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Aproximacin al anlisis de datos cualitativos

Eduardo Escalante Gmez Mara de los ngeles Pramo


Compiladores

Aproximacin al anlisis de
datos cualitativos
Aplicacin en la prctica investigativa

Escalante Gmez, Eduardo y Pramo, Mara de los ngeles (Comp.)


Aproximacin al anlisis de datos cualitativos: aplicacin en la prctiva
investigativa. 1a ed. Mendoza : Universidad del Aconcagua, 2011.
396 p. ; 21x16 cm.
ISBN 9789871511242
1.

I. Ttulo

CDD

Diagramacin y diseo de tapa: Arq. Gustavo Cadile.

Copyright by Editorial de la Universidad del Aconcagua


Catamarca 147 (M5500CKC) Mendoza
Telfono (0261) 5201681
Correo electrnico: editorial@uda.edu.ar
Queda hecho el depsito que marca la ley 11723.
Impreso en Argentina

Primera edicin: abril de 2011


ISBN: 9789871511242

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la informacin ni transmitir ninguna parte de esta publicacin, cualquiera sea el medio empleado
electrnico, mecnico, fotocopia, grabacin, etc. , sin el permiso previo de los titulares de los derechos
de propiedad intelectual.

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

ndice

ndice .............................................................................................................. 5
Autores ........................................................................................................... 9
Estructura del libro ....................................................................................... 27
Mara de los ngeles Pramo - Eduardo Escalante Gmez

Introduccin ................................................................................................. 29
Eduardo Escalante Gmez

Tomo I
Captulo 1
Algunos problemas en torno a la investigacion cualitativa .......................... 55
Roberto Agustn Follari

Captulo 2
Metodologa Cualitativa?: cuestiones de
epistemologa y metodologa........................................................................ 81
Eduardo Escalante Gmez - Jernimo Oliva

-5-

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Captulo 3
Metodologa y mtodos .............................................................................. 111
Eduardo Escalante Gmez .......................................................................................... 111

Captulo 4
Grounded Theory (teora fundamentada) y la investigacin en
psicologa criminolgica............................................................................. 139
Eduardo Escalante Gmez .......................................................................................... 139

Captulo 5
Dar la palabra en la bsqueda de la densidad, significado y expresin
de los fenmenos humanos. Escribiendo la descripcin total y
observando los mrgenes ............................................................................ 171
Eduardo Escalante Gmez - Mara de los ngeles Pramo - Jernimo Oliva

Captulo 6
Introduccin al anlisis de informacin textual en busca del sentido......... 191
Eduardo Escalante Gmez

Captulo 7
El anlisis de los datos en la investigacin cualitativa ............................... 219
Eduardo Escalante Gmez - Mara de los ngeles Pramo

Captulo 8
Anlisis de narrativas Tipo de Anlisis ................................................... 267
Eduardo Escalante Gmez

Captulo 9
La interpretacin ......................................................................................... 289
Eduardo Escalante Gmez Elodia Elizabeth Granados

Aproximacin al anlisis de datos cualitativos ........................................... 399

-6-

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Captulo 10
Aplicacin de un mtodo de investigacin sistemtica al discurso de
pacientes que se autoinfligen cortes en piel. Contraste entre los
diferentes resultados obtenidos .................................................................. 319
Delia Scilletta

Tomo II

ndice .......................................................................................................... 401


Captulo 11
Redes de palabras en discursos de asuncin de la
Presidencia de la Nacin ............................................................................ 407
Sebastin Plut

Captulo 12
La investigacin hermenutica: criterios de anlisis .................................. 475
Eduardo Escalante Gmez

Captulo 13
El anlisis de contingencia y correspondencias aplicado en
investigaciones psicolgicas....................................................................... 499
Mara de los ngeles Pramo - Eduardo Escalante Gmez

Captulo 14
Modalidades discursivas en la escritura acadmicocientfica .................. 535
Iris Viviana Bosio

Captulo 15
Bases para una real integracin metodolgica cuantitativocualitativo
en la investigacin psicolgica ................................................................... 559
Nstor Roselli

-7-

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Captulo 16
Del anlisis textual al anlisis multidimensional ........................................ 585
Eduardo Escalante Gmez

Captulo 17
Tres debates sobre la metodologa del anlisis de redes sociales ............... 601
Alejandro Paredes

Captulo 18
Las redes semnticas: tcnica de anlisis cualitativo de datos ................... 625
Elodia Elisabeth Granados - Eduardo Escalante Gmez

Captulo 19
Anlisis Cualitativo en Tropes ................................................................... 655
Eduardo Escalante Gmez - Jernimo Oliva Fabiana Mara Bhm Carrer - Elodia Elizabeth Granados

Captulo 20
El uso de XLSTATPro para el anlisis del discurso mediante el
anlisis de correspondencias ....................................................................... 681
Eduardo Escalante Gmez

Captulo 21
La metasntesis y la elaboracin de proyectos de investigacin
cualitativa ................................................................................................... 701
Eduardo Escalante Gmez

Anexo I
TextSTAT 2.8: Anlisis de textos .............................................................. 717
Eduardo Escalante Gmez - Mara de los ngeles Pramo

Anexo II
Introduccin al programa Atlas.ti ............................................................... 737
Fabiana Mara Bhm Carrer

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Autores

Nstor Daniel Roselli


Ttulo de grado:
Psiclogo. Universidad Nacional de Rosario. Rosario.
Argentina (1968).
Licenci en Psychologie. Universit de Louvain. Louvain.
Blgica (1970).
Ttulo de posgrado:
Docteur en Psychologie. Universit de Louvain. Louvain.
Blgica (1977).
Especializacin en Experimentele Sociale Psychologie.
Universiteit te Leuven. Leuven. Blgica (1978).
Filiacin:
Investigador Principal del Consejo Nacional
Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET).
-9-

de

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Profesor Titular Ordinario de Metodologa de la


Investigacin, Facultad de Cs. de la Educacin, Universidad
Nacional de Entre Ros.
Lneas de investigacin:
Psicologa de la Educacin. Psicologa Social. Metodologa
de la Investigacin.
ltimas tres publicaciones ms relevantes:
Roselli N. Intervenciones en contextos educativos
microsociales para el desarrollo de la colaboracin
sociocognitiva. Revista electrnica FUNLAM, Medelln,
N18, 2009.
Roselli N. La interaccin sociocognitiva expertoaprendiz
en situacin instruccional presencial y de mediacin
informtica tipo chat. En Richard C. y Morenos (eds.):
Investigacin en Ciencias del Comportamiento: Avances
Iberoamericanos. Buenos Aires: AACCCONICET, 2009.
Roselli N. Comparacin experimental de tres modalidades
instruccionales mediadas informticamente en la forma
chat. Revista de Investigaciones Educativas, Univ. de
Murcia, en prensa.

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Delia Scilletta
Ttulo de grado:
Licenciada en Psicologa. Universidad de Buenos Aires.
Argentina (1985).
Ttulo de Posgrado:
Posgrado Maestra en Problemas y Patologas del
Desvalimiento. Universidad de Ciencias Empresariales y
Sociales (UCES). Argentina (Tesis en curso).
Doctoranda en Psicologa. Universidad de Ciencias
Empresariales y Sociales. (UCES). Argentina.
Filiacin:
Profesora de las Ctedras de Teora del Desvalimiento II y
Abordaje Psicosocial del Desvalimiento en las Instituciones
de la Maestra en Problemas y Patologas del Desvalimiento
(UCES). Argentina.
Lneas de Investigacin:
Psicologa Clnica. Violencia autoinfligida.
ltimas tres publicaciones ms relevantes:
(2009) Autolesiones mediante cortes reiterados en piel
Revista Subjetividad y Procesos Cognitivos N 13 (UCES).
- 11 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Maldavsky, D.; Rembado, J. M.; Scilletta, D. (2009) La


violencia autoinfligida y sus antecedentes con el algoritmo
David Liberman (ADL) Revista Actualidad Psicolgica.
Ao XXXIV. N 380.
Maldavsky, D.; Roitman, C.; Alvarez, L.; Rembado, J.M.;
Plut, S.; Scilletta, D.; Tate de Stanley, C. (2009) Dos
pruebas de confiabilidad interjueces y una descripcin de
los procedimientos del algoritmo David Liberman (ADL)
para el anlisis de relatos. Revista SUMMA Psicolgica
(UST) Universidad Santo Toms de Chile. Santiago de
Chile

Roberto Agustn Follari


Ttulo de grado:
Licenciado en Psicologa, Univ. Nacional de San Luis
(1976)
Ttulo de Posgrado:
Doctor en Psicologa, Univ. Nacional de San Luis (1995)
Filiacin:
Profesor titular de Epistemologa de las Cs. Sociales, Fac.
de Cs. Polticas y Sociales, Univ. Nacional de Cuyo.
- 12 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Lneas de Investigacin:
Epistemologa aplicada a ciencias sociales (cs. de la
educacin y cs. de la comunicacin, especialmente)
Crtica de discursos tericos en cs. sociales (singularmente,
la deconstruccin y los estudios culturales)
ltimas tres publicaciones ms relevantes:
Follari, R.: Teoras dbiles (para una crtica de la
deconstruccin y de los estudios culturales), Homo Sapiens,
Rosario, 2002
Follari, R.: La selva acadmica (los silenciados laberintos
de los intelectuales en la universidad), Homo Sapiens,
Rosario, 2008
Follari, R.: La alternativa neopopulista (el reto
latinoamericano al republicanismo liberal), Homo Sapiens,
Rosario, 2010.

Sebastin Plut
Ttulo de grado:
Licenciado en Psicologa. Universidad de Buenos Aires.
Argentina (1988).

- 13 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Ttulo de Posgrado:
Doctor en Psicologa. Universidad
Empresariales y Sociales (2005).

de

Ciencias

Filiacin:
Profesor Titular de las Ctedras de Ciencias Sociales y
Economa Aplicadas a la Problemtica del Desvalimiento
(Maestra en Problemas y Patologas del Desvalimiento) y
del Taller de Tesis (Doctorado en Psicologa). Universidad
de Ciencias Empresariales y Sociales.
Lneas de Investigacin:
Psicologa Clnica y Psicologa Social.
ltimas tres publicaciones ms relevantes:
(2010) Sobre la epistemologa del psicoanlisis marxista.
Una investigacin conceptual, en Revista Subjetividad y
procesos cognitivos, Vol. 14, N 1, UCES.
(2010) El resto que piensa. Variaciones sobre lo
institucional, Revista Argentina de Psicologa, N 48,
APBA.
(2010) Se me dizes que vais a Cracovia, Psicanlise,
Revista da Sociedade Brasileira de Psicanlise de Porto
Alegre, Vol. 12, N 1.

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Mara de los ngeles Pramo


Ttulo de grado:
Licenciada en Psicologa. Universidad del Aconcagua.
Mendoza. Argentina (1998).
Ttulo de posgrado:
Posgrado Teora y Tcnica de Psicoterapias Psicoanalticas.
Centro de Estudios en Psicoterapias de Buenos Aires.
Argentina (2001).
Doctora en Psicologa Clnica y de la Salud. Universidad de
Salamanca. Espaa (2008).
Filiacin:
Profesora de las Ctedras de Metodologa de la
Investigacin I, Metodologa de la Investigacin II y Taller
de Tesina de la Facultad de Psicologa de la Universidad del
Aconcagua. Mendoza. Argentina.
Investigadora del Instituto de Investigaciones de la
Universidad del Aconcagua. Mendoza. Argentina.
Lneas de Investigacin:
Psicologa Clnica y de la Salud. Psicologa del Desarrollo.
Psicologa de la Personalidad.

- 15 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

ltimas tres publicaciones ms relevantes:


Pramo, M. A.; Straniero, C.; Leiden Hadid, I. y Fachinelli,
C. (2006). Qu piensan los adolescentes sobre la vida y la
muerte? Anlisis de contenido de grupos de discusin de
adolescentes en riesgo suicida. Revista de Psicopatologa y
Salud Mental del Nio y del Adolescente. Monogrfico 7,
4553.
Pramo Raimondo, M. A. (2009). Adolescencia y
psicoterapia: Anlisis de significados a travs de grupos de
discusin. Salamanca, Espaa: Ediciones Universidad de
Salamanca.
Garca, C. S.; Straniero, C. M.; Pramo, M. A. y Rivas, S.
(2009). Rasgos de Personalidad y Bienestar Psicolgico en
estudiantes universitarios. Actas del III Encuentro Nacional
de Intercambio Cientfico de Psicologa de Universidades
de Gestin Privada (UVAPSICRUP). Universidad
Catlica de Santa Fe, 8796.

Hctor Alejandro Paredes


Ttulo de Grado:
Licenciado en Sociologa. (Universidad Nacional de Cuyo,
Mendoza. 2000)

- 16 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Ttulo de Posgrado:
Doctor en Historia. (Universidad Nacional de La Plata, La
PlataBuenos Aires. 2007)
Estancias posdoctorales:
Instituto Ibero Americano de Berln, Alemania (2008)
Consejo Mundial de Iglesias, Ginebra, Suiza (2007)
Laboratorio de Redes Personales y Comunitarias, Fac. de
Psicologa Universidad de Sevilla, Espaa (2007)
Filiacin:
Profesor de la Ctedra de Metodologa de la Investigacin,
Facultad de Psicologa de la Universidad del Aconcagua.
Mendoza. Argentina.
Profesor de la Ctedra de Historia Social Argentina II,
Facultad de ciencias Politicas y Sociales Universidad
Nacional de Cuyo. Mendoza.
Investigador Asistente de CONICET, INCIHUSA, CCT
Mendoza, Argentina.
Lneas de Investigacin:
Anlisis
de
Redes
sociales
polticoreligiosas
latinoamericanas. Anlisis de redes sociales personales y
resiliencia.

- 17 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Libros publicados:
Paredes, Alejandro (2008) Mauricio Amlcar Lpez.
Biografa y escritos sobre las revoluciones en Amrica
Latina, Qellqasqa, Mendoza
Paredes, Alejandro (2006) El robo y los ladrones
adolescentes. Diversas miradas antropolgicas y
sociolgicas sobre sus dimensiones, UDA, Mendoza
ltimas tres publicaciones ms relevantes:
(2008) Paredes, Alejandro Pensar al exilio, el refugio y el
santuario a partir de los escritos de grupos ecumnicos que
asistieron a exiliados chilenos en MendozaArgentina
Revista de Historia y Geografa N 22/2008, Santiago de
Chile. p.183 208, ISSN 07168985.
(2007) Paredes, Alejandro. Santiago de Chile y Mendoza,
Argentina: La red social que apoy a exiliados chilenos
(19731976), Redes revista hispana para el anlisis de
redes sociales, Universitat Autnoma de Barcelona Red
Iris, Barcelona, Espaa, ISSN 15790185
(2007) Paredes, Alejandro. Exilio, militancia y sociedad de
consumo en las cartas de exiliados chilenos en Mendoza
(Argentina) y en los pases centrales, Ixquic Revista
Hispnica Internacional de Anlisis Literario y Cultural,
Universidad de Otago, Dunedin, Nueva Zelanda. n.8 p.27
44

- 18 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Eduardo Escalante Gmez


Ttulo de Grado:
Licenciado en Lingstica y Literatura, Universidad de
Chile, Chile (1967)
Ttulo de Posgrado:
Magister en Ciencias Sociales. Universidad de Gales, Gran
Bretaa (1980)
Filiacin:
Director Instituto de Investigaciones, Facultad de Psicologa
Universidad del Aconcagua. Mendoza. Argentina.
Profesor de las Ctedras de Metodologa de la Investigacin
y Taller de Tesis de la Maestra en Criminologa. Facultad
de Psicologa de la Universidad del Aconcagua. Mendoza.
Argentina.
Investigador del Centro de Investigaciones
Universidad del Aconcagua. Mendoza. Argentina.

de

la

Lneas de Investigacin:
Anlisis multivariados en Psicologa y Ciencias Sociales.
Psicologa Educacional y Psicologa Organizacional.

- 19 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

ltimas tres publicaciones ms relevantes:


Escalante Gmez, Eduardo (2010). Valores en estudiantes
universitarios. Una investigacin hemenutica (criterios de
anlisis). Revista LIBERABIT: Lima (Per) 16(1): 111.
Escalante Gmez, Eduardo (2010). Un anlisis descriptivo
y fenomenolgico de problemas en la elaboracin de tesis
de maestra. Reencuentro, Nm. 57, abrilsin mes, 2010,
pp. 3847. Universidad Autnoma Metropolitana
Xochimilco. Mxico.
Escalante Gmez, Eduardo (2010). Una nota metodolgica
sobre los anlisis cualitativos. El anlisis de las frecuencias
y coocurrencias. Theoria, Vol. 18, Nm. 1, 2009, pp. 57
67 Universidad del Bo Bo. Chile.
Libros publicados:
El autor ha publicado diez libros. Algunos de ellos son:
Indagaciones Cotidianas (2010); Investigacin y anlisis
estadsticos de datos en SPSS, en coautora con Alberto
Caro Marn (2006); Atrapando la Visin (2005); Mentes
Nmades (203)

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Jernimo Oliva
Ttulo de Grado:
Licenciado en Sociologa. Universidad Nacional de Cuyo.
Mendoza. Argentina (2002).
Ttulo de Posgrado:
Magister en Gestin de la Ciencia, la Tecnologa y la
Innovacin, Universidad Nacional General Sarmiento, 18
102009. Evaluacin de tesis: sobresaliente. Diploma en
trmite.
Filiacin:
Profesor de la Ctedra de Informtica; Animacin
Sociocultural. Carrera de Niez, Adolescencia y Familia.
Facultad de Psicologa de la Universidad del Aconcagua.
Mendoza. Argentina.

Iris Viviana Bosio


Ttulo de Grado:
Licenciada en Letras.Facultad de Filosofa y Letras,
Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina, 1996.

- 21 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Profesora de Enseanza Media y Superior en Letras.


Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de
Cuyo, Mendoza, Argentina, 2001.
Ttulo de Posgrado:
Magster en Lingstica Aplicada a la Enseanza de
Lenguas (Facultad de Filosofa y Letras, Universidad
Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina, 2007)
Filiacin:
Profesora titular de las Ctedras Comunicacin Lingstica
III, Seminario y Teora de la Interpretacin de la Escuela
Superior de Lenguas Extranjeras (ESLE), Universidad del
Aconcagua, Mendoza, Argentina.
Directora del Instituto de Investigaciones de la Escuela
Superior de Lenguas Extranjeras (ESLE), Universidad del
Aconcagua, Mendoza, Argentina.
Profesora jefa de trabajos prcticos de la Ctedra
Psicolingstica, Facultad de Filosofa y Letras,
Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina.
Investigadora categorizada (Programa de Incentivos,
Secretara de Ciencia y Tcnica, Ministerio de Educacin
de la Nacin) del Instituto de Lingstica, Facultad de
Filosofa y Letras, Universidad Nacional de Cuyo,
Mendoza, Argentina.

- 22 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Lneas de Investigacin:
Procesos cognitivos de produccin y comprensin de textos
especializados.
Discurso de divulgacin cientfica de Anlisis Sensorial de
Vinos (ASV).
Enseanza, aprendizaje y evaluacin de Espaol como
Lengua Segunda y Extranjera (ELSE).
ltimas tres publicaciones ms relevantes:
Bosio, I. y Cubo de Severino, L. (2010). Patrones de
ordenamiento cognitivo en el Anlisis Sensorial de Vinos
(ASV). Revista de Estudios Avanzados, vol. 14. Santiago de
Chile, Universidad de Santiago de Chile. ISSN 07185022
(en prensa).
Bosio, I. (2008). El modelo contextual didctico en el
discurso divulgativo de Anlisis Sensorial de los Vinos
(ASV) en soporte web. Discurso & Sociedad (Teun van
Dijk, ed.), 2 (3), 445474. ISSN 18874606. Disponible en
http://dissoc.org/ediciones/v02n03/DS2%283%29Bosio.pdf
Bosio, I. (2007). El impacto de los procedimientos locales
en la didacticidad del discurso divulgativo. RASAL
Lingstica, 2007 1/2, 103125. ISSN 03278794

- 23 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Elodia Elisabeth Granados


Ttulo de Grado:
Licenciada en Psicologa. Universidad del Aconcagua.
Mendoza. Argentina (1993).
Ttulo de Posgrado:
Postgrado: Clnica Lacaniana. Facultad de Psicologa de la
Universidad Nacional de Crdoba, Duracin 2 aos. junio
2004.
Postgrado: Lo Real en la Clnica Lacaniana. Facultad de
Psicologa. Universidad Nacional de Crdoba, Duracin 2
aos. Febrero 2006.
Maestrando: Maestra en Psicoanlisis. Facultad de
Psicologa. Universidad del Aconcagua. 20072008
Filiacin:
Profesora Adjunta a Cargo. Ctedra de Metodologa de la
Investigacin II. Facultad de Psicologa. Universidad del
Aconcagua. Mendoza. Argentina.
Investigadora del Instituto de Investigaciones. Facultad de
Psicologa. Universidad del Aconcagua. Mendoza.
Argentina.

- 24 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Lneas de Investigacin:
Psicologa de
Psicoanlisis.

la

Salud,

Psicologa

Educacin,

ltimas tres publicaciones ms relevantes:


Lombardo L., Marcucci G., Frascali P., Granados E., Porta
A., Fachinelli C., Carena J. (2002) Rasgos de Personalidad
en enfermos adultos con diabetes mellitus a travs del Mips.
Diferencias de Gnero. Revista Argentina de Medicina.
Granados Elodia E. (2004). El goce en la histeria.
Secretaria de Investigacin y Postgrado. Facultad de
Psicologa. Universidad Nacional de Crdoba. Serie lo real
en la clnica lacaniana. Tomo: 1, 9598.
Granados Elodia E, Escalante Eduardo (2010) Estilos de
personalidad y adherencias al tratamiento en pacientes con
diabetes. Revista Liberabit en prensa

Fabiana Mara Bhm Carrer


Ttulo de Grado:
Licenciada Sociologa. Universidad Nacional de Cuyo.
Mendoza. Argentina (2008).

- 25 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Ttulo de Posgrado:
Maestra en Criminologa. Universidad del Aconcagua.
Mendoza. Argentina. (Cursando ltimo ao) 2010.
Filiacin:
Jefa de Trabajos Prcticos Materia: Victimologa y
estrategias de prevencin Licenciatura de niez
adolescencia y familia. Facultad de Psicologa de la
Universidad del Aconcagua. Mendoza. Argentina.
Docente Adscripta a la Ctedra Metodologas de la
investigacin social Licenciatura en Comunicacin Social.
Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, U.N.C.
Miembro de Proyectos y Programas de Investigacin de la
Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la Universidad
Nacional de Cuyo. Mendoza, Argentina. Ao 2005 a la
fecha.
Lneas de Investigacin:
Criminologa.
Problemtica de Gnero.

- 26 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Estructura del libro

La perspectiva investigativa desde lo cualitativo no es algo


nuevo, hay un camino recorrido de bsqueda y rigor, no obstante, se debe
admitir que por aos fue relegada por los mtodos cualitativos y an debe
enfrentar la postura de diversas revistas cientficas que solamente aceptan
estudios cuantitativos, principalmente paramtricos.
El punto de partida de este texto ha sido la necesidad de reunir,
desde la perspectiva de la investigacin cualitativa, diferentes aspectos
tericos y metodolgicos, que permitan una reflexin y aplicacin
consciente y pertinente en la prctica investigativa de las Ciencias Sociales.
Cuando el investigador cualitativo inicia su trabajo, toma una
actitud diferente al investigador cuantitativo desde el comienzo del mismo.
No debe olvidar que al elegir este camino, todos los conocimientos y
estrategias de las que dispone, estn al servicio de un plan de accin
ntimamente ligados a los objetivos y caractersticas de la investigacin,
dentro de un campo conceptual y decisional coherente con el paradigma
cualitativo. Esto es lo que se ha pretendido reflejar en los diferentes
volmenes.

- 27 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

El tomo I introduce ciertos aspectos tericos relacionados con


la perspectiva cualitativa, sus fundamentos epistemolgicos, su metodologa
y mtodos, as como las temticas del anlisis de datos cualitativos y su
interpretacin.
El tomo II incluye algunas investigaciones especficas
abordadas desde la perspectiva cualitativa. Adems, se exponen algunas
tcnicas que pueden aplicarse a los datos cualitativos, por ejemplo, las redes
semnticas, y tambin algunos programas computacionales para el
tratamiento de datos textuales, como el Tropes, XLSTATPro y TextSTAT.
Deseamos que este libro, utilizado por investigadores guiados
por problemticas investigativas y objetivos claros y concretos de
investigacin, constituya una herramienta de anlisis y mtodo til para el
anlisis de datos cualitativos en el campo de las Ciencias Sociales.

Mara de los ngeles Pramo


Eduardo Escalante Gmez

- 28 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Introduccin

Eduardo Escalante Gmez

El investigador cualitativo inicia su trabajo adoptando una


determinada perspectiva terica que implica su comprensin del investigador
de que lo que significa estar en el mundo y cmo uno conoce. En orden a
permitir que el lector pueda juzgar la bondad o validez de las conclusiones
que emergen de un estudio, es importante desde la partida clarificar la
perspectiva terica en la que se enmarca. La conceptualizacin que haga el
investigador tendr una influencia importante en los mtodos de
investigacin seleccionados. A modo de ejemplo, los mtodos elegidos
necesitan ser consistentes con las finalidades de la fenomenologa si es la
perspectiva que se adopta. Se observa en algunas investigaciones que se hace
referencia a una metodologa cualitativa pero no se indica la perspectiva
terica desde la que se define y adems no se especifica el mtodo
correspondiente tanto a la perspectiva terica como a la metodolgica.
Resulta insuficiente declarar que se ha usado una metodologa cualitativa.

- 29 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

El investigador cualitativo distingue entre la perspectiva


emprico/analtica que conciben las Ciencias Sociales como Ciencias
Explicativas, y la perspectiva FenomenolgicoHermenutica que concibe
las Ciencias Sociales como Ciencias Comprensivas e Interpretativas, y el
Enfoque Crtico que concibe a las Ciencias Sociales como emancipadoras.
El investigador cualitativo trabaja con distintos tipos de
informacin, aunque gran parte de su trabajo lo realiza con diferentes tipos
de textos, esto es, documentos que fijan la transitoriedad del habla. Se
registran las verbalizaciones o las narrativas de los sujetos. Lo importante al
momento de emprender el proceso investigativo es definir la perspectiva
epistemolgica, la metodologa que se adoptar para en seguida proceder a
emplear un determinado mtodo investigativo. El investigador debera evitar
tomar conceptos sofisticados que pudieren ser contradictorios con la
perspectiva terica adoptada.
Una vez que el investigador ha decidido su enfoque
metodolgico selecciona el mtodo, por ejemplo, el mtodo fenomenolgico
a emplear (descriptivo/hermenutico) de modo de proceder al trabajo
especfico con los textos de que se dispone.
El vnculo de los temas filosficos ms abstractos con las
prcticas investigativas no intenta buscar la relativa superioridad de una
determinada metodologa. La nocin de pertinencia de un mtodo en
particular bien pudiere ser lo que importa. Es necesario sealar que no
necesariamente se observa en los estudios de diferentes autores una
relacin1:1 entre la metodologa y la tcnica en sus prcticas investigativas.

- 30 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Resueltas las temticas anteriores, el investigador cualitativo


puede optar por diferentes tipos de tcnicas1 y modalidades de anlisis del
discurso o del corpus textual. Puede interesarse en un anlisis temtico
(presencia de conceptos o estructura textuales), un anlisis semntico
(definir determinada estructura significativa y por ende de relaciones e
identificar las ocurrencias asociadas a esta estructura), o un anlisis de red
(estudio de la copresencia de elementos pareados, sus proximidades o
distancias).
Otra manera de pensar lo aludido en el prrafo anterior, es
aproximarse a los textos para identificar de qu se habla (perspectiva
lexical); en seguida, se puede abordar cmo se habla (perspectiva
lingstica); se puede continuar con el estudio sobre cmo representar un
pensamiento (perspectiva cognitiva); y finalmente explorar y analizar cmo
interpretar el contenido (perspectiva temtica). Cada una de estas
perspectivas presenta aspectos tericos y metodolgicos especficos.

