Anotaciones sobre tres canciones de Bernart de Ventadorn

Oscar David Rodrguez M.

Cd. 840832

La aparicin de Bernart de Ventadorn en el panorama literario del siglo XII constituye una
singularidad. Hasta la masificacin de la imprenta la figura del autor tuvo escasa relevancia. Es all
donde reside la singularidad de la obra de este autor, en la fuerte presencia del yo dentro de la
enunciacin, en la inclusin de su nombre propio en una de sus obras y, sobre todo, en la forma como
entronca la expresin de ese yo potico con un cdigo tico-amoroso, que se perfilaba como una
posibilidad de asenso social para el trovador1.
Las tres canciones revisadas para esta nota, numeradas como 55, 56 y 60 segn la edicin de Martn
de Riquer, tienen en comn el tema del amor, aunque presentan tratamientos sensiblemente
diferentes. La ltima plasma una suerte de despecho, una renuncia al amor como consecuencia de los
desaires de la dama y emparejada con esta, la renuncia al canto. La segunda, tiene un movimiento que
va de la alegra (por haberle conquistado el hermoso semblante) a la ansiedad (por la posibilidad de
la prdida del objeto amado), y pone en escena el tema del amor doloroso. La primera, por su parte,
donde la presencia del yo potico es ms fuerte e incluye en su ltima estrofa el nombre del autor,
establece una contraposicin entre su forma de amar y la de la gente necia.
Todas, no obstante, logran dar cuenta de cmo ese yo se posiciona frente al amor, es decir, como lo
convierte en eje de sus valores. Con la contraposicin de la cancin 55 quedan por fuera de ese
cdigo tico la maledicencia del amor, la falsedad y el inters econmico; incluye, por el contrario, la
lealtad, la sinceridad y la nobleza de corazn. Esos valores no solo tiene consecuencias en la tica del
compositor y trovador, sino que hacen eco en su cancin; por eso el canto no puede surgir del
corazn si en l no hay leal amor cordial. Pero esa nobleza no se relaciona solo con el corazn, es
tambin, una proyeccin de los deseos de asenso del trovador y compositor, una garanta de que el yo
introducido ocupe un lugar. No creo atrevido afirmar que por eso, en la cancin 60, el poeta atribuye
la causa de su desavenencia amorosa a haber picado demasiado alto. Se tratara pues de un desaire
que, en trminos de su cdigo, obliga a renunciar al canto, como efectivamente lo afirma en la ltima
estrofa.

Cabe subrayar, en el contexto de la poca, la diferencia entre el poeta, que sola escribir en latn bajo los
preceptos de esa lengua; y el trovador, ms cercano a la vertiente popular, que usaba las lenguas romances de
reciente consolidacin para sus composiciones.