ANIMACIN TURSTICA

OCIO, TIEMPO LIBRE,RECREACION Y

DIVERSION
Con la intencin de tener un acceso mas fcil

y claro a la animacin turstica es necesario

sentar previamente algunos conceptos, que
sirvan como base para sustentar las ideas y
razones del porque de su existencia como un
servicio diferenciado de las empresas
prestadoras de servicios, as como una
excelente herramienta de trabajo para todos
aquellos que por su trabajo tienen que
conducir grupos.

 El hombre es una entidad

biopsicosocial, histrica y dialctica,

que cuando acta como individuo
posee la capacidad de reproducir y
reflejar en su pensamiento,
conciencia y comportamiento, la
realidad que le rodea y de la que el
tambin forma parte, y de
emprender acciones transformadoras
de la misma denominadas praxis o
practica social.

 La CULTURA es el conjunto de

valores materiales y de aquellos

producidos por el pensamiento del
ser humano a travs de su quehacer
histrico, lo que implica una accin
permanente llamada practica
social, que vinculada con los
procedimientos necesarios, permite
crear, aplicar y transmitir la
cultura.

La cultura engloba un

conjunto de maneras de ser,

actuar y pensar de la sociedad
que la crea, reflejndola en los
estilos de vida por medio de
vestigios, objetos, rasgos, arte,
costumbres, tradiciones, en
suma, bienes culturales.

La cultura como creacin social

se convierte en una forma de

practica, es decir, la sociedad
vive inmersa en y para ella,
siendo a su vez producto de la
misma practica social general y
de las relaciones particulares
que prevalezcan entre todos los
individuos que la integran.

 La practica social general engloba todas las

actividades del hombre en sus diversas

formas y tipos, mismas que son determinadas
por el curso de la historia; esto quiere decir
que a travs del tiempo los intereses, gustos,
necesidades, aspiraciones morales del
hombre, as como la manera de satisfacerlos,
han sido distintos como tambin las
estructuras sociales y las formas en las que se
llevan a cabo el proceso de produccin,
distribucin intercambio y consumo
econmico de las diversas sociedades que
determinan la practica social.

As, trabajo, juego,

descanso, educacin, cultura

fsica, recreacin, deporte y
desde luego el turismo,
entre otros, son dems
bienes culturales y por tanto
formas especificas de la
practica social.

TIEMPO SOCIAL
Una comunidad o agrupacin social dada,

que pertenece a un espacio y tiempo, y que

est determinada por su quehacer histrico,
es el punto de partida para poder identificar
y ubicar el denominado tiempo social, es
decir, la forma en que una comunidad o
sociedad dedica los periodos de tiempo, para
la realizacin de la actividad o actividades
segn las prioridades para satisfacer sus
necesidades como sociedad

 El tiempo social es la interpretacin

de la realidad que le corresponde

vivir en espacio y tiempo, gracias a
la practica social. El tiempo social
como categora es inseparable del
espacio y de la materia, es el marco
en el que se llevan a cabo a lo largo
de la historia de la humanidad las
diversas formas de practica social
que corresponden al momento
histrico.

Una de las formas mas

elementales de la practica
social es el trabajo, que se
organiza y desarrolla en una
jornada laboral, cuya duracin
ha sido histricamente
determinada segn la poca o
sociedad de que se trate.

TEORIA RESIDUAL DEL TIEMPO LIBRE

El tiempo libre es el residuo que queda

despus de desempear o cumplir con las

obligaciones o compromisos laborales,
escolares, familiares, personales y sociales, y
el cual puede entregarse a actividades elegidas
voluntariamente como parte de la oferta
social. Se le designa como el espacio que el
hombre dispone para si mismo en donde
puede dedicarse a todo aquello que no puede
realizar libremente en los dems tiempos por
la misma obligatoriedad de los mismos.

 El residuo puede medirse en

trminos de volumen, es decir, como

la cantidad de tiempo no obligado o
sujeto a obligaciones y compromisos
de cualquier ndole. Mediante un
estudio se puede calcular su cantidad
diaria, semanal, mensual y anual, lo
que permite realizar presupuestos de
tiempo para su descripcin,
comprensin y posible
aprovechamiento.