1. El anlisis a elegir
El anlisis del corpus textual conecta el lenguaje y el contexto
social, e incluye las situaciones en que se produce. El anlisis de un texto
1

Se puede elegir tcnicas de anlisis lgico-semnticas: se resumen, definen categoras y se


verifica la validez de argumentos y conclusiones; tcnicas lgico-formales: identifican el
estilo, vocabulario, retrica que usa el emisor, pero concentrndose explcitamente en los
componentes semnticos; tcnicas semnticas-estructurales: intentan develar el
significado implcito o latente identificando pistas que subyacen en lo manifiesto; o
realizar combinaciones de ellas. Cuando se tienen muestras grandes de textos, las dos
primeras son las ms tiles dado los anlisis cuantitativos que se pueden realizar; en
cambio cuando se requiere un anlisis cualitativamente ms intensivo y se tiene muestras
ms pequeas, se recurre a las terceras.
- 31 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

demanda bastante creatividad y el perfil del investigador constituye una


variable importante (claridad epistemolgica, disciplina de origen,
referencial terico, competencias, comunidad cientfica). Hay tres
procesos, que se identifican en la literatura, y que seran comunes a todos los
investigadores:
la eleccin metodolgica,
la construccin del corpus, y
el anlisis estadstico.

Tabla 1: Factores posibles para la eleccin del anlisis textual.


Anlisis Lexical
Lexicales

Anlisis
Lingstico

Anlisis
Cognitivo

Anlisis Temtico

Marco
metodolgico

exploratorio
exploratorio
Modelo de hiptesis

exploratorio

exploratorio
Modelo de hiptesis

Eje temporal

instantneo
longitudinal

instantneo

instantneo

instantneo
longitudinal

Objeto de
anlisis

un grupo

un individuo

una situacin
situacin

un proyecto

Tamao del
corpus

importante

limitado

limitado

importante

Homogeneidad
del Corpus

dbil

fuerte

fuerte

dbil

Estructuracin
del lenguaje

dbil

dbil

Momento del
anlisis
estadstico

descubrir exantes
controlar expost

exantes

fuerte
expost

expost

Indudablemente que el punto de partida del investigador es por


una parte, la definicin de una perspectiva terica y metodolgica, la
seleccin del mtodo especfico, y seguidamente la elaboracin de un plan
de exploracin, y posiblemente la validacin de hiptesis, para lo cual se
- 32 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

requiere explicitar el conjunto de interrogantes y reglas metodolgicas que


se aplicarn.

1.1. Tipo de anlisis en relacin a la metodologa


Algunas interrogantes comunes que enfrenta el investigador
son: investigacin exploratoria o modelo de hiptesis? corte instantneo o
anlisis longitudinal? implicacin del investigador en las entrevistas,
observaciones... o anlisis distante de las prcticas a travs de textos y
discursos oficiales, encuestas? Cualquiera sea la eleccin que se adopte, lo
que se exige es que se justifique el proceso a realizar a la luz de las
interrogantes o hiptesis que se haya elaborado.
Los anlisis lxicos se puede decir que se adaptan a la
investigacin exploratoria conducida sin un a priori dado y que no exigen
supuestos sobre el contenido del texto, pero s sobre el cruce de variables de
identificacin (edad, categora social, escolaridad,) con las especificidades
lxicas, esto es, la idea es la determinacin del contenido por su contexto.
Algunos autores clasifican este tipo de anlisis como tcnica de anlisis
temtico.
Cualquiera sea la aproximacin que se haga, este tipo de
investigacin de, por ejemplo, listas de frecuencias, resulta til a la
investigacin basada en hiptesis. A continuacin, se incluye un segmento
de una tabla resultante de un anlisis lxico. El corpus textual corresponde a
entrevistas a administradores de proyectos. Este tipo de anlisis se puede

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

realizar en programas computacionales como Yoshikoder2, alternativamente


se puede usar el programa TextStat 2.8 (ambos programas son gratuitos).
Se atribuye a cada palabra un valor de frecuencia, segn el
nmero de ocurrencias en el corpus textual. En esto se basa el anlisis
lexical. Este tipo de informacin permite que el investigador pueda, por
ejemplo, analizar las unidades de contexto y/o las relaciones de oposicin
(por ejemplo, a travs del anlisis de correspondencias). En cuanto tal, este
tipo de anlisis permitir que el investigador pueda realizar procesos de
identificacin y clasificacin temtica y crear un lenguaje de clasificacin
(un denominado Tesauro). Precisamente, diferentes programas
computacionales como Yoshikoder, Hamlet II, MaxQda, Atlas.ti, entre otros,
descansan en la definicin previa de un diccionario que crea el investigador
y en el cual define los trminos que formarn parte del anlisis (incluidos los
sinnimos). A partir del diccionario se realizan diversos tipos de anlisis
posibles: cualitativos y cuantitativos. Por lo tanto, la calidad del diccionario
es fundamental.
El investigador podr identificar las palabras con mayor
frecuencia y las de menor frecuencia, formndose una imagen del repertorio
lxico. Seguidamente, deber someter esta informacin a un anlisis del
contexto del uso de los trminos, esto porque los cambios de significacin
pueden deberse al contexto en que aparece el trmino.

Tabla 2: Segmento de muestra palabras y ocurrencias de una entrevista.


(Tota del corpus: 4879 ocurrencias para 212 formas retenidas).
Formas retenidas

ocurrencias

Formas retenidas

ocurrencias

accin

17

demanda

actividad

47

dificultad

34

El programa se puede obtener en el siguiente sitio: http://www.yoshikoder.org/


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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Actor (del proyecto)

14

discusin, dilogo

Acuerdos (compromisos)

15

duda, incertidumbre

21
8

Adaptacin, adaptar

12

mtodo

51

ambicin

misin

analizar

19

modelo econmico

31

aprendizaje

53

motivacin(es)

19

competencias

31

negociacin

10

comportamiento

32

novedad tecnolgica

comunicacin (en el grupo)

14

objetivos

67

comunicacin (externa)

19

ocasin

conciencia

29

oportunidades

16

confianza

19

optimismo

gestin

16

organizacin

13

grupo

46

participacin

humanos (adj.)

31

percepcin

12

decisin

51

relaciones

25

El listado de la Tabla 2 permite identificar el tipo de referencias


de los sustantivos (trminos asociados a la gestin de proyectos), de los
verbos modalizantes (poder, querer), y verbos de valor pragmtico
(gestionar, ejecutar). El proceso de anlisis posterior permitir analizar los
contextos en que se usan estos trminos.

1.2. Tipo de anlisis en relacin al corpus


Algunos autores postulan que es importante tener presente la
calidad del corpus textual, la cual est ligada a su tamao, cantidad de
palabras, (argumento de corte positivista) y su legibilidad. La legibilidad se
refiere a la necesidad de abordar la ambigedad del corpus en trminos de

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

sus ocurrencias y la asignacin a una clase particular, de modo que no


existan errores de interpretacin.
Si las estrategias discursivas de los entrevistados son complejas,
entonces se realiza un anlisis lingstico o un anlisis temtico. El
investigador enfrenta diversas interrogantes respecto de la homogeneidad del
corpus: los enunciados se pueden considerar ligados a una cierta posicin
sociohistrica que los hara intercambiables? los narradores hablan en
nombre de una estructura (grupo, institucin) o se expresan en nombre
propio? existe una variedad de estilos: argumentativo, explicativos,
narrativos? La respuesta a este tipo de interrogantes orientar las
decisiones metodolgicas.

1.3. Anlisis estadstico?


El investigador enfrenta interrogantes tales como: clasificar el
texto, analizar determinados fragmentos, efectuar una sntesis, hacer un
inventario de temas? En un enfoque estadstico exante, algunos de los
procesos que guiarn la interpretacin pueden ser las hiptesis derivadas de
la estructura del corpus, esto ocurre, por ejemplo, cuando se implican
relaciones de sentido establecidas por el sujeto.
Se puede elegir un anlisis lxico y estadstico, esto es, un
inventario del corpus textual, calcular las frecuencias de ocurrencias de las
palabras, graficar diferentes nociones, elaboracin de clases. Todo esto se
considera como apoyo para una interpretacin. Un programa computacional
interesante para ejecutar este tipo de anlisis es Hamlet II que permite
analizar el corpus textual, segn un diccionario definido por el investigador,
- 36 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

usando tcnicas como el escalamiento multidimensional y anlisis de


cluster. Es una interesante manera de analizar los datos combinando
procedimientos cualitativos y cuantitativos.
El enfoque estadstico expost aborda el nivel extralingstico
y permite controlar las reglas de codificacin, pero sobre todo descubrir los
resultados contra intuitivos que pueden modificar las categoras que se
usaron al comienzo.

2. Anlisis lxico: describir como se habla


El anlisis lxico se basa en las proximidades entre las palabras
empleadas y la estadstica de frecuencia. Se pueden usar tablas de
contingencias, a las cuales se puede aplicar anlisis multidimensionales, por
ejemplo, anlisis de correspondencias que se puede realizar en SPSS , en
orden a identificar las clases, las categoras o las oposiciones. El anlisis que
se realiza no parte de una formulacin a priori sobre las categoras a
descubrir.

2.1. Anlisis lxico: identificacin de unidades y clasificacin


Despus de reducir el texto, estandarizarlo mediante
diccionarios, el primer paso es examinar las unidades de contexto que
contienen un cierto nmero de palabras que el anlisis detecta como
diferentes. El investigador identifica para cada clase encontrada, las palabras
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

y frases ms significativas, los segmentos repetidos, la concordancia de las


palabras ms caractersticas, las coocurrencias.

2.2. Una representacin de la realidad


Los anlisis lxicos metodolgicamente abordan las
ambigedades, y la necesidad de prestar atencin tanto al sentido como al
contrasentido y esto se realiza mediante los diccionarios de que se dispone o
elabora. Desde el punto de vista terico, en el anlisis lxico se considera
que el lenguaje representa la realidad o que la palabra refleja el pensamiento,
pero desde una mirada ms sociolgica y objetiva, postula que las
representaciones son aproximaciones de conocimiento, tales como
conceptos, enunciados, visiones del mundo; desde una perspectiva ms bien
psicolgica y cognitiva, las representaciones son ms bien calificativos de
modelizaciones contingentes para tratar una situacin (mitos, ideas,
pensamientos).
Un anlisis lxico considera el lenguaje como una articulacin
de estos dos niveles, (representaciones/conocimientos ms bien colectivos y
representaciones/ideas ms bien individuales), que permite representar sin
ambigedad una realidad.

- 38 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

3. Anlisis lingstico: describir como se habla


En este caso se intenta aprehender dos niveles del discurso,
tratando de mantener distante la subjetividad del codificador: se aborda la
categorizacin morfolgica y la sintaxis (por ejemplo, quin dice que), y
tambin la correspondencia semntica y la modalidad pragmtica (con qu
efectos?). El anlisis lingstico descansa en la idea de que existen
conexiones entre el sistema lingstico y el sistema cognitivo, y por ende se
explora la coherencia referencial (a lo que se refiere el texto: sustantivos,
signos lingsticos que refieren una realidad extra lingstica) y se explora el
contexto de la enunciacin (como se dice: los verbos, los adverbios, los
conectores que sirven para traducir la relacin entre hablante y la
situacin, su puntos de vista y sus juicios). A continuacin, se incluye un
ejemplo en el que se us el programa computacional Tropes.
En un estudio sobre las representaciones de los
sujetos sobre los proyectos de innovacin, se emple, los
escenarios preexistentes (diccionario de equivalencia
semnticas) en el programa Tropes y de los escenarios
especficos (construidos por el investigador), se pudo estudiar
los universos del corpus textual y analizar los sustantivos
(nombres comunes y nombres propios); se logr distinguir
necesidad, cliente, relaciones, motivaciones,
visin, misin, competencias, entre otros.

Tabla 3: Caractersticas estadsticas y de estilo de las entrevistas realizadas.


Riqueza de los textos
Ocurrencias totales (nmero de palabras)
Proposiciones (nmero de frases)

34040
2925

Ocurrencia retenidas (sustantivos nicamente)


% Ocurrencias retenidas

3220
15,5%

Categoras de palabras
Sustantivos

3560

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Sustantivos Porcentaje de sustantivos / ocurrencias totales

24,8%

Verbos

3350

Factivos, expresan accin (emprender, poner en prctica)


Estativos, expresan estados o nociones de posesin (ser, estar)
Declarativos, expresan una declaracin sobre un estado (decir,
creer)
Performativos, expresan un acto (prometer, exigir)

48%
32%
20%
0,1%

Adjetivos

921

Objetivos, indican la presencia o ausencia de la propiedad


Subjetivos, indican una apreciacin sobre algo o alguien
Numricos, miden un indicador

37%
30%
33%

Pronombre personales

2046

Yo, expresa el compromiso del autor


Nosotros, expresa la asociacin con los otros actores
Vosotros, expresa la alusin a los otros actores

47%
24%
0,6%

Estilo general y puesta en escena


Predominantemente narrativo,
seguido por el argumentativo

Estilo
Puesta en escena (accin dinmica, anclaje en lo real

Accin dinmico y algunos


rasgos no caractersticos
Con la ayuda de yo o por el
narrador.

Responsable (autora)

3.1. Anlisis lingstico: definicin de universos


Al usar Tropes, no solamente se capta la frase sino la
proposicin gramatical (sujeto, verbo, predicado) como una unidad. A cada
proposicin se le puede atribuir un puntaje calculado en funcin de los
temas, personajes, sucesos. La relacin entre la actividad cognitiva y sus
huellas en el discurso se justifica por la nocin de micro universo (Ghiglione
et. al., 1998).
Para cada palabra de una proposicin, los universos representan
el contexto y se construyen reagrupando los sustantivos principales del texto
- 40 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

(sustantivos comunes y sustantivos propios) mediante los escenarios


existentes (los diccionarios de los equivalentes semnticos) que, por ejemplo
propone Tropes, o que elabora el investigador en este mismo programa3.
Las relaciones entre universos puede indicar cules son los
universos que se encuentran ms frecuentemente al interior de una
proposicin, se puede distinguir los universos que aluden generalmente a una
posicin de actor (efectuar la accin) o en posicin de acto despus del verbo
(sufrir la accin).

3.2. Anlisis lingstico: intenciones (modalizaciones y


encadenamientos)
Comprender un texto significa por ejemplo identificar las
intenciones y stas se pueden observar mediante las relaciones de dos
proposiciones y los recursos de causalidad adyacentes, especficamente los
conectores. Los conectores y uniones (verbos, adverbios, conjunciones de
coordinacin y subordinacin) unen la parte de un texto a travs de las
nociones de condicin, causa, oposicin, comparacin, tiempo, lugar.
Permiten situar la accin, construir el razonamiento, enumerar los hechos o
las caractersticas.
Tambin se puede reagrupa las ocurrencias de palabras
(contenidas en un universo) con una probabilidad de repetirse de manera
importante en una parte del texto (al comienzo, al medio, o al final).

Un interesante ejemplo se construccin de escenarios es el creado por Piolat y Bannour


(2009).
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

El estilo general del corpus textual corresponde a la reparticin


de las frecuencias de aparicin de las categoras de palabras observadas en
l, en comparacin con las normas de produccin del lenguaje: estilo
argumentativo, narrativo, enunciativo o descriptivo. Las puestas en escena
pueden ser: dinmica, anclada en lo real, a cargo del narrador, con la ayuda
del yo.

3.3. Las modalizaciones


El enfoque lingstico se puede abordar en su extensin
(orientacin positivista) o en su intencin (orientacin constructivista) y
explorar los significados en cada fragmento de texto. En el estudio referido
ms arriba sobre la enseanza del derecho, el programa Tropes permiti
detectaron diferentes modalizaciones que estaban presentes en el corpus
textual. Por ejemplo, se identificaron modelizaciones de duda: (a lo mejor
nosotros necesitamos profesores), de negacin (el alumno no entiende
ni siquiera), de lugar (el problema que se ha presentado ac es si la tica
hay que ensearla en cada materia), entre otras.
Todo lo cual fue configurando un proceso de crtica
constructiva del estado de la enseanza del derecho a la luz de los cambios
que han ido introduciendo en el desarrollo curricular Entonces, desde el
punto de vista metodolgico, modalizar un corpus textual de manera
lingstica significa insertarlo en los contextos sociales, traduce la actividad
cognitiva. Los resultados del uso de la modalidad adverbial muestran
evidencias sobre la situacin de habla, su contexto, los roles que asumen los
hablantes y su subjetividad con respecto a lo dicho.

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

4. Anlisis del pensamiento: lo cognitivo


El investigador puede explorar las ideas y los lazos entre estas
ideas con el objetivo de realizar, por ejemplo, una representacin grfica de
las representaciones mentales de uno o varios sujetos en un momento dado,
lo cual se obtiene a partir de una representacin discursiva expresada en un
texto.
Se puede caracterizar las propiedades estructurales del corpus
textual, lo cual revela la organizacin del conocimiento de un sujeto, sin
considerar su contenido: nmero total de ideas, nmero de ideas aisladas,
nmero de relaciones, longitud de las cadenas de ideas, cadenas de
argumentacin, por ejemplo, el anlisis automtico de un cluster consiste
en identificar los grupos mutuamente excluyentes. La medida de la
importancia de un concepto se puede analizar mediante el nmero de los
factores relacionados directa o indirectamente.
Este tipo de procedimientos permiten clarificar una idea confusa
(estructuracin), pasar de lo tcito a lo explcito (formalizacin). El
investigador, a nivel terico, deber dilucidar su postura frente a la
interrogante: el pensamiento es primero y el lenguaje posterior?, en algunos
autores encontraramos repuestas negativas y en otros autores respuestas
positivas.
El autor o autores del corpus textual va desarrollando su
relato, va externalizando sus ideas, emociones, visiones a partir de las
preguntas del entrevistador. Se van poniendo en evidencia los
argumentativos propios al relato por medio de representaciones cognitivas
que se expresan, por ejemplo, en equivalencia e inclusiones, en estructuras
argumentativas.

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

En el corpus textual se pueden identificar los diferentes


elementos cognitivos desarrollados por el autor del corpus y que pueden ser
valoraciones,
evaluaciones,
juicios,
visiones,
representaciones,
representando su subjetividad con diferentes grados de abstraccin. El
investigador est en disposicin de separar lo fctico de lo cognitivo.
Una perspectiva de anlisis que resulta interesante es la
"hiptesis del ncleo central" (Abric, 1999)4 a partir de la cual se puede
afirmar que un corpus textual se organiza en torno de un ncleo central que
se distinguira de aquellos elementos de carcter perifrico. Dicho ncleo
estara formado por un conjunto reducido de elementos que determinaran su
organizacin y su significado. Existira entonces un doble sistema
complementario: el sistema central y el sistema perifrico.
El sistema central sera ms estable y resistente al cambio,
hecho que asegurara la continuidad y permanencia. Otra caracterstica de
este sistema sera su funcin consensual, en sentido que contendra los
elementos de base comunes y compartidos de un grupo.
Desde esta perspectiva, el sistema central sera condicionado
por la historia grupal y la memoria colectiva, y por ello sera poco sensible a
los elementos contextuales ms inmediatos. Desde esta perspectiva, dos
textos, dos representaciones son diferentes nicamente si sus ncleos
difieren y seran iguales en tanto los elementos centrales de una y otra no
varan, independientemente de que no coincidan sus elementos perifricos.
De este modo, puede afirmarse que los elementos perifricos son los que
permiten las variaciones individuales ligadas a la historia individual de los

Abric, J. C. (1999). Psychologie de la communication. Thories et mthodes. Paris: Armand


Colin.
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

sujetos, de tal manera que lo consensual de la representacin se refiere


nicamente a los elementos de su ncleo.
La teora del ncleo ha llegado a precisar dos funciones
fundamentales de los elementos del ncleo: "generadora" (los elementos
centrales otorgaran sentido a las otras cogniciones de la representacin) y
"organizadora" (las cogniciones centrales determinaran los lazos que unen
las cogniciones perifricas). Los elementos centrales tendran un mayor
nmero de conexiones que aquellos de carcter perifrico y seran ms
fcilmente evocables, pero tambin definiran la calidad de las conexiones
con los restantes elementos.
Para realizar el proceso anterior existiran diversos mtodos uno
de ellos es de Christian Guimelli y MichelLouis Rouquette5, denominado
esquemas cognitivos de base. Segn este enfoque el texto, por ejemplo, de
una entrevista puede contener informacin sobre la naturaleza de las
relaciones entre los elementos. El anlisis textual podra poner en evidencia
la naturaleza de estas relaciones, adems de confirmar las hiptesis de la
existencia de relaciones. El ECB permite identificar conectores u
"operadores de relacin" (tem inductor OPERADOR tem inducido).
El investigador puede identificar determinadas categoras, por
ejemplo, trabajo acadmico, y estudiar sus conectores identificando SI
(conectores de sinnimos/antnimos), CE (conectores de causa efecto), EJ
(conectores de ejemplos, AC (conectores de acciones, CU (conectores de
cualidad) y proceder a los anlisis estadsticos.
Se pueden distinguir diferentes tipos de conectores (condicin,
causa, finalidad, adicin, disyuncin, oposicin, comparacin, tiempo y

Guimelli C. & M. L. Rouquette (1992).


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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

lugar) que perfectamente permiten estudiar los operadores de equivalencia


(sinnimos), de oposicin (antnimos), de definicin; los operadores de
inclusin o exclusin: clase incluyente, clase inclusiva, clase coinclusiva;
los operadores que expresan una relacin todoparte, todo y parte, parte
parte: los operadores ligados a la accin; y los operadores ligados al juicio, a
la evaluacin: a A le corresponde B permanente, frecuente, ocasional,
normativo, evaluativo, causa de origen, efecto de consecuencia.

5. Anlisis temtico: interpretar un contenido


Las herramientas lexicales, lingsticas, de anlisis cognitivo,
proponen una manera de objetivacin, estandarizando la definicin de las
categoras, en cambio ahora el anlisis temtico es topdown y la
codificacin de las categoras depende del analista.
El anlisis consiste en leer un corpus, fragmento por fragmento,
para definir el contenido y las categoras pueden ser construidas y mejoradas
en el curso de la lectura del corpus textual. Al comienzo, las significaciones
de los textos son categorizadas segn el modelo que gua al investigador, se
trata de la grilla de anlisis: matrices para frases o temas.
En una segunda etapa, interviene el anlisis estadstico sobre los
elementos de la grilla de anlisis: frecuencia de aparicin, variacin segn
los hablantes, segn los contextos, interdependencia entre los elementos de
un modelo. Programas como HyperReseach, MaxQda, Atlas.ti son
herramientas para generar los lazos entre las palabras y las categoras en
construccin, le permiten al investigador manipular masas importantes de

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

documentos heterogneos de manera iterativa para estudiar la complejidad


de un corpus.
El investigador a travs de sus anlisis da cuenta de cul es el
tema o temas que estn en juego en el corpus y cmo el autor selecciona y
construye. El desarrollo temtico va mostrando la ideologa del hablante. Se
pueden ir detectando no slo las estrategias comunicativas, sino que tambin
la intencin de su autor. El anlisis lxico y las modalizaciones van dando
cuenta de la evaluacin subjetiva que va haciendo el autor del corpus. En la
tabla 4 se puede apreciar algunas de las temticas que se identificaron en el
estudio referido ms arriba.
Tabla 4: Temticas del corpus textual
Temticas (frecuencias relativas)

Total

Organizacin y producto

10,0

Las referencias a la organizacin

5,4

Las referencias al producto ofrecido

3,7

Las referencias a la actividad

0,9

El proyecto : la idea de creacin

12,6

Las referencias al proyecto

5,8

Las referencias a la creacin (de la organizacin)

3,0

La idea y la visin del proyecto

2,8

El desafo

0,6

La concepcin, el concepto

0,4

La estrategia : objetivos, recursos y oportunidades

7,3

La lgica de la estrategia

1,7

La definicin de los objetivos y prioridades

1,6

Las referencias a la estrategia

1,1

Las competencias de administracin y gestin

0,9

La identificacin de oportunidades y posibilidades

0,8

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

5.1. Codificacin de los temas


La descontextualizacin consiste en sacar de su contexto un
extracto de texto con la finalidad de hacerlo semnticamente independiente.
El investigador identifica unidades conceptuales (o reducibles a ellas) que se
refieren a sujetos u objetos y que estaran presentes en los enunciados del
corpus textual. Su identificacin corresponde a una etapa de codificacin
enteramente libre y a menudo manual.
Estas unidades conceptuales se pueden referir a personas,
instituciones, objetos, realidades concretas o abstractas, clases, grupos, etc.
Ellas permiten al investigador definir el universo semnticosocial que
aparece en el corpus. Las unidades conceptuales son fundamentales en la
identificacin de los elementos verbales y para interpretar los contenidos del
corpus y su sucesin. El investigador procede a analizar los actores o
elementos activos y/o pasivos, los componentes del relato en trminos de
quines hablan y qu dicen.
El investigador puede establecer distintos tipos genricos de
ncleos, describir los diferentes autores de los relatos y los distintos
dominios en los que el yo acta, sus dominios y sus entornos, y los otros
actores que forman parte de su relato, los sujetos individuales y sujetos
sociales (institucionales, organizacionales).
Metodolgicamente, cuando se codifica se hace elecciones
respecto de la diferentes clasificaciones sociosemnticas de una palabra, las
ms cercanas de la significacin en el contexto de la palabra. Esto supone un
conocimiento de las implicancias tericas del sistema de categoras.
Desde un punto de vista terico, el tema, la construccin
elaborada por el investigador a partir de los elementos textuales recurrentes,
es una abstraccin. No corresponde a una expresin precisa del texto, esto
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

es, el tema no est inscrito en el texto (por ejemplo, el conflicto de rol


puede ser preponderante en un texto, sin que las palabras conflicto o rol
aparezcan en l). Es por ello que se habla de categoras de primer orden
(empricas), categoras de segundo orden, y metacategoras (estas ltimas
plenamente en el dominio de la abstraccin).
El anlisis temtico puede derivar en anlisis de redes, por
ejemplo, a travs del estudio de coocurrencias y mapas semnticos. Este
procedimiento le permite al investigador estudiar la simultaneidad de
aparicin de los trminos y en qu medida forman conjuntos significativos; y
estudiar redes de relaciones a partir de matrices semnticas.
El investigador puede realizar un anlisis desde la perspectiva
fenomenolgicohermenutica procediendo a explorar las reas y temas en
la vida del investigado, examina interrelaciones y conexiones a partir de un
tema particular que parece emergen la vida del investigador, describiendo el
investigado su estarenelmundo, y el investigador focalizando el tema y
eventualmente logrando una comprensin de su condicin humana. La
hermenutica es el estudio de la interpretacin. Cuando se aborda un texto,
se lo hace a partir de ciertas preguntas que pueden modificarse a medida que
se entiende mejor el texto. Estas preguntas, a su vez, pueden cambiar nuestra
interpretacin del texto. Cuando se interpreta un texto no solamente se
comprende el texto y su escenario lingstico y cultural, sino tambin a los
intrpretes. Es decir, se llega al texto no solamente con preguntas explcitas
sino tambin con un horizonte completo de creencias y actitudes. Muchas de
ellas las desconocemos, y no estamos concientes de ellas, y muchas de ellas
han cambiado como resultado de nuestro proceso investigativo. Estos
cambios, a su vez, alteran nuestra interpretacin del trabajo realizado, lo que
puede conducir a nuevos cambios en nosotros, y as sucesivamente.

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

El hecho que existan diferentes enfoques cualitativos debera


evitar que al asumir una determinada postura se descalifique a la otra, lo
importante es estudiar la coherencia de cada propuesta, en especial en cuanto
a su postura epistemolgica y metodolgica.

