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Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
TERCER DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. El tercer paso de la Divina Voluntad
en la Reina del Cielo. La sonrisa de toda la
creacin por la concepcin de la Celestial Nia.
_____________________________ 410
CUARTO DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. El cuarto paso de la Divina
Voluntad. En la Reina del Cielo. La prueba.
_____________________________ 416
QUINTO DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. El quinto paso de la Divina Voluntad
en la Reina del Cielo. El triunfo sobre la
prueba. ______________________ 424
SEXTO DA
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
DCIMO DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. Alba que surge para poner en fuga a
la noche del querer humano. Su nacimiento
glorioso.______________________ 461
DECIMOPRIMER DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. Forma durante los primeros aos de
su vida una aurora esplendidsima para hacer
surgir en los corazones el da suspirado de luz y
de gracia._____________________ 467
DECIMOSEGUNDO DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. Sale de la cuna, da los primeros
pasos y con sus actos infantiles llama a Dios a
descender a la tierra y llama a las criaturas a
vivir en la Divina Voluntad. _____ 475
DECIMOTERCER DA
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
DECIMOSPTIMO DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. Sale del templo. Se desposa con San
Jos. Es espejo Divino en el que llama a
reflejarse a todos aqullos que son llamados
por Dios al estado conyugal. _____ 511
DECIMOCTAVO DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. En la casa de Nazaret. Cielo y tierra
estn a punto de darse el beso de paz. La hora
divina est cercana. ____________ 519
DECIMONOVENO DA
La Reina del Cielo en el Reino de la Divina
Voluntad. Las puertas del Cielo se abren. El
Verbo Eterno se pone a observar y enva a su
ngel para anunciar a la Santsima Virgen que
la hora de Dios ha llegado. ______ 527
VIGSIMO DA
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
LUISA PICCARRETA
Ricardo Guisar Daz
Arzobispo de Tlalnepantla
Mxico
INTRODUCCIN
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La Santsima Virgen
Asunta en el Cielo.
El Ave Mara junto con Jess.
Me sent salir fuera de m misma en las alturas
de los cielos, junto con mi amante Jess. Pareca
que todo estaba de fiesta, Cielo, tierra y purgatorio;
todos estaban inundados por un gozo, un jbilo
nuevo. Muchas almas salan del purgatorio y como
rayos llegaban al Cielo para asistir a la fiesta de
nuestra Reina Mam.
Yo tambin me empujaba en medio de aquella
inmensa multitud de gente, es decir, ngeles, santos
y almas del purgatorio que ocupaban ese nuevo
Cielo, que era tan inmenso, que el nuestro que
vemos en comparacin de ese me pareca un
pequeo agujero, y mucho ms, pues tena la
obediencia y permiso del confesor. Pero mientras
trataba de mirar no vea ms que un sol
luminossimo que despeda rayos que toda me
penetraban de lado a lado y me transformaban
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Y Jess:
El primer canto que le cantaron a mi Mam
fue el Ave Mara, porque en el Ave Mara estn
contenidas las alabanzas ms hermosas, los
honores ms grandes, y se le renueva el gozo que
sinti al ser hecha Madre de Dios; por eso
vamos a rezarla juntos para honrarla, y cuando
t vengas al paraso te har encontrar esta Ave
Mara como si la hubieras dicho junto con los
ngeles aquella primera vez en el Cielo.1
Entonces rezamos la primera parte del Ave
Mara juntos.
Oh, cmo era tierno y conmovedor saludar a
nuestra Mam Santsima junto con su querido Hijo!
Cada palabra que l deca daba una luz inmensa en
1
Por esto el Ave Mara es tan agradable a la Santsima Virgen, porque cada vez que la rezamos se le renueva el gozo que sinti al
ser hecha Madre de Dios y sta debe ser nuestra intencin al rezarla en unin con Jess, para participar nosotros tambin en ese
inefable gozo. Meditemos e imaginemos a Jess recitando, alabando y glorificando innumerables veces a su Madre Santsima,
dicindole en su intimidad divina, especialmente en la intimidad de su vida oculta: Ave Mara, llena de gracia, el Seor (Yo) es
contigo, bendita T entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre (Yo) Jess (Qu Ave Mara!) Y como el alma que vive en la
Divina Voluntad encuentra en acto de hacerse todo lo que Dios ha hecho, se puede unir a las mismas oraciones ntimas de Jess y
repetir en este modo el Ave Mara.
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26 de septiembre de 1899
Vol. 2
La Santsima Virgen,
Portento de la gracia.
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Con estas palabras se puede descubrir ms profundamente el contenido de las palabras Llena de Gracia, el
Seor es contigo. Despus, Jess ir enseando a Luisa la actividad interior de la Santsima Virgen con
todas esas gracias con las que fue dotada, su santidad, su belleza, su potencia, as como los efectos que
produca esta actividad divina de Mara hacia Jess y hacia cada criatura humana.
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deleitarme
un
poco
al
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Desde estos primeros volmenes empieza la enseanza de que la Santsima Virgen Mara quiere dotarnos
con todo lo suyo. sta es su herencia hacia nosotros, para hacernos agradables a Dios, pues l encontrar
en nosotros como nuestras todas las gracias con que fue dotada Ella. Ms adelante contina Jess
instruyendo a Luisa sobre este punto tan importante.
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Divina Voluntad
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Con claridad Luisa ve el nacimiento de Jess en sus dos aspectos, como un nio que milagrosamente nace,
como casi siempre lo hemos visto y lo representamos: un nio que nace y reposa en un pesebre, pero adems
se le descubre la divinidad en el nio que nace, y describe cmo el nacimiento se realiz de manera
prodigiosa, no como nacemos todos, manteniendo la virginidad de Mara en el parto.
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Ad Jesum per Mariam Con razn pues, Mara puede reproducir las palabras que en sus labios pone la
Iglesia: cuantos me hallaren, hallarn la Vida, es decir encontrarn a Jess: Yo soy la Vida. Adems, la
enseanza y el secreto son sencillos para ponerlos en prctica con gran provecho para nuestras almas.
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Divina Voluntad
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La Santsima Trinidad
y la Mam Reina.
Esta maana mientras me encontraba en mi
habitual estado, vea ante m una luz interminable y
comprenda que en esa luz moraba la Santsima
Trinidad, a la vez vea enfrente de esa luz a la
Reina Mam que quedaba toda absorbida por la
Santsima Trinidad y Ella absorba en s a las tres
Divinas Personas, de tal modo que quedaba
enriquecida con las tres prerrogativas de la
Trinidad Sacrosanta, es decir:
Potencia, sabidura y caridad, y como Dios ama
al gnero humano como parte de s y como
partcula salida de s y desea ardientemente que
esta parte de s mismo vuelva en l mismo, as la
Mam Reina, participando en esto, ama al gnero
humano con amor entraable.6
6
Ms que entraable Las cualidades del amor con que Mara ama a Dios y a nosotros son las mismas
cualidades del amor de Dios. Su amor contiene la potencia divina del Padre, la sabidura misma del Hijo y la
caridad del Espritu Santo.
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24 de febrero de 1902
Vol. 4
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Ver notas 1 y 2.
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Vol. 5
La Santsima Virgen le ensea
a tener la mirada interior
fija en Jess.
Encontrndome fuera de m misma vi a la Reina
Madre y postrndome a sus pies le dije:
Dulcsima Madre ma, en qu terribles aprietos
me encuentro privada de mi nico Bien, de mi
misma vida, siento que toco los extremos.
Y mientras esto deca, lloraba.
