ie prndon, Gril galing 30 wi raion Ede i de eres an wich os bred in ibe Ser Pear iespdnagen, i mr een eed vrs SShemacteieericbe “de nese Dnkrabregen imtndeknen ni mine etd err sD “Si outils Bp Sorin hon rpg Loo Bes Athlon uh wore ms ses, Es Eee SEMETUAISe ope isdn Loser emcee se orn scour ogee fan wir rltiieren anf dese immer shetemden Galan, Es it it nce win Tntn am s orie Mie es Li refi oendiie en der Tsoserdort i eae eka alls dn oe ac we, Nigeds it ise Han Boon sage nod ih ee se La Stitoem shade Aber deme Heura Lan 2m Fg wera Mee ond Dip vo drs Fre ven den Tarek eon on Gelahen ls Gea Gn Zi im Se ine Wie sou eg Wnt enn ee dh Deen ee Teena cong evince: We pian war dork se toner hoe lan 1. Drs Unadicinar, Gore 2u ase, Uo OE ‘Der Minch Gauilo sgt open Anseins Gotshews Die Vrs ung won dam Hien und Grote Kinne in Mensch Serb Sok bens Kh wail ahs war Gor ist wad kann tha 20h a8 {Soom ihe cova verwandtin Boge dee Heten ond Gree Sick eraden; von deo ch ebensowenig sine Vorstellng babe "Neder cin dig noc sie fale, Gogen Gaurilo sie Ansa Tis auf di ticle Copenh Gores ms Gere der Mert ‘hen und aude genre Sdipfong als ene Analog fr die Ve [tll dr Sper. ‘Der Sate von Gores Wesen vod Dain ghee keine verbal sige Eshenniin, verweie, wenn der Glabe an Gort vor ‘rtd auf Ofebarang 36 GGepen dn ee lestnden Denkversicht Gaunloe und gegen ie dazugehdvende Mehode (itr eews Oscar) die Vernal neder- ahlagen durch Autre der Offenbarong, geen wir auf dem ‘Wege Anselm und andere grafer Philosophies, wean wir Eine rung unter flgender Vorastetang anstaliens Dis Frage int Kann der Abgrond twisden dem Menten und der Transzendez in Foemen der Deskens bersprangen werden? ie Anewor i Obleich die von enen Denker in des Chilfer Gott ‘eneite abate Transzeadeas ih ggensindiches Ernntverden ‘um Eslschen bring, gb de ise indie Unghie der = ‘ennmis der Tranuendens das Recht 2 den Vere, den Sinn der Chie von he 2a eehfetigen and damie de Geta ser Chie ‘een den Kieren der pilosophinden Wabi au ncerwerfen. (2) Der Abn neice Endlihis nd Uneniheit Sege hs Got das Unendlic, 0 dene ich Got in einem Be. i, der zuleich cine Vornellng und Debarkie Gow aus Slo, Denn weil ede Vorsellung endlich iy iat von dam, ws Shells Endlich nau a keine Vorsallang siglich Der ake Sut laure Zwichen dem Uneeicben vad Eadlichen ‘te hein Vehdlnis, Die Verte, die Unendlicket Gotes ls Ure adie muginglch ru machen, misen vrgeblich min Sie snd aber in diner expel nich neg, ews af den Wegen dor ‘audhenatichen Unendlicet (0), der wnenlichen MBit (), der Unendlide der Wel (0) (9) Die Unni wird dard Noi dey Uneden den mache "athlon Oper rupli. Aer tte le Desambare ema- ‘tenatchoy Unedlen fimo lege day usbemmbare Unmdioe, Dies en it das Una dor Couto. Dis Maer wid de) ‘Bence, iy an fr Grandpaem gesnat tay bet ale ers ‘aoe Geétneay, und oe der Baededang der apeseven MUGheh tes did ieee tne er Die Unde se vllndee Une ery si st wie els Undenkontes. Dan alle denture Une wie wicker ‘Sendinen Gard de Bewegung io» Une Di Ania de or Sgn Used id ahs on erg ores (0) Seo le Unndiicis we ale wollen, sondern ah onde br Magid ele id adit