Conclusin
El inters en las clases de enunciados que dan cuenta de la
organizacin formal del corpus textual que aborda el investigador
cualitativo, reside en las posibilidades de interpretacin que ellas ofrecen. La
interpretacin es un proceso complejo pero el ms importante del anlisis
cualitativo. Actualmente, el investigador disponer de una gran variedad de
mtodos, asimismo existen diferentes herramientas computacionales para
estudiar sus corpus textual si se elige hacer anlisis lxicos, cognitivos, de
estadstica textual. No obstante, es preciso sealar que cuando se aborda un
corpus textual con un modelo de referencia y se genera un proceso
exploratorio e interpretativo, se requiere la explicitacin del enfoque
epistemolgico y metodolgico empleado, as como los mtodos usados y
una formalizacin del proceso de anlisis.

- 50 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Referencias
Abric, J. C. (1999). Psychologie de la communication. Thories et mthodes. Paris: Armand
Colin.
Abric, J. C. (2001). Prcticas sociales y representaciones. Mxico: Ediciones Coyoacn, SA
de CV.
Flament, C. (1994). Structure, dynamique et transformation des reprsentations sociales. In
JC. Abric (ed.), Practiques sociales et reprsentations, 3757. Paris: PUF.
Ghiglione R., Landre A., Bromberg M., Molette P. (1998). L'analyse automatique des
contenus. Paris: Dunod.
Ghiglione R. (1982). Analyse propositionnelle et modles argumentatifs. Revue Connexions,
38, 89106.
Guimelli, Ch. (2003). Le modle des schmes cognitifs de base (SCB). Mthodes et
applications. In J.C. Abric (Ed.), Mthodes d'tude des reprsentations
sociales, 119143. Ramonville SaintAgne : Editins rs.
Guimelli, Ch. & Rouquette, M.L. (1992). Contribution du modle associatif des schmes
cognitifs de base l'analyse structurale des reprsentations sociales. Bulletin
de psychologie, XLV, 405, 196202
Piolat, A., & Bannour R. (2009, en prensa). EMOTAIX: Un Scnario de Tropes pour
lidentification automatise du lexique motionnel et affectif. L'Anne
psychologique.

- 51 -

Tomo I

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Captulo 1
Algunos problemas en torno a la
investigacion cualitativa

Roberto Agustn Follari

Nos proponemos en este trabajo diseccionar algunos de los


interrogantes que suele promover la investigacin cualitativa, en tanto ella se
aleja de los cnones ms tradicionalmente aceptados en sus caractersticas
metodolgicas y procedimientos de aceptabilidad. Sin duda que la
hegemona de las nociones del positivismo acerca de la ciencia, llevan a que
se desconozca metodologas alternativas, y que se otorgue escasa fiabilidad a
sus propuestas. Es nuestra intencin contribuir a esclarecer algunos de los
problemas que hacen a la investigacin cualitativa, concientes de que por
supuesto no se trata de resolver tales cuestiones de manera taxativa, sino
de entrever las vas de caminos u opciones; las cuales no estn ligadas a
criterios de demarcacin rgidos, como los soaran los seguidores del
Crculo de Viena, o los del popperianismo.

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

1. Sobre la cuestin epistemolgica


Sabido es que para el neopositivismo exista un nico
procedimiento vlido para la lgica de construccin de teoras6: la induccin.
A su vez, por esta va que va de los enunciados singulares (de observacin) a
los generales o universales (tericos), se obtendra referencia a regularidades
empricas legaliformes, a partir de las cuales podramos predecir
comportamientos posteriores del fenmeno estudiado. De manera que as se
podra inferir nuevos enunciados singulares coherentes con la expectativa
surgida de las regularidades establecidas, y si el comportamiento emprico se
adecua a tales expectativas, la teora se vera confirmada.
Esta conocidsima propuesta iniciada con el Crculo de Viena
(Carnap, Reichembach, Neurath, etc.) a comienzos de siglo, implicaba la
suposicin de una metodologa comn vlida para el conjunto de las
disciplinas cientficas. Por ello este grupo se planteaba la Enciclopedia de la
Ciencia Unificada, y comparaba a las ciencias sociales con la idea que se
formaba de las fsiconaturales. El desfavor hacia lo social se haca evidente:
pareca difcil lograr all regularidades perfectamente generalizables y
comprobables, de manera que la mayora de las teoras sociales realmente
existentes, quedaban relegadas al campo de lo nocientfico.
Por una parte, las disciplinas sociales eran reconocidas
solamente en aquello en que responden al modelo observacionalista, de
modo que slo el behaviorismo puro resultaba aceptable, justamente aquellas
6

El neopositivismo no se ocup de lo que llam contexto del descubrimiento de las teoras,


de modo que mal pudo determinar alguna metodologa de construccin de estas. Sus
autores opinaban que ese era un problema psicolgico, es decir, a-lgico, caprichoso.
Por ello, el anlisis se haca sobre teoras ya finalizadas, en el contexto de la
justificacin. Por tanto, cuando hablan de que las teoras deben ser inductivas, se refieren
a que en una reconstruccin racional pueda mostrarse que lo son: es una reconstruccin
lgica (y no histrico-temporal) del surgimiento de tal teora.
- 56 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

teoras que desde el punto de vista explicativo resultan ms dbiles, en tanto


son incapaces de ir ms all del dato. Por otra, se supona una inferioridad
endmica por parte de las disciplinas sociales, en tanto se las encorsetaba
dentro de la nocin tan difundida de el mtodo cientfico nico y
general, el cual en su total homogeneidad impeda cualquier modulacin en
relacin con las peculiaridades de los objetos de estudio en lo social.7
No est de ms recordar en qu medida el positivismo se lig al
sentido comn que asumen los cientficos, acerca de su actividad y del
estatuto de sus productos. Nociones como la de neutralidad observacional
(inexistencia de carga terica de la observacin), neutralidad valorativa de la
ciencia, progreso gradual y acumulativo del conocimiento, verdad cientfica
comprobada, conocimiento basado en los datos, mtodo cientfico unvoco,
etc., son habituales en la idea ms difundida que sobre la ciencia guarda el
sentido comn, particularmente el de los que se dedican a la produccin
cientfica, ms claramente cuanto ms bajo sea el nivel dentro de la actividad
de investigacin.
El neopositivismo, con su complejsima apelacin metodolgica
a la lgica simblica y a la teora tanto semntica como sintctica del
lenguaje, implic sin embargo la asuncin de supuestos bsicos acrticos y
muy cercanos al sentido comn. Como alguien dijera, lograron una penosa
investigacin de lo obvio. De modo que bajo el ropaje metodolgico de
difcil acceso, se mantuvieron tesis muy cercanas a las que se suele afirmar
en una consideracin ingenua del quehacer cientfico.
A su vez, el neopositivismo configur las tomas de posicin
tericas en filosofa de la ciencia durante muchsimos aos, y desde all
irradi hacia la autoconciencia de los cientficos de manera efectiva. As es
7

Chalmers, A. (1987) Qu es esa cosa llamada ciencia. Madrid: Siglo XXI.


- 57 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

que se convirti en lo que algunos han denominado la Concepcin


Heredada8, es decir, la nocin cannica acerca de lo que la ciencia es. Fue
indiscutida casi durante medio siglo, y slo a fines de los cincuentas
comenz a escucharse las objeciones parciales de Popper (planteadas en La
lgica de la investigacin cientfica ms de veinte aos antes), y a inicios de
la dcada del sesenta apareci el libro capital de T. Kuhn, que comenz a
derribar el edificio aparentemente sin grietas de las certidumbres empiristas.
Lo cierto es que en trminos de epistemologas de otro cuo, la
especificidad del mtodo es una temtica central. No se requiere insistir en
demasa para advertir que el mtodo depende del objeto, es decir, que remite
a la peculiaridad de qu es lo que se busca especficamente conocer. Es ese
el legado de una epistemologa de la construccin cientfica como la de G.
Bachelard9. No hay metodologa a priori, sino que esta se conquista en el
trabajo mismo en que va siendo definido el objeto terico10, de modo que
resulta inherente a las caractersticas de este.
Lo cierto es que la imposicin a nivel de la conciencia
mayoritaria, de que existe una unvoca metodologa cientfica cannica, ha
tenido resultados muy fuertes a la hora de la produccin investigativa
misma. Generalmente, las metodologas que se alejan del observacionalismo
experimentalista, tienden a ser percibidas como desconfiables. A partir de
ello, se encuentran siempre en la difcil situacin de rendir examen en
cuanto a la validez de su aplicacin; y lo peor es que deben hacerlo a partir
de una mirada externa regida por criterios que le son ajenos. Es decir, se

8
9

Tal cual lo ha planteado F.Suppe.


Bachelard, G. (1979) La formacin del espritu cientfico. Madrid: Siglo XXI.

10

La nocin de objeto terico como producido por la teora misma, y diferente del objeto
real es desarrollada por P. Bourdieu y otros en su conocido libro El oficio de socilogo.
Buenos Aires: Siglo XXI, 1975.
- 58 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

examinan, por ej., sus posibilidades de generalizacin de resultados, como si


el propsito fuera justamente extender conclusiones a un gran nmero de
casos, respecto de alguna propiedad que estos tuvieran en comn. Es sabido
que lo pretendido con tcnicas cualitativas hace a la captacin del sentido, a
la especificidad de construccin narrativa que capta niveles de configuracin
de significados que son por completo irreductibles a la posibilidad de la
cuantificacin. Pero precisamente por ello, estamos ante un nfasis diferente,
y ante una peticin de resultados en otro orden de eficacia que el de la
investigacin cuantificable.
En cambio, nunca encontramos casos opuestos, como lo sera
exigir a las tcnicas regidas por criterios nicos de cuantificacin, el que
resulten cualitativamente relevantes. El tribunal de la razn cientfica
pareciera estar slo constituido desde las posiciones cercanas al positivismo.
Ellas se erigen en juez universal, siendo este curioso efecto de lectura, una
de las causas principales de las dudas sostenidas acerca de los mtodos
cualitativos de aproximacin en ciencias sociales.
Apelando otra vez a Bachelard, no estara de ms recordar que
es mejor pensar para medir que medir para pensar11. Es a partir de
criterios tericos en relacin al objeto de anlisis, que se decidir cul
metodologa resulta ms adecuada. De ninguna manera se puede hacer al
revs, suponer que mtodos ms seguros son los nicos vlidos, aunque no
vengan al caso ni resuelvan los interrogantes relevantes. Como ha sealado
P. Bourdieu12, esto le recuerda al cuento de un borracho que busca a la
noche sus anteojos que se le han cado, al lado de la columna de la luz.
Cuando se le dice que por qu all, si los perdi en la zona de oscuridad,
responde que en la claridad s podra encontrarlos.
11
12

Bachelard, La formacin...op.cit.
Bourdieu, P; et al. (1975) El oficio de socilogo, op.cit.
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

De cualquier modo, es interesante tambin advertir que mucha


de la rigurosidad adscripta a mtodos cuantificables es ciertamente
imaginaria. Los trabajos hechos por quienes han abierto la lnea
epistemolgica de los estudios de laboratorio, muestran con claridad que a
menudo los hallazgos cientficos no asumen ni la repetibilidad de pruebas
que reclaman, ni la precisin metodolgica que pregonan, la cual a menudo
es slo un efecto deformante de lectura post factum de la investigacin. Ya
desde Kuhn, se sabe en cunto la ciencia ya producida y ordenada,
deforma la percepcin de la ciencia tal cual objetivamente se practica13. De
modo que a menudo nos encontramos con diseos de investigacin que no
han guiado objetivamente la secuencia de esta, pero que son pensados por
los investigadores como si hubieran ocupado ese lugar14.
Tambin los pasos lgicos de la explicacin, son pensados
tradicionalmente como elemento fuerte de tal explicacin. La lgica
simblica ha sido utilizada por los neopositivistas para controlar la
necesariedad de las inferencias. Sin embargo, S. Woolgar ha sostenido
convincentemente que en realidad, mucha de la demostracin se sostiene en
los giros lingsticos a que ella misma apela. Es decir, es un ejercicio de
ciertos tropos retricos, por cierto habitualmente no percibido como tal por
aquel que los enuncia15. De manera que la dureza de las ciencias duras
es bastante discutible: en gran medida se afirma en un sinnmero de
convenciones sociales previas que dan como hechos los que son meras
suposiciones, y que adjudican acrticamente a la actividad cientfica una
serie de atributos que configuran su imaginario propio, pero difcilmente el
13

14

15

T.Kuhn, T. (1980) La estructura de las revoluciones cientficas. Mexico: Fondo de Cult.


Econmica.
Ambroggi, A. (1994) El programa filosfico de los estudios sociolgicos. Mimeo,
presentado al Coloquio Ciencia y Sociedad, Rosario.
Woolgar, S. (1991) Ciencia: abriendo la caja negra. Barcelona: Anthropos.
- 60 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

dibujo de las peripecias y los vericuetos de las prcticas investigativas


propiamente dichas.
No son entonces vlidos los preconceptos a partir de los
cuales las metodologas cualitativas son juzgadas como sospechosas. Ms
bien en cambio con la epistemologa deconstructiva contemporneamente
hegemnica16, lo sospechoso es el mantenimiento de la nocin de mtodo
nico, y de modalidades canonizadas de trabajo cientfico. En la poca del
pluralismo generalizado (propio de la condicin posmoderna), la pretensin
de remisin a una sola modalidad aparece como una herencia superada. Y en
esa condicin de los tiempos, podemos sin duda reinventar el todo vale de
Feyerabend. No se trata ciertamente de que valga como cientfico
cualquier tipo de intento cognitivo, o cualquier tipo de discurso. Este tendr
que responder a ciertas condiciones de validez, entre ellas la de un mnimo
de presentacin intersubjetivamente validable, la de especificacin de
teoras, mtodos y tcnicas, o la de congruencia interna de la explicacin
ofrecida. Pero dentro de ese ancho espacio de posibilidades, las modalidades
concretas de aproximacin podrn variar considerablemente. Los criterios de
aceptabilidad de investigaciones son ellos mismos cambiantes en diferentes
pocas para una misma disciplina, y en diferentes disciplinas para el mismo
momento histrico. De modo que lo cualitativo puede afirmar hoy un lugar
propio sin preconceptos que lo desvaloricen.
Ms an se legitima lo cualitativo, si pensamos el peso que el
narrativismo ha asumido en buena parte de la literatura historiogrfica y
antropolgica contemporneas17. La idea de que la narracin ordena un
real que de por s no estaba previamente ordenado, desontologiza la
16

17

Argentina est fuera de esta condicin internacional, pues en filosofa de la ciencia se


mantiene fuerte predominio del logicismo y la teora analtica.
Whyte, H. (1992) El contenido de la forma. Barcelona: Paids.
- 61 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

explicacin, la muestra en su radical contingencialidad. Narrar sera propio


del acontecer humano siguiendo a Ricoeur, y por ello los acontecimientos
se nos muestran en un ordenamiento espacio/temporalizado, que luego es el
que reconstruimos como decurso narrativo ordenatorio. Cuando lo indiciario
de la bsqueda cientfica se hace tan claramente patente, resulta difcil
suponer que lo cualitativo pueda ser tratado como un modo defectivo de
actividad cientfica, en falta respecto de algn mtodo supuestamente
monoltico. La lgica del no todo planteada por Lacan viene a cuento para
que, desde las inevitables limitaciones que la aproximacin cualitativa pueda
tener, no la pongamos sobre fondo de un supuesto Otro perfecto, el Gran
Otro no barrado del autor francs. Sin duda que los mtodos cuantitativos
(por adscribirles un nombre sin duda un tanto defectuoso), aquellos ligados
sobre todo a la perspectiva ms obviamente empirista, no escrutan el
significado de las acciones de los actores sociales, no atienden a la
especificidad de los casos, y sumen las diferencias dentro de la
homogeneidad de aquello que cabe dentro de la regularidad. La evidente
utilidad de estas metodologas para determinadas situaciones en que
queremos conocer tendencias de comportamiento colectivo, no merma en
nada el valor de la aproximacin cualitativo/analtica para trabajar casos ms
peculiares, donde lo importante no es la generalizacin de resultados, sino la
captacin de especificidades o tambin la comparacin de casos desde su
irreductible singularidad.

2. La querella contra el causalismo


Es conocida la controversia dentro de las ciencias sociales entre
el denominado holismo, por una parte, y el individualismo metodolgico,
- 62 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

por la otra. Controversia con escasa tradicin en la Argentina, lo que la ha


llevado a probar la misma suerte que, por ej., la del posmodernismo en
nuestro pas: entrada fuerte por compensacin de previo desconocimiento.
Una cultura premoderna, qued mareada por el zapping, y no pudo
elaborar las nuevas modalidades perceptuales, sino asumirlas masivamente.
La analoga resulta vlida, en tanto se trata de fenmenos que tienen alguna
asociacin entre s: al igual que con el posmodernismo, para la cuestin del
individualismo no ha habido tradicin previa alguna. Nuestras influencias en
ciencias sociales han sido centroeuropeas, o en relacin con EE.UU. han
provenido de una posicin lejana al empirismo, como fue el funcionalismo
parsoniano. De modo que el individualismo era un exotismo del cual nos
enterbamos por algn libro remoto, pero no implicaba nada en cuanto a
gua concreta de las investigaciones efectivamente dadas en el campo de la
ciencia social. Pero de pronto, con el auge del individualismo ideolgico
neoliberal y en pocas de final de las formas clsicas de la utopa social, no
resulta raro que de pronto el individualismo metodolgico haya encontrado
un fuerte eco entre algunos investigadores y estudiantes. Una obra de potente
impronta como la de Elster, es la principal responsable del inesperado xito
de esa explicacin que remite los hechos sociales a su reduccin a una serie
de decisiones adscribidles a individuos.
No ignoramos que Elster es marxista, lo que complejiza el
aspecto propiamente ideolgico de la cuestin. Pero en todo caso, no deja de
ser discutible si una retraduccin de Marx es autorizable en trminos de
individualismo metodolgico. En todo caso, la debilidad actual de las
posibilidades concretas de aplicacin del marxismo a la accin poltica
directa, colabora para hacer de este debate algo demasiado abstracto. Hoy,
ningn marxismo aparece como va inmediata de la accin poltica, y por
ello difcilmente podamos tipificar cundo alguna de sus postulaciones

- 63 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

resulta despolitizadora, ya que tal rasgo no depende actualmente de


caractersticas que fueran internas a la teora misma.
Lo cierto es que la complicada trama de posibilidades lgicas
en la decisin racional del actor social, son lo que Elster intenta
formalizar, especificando las mltiples opciones sin simplificaciones vanas,
mostrando tambin casos indecidibles, perplejidades y situaciones
paradojales18. Pero en todos los casos, de lo que se trata es del anlisis de los
factores presentes en la decisin sopesada racionalmente por el actor.
Estamos ante alguien que acta segn lo que decide, cuyos actos sern luego
explicados por ese considerar calculatoriamente factores. Es esa la teleologa
presente en toda accin, la que opera como causa futura (motivo de la
accin).
Por supuesto, es cierto que casi siempre calculamos
racionalmente respecto de las acciones que realizamos. Pero no siempre: hay
actos irreflexivos, movidos por momentos de intensa emocionalidad, o
extrema tensin. S es constatable que en la mayora de los casos, existe un
proceso decisorio regido por criterios de racionalidad. Tales criterios no son
necesariamente los de racionalidad instrumental, o los que ordenan todo en
relacin a los valores del individuo burgus contemporneo (en ello yerra
Bourdieu la crtica a Elster, pues es evidente que este ltimo no remite slo a
casos de racionalidad en trminos de costo/beneficio econmicos)19. Pero sin
embargo, hay dimensiones de la accin del sujeto que no son transparentes
para este. El sujeto no se tiene a s mismo ante s (y menos an al conjunto
de la realidad), como para obrar ajustado a un conocimiento pleno de aquello
que lo condiciona. El resultado es que las elecciones no son prstinamente
18
19

Elster, J. (1989) Ulises y las sirenas. Mexico: Fondo de Cultultura Econmica.


Bourdieu, P. en Bourdieu, P.; Wacquant, L. (1995) Respuestas (por una antropologa
constructiva). Mexico: Grijalbo.
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

lcidas para el sujeto mismo, es decir, este no puede reclamar la total


propiedad de tales decisiones.
Bastante ha dicho el estructuralismo francs al respecto como
para de pronto dejarlo de lado. Ciertamente, el sujeto no es translcido para
s mismo, y por tanto acta influencias que lo atraviesan. Probablemente,
frente al exceso unilateral planteado en este sentido, quepa insistir sobre
aquellos factores en que nuestras decisiones son tales, sobre esos puntos en
que somos responsables de nosotros y nuestros actos. Pero la inversa
unilateralidad actual resulta sorprendente: de pronto hay quienes parecen
creer que la nica subjetividad existente es la intencional, y que slo merece
ser tenido en cuenta el plano de las decisiones autoconcientes de los sujetos.
Una versin holista pura se desembarazara de aquello relativo a
la decisin del actor, tomndola como exclusivamente subjetiva y por
completo irrelevante. Planteara que las regularidades sociales operan leyes
(o al menos tendencias) que van ms all de los sujetos concretos, y
determinan a estos sin que ellos lo adviertan. El sujeto se cree causa pero
est causado, y sera lo social estructural lo que llevara calladamente al
sujeto a tal o cual tipo de accin concreta.
Como se advierte, este tipo de explicacin se opone a la del
individualismo, la cual es teleolgica. Para esta ltima, no hay causas sino
finalidades. Y estas son, por definicin, conocidas por el sujeto de la accin.
Las causas, en cambio, son habitualmente desconocidas para el actor, y
operan a sus espaldas, siendo desentraadas como fruto de la actividad
cientfica misma20.

20

Sobre individualismo metodolgico, un trabajo breve y claro es el de Corina Iturbe,


Individualismo metodolgico y holismoen Cruz, M. (editor) (1993) Individuo,
modernidad, historia. Barcelona: Tecnos.
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

No podemos asumir una nocin de sujeto autotransparente,


plenamente conciente de s. Si alguien acta de acuerdo con sus deseos y
creencias, como se plantea en la obra de Elster21, hallaremos pronto que
deseos y creencias no son coherentes entre s, ni siquiera en el plano lgico
de los contenidos al nivel del sentido manifiesto22. Podemos actuar de
acuerdo a nuestras creencias en contra de los deseos, y a favor de estos
contra las creencias: no se requiere saber de psicoanlisis para encontrar
casos al respecto. La decisin de dejar fuera de explicacin los
determinantes inconcientes, impide advertir que la accin no siempre opera
en relacin al clculo. Pero sobre todo, impide interpretar algo ms radical
an: que el clculo mismo, realizado a travs del yo mayoritariamente
conciente, est construido sobre determinantes no concientes. De manera
que, como hemos largamente desarrollado en otra parte23, la
autotransparencia de la conciencia es slo una apariencia. El sujeto tiene
mayor libertad para elegir, slo en la medida en que puede hacer ms
conciente lo inconciente, o advenir donde ello estaba, segn la frase de
Lacan24.
Esto, desde el punto de vista de la construccin de la
subjetividad, aquella que delibera para la accin, segn el esquema de Elster.
Esquema que, por supuesto, tendra severos problemas si lo aplicamos a
ciertos grupos tnicos no occidentales, para los cuales el clculo utilitario no
funciona, y que se guan por la ritualidad, la costumbre ancestral o los mitos.
21

22

23

24

Una crtica cuidadosa hacia Elster, por G.Barranco de Busaniche, Las elecciones en
serio, en Nudler, O. et al. (1993) La racionalidad en debate (tomo II). Buenos Aires:
Centro editor de A. Latina.
Las nociones sobre lo manifiesto y lo latente se toman -obviamente- de la teora
psicoanaltica.
Follari, R.: (1997) Psicoanlisis y sociedad, crtica del dispositivo pedaggico. Buenos
Aires: Lugar.
Clement, C. (1981) Vidas y leyendas de Jacques Lacan. Barcelona: Anagrama.
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Tal vez pudiera aventurarse una traduccin de Elster a este tipo de


decisin, pero dudamos de que pudiera resultar apodctica en lo lgico y
ms an que si esto se lograra, tuviera algn grado real de adecuacin en lo
emprico. Y pensando ms en general: si el sujeto est perdido para s como
lo plantea el psicoanlisis lacaniano, an en la decisin razonada existe un
fuerte componente previo que opera en el vaco, en lo arbitrario, en aquello
precisamente que ningn clculo podra reducir.
Y ms an: es desde el punto de vista estricto de la causacin
social, donde sin duda no resulta suficiente el planteo de Elster. Porque
existen regularidades e influencias sociales que obviamente el actor
desconoce: aquel que elige estudiar una determinada carrera, no sabe que lo
est haciendo igual que muchos otros que pertenecen al mismo crculo
social. Lo hacen, pero no lo saben, sealara C. Marx.
Y es sobre la base de lo antedicho, que podemos asumir a
Bourdieu para la caracterizacin del tipo de explicacin de que se trata en
nuestra investigacin25. Si apelamos a lo cualitativo, es porque apreciamos
los meandros de la narracin personal; an ms decisivos en casos como el
de los campesinos, respecto de quienes desconocemos muchos determinantes
estructurales. Nos interesa advertir cmo valoran los sujetos sus propias
acciones, qu explicacin ofrecen de su propia historia, qu configuracin
hacen de su pasado en relacin al xito o fracaso de su condicin presente
(asumidos estos como criterios externos fijados por los investigadores, en
relacin al rendimiento de sus propiedades agrarias)

25

El autor es profesor e investigador en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la


Universidad Nacional de Cuyo, en Mendoza (Argentina). El trabajo fue realizado en
relacin con la investigacin Historias de vida en el mbito rural de la provincia de
Mendoza, de la cual ha sido director, y que ha sido aprobada con evaluacin dentro del
Programa de Incentivos a la Investigacin sostenido por el Ministerio de Educacin de la
Nacin.
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Pero debe estar claro que nosotros creemos que la explicacin


ltima debe ser producida por la investigacin, y no es directamente la que
formulan los actores. Dicho de otro modo: se trata de tomar las palabras de
los actores sociales como dato a ser interpretado; no como oracular verdad
que se ofrece, sino como smbolo a ser descifrado. Se trata de saber por qu
han actuado, y entendemos que ellos no son autoconscientes de todos los
determinantes que en ese caso han estado en juego.
De manera que la palabra de los campesinos es en nuestra
investigacin algo causado, a ser puesto a luz segn factores que han dado
lugar a su aparicin. Por supuesto, podra suceder que coincidan algunas
veces autoconciencia y causalidad objetiva, pero no partimos de ello como
premisa, pues sabemos que se tratara de la excepcin y no la regla.
Habitualmente, nos mantenemos con Bourdieu en la idea de que es
imposible asumir el dato de manera inocente, como si por s mismo
contuviera todas las claves de su interpretacin. Es tarea de la ciencia social
el no reproducir simplemente la palabra del actor, sino ofrecer una
explicacin que d cuenta de sus determinaciones.
Y por supuesto, no creemos que esto sea operar ms violencia
simblica que aquella que realizan quienes por ej. desde lo poscolonial
pretenden reproducir simplemente la voz de los oprimidos. Quienes hacen
esto, lo hacen desde sus sillones de acadmicos, reproducen estas versiones
en libros para especialistas, eligen qu aparecer y qu no de los testimonios.
El cientfico deja siempre su huella, an cuando l crea que se borra. El
nico modo coherente de borrarse sera en todo caso callar, y ms
coherentemente an, abandonar la actividad cientfica: slo en ese caso se
superar la asimetra en atribucin de la palabra legtima, que los cientficos
gozamos a favor nuestro dentro de la sociedad occidental.

