5@ Alles <4 VAIEAND Tt
Durante su corto pontificado, Juan XXIII publicé ocho enciclicas, alguna tan conocida
‘como la Mater et Magistra (1961)
E111 de abril de 1963 (53 dias antes de su muerte), publicé la Pacem in terris, que
puede considerarse su testamento.
Habla sobre como conseguir la paz en el mundo, “tema central en el magisterio de la
Iglesia”.
(is CONSTRUCCION DE LA PAZ PARTE SIEMPRE DEL RECONOCI-
‘MIENTO DE LA DIGNIDAD DE LA PERSONA, ? DE SU COMUN
PERTENENCIA A LA FAMILIA HUMANA .
EN UNA EP0ca CONFUSA, CARACTERIZADA FOR GRANDES LOGROS
9 GRANDES RETOS (EL ASCENSO DE LA CLASE OBRERA,
EL RECONOCIMIENTO CEL PAPEL DE LA mMUTER, EL
ARMAMENTO NUCLEAR, EL AUSE DE LOS ORGANISMS (y/)_ asm
INTERNACIONALES, EL AUMENTO DE REFUGIADOS sini
ENAGRANTES, LOS DERECHOS DE LAS MINORTAS...) ah
a
DEBE BUSCARSE A TODA COSTA LA AZ,
COROS PILARES SON LA VERDAD, LA SUSTICIA,
EL AMOR @ LA LIBERTAD.
“La paz no puede darse en la sociedad humana si primero no se da en el interior de
cada hombre”.
“La paz serd una palabra vacia mientras no se funde en un orden basado en la
verdad, establecido de acuerdo con las normas de (a justicia, sustentado y henchido
por la caridad y realizado bajo los auspicios de la libertad”.
De modo que “La sociedad humana constituya un reflejo lo mas perfecto posible del
reino de Dios”.5O ANOS cel VATICANO SE
22. La muerte del parroco del mundo
Juan XXIII murié el dia 3 de junio de 1963, de céncer de estémago (que también habian
padecido otros dos hermanos suyos), después de cuatro aos y siete meses de pontificado,
Con él, la Iglesia volvia a estar ala vanguardia de los que trabajan por la paz y por un mundo
de hermanos; de los hombres y mujeres que reconocen “el primado del corazén”.
Una parte de los padres conciliares quisieron que se le declarase santo por aclamacién antes
del final de Concilio. Pablo VI inicié su causa de beatificacién, y Juan Pablo Il lo proclamé
beato el 3 de septiembre de 2000.
ELLOS SON BUENOS, SENOR...
LOS VUELVE MALOS EL DESAMOR.
Ese mismo alo, en agosto, el pastor Martin \ s
Luther King prouncio en Washington su farno- ims, é
to dene! ea drome :
“Yo tengo un suello: que un dia esta nacién se . ee
eleva y vivir el verdadero significado desu gH Lan
ered: que todos Tos hombres son reados ¥
iguales”.El 19 de junio de 1963 se abrié el cénclave para elegir al sucesor de Juan XXIII. Se
reunian 80 cardenales. El “siper-candidato” era Giovanni Battista Montini, de 67 alos,
arzobispo de Milan y nombrado cardenal por Juan XXIII apenas cinco afios antes.
[Non Asi, LA, ELeccidn Tovo gue esreeun aL C"esceurmio,
9 RESULTS ELEGIDO CON 22 VOTOS EN CONTRA.
Estos preferian al cardenal Antoniutti, que habia sido nuncio en Espafia entre 1953 y
1962, O, incluso, al cardenal Ottaviani... a quien le tocé anunciar la eleccién de Pablo
VI desde Ia logia de la Basilica de san Pedro (edificada por Pablo V, precisamente),
Juan Bautista
Ns wutista Montini
issido en 1897, "t By
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° era su propio
En su primer discurso, Pablo VI se declar6
ccontinuador de Juan XXIII y confirmé que el Concilio seguiria adelante,
EL 21 de septiembre, en visperas de la segunda etapa conciliar, el Papa pidié una
reforma a fondo de la curia, que debia dotarse de una visién més internacional y de una
sensibilidad més ecuménica. Joseph Ratzinger comenté: “La tradicional solidaridad
centre el Papa y la curia se estd convirtiendo en una sotidaridad sin precedentes entre el
apa y el Coneilio”5@ ANOS cd VATICANO TE
En el intervalo las comisiones han trabajado intensamente,
reduciendo los esquemas a 17.
fis SEGUNDA ETAPA TENDRA UN MARCADO TONO ECLESIOLDGICO,
PORQUE ESTARA EN BUENA PARTE DEDICADA A ESTUDIAR
G® piscuTia/) EL Esquema De EccLessi .