La Virgen Santsima, abrindose la parte del
corazn como si abriera una custodia, tom el Nio
de ah adentro y me lo dio, dicindome:
Hija ma, no llores. Aqu tienes a tu Bien,
a tu Vida, a tu Todo. Tmalo y tenlo siempre
contigo. Y mientras lo tienes contigo, ten tu
mirada fija en tu interior en l, no te
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La adoracin de la Santsima
Virgen cuando encontr a Jess
Llevando la cruz.
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Jess usa ese momento de la pasin para ensearle a Luisa el acto de perfecta adoracin de Mara, y luego
le ensea que toda su vida fue eso: Adoracin perfecta y continua, sobre la cual se realizaban todos los
misterios y actividad de Ella; maternidad divina, corredencin, etc.
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Vol. 6
Como sabemos, Luisa diario caa en un estado de xtasis, quedando su cuerpo como petrificado, y su alma (o tal vez mejor: su
espritu) fuera de s misma Para volver en s necesitaba de la orden del sacerdote, lo cual implicaba que diario tena que ir a la casa
de Luisa para darle la orden de volver en s. Este depender de los sacerdotes en este punto fue una pena muy dolorosa para Luisa
durante toda su vida. En varias ocasiones Luisa quera no depender en este punto de ellos por la molestia que les significaba y poder
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Y se lo dije.
Ella me respondi con un no rotundo. Yo
quede mortificada por esta respuesta y la Santsima
Virgen se volte hacia una multitud de personas
que le hacan corona y les dijo:
Oigan lo que quiere hacer.
Y todos dijeron:
No, no, que no lo haga!
Despus, acercndose a m, toda bondad me
dijo:
Hija ma, nimo en el camino del dolor.
Ves estos siete soles que salen de mi
Corazn?
salir de ese estado por s misma. En todas las ocasiones que le pidi a Jess que la librar de esta pena por el fastidio que daba a los
dems, Jess, por varias razones que en su momento le explica, le responde No, como en este captulo.
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Desde estos primeros volmenes Mara le habla de sus dolores, que asociados a los de Jess y teniendo
dimensiones, valor y efectos divinos la hicieron corredentora. Ms adelante se profundiza ms en este
aspecto de Mara. Tambin se ve que sus dolores van ms all de la corredencin, (para bien de los viadores
y de las almas del purgatorio), pues cambiados en mares de felicidad, hacen felices a los bienaventurados en
el Cielo. Y lo veremos en el Cielo, ser parte de nuestra felicidad eterna!.
En el siguiente captulo Jess le ensea a Luisa un modo prctico para participar tambin nosotros en los
dolores de Mara y en los efectos que produjeron.
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sta es una de las primeras ocasiones en que Jess le habla del Fiat Divino. Despus le ir ampliando y
profundizando el conocimiento de este Fiat Divino. Ningn otro santo ni ningn otro escritor ha hablado
nada del Fiat Divino. Es asombroso que no exista bibliografa alguna sobre este tema: Qu es el Fiat Divino,
cmo acta, qu cualidades contiene, cmo puede estar en nuestra vida, etc. etc.
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Aqu se empieza a descubrir que el oficio de la maternidad divina de la Santsima Virgen Mara hacia Jess
rebasa por mucho a una maternidad simplemente humana, la cual se reduce casi slo a los cuidados
externos, en cambio en la Mam Santsima stos estaban revestidos por un flujo continuo de amor divino que
reciba y daba en unidad con la Santsima Trinidad.
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Es de vital importancia conocer esta inseparabilidad espiritual entre Jess y Mara para comprender ms
profundamente cmo ejerci su oficio de Madre de Jess y Madre nuestra. Esta inseparabilidad de Mara con
Dios le viene de su inmaculada concepcin. Como no hered el pecado original, que es separacin de Dios,
siempre vivi en la inseparabilidad. Esta inseparabilidad le permiti al concebir al Verbo de no separarse
jams de lo que suceda en el interior de Jess, participando activamente en todo, penas y gozos
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Si entre nosotros, cuando vemos a algn ser querido que sufre alguna pena, sentimos que esa pena se refleja
en nosotros y sufrimos junto con l, o si tiene algn gozo especial, gozamos junto con l, qu habr sido
entre Jess y Mara en esa inseparabilidad y en sus oficios universales? Cuntos dolores y penas en el
corazn inmaculado de Mara? Y todos causados por los pecados de todos y cada uno de nosotros! Por eso
tal vez le convenga a Ella no slo el nombre de Corredentora sino ms bien el de Madre de la redencin,
porque en esa inseparabilidad concurri como Madre en todo lo que hizo Jess en su interior.
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y en Ella las bendeca a todas y a cada una. Mara. Medianera de todas las gracias: no hay gracia que
del Cielo baje que no sea por medio de Ella. En virtud de la inseparabilidad entre Jess y Mara, (nota 13)
todo lo que Jess haca para nosotros, quedaba depositado en Mara, para que de Ella, como verdadera
madre, pasara a toda la familia humana, por eso Jess nos vea a todos en Ella. Dicen los Santos Padres
que desde que concibi en sus pursimas entraas al Hijo de Dios, nos llev a todos en su seno como
amorossima Madre. Conceptos que merecen ser meditados para agradecer a Dios lo que hizo en Ella en
nuestro favor: actitud que toma Luisa en el siguiente captulo.
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mi
por
las
los
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Como se dijo en la nota 11, el Fiat es ms que hgase o sea hecho, es ms que una simple orden. Fiat es
una voz, una palabra producida por un acto divino, del que no queda separada. Y como un acto divino es
hecho por la Voluntad Divina, tiene todas las cualidades de sta, es infinito, eterno, pleno de sabidura y
potencia divinas. Por eso el Fiat est lleno de vida, es ms, es la misma Vida divina, as que quien lo posee
como Vida, posee la Vida divina con todas sus cualidades. En otra ocasin Jess le dice a Luisa hablando de
este Fiat: Hija ma, debes saber la causa, el por qu la Sabidura y la Omnipotencia Divina quisieron
pronunciar Fiat en la creacin. Dios poda haber creado todas las cosas sin decir palabra alguna (algo as
como un acto silencioso), pero como quiso que su Voluntad aleteara en todas las cosas creadas y stas
recibieran la virtud y los bienes que Ella contiene, pronunci el Fiat, y mientras lo pronunciaba comunicaba
los prodigios de su Voluntad, para que todas las cosas tuvieran por vida, por rgimen, por ejemplo y por
maestra a mi Voluntad. Gran cosa, hija ma, la primera palabra de tu Dios que reson en la bveda de los
cielos: El Fiat; y no dijo otra cosa, esto significa que el todo est en el Fiat. Con el Fiat creaba todo,
constitua todo, ordenaba todo, encerraba todo, abarcaba todos sus bienes a favor de todos Mira entonces
cmo la Sabidura increada, como si no supiera decir otra cosa que Fiat, quiso pronunciarlo, pues muy
necesaria era para todos esta leccin tan sublime.
Ahora, poseyendo Mara este Fiat Divino como vida, en todo lo que Ella haca, concurra este Fiat divino con
su acto completo. Este Fiat Divino como Vida le daba la capacidad de ejercer su oficio de maternidad divina.
Sublime revelacin!
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un segundo s en mi Querer es decir, un segundo s en el Fiat Divino. Ntese bien esto, pues si bien
a todos los hombres Dios nos pide un s que ms o menos pronunciamos, sin embargo Dios no nos ha
llamado a pronunciarlo en el Querer Divino, en el Fiat Divino. Luisa es la primera, despus de Mara, a la que
llama a pronunciar ese s en su Voluntad, por eso ese s de Luisa tendr cumplimiento divino.