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

3. Cuestiones de mtodo
Como es sabido, fue en la Escuela de Chicago donde
comenzaron a principios de siglo los estudios cualitativos, focalizados en
historias de vida, segn se analiza en otro trabajo de esta misma
investigacin26. De este modo, se encontraron ligados a teoras como el
interaccionismo simblico, que privilegian el tema del sentido por sobre el
de la objetividad de las relaciones sociales. Pero las tcnicas han
sobrepasado el lmite definido por una teora determinada, y pueden de
hecho ser utilizadas en otros contextos, y al servicio de modos diferentes de
explicacin. En nuestro caso, no nos interesa tanto una recuperacin
subjetiva del sentido especfico de determinada experiencia, como la
posibilidad de conocer en detalle las homologas y diferencias que aparezcan
entre las historias relatadas historias tal cual han sido reconstituidas a nivel
de la significacin entre diferentes actores de programas agropecuarios. De
modo que nos interesa fuertemente la comparacin entre casos diversos, lo
cual aleja nuestro estudio claramente de aquellos basados en un solo caso, tal
cual las historias relatadas por Oscar Lewis27.
Existe un tipo de estudios cualitativos basado en la
contrastacin de los relatos producidos por los actores, con otra informacin
que pueda obtenerse por va objetiva, tipo archivos, documentos,
testimonios de terceros, etc. En nuestro caso no tenemos acceso a ese tipo
extra de informacin, excepto en los casos en que fuera trada a colacin a
partir del relato del mismo entrevistado. De modo que nuestro estudio no
26

27

Ver artculo de A.Britos sobre investigacin cualitativa, en Informe de la investigacin


Historias de vida en el mbito rural de la provincia de Mendoza. Mendoza: CIUNC, s./f.
Bertaux, D.:El enfoque biogrfico: su validez metodolgica, sus potencialidades, en
Vasilachis, I.; Mallimacci, F. (comp.) (1997) Interpretacin de datos cualitativos.
Maestra en Ciencias Sociales, Escuela de Trabajo social, Universidad Nacional de
Crdoba.
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

puede realizar tal contrastacin. Sin embargo, es nuestra intencin que los
entrevistados mismos ofrezcan informacin til para comparar las diferentes
historias. En este sentido, estamos un tanto en bsqueda de una history, a
partir de una story. Sabemos que slo contamos con relatos
subjetivizados, realizados desde un punto de vista recortado por la
memoria y la mirada del campesino del caso. Sin embargo, las preguntas
apuntarn tambin a cul tipo de educacin han recibido, qu situaciones
laborales han pasado, etc., a los fines de puntualizar con la mayor precisin
que quepa el acceso a informacin discreta (en el sentido estadstico de esta
expresin) sobre las condiciones concretas en que han realizado su
existencia.
Un aspecto de mucho inters es aquel relativo a la eleccin de
los casos a estudiar. La modalidad clsica en estudios cualitativos fue la de
trabajar sobre casos raros, relativamente excepcionales, a los que
interesaba aproximarse en profundidad para advertir por qu se haba dado
esa peculiaridad. Pero lo ms habitual cuando se trabaj con ms de un
sujeto, ha sido hacerlo a travs de casos relativamente homogneos en sus
caractersticas, buscando al respecto el punto de saturacin. Es esta una
expresin clave, en cuanto remite a la situacin luego de la cual los nuevos
casos no agregan ya informacin relevante que no hubiera sido previamente
obtenida.
Pero tambin se han dado situaciones donde se ha apuntado a
producir contraste entre casos que fueran fuertemente diferentes, de manera
de poder precisamente as saber qu es lo que lleva, por ejemplo, a que
algunos sean heroinmanos y otros no, en condiciones socioculturales
sumamente parecidas28. Este tipo de contrastacin es la que hemos buscado
realizar en nuestro trabajo. Ello cambia fuertemente las condiciones de la
28

Ibid., p. 65 del original de Bertaux.


- 70 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

indagacin. Cuando la poblacin es relativamente homognea, el punto de


saturacin pone el lmite al nmero de sujetos a entrevistar: por supuesto,
esto no se consigue con un nmero pequeo casi en ninguna ocasin. Pero lo
que hace a nuestro objeto, define su inters no por las sutiles diferencias
entre situaciones homlogas, sino por las disparidades que hacen a
rendimientos fuertemente diferenciales29. Siendo as, la informacin tiende a
producir una condicin de contraste figura/fondo (para graficar en muy
conocidos trminos de la Gestalt) que lleva a que esta ofrezca mayor
cualidad informacional, en cuanto tiende a ser escasamente redundante. El
efecto obvio en cuanto a la poblacin a entrevistar, es que esta no requiere
un nmero tan elevado, en cuanto no es la saturacin el criterio de
delimitacin muestral, sino la posibilidad de discriminacin diferencial
entre los casos correspondientes a una y otra categora (casos de productores
exitosos y de no exitosos). Por cierto, en nuestro trabajo ha operado tambin
una situacin operativa para proponer cinco casos (dos exitosos y tres no)
para la muestra: son escasos los puesteros de Mendoza, y ms an aquellos
que pueda considerarse que han aprovechado las oportunidades de apoyo
crediticio con criterios de rentabilidad.
Tambin es importante aclarar que a menudo se ha apelado a
estudios cualitativos cuando se posee escasa informacin previa sobre el
fenmeno a estudiar, es decir, cuando se trata de estudios exploratorios. En
nuestra indagacin, contamos con ciertos elementos de teora acerca de lo
popular y su relacin con la modernizacin, y dentro de esto acerca de la
constitucin del habitus, en trminos de Bourdieu. Pero no contamos con
29

La investigacin tiene por finalidad determinar las peculiaridades que hacen a aquellos
productores agrarios que receptan fructferamente el apoyo de los organismos de apoyo
tcnico y crediticio, en relacin con aquellos otros que no muestran resultados
significativos. De modo que se trata de trabajar con entrevistas cualitativas, en qu
consiste el contraste entre unos casos y los otros; qu rasgos pueden especificarse para tal
diferenciacin.
- 71 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

teora sobre el comportamiento diferencial de campesinos en relacin a


estrategias de supervivencia, en una primera instancia, y de capitalizacin,
en un nivel superior. Es muy poco lo que hemos podido encontrar de
relevante en la bibliografa al respecto, dado que resulta patente que la
cuestin campesina ha sido escasamente analizada en los estudios
sociolgicos en Argentina, quiz por el escaso peso relativo del campesinado
en los ndices de poblacin, y tambin en la configuracin cultural global
actual del pas.
Lo cierto es que el nuestro resulta un estudio inicial, en tanto no
estamos ante un espacio con buena formalizacin terica previa. Este es
tambin un rasgo de importancia para justificar el tipo de investigacin que
hemos asumido: se trata de acopiar informacin que permita ir planteando
conjeturas abductivas plausibles30, es decir, de desbrozar un campo donde
difcilmente pudiera aplicarse la condicin deductiva de aplicacin de una
teora previa, tal cual es el camino de la ciencia normal, segn la establece
Kuhn bajo la nocin de paradigmas (dentro de los cuales se resuelve
problemas empricos nuevos bajo condiciones ya conocidas, los puzzles)31.
De cualquier modo, no asumimos la pretensin de poder
producir teora a partir de los datos, como lo hacen Strauss y Corbin32.
Creemos que es una nocin ilusoria el que la teora pueda provenir
exclusivamente de los datos mismos, como si estos hablaran, o como si los
30

31

32

Sobre la abduccin, puede consultarse Calvo, S.: El pragmatismo y la abduccin, en E.


Daz (edit.) (1996) La ciencia y el imaginario social. Buenos Aires, Biblos.
T.Kuhn plantea que la ciencia normal no cuestiona -a menudo ni siquiera reconoce- las
bases cognitivas del paradigma. Slo resuelve casos empricos como si la lgica de
resolucin fuera natural. Tales casos son los acertijos (previamente mal traducidos
como enigmas a la versin en castellano).
A.Strauss y J.Corbin, Elementos bsicos de la investigacin cualitativa, generando teora a
partir de los datos. Procedimientos y tcnicas, en Vasilachis y Mallimacci (comps.),
op.cit.
- 72 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

hechos contuvieran en s las claves que permiten su interpretacin. Sin duda


que los autores que han sostenido esta posicin pecan de ingenuidad
epistemolgica (cosa a menudo comn en la literatura cientfica de origen
sajn), y desconocen que ya en la observacin misma estn implicados
supuestos de parte del investigador. La teora no surge nunca de la mera
constatacin de lo dado, sino de la bsqueda racional de modelos
explicativos que den coherencia lgica al material emprico (segn ha
enfatizado la epistemologa de Bachelard). El inductivismo puro hoy no es
ya sostenido dentro de la filosofa de la ciencia. Pero dejando de lado este
nivel estrictamente epistemolgico, podramos pensar con ms laxitud qu
han querido decir tales autores: se trata de que podamos ir produciendo
teora donde no la hay previamente, tomando como materia prima lo
ofrecido por los casos. Y se dira que la situacin de nuestra investigacin es
esta, es decir, buscamos que la informacin obtenida sirva para que
desarrollemos esbozos explicativos de las diferencias significativas que
existen en los modos de funcionamiento de los dos tipos dismiles de
campesinos entrevistados. Aspiramos a trabajar en esa direccin, auxiliados
por el marco terico previo, pero en la necesidad de un cierto desborde de
este hacia la especificidad del tema que nos convoca, respecto del cual
hemos hallado cierto vaco, tanto de informacin como de explicacin.
Por supuesto, lo antedicho debe ser puesto en la perspectiva de
produccin de esbozos iniciales, dado que de ninguna manera la intencin es
producir generalizaciones que pudieran servir para cualesquiera otros casos.
No se trata establecer una teora general sobre las formas de recepcin de
planes de apoyo gubernamentales en el agro, sino de algo ms modesto y de
alcance ms limitado: para este programa, y estas peculiares circunstancias
del campesinado mendocino actual, puede encontrarse determinadas claves
de interpretacin. Por cierto que las caractersticas aqu aparecidas pueden
encontrar analogas en casos diferentes, y pueden ser aplicadas en otras
- 73 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

situaciones, probablemente con xito interpretativo: pero esto depender de


la homologa que se diera en el nuevo caso, en cuanto a una serie de factores
presentes en el nuestro. No se pretende establecer generalizaciones de
alcance universal, ni siquiera nacional; aunque sin duda las explicaciones
aqu surgidas puedan ser parte de la explicacin que se aplique
adecuadamente en circunstancias parcialmente diferentes.
No acordamos con la idea presente a menudo en algunos
investigadores que utilizan metodologas cualitativas de que el material
surgido de las entrevistas deba ser mantenido en crudo (para apelar a un
smil flmico). A veces se quiere mantener la supuesta espontaneidad del
entrevistado, y se busca reproducir lo por l dicho, sin modificacin alguna.
Es la tesis de los primeros estudios cualitativos. Pero en el desarrollo
posterior de estos se hizo evidente que siempre la mano del investigador est
presente: ya sea para limar algunas partes de la exposicin del entrevistado
que no vienen al caso, para arreglar una sintaxis incomprensible, etc. Es
prcticamente imposible encontrar una especie de transcripcin pura, la cual
por otra parte resultara sumamente montona y poco funcional al inters del
lector33.
Consecuentemente, existe la posibilidad de trabajar sobre el
material ofrecido por los entrevistados para hacerlo ms comprensible, ya
que uno de los problemas centrales frente a los materiales (para los
investigadores) suele ser el de no saber qu hacer ante tamaa cantidad de
informacin34. De manera que la literatura seala que resulta necesario
producir alguna forma de hacer ms asequible y manejable la informacin,
sin renunciar a continuar leyndola dentro del marco longitudinal del sentido
33
34

Bertaux, D. p.72 de la publicacin original.


Strauss, A. y Corbin J., op.cit.; Huberman M. y Miles M., Manejo de datos y mtodos de
anlisis, en la misma compilacin citada.
- 74 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

interno a cada una de las historias. En nuestro caso donde se trata de


comparacin y contrastacin de casos el ordenamiento se hace an ms
necesario, porque requerimos establecer aquellos tems en los cuales hay
similitudes y/o diferencias relevantes entre los diferentes entrevistados. De
manera que debemos realizar un proceso que Strauss llama de
codificacin, y Huberman reduccin de los datos35. Este proceso, que
necesariamente implica apelar a modalidades de agrupamiento de los datos
principales segn categoras precisas, es un momento intermedio de mucha
importancia, entre las entrevistas propiamente dichas y la interpretacin de
estas.
De cualquier manera, nosotros realizaremos un paso intermedio
que ser agrupar temticamente los dichos de los entrevistados,
salvaguardando en primera instancia la forma de sus enunciados concretos.
Esto hace a un momento transicional que puede permitir consultar la
informacin pertinente cuando resulte necesario, superando la forma
reducida en que dicha informacin queda insertada en algn mecanismo
de codificacin que por ej. un cuadro empobrece inevitablemente la
versin inicialmente recibida (aunque tambin la especifica, al quitar lo
accesorio).
Otra ventaja de una metodologa de este tipo es la posibilidad
de ir modificando algunas de las modalidades de trabajo, mientras este se va
realizando. No es problemtico modificar la forma de las entrevistas, pues
estas no pretenden ser estandarizadas: de manera que puede cambiarse
preguntas, reforzarse temas, etc., en una segunda entrevista con la misma
persona. Y por supuesto, tanto la experiencia de la toma de entrevista, como
luego su revisin cuidadosa, permiten afinar la tcnica para los casos

35

Ibid.
- 75 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

siguientes, de modo que el proceso de la investigacin es tambin a la vez,


un proceso de afinamiento de los instrumentos de tal investigacin36.
Aquellos que defienden la investigacin cualitativa, lo hacen en
tanto entienden que con ella se estudia la mediacin simblica, ese aspecto
que tan escasamente era tomado en cuenta por positivistas y a su manera
por estructuralistas. Se tratara de rescatar el espacio de la subjetividad, esa
presencia necesaria que escapa a lo directamente observable y a las
metodologas tradicionales de la encuesta y el cuestionario. Captar aquella
dimensin especfica donde lo humano se tipifica como tal, tan bien
trabajada en su momento por la fenomenologa.
As, un especialista como Daniel Bertaux acusa por una parte, a
aquellos que slo saben cuantificar resultados a gran escala sin profundidad
cualitativa, de impronta tecnicista. Por otra, a autores como Bourdieu,
porque se ubican como maestros de la teora, y no creen que la gente
pueda hacer su propia sociologa.
Consecuentemente, le parece que ambos tipos de explicacin
buscan hacer de la sociologa una ciencia exacta, buscan quitarle impurezas,
sacarla del campo de la aparicin de la subjetividad, someterla a un
ordenamiento fuerte y precisable. Bajo esta prescripcin, desde ambos
puntos de vista se habra dejado fuera los estudios cualitativos.
Y podemos compartir la idea de que no parece lgico renunciar
a la posibilidad de escuchar detalladamente a los autores de los hechos, de
poder determinar con precisin cules son sus impresiones, de devolver al
anlisis de la realidad no slo sus regularidades y ordenamientos, sino
tambin las vacilaciones, dudas, confusiones de los actores de lo social, esos
36

Saltalamacchia, H. (1992) La historia de vida: reflexiones a partir de una experiencia de


investigacin. Hato Rey, Puerto Rico: CIJUP.
- 76 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

mismos que realizan lo social diariamente. Si carecemos de elementos


empricos para el anlisis, difcilmente podemos tener base para determinar
los meandros de la realidad, sus sutiles diferencias y matices, la enorme
multiplicidad de los hechos que desafa siempre a la pretendida
omnipotencia del pensamiento, esa que Freud presentaba como un resto
arcaico e infantil en la mente del adulto.
Queda claro entendemos nuestro acuerdo con la no pura
derivacin deductiva de la teora sin atender especificidades, mucho ms en
casos como este, donde no hay posibilidad de contar con criterios tericos
desde los cuales situarse con cierta seguridad. Pero por otro lado, no
concordamos con el supuesto de que la teora es un aporte rechazable, que se
trata simplemente de hacer hablar a los actores, como Berteux plantea al
final de su trabajo37. Tan curiosa reivindicacin de una especie de abandono
de las pretensiones explicativas del investigador, a las que se adjudica un rol
supuestamente duro, no nos parece en absoluto compartible.
Es que el empirismo tiene dos caras: una es el
observacionalismo behaviorista, que reduce lo cientfico a una simple
constatacin complejizada de lo que aparece. Es esta la versin del
positivismo, ampliamente conocida y criticada. Su aparente anttesis sera el
subjetivismo de quienes reivindican el anlisis cualitativo, el remitirse al
sentido, el plantearse la cuestin del significado de la accin para quienes la
realizan. Esto suele entenderse como oposicin a lo anterior, y sin duda que
en los hechos tal oposicin se ha dado, tal cual lo plantea la dupla
Dilthey/Durkheim en la historia de las ciencias sociales, a travs de la

37

Bertaux, D. op.cit., p.73 de texto original.


- 77 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

disyuntiva epistmica
hermenutica38.

de

explicacin

causal

y/o

comprensin

Pero bajo otro punto de vista, se trata de dos caras de la misma


racionalidad. En ambos casos subyace un radical empirismo: en uno el dato
es exterior/observacional, en el otro viene dado por la palabra del actor
social. Pero en esta ltima opcin, tampoco escapamos al fetichismo de que
la realidad lo dice todo. Basta con preguntar al entrevistado, y la verdad
relucir con toda intensidad.
Fe en la conciencia, propia de la modernidad hoy en ocaso: por
una parte, la conciencia captara observacionalmente lo real mismo. Por la
otra, captara significados intencionalmente, y ellos seran idnticos a la
explicacin que se hiciera del acto consiguiente. Esta segunda forma de
empirismo responde a la misma radical ingenuidad en torno a la
transparencia de la conciencia, y a la misma ideologa del sujeto
autofundado, propia del individualismo asentado en el capitalismo de
hegemona estadounidense.
Es por todo ello que no renunciamos a explicar las
explicaciones que de s dan los entrevistados. No creemos en la presencia a
s del sujeto en su conciencia, en la identidad de esta con lo que el sujeto
objetivamente es, y en la confluencia entre motivos concientes y causas
objetivas de la accin. De modo que requerimos saber lo que los sujetos
dicen, pero no para renunciar a que esto sea a su vez un dato interpretable.
Y alguien podra alegar: interpretemos tambin la
interpretacin, el por qu los investigadores tienden a explicar en un sentido

38

Lo hemos desarrollado en nuestro trabajo Sobre el objeto y el surgimiento de las ciencias


sociales, artculo para el preuniversitario de alumnos de Comunicacin Social, Facultud
de Ciencias Polticas, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, 1997.
- 78 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

o en otro. No somos ajenos a considerar esta objecin. Conocemos aquella


bsqueda de Bourdieu para objetivar al sujeto objetivante. La vigilancia
epistemolgica pasa por situar nuestros propios lugares dentro de la
estructura social y del campo intelectual, para advertir su condicionamiento
sobre las tomas de posicin conceptuales.
Afortunadamente, algunos de los investigadores estn en este
caso ligados a programas de intervencin en el agro, que los llevaron a
interesarse en el tema. Y si bien su posicin es asimtrica en poder con la de
los campesinos, coincide con estos en el comn inters porque los programas
resulten exitosos. Esto no elimina sesgos de formacin, pero achica la
distancia con el objeto de estudio, y asegura un genuino inters que no sea
solamente el de producir una investigacin que fuera intelectualmente
validada. Las condiciones de aplicacin de este trabajo son una suposicin
ordenatoria desde la iniciacin misma39. Y sin fijar en ello garantas ni
anclajes que seran muy fuera de sitio en tiempos de desfundamentacin,
creemos que se trata de una sana forma de remitir el conocimiento a su
fuente ltima de valor: lo social.

39

Mar, E. (1988) Elementos de epistemologa comparada. Buenos Aires: Puntosur.


- 79 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Captulo 2
Metodologa Cualitativa?:
cuestiones de epistemologa y metodologa

Eduardo Escalante Gmez


Jernimo Oliva

1. Introduccin
Este captulo aborda los supuestos ontolgicos, epistemolgicos
y metodolgicos de la orientacin cualitativa. Los principales temas de la
metodologa cualitativa son atendidos desde el siguiente punto de partida o
hiptesis de trabajo: que el supuesto debate entre metodologa cuantitativa
y metodologa cualitativa es insuficiente y estril, planteado en esos
trminos, para captar la complejidad de los distintos enfoques respecto a la
concepcin de la realidad y la concepcin del conocimiento cientfico que
busca comprenderla.
Ms especficamente, se discute la conveniencia de darle estatus
metodolgico a una antinomia que no trasciende al modo de construccin
del dato: optar por el dato como cualidad o como cantidad no involucra
- 81 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

ningn compromiso relevante como investigador con las orientaciones


divergentes sobre qu es la realidad, qu es el conocimiento de la realidad y
cmo se llega a l, es decir, con las cuestiones epistemolgicas y
metodolgicas fundamentales.
El captulo est estructurado en dos partes. En la primer parte,
las temticas sustanciales a revisar sern: el metodologismo vs.
teoricismo; el papel de la induccin, la deduccin y la abduccin en la
metodologa cualitativa; la aparente polmica cuanticuali; la teora
anclada como pretendida superacin del enfoque hipotticodeductivo y, a
modo de conclusin parcial, cules son los fundamentos que caracterizaran
a la orientacin cualitativa, y que no estn siendo recogidos por el debate
que busca contraponer lo cualitativo a lo cuantitativo como metodologas
antitticas.
En la segunda parte del trabajo, se disminuye el nfasis sobre la
divergencia cualicuanti. En cambio, se busca precisar distintos aspectos de
la metodologa y las tcnicas cualitativas. Se discute: la estructuracin
terica en las ciencias sociales, y qu implicancias tiene sta en la
investigacin cualitativa; y el acceso al sentido y al mundo de los otros como
inicio del proceso de teorizacin. Por ltimo, se presentan las conclusiones
finales.

2. Algunas consideraciones previas


El intento de abordar lo cualitativo no es una cuestin fcil dada
la pluralidad de interpretaciones, algunas ms profundas y otras simples

- 82 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

derivaciones interpretativas. En el desarrollo de este captulo se mezcla por


una parte el propio aprendizaje y por otra la experiencia investigativa.
La investigacin cualitativa no encaja en los presupuestos
positivistas clsicos, desde los cuales la evidencia puede ser en todo caso
manipulada pero nunca fabricada. En efecto, en la investigacin, la
evidencia se hace, se construye, en el sentido de que es el resultado del
discurso subjetivo de los participantes, guiado a su vez por las cuestiones
planteadas subjetivamente por el investigador.
Las objeciones epistemolgicas a la investigacin enfocada
hacia el significado de los fenmenos sociales (sean stos considerados
subjetivos u objetivos; o cmo un compromiso entre ambos), con la
aceptacin de formas de explicacin no estadsticas tienen cada vez menos
peso. Las ciencias sociales dejan de situarse en el viejo esquema que
distingua un mundo verdadero de otro falso y reconocen la necesidad de los
referentes heursticos alternativos. En ese contexto surgen y son escuchadas
las propuestas de Bourdieu, y antes las de Foucault: detrs de lo que
sabemos y somos no hay evoluciones lineales o destinos, no hay una nica
verdad, sino la exterioridad del accidente (Foucault, 1988: 28). El
investigador debe hacer surgir la historia de los conceptos que utiliza como
acontecimientos en el teatro de los mtodos (Ibdem, 42). La impugnacin
de Foucault no significa acabar con la escucha, sino acabar con las falsas
ilusiones positivistas.

- 83 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

3. Primera parte

3.1. Ni metodologismo ni teoricismo


De a poco se ha ido aclarando que no es necesario que lo
cuantitativo tenga que ver con lo externo objetivo al sujeto y lo cualitativo
con los significados, representaciones o imaginarios. Por otro lado, la
antinomia metodologa cualitativametodologa cuantitativa es errnea en la
medida en que la divergencia de enfoques respecto a la naturaleza de la
actividad cientfica se da en planos ontolgicos y epistemolgicos, y no en la
posibilidad de cuantificar o cualificar un dato.
Por esta razn podemos comprender por qu, como seala
Follari, el subjetivismo de los anlisis cualitativos puede esconder el
mismo empirismo radical que el positivismo ms duro. Pues tanto los
anlisis cualitativos que creen poder prescindir de la teora y de la necesidad
de explicar los datos, como tambin el positivismo, pueden ser interpretados
como dos caras de la misma racionalidad. En ambos casos subyace un
radical empirismo: en uno el dato es exterior/observacional, en el otro viene
dado por la palabra del actor social. Pero en esta ltima opcin, tampoco
escapamos al fetichismo de que la realidad lo dice todo. Basta con
preguntar al entrevistado, y la verdad relucir con toda intensidad (ver
Captulo 1 de este libro)
Lo mismo puede plantearse sobre la supuesta disputa entre
metodologa y teora. Bourdieu desacredita el metodologismo y el
teoricismo. El primero puede definirse como la inclinacin a separar la
reflexin sobre los mtodos de su uso real en el trabajo cientfico y a cultivar
- 84 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

el mtodo por el mtodo mismo. De igual modo, la teora concebida de


manera apropiada no debera estar separada del trabajo de investigacin que
la alimenta y que gua y estructura continuamente.
Todo acto de investigacin es simultneamente emprico (se
confronta con el mundo de los fenmenos observables) y terico
(necesariamente conlleva hiptesis sobre la estructura subyacente de la
relaciones que las observaciones estn destinadas a captar). Hasta la ms
mnima operacin emprica la eleccin de una escala de medicin, una
decisin de codificacin, la construccin de un indicador, o la inclusin de
un tem en un cuestionario implica opciones tericas, conscientes o
inconscientes, mientras que el ms abstracto de los rompecabezas
conceptuales no podra ser clarificado sin un compromiso con la realidad
emprica.
Sin duda la teora retendr siempre un grado de primaca
epistmica: se coincide con Follari cuando recupera a Bourdieu en la idea
de que es imposible asumir el dato de manera inocente, y a la epistemologa
de Bachelard en que la definicin del objeto y la consecuente metodologa se
construyen desde la teora. Despus de todo, La teora no surge nunca de
la mera constatacin de lo dado, sino de la bsqueda racional de modelos
explicativos que den coherencia lgica al material emprico (ver captulo 1
de este libro).

3.2. Ni induccin o deduccin, sino abduccin


Durante el predominio neopositivista el mtodo hipottico
deductivo fue el ms reconocido y el ms maduro. Este supuso un concepto
- 85 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

de teora como sistema hipottico deductivo, que el camino de la


investigacin fuera el de la prueba de las hiptesis, que las hiptesis debieran
ser traducidas en indicadores y estos llenados con datos, datos que se
supondran dados en la realidad.
Sin embargo, la crisis del positivismo lgico que culmina en la
dcada de los ochenta ha permitido la generacin de nuevas legitimidades
con respecto del mtodo: ahora es legtimo plantear mtodos de construccin
de teora, cuando Popper (1980) los haba negado tiempo atrs; ahora
muchos investigadores utilizan mtodos cualitativos y no se les considera
como precientficos, propios de las etapas exploratorias de un problema;
tambin se considera vlido indagar cientficamente en torno del problema
de los significados y de la interpretacin de los mismos..
En este contexto han florecido desde entonces, y ganado cada
vez ms legitimidad las propuestas de mtodos de construccin de teora, el
uso de tcnicas cualitativas y los mtodos interpretativos.
El concepto de abduccin representa, bajo las nuevas
circunstancias, la posibilidad de trascender dos elementos centrales de la
metodologa positivista la deduccin y la induccin mediante su
reconfiguracin en otra lgica de investigacin. La abduccin hace posible la
formulacin de una hiptesis, y una vez esta ha sido adoptada es cuando
entran los razonamientos clsicos deductivos e inductivos. Para Pierce la
abduccin es el primer paso lgico de una investigacin, despus le sigue la
deduccin y el paso conclusivo: la induccin.
La abduccin constituye el conocimiento conjetural, el nexo
posible entre un observable y un inferible. Es la base del acto de conocer
para el investigador.

