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Ilustracin y Romanticismo:
Panorama general del siglo de las luces: En 1719 a la muerte Luis XIV, se
observa una represin moral y religiosa. A esta poca le sucede una poca
llamada La Regencia, el regente, Felipe de Orleans instaba un perodo de
libertinaje (en oposicin al del gobierno anterior) que dura hasta la monarqua
de Luis XV, al cual le sucede el reinado de Luis le bien ame (1710-1774) que se
caracteriza por el poder en manos de ministros en su mayora pertenecientes a
la Iglesia. El rey se rodea de fiestas y de amantes. Francia se empobrece
moralmente.
Le sucede Luis XVI (1754-1793) caracterizado por ensayos de reformas
polticas y econmicas. Todo esto desembocar en la Revolucin Francesa
(1789-1802) que tendr su produccin literaria particular. Del Prado hace en
relacin a los espacios literarios, una diferencia con respecto al escritor del
siglo XVII que escriba en la corte y para la corte, protegido por el rey o por
algn noble. (Moliere: Tartufo, El avaro, El Enfermo imaginario. Crtica social a
distintos defectos humanos)
EN el siglo XVIII , en la primera mitad la corte ser un mbito importante,
luego se ir retirando progresivamente. Las condiciones socioculturales son
elementos que influyen en la produccin literaria, en el siglo XVIII es difcil
separar lo estrictamente literario de las escrituras filosficas y polticas.
Goldman afirma que las estructuras viven secretas en la sociedad y que el
autor las manifiesta, pero dice Del Prado que la formulacin de las ideas tienen
epifanas (manifestaciones) en algunos textos y a ellos debemos remitirnos
como a sus orgenes. Los autores del siglo XVIII funden el acto creador de
universos imaginarios con el acto creador de estructuras poltico-sociales
nuevas.
En los salones literarios el gran tema no es la psicologa amorosa ni la retrica
sino que gira en torno a la cuestin filosfica y poltica. El escritor se distingue
por su capacidad dialctica para la discusin y la novedad de ideas acerca de
religin, poltica y costumbres. (Contrato social de Rosseau) Son escritores con
ms conciencia poltica y social. La enseanza cambia, los profesionales son
influidos por las ideas que llegan desde Inglaterra (Locke y Hume). Entre los
gneros literarios que se cultivan, lo que se conoca como tragedia sufre
cambios aunque mantiene su formas (Unidad de espacio-tiempo-accin). Con
Diderot el teatro muestra novedades, el cuento adopta la forma de cuento
tradicional. En esta poca aparecen clubes y cafs como lugares de reunin en
lo que la principal actividad es el comentario, la crtica y la arenga. Estos
espacios funcionan como espacios de difusin de las nuevas ideas y la nueva
escritura. En 1774 Diderot en una obra (El sobrino de Ramenau) hace
Podan otorgarse tres tipos de permiso para editar: permiso-privilegioautorizacin. Es de considerar el trabajo de un censor muy importante,
Maleshebers (1721-1794) que autoriz libros de gran importancia, as como la
actividad extraoficial de la amante de Luis XV, Madame de Pompadour quien
abog por la publicacin de libros esenciales en el devenir de la Ilustracin.
EN la poca se quemaron ms de cien libros y ochocientos impresores y
autores fueron encarcelados. Frente a esta situacin, el mundo editorial y los
autores se defienden de la censura:
Condillac desarrolla la filosofa sensuista, que quiere probar que todo el saber
del hombre proviene de su experiencia sensible poniendo en entredicho un
alma creada por dios y un saber innato.
Meslier (1664-1729) hablaba de tres ideas fundamentales
Del Prado plantea que en esta poca haba pocas personas que lean por lo que
los escritores no podan vivir del producto de su escritura. Se practicaba la
lectura colectiva y por lo tanto no se vendan tantos libros.
