Midaq Alley (film)

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El Callejn de los Milagros

El Callejn de los Milagros theatrical poster

Directed by

Produced by

Written by

Jorge Fons
Gerardo Barrera
Alfredo Ripstein hijo
Vicente Leero(screenplay) - Naguib
Mahfouz (novel)
Ernesto Gmez Cruz
Salma Hayek

Starring

Bruno Bichir
Delia Casanova
Margarita Sanz
Claudio Obregn

Music by

Luca lvarez

Cinematography Carlos Marcovich

Editing by

Distributed by

Carlos Savage hijo

VIDEOVISA (Mexico) (Spain)
IFC Films(USA) (Australia)

Release date(s)

May 5, 1995

Running time

140 minutes

Country

Mexico

Language

Spanish

Midaq Alley (Spanish: El callejn de los milagros, also released as The Alley of
Miracles) is a 1994 Mexican film adapted from the novel by Egyptian writer Naguib
Mahfouz, written by Vicente Leero and directed by Jorge Fons. The film deals with
complex issues such as gay and lesbian related topics, the lower-middle class of Mexico
City, and the lives of many people.
The story is told from three perspectives: Don Ru (Ernesto Gmez Cruz), the owner of a
cantina where most of the men in the story gather to drink and play dominoes, Alma
(Salma Hayek), the beautiful girl of the neighborhood who dreams of passion, and
Susanita (Margarita Sanz who won an Ariel Award for this role), the owner of the
apartment complex where Alma and many of the other characters live.
The film was critically acclaimed by international critics. It earned 11 Ariel Awards,
including Best Picture and more than 49 international awards and nominations. Pan's
Labyrinth and El Callejn de los Milagros were named as the best Mexican films by
IMDB.com and Entertainment Weekly.

Contents
[hide]

1 Plot
2 Cast
3 Awards and nominations
o 3.1 Ariel Awards
o 3.2 Berlin International Film Festival
o 3.3 Chicago International Film Festival
o 3.4 Goya Award
o 3.5 Gramado Film Festival
o 3.6 Guadalajara Film Festival
o 3.7 Havana Film Festival
o 3.8 Mexican Cinema Journalists
o 3.9 Paraguay Film Festival

o
o

3.10 Toulouse Latin America Film Festival

3.11 Valladolid International Film Festival
4 References
5 External links

[edit] Plot
The lives of the inhabitants of El Callejn de los Milagros, in downtown Mexico City,
are as closely knitted as the threads of a rug. Fifty-something Don Ru owns a small
"cantina" where all the men spend afternoons playing domino. He's tired of his longtime
marriage with Eusebia and has recently discovered new feelings inside his heart. It does
not matter if these feelings are not aimed to a young lady but to a young clerk after all,
as one of the characters says, "it's platonic love". Don Ru's son Chava does not like
what he sees and almost kills his father's lover. Running away from Don Ru's anger,
Chava escapes to the USA with his friend Abel who is deeply in love with beautiful
Alma, the daughter of Doa Cata, a tarot reader with bad luck in love. Susanita, the ugly
landlady looking for love; Guicho, Don Ru's cynical employee, Maru, Don Fidel, Doa
Flor, Zacarias and mean Jose Luis complete the cast of characters of this complex
portrait of lives.

[edit] Cast

Ernesto Gmez Cruz as Rutilio (Don Ru)

Mara Rojo as Doa Cata
Salma Hayek as Alma
Bruno Bichir as Abel
Delia Casanova as Eusebia mama del chava
Margarita Sanz as Susanita
Claudio Obregn as Don Fidel
Juan Manuel Bernal as Chava
Abel Woolrich as Zacaras mendigo
Luis Felipe Tovar as Gicho el cantinero
Daniel Gimnez Cacho as Jos Luis
Gina Morett as Doa Flor se me te con el policia
scar Yoldi as Ubaldo El Poeta ("The poet")
Esteban Soberanes as Jimy pareja de don ru
Eugenia Leero as Tina
Tiar Scanda as Maru amiga de alma

[edit] Awards and nominations

El callejn de los milagros (1995)
Una produccin de: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), Instituto
Mexicano de Cinematografa (IMCINE), Fondo de Fomento a la Calidad Cinematogrfica,
Gnero: Drama urbano
Duracin: 140 min.
Direccin: Jorge Fons

