue l o que l o cat apul t a l l evar l a a l a mesa de
l os debat es de l as i deas que conf or mar an l a Const i t uci n del 57
y de l a Ref or ma del 59; ya que no er a posi bl e l a pr ol i f er aci n
de hi j os i l eg t i mos, de muj er es pr ost i t ui das y adul t er i os ant e
l a di f i cul t ad de cont r aer nupci as de acuer do a l a l ey de Di os,
si mpl ement e por que l as par ej as car ecen de di ner o par a pagar l os
honor ar i os i mpuest os ar bi t r ar i ament e por l os sacer dot es. Todo
est o se t en a que acabar con l a Ref or ma.

Posi ci n que i ncomod al cl er o y comenzar a una guer r a ent r e
conser vador es y l i ber al es, ent r e l a cual sur gi r a l a t an
anhel ada Ref or ma, per o a un cost o muy al t o de vi das, ya que
di cha guer r a er a f i nal ment e ent r e mexi canos, donde el cl er o
j ugaba un papel domi nant e, pues cont aba con l os r ecur sos
econmi cos par a f i nanci ar l a y sost ener l a; donde l os padr es
Labast i da y Mi r anda mov an l os hi l os de l cl er o, de l a pol t i ca,
del puebl o, del pa s ent er o; subi endo i nf i ni dad de veces a Sant a
Anna al poder por que er a el per sonaj e que t en a pr eci o y cumpl a
con l o est abl eci do, benef i ci ndol os si empr e, al desconocer l a
const i t uci n, l os decr et os y t en a ampl i a exper i enci a en vent a
de t er r enos.

Ll evar on acabo pl anes con i nf i ni dad de nombr es donde se t r amar on
conspi r aci ones, t r ai ci ones, der r ocami ent os, asesi nat os par a
acabar con l os l i ber al es. Si n i mpor t ar l es l a guer r a cont r a EUA,
l o ni co que deseaban er a pr eser var sus pr i vi l egi os e i nt er eses
a cual qui er cost o, i ncl usi ve no l es af ect aba si nos i nvad a
Fr anci a, Espaa o I ngl at er r a; si empr e y cuando r espet ar an l o que
ha si do de el l os desde hace ms de t r esci ent os aos.

Por l o que Ocampo, J ur ez, Ponci ano Ar r i aga, J os Mar a Mat a y
J uan Baut i st a Cebal l os f uer on expul sados del pa s, una acci n
que t en a como t r asf ondo l a i nspi r aci n del cl er o.

Ti empo despus, t r as pasar un t i empo en l a cr cel de San J uan de
Ul a, J ur ez se r ene con Ocampo en Nueva Or l ens donde se
l l evar an i nf i ni dad de encuent r os con l os dems l i ber al es y en
especi al , pl at i cas de Ocampo y J ur ez en l as cual es r econst r u an
al pa s con un si n numer o de i deol og as, l as cual es concor daban
y sl o esper ar an el moment o i ndi cado par a r egr esar a su pat r i a
quer i da.

I gnaci o Comonf or t est a ahor a al mando del pa s, Puebl a se
l evant a en ar mas al mando de Mi r anda, Or i huel a y Mi r amn,
br i gada del pr el ado Zul oaga, pr ocl amando el i mper i o de Sant a
Anna, l a anul aci n de l e Ley J ur ez, de l a l ey Ler do y l a
cancel aci n de l a i nt er venci n de l os bi enes del cl er o pobl ano;
el papa P o I X apoya a l os i nsur r ect os; El padr e Mi r anda manda
envenenar al gober nador Tr aconi s, qui en hab a dest er r ado al
obi spo Labast i da, val i ndose de una si r vi ent a f ant i ca r el i gi osa
a qui en l e pr omet i er on que est ar a a sal vo el d a del j ui ci o
f i nal ; as er a como se l as gast aba el cl er o.

Capi t ul o 4.
Las Campanas Ll aman a Muer t os.

