29-X-2012

N 365

Boletn quincenal de la Capellana de la Universidad de Piura

Confesiones de una ginecloga

La doctora McMillan relata como encontr el sentido de su profesin despus de experimentar
con el aborto.
A veces ser catlico y tratar de estar
a la altura de las enseanzas morales
de la Iglesia puede resultar un poco
opresivo. As es como me sent
cuando, en 1990, regres a la Iglesia
Catlica. Haba sido una larga
ausencia para m.
Aunque haba crecido en una familia
catlica tradicional de los aos
cincuenta (seis nios, escuela
parroquial, misa todos los domingos),
yo haba dejado la Iglesia a los 19 aos
siendo estudiante de pre-medicina,
pensando que Dios era irrelevante a la
ciencia que estaba empezando a
estudiar y a la generacin de "ahora"
de la que yo formaba parte. Por unos
cuantos aos pareca que todo me iba
muy bien sin l. Me gradu de la

Facultad de Medicina en la
Universidad de Tennesee en 1966,
hice el internado en Menphis, y sal a la
Clnica Mayo para especializarme en
obstetricia y ginecologa. No slo me
senta til, sino que me consideraba
una persona buena y dedicada.
Quin necesitaba a Dios o a esa
arcaica Iglesia Catlica?

Si yo iba disfrutar de
los beneficios del
Catolicismo, tambin
tena que soportar las
cargas.

En 1969, como residente de segundo

ao, fui enviada para seis meses de
prcticas al Hospital de Cook County
en Chicago. Por seis semanas fui
asignada al ala llamada el ala de
"Obstetricia Infecta". Con sorpresa, me
encontr con que las 15 a 25 mujeres
admitidas cada noche eran clientes
recientes de las factoras de abortos
clandestinas de Chicago. Llegaban a
nuestra sala de emergencia
sangrando, con fiebre alta, y, bajo
examen fsico, presentaban teros
ensanchados y temblorosos. Cada
maana el mdico interno y yo
tenamos que llevar a cabo otro
procedimiento de dilatacin y curetage
(DAC) en ellas (dilatando el crvix y el
tero y luego haciendo vaco) para
remover todo el tejido infectado que el

Confesiones
"abortista" haba dejado en el interior del
tero, para que ellas pudieran recuperarse y
regresar a casa.
Al final de la rotacin de seis semanas, yo
estaba indignada. Viendo aquello desde el
punto de vista de una agnstica, conclu que
la legalizacin del aborto era la respuesta. Yo
quera que la profesin mdica empezara a
ofrecer "procedimientos" seguros a las
mujeres que los necesitaran. De este modo
cuando en 1973 la decisin Roe vs Wade del
Tribunal Supremo legalizando el aborto en
todos los Estados Unidos fue anunciada, me
sent feliz. La celebr saliendo a la calle y
comprando una mquina de succin y
empec a ofrecerme para la realizacin de
abortos de primer trimestre en mi propio
dispensario.

Volv a leer "Humanae Vitae",

con su llamada a los laicos
catlicos y a la gente de
ciencia a promover la verdad
moral de que hay un lazo
inseparable, puesto por el
Creador, entre los aspectos
unitivos y procreativo del acto
matrimonial.

info cat*

de una

Me traslad a Jackson en 1975, sin pensar

que Dios estaba poniendo en marcha
aconteceres que no slo iban a sacarme
del negocio del aborto sino que iban a
tomar mi rebelde corazn "feminista" de
vuelta a l y a las maravillosas y no
cambiantes verdades acerca de la vida y el
amor preservadas en las enseanzas
catlicas. Mi primer ao en Jackson no
reflejaba esa Providencia en ningn signo
externo. Estaba casada, tena tres nios
pequeos, operaba en solitario en un
establecimiento mdico de obstetricia y
ginecologa, y estaba tratando de
ajustarme a mi nuevo ambiente, lejos de mi
familia y mis amigos. Ese mismo ao se me
acerc un grupo de "ciudadanos
comprometidos" y clrigos
(presumiblemente protestantes) para que
les ayudara a poner en marcha la primera
clnica abortista libre del estado. Acept, y
en el otoo de 1975 me convert en
directora de "Servicios de Salud para la
Familia", clnica abortista que ofreca
realizar abortos por succin de primer
trimestre del embarazo.
En enero de 1976 me encontraba
extraamente deprimida con mi "xito" en
la vida. Mi matrimonio pareca estable, a
pesar de un procedimiento de esterilizacin
al que me haba sometido contra el deseo
de mi marido. Mis hijos, de edades 5, 3, y 1,
eran saludables y ruidosos. Mi prctica
privada y la clnica abortista iban bien. Sin
embargo, a pesar de todo ello, me encontr
a m misma debatindome entre

