RUINAS DE INGAPIRCA, CUENCA

Ingapirca es el ms grande complejo arqueolgico y mejor conservado del Ecuador, est ubicado a 80
km de la ciudad de Cuenca, en la provincia del Caar. Fue edificada con millones de piedras labradas,
a mediados del siglo XVIII. Ingapirca fue un importante centro religioso, poltico, cientfico, militar y
administrativo para los caaris e incas. En la actualidad es el monumento arqueolgico pre-hispnico
ms trascendental del Ecuador. Apostado en los andes australes, despliega majestuosos e
invalorables restos culturales, que en el valle del Caar son el testimonio de la presencia de
sociedades andinas trascendentales, como fue la caari y luego la inca.
Informacin de las Ruinas de Ingapirca
En el complejo se puede apreciar las distintas unidades arquitectnicas, entre las que se destaca el
Templo del Sol, que tienen una forma elptica de 37 metros de largo y 12 de ancho, sirvi para la
realizacin de ceremonias y rituales de la cultura Caari-Inca. Adems se pude observar el edificio
ms antiguo de Ingapirca, Pilaloma que est compuesto por una serie de habitaciones rectangulares.
Segn las evidencias encontradas el complejo, todas las edificaciones tuvieron paredes de piedra
cortada, completadas en su parte alta con adobe; su techumbre a dos aguas con una fuerte cada,
tena una estructura de madera, carrizo, amarrados con cabuya y su cubierta con paja de pramo.
Las ruinas de Ingapirca fueron un importante centro religioso, poltico, cientfico, militar y
administrativo y est conformado por un cementerio, observatorios solares, un templo, depsitos,
aposentos de sacerdotes, una plaza ceremonial y calles empedradas. Ingapirca significa "Pared del
Inca" y est dividido en tres piezas o departamentos.
Descripcin
Los elementos que conforman el complejo, estn: El Castillo o Templo del sol, Pilaloma, la Condamine
y la Vaguada, el Ingachungana, la Cara del Inca, la tortuga, el Intihuayco, Escalinata del barranco y el
Museo de sitio.
La Elipse: Construccin conocida tradicionalmente con el nombre de "El Castillo". No es en s una
habitacin, sino ms bien una plataforma elevada rodeada por un excelente muro de piedras
almohadilladas, que alberga en su parte superior dos cuartos que miran al occidente y oriente
respectivamente.
La Plaza o kancha: Se halla inmediatamente al sur de los aposentos anexos. Este espacio, por su
amplitud, debi funcionar como un sitio de reunin previo a los actos rituales en la Elipse.
La Condamine: Se trata de un grupo de construcciones ordenadas a lo largo de un corredor central.
De las investigaciones efectuadas se conjetura que esta rea fue un "Acllahuasi" o casa de mujeres
escogidas que trabajaban para la elite real del imperio. Las grandes habitaciones de forma rectangular
pudieron haber sido utilizadas como viviendas colectivas, identificadas en la arquitectura Inca como
"kallankas".
Las Bodegas: Construcciones localizadas en un terreno ligeramente ondulado que conecta La
Vaguada y La Condamine. Se las denomina as, por cuanto en las excavaciones realizadas se
descubrieron algunas bases de arcilla cruda que servan para soportar los arbalos o vasijas de
asiento cnico. En ellas se almacenaba productos agrcolas o lquidos.
La Vaguada: Al final del sector de las bodegas se encuentran varias habitaciones de diverso tamao y
de forma rectangular que rodean un patio. Los restos culturales sugieren que se trat de viviendas y
reas de trabajo.

Pilaloma: Pequea planicie ubicada en el extremo sur oriental del templo, sobre la cual los Incas
construyeron recintos en un espacio delimitado por un muro semi - elptico. Antes de la entrada a
Pilaloma, se hallan cinco estructuras circulares o cnicas, que servan para almacenar productos
agrcolas al granel.
El Ingachungana: No es propiamente una edificacin, sino ms bien un sector rocoso localizado al
norte de la Elipse. En esta superficie ltica se tallaron unas cavidades en forma de tinas o asientos
decorados con altos relieves que representan serpientes enroscadas. La palabra que identifica a este
componente del centro arqueolgico proviene del idioma quichua y significa literalmente juego del
Inca, aunque no es en realidad el testimonio de un juego prehispnico. Las interpretaciones sobre el
uso de este sitio son varias, desde aquella que lo considera un bao, en razn de los pequeos
canales que lo rodean, hasta la posibilidad de que sea un Intihuatana, o roca en la cual se ataba
simblicamente al Sol en los das del equinoccio.
El Intihuayco: Palabra quichua que significa "Quebrada del Sol". Es un acantilado que se extiende en
direccin Oeste a Noreste, prcticamente cerrando de manera natural el espacio aprovechado de todo
el monumento.
Baos ceremoniales y escalinatas: Muy cerca del muro de contencin que cierra Pilaloma, se
encuentra una escalinata que conduce a unos pequeos estanques que forman parte de unos baos
rituales. La escalinata est limitada por dos muros, a lo largo de los cuales se abren pequeas puertas
que conectan con tres estanques cuadrados, en cuyas bases se han identificado desages. Otra
escalera similar se encuentra en la ladera sur de la plaza.