Ya af uer a del convent o huyen por separ ado par a despi st ar a l as
aut or i dades si es que l as si guen, Lu va r umbo a Guadal aj ar a, l e
esper a una nueva vi da, consi gue t r abaj o en un t eat r o, su sueo
est a cer ca, muy cer ca de hacer se r eal i dad; sl o que no cont aba
con que quedar a embar azada por l a vi ol aci n, si t uaci n que l e
da un gi r o de 360 a su vi da. Como es de esper ar , en cuant o se
l e not a el embar azo l a despi den, por que saben que ser madr e
sol t er a, est sol a y si n t r abaj o, Don Val ent n l e manda di ner o
par a ayudar l a y meses despus nace una l i nda ni a a l a que
l l amar Eugeni a y l a educar con t odas l as l i ber t ades , val or es
y sobr e t odo amor , que a el l a l e f ue negado; est aba f el i z y
det er mi nada a ser l a mej or madr e, una madr e con t ant os val or es
que ser a uni ver sal , l e daba gr aci as a Di os de haber t eni do st a
cr i at ur a que nada de cul pa t i ene.

De vuel t a a l a hi st or i a, est e capi t ul o nos l l eva de l a mano a l a
pr omul gaci n de l a const i t uci n del 57, donde l o r eal ment e
t r ascendent al es que di cha const i t uci n no hab a si do una si mpl e
i mposi ci n de un nuevo model o de convi venci a j ur di ca ent r e
gobi er no y gober nados, si no l a sor pr endent e pr ol i f er aci n de una
ej empl ar hor nada de mexi canos deci di dos a const r ui r un nuevo
pa s con un cr i t er i o pr ogr esi st a y l i ber al , di spuest os a r omper
cual qui er at adur a con el pasado.

El papa excomul ga a t odo aquel que j ur e l a const i t uci n del 57,
por que es un at aque en cont r a del cl er o; st e no se va a r endi r
t an f ci l , sost endr una guer r a sangr i ent a donde su j uega t odo,
buscar ayuda en el ext r anj er o, pr i mer o EUA, l uego Fr anci a,
I ngl at er r a, Al emani a y Espaa con t al de pr eser var se, segui r
conspi r ando en cont r a de l os gobi er nos l i ber al es, t r ai ci onando
con el l o su pr opi a pat r i a, a Mxi co.

J ur ez, como gober nador de Oaxaca, vi ve moment os de r esi st enci a
ci vi l ; cuando el cur a pr r oco de Zochi l a ha negado l os
sacr ament os al f i nado al cal de de Taveua, no quer i endo que se l e
di ese sepul t ur a, por que di cho f unci onar i o no se r et r act o del
j ur ament o que hi zo a l a const i t uci n del 57; Don Beni t o se
pr egunt a: cmo pod a per mi t i r que a una per sona, cual qui er a que
f uer a su cal i dad soci al , pol t i ca o r el i gi osa, no se l e
admi ni st r ar an l os sant os sacr ament os por el sl o hecho de
haber se somet i do a l a mxi ma l ey de t odos l os mexi canos?, manda
una car t a al obi spo de Oaxaca, pi di ndol e l a pr esenci a de di cho
pr r oco en cal i dad de pr eso, par a post er i or ment e sacar l o del
est ado, por l o que pi de que se asi gne un nuevo pr r oco.

En el per i odo de Comonf or t , se r euni er on doa Lupi t a, madr e del
pr esi dent e y el padr e Mi r anda; st e con gr an el ocuenci a, que en
r eal i dad no se necesi t aba t ant a par a engaar a est a beat a, l e
hace un l avado de cer ebr o, sabi endo que el l a i nf l uye mucho sobr e
su hi j o y r ogndol e a nombr e del papa, que es el l a l a ni ca
per sona que puede hacer al go por l a causa cl er i cal que est a
compr omet i da desde que l os l i ber al es han l l egado al poder ; que
par a convencer l o de su er r or r eni egue hast a de su pr opi o hi j o
par a que l ent i enda que est a equi vocado, que un cat l i co no
puede segui r en cont r a del cl er o.

Como es de esper ar el l a obedece y l ogr a su comet i do, por que
adems de t odo el Pr esi dent e no t i ene ni ngn ot r o cont r apeso
psi col gi co en casa que l e ayude a ver l a t r ampa que su mi sma
madr e l e ha t endi do par a f avor ecer al cl er o. Todo por mi edo al
pecado const i t uci onal ; Ti empo despus J ur ez es apr endi do en
pal aci o naci onal y encar cel ado. Comonf or t es abandonado poco a
poco por s gober nador es y es t odav a ms pr esi onado por l os
conser vador es, el cl er o, que l e pi den l a abol i ci n de l a l ey
J ur ez y t oda l a l et an a que l e r est i t u a sus pr i vi l egi os;
adems pi den que r egr ese Sant a Anna a gober nar , l est a
di sponi bl e en Col ombi a. El pr esi dent e se i nconf or ma y pi de l a
r est i t uci n del or den const i t uci onal , a l o que l e r esponden
ust ed ya no es nadi e par a exi gi r nada. En t odo caso debe
obedecer l o que di ga el padr e mi r anda, a t r avs de l a voz de
Zul uoaga, y si no t e gust a ve a l l or ar al r egazo de t u mam,
act o segui do cl ausur ar on congr esos y despi di er on j ef es y
empl eados del gobi er no; per o no cont aban con que l os
gober nador es l i ber al es f or mar on una l i ga en def ensa de l a
const i t uci n.