 Cabe hacer notar que la rigidez aparente

del modelo no lo es en la realidad, ya que

el tiempo en si mismo es dinmico, en
otras palabras, en el trabajo por ejemplo
existen momentos en que sin ser paros
planeados, dos personas charlan unos
instantes cuando se encuentran al ir a
beber agua, se combina con una
actividad de comunicacin y convivencia
humana, todo esto dentro de lo que es
un tiempo de trabajo.

 El tiempo libre es una subcategoria del

tiempo social, posee dos componentes,

primero es un factor objetivo para
poderlo interpretar, dado por el tiempo
en si, es decir, existe la posibilidad de
medirlo de manera precisa. El segundo
componente es un factor subjetivo dado
por el termino libre, mismo que
encierra connotaciones, valores y
significados distintos, segn la sociedad
que lo designe e interprete.

 La libertad es compleja de definir, pues

cada sociedad e individuos que la integran

tienen posturas distintas ante ella segn
sus escalas de valores personales y
colectivos, as como la ideologa
idiosincrasia. Esto impide una medicin o
calificacin de la libertad, lo que le da su
carcter subjetivo. La carencia de un
libertometro es lo que impide el estudio
sistemtico del tiempo libre pues este es
concebido de manera distinta por cada
individuo.

 En su tiempo libre, el individuo

puede optar por realizar aquellas

actividades que a su gusto y
parecer le plazcan y satisfagan.
Es en el tiempo libre en donde
puede hacer todo aquello que no
puede realizar en los dems
tiempos por las obligaciones y
limitaciones que estos imponen.

 Con esto es evidente que la manera de

utilizar el tiempo libre le corresponde

decirlo exclusivamente a cada persona
haciendo uso de su libre albedrio, segn le
convenga y satisfaga sus gustos, necesidades
y preferencias. El problema estriba en que la
persona no se educo para decidir entre las
opciones que se le presentan, lo que la lleva
generalmente a inclinarse por las fciles o
comnmente realizadas por todos, sin que
exista una jerarquizacin entre las
posibilidades y beneficios que le representan
otras alternativas

 Sin embargo al tener tiempo libre la

persona lo ocupa sin ayuda alguna,

es mas, se le dice: usa tu tiempo
libre de manera positiva, haz lo
que quieras, es tuyo. No existe una
educacin que ensee como
utilizarlo de la manera mas
adecuada y constructiva,
simplemente se ocupa con la
desventaja de no saber que hacer ni
como emplearlo.

Por ultimo el desarrollo

personal libera los

automatismos del pensamiento
y de la accin cotidiana,
permite una participacin
social mas amplia y mas libre, y
una cultura desinteresada del
cuerpo, de la sensibilidad y de
la razn.

 La critica y revisin de estas funciones

estn dadas en los siguientes trminos.

El descanso segn Dumazedier:
El descanso en este sentido se da en lo
que se llama tiempo biolgico, que sirve
para recuperarse del desgaste
producido por las actividades
cotidianas, entonces la funcin de
descanso durante el tiempo libre debe
tener un significado mayor que la
simple regeneracin de las fuerzas

 La diversin en su sentido mas literal y

etimolgico significa desviacin, alineacin,

enajenacin y como Dumazedier lo
menciona huida de la realidad y de la
cotidianidad. Esto no puede ni debe ser una
funcin del tiempo libre, ya que no puede
ser bueno aquello que evade a la persona de
ella misma y de su ligar en la sociedad,
aunque es necesario decir que se necesita de
un espacio de holganza y compensacin por
las frustraciones de un trabajo y vida
rutinaria, entonces es mas adecuado
llamarla recreacin.

 Erich Weber tiene una posicin

contraria a la de Dumazedier con

respecto a las funciones del tiempo.
Para Weber estas funciones son:
regeneracin, compensacin e
ideacin.
La regeneracin o recuperacin de
energas corporales y anmicas es la
mas fundamental por ser
absolutamente necesaria.

 La compensacin consiste en el

equilibrio de las frustraciones

directamente mediante la
superacin de las dificultades o
indirectamente con una situacin de
anhelos no satisfechos.
La ideacin es una funcin espiritual
ideal del pensamiento, es la
intuicin de ideas con orientacin de
sentido y apelacin normativa

Teora funcional del tiempo

libre

Esta es la teora mas extendida y aceptada,

inclusive considerada como clsica por muchos
autores adems de ser la que comnmente se
utiliza cuando se quiere dar una definicin sobre el
tiempo libre.