- 86 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

La abduccin lleva a la formulacin adopcin de una hiptesis


para ser comprobada, la deduccin extrae las consecuencias necesarias y
verificables que deberan seguirse de ser cierta la hiptesis, y la induccin
confirma o verifica la hiptesis, es por eso que la hiptesis (abductiva) debe
considerarse siempre como una pregunta y tanto la deduccin como la
induccin tienen que construir procesos para contestarla.
A partir del contacto inicial con lo investigado, se establece un
juego dialctico de idas y vueltas, de construcciones y deconstrucciones
hipotticas.
El razonamiento abductivo, al crear hiptesis, construye teora
(aunque en un principio no la necesite). Lo interesante del planteamiento
pierciano es que esta bsqueda no es la necesidad de una teora totalitaria o
de una verdad absoluta. Aqu el conocimiento es un incertidumbre e
indeterminacin, en donde la verdad siempre es escurridiza y que la nica
manera de conquistarla en por medio de conjeturas que son explicables
lgicamente (abductivamente).
As dice Samaja (1993) que la abduccin constituye un
proceso de conectar modelos preexistentes con configuraciones de hechos y,
de ese modo, acotar enormemente "los espacios de bsqueda".
Es necesario tratar de describir cmo operan analticamente,
cada una de las modalidades inferenciales a las que hemos hecho referencia.
El sistema de inferencias contiene al menos tres componentes que se
conjugan de formas diferentes para llegar a aproximarnos a un objeto de
conocimiento, esto conforme los alcances de cada una. Debemos, junto con
Samaja, rescatar las nociones de la Regla, el Caso y el Resultado (1993), en
donde la primera representa el trmino mayor, la segunda el trmino medio y
la ltima el trmino menor. La deduccin se efecta cuando se tiene la Regla
- 87 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

y el Caso para concluir el Resultado; por ejemplo, el investigador posee la


teora de donde derivan ciertas hiptesis que comprobar segn el relato de
las personas que son las que ofrecen el dato. La induccin por su parte opera
cuando se tiene el Resultado y el Caso y se concluye la Regla; se presenta
cuando el investigador capta el dato y lo somete a anlisis segn categoras
preestablecidas para luego someterla a consideracin de la teora, de tal
suerte que la misma puede verse modificada desde la experiencia emprica.
La abduccin se aplica cuando tenemos la Regla y el Resultado
para obtener el Caso; sera, por ejemplo, la situacin del etngrafo, cuando
por su experiencia de vida, ha construido su propio paradigma como un
reservorio simblico que le permite analizar los relatos de las personas para
interpretarlos de forma hipottica40.
Siguiendo a Samaja, la abduccin consiste entonces en que
dada una Regla ("todos los x son S") y dado un cierto resultado ("estos r son
S") se obtiene el Caso ("estos r son x"). Esto permitira obtener la conclusin
de que un fenmeno es un caso de una ley determinada, lo que es a su vez
una hiptesis. De este modo, se estara mostrando que las hiptesis no se
infieren inductivamente de la observacin, sino que mediante una operacin
de descubrimiento (o acto de reconocimiento) de que un cierto patrn o
pauta (observable en los hechos) es anlogo a un patrn general inteligible
como pauta ideal (1993).
La abduccin se caracteriza, entonces, por ser un proceso
creativo, en tanto genera las nuevas ideas, mientras que la deduccin deriva
conocimiento de aquel que ya ha sido validado previamente y la induccin,

40

Este proceso, sin embargo, tambin podra interpretarse desde una lgica dialctica en tanto
que la construccin del Resultado es producto de la interaccin del reservorio simblico
de las personas que investigan y la experiencia de vida del y de la interlocutora, lo que
supone a su vez una resignificacin de los paradigmas de las personas involucradas.
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

por su parte, se limita a comprobarlo. La abduccin, en contraposicin,


permite la identificacin de ciertos indicios a los cuales corresponde algo y
las razones de su apariencia, a partir de las cuales se pueden extraer una serie
de consecuencias.
De esta manera, la abduccin propone una hiptesis para
explicar algunos hechos observados, luego viene la deduccin que extrae las
consecuencias necesarias de la hiptesis propuesta, y por ltimo viene la
induccin, que es el proceso en el que se contrastan esas consecuencias
deducidas con la experiencia. Si el examen de la experiencia confirma la
hiptesis, sta se mantiene, si la hiptesis no logra pasar ese test, pues las
abducciones siempre son falibles, se precisa de una nueva abduccin.
Pierce seala que:
La abduccin es el proceso de formar una
hiptesis explicativa. Es la nica operacin lgica que
introduce alguna idea nueva; porque la induccin no hace ms
que determinar un valor y la deduccin meramente despliega
las consecuencias necesarias de una pura hiptesis. La
deduccin prueba que algo debe ser; la induccin muestra que
algo es efectivamente operativo; la abduccin sugiere tan solo
que algo puede ser. Su nica justificacin estriba en que a
partir de tal sugerencia la deduccin puede extraer una
prediccin verificable por la induccin y en que, si queremos
aprender algo o comprender los fenmenos, debe ser mediante
la abduccin" (Peirce, 1978).
Y en otro lugar:
La abduccin consiste en estudiar los hechos e
inventar una teora que los explique. Su nica justificacin
estriba en que, si por ventura queremos entender las cosas, ha
de ser por esta va (Peirce, 1978. Punto 145).
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

La abduccin cumple su parte en un proceso de investigacin


cientfica que consiste en una serie de etapas, a saber:
Abduccin. Se plantea una hiptesis explicativa.
Deduccin. Despliega las consecuencias necesarias de la
hiptesis propuesta.
Induccin. Se verifica lo propuesto por la deduccin,
mediante la observacin de casos particulares que se ajusten
a la hiptesis y de esta manera puedan confirmarla
Segn Samaja (1993), mediante la abduccin se vinculan
modelos preexistentes con las configuraciones de los hechos, para de esta
forma reducir los espacios de bsqueda de hiptesis; con el ya mencionado
etngrafo. Se puede sostener que el acervo cultural previo del etngrafo
forma los modelos preexistentes a partir de los cules puede abordar las
configuraciones de hechos (los relatos de las personas) de forma creativa
para buscarles una explicacin tentativa.
En otras palabras, todas las formas de interpretacin que conoce
el cientfico, todas sus representaciones del mundo, sean o no de su
disciplina, sean teoras cientficas, especulaciones o intuiciones, forman la
Regla. Los relatos, como dato u observaciones, componen el Resultado. Y a
travs de una vinculacin creativa entra la Regla (que delimita los espacios
de bsqueda de conjeturas para la indagacin) y el Resultado, se llega a una
hiptesis abductiva, siempre provisional, o sea a la construccin del Caso.
Recin despus, retomando el proceso de investigacin de Pierce, entran en
juego las etapas deductivas e inductivas.
La argumentacin anterior permite decir que la abduccin, en
tanto modalidad inferencial para explicar la realidad, puede convertirse en
otra faceta del mtodo cualitativo, porque cuando se trata, a la manera del
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

etngrafo, de interpretar el sentido, las estructuras, los cdigos, la vida


cotidiana, entre otros, de lo que se trata es de construir el caso a partir de la
regla y el resultado.
Esto es as, independientemente de si el anlisis planteado tiene
un carcter cualitativo o cuantitativo, pues se considera que la modalidad de
inferencia debe abstraerse de este tipo de subordinacin y derivarse del
posicionamiento epistmico y de las necesidades del objeto de investigacin.
Asimismo es la modalidad que permite mantener una relacin dialctica
entre la teora y la praxis, relacin necesaria cuando se estudia el imaginario
colectivo.
Hay que reiterar que el posicionamiento epistemolgico es la
puerta de ingreso para la construccin de la estrategia metodolgica, y con
ello la seleccin de la perspectiva de investigacin y el mtodo. Un estudio
cualitativo o cuantitativo responde a la cosmovisin que se posea como ser
humano en todos los mbitos, como amigo, como investigador, como
interlocutor, como... en fin como ser humano. No es tampoco un acto de
buena fe; tratar de mirar la vida desde otra ptica solo porque es la moda.
Este evento debe ser orgnico, consecuente, de esa manera nos aseguraremos
que la investigacin tenga validez.

3.3. Cuali o Cuanti?


La supuesta polmica entre metodologas cualitativas y
cuantitativas es un planteamiento epistemolgico y metodolgico que se
podra considerar equvoco. Por ejemplo, la hermenutica y la calidad son
diferentes, pero desde la polarizacin ficticia entre lo cuanti y lo cuali
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

podran equipararse errneamente. Puede haber una cualidad muy objetivista


e incluso positivista en tanto pensar que es un dato duro de la realidad
objetiva, y puede haber una cantidad que pretenda captar significados, como
en aquellos que miden valores culturales a partir de ndices cuantitativos
(Archer, 1997).
Las distinciones de conocimiento singular, particular y general
son posible en una misma investigacin dependiendo del problema y de los
supuestos de realidad y de conocimiento, as como de la perspectiva terica
y metodolgica.
El punto de vista del sujeto tambin se puede expresar con
nmeros y no hay que confundir cualificar a tener una perspectiva
interaccionista o fenomenolgica. El punto de vista del actor puede ser
captado en forma muy positivista como en las encuestas de opinin o
implicar todo un problema de interpretacin (Dennet, 1991). Es decir, los
grandes cortes metodolgicos y epistemolgicos quedan muy pobremente
definidos en la problemtica cuanticuali como una enorme cantidad de
manuales quieren hacernos creer (Ruiz y Ispizun, 1989).
Desde este punto de vista, la polmica cualicuanti no da cuenta
suficientemente de las diferencias entre los distintos abordajes de la realidad
social, como el positivismo, la hermenutica y la teora crtica. Los
supuestos sobre la realidad, en cuanto a ver a sta como independiente del
sujeto, reducida al sujeto o como producto de la relacin sujetoobjeto, no
forman parte de la distincin cuantitativocualitativo, pero son los que
causan la divisin ms profunda entre orientaciones respecto a la naturaleza
del objeto, del sujeto, de las teoras y mtodos, y del conocimiento cientfico.
Optar por el dato duro externo al sujeto, o bien por los
significados internos del sujeto, o por los significados embebidos en la
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

interaccin entre el sujeto y una realidad externa (y considerando el


problema de la interpretacin de los significados) no es una problemtica
inherente a la distincin cuanticuali. Puede haber datos cualitativos de
pretensin dura: el dato externo como algo dado y no como significado
construido por los participantes y luego por el investigador, tomando las
palabras de los actores sociales como oracular verdad que se ofrece y
renunciando a su explicacin (Follari, captulo 1 de este libro); como
tambin puede haber interpretacin de significados a partir de datos
cuantitativos que reconozca, desde Saussure a Bourdieu, que el punto de
vista crea el objeto.

4. Segunda Parte: Algunas precisiones para la


investigacin cualitativa

4.1. La Estructuracin Terica


La teorizacin constituye el corazn de la actividad
investigativa es por ello que se considera fundamental el proceso de
interpretacin. Cmo se produce la estructura o se realiza la sntesis terica
de todo el trabajo nos revela lo que es la verdadera investigacin.
Un primer grupo de supuestos del planteamiento cualitativo se
refiere a la concepcin del mundo al que suscribe: supuestos ontolgicos. La
realidad y los hechos sociales se definen por su carcter subjetivo, interno y
personal. La investigacin cualitativa asume una visin de la realidad que
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

enfatiza la importancia de la experiencia subjetiva de los individuos en la


construccin del mundo social, las distintas traducciones de la vida, la
vivencia de la existencia desde mltiples ojos y miradas.
La realidad es as concebida como mltiple, y divergente. Por
eso, el compromiso humanstico de la investigacin cualitativa de estudiar el
mundo desde la perspectiva de los participantes, de los otros (la otredad), y
el rechazo a planteamientos que desconsideran o niegan la interpretacin y
construccin personal e interpersonal de significados, valores y hechos
sociales.
Un segundo grupo de supuestos es de carcter epistemolgico.
Tiene que ver con la concepcin del conocimiento, su naturaleza y formas: el
conocimiento lejos de transmitirse es una experiencia personal, subjetiva y
nica para cada persona. Y para adquirir ese conocimiento, no hay otra va
que el compromiso con las personas, con los otros creadores de
conocimiento, no desde la distancia sino desde el acercamiento a las
experiencias subjetivas que sirven para su creacin. Es por ello que la
relacin entre investigador y participantes en investigacin es de
interrelacin mutua.
Las asunciones sobre la naturaleza humana (sobre el modelo de
hombre adoptado) y la relacin entre los seres humanos y su entorno
configuran un tercer grupo de supuestos que enfatizan que el ser humano es
el creador y controlador de su entorno, un ser con voluntad y capacidad de
decisin y modificacin de su entorno (no un mero espectador o "sufridor"
del mismo).
Por ltimo, al hilo de la importancia dada a la construccin
personal y subjetiva de la realidad, surgen preocupaciones y planteamientos
los supuestos metodolgicos que enfatizan la necesidad de entender cmo
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

los individuos crean y modifican esa experiencia. Por esto, los mtodos se
dirigen a entender lo particular e individual (lo denominado idiogrfico), y
utilizan para ello indicadores naturalistas para probar y legitimar la
investigacin: credibilidad, transferibilidad, dependencia y confirmabilidad.
Asumir estos planteamientos lleva consigo ms preguntas que
respuestas e importantes dosis de riesgo para el investigador. La
investigacin cualitativa no ha seguido una progresin y evolucin lineal de
una etapa a otra, sino que las rupturas y el movimiento de vaivn
caracterizan la historia de la misma. Por eso, suscribir el planteamiento
cualitativo supone asumir tambin una serie de dudas y cuestiones para las
que no hay una nica solucin, sino mltiples. A todas ellas ha debido
enfrentarse en el investigador.
La transicin de los datos a la teora requiere de imaginacin
creadora. Popper observa que las teoras son el resultado de una intuicin
casi potica (1963). Las hiptesis y teoras cientficas no se derivan de los
hechos observados, sino que se inventan para dar cuenta de ellos; son
conjeturas relativas a las conexiones que se pueden establecer entre los
fenmenos estudia dos y las uniformidades y regularidades que subyacen a
stos. Las "conjeturas felices" de este tipo requieren gran inventiva,
especialmente si suponen una desviacin radical de los modos ordinarios del
pensamiento cientfico, como ocurri con las grandes teoras que
fundamentan a cada una de las ciencias.
Estas mismas razones hacen afirmar a Bunge (1975) que no hay
elaboracin de datos estadsticos que produzca por s misma nuevas
hiptesis, por no hablar de leyes. En general, no hay esfuerzo tcnico,
emprico o matemtico, por grande que sea, que pueda ahorrarnos el trabajo
de inventar nuevas ideas. Aunque, sin duda, aquel trabajo tcnico puede muy
bien disimular la falta de ideas; que no hay truco ni mquina alguna que
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

pueda convertir un montn de datos, por precisos, numerosos y relevantes


que sean, en un enunciado de alto nivel. Lo nico que puede inferirse de los
datos son enunciados del ms bajo nivel, es decir, generalizaciones
empricas; y esto con ambigedades, de tal forma que esos enunciados
quedarn aislados mientras no se invente algn principio unificador ms
fuerte (pgs. 347, 373).
Una teora es una construccin mental simblica, verbal o
icnica, de naturaleza conjetural o hipottica, que nos obliga a pensar de un
modo nuevo, al completar, integrar, unificar, sistematizar o interpretar un
cuerpo de conocimientos que hasta el momento se consideraban
incompletos, imprecisos, inconexos o intuitivos. En su origen etimolgico,
teora (de thes: dios, divinidad), significa una iluminacin especial interna,
que nos habilita para ver el mundo y las cosas en forma diferente. La teora
es, por tanto, un modelo ideal, sin contenido observacional directo, que nos
ofrece una estructura conceptual inteligible, sistemtica y coherente para
ordenar los fenmenos; de manera ms concreta, suele consistir en un
sistema de hiptesis, frmulas legaliformes y hasta leyes ya establecidas, de
modo que su sntesis puede incluir desde lo plenamente conocido hasta lo
meramente sospechado.
Precisamente, el proceso en que se da un descubrimiento
cientfico reduce la atencin focal de las observaciones a un nivel
subsidiario, centrando la conciencia no en ellas, sino en su coherencia terica
interna. Este acto de integracin, este acto de comprensin que se puede
identificar tanto en la percepcin visual de los objetos como en el
descubrimiento de las teoras cientficas, es un poder especial de nuestra
capacidad cognoscitiva, y es lo que Polanyi (1983) llama "conocimiento
tcito".

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

El conocimiento tcito se fundamenta en todo lo que nosotros


ya sabemos y aplicamos en forma automtica, no consciente; est constituido
por una gran multitud de asociaciones que dan origen a nuevos significados,
a nuevas ideas y a nuevas aplicaciones de lo viejo. Ya Aristteles haba
sealado que el alma (la psique) es la que ve y no el ojo.

4.1.1. Tcnicas para construir teoras?


La mayora de los investigadores manifiestan dificultades en
describir qu es lo que hacen cuando teorizan; pero un anlisis cuidadoso de
sus actividades mentales har ver que son similares a las actividades
cotidianas de una persona normal: las actividades formales del trabajo
teorizador consisten en percibir, comparar, contrastar, aadir, ordenar,
establecer nexos y relaciones y especular, es decir, que el proceso cognitivo
de la teorizacin consiste en descubrir y manipular categoras y las
relaciones entre ellas.
Una metodologa adecuada para descubrir estructuras tericas
no podr consistir en un procedimiento tpicamente lineal, sino que se guiar
bsicamente un movimiento en espiral, del todo a las partes y de las partes al
todo, aumentando en cada vuelta el nivel de profundidad y de comprensin.
La visin del todo da sentido a las partes y la comprensin de stas mejora la
del todo: conociendo el bosque se comprenden mejor los rboles, y captando
las particularidades de stos, se mejora la comprensin del bosque.
Si tenemos presente el concepto de teora antes expuesto, es
decir, que la teora es una construccin mental, una invencin y no un mero
"descubrimiento" o induccin, es evidente que no pueden existir reglas de
oro cuya aplicacin mecnica produzcan teoras cientficas. La invencin no
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

es un procedimiento mecanizable. No existe ni puede existir una teora de la


construccin de teoras, ni una tcnica para formar genios, ni una
metodologa de la originalidad. Todo esto es algo autocontradictorio
conceptualmente y nos lleva al mito de la metodologa, que se considera
bastante extendido entre algunos estudiosos de las ciencias del
comportamiento.
En sntesis, no tenemos tcnicas de la construccin de teoras y
no las tendremos nunca. Por esta razn, aunque tenemos teoras de los
automatismos, no poseemos ningn plano del autmata teorizador. Slo
podemos saber, en relacin con la construccin de teoras, que stas no se
consiguen manipulando datos, con la ayuda de computadoras o sin ella, sino
inventando una esquematizacin ideal del objeto de la teora y
complicndola luego en forma gradual, o sea, introduciendo ms conceptos
teorticos y relaciones ms complejas entre ellos, como lo exija y permita
nuestra imaginacin, pero con la ayuda y el control de la razn y la
experiencia (Bunge, 1975, pg. 497).
Como ha sido sealado por numerosos cientficos, slo se llega
a una buena teora mediante el ejercicio de la imaginacin creativa. Tal vez
se podra hablar de "descubrir" leyes, pero, si se trata de teoras, solamente
se puede decir que son "inventadas" o "construidas", ya que la formacin de
una teora no consiste en descubrir o en destapar un hecho "escondido"; la
teora es un modo de mirar los hechos, un modo de organizarlos y
representarlos conceptualmente a travs de una nueva red de relaciones entre
sus partes constituyentes. Aun que la teora se ajusta y acomoda en cierto
modo al mundo exterior, en otro sentido importante crea un mundo propio.
No obstante todo lo dicho, y teniendo bien presentes esos
conceptos, a continuacin sealaremos algunos aspectos que nos puede
facilitar el proceso de nuestra mente en la interpretacin y construccin de
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

esa nueva red de sentidos que constituye la estructuracin conceptual del


rea estudiada y, por lo tanto, el aporte especfico de la investigacin de
corte cualitativo.

4.2. Cmo podemos acceder al mundo del otro/a? Cmo


acceder a la experiencias y significados personales de
los/las otros/as, como acceder a su subjetividad?
No hace mucho, las respuestas a estas preguntas nos invitaba y
animaba a unirnos y vincularnos de tal forma a las comunidades y grupos de
estudio que tombamos prestada de la antropologa la expresin de
"volvernos nativos", para explicar y ejemplificar la labor del investigador en
el intento de entender el mundo del Otro. Hoy sin embargo esa mxima es
considerada un falso sueo, un sueo imposible (cmo seres civilizados,
podramos volvernos incivilizados? Cmo olvidar y no ver/analizar el
mundo desde nuestros ojos/parmetros?).
As que hoy se rechaza por artificial el intento de vivir las vidas
de esos otros que queremos conocer (el intento de volvernos nativos). En su
lugar, nuevas consignas aparecen para recordarnos que lo que habremos de
hacer ser acercarnos a ellos, aproximarnos a sus mundos. Hoy se invita a
los investigadores cualitativos a que vivamos lo suficientemente cerca de los
otros, participantes (atentos y sensibles a las necesidades y situacin de los
Otros) como para empezar a entender cmo se han construido sus valores,
esquemas y marcos de pensamiento y accin, no a "sustituirlos".
Esto supone para nuestra investigacin concreta la necesidad de
pasar perodos amplios en el campo y el uso de estrategias y tcnicas que
facilitan y permiten adentrarse en el espacio personal y vital de los Otros
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

(entrevistas individuales y grupales, observaciones, documentos personales,


relatos personales...) para alcanzar aquellos objetivos ms vinculados a la
comprensin e interpretacin de las experiencias de exclusin estudiadas.
A la dificultad de entrar en la experiencia del otro, de aquellos
que estudiamos, se aade ahora la dificultad de cmo podremos hacer para
hablar por ellos sin "adulterar" ni manipular sus experiencias, de cmo lograr
que la investigacin no hable desde una posicin de poder. Ciertamente la
falta de representatividad es una de las crticas ms fuertes que
investigadores e investigacin cualitativa en general han debido afrontar. La
respuesta a esta cuestin no es fcil y puede tomar mltiples formas. Hay
acuerdo sin embargo, en que la inclusin del otro, de los participantes en el
proceso de investigacin, es una va para garantizar su representatividad y
evitar posturas de poder y desequilibrios como los que se acaban de
mencionar. Ahora bien, la forma concreta en que se hace patente esa
inclusin vara enormemente de unos autores a otros.

4.2.1. Cmo podemos hablar con autoridad de las experiencias de


los Otros/as?
Un problema que viene a sumarse al de la representatividad de
un estudio y hay de afrontarse en el transcurso de la investigacin es el de la
legitimidad. Legitimidad que est relacionada con la validez epistemolgica,
con la autoridad y credibilidad del estudio, con la confianza que puede
tenerse en los resultados del mismo. En definitiva, nos enfrentamos a la toma
de postura entre las mltiples respuestas que pueden darse a la exigencia que
todo estudio tiene de demostrar y persuadir a la audiencia de que el mismo
es cierto, creble, correcto y completo.

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Ha sido ste tema un nuevo caldo de cultivo para divergencias y


discusiones, incluso dentro del propio marco de la investigacin cualitativa,
dado que los requisitos de credibilidad pueden satisfacerse de formas muy
distintas. Ni que decir tiene que los positivistas han hecho de la crtica a la
legitimidad de los estudios naturalistas una de sus banderas. Se han
establecido diferentes cnones sobre la credibilidad para la investigacin
cualitativa que no pueden ser ignorados fcilmente por los investigadores.
Hay acuerdo en asumir que, en trminos generales, en la
investigacin cualitativa la legitimidad de un estudio se establece a travs del
recurso a una serie de reglas relativas al acceso al conocimiento, su
produccin y representacin que son bien conocidas. Pero esas reglas han
ido cambiando su acento a lo largo del tiempo. Quiz el cambio ms notorio
en este mbito haya sido la relevancia que ha ido cobrando la validez externa
(el inters y nfasis por la transferibilidad de los estudios), frente a la validez
interna (credibilidad).
Por ltimo podemos aludir aqu a la relevancia creciente que la
transferibilidad est teniendo dentro de los estudios naturalistas. Tambin
esta cuestin divide a los investigadores entre aquellos que renuncian
abiertamente, y niegan la posibilidad de generalizacin de las conclusiones
derivadas de los estudios cualitativos, y los que por el contrario han
introducido el debate de las posibilidades de transferencia y generalizacin
de los estudios.
Si tratamos con casos singulares hasta qu grado pueden ser
representativos? Est claro que la investigacin cualitativa pretende y se
interesa ms por la particularizacin que por la generalizacin. Y es obvio
tambin que la representatividad no puede establecerse siguiendo una lgica
matemtica. La posibilidad de transferibilidad depende de algo ms que el
tamao de la muestra: de cmo se escoge el caso y de su tipicidad. Pero
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

adems, lo importante, y de ello depende la transferibilidad del estudio, es


ver la pertinencia del mismo en la cultura de la que forma parte: el grado de
comprensin que proporciona ese caso dentro de lo que queremos conocer.

4.2.2. Cmo podemos contar las experiencias de los otros/as?


Un tema que ha merecido nuestra atencin, y sobre el que se
han realizado avances muy importantes en los ltimos tiempos tiene que ver
con la forma en que difundimos y damos a conocer las experiencias, de los
Otros. Cmo podemos construir, escribir un texto que rena a su vez las
anteriores condiciones que hemos ido sealando?
Tambin en este campo los cambios han sido notorios. Del
nfasis inicial en investigacin cualitativa, en la construccin de textos
realistas y descriptivos hemos pasado al nfasis en ofrecer al lector textos
que proporcionen "insights", empata y conexin con los Otros y sus
experiencias. Hemos pasado del realismo a la experimentacin. Muchos
estudios demuestran que estamos en plena fase de experimentacin, y
ensayan con forma, formato, voz, estilo y configuracin en sus informes. En
el futuro (hoy mismo ya), no hay, ni habr, un nico camino a seguir, una
sola voz que escuchar, una nica historia que escribir y una forma de
contarla sino una gama tan amplia como se quiera.
Esto ha supuesto que desde determinadas posturas haya una
menor preocupacin por la objetividad y el rigor cientfico en los textos y en
cambio un mayor compromiso con proporcionar a los lectores, travs de esos
textos que escribimos, experiencias de los Otros que sean proposicionales e
intuitivas, que despierten su empata con la situacin presentada.