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Y l:
Hija ma, es mi costumbre elegir a las almas
ms pequeas, incapaces y pobres, para mis
obras ms grandes. Mi misma Mam nada de
extraordinario tena en su vida exterior, ningn
milagro, ninguna seal tena que la hiciera
distinguirse de las dems mujeres; su nico
distintivo era su perfecta virtud, en la que casi
ninguno pona atencin17; y si a los dems santos
les he dado el distintivo de los milagros y a otros
los he adornado con mis llagas, a mi Mam
nada, nada, sin embargo era el portento de los
portentos, el milagro de los milagros, la
verdadera y perfecta crucificada, ninguna otra,
ninguna semejante a Ella.
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sta es la razn por la cual en los evangelios no se dice nada, o mejor, casi nada de la Santsima Virgen
Mara: porque la habran descrito por lo que haca exteriormente, como a Jess, y como exteriormente no
hizo cosas extraordinarias, parece que no haba nada que decir de Ella. Toda su grandeza estaba en su
interior, por eso el evangelio slo dice que todo lo guardaba en su Corazn; y diciendo slo esto, nos ensea
que para conocerla debemos ir dentro de su Corazn, que es ah donde se encuentra el portento de los
portentos, el milagro de los milagros, su inmaculada concepcin, su maternidad divina, etc.
Si no se descubre a la Santsima Virgen en su Corazn donde todo lo guardaba sucede que Ella es una
mujer ms, santa, s, pero hasta ah. En estos escritos de Luisa como en ningunos otros, Dios nos hace
conocer el interior de la Santsima Virgen y cmo obraba el Fiat Divino en Ella y Ella en el Fiat Divino para
que modelemos nuestra vida interior, nuestro corazn a semejanza del de Ella. No se necesitan entonces
tantas exterioridades. Cuando su Corazn, esto es, el Fiat Divino, reine en nosotros, entonces se podr
decir que el triunfo del Corazn Inmaculado de Mara en nosotros es una realidad.
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24 de enero de 1921
Vol. 12
El tercer Fiat completar la Gloria, el honor del
Fiat de la Creacin y ser confirmacin y
desarrollo de los frutos del Fiat de la Redencin.
Estos tres Fiat semejarn a la Sacrosanta
Trinidad sobre la tierra.
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Si bien durante toda su vida Jess carg con los pecados de todos (Is. 53,6), en aquellos momentos del Huerto, de una manera
especial y ante la Divinidad se le hicieron presentes todos los pecados de toda la humanidad; esto le produjo tal sufrimiento y tales
penas (misterios casi incomprensibles para nosotros) que fue lo que lo hizo sudar sangre, y no como algunos dicen que fue porque le
daba miedo la visin de la pasin que habra de sufrir desde esa misma noche y hasta el da siguiente (!!!).
En este captulo y en tantos otros, Jess ensea a Luisa lo que hizo su Divinidad en su Humanidad y que hasta ahora no es
conocido. El 6 de septiembre de 1921 le dice: Hija ma, hasta ahora he hecho conocer lo que hizo mi Humanidad por fuera, sus
virtudes y sus penas, ahora quiero pasar ms all y quiero hacer conocer lo que hizo mi Voluntad Divina en mi Humanidad
Como se ver ms adelante en este mismo captulo, la Santsima Virgen concurri y no slo sufri tambin Ella estas penas sino que
les hizo su oficio materno, y esto debido a su inseparabilidad con Jess. Ver nota 13 .
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Vol. 14
Vivir en la Divina Voluntad no tiene nada de
grande exteriormente, todo se desenvuelve entre
el alma y Dios.
Continuando mi
pensando entre m:
habitual
estado,
estaba
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La Santsima Virgen, sede de la Sabidura, tena pleno conocimiento divino y plena conciencia de la Encarnacin del Verbo y de
todo lo que esta obra de Dios contiene, y tambin de su misin de maternidad divina y de corredentora, y desde el momento mismo
de la encarnacin, cuando pronunci su Fiat empez a ejercer estos oficios.
El Catecismo (973) dice: Al pronunciar el Fiat de la Anunciacin y al dar su consentimiento al misterio de la Encarnacin, Mara
colabora ya en toda la obra que debe llevar a cabo su Hijo. Ella es Madre all donde l es Salvador y Cabeza del Cuerpo Mstico.
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Divinas
Personas
hicieron
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Es magisterio ordinario de la Iglesia y sentencia comn y completamente cierta entre los telogos marianos que la plenitud inicial
de la gracia que Mara recibi en el instante mismo de su concepcin fue mayor que la gracia consumada de todos los ngeles y
bienaventurados juntos; esta plenitud de la gracia en Mara lleva consigo, naturalmente, la plenitud de las verdades infusas y dones
del Espritu Santo, como la ciencia infusa. Y si fue dotada con todo esto, no es de extraarse que tambin fuera dotada desde el
primer instante de su concepcin con el uso de la razn humana, plenamente iluminada con la sabidura divina, para poder aceptar
consciente y voluntariamente esta obra de Dios de su inmaculada concepcin, pues era libre como todos nosotros y su
predestinacin, no slo a su concepcin inmaculada sino a todo lo que deba hacer en su vida, no fue una predestinacin forzada,
sino libremente aceptada siempre y continuamente; si no fuera as, habra sido una obra slo por parte de Dios, sin cooperacin y,
por tanto, sin mrito alguno por parte de Ella; adems de una deshonra para Dios forzar la libertad en su criatura ms amada y
ms perfecta. En captulos posteriores se ver que este uso de razn fue tambin necesario para poder someterse a la prueba a la
que desde Adn todos los hombres estamos sometidos en el transcurso de nuestra vida.
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sta es la razn fundamenteal del oficio de corredentora cumplido por Mara, que se extendi durante toda su vida y no slo en el
calvario al pie de la cruz, pues si bien Ella no recibi la accin corporal de los sufrimientos y dolores que recibi Jess el da de su
pasin (flagelacin, clavos, espinas), s sufri los dolores que esas acciones corporales causaron en Jess, dndole el mismo mrito
y produciendo los mismos efectos como si realmente hubiera sufrido en Ella esas acciones corporales, de modo que junto e
inseparablemente con Jess Ella es la verdadera y perfecta crucificada. De aqu tambin su sacerdocio, que la hizo Madre de los
sacerdotes y de su sacerdocio, pues Mara forma parte intrnseca del sacrificio redentor por su corredencion, mientras que el
sacerdote se limita a reproducirlo de una manera extrnseca y puramente instrumental al celebrar la Santa Misa. As que Mara est
presente intrnsecamente en todas las Misas de todos los tiempos, mientras que el sacerdote est presente extrnsecamente en las
que l celebra. La diferencia entre una cosa y otra es infinita!... (Ver tambin nota 39).
Por lo tanto no fueron slo siete sus dolores ni slo siete las espadas que traspasaron su Corazn sino innumerables dolores e
innumerables espadas. Ver tambin notas 10 y 13.
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pensamiento,
salvacin.
ninguno
habra
esperado
la
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como
pequeita,
todo
le
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Es dogma de fe, expresamente definido por la Iglesia que por gracia y privilegio singularsimo de Dios omnipotente, en atencin a
los mritos previstos de Jesucristo Redentor, la Santsima Virgen Mara fue preservada inmune de toda mancha de culpa original en
el primer instante de su concepcin. Pero aqu se va ms all, pues no slo por los mritos previstos sino que qued concebida
en los interminables abismos de mis mritos, de mi sangre divina y en todo lo que contena la vida de un Hombre-Dios y esto fue
posible porque, como lo dice al principio del captulo, ante Dios todo estaba ya presente, pues es un acto nico.
