ROLUL EDUCAIEI MUZICALE N FORMAREA PERSONALITII

COPIILOR
Consider c procesul educaiei muzicale nu trebuie s se desfoare doar
pentru a le forma copiilor anumite conpetene, deprinderi, aptitudini muzicale spre
a deveni mai nelepi, ci mult mai important este ai nva s simt i s triasc
cele optite de muzic prin farmecul care o face deosebit de toate tiinele lumii.
Se pare c, pe ct mai mult naitm pe calea civilizaiei, pe att mai mult ne
ndeprtm de rdcinile spirituale, pierznd n acela ritm facultatea simului
subtil.
Secolul XX, ncepnd cu primele sale decenii, se caracterizeaz printr-un
avnt necunoscut nc n istoria domeniului de educaie muzical general,
concomitent ntr-un ir de ri europene, prin reprezentanii ei cei mai contieini,
vis-a-vis de inportana muzicii n cultivarea omului: Gh.Breazu, K.Orf, Z.Codly,
B.Asafiev; E.Jacques D'Alcore, P.Delion, N.Parosescu, etc. Au ajuns la ferma convingere, c opera de cultivare a calitilor morale, a cunoaterii marilor nlri
sufleteti este

muzica. Iar aparatul operei muzicale la cultivarea sufletului nu

poate fi nlocuit cu nimic n lume. Z.Codly consider:

realizarea

acestei cauze ine n mod direct de soarta rii, de

progresul ntregii societi1.
n centru concepiei de culturalizare muzical a copiilor se afl problema

pasiunii. n afara trezirii, n primul rnd, a

interesului pentru arta muzical, nu este posibil
o apropiere sufleteasc a copiilor de ea,

consider

Kabalevski.
B.Asafiev - muzicolog. academician, compozitor i pedagog - n lucrrile
sale, privind problema pedagogiei muzicale generale, a rspndit idei conceptuale
1 Ion Gagim, tiina i arta educaiei muzicale, Chiinu 1996, p.190

cu caracter absolut novator n acest domeniu. Una din concepii este:

pentru

ca muzica s fie nsuit conform naturii sale

artistice, este necesar de a dezvolta deprinderi de
audiere activ, contient a materiei sonore, adic
cultivarea contiinei muzicale active. Muzica
nu trebuie impus omului, el trebuie convins prin
ea.2
Reieind din evalurile teoretice date mai sus, din convingerile personale,
despre rolul muzicii de formare a personalitii, am decis s efectum un
experiment pedagogic, prin care s verificm utilizarea muzicii ca suport, ca
fundament al activitii de educare moral-spiritual a copiilor precolari.
Am presupus c muzica va realiza educaia moral cu toate indicaiile ei,
cultivnd sufletul copilului dac:
- vom utiliza muzica n scopul formrii sensibilitii, receptivitii artistice
a proceselor de cunoatere spiritual percepie, gndire, trire, memorie, spirit de
nelegere, imaginaie, creativitate.
- prin muzic vom forma acele trsturi, calitai, sentimente, emoii care-i
sint necesare unui om, unei personalitai.
- n timpul audierii muzicii, cntului, micarilor ritmice, jocurilor muzicale
i vor manifesta, independent, trasaturile individuale, temperamentul, voina.
Pentru a organiza

ipoteza,

expus mai sus, am ales ca obiect de

cercetare procesul de educaie moral n desfurarea activitailor muzicale.

Scopul urmrit este determinarea potenialului educativ al activitailor

muzicale sub aspect moral.
Reieind din scop i ipotez, sunt naintate urmtoarele

obiective :

2 B.V. Asafiev, Izbranne statii o muzcalinom prosvescenii i abrozovanii , Moscova 1971, p.16

- studierea litaraturii de specialitate;

- argumentarea teoretic a activitailor muzicale;
- elaborarea modelelor de activitai muzicale;
- determinarea si pregtirea condiiilor respective pentru desfsurarea
activi-tailor muzicale formate de copiii de vrst precolar;
- utilizarea nemijlocit a efectelor educative in activitaile muzicale.

Metodele de cercetare :
- metoda bibliografic ;
- metoda istoric ;
- metoda experimental ;
- metoda observrii ;
- metoda de conversaie.