Produccin: Gerardo Barrera y Alfredo Ripstein, Jr.; coordinador de produccin: Daniel Birman
Ripstein
Guin: Vicente Leero, basado en la novela de Naguib Mahfuz
Sinopsis:
El callejn de los milagros, en pleno centro de la ciudad de Mxico, es el escenario donde se
entrecruzan las vidas de varios personajes, todos ellos con una historia que contar. Cansado
de su matrimonio con Eusebia, el cincuentn don Ru, dueo de la cantina del barrio, descubre
nuevos y extraos sentimientos en su vida. El joven peluquero Abel y el anticuario don Fidel
estn enamorados de la bella Alma, hija de doa Cata, lectora del tarot. Susanita, la rentera,
busca el amor en el joven Chava, hijo de don Ru, y en Gicho, el cnico empleado de la
cantina. Una decena de personajes ms completa este complejo retrato de la vida en la ciudad.
Publicado por IUS en 21:29

6 comentarios:
Annimo dijo...
Hola buenas tardes profesora

Me parece una buena adaptacin, encontr varias situaciones y escenas que no se me

hacen nada ajenas en las familias mexicanas, incluso algunas vividas en mi familia,
desafortunada o afortunadamente.

Pero el desarrollo que tiene la pelcula en cuento a apreciar las situaciones de los individuos
de diferentes ngulos, hace que el cortometraje sea agradable y nada aburrido. Un tema
que me agrado demasiado fue el de la homosexualidad de don ru como a sus 40 aos se
enamora de un jovencito, la gente y su familia lo ve detestable, pero al fin y al cabo todos
tenemos sentimientos, deseos que podemos exteriorizar sin temor a lo que digan los dems.
Pero por hacer de este algo tan pblico, don ru no se percato del dao que le ocasionaba
a su esposa e hijo.

Maldonado TrujilloGrecia
9 de enero de 2010 09:34

Annimo dijo...
Hola Profa..
Soy Thalia aqu dejo mi comentario
Esta pelcula nos hace notar todos la mayor parte de los problemas que se viven
comnmente en las familias Mexicanas, por una parte la homosexualidad ejercida fue un
tema importante ya que el seor a una edad mayor se da cuenta que le atraen los hombres
y vive un romance con un joven sin importar lo que los dems piensen de l, otro de los
problemas es la prostitucin en la que por falta de dinero se deja caer Alma, dejndose
convencer por un hombre que supuestamente le traera riquezas y buena vida.
La inmigracin de los jvenes por buscar una vida mejor lejos de el pueblo Mexicano, el
enamoramiento de los distintos personajes de esta pelcula, sobre todo el romance que
tuvieron Abel y Alma, principalmente el de Abel que al verse muy enamorado de la joven
decide buscar otro camino para al final poder casarse con ella sin pensar lo que tendra que
enfrentar a su regreso.
Muy interesante pelcula y nada aburrida me gusto mucho.

Qu este bien, hasta luego profa.. :)

9 de enero de 2010 11:21

Annimo dijo...
Hola Profa, espero que tenga bonita noche, aqu dejo mi comentario acerca de la pelcula
vista el dia viernes.
Callejn de los Milagros (Dir. Jorge Fons), este filme me resulta impactante en la manera de
como se entrelazan la vida de varios mexicanos, tratando diferentes problemas en la
sociedad, como son: la homosexualidad, la inmigracin, el machismo, la prostitucin, la
decadencia de valores y el engao. La pelcula se enfoca en la vida cotidiana de 3
protagonistas, cumpliendo diferentes roles pero a su vez encontrndose en unin; esta cinta
nos lleva a un impactante desenlace dramtico, en la cual pude observar que
desafortunadamente en mi pas, las familias mexicanas viven este tipo de maltrato
psicolgico, incrementando a su vez la falta de conciencia en nuestras actitudes. Esta
pelcula nos seala que a pesar de que han transcurrido varios aos, seguimos viviendo el
mismo patrn de conducta al seguir realizando los mismos problemas tratados en la
pelcula. Lamentablemente vivimos en un pas en donde la falta de valores y la mediocridad
est presente en nuestras vidas.

Ana Karen Bernab Valladares.