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Por esta razn los evangelistas nada narran de la vida oculta de Jess: porque su vida exterior no tuvo nada de milagroso o
prodigioso que pudiera decirse, fue un nio y luego un joven que aparentemente haca lo mismo que los dems nios y jvenes de
su edad, pero su continua actividad interior con su Divinidad en su Humanidad fue lo grandioso, lo que prepar, form e hizo
madurar la obra toda de la redencin. Sus mismos contemporneos de Nazaret, ya en su vida pblica decan: De dnde le viene a
ste tales cosas y qu sabidura es sta que le ha sido dada, y cmo se hacen por su mano tales milagros? No es acaso el carpintero,
hijo de Mara y el primo de Santiago, de Jos, de Judas y de Simn?, pues eso fue lo que vieron durante sus treinta aos de vida
oculta, a un carpintero En los evangelios slo se narra la adoracin de los Magos, la huida a Egipto y el regreso a Nazaret, la visita al
templo de Jerusaln, y despus de sta, dicen: Baj con ellos y vino a Nazaret, y les estaba sujeto, y su Madre conservaba todo en
su corazn. Jess creca en sabidura y edad y gracia ante Dios y ante los hombres. Y en ese ante Dios est implcita toda su
actividad interior como la describe en ste y otros muchos captulos. Ver tambin nota 17.
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sta es la sustancia de la Virginidad Perpetua de Mara. Adn perdi la virginidad en la que fue creado cuando tom del rbol
del conocimiento del bien y del mal, es decir, cuando conoci su voluntad humana separada de la Voluntad de Dios.
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Este intercambio de donacin de voluntades o cambio de corazones que tantas veces vemos realizado en la vida de los santos
constituye la unin perfecta, la perfeccin cristiana, y es aqulla en la que el hombre muerto a s mismo, habiendo negado todo lo
que es suyo, hasta su propio yo (su propia voluntad), principio de todo pecado y de toda imperfeccin, libre y racionalmente se
entrega totalmente a Dios en un acto de amor perfecto y desde ese momento adquiere una actividad intenssima y perfecta porque
Dios es ya el que obra en l y junto con l; es poner toda su capacidad, toda su actividad en el pensar y, sobre todo, en el querer a
disposicin de Dios y como adhirindose y sumndose plenamente al pensar y al querer de Dios. Y si esto sucede en los santos
qu habr sido en la Santsima Virgen Mara, que desde el primer instante de su concepcin los abarca a todos y los supera a todos
juntos? Ver nota 21.
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Como se aprecia, aqu no slo se trata del aspecto negativo de la concepcin inmaculada de Mara, que consiste en qu no tuvo:
el pecado original, sino se trata del aspecto positivo, es decir, en que s tuvo: todos esos privilegios nicos, especialmente ese don de
vivir en la Divina Voluntad, del que como de una fuente brotaban todos los dems. (Ver nota 26).
Es completamente cierto en teologa que La Santsima Virgen Mara no slo no pec jams, sino que fue confirmada en gracia
desde el primer instante de su inmaculada concepcin y era, por consiguiente, impecable. Esta confirmacin en gracia exige que
desde ese momento haya sido probada y que libremente aceptara vivir siempre as, por eso fue necesario absolutamente darle el
uso de razn desde el primer momento. (Ver nota 21).
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Es tesis comn y completamente cierta en teologa que la predestinacin de Mara a la maternidad divina fue total y
absolutamente gratuita e independiente de cualquier mrito previsto de Mara, sin embargo en el orden de la ejecucin la Virgen se
dispuso convenientemente para ser digna Madre del Verbo encarnado. Y en ste y en otros captulos Jess ensea a Luisa en qu
consisti su actividad para disponerse a ser su digna Madre: en hacer Ella sola todo lo que todas las generaciones deberan haber
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Es maravilloso saber que as como la Santsima Virgen ejerci su maternidad espiritual y divina hacia Jess, as quiere ejercerla
hacia cada uno de nosotros.
Su Santidad Juan Pablo II en su encclica Redemptoris Mater en el n 47 nos dice: Durante el Concilio Pablo VI proclam
solemnemente que Mara es Madre de la Iglesia, es decir, Madre de todo el pueblo de Dios, tanto de los fieles como de los
pastores. Ms tarde, el ao 1968 en la Profesin de Fe, conocida bajo el nombre de Credo del pueblo de Dios, ratific esta
afirmacin aun ms comprometida con las palabras Creemos que la Santsima Madre de Dios, nueva Eva, Madre de la Iglesia,
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Divina Voluntad
contina en el Cielo su misin maternal para con los miembros de Cristo, cooperando al nacimiento y desarrollo de la vida divina en
las almas de los redimidos.
Un excelente marilogo contemporneo, como lo es el P. Euberto, exponiendo en su libro Mara en el dogma este emocionante
aspecto de la maternidad espiritual y divina de Mara hacia cada uno de nosotros dice, comparando entre la vida natural recibida de
nuestros padres y la vida que recibimos de Mara, que hay una distancia en cierto modo infinita, y esto porque lo que recibimos de
Ella es la misma vida de Dios. Ser partcipes de la naturaleza divina, vivir de la misma vida que vive la adorable Trinidad, poder decir
que por esta vida hacemos una sola cosa con Cristo, que el principio que lo anima a l es el mismo que nos anima a nosotros qu
misterios para extasiarnos durante toda la eternidad! Pues bien, Mara es quien nos engendra a esta vida divina. Al hacernos
partcipes de la vida divina nos hace partcipes tambin, segn la medida de nuestra capacidad, de los atributos de esta vida.
Un poco ms adelante dice: Mara nos ama con el amor mismo con que ama a Jess, pues nosotros formamos una sola cosa con
l
Todos los telogos reconocen la presencia de Mara y su intervencin maternal, pero no han llegado a precisar todava la naturaleza
de esa accin. Pues claro, para precisarla y conocerla se necesita que sea Dios mismo quien nos la revele.
Pero volviendo al texto de Luisa, dice que Mara quiere hacer con nosotros y en nosotros lo que hizo con Jess, (esto es, amarnos
con el mismo amor con el que lo am a l). En otro lugar, Jess le dice a Luisa acerca de esto: Ella (Mara) viva de mi palpitar
eterno y Yo viva de su palpitar materno Qu era ste su palpitar materno? En otro lugar se lo dice as:
Ahora, hija ma, escchame y ponme atencin. Quiero decirte una gran sorpresa de nuestro amor y quiero que no dejes escapar
nada: quiero hacerte conocer hasta dnde lleg la maternidad de mi Madre Celestial qu cosa hizo y cunto le cost y le cuesta an.
Debes saber que la gran Reina no slo me hizo de Madre con concebirme en su seno, con darme a la luz, con nutrirme con su leche,
con prestarme todos los cuidados posibles que se necesitaron a mi infancia, no, esto no era suficiente ni a su amor materno ni a mi
amor de Hijo. Por eso, su amor materno corra en mi mente y si algn pensamiento doloroso me afliga, Ella extenda su maternidad
en cada pensamiento doloroso me afliga, Ella extenda su maternidad en cada pensamiento mo, lo ocultaba en su amor y lo besaba,
as que mi mente me la senta Yo oculta bajo sus alas maternas que no me dejaban nunca solo; cada pensamiento mo tena a mi
Mam que me amaba y me prestaba todos sus cuidados maternos. Su maternidad se extenda en cada respiro mo, en cada latido
de mi corazn, y si mi respiro y mi latido estaban ahogados por el amor y por el dolor, Ella corra con su maternidad para no dejarme
ahogar por el amor y poner el blsamo a mi corazn traspasado. Si Yo miraba, si caminaba, si obraba, Ella corra para recibir en su
amor materno mis miradas, mis palabras, mis obras, mis pasos, lo investa con su amor materno, los ocultaba y los conservaba en su
Corazn y me haca de Mam. En el alimento que me preparaba haca correr su materno amor, as que Yo, al comerlo, senta su
maternidad que me amaba Adems, qu decirte, cunta ostentacin de maternidad hizo en mis penas? No hubo pena ni gota de
mi sangre que Yo derramara en la cual no sintiera a mi querida e inseparable Mam y despus de que me haca de Mam, tomaba
mis penas, mi sangre y se las ocultaba en su Corazn materno para amarlas y continuar su maternidad.