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

5. Conclusin
Las grandes divergencias de los planteos ontolgicos y
epistemolgicos existentes en la investigacin social quedan pobremente
representadas por la antinomia cuantitativocualitativo, que no da cuenta
sobre la naturaleza de la actividad cientfica y slo aborda un tema puntual:
la construccin del dato y sus caractersticas. El debate, reducido a la
construccin del dato, oscurece los cortes ms significativos entre los
enfoques, organizados en torno a la naturaleza de la realidad, del sujeto, del
conocimiento cientfico y de los procedimientos para construirlo.
Planteada en la frmula cuanti vs. cuali, esta oposicin
dificulta la percepcin de que estrategias metodolgicas que difieren en la
construccin del dato pueden, sin embargo, estar compartiendo exactamente
el mismo paradigma ontolgico y epistemolgico.
Por estos motivos, conviene rescatar la nocin de abduccin, ya
que ilustra claramente en qu planos radican las diferencias sustanciales
entre las distintas modalidades inferenciales, mientras que la construccin
del dato es secundaria a la hora de establecer la particularidad de una lgica
de la investigacin cientfica. La abduccin rescata los modelos conceptuales
preexistentes y el posterior contraste deductivo de la hiptesis abductiva, en
lo que se puede interpretar como una aceptacin de la primaca epistmica
de la teora, pero sin caer en el modelo hipotticodeductivo positivista,
puesto que niega la validez de las hiptesis deductivas como real punto de
partida de una investigacin.
A la vez, sostiene la necesidad de captar los patrones
subyacentes en los hechos observados, para vincularlos con patrones
generales y as captar analogas, incluyendo entonces a la observacin como
elemento inferencial necesario. Pero dado que ninguna observacin ni suma
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

de observaciones puede llevar a las teoras o hiptesis, tampoco queda


atrapada en un inductivismo ingenuo y positivista al estilo de la teora
fundamentada, dado que la observacin y la generacin de hiptesis slo son
posibles en relacin con modelos preexistentes.
Por lo tanto, la abduccin disuelve la anttesis
metodologismoteoricismo al vincular de forma indisociable los conceptos
con los hechos para la formulacin de hiptesis; integra pero bajo una nueva
configuracin al mtodo hipotticodeductivo y a la induccin, evitando as
las hiptesis deducidas de la teora que no pueden dar cuenta del surgimiento
de explicaciones novedosas, y evitando a la vez una observacin que supone
posible desembarazarse de preconcepciones en la formulacin de teoras
desde los datos.
Las distinciones metodolgicas giran en torno a
posicionamientos epistemolgicos y las particularidades del objeto bajo
estudio. La modalidad de inferencia (abduccin, deduccin, induccin), el
racionalismo o el empirismo, el nfasis en el pragmatismo metodolgico o
en la formulacin de teoras, el objetivismo, subjetivismo y su interaccin; el
positivismo indagando en una realidad considerada exterior e independiente,
o la fenomenologa interpretando la realidad como un sentido construido
subjetivamente; son algunas de las problemticas u opciones que no estn
siendo reflejadas en la distincin cuanticuali.
Ante la necesidad de una explicitacin sobre la propia posicin
epistmica, la respuesta de la teora fundamentada es insuficiente. No escapa
de la induccin en su versin ms reduccionista, al pensar que pueden ser
dejadas de lado las preconcepciones, modelos preexistentes, conceptos y
teoras previas, incluso el lenguaje como forma convencional de
estructuracin del conocimiento, y parafraseando a Durkheim, dejadas de

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

lado ciertas categoras de conocimientos apriorsticas que se comparten


por el slo hecho de ser partcipes de una cultura determinada.
Al mismo tiempo, la falsa dicotoma cuanticuali la ubica como
una metodologa cualitativa. Pero como se ha argumentado, supone la
neutralidad del investigador y la existencia del dato dado en una realidad
puramente objetiva, excluyendo a toda posibilidad interpretativa,
fenomenolgica y hermenutica, ubicndose as en el campo epistmico del
positivismo. Tampoco tiene la teora fundamentada nada que decir respecto
al papel de la estructura, el sujeto, la accin social, sus motivos y sus
significados, y la interaccin entre estos elementos en la construccin del
objeto de estudio. Es decir, no explicita una cosmovisin ontolgica sobre la
naturaleza de la realidad social.
Los fundamentos de la metodologa de investigacin social son
los criterios que estructuran el campo metodolgico. Por esto es que se ha
sostenido la imposibilidad de una metodologa exclusivamente pragmtica
que no reflexiones sobre sus propios supuestos, como el caso de la grounded
theory (teora fundamentada). En cambio, la propuesta de construccin de
teora (y no la de su justificacin hipotticodeductiva) que se ha justificado
recupera el concepto de objetivacin, que supone una concepcin de realidad
social que deviene de la compleja relacin entre estructura, sujeto y accin.
En esta interaccin debe contemplarse la construccin subjetiva
de los significados sin reducir la existencia objetiva de estructuras a su
representacin por los agentes, los motivos de la accin social y sus
significados sin desconocer sus condiciones objetivas de posibilidad, la
explicacin causal para los niveles de realidad ms distantes de lo subjetivo
sin olvidar el papel de la accin social simblica de los actores en la
configuracin de las estructuras, y una concepcin dinmica de la realidad
social donde el tringulo estructurasujetoaccin se reconfigura
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

constantemente, priorizando los anlisis diacrnicos que relativizan la


orientacin hacia lo recurrente y hacia la norma de las indagaciones
positivistas.
La abduccin se pone en juego en la construccin de teora en
su capacidad de hacer un uso reconstructivo de las teoras acumuladas,
amoldndose a la inestabilidad de la realidad social: articular y modificar
conceptos preexistentes en otras reas con nuevas configuraciones de hechos
sobrepasa la induccin neutral y permite respetar, desde cierto naturalismo
epistemolgico, una concepcin de realidad como transformacin constante
y, por ende, no sujeta a los anlisis legaliformes de la teora acumulada para
fines hipotticodeductivos.
As fundamentada, la investigacin cualitativa no queda
reducida a un empirismo particularista que asume el dato como dado, para
luego describir las interpretaciones de los sujetos sin explicitar sus propios
supuestos de interpretacin y asumir que esta descripcin equivale a la
explicacin de lo estudiado. Una investigacin cualitativa as queda limitada
en su finalidad por la descripcin de datos no estructurados, olvidando que
son significados subjetivos y a la vez olvidando de interpretarlos.
La investigacin cualitativa tiene la posibilidad de construir
teora, a travs de la interpretacin, con fines explicativos y comprensivos
inherentes a la actividad cientfica. Esta construccin terica debe explicitar
los supuestos ontolgicos y epistemolgicos que la sustentan, como tambin
expedirse sobre las teoras preexistentes, para evitar quedar sujeta a una
neutralidad que en la prctica se traduce en la intromisin inconsciente de
concepciones heredadas nunca puestas en discusin.
A travs del concepto de abduccin, la dicotoma cuanticuali
queda restringida a aspectos vinculados al dato: su construccin y medicin,
- 106 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

es decir, a aspectos relacionados con la representacin de las observaciones.


Una investigacin cualitativa diferenciada por su modalidad inferencial y no
por lo relativo al dato puede entonces incluir la construccin creativa de
teoras, otorgando un lugar a la imaginacin y al pensamiento analgico en
la investigacin. Tambin es perfectamente compatible con la indagacin
sobre las experiencias de los otros ms all de que los significados se
consideren presentes en el sujeto, en la interaccin o dados objetivamente
por la cultura y con las tcnicas de anlisis de discurso orientadas a
dilucidar cmo los sujetos le asignan sentido a la realidad.
La investigacin cualitativa sostenida en este trabajo no
resuelve las divergencias en torno a los supuestos ontolgicos y
epistemolgicos que diferencian a los distintos enfoques que se han
recuperado a lo largo de este trabajo. Asimismo, tampoco resuelve la
discusin respecto a los criterios de legitimidad de lo cualitativo. Pero, a
diferencia de enfoques como la teora fundamentada, no las excluye de sus
preocupaciones explcitas, aceptando ciertas indeterminaciones que la
vuelven menos ambiciosa pero a la vez ms honesta que los enfoques que
presumen neutralidad y objetividad.
Como se ha intentado argumentar, un debate metodolgico
desanclado de cualidad o cantidad de los datos contribuye a iluminar las
discordancias de fondo: la investigacin cualitativa describe o explica? Si
explica, lo hace mediante la construccin terica o hiptesis adhoc? De ser
terica, la explicacin puede pretender universalidad? Cul es el papel de
las distintas modalidades inferenciales en la explicacin? Estas discusiones,
entre otras que se ha buscado queden reflejadas en el trabajo, estructuran el
campo conflictivo de lo cualitativo en el que transitan los investigadores.

- 107 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

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- 109 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Captulo 3
Metodologa y mtodos

Eduardo Escalante Gmez

1. Introduccin
Aunque se ha constituido en un lugar comn una distincin
primaria entre mtodos cualitativos y cuantitativos, esta clasificacin a
menudo no permite distinguir el amplio rango de variaciones
epistemolgicas y ontolgicas dentro y entre los mtodos que se consideran
cualitativos (Frankel, 1999). Tales variaciones surgen en relacin a la
manera en la que un estudio se fundamenta en la literatura existente, los
supuestos que se hacen respecto a lo que constituye conocimiento, y las
justificaciones a partir de los hallazgos investigativos.
La perspectiva terica de cualquier estudio implica la
comprensin del investigador de que lo que significa estar en el mundo y
cmo uno conoce. Estos temas ontolgicos y epistemolgicos estn muy
vinculados (Crotty, 1998). En orden a permitir que el lector pueda juzgar la
bondad o validez de las conclusiones que emergen de un estudio, es
- 111 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

importante desde la partida clarificar la perspectiva terica en la que se


enmarca (Sandelowski, 1997). La conceptualizacin que haga el
investigador tendr una influencia importante en los mtodos de
investigacin seleccionados. Por ejemplo, los mtodos necesitan ser
consistentes con las finalidades de la fenomenologa si es la perspectiva que
se adopta. Se observa en algunas investigaciones que se hace referencia a
una metodologa cualitativa pero no se indica la perspectiva terica desde la
que se define y adems no se especifica el mtodo correspondiente tanto a la
perspectiva terica como a la metodolgica. Es insuficiente declarar que se
ha usado una metodologa cualitativa.
La epistemologa considera lo que constituye conocimiento
aceptable en un campo de estudio (Saunders, Lewis and Thornhill 2007).
Saunders et al. describen tres posturas epistemolgicas: positivismo,
realismo e interpretativismo (o fenomenologa). En este captulo se examina
la ltima postura. La postura que se adopte sirve como lentes para el
investigador. La investigacin interpretativa intenta comprender los procesos
por los cuales obtenemos conocimiento; menciona que la postura
interpretativa asume que la realidad social es el resultado de las
interpretaciones subjetivas de los individuos.
Un investigador puede formular el siguiente tipo de
declaracin: La metodologa elegida para esta investigacin cualitativa es
ontolgicohermenutica, un enfoque fenomenolgico informado por las
ideas de Heidegger.
O el investigador puede argumentar que su estudio se sita
desde la perspectiva interpretativista o constructivista, que corresponde a un
enfoque que explora las interpretaciones situadas culturalmente y derivadas
histricamente respecto del mundo social (Crotty, 1998).

- 112 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Es imperativo que el mtodo elegido sea congruente con la


orientacin filosfica elegida.

Perspectiva

Perspectiva Interpretativa

Metodologa

Fenomenologa hermenutica

Metodos de recoleccin de datos

Entrevistas en profundidad
12345-

Fases del anlisis de datos

Resultado

Inmersin
Comprensin
Abstraccin
Sntesis y desarrollo de temas
Integracin de hallazgos

Temas y narrativa

Figura 1: Decisiones del investigador.

2. Fenomenologa
La fenomenologa se considera a menudo como central para la
perspectiva interpretativa (Denzin & Lincoln, 1998; Koch, 1995). Se
considera una disciplina filosfica y un mtodo de investigacin (Geanellos,
1998; Lopez & Willis, 2004).
En este captulo se aludir a la metodologa fenomenolgica.
Como diferencia fundamental de la investigacin fenomenolgica, frente a
otras corrientes de investigacin cualitativas, destaca el nfasis sobre lo
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

individual y sobre la experiencia subjetiva: La fenomenologa es la


investigacin sistemtica de la subjetividad" (Bullington y Karlson, 1984:
51).
La fenomenologa es una forma de investigacin interpretativa,
cualitativa que busca estudiar los fenmenos. Focaliza los fenmenos de la
manera como son percibidos o experimentados, y ofrece un medio para
identificar los elementos esenciales o las esencias de la experiencia. El
propsito de la indagacin fenomenolgica es elicitar una comprensin
profunda de la esencia de la experiencia vivida desde una perspectiva mica
(Madjar & Walton, 1999).
La investigacin fenomenolgica se inicia yendo a las cosas
mismas, empieza con los fenmenos. Su foco son los individuos y sus
perspectivas dentro del mundo de la vida. Intenta alcanzar una descripcin
profunda de la comprensin de la experiencia humana. Toma en cuenta la
singularidad del los significados que los individuos construyen en una
situacin, y adems permite revelar los significados compartidos que forman
la base de la interaccin social (Madjar & Walton, 1999).

2.1. Fenomenologa descriptiva


La fenomenologa descriptiva emerge desde las ideas filosficas
Husserl y se centra en varias creencias. Primero, las experiencias de la vida
diaria son valiosas pero reflexionamos poco sobre ellas en nuestras rutinas
diarias. Segundo, es la responsabilidad y papel de las ciencias humanas
identificar y traer a la conciencia los elementos esenciales de la experiencia
de la vida humana, y tercero, las caractersticas de cualquier experiencia
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

vivida son comunes o universales para aquellos que comparten esa


experiencia y se refieren como estructuras eidticas o esencias universales
(Hallet, 1995). Este es el tipo de exploracin que hace la fenomenologa
descriptiva intentando la generalizacin ms que la singularidad de los
hallazgos, por lo cual se parecera ms a la perspectiva terica del
positivismo que la fenomenologa. El investigador debe olvidar o separar su
conocimiento personal y preconcepciones de la experiencia que se estudia,
esto se realiza a travs del proceso que se denomina poner entre parntesis.
El enfoque descriptivo permite poner entre parntesis el
conocimiento del investigador, conducir entrevistas y extraer significados
desde las narrativas. La descripcin fenomenolgica es, ante todo,
acumulacin de cuanto se ha recogido, si se diera el caso, incluso
empricamente, pues lo emprico forma tambin parte del mundo vital. A
pesar de la escrupulosidad y de la objetividad, la descripcin resulta siempre
imperfecta e incompleta, porque los puntos de vista del objeto a observar son
indefinidos.
La fenomenologa descriptiva no parte de la abstraccin de
teoras que busquen ajustar al ser humano y el sentido de su experiencia a las
necesidades conceptuales de la misma teora, es decir, no pretende validar o
refutar la experiencia del sujeto investigado con base en hiptesis tericas
preconcebidas. Ms bien, la fenomenologa descriptiva refleja el inters y
necesidad de captar, describir y comprender la intencionalidad del sujeto
investigado y el sentido de su experiencia en la situacin concreta en que se
encuentre, a partir tanto de la clarificacin de la forma en que los
investigadores se involucran con el tema investigado y con la experiencia de
los coinvestigadores como a partir de la clarificacin de las interpretaciones
de los investigadores implicadas en el proceso descriptivo.

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Fue la idea de extraccin de la esencia y distancia de la


experiencia mediante poner entre parntesis que condujo a Heidegger a
alejarse de esta filosofa hacia una de exploracin y comprensin de las
diferentes posibilidades que podra presentar un texto. La bsqueda de
descripciones, significados e interacciones de la vida pasaron a ser centrales
para la filosofa interpretativa o fenomenologa hermenutica como la
describe Heidegger (Lopez y Willis, 2004).
Los pasos de la fenomenologa descriptiva incluiran: a) poner
entre parntesis, b) analizar, c) intuir y d) describir (Colaizzi, 1978; Giorgi,
1970). Aunque estos pasos son considerados como componentes distintos de
la fenomenologa descriptiva, cada momento de la investigacin incluye de
algn modo, poner entre parntesis, analizar, intuir, y describir para producir
una verdadera comprensin del fenmeno.
Figura 2: Enfoque descriptivo e interpretativo
Enfoque descriptivo

Enfoque interpretativo

nfasis en describir las esencias universales


Se considera la persona como representativa del
mundo en el cual vive
Se cree que la conciencia es lo que los humanos
comparten
La adherencia a rigor cientfico establecido
asegura la descripcin de esencias universales o
estructuras eidticas
El poner entre parntesis asegura que la
interpretacin est libre de prejuicios

nfasis se pone en comprender el fenmeno en


contexto
Se considera a la persona como un ser auto
interpretativo
Se cree que el contexto de la cultura, prctica, y
lenguaje es lo que los humanos comparten
Se requiere establecer criterios contextuales para
lograr la veracidad de las interpretaciones co
creadas
La comprensin y la cocreacin de parte del
investigador y de los participantes es lo que hace
las interpretaciones sean significativas

El enfoque de la fenomenologa hermenutica permite una


aproximacin ms profunda. En la medida que se conducen las entrevistas se
tiene la oportunidad de explorar y comprender las posibilidades de los textos
y se podra explorar de manera ms completa durante las entrevistas
repetidas. En la medida que se desarrolla la exploracin del texto, pueden
- 116 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

emerger nuevos elementos de anlisis. Adems, la fenomenologa


hermenutica reconoce la significancia del mundo del investigador como
supuestos previos como lo destaca por ejemplo el crculo hermenutico de
Gadamer (1992).

2.2. Fenomenologa hermenutica


La fenomenologa interpretativa o hermenutica fue propuesta
por Martn Heidegger en 1927 como una metodologa filosfica para
descubrir el significado del ser o existencia de los seres humanos en una
manera diferente a la tradicin positivista. La fenomenologa de Heidegger
(1962), critica la visin cartesiana del ser humano los considera desde el
punto de vista epistemolgico y no ontolgico. El principal objetivo de
Heidegger fue entender lo que significa ser una persona y cmo el mundo es
inteligible para los seres humanos. La fenomenologa mira las cosas por s
mismas. Un fenmeno para Heidegger es lo que se muestra por s mismo, lo
que se hace manifiesto y visible por s mismo. Una entidad puede
manifestarse por s misma de diferentes maneras dependiendo del acceso que
se tenga a sta. Por ejemplo, las experiencias de los padres que tienen un hijo
con cncer se muestran segn el mtodo de investigacin que se emplee.
Ms an, Heidegger reconoci la posibilidad de que un fenmeno pueda
mostrarse como algo que no es, pero esto no significa que se est mostrando
a s mismo. Heidegger dice eso que es nticamente muy cercano y bien
conocido es ontolgicamente lo ms lejano y desconocido.
La fenomenologa hermenutica como mtodo investigativo se
basa en la filosofa ontolgica de Heidegger y, como tal, est interesada en

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

entender los fenmenos en sus propios trminos. Para lograr esto, se deben
descubrir y entender los significados, hbitos y prcticas del ser humano.
Mientras Heidegger focaliz la comprensin de las relaciones
entre individuos y su mundo, Gadamer se ocup de los medios a travs de
los cuales el investigador logra la comprensin (Flemming, et.al., 2003).
Para Gadamer, la posicin ms ventajosa para obtener la comprensin fue
dentro del mundo del participante, permitiendo unir o fusionar ambos
mundos. Este autor enfatiza la importancia del dilogo entre el investigador
y el texto para obtener conocimiento y comprensin (Koch, 1996). Sugiere
que la comprensin podra surgir de una inmersin profunda en el texto,
lograda a travs de lecturas repetidas y un proceso recurrente de preguntas y
respuestas que exploren nuevas direcciones y posibles respuestas
(Aylesworth, 1991). La comprensin emerge desde la lectura y relectura del
texto. El autor sugiere que la interpretacin de un fenmeno refleja la
interseccin de la visin del investigador (horizonte pasado) con la visin del
texto (horizonte presente). Esta comprensin involucra apropiacin, hacer
propio lo que previamente fue forneo (Ricoeur, 1976, p. 91) y cubrir la
brecha entre lo familiar y lo no familiar (Paterson & Higgs, 2005, p.346).
Para este Gadamer (1992), el sentido de un texto no pertenece
exclusivamente a l, ni tampoco a la conciencia que lo comprende o que
intenta comprenderlo: copertenece a ambos. La comprensin exige una
condicin de alteridad y apertura hacia el texto. No podemos sujetarnos
ciegamente a nuestra propia preopinin sobre la cosa cuando procuramos
comprender la opinin del otro. Comprender exige estar abierto a la opinin
del otro o del texto. Tal apertura implica que la otra opinin sea puesta en
relacin con el todo de las opiniones propias, o que uno se relacione con
aqulla.

- 118 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

El sentido no acaba nunca; se reorganiza una y otra vez; se


vuelve a tejer de distinto modo. Todo ello en virtud de la movilidad de la
distancia temporal, que la conciencia asume, aunque no para reducirla, sino
slo como la demora irremisible de su plenitud.
La fenomenologa hermenutica como metodologa permite
explorar y comprender las experiencias de los sujetos. No explica su
experiencia pero nos pone en contacto con el mundo del sujeto permitiendo
lograr insight y conocimiento.
Para Ricoeur (1976) la idea fundamental de la fenomenologa es
la caracterizacin de la conciencia por la intencionalidad, es decir, la
prioridad de la conciencia de algo frente a la conciencia de s. A partir de
esta concepcin ampliada de la comprensin Ricoeur rechaza toda tentacin
de una compresin inmediata de s. Toda comprensin de s tiene que
proceder por va de la interpretacin de signos, smbolos y textos. Por
interpretacin por la va de los signos entiende Ricoeur que toda
interpretacin est necesariamente mediatizada por el lenguaje. Aun las
formas ms elementales, como el deseo, tienen un carcter lingstico.
Ricoeur alude a la hermenutica negativa, que busca desenmascarar las
fuerzas ocultas e inconfesables que se disimulan en el smbolo, y otra
hermenutica, que Ricoeur llama positiva, que recupera o recolecta los
sentidos ms ricos, ms elevados, ms espirituales del signo. La existencia
de estos dos tipos de hermenutica no es arbitraria. En su dualidad y en su
necesidad reflejan la dualidad del smbolo. El intento de mostrar que estos
dos tipos de hermenutica constituyen momentos necesarios de la
interpretacin ha sido una de las contribuciones centrales de Ricoeur al
desarrollo de la hermenutica, especialmente en el periodo que precede a sus
investigaciones sobre la metfora y la teora narrativa.

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

En el texto, el discurso se independiza de las intenciones del


locutor, de su recepcin por los auditores originales, y de las condiciones
econmicas, sociales y polticas de su produccin. El trabajo de la
interpretacin de textos est constituido por una dialctica de la comprensin
y la explicacin trminos que recubren los conceptos de hermenutica
positiva y negativa.
En sntesis, el investigador optar por una determinada
perspectiva de la fenomenologa hermenutica para en seguida seleccionar el
mtodo investigativo.

3. Mtodo: induccin hermenutica vs reduccin


fenomenolgica
El mtodo en fenomenologa no es una tcnica que se imponen
sobre el tema en cuestin sino que simplemente se trata de una manera de
ver el tema intencionalidad en su ser. Si se sigue a Husserl, se habla de
intencionalidad como constitucin (propiedad de un acto que hace
presente el objeto, entonces, el mtodo fenomenolgico es la manera del
intrprete de rever como los actos intencionales constituyen modos de
presencia. Se adopta una postura de reduccin fenomenolgica (reduccin
eidtica). Se usa para hallar las esencias, los universales y categoras de ser.
Este proceso es independiente de la induccin, y por lo tanto es
conocimiento a priori. La caracterizacin de los hechos no es posible sin
apelar a su esencia, pues todo hecho supone una esencia. Los objetos ideales
se presentan bajo la forma de esencias. Las esencias son lo a priori. Pero no
como lo concibe la filosofa idealista, para la cual se trata de categoras y no
de esencias.
- 120 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

El mtodo fenomenolgico est fundamentado en la epoch


fenomenolgica. La epoch es una peculiar actitud de abstencin que
sustituye la actitud natural ante los objetos. Las distintas aplicaciones de la
epoch son llamadas por Husserl reducciones. stas pueden tomar dos
direcciones: la reduccin eidtica y las varias reducciones fenomenolgicas.
A su vez, cada una de ellas se aplica a ciertos objetos y al conjunto de las
proposiciones cientficas sobre estos objetos, a las ciencias de estos objetos.
Es necesario detenerse brevemente en ellas.
Para Heidegger, la fenomenologa quiere decir hacer ver lo que
se muestra (fenmeno) tal como se muestra. Si hay algo que de por s nos
muestra y por esto hay que facilitar su aparicin. La palabra no tiene el
sentido usual de interpretacin de textos, sino el que corresponde a aportar
un mensaje, una informacin. Heidegger sustituye la intuicin por el
comprender, la primera busca la intencionalidad en la conciencia; el segundo
busca la visin como percepcin efectiva de lo dado en la experiencia
sensible.
Para Heidegger, el individuo, y, por extensin el ser humano, es
lo que uno hace en el mundo, pues una reduccin fenomenolgica a la
experiencia privada es imposible, y como la accin humana se compone de
un dominio directo de los objetos, no es necesario situar una entidad especial
mental, llamada significado, para explicar la intencionalidad. Para
Heidegger, la situacin dentro del mundo entre las cosas en el momento de
realizar proyectos es un tipo de intencionalidad ms trascendente y
fundamentadora que el manifestando slo con mirar o pensar sobre los
objetos, y es esta intencionalidad ms fundamental la que hace posible la
direccionalidad analizada por Husserl desde el saber cientfico.
Se comprende mediante la comparacin de lo que se necesita
entender con algo que ya se conoce. Entender es circular; se est siempre en
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

un crculo hermenutico o de interpretacin. Una frase, por ejemplo, es una


unidad de entendimiento. Las palabras se entienden con relacin al
significado de toda la frase. El significado de la frase depende del
significado de las palabras individuales en la frase. Un concepto deriva su
significado del contexto donde se encuentra, pero el contexto est formado
por los elementos a los cuales da significado. La lgica no es suficiente para
el entendimiento.
Heidegger no puede estar de acuerdo con la reduccin histrica
que plantea Husserl para el mtodo fenomenolgico. Segn Husserl,
debemos contemplar las cosas con una mirada neutral, sin una
predisposicin determinada. Hay que desconectar todas las concepciones
filosficas, teolgicas, cientficas, axiolgicas que impiden describir los
fenmenos tal como se manifiestan desnudamente a la conciencia.
Heidegger considera, por el contrario, que poner entre parntesis la historia,
solo sirve para encubrir los prejuicios operantes en toda descripcin que se
vale de conceptos. Todos los conceptos estn saturados de tradicin y de
teora, de manera que si se pretende ignorar aquello, operan de todas
maneras de un modo inadvertido.
Lejos de hacer caducar las cosas mismas, conlleva, segn
Heidegger, la exigencia de legitimar la interpretacin desde las cosas
mismas. Esta precomprensin de las cosas produce una circularidad natural
en la comprensin que va de lo incomprendido a lo comprendido, y que ha
sido denominada crculo hermenutico. El crculo hermenutico no es
exactamente un lmite o un error del conocimiento (como condenara la
lgica clsica y el pensamiento cientfico), sino algo intrnseco al hombre e
inevitable, pero que se constituye como una oportunidad que nos permite
conocer el todo a travs de las partes y viceversa.

- 122 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Para Heidegger, la intencionalidad de cada da entiende al ser, y


por consiguiente, el mtodo fenomenolgico es simplemente una
tematizacin de la vida diaria. No implica distancia de los objetos temticos
de los actos intencionales. No se trata de una reflexin hacia atrs, sino una
mirada temtica hacia adelante en el dominio de las posibilidades
proyectadas que constituye la dimensin prctica de ser de las entidades, su
manera de estar presentes. El mtodo fenomenolgico no es reduccin sino
induccin, una hermenutica de segundo orden que explica la comprensin
hermenutica de primer orden del ser que somos.

4. Mtodos y fenomenologa
La ausencia de las definiciones de mtodos en los enfoques
fenomenolgicos ha llevado a investigadores como Spiegelberg (1982),
Colaizzi (1978) y Giorgi (1970) ha desarrollar procedimientos como
mtodos de fenomenologa descriptiva, y van Manen (1990a), Fleming,
Gaidys y Robb (2003), Gianellos (2000) a hacer lo mismo pero desde la
perspectiva de la fenomenologa hermenutica.
El investigador debe definir su enfoque fenomenolgico
(descriptivo/hermenutico) y seleccionar el mtodo correspondiente.