10 de enero de 2010 18:38

Annimo dijo...
Hola profesora buenas noches!!!!
La pelcula me pareci muy interesante
Primero al ver la vida de don Ru que era un seor grande
Se enamora de un joven sin importarle su familia eso no me agrado tanto
Porque los maltrataba pero al final de cuentas le gano el amor por el joven jaaaa me
encanta cuando compra los calcetines y los calzoncillos y cuando se corta el pelo en la
peluquera de Abel y quera verse ms joven jaj ai don Ru..
Al ver la vida de almita que se enamora de un joven llamado Abel de escasos recursos
econmicos y por ello mismo le caa mal a su mama de almita, el se va a Tijuana con su
amigo para trabajar muy duro y casarse con alma pero cuando regresa es lo ms triste ella
trabaja de prostituta porque un tipo le ofreci una vida mejor, pero eso le cost la vida a
Abel. Muri en los brazos de alma. Y yo sent muy feo
Y Susanita que estaba grande y buscaba el amor por medio de las cartas y al final se casa
con un tipo que le roba (el ayudante de la cantina de don Ru). Me encanta cuando sale con
dientes nuevos
Es muy interesante porque muestra muchas situaciones familiares que vivimos en nuestro o
pas hoy en da.
Cecilia Avila Catalan
11 de enero de 2010 18:59

Annimo dijo...
hola profa. no habia tenido tiempo para subir luego mi comentario pero bueno le voy a
contar lo que yo vi en la peli.

bueno en el primer caso pues se me hizo un poco chistoso ya que el seor queria sentirse
joven pero a la ves casi no m gusta tampoco ya que el era un hombre casado siento qu eno
debio mostrar su amor por quel joven ante la sociedad por que era algo muy incomodo para
su familia tener que ver como los demas se burlaban de el.
el el caso de almita es una historia muy interesante tanbien por que dejo el verdadero amor
todo por querer salir adelante de ya no estar en la pobresa con su madre pero a la ves
perdio el amor y pues tambien la reputacion ante la sociedad por que sabemos que muchos
de esos casos pasan en nuestra sociedad que a veces llegamos a encontrarnos con
personas que nos llevan a cometer errores muy desagradales en nuestra vida.
y por ultimo en el caso de susanita pues la verdad se me hizo tambien un poco triste por que
ella en verdad penso a ver encontrado el verdadero amor en un hombre que ni la queria en
verdad si no lo que el en verdad queria era el dinero de susanita y pues siento que no
estuvo muy bien en lo que el hizo por que solo la ilucionomas. aun qu mas tarde todo esto
termina y siento que fuelo mejor.
es como el dicho mejor solo que mal acompaado.
bueno eso fue todo profa. hasta maana. que descanse.
11 de enero de 2010 19:24

LISTA DE ALGUNOS VALORES HUMANOS Y ALGUNOS

ANTIVALORES
1. Perseverancia
2. Voluntad
3. Independencia
4. Humor y risa
5. Trabajo
6. nimo emprendedor
7. Paciencia
8. Tolerancia
9. Respeto
10. Esfuerzo
11. Amor a la vida
12. Sueo personal
13. Integridad
14. Dignidad
15. Trabajo en equipo
16. Bases de sexualidad
17. Discernimiento
18. Saber estar solos
19. Interiorizacin
20. Resistencia
21. Saber perder
22. Ternura
23. Aceptacin

24. Felicidad
25. Alegra
26. Valor
27. Conciencia
28. Amistad
29. Sabidura
30. Autoconocimiento
31. Serenidad
32. Generosidad y espritu de servicio
33. Gratitud
34. Objetividad y justicia
35. Sinceridad
36. Solidaridad

ANTIVALORES
1. Inconciencia
2. Envidia
3. Estrs agobiante
4. Pereza
5. Dependencia esclavizante
6. Mal carcter
7. Pesimismo
8. Intolerancia
9. Falsedad
10. Egoismo
11. Irrespeto
12. Juzgar
13. Correr sin sentido
14. Olvido de s mismo
15. Dureza injusta
16. Renegar
17. Quejarse por nimiedades
18. Cobarda
19. Dar la espalda a los amigos
20. Ignorancia

21. Ansiedad
22. Indecisin

VALORES
Se denomina valores al conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas en
las relaciones sociales. Su estudio corresponde a la Axiologa, una rama de la Filosofa, y de
una forma aplicada pueden ocuparse otras ciencias como la Sociologa, la Economa y la
Poltica, realizndolo de maneras muy diferenciadas.
1.

