(Ttulo 6) El Problema de la Castellanizacin

La Educacin Indigenal en Bolivia. Un siglo de ensayos educativos y resistencias p

atronales
Roberto Choque
La castellanizacin del indgena, como postura poltica de civilizacin, tuvo sus defens
ores, pero tambin hubo
quienes percibieron la importancia de los idiomas nativos en la enseanza. Segn Geo
rges Rouma, el primer
trabajo de la formacin precisaba una educacin intensiva que pudiera llegar a ser p
erfecta con algunas modificaciones de detalle, idntica a la que se daba a los nios
en la ciudad. La enseanza del castellano deba ser por el
mtodo directo, proveyendo a los jvenes una serie de ejercicios destinados a desarr
ollar el poder de atencin,
la memoria, la inteligencia, as como proporcionarles actividades de motivacin. Lam
entablemente este procedimiento ocasionaba una mecnica repeticin de vocabularios s
in que los alumnos indgenas pudieran entender su
significado. Esta situacin produca adems el ausentismo de los alumnos. Los procedim
ientos empleados eran
los usados en las escuelas Froebelianas para desarrollar la inteligencia de los
nios adaptados a un medio como
es el altiplano. Para Claudio Sanjins la castellanizacin del indgena constitua una n
ecesidad importante para la
unificacin de la Repblica.
La historia haba demostrado cmo los grandes conquistadores impusieron su idioma a
los pueblos sometidos. As,
la expresin del dominio Inka conllevaba la imposicin del idioma qhichwa a los ayma
ras pese a haberse resistido...
la extensin del castellano en el mundo indgena no significaba la conquista avasalla
dora de un pueblo sobre otro
pueblo , sino el ensanche de la civilizacin moderna. En las comunidades indgenas del
altiplano boliviano, las lenguas
ms usuales eran el qhichwa y el aymara, lo cual generaba el dilema siguiente: o se
debe hacer la clase en la lengua
materna del nio o es necesario ensearle a hablar en espaol antes de comenzar los es
tudios primarios propiamente dichos . Claro est que deba usarse previamente la lengu
a materna para formar los vocabularios. Como
no exista ninguna consulta a las propias autoridades indgenas ni a los padres de f
amilia sobre este aspecto, las
autoridades de educacin decidieron rechazar la opcin de ensear en la lengua materna
, justificando su decisin
de este modo:
a)
Las lenguas indgenas que presentan un gran inters desde el punto de vista
de la lingstica comparada, y de
cultura actual de las razas indgenas, tiene un valor muy reducido. Esas lenguas n
o poseen literatura, y el hecho
de ensear a leer en ellas, constituye una prdida de tiempo, pues la lectura no tie
ne utilidad superior que la de
ser un instrumento de trabajo que sirve para adquirir conocimientos por medio de
l libro y del peridico.
b)
La comunidad de aspiraciones nacionales, la formacin de ciudadanos bueno
s y conscientes de sus derechos y
de sus deberes no puede hacerse sino por medio de la castellanizacin previa del i
ndgena, en vista de que la
[nica] lengua oficial es el espaol. Si no queremos formar estados indgenas dentro d
el Estado, si queremos
asimilar al indio a la vida nacional, la cual no es realizable sino por medio de

la lengua nacional. (Ministerio de

Instruccin 1916,5)
La decisin de no ensear a partir de las lenguas nativas las justificaban por no te
ner una literatura que sirviese
como un instrumento de trabajo para adquirir conocimiento y su enseanza; por tant
o, significara una prdida de
tiempo . Sin embargo, la posicin poltica va ms all de la cuestin lingstica puesto que
la castellanizacin
se incorporaba o asimilaba al indio a la vida nacional de una minora de cultura o
ccidental con el pretexto de modernizacin. Era una poltica nacionalista que implic
aba la formacin de ciudadanos buenos y conscientes de sus
derechos y deberes .
El problema no slo era el idioma, sino tambin el contexto cultural del indgena ayma
ra-qhichwa y waran, principalmente. Por consiguiente, no slo bastaba atacar a la c
ultura de incorporaral indgena dentro de la vida del
organismo nacional .
Qu significaba educar a los indios en su propio idioma?
llo-mestizos e indios, sin permitirles conocer lo bueno y
incorporarlos a la vida nacional. El tiempo ha demostrado
no lograron hacer desaparecer el idioma originario con la
se pudo unificar a los indgenas
y a los criollos-mestizos.

Significa dividir ms a crio

lo malo que tenan, sin
que
castellanizacin;tampoco