Cnt" ebear Une fu sndlide Vrms, de Unespfart Ss Wed ued Set. ‘Die Goeth doe Vormllng web wean mite de Trane sty————————— eee ‘SSRSRT Miguel n der dr Maori dae mgt de Sate a mi bem mee Seti hee Be Shpteg pd i apc Mogi von Ween, ad a RNG Inter ae as Gepeomand finden, cb de Zab der Sandomner ‘Noss: mag tie Zab ut oth 0 pe, gor met Hie machete ‘ome mad Si areas nay te ake eam gre i, sole ‘EE Mest se i aio Labenabuibles Kon, auch ween er eg ek i Secmee edene i fags do fee le Zk Er ergreif keine Wirklihket, Die Milicikeis des uneadlichen Welrwer: Sie Eostespnnen rs inenen Wedegeakes tomer, ire SE we meres cen een seh SE, Steps der Seon oh ere Wa ‘Eisen Gegned haben, sondern un er Wt ns Ud “inde Unni de Tanda bien Kai Tenn dan wird Tames ein nem SSESELIN TE vp gh cou werden ‘Sin ideoativollesGlaen se lndeen me "os den joe tien eda on Unni fs de Une Ser Tendo oer en Eat oso ae pels woe, bu Da be ‘Ti ene Ae on Snore Thr tr Teme Sh erent po Stes fn pxmen fen Guanes Sd ee i er Uhewg en hel vir worn bewaood site (2) De Widen der Cif ie eae The) [Pate tas Ulsan ne avr a8 “Transzendene angemesen zu deni. Nennen wir die Transeendene Gor, 20 gl, wie fis die Becichung von Eodlet sur Uncadc, Jes, dee Sue: swicen Gote und Mens, xwinéien Gove und Wels sls Grgemtinden und Denbaraite ibe een Veilniy wean wir ach sagen, der Mensch mehe alt Exsens in berop au Thame seeders, ‘Wenn hain Verba so war de Meinong, bee doch sine Art von Veins die Analog twicien Gort und Wele nd iene £8 owidhen Gott nd Mens, und evar durch das Gexbaffencin ser. Was i kan als Glin Abbid, Analog a desten ver ‘ht werden, der Reid Gore Reidtun der Wel sich speci. ‘Wenn die matheratich gedaccin Unendlchkaen, die unenclich ‘ela Wee als Wirlihkie oder Miglchkee auch nice die Une Seah Gores sind, sist dach di Endosighis der Wels Abbild = Unendlicsic Goves (Cosanan), die endow Ziv Abbild det Eviget (Plat). Und doc bleiben Gore und Welt; Gor: und Mensch cinaader fev unthali de Obektverang Gots in ine Gedacien Ie Gort ses dem Denke entchwindn, Wi isnee von Got Epo: Gen wid die frommen Denker Uberalt das Unangemesene dan ‘Aber sie werfen nie alle Gottexgedankenenfad fore. Sie bewah 48 sie im Wissen des Nidhewisrenk@anens, Diss wird saber sng Fo des Gotegedaakens in der sogenanien negatven Tholope, Astin: Der gre cvische Denker bores grndial ch allo: kunn von Gote gesagt werden, und nid wid sngemessen ‘Yon Goss geigie Daber i noch am cere das Allocate wae "im Spren von Gots: ee ist da hide Sin, ds Sein er amy ‘fe dem un ne das aids ist. Da8 Gor ds Sein st, boat alles Sd beagle ics, wale vlligbetinmonglos blige sot seaosagbr leider sage man Yon ihm, war ert als was et Neon du egret, ose niche Gote« Die Fors des Sans wird dab fr Augustin das Sage, das ch sefbbt, Wenn Gort gatach werden sll, afer in Keegoien uct werden, well wit nur in Kategocin denen Maney, Wenn Got der inner Katgorie thn Kategorien gaa wid, 8 soled paradox das Katepriale rckgingl gemacin werdon, ‘35: Augustin: »Wirerkeanen Gore wenn wit Mounen, a hve die Quai der Gig als gro choe de Quant, als ohne Bedirfsis nad einem Getaffenen als Uber lem sty