2.

3.

4.

5.

6.

Felicidad: La felicidad es un estado psicolgico que pasa en un estado anmico. La

capacidad de dar soluciones a los diferentes aspectos del vivir cotidiano, hace del
individuo ms o menos feliz. Cabe destacar que, tal sensacin de autorrealizacin y
plenitud, confiere a las personas felices una mayor serenidad y estabilidad en sus
pensamientos, emociones y actos. Algunos estados anmicos asociados a la felicidad
son la alegra y la euforia. La felicidad puede provocarse por realizar una buena
accin, por estar en compaa de los amigos, etc...
Honestidad: La honestidad es una cualidad humana consistente en comportarse y
expresarse con coherencia y sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y
justicia. En su sentido ms evidente, la honestidad puede entenderse como el simple
respeto a la verdad en relacin con el mundo, los hechos y las personas; en otros
sentidos, la honestidad tambin implica la relacin entre el sujeto y los dems, y del
sujeto consigo mismo.
Amor: El amor es considerado como el conjunto de sentimientos que se manifiestan
entre seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no
slo est circunscrito al gnero humano sino tambin a todos aquellos seres que
puedan desarrollar nexos emocionales con otros, por ejemplo, delfines, perros,
caballos, etc.
Amistad: La Amistad es una de las relaciones humanas ms frecuentes. La palabra
proviene del latn amicus (amigo), que posiblemente se deriv de amore (amar).
Aunque se dice tambin que amigo proviene del griego a; sin y ego; yo, entonces
amigo significara "sin mi yo" (con lo cual se considera a un amigo como al otro yo) es
una relacin afectiva entre dos personas. La amistad incluye entendimiento mutuo,
afecto, respeto, etc.
Fidelidad: Fidelidad es lealtad. Una persona fiel o leal es aquella que se mantiene
constante en sus afectos o en el cumplimento de sus obligaciones o en la fe que uno
debe a otro. Fiel es aqul que no defrauda la confianza que se deposita en l. La
fidelidad limita con la gratitud, la persona leal ha recibido un bien de otro y no olvida.
Trabajo: en sociologa y antropologa, el trabajo es una de las principales actividades
humanas y sociales. Para la Doctrina social de la Iglesia catlica el trabajo implica
asumir un rol co creador y co redentor. Trabajo es la ciencia que estudia el hacer una
labor o producir algo a cambio de un salario o sueldo.

ANTIVALORES
As como hay una escala de valores morales tambin la hay de valores inmorales o
antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el
egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de esto antivalores que rigen la
conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a
la tabla de los valores en actitud negativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos
una "persona sin escrpulos", fra, calculadora, insensible al entorno social.

El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y
nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por
parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.
Estos son algunos de los antivalores morales:
1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

