Presentado el jueves 24 de octubre 2013 en el IV Congreso Internacional Intervencin y Praxis

Comunitaria, transformacin social y

comunidades vivas. Eje 1: Intervencin social,

comunitaria y psicosocial en los nuevos escenarios de la regin.

SIMPOSIO 09: Vidas cotidianas en emergencia: espacio de interrogacin al oficio de
investigar. Coordinado por Ximena Poo. Universidad de Chile (Chile).
Ponencias:
Mara Jos Reyes; Csar Castillo Estrategias y tcticas: claves conceptuales para

abordar vidas cotidianas en emergencia

Ximena Poo La prensa escrita en Chile como articuladora de imaginarios que

promueven el orden por sobre la cuestin social en territorios donde la vida cotidiana
se construye en contextos de emergencia: algunas consideraciones tericas
Mario Cataln Participacin y organizacin comunitaria: Lo medioambiental como

estrategia y posibilidad para la intervencin

Svenska Arensburg; Nicols Valiente; Alicia Olivari Transformacin de las vidas

cotidianas y dispositivos hegemnicos de intervencin territorial

Transformacin de las vidas cotidianas y dispositivos hegemnicos de

intervencin territorial

Resumen
En esta ponencia nos interesa plantear algunos tpicos abordados por el equipo del
ncleo acerca de la articulacin de las prcticas de investigacin y de creacin para
pensar la vida cotidiana de los habitantes de un territorio intervenido centralmente. A
partir de la nocin de imaginacin creativa como una va insurgente que favorece
evadir las cartografas de control (Hakim Bey, 1991), nos situamos en el registro
tctico

frente

los

dispositivos

intervencin

territorial.

Relevamos

esta

dimensin tctica a partir de la nocin de lo cotidiano (De Certeau), para plantear

cmo los oficios creativos, estticos, plsticos o investigativos pueden entenderse
como prcticas situadas y como formas de decodificar vidas cotidianas.

Desarrollo
Nos detendremos en algunos de los tpicos relevados por el equipo de la linea
emergencias en contextos de sobre intervencin del estado, en especifico, para
abordar primero el para qu investigar - crear, en segundo lugar el cmo hacerlo y
tercero entre quienes.
1.- Lo primero el para qu y para quin
La propuesta de trabajo surge de la investigacin/creacin Vidas cotidianas
intervenidas: subjetividades y formas de vida en la poblacin Legua, que tiene como
objetivo comprender y elaborar conjuntamente con los habitantes de este territorio las
principales consecuencias que las prcticas de intervencin comandadas desde
afuera (Estado, medios de comunicacin, mercado, por nombrar lugares propios
emblemticos) han implicado en estos espacios cotidianos.
El lugar que toma el proyecto bicentenario al que est suscrito el ncleo, viene a decir
hoy lo siguiente:
Las

transformaciones

de

la

sociedad

contempornea

plantean

desafos

fundamentales, las bases culturales y de conocimiento analtico y crtico de la realidad

nacional deben incorporar a las ciencias sociales, de la comunicacin, las artes y las
humanidades, en la medida en que son los saberes que permiten explorar, conocer,
difundir y proyectar las condiciones del desarrollo humano desde el punto de vista de
las formas de vida que caracterizan su dinamismo.
Tal como se ha expuesto en las ponencias anteriores, nuestro punto de partida se
sita en la pregunta por Lo cotidiano. Esta nocin ya aparece como propuesta en
Norbert Elias. Para Elias lo cotidiano no ser opuesto a lo estructural, lo cotidiano se
constituye en el lugar donde se encuentran en una dinmica compleja la vivencia
subjetiva y la produccin y reproduccin de las estructuras sociales. Es decir donde se
pone en juego la continuidad o ruptura de cierto ordenamiento social y donde se
constituye el plano del sentido de las prcticas humanas. Es decir, lo cotidiano como
trama de las trayectorias se sentido de las prcticas que nos hacen sujetos de las
relaciones que establecemos con la ciudad.
En lo cotidiano, en sus trayectos, en sus vagabundeos, se fundan los cruces de la
intervencin estatal, y sus formas de concebir las subjetividades dominantes, junto con
las emergencias que se experimentan y se sortean como habitantes del territorio.
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2.- En segundo lugar, la Forma investigacin problema del oficio del investigar
En estos trminos, Cmo pensar el oficio de investigar?
Ya en el ao 1995 en los cuadernos de la invencin y la herencia, Toms Moulin,
Nelly Richard etc. Debatan en el arcis sobre la crisis del saber y del espacio
universitario.
Para ese momento el diagnstico estaba en proceso, esa capacidad de discernir o
distinguir por medio del conocer, hablaba de la ruta por la que haba cado el espritu
critico. Estaban por un lado, los intelectuales instados en la tecnocracia del conocer,
naturalizando los efectos del capitalismo, diseando tecnologas adaptativas por medio
de un capitalismo democrtico, desde donde reproducir y conciliar contradicciones. El
futuro desde ah era la igualacin en el consumo, en la medida que se dilua la
explotacin en medio de la eleccin del confort, naturalizando lo existente.
Del otro lado, los antisistemas inmovilizados x un fatalismo histrico no vean otro
proyecto poltico que la cada al individualismo. Haciendo de la reflexin una
impotencia poltica.
Es desde ah que surge la necesidad de someter el discurso universitario a un anlisis
critico. Ya no era plausible resguardar el saber legitimo en la institucionalidad de las
disciplinas. (Nelly Richard). Ah se apuntalaba la importancia de buscar esos
lenguajes, escrituras que infringen las convenciones disciplinarias. Como entrar a los
saberes diseminados en los bordes? Cotidianos, impuros, barbaros?
En resumen, en el mbito cientfico, el conocimiento fue tradicionalmente entendido
como una forma de acceder a lo 'real' y