Quin puede decirte cunto me am y cunto la am? Mi amor fue tanto que Yo no saba estar en todo lo que haca sin sentir su
maternidad junto conmigo. Puedo decir que Ella corra para no dejarme nunca, aun en mis respiros, y Yo la llamaba. Su maternidad
fue para M una necesidad, un consuelo, un apoyo para toda mi vida de ac abajo.
Ahora, hija ma, escucha otra sorpresa de amor de tu Jess y de nuestra Mam Celestial, porque en todo lo que se haca entre M y
mi Mam el amor no encontraba obstculo ni estorbo alguno, el amor del uno corra en el amor del otro para formar una sola vida
de amor, y ahora, queriendo hacer lo mismo con todas las almas cuntos obstculos, cuntos estorbos, rechazos e ingratitudes!
Pero mi amor no se detiene jams. Has de saber que al extender mi inseparable Mam su maternidad dentro y fuera de M, Yo la
constitua y la confirmaba como Madre de cada pensamiento de criatura, de cada respiro, da cada latido, de cada palabra y haca
extender su maternidad en todas las obras de todas las criaturas, en sus pasos, en todas sus penas. Su maternidad corre por
doquier; en los peligros de caer en pecado, corre, cubre con su maternidad a las almas para que no caigan, y si caen, deja su
maternidad como ayuda y defensa para hacerlas levantarse. Su maternidad corre y se extiende en las almas que quieren ser buenas
y santas y como si encontrara a su Jess en ellas, hace de madre a su inteligencia, gua sus palabras, las cubre y las guarda en su
amor materno para hacer crecer otros tantos Jess; su maternidad hace ostentacin el lecho de los moribundos y sirvindose de los
derechos de autoridad de Madre que le fueron dados por M, me dice con acento tan tierno que yo no se lo puedo negar: Hijo mo,
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Divina Voluntad
soy Madre y ellos son Hijos mos, debo ponerlos a salvo; si no me concedes esto, mi Maternidad queda estril. Y mientras esto me
dice, los cubre con su amor y los esconde en su maternidad para ponerlos a salvo.
Mi amor fue tanto que le dije: Madre ma, quiero que T seas la Madre de todos y lo que me has hecho a M lo hagas a todas las
criaturas. Tu maternidad se extienda en cada acto de ellas de manera que a todas las vea Yo cubiertas y ocultas en tu amor
materno. Y mi Mam acept y qued confirmada en que no slo deba ser Madre de todas sino que deba investir cada acto de
ellas con su amor materno. Y sta fue una de las gracias ms grandes que hice a todas las generaciones humanas, pero cuntos
dolores no recibe mi Mam? Llegan a no querer recibir su maternidad, a desconocerla. Por eso todo el Cielo pide y espera con ansia
que la Divina Voluntad sea conocida y reine, porque slo entonces la gran Reina har a sus hijos lo que hizo a su Jess y su
maternidad tendr vida en sus hijos. Yo ceder mi lugar en su Corazn materno a quienes quieran vivir en mi Querer. Ella me los
har crecer y guiar sus pasos, los ocultar en su maternidad y santidad; en todos sus actos se ver impreso su amor materno y su
santidad, sern verdaderos hijos suyos que me asemejarn en todo. Ah, cmo quisiera que todos supieran que quien quiera vivir en
mi Querer tiene una Reina y Madre poderosa que suplir lo que a ellos falte, los har crecer en su regazo materno y en todo lo que
hagan Ella estar junto con ellos para modelar los actos de ellos a los suyos, tanto que se conocer que son hijos crecidos,
custodiados y educados por el amor de la maternidad de mi Mam. Y stos sern los que la harn contenta, sern su gloria y su ms
grande honor.
Qu se puede decir de este trozo de los escritos de Luisa?
A nosotros se nos ocurren dos cosas:
Primera: Que nadie nunca ha hablado as de la Maternidad espiritual y divina de Mara hacia Jess y hacia nosotros Para comentar
y profundizar en este texto no nos bastara un libro entero y mucho menos el breve espacio de una nota. Pero quien lo lea podr
meditarlo quin sabe cuntas veces y aprovecharlo.
Segunda: Por parte de la Santsima Virgen no hay falla en su actividad materna, la falla est en nosotros en nuestra actitud de hijos,
pues no sabemos vivir con Jess: con la necesidad de sentir su maternidad divina en todo lo que hacemos, no tenemos corazn de
verdaderos hijos para llamarla en todo. Nuestra relacin con Ella se reduce a una tibia devocin, y esto en el mejor de los casos
Queremos terminar esta nota repitiendo lo que dijimos en la nota n 28: Ah, cmo estos escritos de Luisa, cuando se conozcan, se
aprecien y se estudien, enriquecern enormemente, entre otros muchos temas, la teologa Mariana!
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El Gnesis (2, 19) dice: Formados, pues, de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo, las hizo Yahv Dios
desfilar ante el hombre para ver cmo los llamaba, y para que el nombre de todos los seres vivientes fuese aqul que les pusiera el
hombre. As, pues, el hombre puso nombres a todos los animales domsticos, y a las aves del cielo y a todas las bestias del
campo Sabemos que poner nombre a una cosa es designarla por sus caractersticas y cualidades especiales y cmo habra
podido Adn hacerlo si no hubiera tenido la ciencia de todas las especies animales y de cmo deba usar de ellos? Es doctrina
comn entre los telogos que el primer hombre, Adn, recibi, como maestro y cabeza de toda la humanidad, una ciencia y
sabidura excelentsima, infundida por Dios en el instante mismo de su creacin.
Esta es una de las primeras veces que Luisa escribe acerca de Adn y del modo como fue creado; a partir de aqu (volumen 18), se
encuentran numerosos captulos acerca de este punto tan importante como lo es no slo la creacin de nuestro primer padre Adn
sino tambin su primer periodo de vida antes del pecado: qu haca, cmo lo haca, qu santidad posea, cmo toda la vida humana
pende de l, etc. Nunca en los escritos ni un rasgo de evolucin pantesta ni materialista, ni siquiera de un cierto evolucionismo
perfectivo, sino en todo conforme con el magisterio de la Iglesia y con la teologa sobre este punto. Y si bien el tema principal de
este libro es la Santsima Virgen Mara, vamos a incluir aqu unos pocos pasajes de los escritos que tratan sobre Adn:
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necesidad
ni
de
empujarla,
ni
de
amonestaciones; en cambio contigo debo tener
ms atencin, y cuando veo que alguna
pasioncilla, alguna pequea tendencia quiere
surgir en ti y tambin cuando tu voluntad
humana quisiera tener algn acto de vida propia
en ti, debo amonestarte, la Potencia de mi
Querer debe estar en acto de demoler lo que
surge en ti y que no le pertenece a l, y mi
gracia y mi Amor deben correr en aquella parte
podrida que la voluntad humana va formando, o
bien impedir con gracias anticipadas que esta
podredumbre se pueda formar en tu alma,
porque Yo amo tanto, me cuesta tanto el alma
en la cual reina mi Querer y en la cual tiene su
campo de accin divina el Fiat Supremo, fin
nico de toda la Creacin y de la misma
Redencin, que la amo y me cuesta ms que
toda la Creacin y que la misma Redencin,
porque la Creacin fue el principio de nuestra
obra hacia las criaturas, la Redencin fue el
medio, el Fiat ser el final, y las obras cuando
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Mayo 6, 1926
Vol. 19
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Como se dijo en la nota 20, la Santsima Virgen Mara conoci perfectsimamente desde el momento mismo de la anunciacin que
iba a concebir en sus entraas virginales al Mesas, Hijo de Dios y Redentor de la humanidad, y con este perfecto conocimiento
pronunci su Fiat en nombre propio y de toda la humanidad. De manera que como dice la Escritura, en ese momento se turb, se
espant o se asust, y esto precisamente porque saba y no como algunos ignorantes piensan que fue porque no saba (!).