Esclavitud: La esclavitud es una forma de sometimiento del hombre por el hombre

que se practic desde la antigedad y para vergenza del hombre. Sin embargo, lo
anterior no es del todo cierto.
Angustia: La angustia es un estado afectivo de carcter penoso que se caracteriza por
aparecer como reaccin ante un peligro desconocido o impreciso. Suele estar
acompaado por intenso displacer psquico y por pequeas alteraciones en el
organismo, tales como elevacin del ritmo cardiaco, temblores, sudoracin excesiva,
sensacin de opresin en el pecho o de falta de aire (de hecho, "angustia" se refiere a
"angostamiento".
Deshonestidad: La deshonestidad no tendra ningn papel en un mundo en que
imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes.
Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos,
abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan
espontneamente con la razn. Debido a esto, en asuntos laborales, de trabajo o bien
familiar conlleva a la desconfianza en todos los puntos que le compete; creando una
fuerte traba con quienes interacciona.
Arrogancia: La Arrogancia es el estado de estar convencido del derecho a situarse
por encima de los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser superior a los dems, y
desdea la Humildad. El arrogante no admite sus propios lmites, y por lo tanto, llega
con frecuencia a opinar sobre temas que desconoce, slo para dar la impresin de
inteligencia, sabidura o conocimiento desbordado. Al mismo tiempo, desprecia a los
que pueden saber ms que l, negndose a aceptar crticas o a debatir sus puntos de
vista, considerados por l como verdad absoluta. El soberbio puede llegar a invertir
grandes recursos (tiempo, dinero y esfuerzo) en intentar demostrar testarudamente
su errado punto de vista.
Odio: El odio es un sentimiento negativo, de profunda antipata, disgusto, aversin,
enemistad o repulsin hacia una persona, cosa, situacin o fenmeno, as como el
deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia.
Irrespeto: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos, para
cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos, empleando
muchas veces el rebusque como mecanismo de defensa. Entonces en lugar de
expresar nuestras emociones las represamos, por el miedo a ser juzgados. Esto va a
formar parte del sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros aos de
vida del nio, y que luego ste si los acepta, los convertir en mandatos. Y as,
obtendremos una gran gama de reprimidos.
Irresponsabilidad: El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro pas.
Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningn valor o significado. Pues el
incumplimiento es casi tradicin. Esto genera molestias entre personas que la sufren
o compaas que dependen de proveedores, etc. Uno de los signos ms inequvocos de
la decadencia moral de nuestro pas es precisamente el nivel de irresponsabilidad que
priva en muchos niveles. Basta mirar el alto ndice de desercin escolar, de perversin
sexual, de cuanta cosa hablan los medios de difusin para asegurar que esta
generacin es la muestra ms real de la irresponsabilidad humana.
Altanera o soberbia: La soberbia (del latn superbiam) u orgullo consiste en una
estima exagerada de s mismo, o amor propio indebido, que busca la atencin y el
honor. Para la Iglesia Catlica encabeza la lista de los siete pecados capitales que

escribiera Santo Toms de Aquino. La causa por la que la soberbia ocupa este lugar
tan principal se debe a que fue la pasin que provoc la rebelin y cada del cielo del
ngel Lucifer. Sin embargo conviene no olvidar la connotacin positiva, que, ya en su
origen latino, posee esta palabra; puesto que la calificacin de un acto como soberbio
puede ser sinnimo de ptimo o de bella factura. Tambin, se toma como persona que
se conduce de manera prepotente o, incluso, grosera.
9. Intolerancia social: Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinin sea
escuchada y no acepta las ideas de los dems.
10. Divisionismo: Napolen dijo: ..."divide y vencers...". En nuestra sociedad Cuntas
veces no nos dividimos? Y quin vence? La Anarqua. En otras sociedades se trata un
conjunto de ideas aportadas por diferentes posiciones ideolgicas. Pero una vez
tomada una idea todos se vuelcan para que funcione; ganando todos de esta forma.
11. Perjuicio: Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien sufre
tanto en su persona como en sus bienes y que es causado en violacin de una norma
jurdica por la que otra persona ha de responder.
Agresiones verbales.
Continuos intentos de intimidacin.
Agresiones fsicas.
Intento de hacer al otro/otros la vida imposible.
Profundo sentimiento de odio.
Preocupacin o estrs si una de las personas involucradas no tiene por enemiga a la
otra (lo padece esta ltima).
Normalmente se produce en un entorno personal, debido a ciertas diferencias que
hayan surgido entre varias personas y que no hayan sido arregladas adecuadamente.
No obstante, puede haber enemistad entre ciertos colectivos, aunque lo primero es lo
ms frecuente. Puede ser consecuencia de la envidia.
12. Infidelidad: No trata simplemente del engao entre parejas. Tambin est las
consecuencias sobre hijos, familiares y amigos que en ocasiones sufren las
consecuencia de estos actos. La infidelidad, en s, es un acto de traicin hacia la
pareja; traicin en la confianza depositada en ella (O l). De la cual no es posible
repararse. Es como la rotura de un vaso de cristal de roca, pueden pegarse las partes,
pero su belleza habr desaparecido, es irreparable.
13. Pereza: Pereza, del latn pigrita, es la reticencia o el olvido en realizar acciones,
movimientos o trabajos. Segn la Iglesia Catlica, es uno de los siete pecados
capitales, si bien antiguamente se la denominaba aceda o acidia, concepto ms
amplio que tena que ver con la tristeza o la depresin. Todos los seres vivos que se
mueven, tienden a no malgastar energas si no hay un beneficio, que no tiene por qu
ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendr en un futuro.