Comonf or t , sl o y ar r epent i do deci de l i ber ar a J ur ez, como su
ul t i ma vol unt ad como pr esi dent e y con el l o abr e una puer t a a l a
esper anza; mi ent r as que Zul oaga t oma pal aci o naci onal .

Mi ent r as t ant o Mar a de l a Luz, hi zo l os ar r egl os per t i nent es y
est af al cl er o par a obt ener una f e de baut i smo y as poder
r egi st r ar a Eugeni a y a el l a mi sma cambi ndose por compl et o
t ant o el nombr e como l os apel l i dos y as empezar una nueva vi da
con el nombr e de Ref ugi o Mar t nez y el de l a ni a Eugeni a Vl ez
Mar t nez. S , ser a una vi da l l ena de nuevos concept os
educat i vos, l i ber t ad, comuni caci n, conf i anza, amor ,
conoci mi ent o si n l mi t es, apr ender de t odo y no por t emor si no
por cul t ur a, par a que pueda vi vi r l i br e.

Zul oaga, gol pi st a, se convi r t i en pr esi dent e espur i o de l os
cl er i cal es, mi ent r as que J ur ez est aba er a el j ef e del Est ado en
t r mi nos del ar t i cul o 79 de l a const i t uci n, ya que l er a el
pr esi dent e de l a supr ema cor t e de j ust i ci a de l a naci n y por
ende, sucesor l egal y l egi t i mo, de Comonf or t .

I ni ci aba l a guer r a de Ref or ma , J ur ez l uchaba cont r a Zul oagas,
Mi r anda, Labast i da y Mi r amont es que quer an usur par l a
pr esi denci a; per o par a r est aur ar l a democr aci a r epubl i cana
cont eni da en l a car t a magna del 57, necesi t aba de un poder
l egi sl at i vo y un poder j udi ci al que no t en a, ni mucho menos un
ej er ci t o or gani zado, ni pol i c as y por si f uer a poco si n un
capi t al .

Desde Guanaj uat o nombr a a su gabi net e i nt egr ado por Mel chor
Ocampo, Sant os Degol l ado, Manuel Rui z, Len Guzmn, Gui l l er mo
Pr i et o; y expi de un mani f i est o donde i nf or ma que desea vol ver
al gobi er no de i nst i t uci ones.

Comi enza una l ucha di pl omt i ca par a obt ener el r econoci mi ent o
por par t e de l os EUA y as poder ser suj et os de cr di t o par a
sol vent ar l a guer r a; el cl er o hace l o mi smo y l os amer i canos
sl o qui er en que se l es venda ms t er r eno; per o J ur ez no est a
di spuest o a vender , aunque el l o l e r edi t u par a pagar deudas y
ganar l a guer r a, se ve obl i gado a suspender el pago de l a deuda
ext er na.

Don Val ent n, l e ent r ega el ani l l o que ha escondi do par a que no
se l o qui t asen l os cel ador es y l e pi de a Ponci ano que se l o
ent r egue a su her mana Lu, que ahor a l l eva el nombr e de r ef ugi o,
act o segui do, el car i cat ur i st a at a cabos y l e di ce que Eugeni a
es hi j a de Lu, que l es su esposo; el anci ano l e conf i esa que
l o supo desde que comenzar on a pl at i car y el l e hi zo saber l a
pr eocupaci n de no cont ar con ni ngn dat o ms de su esposa y su
t a Cuca, que con ese ani l l o cumpl e el pact o que un d a hi ci er on
de amar se hast a el ul t i mo d a y hacer l e l l egar al ot r o el ani l l o
cuando ya no est uvi er an ms.