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La maternidad divina de Mara no termina para nosotros en esta vida. Y si bien su maternidad consumativa, como dicen los
marilogos, se consuma cuando nos hace entrar al Cielo, pero como se explica en stos y en tantos otros captulos de Luisa, la
maternidad de Mara es para toda la eternidad, es inamisible, esto es: sin posibilidad de dejar de serlo jams, y no hay punto en el
Cielo que no est lleno de su amor, de sus alegras y de su gloria para todos sus hijos celestiales, es decir, para todos los
bienaventurados. Y la razn es que todos sus actos fueron hechos en la unidad de la Divina Voluntad.
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Varias veces en los escritos de Luisa hay expresiones como stas: una segunda virgen, como una segunda madre ma, etc. La
Santsima Virgen Mara es Madre y Reina del Reino de la Divina Voluntad y Luisa es Hija de Ella, igual que nosotros, pero Luisa tiene
esa misin ya explicada en tantos pasajes de estar a la cabeza de la misin del Fiat Voluntas Tua, y para cumplir esta misin lo recibe
todo de Mara. Este Reino se form por primera en Mara, pero para transmitirlo a los dems era necesario transmitirlo a una
primera; esto es, a Luisa y por medio de Luisa a todos los dems. Esto queda bien claro con todo el contenido de ste y de tantos
otros captulos.
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amor universal
generaciones.
que
tuvo
por
todas
las
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Afirmacin sta que parece exagerada, pero despus de leer los escritos de Luisa resulta evidente que es cierta. En otro captulo
(vol. 34) Jess le repite: Slo Yo puedo decir la verdadera historia de la inmaculada concepcin de mi Madre y de toda su vida,
porque soy el Autor de todo, y si la santa Iglesia habla de la Celestial Reina, dice slo las primeras letras del alfabeto de su santidad,
de su grandeza y de los dones con los que fue enriquecida por M.
Ver tambin notas 28 y 31.
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En ste y en el siguiente captulo Jess le revela a Luisa no slo la participacin activa que la Santsima Virgen Mara tuvo en la
institucin de la Eucarista sino toda la actividad que desarrolla en toda la vida sacramental de Jess. Esto est implcito en que
Mara, Corredentora y Medianera universal (dos conceptos distintos, pero absolutamente inseparables) es tambin Dispensadora
universal de todas las gracias. Es magisterio ordinario de la Iglesia que Ella coopera dependientemente de Cristo en la distribucin
de todas y cada una de las gracias que Dios concede a todos y a cada uno de los hombres (cristianos o paganos), de suerte que se la
puede llamar con toda propiedad y exactitud Dispensadora universal de todas las gracias que Dios concede a la humanidad entera.
Y qu cosa son los sacramentos? Signos sensibles instituidos por Cristo (con la participacin materna de la Virgen Mara en todos
ellos) que confieren la gracia. De modo que Mara no pudo ser ajena a la institucin del sacramento de la Eucarista, ni de ningn
otro, incluyendo el del Orden, pues Ella forma parte intrnseca de toda la obra redentora, sin separacin ni interrupcin alguna en
todo lo que hizo y hace Jess, y siempre en su papel de maternidad.
Es muy provechoso conocer toda esta actividad de Mara en torno a la Eucarista y de los otros sacramentos, porque esto nos lleva a
pedirle que se una a nosotros para que recibamos a Jess sacramentado con todo el amor de Ella, a fin de que Jess encuentre en
nosotros ese mismo amor, esas mismas ternuras que tuvo Ella y se las repitamos, no slo por nosotros sino por todas las
comuniones que se han hecho y que se harn. Ella acudir gozosa (Qu no estoy aqu que soy tu Madre?) para que recibamos a
Jess junto con Ella como Ella lo recibi estando en la tierra.
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sta debera ser la actitud de los sacerdotes cuando como parte integrante de la Misa dan la comunin a los fieles: no dejarlo
solo en quien lo dan sino ir espiritualmente junto con Jess sacramentado en quien lo dan para que si no lo aman, lo amen ellos; si
lo ofenden, lo reparen ellos, pues esas Hostias las consagraron ellos. Pero quin piensa en esto? Quin tiene esta actitud
verdaderamente sacerdotal en unin con Mara? Ah, si aprendieran a ser sacerdotes como lo es Mara, Madre y Maestra de los
sacerdotes! Pero muchos se limitan a administradores extrnsecos de los sacramentos, por eso en muchos casos las ligerezas y
abusos en la administracin delegada a otros del Santsimo Sacramento.
Pero quien vive en la Divina Voluntad, aunque no sea sacerdote ministerial, puede concurrir junto con Mara a recibir a Jess en
todas las comuniones que se han hecho y que se harn, no dejndolo solo, realizando as el sacerdocio comn, real y verdadero de
los fieles que realmente aman a Jess y hacen una sola cosa con l, y no que solamente lo administran.
Y as de cada uno de los otros seis sacramentos. (Ver tambin nota 22).
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Estas oraciones en unin con Mara debemos aprendrnoslas de memoria y recitarlas interior y continuamente, pues son el eco
del Pater Noster: Venga tu Reino, hgase tu Voluntad como en el Cielo en la tierra, y sabiendo que estamos pidiendo junto con
Mara lo que Dios nos quiere dar, infaliblemente lo obtendremos para nosotros y para las futuras generaciones.
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disposicin,
como
muro
de
fortaleza
insuperable, a fin de que puedan encontrar en
su Madre lo que se necesita para vivir en este
reino tan santo.
Y entonces mi fiesta ser completa, mi amor
se reposar en mis hijos, mi Maternidad
encontrar quin me ama como hijo, y dar
gracias sorprendentes y pondr en fiesta Cielo y
tierra, la har de Reina prodigando
generosamente gracias inauditas.
Por eso hija ma, mantnte unida con tu
Mam, a fin de que ruegues y suspires conmigo
el reino de la Divina Voluntad.
Llamada Materna
de la Reina del Cielo.
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
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EL ALMA:
Virgen Inmaculada, tmame sobre tus rodillas
maternas y hazme de Mam, con tus santas manos
posesinate de mi voluntad y purifcala,
enfervorzala con el toque de tus dedos maternos y
ensame a vivir solamente de voluntad Divina.
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TERCER DA
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EL ALMA A LA VIRGEN:
Mam soberana, sta tu pequea hija, raptada por
tus celestiales lecciones, siente la extrema
necesidad de venir cada da sobre tus rodillas
maternas para escucharte y para depositar en su
corazn tus maternas enseanzas. Tu amor, tu
dulce acento, el estrecharme a tu Corazn entre tus
brazos me infunde valor y confianza de que mi
Mam me dar la inmensa gracia de hacerme
comprender el gran mal de mi voluntad para
hacerme vivir de la Divina Voluntad.
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Celestial, tus lecciones descienden en mi
corazn y me lo llenan de blsamo celestial. Te
doy gracias por abajarte tanto a m pobrecilla.