El positivismo y las tecnologas de

intervencin asociadas a ste han insistido en crear metodologas que, cada vez ms
perfeccionadas con el fin de capturar una representacin de lo real; (Montenegro y
Pujol, 2003), Y por su parte, las perspectivas participativas propusieron una solucin
al problema de cmo actuar sobre la realidad para transformarla: bajo el fundamento
que la realidad es producto de las relaciones asimtricas de poder en la sociedad.
(Montenegro y Pujol, 2003)
Entonces, si hoy resulta evidente que la investigacin social es un campo de juego
especialmente relevante en hacer de su conocimiento algo concerniente a un real
verdadero, pero si asumiendo las limitaciones y crisis de ambas posturas, resulta
necesario problematizar el lugar y las formas de incidencia de este conocimiento. Y es
ah que, considerando la condicin privilegiada del conocimiento cientfico en su

retrica explicativa de la realidad social, es que se ha considerado como dominio

hegemnico.
En este sentido, nuestro trabajado se ha iniciado explicitando nuestro propio lugar
como problemtico. Partimos por reconocer que la retrica cientfica produce objetos,
sujetos, prcticas y subjetividades que, por ser avalados por las redes de poder donde
opera la institucin acadmica, son difciles de cuestionar; y por su parte, nos interesa
identificar y mapear los efectos de control y clasificacin que pueden tener las
tecnologas de intervencin derivadas del conocimiento cientfico sobre las vidas de
personas y colectivos en momentos y contextos especficos (Rose, 1996).
Nos apoyamos en esta perspectiva, para comprender que las prcticas vinculadas al
oficio de investigar, las que no solo estn situadas en un contexto acadmico
cientfico, sino que en su fundamento, conciernen a un problema poltico. Es decir, un
asunto que compete a las formas de pensar en la accin heterognea sobre la ciudad,
polis. Nos interesan all dos lneas argumentativas que han sido muy relevantes para
pensar la accin colectiva en la actualidad. Por un lado, la nocin de articulacin y por
otro, el anlisis micropoltico.
La nocin de articulacin Laclau y Mouffe (1985), nos permite ingresar al problema de
la investigacin como unas prcticas que deben exigirse a si mismas valorar el trabajo
como zona de coordinacin, de traduccin, de mestizaje, de conflicto (sandoval, 2013),
tal como un nmade, donde se tiene un agudo sentido del territorio pero no de su
posesin (Braidotti).
De lo que se tratara es de trabajar por politizar las diversas prcticas emergentes de
manera de cartografiar los puntos nodales y antagnicos de un campo social.
ahi, nos planteamos Cmo disear una estrategia de diagnosis de tales situaciones
problemticas en contextos de emergencia y sobre intervencin territoriales, sin verse
atrapado, consumido por la estandarizacin tecnocrtica?
Una segunda nocin es imaginar las prcticas de investigacin desde la micropolitica
(deleuse, guatarri) La micropolitica es una analtica del deseo en el campo social. El
campo social conecta de manera diversa lo biolgico, lo poltico, lo econmico. Esas
tales conexiones, no pueden ser vistas sino es por medio de los flujos, de los puntos
de fuga que abren nuevas conexiones.
Es en este sentido, la pregunta que inaugura el diseo analtico sera interrogndose
cmo visualizar lo que consideramos nuestro mundo en relacin con la subjetividad
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hegemonica?. Cuales estn siendo las maneras de evadir, revolver las formas que los
dispositivos dominantes tienen para nombrarnos, clasificarnos? O de otra manera,
Como cartografiar y decodificar, lo que est resonando como problemtico en el
campo social?
Por ultimo, Cules son las consecuencias problemticas que son posibles de
cartografiar en la relacin habitantes y prcticas desplegadas en un territorio y cmo
podemos articularlos con las prcticas que han favorecido sortear y fugarse de los
dispositivos de civilizacin de la ciudad?
Por lo tanto, la propuesta del ncleo, la concebimos como un programa de
investigacin/articulacin en lo social - cultural, ms que interpretar o concientizar
quiere situarse en el orden del mostrar, del indicar, del recorrer las zonas y
perspectivas donde las formas de vida en emergencia se inscriben como huella, como
cartografa, como escritura.