gineclo

pensamientos de suicidio. En busca de una

solucin fui a la librera local donde
finalmente me decid por un libro sobre "El
poder del pensamiento positivo", por el Dr
Norman Vincent Pale,, y me agrad la
lista de diez cosas para hacer al final del
primer captulo Con cierta excitacin
segu la lista de cosas a hacer, una por una
hasta que llegu a la nmero 7, que me
peda recitar 10 veces al da la frase "Yo lo
puedo todo en Cristo que me conforta"
(Filipenses 4;13). Disgustada de haber
tropezado con aquella "basura" religiosa,
dej el libro, y no le ms.
Pero quince aos despus y tras haber
entrado en contacto con "Jackson Right to
Life", la autora de este relato personal, fue
recibida de nuevo en la fe de sus padres. Y
su relato contina:
Con la alegra y excitacin de haber vuelto a
los Sacramentos no haba prestado atencin
a mi vida profesional. La primera semana
que estuve de vuelta en mi despacho
despus de volver a casa empec a ver a
mis pacientes casados para los exmenes
anuales y recetas de pldora y me di cuenta
de que tena una conversin final que hacer.

Las dificultades vendrn,

pero tambin vendr la gracia
y la paz.

2318 "Dios [...] tiene en su mano el alma de todo ser viviente y el soplo de
toda carne de hombre" (Jb 12, 10).

2319 Toda vida humana, desde el momento de la concepcin hasta la

muerte, es sagrada, pues la persona humana ha sido amada por s misma a

Catecismo de la Iglesia Catlica.

imagen y semejanza del Dios vivo y santo.

http://www.capellania.udep.edu.pe/capinf.html

oga
Si yo iba a disfrutar de los beneficios del
Catolicismo, tambin tena que soportar
las cargas. Volv a leer la "Humanae Vitae",
con su llamada a los laicos catlicos y a la
gente de ciencia a promover la verdad
moral de que hay un lazo inseparable,
puesto por el Creador, entre los aspectos
unitivos y procreativo del acto matrimonial.
Esto llevaba consigo por mi parte el no
participar de forma alguna en la
prescripcin de anticonceptivos o
esterilizantes, y s promover la
Planificacin Natural de la Familia (PNF).
Afortunadamente recib extraordinario
apoyo del Centro de Planificacin Natural
del Hospital de Oales River, y de mis
colegas mdicos de mi propio despacho.
No vino mal para ello que yo fuera el
miembro ms veterano del grupo.
Cmo resulta esto en una cultura
predominantemente protestante? Muy
bien. Despus de treinta aos de acceso
ilimitado a los anticonceptivos y a la
tecnologa abortista, hombres y mujeres
se estn dando cuenta de las promesas
vacas del "sexo libre" y estn
empezando a esperar que ellos sean
capaces de tener relaciones ms plenas
de sentido, incluso dentro del
matrimonio. Puedo prometer
honradamente a mis pacientes un
matrimonio mejor si practican la PNF.
Ello les ofrece eficacia, seguridad, y
economa, y un notablemente bajo ndice
de divorcios. Los mtodos modernos de
PNF, que no deben confundirse con los

de los viejos ritmos usando el calendario,

tienen un ndice de embarazos
imprevistos inferior al de la pldora
anticonceptiva. En 1994 el "British
Medical Journal" inform de un ndice de
embarazo imprevisto de 30 por 1000
mujeres para la pldora, y slo 4 por 1000
mujeres para el mtodo de PNF-Billings.
A diferencia de los anticonceptivos
orales, la PNF no produce cogulos de
sangre, ni hipertensin, ni dolores de
cabeza (migraas), ni tumores de
hgado, y es virtualmente gratis. Adems
el hecho de requerir el mutuo acuerdo de
ambos, marido y mujer, promueve la

virtud de la castidad marital, que es la

fuerza de voluntad y el carcter requerido
para poner nuestra capacidad sexual al
servicio del amor genuino. Es cierto, la
PNF requiere abstinencia peridica si se
quieren espaciar los nios, pero todos
sabemos que la abstinencia es una
realidad en cualquier matrimonio. Las
dificultades vendrn, pero tambin
vendr la gracia, la paz y la entereza que
experimento como PNF (y slo como
PNF) ginecloga y obstetra, que es mi
agradecido regalo personal.
Beverly McMillan, M.D.,
Jackson. Mississippi.
Septiembre 2001
_________________________

Yo soy
parte de la

Juventud
del

Papa

www.rio2013.com/es

2322 Desde su concepcin, el nio tiene el derecho a la vida. El aborto

directo, es decir, buscado como un fin o como un medio, es una prctica
infame (cf GS 27), gravemente contraria a la ley moral. La Iglesia sanciona con
pena cannica de excomunin este delito contra la vida humana.

