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LOS POETAS MALDITOS: Un ensayo libre de culpa. Carvajal Carlos. Bogot. Edit
Panamericana. 2002. Pg 167.
tiger, tiger burning brigth in the forest of the night... Blake
lo que hace mi superioridad es que no tengo corazn... Rimbaud
mon enfant, ma soeur songe a la douleur de aller la-bas... Baudelaire
Lucido, juicioso, critico, claro,
son las palabras que definen este ensayo, este
acercamiento a esos fascinantes, misteriosos seres que cambiaron la vida, el rumbo de la
poesa moderna, seres que recorrieron el mundo y la vida interna, bucearon por los
parasos o infiernos que produce la droga, el alcohol, la embriaguez, estos buscadores
de lo efmero bebieron en las fuentes religiosas, en los misterios de la noche, del sueo,
de la muerte; su inconformismo los llevo a emprender viajes mediados por la droga y el
alcohol, con el fin de buscar descubrir nuevas visiones, nuevas percepciones, nuevas
imgenes, nuevos territorios que ayuden a desenmascarar la vida real y a mostrar la
realidad tal cual es: infinita y compleja.
Con prologo de Rafael Gutirrez Girardot este libro rene seis ensayos pertenecientes a
seis poetas denominados malditos, en ellos el autor analiza la poca en que les toco vivir
y como esto influy en sus obras, asi mismo, el autor presenta los aspectos ms
importantes de cada uno de ellos y descubre puntos en comn, y los elementos nuevos
que aportaron para la conformacin del mapa potico de la poesa moderna.
Este ensayo pone en evidencia la relacin existente entre los poetas romnticos y los
poetas malditos; ambos movimientos buscaban derrotar la dictadura de la razn e
imponer la imaginacin y la poesa, los primeros lo hicieron tericamente, en tanto que
los segundos mediante la accin y la vida. El texto muestra como cada uno de estos
poetas hizo de su vida y de su arte un solo territorio en el que el decir y el actuar iban
cogidos de la mano sin importar el dolor, sufrimiento, horror o desprecio que esto les
pudiera acarrear, el precio que pagaron fue muy alto, por haber cado muy bajo?, pero
sin l, la poesa actual seria diferente; ellos revalorizaron la importancia de lo irracional en
el arte y en la vida creando nuevos reinos, nuevas percepciones, nuevas metforas,
nuevas vas de exploracin de lo potico, del arte, etc.
Los romnticos son los primeros en descubrir que la razn no es la protagonista principal,
sino es tan solo una pieza ms del conocimiento de la realidad y del ser humano; los
romnticos descubren asi mismo, en el pensamiento analgico la posibilidad de descubrir
la semejanza entre todos los objetos del universo. Estos poetas son los iniciadores del
ensayo, que se pregunta por el ser de poesa, por el papel del artista en la sociedad; de
cierta forma, se podra decir que inician la crtica literaria, o por lo menos, cambiaron la
tradicional existente. El autor afirma que el romanticismo fue una ruptura en la historia
artstica, ruptura que seria consumada y sobre todo sufrida por los poetas malditos y que
ms tarde seria reivindicada por el surrealismo. Resumiendo lo anterior podramos tomar
las palabras de Harold bloom cuando afirma que el romanticismo es la forma literaria de
la revolucin.
Los malditos se alimentaron de los romnticos, researon la leccin, y la desbordaron en
la prctica, alumnos aventajados llevaron a cabo todos los preceptos tericos de los
romnticos iluminaron el universo potico moderno, vctimas por haber unido poesa y
vida. Una imagen de los poetas malditos como crticos de la edad moderna se da en estas
palabras vagabundos de la imaginacin que traspasaron los umbrales de la razn y se
toparon frente a frente con Dios y con el diablo - malditos porque ensearon al hombre a
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caminar por los infiernos terrenales, mostraron a la sociedad criticndola en sus
costumbres, en su mojigatera, en su hipocresa, se burlaron de la razn, de la felicidad
fingida; bebedores de sueos y parasos artificiales, fumadores de opio, llegaron al fondo
del tedio y de la existencia humana; se volcaron sobre la miseria humana, su sufrimiento,
dolor y dudas, se tornaron poemas, que ms tarde se convirtieron en carta de navegacin
para los poetas posteriores.