Apunta a integrar dispositivos innovadores de

investigacin y registro (etnogrficos, plsticos, dramatrgicos, visuales, urbansticos)

acordes a la complejidad y diversidad de planos donde dichas emergencias dicen (o
se callan), se muestran (o se ocultan), se saben (o se ignoran - ocultan).
3.- Tercero, De la camarilla o equipo
Como organizar entonces, una zona de trabajo que supone construir un espacio de
articulacin y experimentacin?
El equipo, camarilla o banda.
Equipo

de

trabajo

compuesto por

investigadores,

colaboradores

y tesistas

provenientes de diversos campos disciplinares: artes visuales, escnicas, periodismo,

psicologa, sociologa, urbanismo.
En ese sentido nos hemos propuesto converger, articular-nos, en la aproximacin a los
trayectos cotidianos en este territorio intervenido, por ejemplo, a travs duplas
etnogrficas,

construccin

conjunta

de

mapas

de

la

poblacin,

conversaciones/entrevistas en espacio que permite visualizar toda la poblacin desde

la casa ms alta del sector, etc. son algunas de las formas propuestas.
Si como planteamos, lo importante es con que se converge, cmo funciona, con que
se articula una camada en un campo social, proponemos algo como una topologa
relacional que puede comprenderse como una estructura donde pueden expresarse la

convergencia, la conectividad, la continuidad, etc., de las relaciones sociales que los

sujetos establecen en el marco de un espacio. Convertirnos en vectores de una zona
de trabajo donde propiciar espacios relacionales en los cuales la heterogeneidad de
las posiciones circulen, se crucen, se tensionen, unas veces se complementen y otras
reafirmen su divergencia. Es en estos encuentros, con sus mltiples formas, donde se
va configurando una zona de trabajo sobre lo problemtico. En este sentido, es posible
plantear que los problemas emergentes son construcciones dialgicas, que emergen
del espacio relacional de las prcticas, siempre heterogneas y dinmicas.
Produciendo sentidos que nos singularizan y diferencian, en un campo social como el
resultado nunca acabado de su accin.
Entendemos que La presin investigativa del dispositivo acadmico nos obliga,
ciertamente apuesta a un formato, a relevar un discurso, a hacerlo productivo. Llegar
probablemente ese momento, la cristalizacin. Y seguramente muchos de nosotros
habremos vuelto a lo nuestro, a nuestros cubculos. Mientras eso no ocurra,
apostamos por inventar, reunir deseos, darnos a la aventura de experimentar con lo
que sabemos y no sabemos de nuestras practicas, inventando un lenguaje que nos
permita convivir en la plasticidad del oficio de crear tcticas de articulacin con lo otro.
En este sentido como El proyecto no tiene tanto la apuesta por sobrecodificar la vida
cotidiana o sacar a la luz lo oculto, sino experimentar, construir, desbloquear,
modificarse. No se reduce a desvelar la fatalidad, sino que se aventura una puesta en
acto, una apuesta experimento que pone en juego vaivenes de la productividad,
movimientos raros, pero abiertos a la multiplicidad de los oficios y prcticas, abiertos a
la disputa, el encuentro, multiples deseos.

Svenska Arensburg, Alicia Olivari y Nicols Valiente.

Centro de Interpretacin FiSura / rea I+C
Poblacin La Legua, 2013.