Los l i ber al es ganan l a guer r a, J ur ez en Ver acr uz r eci be l a
not i ci a y pudi endo f usi l ar a sus enemi gos, l os dej a vi vi r ,
mandndol os al dest i er r o; Ocampo No est de acuer do con l a mano
bl anda y r enunci a; sl o unos meses despus ser asesi nado por
l os guer r i l l er os conser vador es del padr e Mi r anda y el obi spo
Mur gu a que quedan, al i gual que Sant os Degol l ado y Leandr o
Val l e

Como el cl er o ve menguados sus r ecur sos, r ecur r e a Eur opa, donde
adems busca un pr i nci pi t o par a est as t i er r as, cl ar o como
si empr e i nt r i gando y movi endo sus i nf l uenci as l ogr an hacer que
se f or me una al i anza ent r e I ngl at er r a, Espaa, Al emani a y
Fr anci a par a poder r ecuper ar l a deuda que l e ha si do suspendi da,
por l o que se l a van a veni r a cobr ar ; al cl er o no l e i mpor t a
qui en gobi er ne, si empr e y cuando no t oquen sus pr i vi l egi os y
el l os l o gar ant i zan.

De ul t i ma hor a se desi nt egr a l a al i anza, ya que deser t an t odas
menos Fr anci a, cur i osament e a l a que menos se l e debe, adems de
ser una cant i dad que no sust ent a una i nvasi n; de t odos modos
l l ega a Mxi co el ej er ci t o ms poder oso del mundo en aquel l a
poca y cont r a t odos l os pr onst i cos son der r ot ados en l a
bat al l a de Puebl a. Maxi mi l i ano al no t ener r ecur sos ve caer su
i mper i o y es f usi l ado por or denes de J ur ez.

Mar gar i t a Maza de J ur ez, despus de dar l e doce hi j os a su
esposo y per der ci nco en condi ci ones l ament abl es como er a est ar
f uer a del pa s por r denes del pr esi dent e, muer e en 1871 y un
ao despus Don Beni t o J ur ez pi er de l a vi da a consecuenci a de
una angi na de pecho.

Ler do de Tej ada l ogr a el sueo que t ant o anhel J ur ez, el evar a
r ango de ni vel const i t uci onal l as l eyes de Ref or ma.

Don Val ent n Al t ami r ano, muer e y Ponci ano apr ovecha que l os
cel ador es van a ver l o par a hui r , no si n ant es dar l es una gol pi za
e i l umi nar el r ost r o del vi ej o par a despedi r se, cor r e a l a
expl anada de l a f or t al eza y se avi ent a al mar , que l o l l evar de
vuel t a con su amada Eugeni a e hi j os y donde t r abaj ar par a
publ i car est e l i br o desde el anoni mat o, por que as se l o
pr omet i a Don Val ent n. Af or t unadament e t odo sal i como l o
pl ane desde l a mazmor r a, er a l i br e por f i n l i br e, par a si empr e
l i br e e hi zo l i br e a mi l es de mexi canos con su Mxi co Ant e Di os.

El cl er o ver en al gn moment o especi f i co ext i ngui do su
pat r i moni o al per der l a guer r a con l os l i ber al es, per o con l a
muer t e de J ur ez ent r ar en escena Ler do de Tej ada, qui en ser
der r ocado, por ser una amenaza en cont r a de l os i nt er eses del
cl er o, por un gol pe de est ado por Por f i r i o D az con qui en al
pr i nci pi o ver su suer t e, per o post er i or ment e l e encont r ar an el
modo haci endo el pact o nar r ado al i ni ci o del l i br o, No se pod a
der ogar l a car t a magna, por que pod a est al l ar ot r a guer r a, per o
con un gui o de oj o se acor d que no se apl i car a en l a pr ct i ca
y as el cl er o podr a r ecuper ar sus pr opi edades por medi o de
mecani smos l egal es que no i mpedi r an l a t enenci a ni l a
adqui si ci n de bi enes, ent r e ot r os negoci os ms par a vol ver a
hacer cr ecer el pat r i moni o del seor .

Est e per sonaj e que se et er ni zar s en el poder pr ot egi do y
pr omovi do por l os pr i vi l egi os cl er i cal es, t odo l o ganado y
consegui do por aquel l os hombr es i l ust r es se f ue por l os suel os.
Al f i nal si gue si endo i nf al i bl e el bi nomi o cl er o t i r ano, el
pa s est ar condenado i r r emedi abl ement e por un r epr esent ant e de
Di os ant e Mxi co.

Bi bl i ogr af a

Mar t n Mor eno, Fr anci sco. MXI CO ANTE DI OS. Edi t . Al f aguar a,
Mxi co, 2006. 0

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