2323 Porque ha de ser tratado como una persona desde su concepcin, el

embrin debe ser defendido en su integridad, atendido y cuidado
mdicamente como cualquier otro ser humano.

"Saba que no poda... saba que no

poda..."

La madre de Justin Bieber

recibi presiones para
abortarle tras quedarse
embarazada con 17 aos
Hace un ao el cantante se confes
provida. Ahora es Pattie Mallette quien
aporta un testimonio muy especial.
La revista Rolling Stone public en
febrero de 2011 una entrevista con Justin
Bieber donde el cantante, que tiene
ahora 18 aos, se mostraba tajante
sobre la cultura de la muerte: "No creo en
el aborto. Es como matar a un nio", dijo.

Dios, S
eo
hombre r de la vida,
ha confi
s la ins
igne m
vida, qu
isin de ado a los
e se ha
prot
de ll
digno d
el hom evar a cabo de eger la
bre. Po
un mod
conceb
r ello,
o
ida ha
la vida
de ser
extrem
s
ya
alvagua
ados c
rdada c
uidado
infantic
s;
on
idio son
crmene el aborto y
el
s abom
inables
Concilio
.
Vatic
ano II

leer...
Ao y medio despus, su madre va a aportar
nuevos datos sobre la vida de la estrella
juvenil del pop... cuando pudo frustrarse.
Ser este martes en Today Show, el
magazine de cuatro horas que conduce
Kathie Lee Gifford en la NBC. En la edicin de
esta semana entrevistar a Pattie Mallette,
quien se qued embarazada de Justin y
decidi traerlo al mundo como madre soltera,
aunque para ello tuvo que emplearse a fondo
en todo tipo de trabajos de escasa
remuneracin.

Hombres y mujeres se estn

dando cuenta de las promesas
vacas del "sexo libre" y estn
empezando a esperar que ellos
sean capaces de tener
relaciones ms plenas de
sentido, incluso dentro del
matrimonio.

Segn informa el blog del programa, el

dilogo fue "increblemente sincero", y entre
muchos otros detalles contenidos en el libro
de memorias que justifica la entrevista, Pattie,
que tiene ahora 36 aos, facilit dos muy
personales.
Uno, que sufri abusos sexuales en la
adolescencia, hasta el punto de que intent
suicidarse, "una culminacin tras aos de
abuso y de dolor", combinados con una
depresin que acentuaban las drogas y el
alcohol.
Otro, algo que sucedi tiempo despus,
cuando se qued embarazada de Jeremy
Bieber, padre del cantante (casado con otra

mujer, con la que tiene dos hijos). A Pattie,

que tena 17 aos en ese momento,
empezaron a presionarla para que abortara.
Pero ella expresa en la entrevista con gran
emotividad que, a pesar de las tremendas
dificultades en las que se encontraba y de las
presiones que sufri, no consider esa
opcin: "Yo slo saba que no poda. Yo slo
saba que tena que conservarlo y hacer las
cosas lo mejor que pudiera. No saba cmo
iba a hacerlo, pero sabes? lo que s saba es
que no poda, que no poda abortar. Tena que
dar lo mejor de m misma. Tena que ver qu
hacer. Y estaba dispuesta a hacer lo que
hiciera falta".

El no
nacido
como
paciente

Autor:
Jose Mara
Pardo Senz

ver...

Y a base de esfuerzo demostr que era capaz

de sacarlo adelante. Pero antes de eso, vino
el parto. Pattie dice que la primera vez que
oy llorar a Justin, le pareci que era msica
lo que oa: "S que parece una locura, pero
sonaba como si estuviese cantando. De
verdad! Oh, Dios mo, era tan precioso, tan
increble! Yo slo quera comrmelo...".
Un entusiasmo que comparten ahora muchas
de sus seguidoras, gracias a la valenta que
mostr hace dieciocho aos, ante las
dificultades de la vida y frente a soluciones
fciles, la seora Mallette.

Aborto:
dinero de
sangre
http://www.bloodmoneyfilm.com

Qu bello
es vivir!

Yo slo saba que tena que

Autor:
Frank Capra

conservarlo y hacer las cosas lo

mejor que pudiera. No saba
cmo iba a hacerlo, pero
sabes? lo que s saba es que
no poda, que no poda abortar.
Tena que dar lo mejor de m
misma.

pensar...
Me parece tan claro como
el da que el aborto es un
crimen.
Mohandas Gandhi