Pablo VI se presenta por primera vez a los padres como Papa,
con Ia alocucién “Salvete, fratres”
Hows, Hermanos |
Y recalea los cuatro objetivos del Concilior
Profundizar la esencia y constitucién de la Iglesia;
Renovar a la Iglesia, con una nueva primavera;
“Sepa con certeza el mundo que a Iglesia lo
ve con amor, que nutre hacia él una sincera
admiracién, y se mueve con propdsito no de
dominarlo, sino de servirto; no de
despreciarlo, sino de incrementar su
dignidad; no de condenarlo, sino de ofrecerle
consuelo y salvacién.”
Hay una gran novedad: el Papa ha nombrado a
cuatro “moderadores” del Concilio, los cardenales
Suenens, Dopfner, Lercaro y Agagianian, Solo este
lltimo pertenece a la curia romana. Los otros tres
(jun 75%!) son de marcado caricter progresista
tra novedad es la presencia de auditores laicos (entre ellos una mujer) y la traduccién
simulténea en cinco idiomas... pero solo para los observadores.50 Aloe 4 VATIEANO TE
25, Primer documento aprobado: la Liturgia
E14 de diciembre de 1963 se aprueba la Constitucién Sacrosantum Concilium, sobre la
reforma y el fomento de la liturgia, que se habia discutido del 21 de octubre al 7 de diciembre
de 1962.
os ane mas discutidos habian sido: f 4
EL USo OE LA LENGUA VULGAR, EN LUGAR oEL LATIN® VL
sat
g
LA CONCELEBRACION DE LA MISA a
LA COMUNION BAJO LAS DOS ESPECIES
A REFORMA DEL MISAL? DEL BREVIARIO
Ast como la competencia de las conferencias episeopsles
‘pare realizar cambios en Ia liturgia local . ee
En general, habia dos tendencias:
Los que, en la liturgia, ponian el acento més en lo sacral, los mistérico, lo “numinoso”
Y los que lo ponian en lo pastoral, lo catequético, lo “luminoso”.
Finalmente, el documento fue aprobado por 2147 votos a favor y solo 4 en contra
Se nombré un “Consilium” para que Hlevase a la practica esta Constitucién.
* El propio Montini, siendo aun cardenal, habia intervenido por primera vez en el aula
pidiendo el abandono del latin. “No se entiende por qué tiene que haber una Iglesia viva con
tuna lengua muerta”, habia dicho el patriarca Maximus IV.1. Principios generales para la refo
[ales / Como promover la educacion litireicn
“Eigunos erterios combinastradicion y progres; dar Pi
omunitario, ala participacién activa
2. Renovavin en la Bacar: simplifica 1s rts; nerementar 8 Jectura deta Biblia.
+, Renovacin de otros sacramentos y sacramentales. [1 catecumenado de adultos.
4, £1 Ofici divino (Breviarioy: el curso entero del diay de la noche consagrado a ta alabanza
de Dios.
1 ato litrgco:importancia del domingo y de las fiestas del Sefor Centralidad de la
parroquia
«6, Renovacién de la misica rligiosa: el canto gregoriano ¥ el canto popular.
+7, Renovacién del arte sagrado: mas belleza que suntuosidad,
En fin, aeptacion de un calendario perpetuo, fjando la Pascua co UP domingo determinado.m: Algunas citas
“Cristo esté presente on su Iglesia en la accién ltirgica: mediante signos sensibles se realica la
santificacién del hombre.”
“La Iglesia desea que se haga participar a todos los files plena, consciente y activamente en las
celebraciones tiirgicas.”
“Es necesario ordenar los textos y los ritos de manera que expresen con mayor clarldad las cosas
intas que significan.”
“Es sumamente grande (a importancia de la Sagrada Escritura en Ia celebracién lirgica.”
“Debe ser preferida una celebracién comunitaria a una individual y casi privada. Cada sacerdote
Puede celebrar la misa individualmente, pero no al mismo tiempo ni en 1a misma iglesia.”
“La Iglesia no desea imponer una rigida uniformidad.”
“Restdurese el catecumenado de adultos.”
“En el Bautismo, pénganse mas de manifiesto la participacién y as obligaciones de los padres y
padrinos.”
“En el Matrimonio sea revisada la oracién por la esposa, de modo que inculque ta igualdad de
ambos esposos."
“El rto de las exequias debe expresar més claramente el sentido pascual de la muerte cristiana.””
“El domingo esta festa primordial, dia de alegria y liberacién del trabajo, fundamento y niicleo de
todo el ako ltirgico.”
“La Iglesia aprueba y admite en el culto divino todas las formas de verdadero art, relacionado con
{a infinita belleca de Dios.”
“El.uso de a lengua vulgar puede ser muy itil para el pueblo: se le podré dar mayor cabida.”BO AfIOS