Pero escucha, Mam ma, temo de m misma, pero
si T quieres, todo puedes, y yo contigo todo
puedo.
Me abandono como una pequea nia entre los
brazos de su Mam, pues estoy segura de que as
satisfar sus deseos maternos.
Divina Voluntad
EL ALMA A LA VIRGEN:
Heme aqu de nuevo sobre las rodillas maternas de
mi querida Mam Celestial. El corazn me late
fuerte, fuerte. Siento ansias de amor por el deseo
de escuchar tus bellas lecciones. Por eso dame la
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Divina Voluntad
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QUINTO DA
La Reina del Cielo en el Reino
de la Divina Voluntad.
El quinto paso de la Divina Voluntad
en la Reina del Cielo.
El triunfo sobre la prueba.
EL ALMA A LA VIRGEN:
Soberana Celestial, veo que me tiendes los brazos
para tomarme sobre tus rodillas maternas y yo
corro, es ms, vuelo para gozar los castos abrazos y
las celestiales sonrisas de mi Mam Celestial.
Mam Santa, tu aspecto hoy es de triunfadora, y en
aire de triunfo quieres narrarme la victoria en tu
prueba. Ah s, con todo gozo te escuchar. Y te
pido que me des la gracia de saber triunfar en las
pruebas que el Seor disponga de m.
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
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SEXTO DA
La Reina del Cielo en el Reino
de la Divina Voluntad.
El sexto paso de la Divina Voluntad
en la Reina del Cielo.
Despus del triunfo sobre la prueba: La
posesin.
EL ALMA A LA VIRGEN:
Mam Reina, veo que me esperas de nuevo y
extendindome tus manos me tomas sobre tus
rodillas, me estrechas a tu Corazn para hacerme
sentir la Vida de aquel Fiat Divino que T posees.
Oh, cmo es confortante su calor, cmo es
penetrante su luz. Ah Mam Santa, si tanto me
amas, sumerge el pequeo tomo de mi alma en ese
Sol de la Divina Voluntad que T escondes, a fin
de que tambin yo pueda decir: Mi voluntad se
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, aydame, no ves cmo soy dbil?
Tus bellas lecciones me conmueven hasta las
lgrimas y lloro mi gran desventura de haber cado
tantas veces en el laberinto de hacer mi voluntad,
apartndome as de la de mi Creador. Ah, hazme
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Celestial, mi pobre corazn no resiste al
escuchar cunto me amas. Ah, me amas tanto
hasta llorar por m! Tus lgrimas me las siento
descender en mi corazn, que me hieren y me
hacen comprender cunto me amas; y yo quiero
unir mis lgrimas a las tuyas y pedirte, llorando,
que no me dejes jams sola, que me vigiles en todo
y, si se necesita, castgame tambin; hazme de
Mam y yo como pequea hija tuya todo me dejar
hacer de ti a fin de que tu mandato divino se
cumpla en m y puedas llevarme entre tus brazos al
Padre Celestial como acto cumplido de tu mandato
divino.
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Bella, ayuda a tu hija, ponme T misma en
el mar de la Divina Voluntad y cbreme con las
olas del eterno amor a fin de que no vea ni sienta
ms que amor y Voluntad de Dios.
Divina Voluntad
DCIMO DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mamita Santa, me siento temblar al sentir la
horrible noche de mi voluntad, por eso estoy aqu
frente a tu cuna, para pedirte la gracia de que por tu
nacimiento prodigioso me hagas renacer en la
Divina Voluntad. Yo permanecer siempre junto a
ti, Celestial Nia, unir mis oraciones y mis
lgrimas a las tuyas para impetrar para m y para
todos el Reino de la Divina Voluntad en la tierra.
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mamita Celestial, al verte que recin nacida apenas
me das lecciones tan santas, me siento arrobar y
comprendo cunto me amas, hasta llegar a hacerte
infeliz por causa ma. Ah, Mam Santa! T, que
tanto me amas, haz descender en mi corazn la
potencia, el amor, las alegras que te inundan, a fin
de que llena de ellas, mi voluntad no encuentre
lugar para vivir en m y libremente ceda el lugar al
dominio de la Divina Voluntad.
474
Divina Voluntad
DECIMOSEGUNDO DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
EL ALMA:
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Divina Voluntad
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Divina Voluntad
DECIMOTERCER DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, ayuda a tu hija, hazme una visita en
mi alma y todo lo que encuentres que no es
Voluntad de Dios, con tus manos maternas
arrncalo de m, quema las espinas, las hierbas
nocivas y T misma llama a la Divina Voluntad a
reinar en mi alma.
Florecilla: Para honrarme, me llamars tres
veces a visitar tu alma y me dars toda la
libertad de hacer lo que quiero de ti.
489
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam ma, tus lecciones me raptan y me
descienden hasta en el corazn. Ah, T que tanto
quieres que tu hija viva de Voluntad Divina, con tu
imperio vacame de todo, infndeme el valor
necesario para que d muerte a mi voluntad y yo
confiando en ti te dir:
Quiero vivir de Voluntad Divina.
Divina Voluntad
DCIMOQUINTO DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
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DCIMOSEXTO DA
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Soberana Mam ma, cmo son dulces tus
lecciones. Ah, cmo me hacen comprender el gran
mal de mi voluntad humana. Oh, cuntas veces
tambin yo siento en m temor, timidez y me siento
como lejana de mi Creador. Ah, es mi voluntad
humana que reina en m no la Divina y por eso yo
siento sus tristes efectos. As que si me amas como
hija toma mi corazn en tus manos y qutame el
temor, la timidez que me impide el vuelo hacia mi
Creador y en lugar de ellas pon en m aquel Fiat
que tanto amas y que quieres que reine en mi alma.
Divina Voluntad
DECIMOSPTIMO DA
Divina Voluntad
512
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
516
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Reina Celestial, tu hija se confa a ti y con mi
confianza quiero herirte el Corazn, y esta herida
diga siempre en tu materno Corazn:
Fiat, Fiat, Fiat!, te pide siempre tu pequea hija.
Divina Voluntad
DECIMOCTAVO DA
Divina Voluntad
520
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, si T quieres, puedes; si tuviste el
poder para vencer aun a Dios y hacerlo descender
del Cielo a la tierra, no te faltar poder para vencer
a mi voluntad para que ya no tenga vida. Yo
espero en ti y obtendr todo de ti.
526
Divina Voluntad
DECIMONOVENO DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
532
Divina Voluntad
533
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam bella, yo me siento maravillada al escuchar
tus hermosas lecciones. Ah, te pido que pronuncies
tu Fiat en m y yo pronuncio el mo, a fin de que
quede concebido en m ese Fiat que T tanto
anhelas que como vida reine en m.
535
Divina Voluntad
VIGSIMO DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
542
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, me abandono en tus brazos Oh,
cmo quisiera baar tus manos maternas con mis
lgrimas para moverte a compasin del estado en
que se encuentra mi pobre alma! Ah, si me amas
como Madre, encirrame en tu Corazn y tu amor
queme mis miserias, mis debilidades, y la potencia
548
Divina Voluntad
Divina Voluntad
VIGESIMOPRIMER DA
550
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
553
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
556
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, oh, cmo eres afortunada! T eres
verdaderamente bendita entre todas las mujeres!
Ah, te pido, por aquellas alegras que sentiste al
estrechar a Jess en tu regazo al darle tu primer
beso, que me cedas por algunos momentos al
pequeo Jess entre mis brazos, a fin de hacerlo
contento dicindole que juro amarlo siempre,
siempre y que no quiero conocer ninguna otra cosa
ms que su Santa Voluntad.