Cada capitulo muestra la especificidad de cada uno de los autores que, como astros
individuales ayudaron a construir la constelacin de la poesa moderna. El autor ve los
aportes de su obra a la conformacin del mapa potico, asi mismo relaciona la vida y la
obra de cada uno de ellos, asi como el contexto social en que se dan sus producciones y
los resultados que produjeron. El hilo conductor que los une esta dado por el afn de unir
vida y poesa, asi como la visin del cielo y del infierno. Los puntos clave que unen a los
poetas malditos es su relacin con la religin, la teorizacin de la poesa, ella comienza a
verse a si misma, a autocriticarse, a ser sujeto- en la creacin- y objeto - en la teorizacin
y estudio del hecho potico-romanticismo y malditismo son la prolongacin de lo uno en
lo otro. Teora y praxis, sueo y vigilia, solemnidad y sarcasmo, universo y ciudad, pureza
y desarraigo comunin y descomunin con la naturaleza.
Los infiernos y los parasos de Baudelaire, Rimbaud, Blake no son los de Dante ni los de
Homero, son por el contrario los mundos propios creados y vividos por cada autor, esas
vivencias personales expresan, sin embargo, los infiernos en que vivimos y los parasos
que quisiramos vivir o ver realizados.
El centinela de sueo: Nerval: en este poeta se une mas que en ningn otro vida y
obra; soador, imaginativo, idealista, Nerval proclama la libertad individual como el nico
camino para salir del atolladero: su preocupacin religiosa lo llevo a afirmar que la ciencia
y Dios no son compatibles, y afirma que las separaciones, distinciones, calificaciones tan
afines a la razn son nefastas para la bsqueda de un mundo mejor, en su obra Dios
adquiere en sentido potico y existencial ms flexible, ms asimilable, no obstante, afirma
que Dios nunca ser asimilable del todo. Nerval entendi a travs de sus sueos que lo
llevaron a verse desdoblado en otro espritu, se vio en el otro, esta mirada le produjo
alarma, dolor, angustia, horror. Entendi muy bien los seres diversos que fluyen en cada
uno de nosotros, principios buenos y malos, satnicos y angelicales, luchan sin nunca
encontrar una tregua.
La consciencia del desarraigo: Charles Baudelaire; padre espiritual de los poetas
malditos y el gran artfice de la poesa moderna, con sus poemas abre el sendero de la
poesa moderna y con su prosa la orienta tericamente, este autor revolucion la poesa
de su tiempo: acartonada, tmida y retrica, Baudelaire idolatra la realidad y participa de
ella como una fiesta placentera y esttica. Este autor desciende a la podredumbre, la
embellece, la eleva a poema, es quiz el mayor logro transformar la fealdad en un objeto
bello.
Su rebelda no solo es contra la sociedad, sino contra el lenguaje que estaba amarrado
por la mtrica, la rima, Baudelaire cambio la forma de ver, sentir y escribir sobre el mundo,
crea el poema en prosa; mezcla de lrica y narrativa a travs de este nuevo tipo de escrito
le permite demostrar que la poesa no reside en ninguna forma , logro de otro lado, la
mezcla de los gneros literarios, tal vez por que entendi que estos son tan solo
mecanismos de ataque de la mente a lo que se quiere presentar.

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El sentido del infierno: Arthur Rimbaud dentro de la figuraS de los poetas malditos se
alza como la ms extraa y a la vez significativa: nio prodigio, poeta temprano, traficante
de armas, marginal, exiliado de si mismo, explorador de la ciudad y del hombre moderno,
libertario de los sentidos, acaparador de sensaciones repentinas, bebe en las fuentes del
esoterismo, del ocultismo, el ilumininismo, la cabala, siente fascinacin por el
oscurantismo, por el viaje, por la vida; con sus obras illuminations y un saison a lenfer la
poesa no volver a ser la misma, sus imgenes, metforas, juegos sensoriales,
sugerencias, vienen a ser una catapulta que hace polvo la anquilosada poesa clsica de
su tiempo.