- 123 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

4.1. Mtodos de la fenomenologa descriptiva


En el enfoque de Giorgi (1970) para el anlisis fenomenolgico
se realiza la comprensin temtica y estructural de la experiencia o
fenmeno. Su enfoque analtico contiene varias fases de reduccin
(reduccin de grandes cantidades de datos a elementos esenciales) y la
descripcin estructural (describir los grandes temas y argumentos que estn
presentes en los datos).
El mtodo fenomenolgico debera ser descriptivo porque el
investigador fenomenolgico desea evitar cualquier tipo de anlisis
prematuro o constructos explicativos. La reduccin se refiere a la idea de
tomar el significado de cualquier experiencia exactamente como aparece o se
presenta en la conciencia.
El mtodo fenomenolgico descriptivo de Giorgi (1970) sigue
los siguientes: familiarizacin (lectura y relectura de la entrevista transcripta
para la comprensin del sentido total de la experiencia), demarcacin de la
experiencia (texto) en Unidades de Sentido a la luz de la intencionalidad,
categorizacin y subcategorizacin de las Unidades de Sentido,
transformacin (en lenguaje psicolgico) de las Unidades de Sentido
categorizadas a la luz de la intencionalidad, elaboracin final de los
resultados a la luz de la intencionalidad, devolucin o retroalimentacin
final, y conclusiones. Por ejemplo, el cuadro de anlisis de cada entrevista,
se presenta de la siguiente forma:
Categora

Sub
categora

Unidades
de Sentido

Transformacin en
lenguaje (de las unidades
de sentido

Reacciones, prejuicios o
interpretaciones de los
investigadores

El investigador trata de universalizar los hallazgos de su estudio


focalizando los aspectos esenciales y las caractersticas del fenmeno
estudiado. Es importante notar que para realizar este proceso se debera tener
- 124 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

presente la intencionalidad y el sentido del todo de los coinvestigadores, si


se quiere hallar una identificacin coherente y final de las esencias del
fenmeno.
El mtodo de Colaizzi (1978) se organizan unidades de
significados percibidos y se agruparon entre s. Luego de varias lecturas y
anlisis se devel el fenmeno.

Resumen del Mtodo de anlisis de Colaizzi


Pasos en el anlisis

Propsito

Leer y releer las descripciones

Adquirir un sentimiento general con la experiencia

Extraer afirmaciones significantes

Generar informacin perteneciente al fenmeno


estudiado

Formular significados

Iluminar los significados ocultos en los variados


contextos del fenmeno

Categorizan en conglomerados de temas y validar


con el texto original

Identificar experiencias comunes a todos los


informantes

Describir

Generar un prototipo de modelo terico

Volver al participantes

Validar los hallazgos

Incorporar cualquier cambio basado en la


retroalimentacin de los informantes

Presentar el modelo terico de manera que


comprehensivamente refleje las caractersticas
universales del fenmeno

4.2. Mtodos de la fenomenologa hermenutica


La fenomenologa hermenutica no es un mtodo de
investigacin, sino una perspectiva terica y metodolgica, es por ello que es
necesario identificar mtodos especficos de investigacin.

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

4.3. Mtodo de Van manen


Van Manen (1997a) sugiere que la interpretacin debera
guiarse por un acto deliberativo de descripcin de los aspectos de la
experiencia en su forma textual. Desde esta perspectiva, el anlisis de los
significados visiona los datos como texto, considerndose toda la narrativa
(Koch, 1995). La comprensin de los fenmenos puede emerger de la
construccin de las descripciones de los participantes.
Van Manen (2003) es de la idea de que al trasladar a la
conciencia reflexiva la naturaleza de los acontecimientos experimentados en
el mundo de la vida cotidiana, podemos transformarnos o rehacernos, en el
sentido autntico del Bildung (formacin) (p.25). En su enfoque, el
investigador debe primero comprender el fenmeno segn es vivido por los
participantes, en lugar de cmo es conceptualizado por el investigador.
Segn van Manen (1990a), el sentido y las tareas de la
investigacin fenomenolgica se pueden resumir en los siguientes ocho
puntos:
La investigacin fenomenolgica es el estudio de la
experiencia vital, del mundo de la vida, de la cotidianidad.
Lo cotidiano, en sentido fenomenolgico, es la experiencia
no conceptualizada o categorizada.
La investigacin fenomenolgica es la explicacin de los
fenmenos dados a la conciencia. Ser consciente implica
una transitividad, una intencionalidad. Toda conciencia es
conciencia de algo.
La investigacin fenomenolgica es el estudio de las
esencias. La fenomenologa se cuestiona por la verdadera
naturaleza de los fenmenos. La esencia de un fenmeno es
- 126 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

un universal, es un intento sistemtico de desvelar las


estructuras significativas internas del mundo de la vida.
La investigacin fenomenolgica es la descripcin de los
significados vividos' existenciales. La fenomenologa
procura explicar los significados en los que estamos
inmersos en nuestra vida cotidiana, y no las relaciones
estadsticas a partir de una serie de variables, el predominio
de tales o cuales opiniones sociales, o la frecuencia de
algunos comportamientos.
La investigacin fenomenolgica es el estudio cientfico
humano de los fenmenos. La fenomenologa puede
considerarse ciencia en sentido amplio, es decir, un saber
sistemtico, explcito, autocrtico e nter subjetivo.
La investigacin fenomenolgica es la exploracin del
significado del ser humano. En otras palabras: qu es ser en
el mundo, qu quiere decir ser hombre, mujer o nio, en el
conjunto de su mundo de la vida, de su entorno socio
cultural.
La investigacin fenomenolgica es el pensar sobre la
experiencia originaria. En definitiva, la fenomenologa
busca conocer los significados que los individuos dan a su
experiencia, lo importante es aprehender el proceso de
interpretacin por el que la gente define su mundo y acta
en consecuencia. El fenomenlogo intenta ver las cosas
desde el punto de vista de otras personas, describiendo,
comprendiendo e interpretando.

- 127 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Los pasos de su mtodo son:


Volverse sobre el fenmeno de inters
Investigar la experiencia como se vive
Reflexionar sobre los temas esenciales que caracterizan el
fenmeno
Describir el fenmeno el arte de escribir y reescribir
Equilibrar el contexto de la investigacin considerando las
partes y el todo.

5. Aplicacin de la teora de la interpretacin de Ricoeur


Una aplicacin concreta de la perspectiva de Ricoeur es la de
Geanellos (2000), se puede apreciar en la siguiente figura:

Fusin de Horizontes
Comprensin
Explicacin
Apropiacin
Distanciamiento
Horizonte
Prejuicios

Preguntas

Reflexividad Crtica

El proceso de interpretacin constituye una dealctica entre el distanciamiento y al


apropiacin

Figura 3: Enfoque de Investigacin de reflexividad hermenutica


basado en Ricoeur y Gadamer

- 128 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

En la realizacin del proceso hermenutico, se pueden emplear


varios niveles de anlisis.

5.1. Nivel 1 de anlisis: explicacin


Se examina la naturaleza interna del texto (transcripcin de la
entrevista, notas del investigador sobre observaciones y experiencias que
pueden no estar presentes en las transcripciones de las entrevistas). Se
analizan las transcripciones y notas, cada una codificada individualmente
mediante nodos libres (no organizados o ideas emergentes). Esto involucra
codificar cada palabra, frase, oracin, o grupo de oraciones que dicen
cualquier cosa sobre el individuo. Cualquier informacin del individuo,
historia familiar, cultura, maneras de relacionarse o experiencias pasadas que
podran tener relevancia respecto de sus experiencias, se codifican como
nodos libres. El investigador podra generar un nmero considerable de
nodos. En este nivel, las palabras se toman en su significado literal y no se
realiza un proceso de interpretacin o decisiones sobre di diferentes grupos
de palabras tienen el mismo significado.

5.2. Nivel 2: comprensin ingenua


Se examinan los nodos libres que se codifican en el nivel 1de
anlisis y se examina que nodos se refieren a lo mismo o a ideas que pueden
estar relacionadas. Estos nodos con significados comunes se pueden agrupar
en temas principales. Cada tema tiene una descripcin de la idea principal
que se obtiene de los datos codificados. En seguida, se focaliza la atencin
- 129 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

en las ideas al interior de cada tema. Se identifican subtemas. Cada subtema


se examina individualmente para identificar los nodos libres codificados que
podran ser agrupados en categoras. Se describe cada categora.

5.3. Nivel 3: comprensin en profundidad


El proceso corresponde al arco hermenutico: moverse entre la
interpretacin y la explicacin. Los actos de interpretacin que son parte de
este proceso se informan por reas de conocimiento. Primero, est la
experiencia y creencias que el investigador involucra en la tarea (pre
comprensin), la cual es documentada. Lo segundo corresponde al
conocimiento y experiencia del investigador y las experiencias de los
individuos que forman parte del estudio.

5.4. Estrategias fenomenolgicas


La finalidad del anlisis fenomenolgico de los datos es
transformar la experiencia vivida en una expresin textual de tal modo que
el efecto del texto es a la vez un revivir reflexivo y una apropiacin
significativa de algo significativo (van Manen, 1997a, p. 36). El texto puede
ser visto como dato y como producto la investigacin fenomenolgica
(Smith, 1997).
La finalidad de los investigadores que usan la fenomenologa es
construir una descripcin evocativa (texto) de las acciones humanas,
conductas, intenciones, y experiencias a medida que las encontramos en el
- 130 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

mundo de la vida. Las descripciones fenomenolgicas producto de la


investigacin deberan permitir que los lectores que hayan experimentado el
fenmeno puedan analizar su propia realidad con los temas identificados
(SwansonKauffman & Schonwald, 1988).
Los temas fenomenolgicos se pueden entender como
estructuras de la experiencia y ofrecen una descripcin densa del fenmeno.
El investigador hace una identificacin sistemtica de las interpretaciones de
los participantes y sus constructos (constructos de primer orden), los cuales
pueden examinado a partir de los constructos, comprensiones e
interpretaciones del investigador (segundo orden).
Se puede usar un mtodo que permita:
Escuchar y trascribir la conversacin gravada, para
establecer una primera aproximacin global a la
comprensin de la historia narrada y de la experiencia
transmitida;
leer y releer de la trascripcin hasta la emergencia de las
unidades de significados;
contrastar las unidades de significados con caractersticas
similares en el texto, revisando constantemente los cdigos
y categoras en construccin;
seleccionar de descriptores textuales, para finalmente
determinar agrupadores o familias.
Para garantizar al mximo la preservacin de la experiencia
individual narrada, el anlisis se puede incluir la solicitud a la participante de
clarificacin, anlisis de retorno ms detallado y validacin final.

- 131 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

5.5. Estrategias de anlisis


Una vez que se dispone de los textos, adems de realizar
procesos como los descritos en los prrafos anteriores, se puede realizar
procesos de anlisis que pueden considerar algunas orientaciones:
carcter contextual y constructivo de la comprensin;
no basta con un procesamiento gramatical o con entender el
significado de las palabras;
se requiere integrar y completar la informacin verbal
recibida;
la contribucin del contexto al sentido es variable, pero en
algunos casos es esencial.
Plut (2009:2) hace un interesante anlisis sobre el anlisis
textual.
sobre un texto podemos realizar el anlisis de
las palabras, el anlisis de los relatos y/o de los actos del
habla. En este caso, pues, nos centraremos en el primero de
ellos (palabras), lo cual tiene ciertas ventajas y tambin
desventajas. Estas ltimas refieren, sobre todo, a que a partir
de las palabras no podremos identificar cules son las escenas
narradas (o desplegadas) por el relator, de manera que
sabremos que nuestro anlisis tiene una gran limitacin en ese
punto. Por otro lado, la ventaja ser que como recurrimos a un
diccionario computarizado, podremos estudiar un material muy
extenso.
Este autor en su comentario final argumenta que en su estudio
se adopt:

- 132 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

un criterio de agrupamiento basado en un


enfoque deductivo y no solo inductivo. Esto es, los criterios
para organizar el material (conjunto de palabras) no los
construimos desde el discurso mismo, sino de categoras
preestablecidas, en este caso, la teora freudiana de la pulsin.
De este modo, no solo logramos identificar la frecuencia de uno
u otro trmino sino de bases semnticas especficas (lenguajes
del erotismo) como expresiones particulares de la
subjetividad. (p.22)
La abstraccin y la nominacin de los temas es un proceso
desafiante y requiere interaccin considerable con los datos, a veces los
temas se designan de manera exacta segn aparece en los datos, pero
usualmente el investigador se mueve a un nivel ms alto de abstraccin.
Herramientas computacionales como Tropes, TLAB, Alceste, Hamlet II,
SPAD, entre otras son tiles para realizar el proceso de indagacin temtico.
Por ejemplo, en Tropes se pueden construir escenarios que permite realizar
un proceso inductivodeductivo. De este modo, el investigador podra
construir sus explicaciones a partir de los datos en la forma de modelos.
Estas explicaciones no se enmarcan en relaciones de causaefecto. Una
explicacin se configura a partir de un grupo de temas bien desarrollados
que se vinculan sistemticamente a travs de afirmaciones de relaciones. La
construccin de conglomerados o clusters y su visualizacin constituyen
elementos importantes en el proceso de anlisis y sntesis de la elaboracin
conceptual que haga el investigador.
El investigador dispone de una diversidad de formalismos
esquemticos; esquemas (frames), guiones, temas, gramticas, modelos
culturales. Pero resulta fundamental seguir un proceso metdico que
permita:
establecer primero un nivel de abstraccin;
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

elaborar guin sobre una instancia situacional;


comparar los guiones de dos o ms investigadores;
comparar guin propio con el de los actores;
examinar posibles instancias de esquema problema;
investigar la adopcin de esquemas y scripts en la literatura
sobre el tema o fenmeno que se est investigando.

6. Conclusin
El investigador cualitativo a menudo tiene que trabar con
textos, esto es, documentos que fijan la transitoriedad del habla. Se registran
las verbalizaciones o las narrativas de los sujetos. Tomado como un todo, el
texto abre un mundo (Ricoeur, 1985: 22863). Lo importante al momento de
emprender el proceso investigativo es definir la perspectiva epistemolgica,
la metodologa que se adoptar para en seguida proceder a emplear un
determinado mtodo investigativo. El investigador debera evitar tomar
conceptos sofisticados que pudieren ser contradictorios con la perspectiva
terica adoptada.
El enfoque hermenutico puede ser de gran ayuda para el
investigador al momento de asumir una perspectiva interpretativa. Por
ejemplo, si se adopta la postura de Ricoeur se puede analizar el significado
humano sin recurrir a una comprensin emptica, sino que un proceso
profundo de interpretacin de los smbolos. El significado no se confunde
con las intenciones del autor, ms bien, se inscribe en el dilogo, textos y
acciones como los resultados de la funcin simblica de referencia y
- 134 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

diferencia. Estudiar el significado significa reconstruirla como la estructura


inscrita en los productos de la actividad humana. En Ricoeur (1986) hay un
completo reconocimiento de la relevancia del anlisis estructural como paso
necesario para lograr una interpretacin profunda.
La fenomenologa hermenutica se puede considerar una opcin
apropiada para explorar y comprender las experiencias de los sujetos.
Cuando se obtiene la comprensin en ciencias humanas, los investigadores
pueden traducir el significado captado y configurar conceptos que pueden
expuestos a otras personas de una manera entendible. La fenomenologa
hermenutica es ms que interpretacin de los textos, es la interpretacin de
la comunicacin en cualquier forma, escrita, verbal y no verbal.
Adems el investigador una vez que ha decidido su enfoque
metodolgico debe seleccionar el mtodo fenomenolgico a emplear
(descriptivo/hermenutico) de modo de proceder al trabajo especfico con los
textos de que se dispone.

- 135 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

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- 138 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Captulo 4
Grounded Theory (teora fundamentada) y la
investigacin en psicologa criminolgica

Eduardo Escalante Gmez

1. Introduccin
El investigador cualitativo debe enfrentar cuestiones
epistemolgicas y metodolgicas al momento de iniciar sus estudios. No
necesariamente encontrar consensos claros. Investigar supone una
investigacin conceptual sobre los enfoques de distintas teoras. Ya sea si se
elije 1) examinar un concepto en un autor y estudiar cmo se transform en
otros autores en otros pases; 2) examinar un concepto de un autor y estudiar
las crticas que se le han hecho; 3) examinar un concepto de un autor y
estudiarlo desde otra perspectiva (Maldavsky, Roitman y Tate de Stanley
(2008) citado por Plut (2010, pg. 5), se podr comprobar la falta de
consenso, no solamente al interior de una teora, sino tambin sobre la
posibilidad de comparar teoras.

- 139 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

En este contexto, bien vale la pena realizar algunos comentarios


sobre el trabajo terico del investigador. Si adoptamos la distincin que
realiza Moulines (1991), podemos entender los trminos Ttericos como
aquellos cuyo significado viene determinado exclusivamente por la teora a
la que pertenecen. Por el contrario, los trminos noTtericos, vienen
determinados por medios ajenos a la teora, constituyendo as la base
emprica que permite su contrastacin.
A partir de esta concepcin cada teora denominada T, tiene
conceptos que no tienen un significado claro previo a esa teora a los que se
llama conceptos Ttericos, y tiene conceptos cuyo significado es claro y se
puede aprehender independientemente de ella, conceptos a los que se llama
T notericos. Al examinar una teora se puede identificar que tiene sus
propios conceptos tericos y no tericos. Dicho de otro modo, dada una
teora T los valores asignables a los trminos T notericos son
determinables sin suponer las leyes de T, mientras que la determinacin de
los trminos Ttericos precisa, en definitiva, de las leyes fundamentales (en
el sentido estructuralista) de T. Desde esta perspectiva, los trminos T
tericos dependen de T, aunque no de todas sus leyes y dems
sistematizaciones tericas. Los trminos Tnotericos no dependen de T,
aunque pueden depender de alguna o algunas otras teoras.
Los trminos Ttericos son semnticamente dependientes de la
teora dada, sus valores pueden obtenerse slo a partir de ella; son
especficos como seala Moulines (1982, p.38); en cambio, en los T no
tericos la determinacin de su extensin se efecta recurriendo a teoras
previas o incluso a conocimiento preterico.
Dado que los conceptos T notericos tienen un sentido claro
independientemente de T, permiten construir una especie de base de
confirmacin, es decir, una base independiente para contrastar la teora (que
- 140 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

no es necesariamente observacional). As, aunque una teora no sea ni


verdadera ni falsa, tiene lmites de aplicacin. Esto significa que no
cualquier intento de aplicacin es una aplicacin o modelo efectivo de la
teora.
Clavel De Kruyff (1999, pg. 5) realiza un importante anlisis
sobre el tema, en lo que se refiere al psicoanlisis, y ejemplifica sealando
que conceptos del psicoanlisisnotericos, que imponen lmites a las
interpretaciones psicoanalticas son: conducta, estado mental consciente,
sueo, significado literal, analoga, etc. Su significado es independiente de
la teora psicoanaltica, porque se pueden comprender aunque uno no sea
psicoanalista. En cambio, los conceptos Ttericos no establecen una base
de contrastacin independiente de la teora porque para comprender su
significado se requiere la teora. Ejemplos de conceptos psicoanlisis
tericos son los de deseo inconsciente, represin, transferencia, complejo de
Edipo, etc.; el significado de estos conceptos se aprehende correctamente
slo dentro de la teora psicoanaltica.
Los conceptos psicoanlisisnotericos ponen lmites a las
interpretaciones psicoanalticas porque dan un marco de referencia
independiente de la teora psicoanaltica que limita sus aplicaciones.
Clavel De Kruyff (bid, pg.6) concluye que para que un intento
de aplicacin se convierta en un modelo (interpretacin) y para que la teora
(interpretacin) tenga aplicaciones, es necesario atender no slo a los lmites
que imponen los conceptos T notericos sino tambin a los que impone la
satisfaccin de las leyes de la teora. Ejemplos de leyes psicoanalticas que
los modelos (interpretaciones) satisfacen, son las leyes de condensacin o
desplazamiento.

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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

En la medida en que las teoras compartan trminos no


tericos, la inconmensurabilidad ser ms local, y ms sencillo establecer lo
que tratan en comn. Lo que carece de sentido son casos de
inconmensurabilidad que sean globales, es decir, sin lenguaje de fondo
compartido desde el que poder establecer conexiones ontolgicas entre los
dominios empricos bsicos.
En el caso de los Ttericos, se dara lo que seala Lpez
Alonso (2001), esto es, los conceptos tericos se tornan divergentes e
incomparables no por sus significados sino por sus inferencias41, dando
lugar a la inconmensurabilidad de stos. Es el caso de las representaciones
sociales, como concepto transferido de la epistemologa a la psicologa
social si bien las teoras son representaciones sociales. Las representaciones
inferencialmente divergentes constituyen sistemas lgicos separados, que las
hacen inconmensurables entre s. Las definiciones literales son una base de
convergencia dada por el sentido comn, que facilita la comprensin y la
comunicacin social, pero esta base es permanentemente alterada por
significados divergentes, nocomunes, que crean las distintas relaciones
inferenciales que los sujetos sociales ponen entre los mismos conceptos
bsicos, constructivamente.
Sin seguir ahondando en el tema, se puede sealar que un cierto
margen de espacio comn entre las teoras se podra representar en la
resolucin de "problemas" (tanto tericos como empricos); una teora se
compara con las otras, siguiendo en ello a Kuhn, desde el punto de vista de
su capacidad de servir a resolver explicaciones, por un lado, y aplicaciones
prcticas, por el otro (por ejemplo, eficacia de las terapias, capacidad para

41

Las inferencias pueden ser vistas como medio para acceder a distintas categoras de
conceptos, relacionarlos y generar nuevas categorizaciones y conceptos. Las inferencias
facilitan la construccin y la comprensin del discurso.
- 142 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

promover e interpretar dinmicas grupales, etc.). Es decir, una teora es


vlida mientras sea apelada por una parte importante de la comunidad
cientfica (para investigacin principalmente, y secundariamente para la
prctica profesional).

2. Epistemologa y metodologa
Bryman (1984), es escptico respecto a establecer una clara
simetra entre las posiciones epistemolgicas (por ejemplo, fenomenologa,
positivismo) y las tcnicas asociadas de investigacin social (por ejemplo,
observacin participante, encuesta social). Segn l, no habra una
correspondencia ntida entre ellas. No se dara una necesaria relacin 1:1
entre metodologa y tcnica, en la prctica de la investigacin social. Las
tcnicas de investigacin no podran ser directamente extrapoladas desde un
conocimiento de los supuestos epistemolgicos del investigador. La
preocupacin fundamental sera lograr realizar una investigacin que sea
apropiada al tpico que se est investigando. Esta no es una posicin
compartida por todos los investigadores. Una investigacin no debera ser
conducida por lo metodolgico y en esto se estara de acuerdo con
Bryman, ms bien la eleccin metodolgica debera ser consecuencial a la
postura filosfica del investigador y al fenmeno de ciencia social a
investigar cuestin que no comparte Bryman. Habra acuerdo que es a
partir de criterios tericos en relacin al objeto de anlisis, que se decidir
cul metodologa resulta ms adecuada.
En la medida que el investigador revise la literatura
prontamente podr apreciar que elegir una metodologa de investigacin,
esto es, cmo investigar, implica mucho ms que penetrar profundamente en
- 143 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

las cuestiones prcticas. La habilidad para identificar la relacin entre los


fundamentos epistemolgicos de la investigacin y los mtodos empleados
resulta una cuestin sustantiva. Desafortunadamente como lo argumenta
Bryman, esta conexin muchas veces no est claramente formulada, pero no
por ello se debera adoptar una postura pragmtica como la sugerida por l.
Al examinarse los temas controversiales en psicologa
criminolgica, los debates revelan que no solamente se concentran en las
cuestiones metodolgicas, sino tambin en lo epistemolgico. En otras
palabras, cada mtodo de investigacin es una formalizacin de un conjunto
de supuestos ontolgicos y epistemolgicos sobre la realidad y nuestro lugar
en ella. Si existen divergencias en cuanto a criterios epistemolgicos, en
relacin a las teoras criminolgicas, stas se reflejarn en serias
discrepancias tcnicas al emprender investigaciones requeridas por la
aplicacin metodolgica.
Supongamos que el investigador en psicologa criminolgica
elige el anlisis temtico de las narrativas que ha obtenido mediante su
investigacin. Este tipo de anlisis se puede conducir desde una perspectiva
realista/esencialista o desde una perspectiva constructivista. Segn Lieblich
et. al. (1998), no hay una sola metodologa para anlisis los datos obtenidos
mediantes narrativas. El foco y el resultado para cada uno sern diferentes.
La postura epistemolgica gua lo que uno puede decir de los datos, e
informa cmo se teoriza el significado. Por ejemplo, un enfoque
esencialista/realista, teorizar sobre las motivaciones, experiencias, y
significados de manera directa, porque se asume una relacin lineal entre
significado y experiencia y lenguaje (Potter and Wetherell, 1987;
Widdicombe y Wooffitt, 1995). En contraste, desde una perspectiva
constructivista, el anlisis temtico no se concentrar en la motivacin o las
psicologas individuales, sino que buscar teorizar los contextos socio
- 144 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

culturales, y las condiciones estructurales que permiten las narrativas


individuales. Un enfoque en los temas latentes tiende a ser ms
construccionista, pero no todos los anlisis temticos latentes son
construccionistas.
La tarea de explorar los significados asociados, por ejemplo, a
la conducta delictiva, no descansa exclusivamente en los enfoques clnicos y
psicomtricos tradicionales. En este sentido, la investigacin cualitativa es
una alternativa y se pueden usar diferentes mtodos, por ejemplo, la
fenomenologa que examina los aspectos experienciales relacionados con
este tipo de conducta (cmo se experimenta el delito?). Este tipo de
mtodos se han usado tanto para estudiar asesinos seriales y elaboracin de
perfiles de delincuentes.
Finalmente, siguiendo a el pensamiento de Bourdieu (2005, en
Wacquant pg.63) podemos sealar que todo acto de investigacin es
simultneamente emprico (se confronta con el mundo de los fenmenos
observables) y terico (necesariamente conlleva hiptesis sobre la estructura
subyacente de las relaciones que las observaciones estn destinadas a captar.

3. Los mtodos cualitativos


La investigacin en psicologa criminolgica tpicamente
adopta un enfoque nomottico42 (de Visser & Smith, 2006; Wastell, 2005).
En contraste, existen enfoques, por ejemplo, de anlisis de fenomenologa
interpretativa que abordan muestras pequeas y casos de estudio (Smith,
42

El enfoque nomottico hace referencia a la bsqueda de aspectos comunes, esenciales,


universales
- 145 -

EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Harre, Van Langenhove, 1995). Se ha considerado que los enfoques


cualitativos son significativos para estudiar la violencia (Shaw, 2004),
adiccin, y en especial los contextos de ambientes institucionales
restringidos como las prisiones (Fine & Torre, 2004; Potter & Hepburn,
2005), en especial, por el inters en las experiencias subjetivas individuales
al interior contextos sociales y culturales particulares. En este caso, para
lograr una mejor comprensin entre identidad, delito y abandono de la
conducta delictiva, se considera til el investigar las narrativas propias de los
participantes sobre sus experiencias (Gadd & Farrall, 2004).
El investigador que utiliza un enfoque fenomenolgico segn
Creswell (2007), busca describir significados para varios individuos de sus
experiencias vividas. Existen varios mtodos para conducir un estudio
fenomenolgico: Lincoln y Guba (1985), Moustakas (1994), Giorgi (1992,
1997), y Giorgi y Giorgi (2003,2008). La fenomenologa hermenutica
intenta hallar, describir, y comprender la experiencia mediante la
determinacin de los componentes invariantes de un fenmeno particular,
por ejemplo la adiccin (Giorgi, 1997; Van Manen, 1990).
El supuesto del investigador cualitativo es que los datos
solamente se pueden interpretar de manera efectiva cuando el investigador
mantiene una relacin cercana con el objeto de estudio. Una investigacin
que revela esta lnea de trabajo es la de Kant y Madison (2010) The Voices of
Injecting Drug Users: Harm Minimisation in Nepal. Se explora las
experiencias vividas por 20 personas que se inyectan drogas y para realizar
el estudio se emplean estrategias fenomenolgicas que desarrollan este tipo
de relacin metodolgica. La investigacin Accounting for the hero: A
critical psychodiscursive approach to childrens experience of domestic
violence and the construction of masculinities de Dryden, Doherty y
Nicolson (2010), es un interesante estudio que emplea un enfoque cualitativo
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

denominado enfoque psicodiscursivo critico para analizar entrevistas. El


anlisis temtico realizado por las autoras le permite explorar las diferencias
individuales en las interpretaciones de dos hermanos respecto de las
experiencias de violencia domstica vividas y la relacin de estas
interpretaciones con un anlisis ms general de relaciones de poder basada
en el gnero. Se trata de mostrar cmo funciona la identidad y que siempre
est relacionada con un contexto situado y que la lucha individual para dar
sentido al s mismo ocurre en un esquema negociado de normas sociales y
culturales.