Florecilla: Para honrarme vendrs a besar los
piececitos al Nio Jess y para consolarlo le
entregars tu voluntad en sus manitas.
Jaculatoria: Madre ma encierra en mi corazn al
Nio Jess para que l reine en m con su Divina
Voluntad.
VIGESIMOSEGUNDO DA
557
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, tus bellas lecciones me confunden,
pero si quieres que las ponga en prctica, no me
dejes sola, a fin de que cuando est por sucumbir
bajo el enorme peso de la privacin divina me
estreches a tu Corazn materno y sienta la fuerza
de no negar nada a la Divina Voluntad.
565
Divina Voluntad
VIGSIMOTERCER DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
574
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, en tu Corazn traspasado pongo todas
mis penas, y T sabes cunto me traspasan el
corazn! Ah, hazme de Mam y derrama en mis
dolores el blsamo de los tuyos, a fin de que corra
tu misma suerte de servirme de mis penas como
monedas para conquistar el Reino de la Divina
Voluntad.
576
Divina Voluntad
577
Divina Voluntad
Divina Voluntad
cuales
hicieron
ruido
en
Jerusaln
preguntando por el nuevo Rey. Y el impo
Herodes por temor de ser derribado del trono,
dio la orden de matar a mi dulce Jess, a mi
querida Vida, junto con todos los dems nios.
Hija ma, qu dolor!, a Aqul que ha venido
a dar la Vida a todos y a traer al mundo la
nueva era de paz, de felicidad y de gracia, lo
quieren matar! Qu ingratitud, qu
perfidia! Ah, hija ma, hasta dnde puede
llegar la ceguera de la voluntad humana!
Hasta ser tan feroz y querer atar las manos de
su mismo Creador y pretender hacerse duea
de Aqul que la ha creado.
Por eso,
compadceme, hija ma y trata de calmar el
llanto de mi dulce Nio. l llora por la
ingratitud de los hombres: Habiendo apenas
nacido, ellos ya lo quieren muerto. Y para
salvarlo fuimos obligados a huir.
579
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
584
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
591
Divina Voluntad
592
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santa, me abandono en tus brazos. Soy una
pequea hija que siente extrema necesidad de tus
cuidados maternos. Ah!, te pido que tomes mi
voluntad y la encierres en tu Corazn y no me la
devuelvas jams, para que yo pueda ser feliz de
vivir siempre de Voluntad de Dios y as te
contentar a ti y a mi querido Jess.
593
Divina Voluntad
VIGESIMOSEXTO DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
600
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam dulcsima, te compadezco al verte sufrir
tanto. Ah, te pido que derrames tus lgrimas y las
de Jess en mi alma para reordenarla y encerrarla
en el Fiat Divino!
Florecilla: Para honrarme, y para hacerme
compaa en mi soledad, me dars todas tus
penas y por cada una de ellas repetirs:
Te Amo Jess mo, Te Amo Mam ma.
Jaculatoria: Mam Divina, tus palabras y las de
Jess desciendan a mi corazn y formen en m el
Reino del Divino Querer.
601
Divina Voluntad
VIGESIMOSPTIMO DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Dolorosa, tus palabras me hieren el corazn
y me siento morir al or que fue mi voluntad
rebelde la que os hizo sufrir tanto. Por eso te pido
que la encierres en las llagas de Jess para que viva
de sus penas y de tus acerbos dolores.
Florecilla: Para honrarme, besars las llagas
de Jess haciendo cinco actos de amor y me
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
LECCIN DE
DESOLADA:
LA
REINA
MADRE
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam santa, si T me ayudas y me defiendes bajo
tu manto, hacindome de celestial centinela, yo
estoy segura de convertir todas mis penas en
Voluntad Divina y de seguirte paso a paso en los
caminos interminables del Fiat Supremo, porque s
que tu amor, fascinante de Madre y tu potencia
vencern mi voluntad, y tenindola en tu poder me
la cambiars por la Divina. Por esto, Mam ma, a
ti me confo y en tus brazos me abandono.
Florecilla: Para honrarme, me ofrecers mis
mismos dolores para que t puedas cumplir
siempre la Divina Voluntad.
620
Divina Voluntad
Divina Voluntad
622
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam Santsima, tus bellas lecciones me arrebatan
y oh, cunto quisiera y cmo suspiro la Vida
obrante de la Divina Voluntad en mi alma; quiero
ser tambin yo la inseparable de mi Jess y de ti,
Mam ma. Pero para estar segura de esto, T
debes tomar la tarea de tener mi voluntad encerrada
en tu materno Corazn, y aunque veas que me
cueste mucho, no me la debes dar nunca, slo as
podr estar segura, de otra manera sern siempre
palabras pero los hechos no los har jams. Por eso
tu hija a ti se encomienda y de ti todo espera.
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Divina Voluntad
TRIGSIMO DA
Divina Voluntad
629
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Maestra divina, hoy siento el corazn tan henchido,
que quiero desahogarme en llanto y baar con mis
lgrimas tus manos maternas. Un velo de tristeza
me invade y temo que no podr sacar provecho de
tus tantas enseanzas y de tus tantos cuidados ms
que maternos. Mam ma, aydame, fortifica mi
debilidad, pon en fuga mis temores, y yo,
abandonndome en tus brazos, estar segura de
vivir toda de Voluntad Divina.
634
Divina Voluntad
TRIGSIMOPRIMER DA
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam santa, en el mpetu de mi dolor te lo digo
llorando: Si T ves que yo est por hacer un acto
slo de mi voluntad, hazme morir, ven T misma a
tomar mi alma en tus brazos y llvame all arriba, y
yo de corazn prometo, juro no hacer nunca, nunca
mi voluntad.
LA REINA DE AMOR:
Hija bendita, cmo estoy contenta! Yo no
poda decidirme a narrarte mi partida al Cielo
641
Divina Voluntad
Divina Voluntad
643
Divina Voluntad
Divina Voluntad
bellas
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Divina Voluntad
EL ALMA:
Mam de amor, Emperatriz Soberana, ah, desde el
Cielo donde gloriosamente reinas dirige tu mirada
piadosa a la tierra y ten piedad de m. Oh, cmo
siento la necesidad de mi querida Mam! Siento
que me falta la vida sin ti, todo vacila sin mi
Mam. Por eso, no me dejes a mitad de mi camino,
sino que contina guindome hasta que todas las
cosas para m se conviertan en Voluntad de Dios, a
fin de que forme en m su Vida y su Reino.
646
Divina Voluntad
CONSAGRACIN DE LA VOLUNTAD
HUMANA A LA REINA DEL CIELO
MADRE DULCSIMA, heme aqu postrado a
los pies de Tu Trono para ofrecer Te mi inmenso
amor!. Como hijo tuyo quiero entrelazar como una
guirnalda perfumada las oraciones, jaculatorias y
promesas que tantas veces Te hice, de no cumplir
nunca ms mi voluntad.
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
As sea.
Novena a la Inmaculada41
PRIMER DA
Honrar a Mara con nueve actos de amor.
Hagamos estos actos en el Querer Divino para
poder poner sobre la augusta cabeza de nuestra
Reina un sol esplendidsimo con toda la plenitud de
41
A manera de apndice se incluye esta novena de Luisa, que escribi como un pequeo ejemplo de correspondencia a Dios por la
Santsima Virgen y a Ella misma (18/dic/20 y 26/jun/26) y de cmo llevar a la prctica las enseanzas contenidas en los captulos
acerca de la Inmaculada Concepcin, y ms que recitarla con simples palabras, hay que seguirla con la voluntad unindonos
realmente a los actos que Luisa haca.
650
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
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Divina Voluntad
Divina Voluntad
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