El angel infernal: William Blake es definido como un telogo, poeta, socilogo del
espritu, este autor invent una mitologa y teologas propias, asi como una teora
religiosa de Dios que se funda en la contradiccin y en el enfrentamiento de Dios y el
diablo. Blake ofrece una visin ms humana de Dios, de otro lado critica al cristianismo y
sus agentes doctrinarios que han llevado por camino errado las enseanzas de Jess.
Abogaba porque poesa y prctica religiosa deberan fundirse para hallar una salvacin
personal y un goce esttico. Llego a plantear la salvacin humana por medio de las obras;
en este sentido coincide con Novalis quien afirma que la poesa es la religin natural
del hombre. En su obra se ve una mirada desde todos los lados desde el bien, el mal, ya
que mirar desde un solo lado limita la percepcin del mundo, de los seres, del espritu,
etc., por eso Blake comprende muy bien que sin lucha de contrarios no hay evolucin,
ritmo, dolor, conocimiento, felicidad.
En Novalis al igual que en Blake la consciencia de poesa lo llevo a equipararla con la
religin, este autor vio que la poesa es algo mas que un quehacer esttico y lo elevo a
categora de religin. El poeta entonces se convierte en el creador, el dador de vida, su
mirada es hacia el interior del hombre que alberga fuerzas capaces de elevarlo por
encima de si mismo y de la historia. Este poeta es el principal terico de la poesa dentro
del grupo de los malditos.
El fauno indeseable: Paul Verlaine este autor se lleva el privilegio de haber reunido en
una antologa los principales poetas simbolistas de su poca, demostrando asi el nuevo
cambio de sensibilidad y los nuevos caminos que venia siguiendo la poesa moderna.
Verlaine haya en el dolor el conocimiento, su poesa se centra en una profunda nostalgia
contra el progreso que lo lleva a aorar los tiempos primordiales, el pasado idlico de la
no ruptura, de la no cada, el paraso perdido. El autor del libro para referirse a l dice lo
siguiente el amor, la locura de la embriaguez, el rechazo al apogeo industrial, y lo
que ello implica, son temas que trata con una versatilidad esttica admirable.
maldito, simbolista, romntico, luciferino, saturniano? Todos ellos, ninguno.
Simplemente: poeta
Otro aspecto importante presente en el libro es el aporte del simbolismo, este movimiento
se caracteriz por el desarrollo de prosas poticas descarnadas y maleficas versos
directos y cargados de mltiples significados, una nueva construccin metafrica. En el
poema simbolista abundan metforas y smbolos mientras que se omiten descripciones y
narraciones, en este tipo de poema se da el encuentro entre lo extenso y lo intenso;
abundan tambin la sugerencia y la emotividad, los smbolos. Todos estos elementos
rompen con la tradicin objetiva y racional imperantes hasta el romanticismo
Como se ve, la obra en mencin rene de forma clara, lucida y juiciosa la visin y los
puntos ms relevantes de la obra de los poetas malditos, esos seres que se opusieron a
su tiempo y lograron crear unas obras poticas que teorizaron tempranamente el camino
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de la poesa y e la vida de los seres humanos de la modernidad, sus voces son los
antiguos orculos que lean el destino de los seres humanos.
Finalmente, retomando a Blake quien crea en el arte como salvacin, y a Swedemborg
quien imaginaba el cielo, sobre todo como una serie de conversaciones teolgicas entre
los ngeles y si un hombre no poda seguir esas conversaciones era indigno del cielo; es
decir swedemborg crey en la salvacin por las obras, no solo del espritu, sino tambin
de la mente, salvacin por la inteligencia; frente a esto diremos que los poetas malditos
abrieron nuevas sendas en lo potico y en lo vital que hacen ms habitable el infierno
cotidiano, y los parasos que soamos, vida eterna al cielo de Swedemborg y a la infinita
conversacin de los poetas malditos que all se viene dando.
TITO PEREZ M
PROFESOR FACULTAD DE BELLAS ARTES
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