4. Una sntesis del anlisis segn la Grounded Theory


La teora fundamentada (grounded theory) ha tenido un enorme
desarrollo en el procesamiento de datos cualitativos y la generacin de teora
a partir del libro The Discovery of Grounded Theory de Barney Glaser y
Anselm Strauss en 1967. A pesar de las innumerables crticas a esta teora,
contina siendo usada en muchas investigaciones, tesis doctorales, y hay un
sinnmero de artculos publicados en importantes revistas internacionales en
diferentes idiomas. Se podra decir que es uno de los mtodos ms
influyentes en investigacin cualitativa en las ltimas dcadas, aplicado en
su singularidad o combinado con otros mtodos como los fenomenolgicos.
Segn Miller y Fredericks (1999), ha llegado a ser el paradigma de
eleccin para los investigadores cualitativos.
Este tipo de mtodo se ha hecho popular porque satisface una
necesidad. En discusiones con tesistas e investigadores a menudo se escucha
argumentos del tipo: con la teora fundamentada puedo procesar la
informacin de mis entrevistas, puedo trabajar con el significado, puedo
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

ordenar y categorizar la informacin, etctera. En general, no se escuchan


argumentos metodolgicos ms profundos y precisos, todo resulta al parecer
una cuestin de pragmatismo intelectual.
Brevemente, el propsito de la teora fundamentada es generar
teora usando un enfoque inductivo. Traslada su eje de preocupacin desde
la contrastacin de teora a la generacin de teora. El investigador procede
sin una hiptesis. Los datos brutos son estudiados y codificados por el
investigador mediante un determinado procedimiento analtico que se inicia
con su codificacin. A partir de los cdigos, el investigador hace emerger las
categoras. El investigador puede fracturar los datos de diferentes maneras de
modo de lograr una mayor comprensin de las categoras, sus propiedades y
sus interrelaciones. Cada categora tiene propiedades y sus descripciones se
agregan en el estudio y anlisis de los datos hasta alcanzar un punto en el
que los datos no agregan ms detalles. Se dice entonces que la categora est
saturada. Este proceso permite que emerjan las relaciones entre las
categoras; una categora puede ser identificada y se puede llegar a la
conclusin que es una categora que organiza los datos, se trata de una
categora nuclear, algunos la denominan metacategora. Realizado este
proceso, el investigador inicia lo que se denomina un proceso de
sensibilizacin terica, que consiste en generar la teora a partir de los datos.
Se realiza un proceso detallado de verificacin de los datos mediante lo que
se denomina el mtodo de la comparacin constante. Esto permite al
investigador verificar las hiptesis emergentes, que conducirn al desarrollo
de la teora sustantiva. Esta puede ser relevante ms all del campo de
estudio, en este caso un proceso mayor de abstraccin pude conducir a la
formacin de la teora formal. La teora generada debe ser relevante al rea
problema en cuestin, debe calzar con los datos, y debe funcionar, esto es,
producir explicacin, comprensin, y ser predictiva. Esto no prueba que la
teora sea correcta, sino ms bien que la teora es un conjunto de hiptesis
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

integradas. No se trata de una palabra final, pues son posibles nuevos


desarrollos. En todo momento, se destaca el proceso inductivo y el
procedimiento analtico a realizar.
Un estudio especfico que utiliza la teora fundamentada es el
Gannon, Rose, y Ward (2008): Pathways to female sexual offending: A
preliminary study. Psychology Crime and Law. La investigacin utiliza esta
metodologa para describir la secuencia de factores cognitivos, afectivos, y
conductual que genera la mujer que realiza abuso sexual. Los fenmenos son
agrupados inductivamente y en seguida ordenados secuencialmente, en
orden a demostrar la secuencia de sucesos que generan la ofensa sexual.
Se identifican tres rutas principales:
un enfoque explcito,
una evitacin directa, y
una desorganizacin implcita.
Es decir, aunque se trata de conductas extremadamente
heterogneas, podra ser til resumirlas mediante una ruta de comn de la
ofensa, caracterizada por conductas planificadas relativamente distintas,
estilos de ofensa y metas motivacionales.

5. Teora Fundamentada y epistemologa


Dependiendo de la posicin del investigador sobre la verdad y
la realidad, hay varios enfoques metodolgicos que se pueden adoptar
(Cohen y Manion 1994). Adems, a forma de la teora fundamentada que se
adopte depende de una clarificacin de la naturalezas de la relacin entre el
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

investigador y el participante, y de la explicacin de lo que podemos conocer


(Mills et al. 2006).
En este captulo se estima que para asegurar un diseo
investigativo consistente debera ser congruente con las creencias del
investigador sobre la naturaleza de la realidad. La teora fundamentada se ha
desarrollado de algn modo en direcciones divergentes (Guba y Lincoln
1994): el modo clsico de Glaser se caracteriza como crtico realista y
objetividad modificada (Annells 1997a 1997b), y el de Strauss y Corbin
(1991) como una posicin relativista y subjetivista. Charmaz (2000)
sugiere que ambos adhieren a una ontologa realista y a una epistemologa
positivista, pero con algunas diferencias.
La epistemologa positivista se basa en la suposicin que el
mundo social se puede investigar de manera similar a como se investiga el
mundo natural. Glaser assume una realidad objetiva y externa y un
observador neutral es quien descubre los datos de una manera objetiva y
neutral, por consiguiente descubre la teora (Glaser 1992, Glaser 1999,
Glaser 2001). La realidad es entonces libre del contexto y generalizable
(Lincoln y Guba, 1985). La visin de Strauss y Corbin, que ha sido
denominada teora fundamenta reformulada, asume una realidad externa
objetiva y busca una recoleccin de datos desprejuiciada. Ellos dan voz a los
que responden, reconociendo su interpretacin de la realidad (Charmaz
2000). El paradigma pospositivista argumenta que aunque la realidad existe
para ser descubierta por la indagacin, no es nunca aprehensible de manera
perfecta (Guba y Lincoln 1985). Segn Charmaz, es posible usar la teora
fundamentada sin adoptar las posturas anteriores y agrega una nueva: la
teora fundamentada constructivista que estudia a las personas en sus
ambientes naturales (Charmaz 2000). No podemos conocer nunca la
realidad; solamente podemos tener interpretaciones de la realidad, y por
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

tanto nuestras ideas determinan lo que conocemos. Un enfoque


constructivista ve los datos y sus anlisis como creados a partir de
experiencias compartidas y relaciones con los participantes y otras fuentes
de datos. Se funda en una ontologa que seala que lo que existe depende de
lo que los individuos perciben que existe. Se rechaza la existencia de una
realidad objetiva, por consiguiente existen tantas construcciones
interpretativas como existan individuos, aunque muchas sern compartidas
(Guba y Lincoln 1985). Las realidades sociales no son separable del
investigador, esto porque los investigadores construyen los mundos que
investigan.
El procedimiento de la teora fundamentada variar
enormemente segn la postura epistemolgica que se sustente, tanto en
relacin la recoleccin de los datos como en los procesos interpretativos de
los resultados. Por ejemplo, desde una postura realista el investigado no
constituir una parte importante del proceso, en cambio s lo ser para un
constructivista. Es innegable el valor de un esquema elemental de
descripcin, ordenamiento de datos, una codificacin, y de algn modo el
de categorizacin, pero es cuestionable, por ejemplo, el proceso de
generacin de teora segn la interpreta la teora fundamentada. El uso de
herramientas analticas claramente posiciona al investigador como autor
quien reconstruye en significado en el proceso investigativo, y el proceso es
opaco hasta que el investigador asigne el significado y su especificidad
(Corbin & Strauss 1990).
El estudio del significado del por qu un determinado
delincuente elije su vctima es fundamental para entender que significa para
l en trminos de su experiencia de vida. Por ejemplo, Skrapec (1997) hall
que los asesinos seriales hablaban de sus vctimas usando trminos que
implicaban un conocimiento ntimo de ellas, incluso cuando nunca se haba
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

enfrentado a ellas antes del crimen. Este ejemplo y muchos otros, indicaran
que la aplicacin de un inventario de atributos o rasgos podra oscurecer ms
que clarificar como el sujeto experimenta un determinado suceso. Este autor
examin cualitativamente los casos de asesinos seriales con violacin sexual
de las vctimas (Skrapec,1996) y elabor una distincin entre asesino serial
sexual y asesino sexual serial, dado que para algunos asesinos seriales, el
asesinar era primario y sexualizado, en cambio para el otro los asesinatos
representaban secundariamente una gratificacin sexual. Esto es, la
motivacin sexual acta en ambos casos pero en un nivel diferente. Para ello
fue necesario estudiar sus experiencias subjetivas.

6. Revisiones de la teora fundamentada


La revisin y adaptacin de la teora fundamentada es un tema
recurrente en los investigadores cualitativos. Algunos de los autores que han
planteado una revisin y desarrollo de la teora fundamentada, se encuentran
Dey (1999), que independientemente de sus crticas a la teora
fundamentada, ve esta teora como la capacidad de desarrollar y ofrecer un
camino intermedio entre la teorizacin ideogrfica y nomottica; Layder
opta por una modificacin, proponiendo finalmente un enfoque realista o una
teora adaptativa (Layder, 1993); Haig (1995) tambin busca una adaptacin;
Charmaz (2000) toma un camino intermedio entre postmodernismo y
positivismo, y representa una contribucin importante desde una postura
constructivista. Clarke (2005) argumenta a favor de un enfoque de anlisis
de datos que refleje una preocupacin por cmo se producen los discursos y
cmo nos constituimos a travs de ellos. Este autor trata de encontrar puntos
de articulacin entre Strauss y Foucault. Plantea un mtodo de anlisis
- 152 -

APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

situacional que permita ubicar a los participantes en la investigacin en su


mundo social un mundo que est lleno de otros actores.
Otro camino de adaptacin se la teora fundamentada se
propone a partir del uso de metodologas combinadas. A modo de ejemplo,
Annells (2006) propone una triangulacin entre dos enfoques cualitativos:
fenomenologa hermenutica y teora fundamentada. La autora en su estudio
argumenta que no solamente un fenmeno se interpreta segn los posibles
procesos sociales que ocurren y se relacionan con el fenmeno, sino tambin
a travs de la comprensin sobre los posibles significados de la experiencia
existencial del ser humano sobre el fenmeno. La autora hace una
interesante adaptacin de la comparacin de una versin constructivista de la
teora fundamentada y la fenomenologa hermenutica con influencia de
Gadamer.

6.1. Limitaciones de la GT
La indagacin cualitativa se ha validado como metodologa de
investigacin, pero ha sido difcil llevarla a la prctica a travs de mtodos
concretos. Involucra escuchar a diferentes actores sociales: madres, adictos,
personas maltratadas, personas con problemas con la ley, docentes, alumnos,
etctera; significa escuchar en diferentes escenarios: familias, hospitales,
penales, escuelas. Escuchar es estar atento a un sentido que se manifiesta,
que es diferente a sospechar que significa querer sorprender un sentido que
se oculta. La sospecha imagina, la escucha recuerda. Es delicado restringir el
anlisis a un nivel estrechamente intratextual. Sin embargo, esta parece ser
una de las ambigedades de la teora fundamentada, y por ello, diferentes
autores tratan de buscar una adaptacin.
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

Las interpretaciones tericas del investigador cualitativo no


solamente se pueden elaborar desde los enfoques clsicos de contrastacin
de hiptesis, sino que tambin se puede hacer desde la perspectiva
interpretativista. En esto, el esfuerzo de los investigadores que adoptan la
teora fundamentada es justificable, pero dado sus alcances generalizadores
se hace necesario examinar los puntos en cuestin. Es razonable explorar lo
que dicen los delincuentes o las vctimas sobre ellos mundo y sobre lo que
los rodea. En el caso de la fenomenologa, Moustakas (1994) seala que
significa un regreso a la experiencia en orden a obtener descripciones
comprehensivas que generan la base para un anlisis reflexivo estructural
para acercarse a la esencia de la experiencia. Se trata de identificar los
principios que organizan el pensamiento y despus determinar sus
percepciones y sentimiento, y finalmente, la conducta. Y esto, significa
recurrir a sus narrativas. En general esta lnea investigativa examina cada
acto delictivo en trminos de qu significa para quien comete el delito, y se
intenta identificar temas comunes a travs de diversos sujetos.
Las crticas a la teora fundamentada se han basado en tres
grandes temas: primero, simplificara los significados complejos y las inter
relaciones entre los datos; segundo, limitara el anlisis anteponiendo los
procedimientos a la interpretacin; y tercero, dependera de modelos
inapropiados de induccin. Este tipo de crticas se pueden examinar en
autores como Layder (1993), Haig (1996), Miller and Fredericks (1999),
Dey (1999). Por otra parte, hay tres conceptos que permanecen
cuestionables: teora, fundamentada (grounded) y descubrimiento. En este
captulo solamente nos referiremos al concepto de teora.
El concepto teora no ha sido un foco de crtica a la teora
fundamentada. Sin embargo, el hecho que se denomine teora
fundamentada hace que surjan algunas preguntas sobre que es una teora,
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

qu se espera de una teora, y el por qu los investigadores esperan que sus


mtodos usados para construir sentido, se llamen teora.
Se ha considerado la teora fundamentada como una teora
general del mtodo cientfico preocupado de la generacin, elaboracin, y
validacin de la teora de la ciencia social. Se tratara de comprender un
fenmeno y derivar la teora inductivamente desde los datos; sometindola a
elaboraciones tericas; y juzgarla adecuada a su dominio segn un
determinado nmero de criterios evaluativos. La preocupacin por la teora
se vincula principalmente con la nocin de induccin: la teora es parte de un
aparato cannico que permite hacer inferencias y elaborar explicaciones
basados en procesos inductivos.
El concepto de induccin requiere varias precisiones como
seala Gonzlez Echeverra (2005, pg.25). Esta antroploga, que tiene una
visin positiva de la teora fundamentada, seala que el problema est en
que, al autodefinirse como inductivistas, hacen pensar a algunos de sus
lectores, obviamente no a todos que la inductiva investigacin emergente
extraera las hiptesis de los datos. Y agrega que, al huir del trmino
hiptesis, porque est ligado a la gran tradicin, pierden parte de lo que se
haba aprendido sobre la forma de manipular estos constructos, y no slo que
es difcil poner a prueba hiptesis con datos de campo previos a su
formulacin, sino que para buscar verificaciones y refutaciones hay que
seguir caminos distintos.
Asimismo se puede complementar que ya ha quedado atrs la
secuencia inductivista que pensaba el conocimiento construido en tres
etapas: toma de datos, comparacin, y teorizacin. Aunque es legtimo
mencionar que en la formulacin de Glaser y Strauss no hay una separacin
absoluta entre el proceso de recogida de datos y el de anlisis, por lo cual
hay contrastacin continua (Gonzlez Echeverra, 2006).
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EDUARDO ESCALANTE GMEZ MARA DE LOS NGELES PRAMOS Y COLABORADORES

La palabra teora ha adquirido diferentes significados:


explicacin, reflexin personal, principio orientador, supuestos
epistemolgicos, desarrollo de un argumento, etctera. Siguiendo a Miller y
Fredericks (1999, p. 539), se puede comentar que la teora fundamentada
constituira un enfoque de lgica del descubrimiento con caractersticas
predictivas, y una variante a la inferencia de la mejor explicacin. En cuanto
a la conceptualizacin de prediccin y explicacin se adhiere, de algn modo
a las expectativas positivistas y funcionalistas.
Se mezcla inspiracin con prediccin. A la teora fundamentada
no le es suficiente la comprensin de los fenmenos. Se intenta generar
teoras de alcance medio, ms all de la gran teora. No obstante, valga
comentar que el investigador debera ser cuidadoso por el hecho que al crear
algo denominado teora (junto con un conjunto de procedimientos necesarios
para hallarla) podra inhibir ms que liberar el descubrimiento, segn lo
pretende la teora fundamentada, esto es habra que evitar que en funcin del
orden se sacrifique la fertilidad.
El tema de la teora no es fcil resolverlo dado que en
ciencias sociales a lo menos se distingue la posicin de aquellos que piensan
que la teora est formada por herramientas para pensar (Nadel, 1957), esto
es, sirven para mapear un rea problemtica; y la de quienes piensan que la
teora es un conjunto de afirmaciones que nos dicen algo nuevo sobre el
mundo social y que puede ser aprobado o desaprobado por la investigacin
emprica. Una distincin similar se puede encontrar en Bourdieu quien
afirma que l nunca busca hacer teora o construir una teora, pero que
no hay dudas que en su trabajo hay teora, o mejor dicho, herramientas de
pensamiento visible a travs de los resultados alcanzados (Bourdieu, en
Wacquant, 2005).

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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

Desde la perspectiva de la hermenutica de Gadamer, lo que


resulta cuestionable, es suponer que el investigador provisto de un conjunto
de procedimientos y tcnicas (saturacin, muestreo terico) transformara
una comprensin de las narrativas o sucesos en una especie de teora
inductiva. Resulta problemtico, por decir lo menos, suponer que la
objetividad procedimental nos conducira a la objetividad ontolgica (esto
es, ver las cosas de la manera como realmente son).
El investigador debe resolver un problema crucial que es la
relacin entre las teorizaciones que produce y las teoras naturales con las
que el individuo comn orienta su conducta social. Y esto va mucho ms all
de la cuestin de decidir sobre que procedimiento analtico emplear. El
investigador se enfrenta a una realidad no slo preinterpretada, sino
doblemente compleja (en tanto que acoge la misma descripcin de esa
realidad), con lo cual inmediatamente debe plantearse las implicaciones y
problemas de la relacin entre la explicacin que trata de conseguir y las
descripciones que los individuos realizan de esa misma realidad. Cuestiones
no analizadas por la teora fundamentada.
Glaser y Strauss reconocen que la produccin de teora es
siempre relativa a quien la produce, y no hacen ningn intento para justificas
esta posicin epistemolgicamente, ya sea al inicio (esto es, Glaser y
Strauss, 1967) o en sus amplificaciones y revisiones del mtodo (por,
ejemplo, Glaser, 1978; Strauss y Corbin, 1998). Este olvido ha dejado
abierta la puerta a posturas epistemolgicas alternativas (ver, por ejemplo,
Madill, Jordan y Shirley, 2000). Glaser y Strauss no logran consenso sobre
cmo conducir el mtodo en propiedad (cf. Glaser, 1992; Strauss y Corbin,
1998).
Su esfuerzo pareciera ser asegurar un nicho epistmico seguro,
para lo cual se construye un conjunto de procedimientos, es una necesidad
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ms de conmensuracin que de conversacin; ms de medicin que de


memoria, por preferencia por la estructura ms que por el suceso.
En sntesis, el problema no es con las metas de la indagacin
cualitativa postulada por la teora fundamentada, sino con la bsqueda de
una teora particular, por la nocin de teora, por el significado de la teora y
por lo que esperamos de ella. Pero tambin con la idea de poder producir
teora a partir de los datos, como lo hacen Strauss y Corbin. Los hechos no
hablan a menos que los interrogue una teora; los significados no proliferan a
menos que acte un mtodo interpretante (expresable, comunicable y
replicable en tanto mtodo). Si se logra articular un problema de modo que
tenga una estructura de propiedades conocida, en muchos casos ser posible
determinar a priori qu clase de soluciones admite, o si no admite ninguna.
Este tipo de consideraciones no se establecen en la teora fundamentada. La
teora no se genera exclusivamente desde los datos mismos, no es mera
constatacin de lo dado.
En el contexto de la teora fundamentada descubrir, significa
acceder a lo que se oculta, y que ya existe, pero esto no es fcil; se puede
acceder a una interpretacin trascendente y para ello se requiere aplicar el
mtodo de la teora fundamentada. No obstante, la interpretacin no es
sospecha, es una posibilidad basada en la extraeza y por tanto, la
interpretacin es la superacin de la extraeza.
Para el investigador cualitativo el sentido no vendra dado, hay
que construirlo, y esta tarea es permanente e inacabable y no se entiende el
discurso como una coleccin de enunciados ms o menos estructurados:
contiene lo que dice y lo no dicho que lo determina. Es un proceso en
permanente construccin y reconstruccin. No existe la significacin
definitiva; pero a la vez el discurso aspira a ella, de tal manera que, en cada
ocasin, en el anlisis de cada discurso particular, debiramos poder
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

encontrar la huella, a la vez, de tal aspiracin y de lo que falla en ella. Pero


al mismo tiempo a observar el S mismo que est presente en el texto
referido al Otro. Al hablar sobre otros se habla desde el s mismo. El
investigador debe resolver una doble situacin: evitar no hacer referencia a
los otros y por otra parte ceder a los otros las palabras oscureciendo su
presencia.
Sentido y significacin no coinciden. El investigador cualitativo
se entera de que dos expresiones diferentes pueden tener la misma
referencia, pero distinto sentido. Se puede sustituir, entonces, un signo por
otro sin que se modifique la referencia; pero esta sustitucin no deja
inalterado el sentido. De all que exista una determinada "posicin" de la
interpretacin respecto del sentido.
De ningn modo, se trata de negar que la formalizacin lgica
encarada como medio para poner a prueba la lgica en el acto de
investigacin y la coherencia de sus resultados, constituyen uno de los
instrumentos ms eficaces del control epistemolgico.
Kelle (2005) examina la idea de un proceso investigativo
basado en lo hipottico o en la inferencia abductiva. El proceso de
construccin terico empezara por la eleccin cuidadosa de una variedad de
conceptos con antecedentes tericos divergentes, despus de examinar su
propiedad para la investigacin de un determinado fenmeno. Este encuadre
heurstico como el eje del desarrollo de la teora permitira proceder a la
construccin de categoras y proposiciones con creciente contenido
emprico. Asimismo, se requerira la bsqueda de instancias negativas y
fenmenos empricos a los cuales no se aplicara las categoras heursticas,
lo que significara reformulacin o abandono.

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Esto constituira la puesta en marcha de un proceso de


investigacin basado en la inferencia abductiva y consistentemente falible.
Dicho de otra manera, no se argumenta que la validez de las proposiciones
desarrolladas a partir de los datos empricos, se podra establecer
simplemente por el hecho que el investigador ha liberado su mente de
cualquier preconcepcin antes de recopilar los datos. Se enfatiza las
elaboraciones tericas ms all de las meras descripciones de los hechos
observados, pero deben considerarse como falibles.

7. A modo de conclusin
La teora fundamentada privilegia determinada forma de
pensamiento e impone cierta racionalidad y formas de proceder, relegando la
voz original la narrativa de los participantes. En esto, habra que recodar
lo que Lyotard denomina el habla privilegiada de la comunidad (Haber,
1994). La insinuacin de que hay que transparentar mediante un
determinado mtodo la alteridad, la narrativa del otro, de modo que sea
entendida racionalmente mediante fractura los datos (de modo de descubrir
el sentido), compromete seriamente el sentido de la indagacin cualitativa.
El investigador cualitativo en psicologa criminolgica busca capturar los
aspectos discursivos de orden macrotextual y microtextual, no
necesariamente explora segmentos aislados o cdigos aislados, las relaciones
que se mapean no son simplemente de coocurrencia, sino que obedecen a
un amplio rango de funciones semnticas (causalidad, pertenencia, identidad,
inclusin tpica, sucesin temporal, afinidad cognitiva, etctera.). La
eleccin de los verbos no es accidental. Podramos aludir a toda una teora
de la variacin para dar cuenta del carcter intencional de las elecciones
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

lxicas. La adjetivacin de agentes, objetos y acciones y el uso de verbos con


carga axiolgica intrnseca son los recursos de indudable incidencia
valorativa. Las descripciones factuales capaces de darle un contenido
climtico a la narrativa del actor social. No importa cun seductor y
fructfero parezca un instrumento, una tcnica est muy bien en el lugar que
le cabe pero no satisface el papel de una teora, como aprendimos por la va
cruel en nuestra disciplina cuando se intent la aventura del anlisis
componencial, nos comenta Reynoso (2008).
El camino para atender con seriedad al actor social es
preocuparse de los procesos cognitivosimblicos como sociales que
contribuyen a que articule su realidad y que acte tal como lo hace. El
investigador no puede renunciar a comparar e identificar procesos que sirvan
de base para generalizaciones (parciales) a partir de las narrativas. Pero todo
ello orientado a partir de referentes tericos y el desarrollo de un proceso
abductivo. La repeticin y diversificacin de los casos permite atender a las
variaciones, a los parecidos y a las diferencias tanto prcticas como
simblicas a las que las narrativas apuntan individualmente, de este modo, se
pueden identificar espacio histricos, sociales, y cognitivos plausibles en los
que asentar las hiptesis investigativas.
El investigador con el material obtenido, por ejemplo, a travs
de entrevistas, tratar de hacerlo ms comprensible dada su densidad, por lo
que es vlido emplear un procedimiento analtico (codificacin o reduccin
de datos), pero esto no significa renunciar a realizar continuamente una
lectura dentro del marco longitudinal del sentido interno a cada una de las
historias. Su exploracin le permitir identificar similitudes y/o diferencias
relevantes entre los diferentes entrevistados. Es decir, no solamente se
realiza un estudio intrasujeto sino que tambin intersujeto. Un paso
intermedio importante es el agrupamiento temtico de los dichos de los
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entrevistados, salvaguardando en primera instancia la forma de sus


enunciados concretos; de esta manera se supera la forma reducida en que
dicha informacin puede quedar inserta en algn mecanismo de
codificacin.
La relacin agente y estructura es un tema importante para el
investigador en psicologa criminolgica. Un ejemplo esta relacin puede ser
visto en el sistema de prisiones. Sin duda, el hecho de estar preso influye en
la vida de la persona, pero a su vez las acciones acumulativas de los
individuos, pueden intencionalmente o sin intencin contribuir a las facetas
opresivas y al orden virtual de tal sistema (Young 1990). Segn Sparks,
Bottoms y Hay, (1996, p. 73), la reproduccin de las prcticas sociales
institucionalizadas se logra en y a travs de las rutinas de actuacin de
sujetos humanos conocedores. La supervivencia de las instituciones como
las prisiones es en parte por el consentimiento de la gente que opera en su
interior y adhiere a las rutinas y regulaciones (Vaughan 2001). Las prcticas
estructuradas de las prisiones no existen de manera externa a la gente que
permanece en ellas, esto quiere decir que las personas y las prcticas estn
ntimamente conectadas (Giddens 1984). Las dimensiones macro o los
patrones sistmicos de la prisin son dependientes de la coordinacin y
reproduccin de las conducta diarias (Sparks, Bottoms & Hay 1996). De
manera similar, la conducta est influenciada por el poder institucional de la
prisin. Giddens denomina a esta condicin como la dualidad de la
estructura o como la prctica social. Para este autor, incluso en los medios
tan restringidos como las prisiones, hay an una relacin entre los
significados del actor y la estructura y por lo tanto existe la posibilidad de un
sujeto agente (Giddens & Dallmayr 1982).
Finalmente, el enfoque de la investigacin cualitativa desde la
perspectiva de la abduccin puede resultar no solamente relevante, sino que
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APROXIMACIN AL ANLISIS DE DATOS CUALITATIVOS

significativo al momento de realizar los anlisis con los datos obtenidos


empricamente. Mediante la abduccin se pueden de conectar modelos
preexistentes con configuraciones de hechos. A travs de este proceso, se
logra una interaccin de las teoras de las que dispone el investigador y la
experiencia de los participantes en la investigacin, y esto supone una re
significacin de ambos.

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