Joffr Dymazadier
la manera en que llego a esta definicin fue por
medio de la sociologa descriptiva de la vida
cotidiana partiendo del ocio vivido por los
trabajadores urbanos.
Tales investigaciones lo llevaron a una definicin de
carcter funcional y trivial pero completa
El ocio es un conjunto de ocupaciones a las que el
individuo puede entregarse con su pleno
consentimiento, ya sea para descansar, desarrollar
su informacin o formacin desinteresada, su
voluntaria participacin social o su libre capacidad
creadora, cuando se ha liberado de todas sus
obligaciones profesionales, familiares, sociales

Esto se le conoce con el nombre de Teoria

Funcional o teoria de las 3D esto al reunirse las
funciones en tres palabras:
Dlassement: descanso
divertissiment: diversin
dveloppement: desarrollo personal
El DESCANSO nos libra de la fatiga; el ocio
protege del desgaste y los trastornos provocados
por las obligaciones cotidianas en el trabajo. La
funcin de la DIVERSION liberar del aburrimiento,
de la monotona ( el trabajo fragmentado en
empresas y fabricas). Es un factor que ayuda al
ajuste y equilibrio para la vida social al romper con
la rutina de la vida cotidiana.

ocio
Dentro del tiempo libre

se encuentra el ocio a los

semi ocios que abarcan
diversas formas de
empleo (practico posible)
segn sea la formacin
ideolgica

 Dumazedier 1950
Zamorano 1993
Desacanso
Descanso activo
diversion
recreacion
desarrollo personal
creacion

Dumaszedier 1974

Webwer 1963

Relajacion

Regeneracion

diversion

compensacion

superacion

ideacion

Por otro lado el tiempo libre brinda alternativas

llamadas utilizacin. Su seleccin depende de
los intereses u}y necesidades personales o
grupales bajo una influencia, instituciones y
organizaciones. Las circunstancias en las que
se desenvuelve el sujeto pueden dar lugar a
una participacin semiactiva.
EL ocio es mas que una forma de ocupar el
tiempo libre, es un estado mental y espiritual,
permite el libre florecimiento de todo su
potencial intelectual y creativo, permite la libre
expresin y el goce de las manifestaciones
artsticas, humansticas, culturales y naturales.

SCHOL
es un ideal de la vida, lo que significaba
estar dispuestos para la contemplacin
de los supremos valores del mundo,
como la verdad, la bondad, la belleza
para la contemplacin de la sabidura
misma que exija una vida de ocio
Este estilo de vida no significaba el no
hacer nada, por el contrario, era un
estado de paz y contemplacin creadora

Recreacin

Se hace referencia a uno de

los contenidos potenciales y de

empleo reales del tiempo libre,
de los recesos laborales y
escolares de los tiempos extra
laborales y extra escolares

Existen elementos de la diversin tales como sus contenidos

que evaden al sujeto de su realidad, es decir, son escapes
ficticios.
Un planteamiento a priori es aquel en el que se afirma que el
ocio creativo y participativo, as como la diversin sana son
pare de los contenidos y propsitos de recreacin
Caractersticas que debe reunir las actividades de
recreacin
Actividades
participacin de la persona, se da durante el tiempo libre, es
elegida libremente, sin fines de lucro o beneficios. Agradable a
la persona , no causa dao a la comunidad, no causa dao a la
comunidad, no causa dao a la persona, tiene un contenido
CARATERISTICAS
Es una actividad, en el tiempo libre. Voluntaria, no es
utilitaria, placentera, no es antisocila, no es autodestructiva

que describe formas de comportamiento y

maneras de ser una sociedad por la manera en
que utiliza su tiempo libre.
En la practica de las actividades recreacionales
intervienen, se interrelacionan y confluyen
distintos elementos que pertenecen y componen
las ciencias, artes, tcnicas, educacin, deporte,
turismo etc.
Las recreaciones pueden clasificarse de distintas
maneras segn su propsito. Una clasificaciones
segn el rea de expresin que se domine como
artsticas artesanales, fsico-deportiva, tcnica
cientfica, especial conmemorativa.