Professional Documents
Culture Documents
DIMINEAA
(Dac e srbtoare, mergem la biseric)
La
-
Rugciuni ctre Hristos, Maica Domnului, Puterile ngereti, Sfinii zilei, 2-3
Psalmi etc., dup rugciunile nceptoare.
Se ia anafor i aghiasm.
Rugciune pentru micul dejun (se face sfnta cruce peste bucate).
prnz
Cteva rugciuni ndrgite (Psalmi, Acatiste etc.).
Metanii sau nchinciuni (dup putin).
Tmiem camera.
Ne pomenim viii i morii (prini, rude, prieteni), cernd pentru ei de la
Dumnezeu mil, pace, iertare de pcate i celelalte.
Citim cteva pagini despre vieuirea ortodox (din Proloage, Pateric, Ne vorbete
printele etc.)
Cteva pagini din Noul Testament.
Seara
- Cteva rugciuni.
- Metanii i nchinciuni.
- Scurt citire.
- Rugciuni la mas.
- Tmiem icoanele i camera.
- Ne miruim (frunte, gur, urechi, mini).
N CAMERA ORTODOX
-
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
-
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
35 Sportul. (care vine din i nate grija fa de trup, stimularea curviei, a prerii de
sine, a trufiei succesului i a ctigului, riscul sinuciderii n cazul sporturilor
extreme: curse diverse, parautism, alpinism, speologie, cascadorie etc.).
35 Colportaj de publicaii sectare, eretice, pornografice.
36 Afaceri necurate, din care au rmas oameni nelai, pe drumuri, n temni.
37 Favorizare/ndemn la divor/avort.
38 Furt (de la oameni, ori din biseric).
39 Neparticiparea (moral, material) la nevoile (srcia, boala) prinilor.
40 Neglijarea nevoilor materiale ale familiei.
41 Trafic cu droguri, femei, arme.
42 Neimplicarea copiilor n viaa ortodox, lipsa exemplului cu fapta i cu cuvntul.
43 Participarea le experiene genetice sau de schimbare a sexului.
44 Rpire/sechestrare de persoane.
45 Politic anarhist, apostat, antiortodox.
46 Profanare de biserici, troie, morminte.
Toate acestea duc la oprirea de la Sfnta mprtanie, cu canonisire, ntre 1 i 15
ani (care se adun!).
ORICARE DIN PCATELE SPOVEDITE I IERTATE, DAC SE REPET, SE SPUN DIN NOU LA
SPOVEDANIE, PRIMIND UN NOU CANON.
CE ESTE EREZIA?
- Abaterea de la sfintele dogme ale Sfintei Biserici Ortodoxe.
- Credina, prerea i propovduirea c mntuirea nu este doar n Biseric i c
nu e nevoie s fii ortodox ca s te mntuieti.
- Credina c - dac eti cretin, dac crezi, dac eti religios, credincios,
mistic, spiritual etc., fr a fi ortodox - te poi mntui.
- Credina i mrturisirea c te poi mntui (i) prin tehnici, asane,
meditaii, formule (mantre), gnoz, cunoatere, raiune, tiine, filosofii,
concepte, doctrine umaniste (iluminist-idealiste revoluionare i religioase).
- Credina i afirmarea c Hristos a fost un mare nvat, un mistic, un
iluminat, un nelept, un guru, un iniiat cu puteri paranormale, oculte,
vrjitoreti, un ef spiritual, un fel de mare aman venit din ceruri astrale, ori
strlucit personalitate a umanitii, iar nu nsui Dumnezeu-Cuvntul.
CE NSEAMN A FI ECUMENIST?
- A crede i a spune c nu conteaz biserica, religia, credina din care faci
parte, c toate snt bune, c toi avem acelai dumnezeu, dar numit n diferite
chipuri, dup tradiii.
- A crede i a spune c Vechiul i Noul Testament snt schimbate, rstlmcite,
falsificate, greit scrise ori traduse de Sfinii Prini i de istoricii Bisericii, cu sau
fr intenia de a ascunde adevrul nelnd pe credincioi.
- A crede i a spune c Biserica nu are, nu cunoate i nu vestete: adevrul,
mila, pacea, dragostea, dreptatea etc., aa cum au fost acestea artate i lsate
nou de Hristos la vremea sa, ci c dimpotriv, ele snt nesigure i relative n
Biserica Ortodox.
- A crede i a spune c Biserica nc nu exist (i c Biserica Ortodox e doar o
parte a bisericii adevrate ce va fi cndva), ci se formeaz n timp, ncepnd de
acum, naintnd spre viitor, prin urirea tuturor credinelor i religiilor lumii, cretine
i pgne, rmnnd ns fiecare cu credina sa, ca i pn acum, dar sub o
conducere mondial unic.
- A crede i a spune c Biserica nu e numai una, ci mai snt i altele, surori:
catolic, greco-catolic, protestant, anglican, baptist, adventist etc., uitnd c,
precum un singur Hristos exist, o singur Biseric avem.
- A te ruga, a sluji, a te mprti la un loc cu ereticii cretini (chiar avnd porunc
de la duhovnic, stare, episcop).
- A moderniza Biserica i legile ei (dogme, canoane, tradiii, pravile i rnduieli
administrative, juridice, morale), prin reforme nnoitoare hotrte de instane civile
i bisericeti, dup mintea lumii i mpotriva rnduielilor ortodoxe lsate nou de
Sfinii Bisericii.
- A crede i a spune c important e s crezi, s ai credin - fr a preciza
cum s crezi, ce s crezi, n cine s crezi, ce credin s ai s fii bun, linitit,
panic, cuminte, cinstit, harnic, muncitor etc., netiind c att ereticii
cretini, ct i pgnii au n chip firesc aceste virtui, fr a fi ns ortodoci, botezai
n Biserica lui Hristos.
- A crede, a susine, a propovdui urmtoarele nelri drceti: spiritism
(vorbirea cu morii), yoga, reiki, zen, shiatsu, ki-kong, ntemeiate pe credina n
7
- pentru ndoiala si mputinarea n credinta : Sf. Ap. Toma (6 oct.), Sf. Ap. Pavel
- la deznadejde: sf. Ioan Gura de Aur (13 nov.)
- cnd avem gnduri de sinucidere : Maicii Domnului
- la descurajare (grija de multe) : Sf. Efrem Sirul (28 ian.), Sf. Serafim de Sarov (2
febr.)
- la desfrnare : Sf. Maria Egipteanca, Sf. Mc. Tomaida din Egipt, Sf. Moise Ungurul
(26 iul.)
- pentru pazirea postului : Sf. Mare Mc. Teodor Tiron (17 febr.)
- la mnie : Sf. Efrem Sirul (28 ian.), Sf. Prooroc David, Maicii Domnului
- pentru ndepartarea influentelor rele urzite de vrajmasi mpotriva noastra : Sf.
Arh. Mihail (8 nov.), Maicii Domnului
- pentru izbavirea de gnduri si ispite diavolesti: Prea Cuviosului Serafim de Sarov
(2 ian.)
- pentru rabdarea (suportarea) bolilor : Sf. si Dreptul Iov (6 mai)
- pentru batrneti binecuvntate si placute lui Dumnezeu: Sf. si Dreptul Simeon (3
febr.)
- pentru sfrsit crestinesc : Sf. Mc. Varvara (4 dec.)
- pentru a fi izbaviti de nselaciunile lui Antihrist : Maicii Domnului, Sf. Prooroc Ilie
(20 iul.) , Sf. si Dreptului Enoh
10