La Ilustracin en Francia y Alemania. Contextualizacin y autores
representativos de Francia
LOS ESPACIOS PSICOLGICOS Y TICOS DE LA ESCRITURA: Del Prado Divide
al siglo XVIII en dos etapas con caractersticas diferentes; la primera
representada por la razn y una filosofa que busca una conciencia analtica
para explicar al hombre y al mundo representada por Voltaire. La segunda
representada por el sentimiento y una prctica intelectual que busca en el YO
una conciencia globalizante capaz de comprender el ser del hombre y del
mundo. (Rosseau) Diderot hara de enlace entre estas dos etapas con
caractersticas de las dos. Aunque no es posible hablar de dos mitades
perfectamente divididas ya que los tres autores producen su literatura en
forma contempornea.
Los primeros cuarenta aos del siglo se distinguen de los siguientes porque
pertenece al siglo del Clasicismo en su admiracin e imitacin de las grandes
figuras del pasado. Sin embargo, la filosofa y la novela presentan ya todas las
matrices de lo que ser el espacio ideolgico del siglo de las luces. En sus
ltimos sesenta aos, el siglo XVIII presenta por primera vez en la historia de
occidente, una convivencia entre razn, equilibrio y sentido comn con
cualidades como la imaginacin, sensibilidad. El pensamiento racional
vislumbra la existencia de los espacios mgicos desde una conciencia o
preconciencia inmanente.
El primer espacio psicolgico en el que se instala la escritura es la conciencia
crtica con dos apoyos tcnicos que usan los escritores, paradoja e irona.
Paradoja e irona estn ligadas al personaje del ingenuo, quien por pertenecer
a otra cultura puede desmontar desde el exterior, los mecanismos ms firmes
de la cultura cuestionada. (pensar en el BUEN SALVAJE de Rosseau) el ingenuo,
con su lgica que funciona fuera del sistema, sirve de elemento dialctico. Hay
una conciencia efusiva, presencia de un Yo sensible que se manifiesta en el
proceso enunciativo (texto o msica). Esta conciencia efusiva est cerca de la
conciencia analtica ya que introspeccin y efusin del yo tienen la misma
fuente. La experiencia de lo sensible nace en Inglaterra a principios del siglo
XVIII y se conecta con la atraccin del sentido burgus por lo cotidiano, ligado a
la afectividad y desligado de cualquier experiencia novelesca o abstraccin
intelectual. Ahora bien el sentimiento contribuye a crear una esttica cultural
que acompaa y completa la esttica naturalista de Rosseau. En este sentido,
se hace referencia a una esttica basada en el sujeto que contempla el objeto
artstico y no una esttica del objeto contemplado o del cannon y las reglas.
Del Prado habla de la naturalidad, la captacin de la inmediatez, la formulacin
de ensayos como fusin de gneros. Diderot abandona el tono distante del
tratado adoptando una escritura en primera persona (el ensayo) en el que el
objeto analizado deja de ser abstracto y el Yo se compromete en cada frase.
Hay una conciencia ontolgica, el hombre moderno toma conciencia de su
propio existir. Conciencia del movimiento (movilidad ideolgica, cultural
LA NARRACIN.
El siglo XVIII tiene una cantidad extraordinaria de produccin novelstica de
calidad equiparable a la literatura inglesa de la misma poca. Afirma Del Prado
que la novela francesa no nace con Balzac y Stendhal, sino que nace con la
obras de Marivaux, de Prevost, de Rosseau. Esta perspectiva dieciochesca
permite fijar los antecedentes del realismo moderno en la picaresca espaola
del siglo XVi y XVII. Hay en el siglo XVIII una pluralidad de gneros narrativos
que se contrapone con la uniformidad de la novela del siglo XIX. El lenguaje y
el sistema narrativo presentan dificultades al lector actual. El imperativo
dieciochesco era de multiplicar al mximo los puntos de vista narrativos y
viene acompaada de una gran riqueza en el nmero de novelas publicadas.
La novela plantea algunos ejes en los que es necesario enfocarse para
entender el panorama de la poca.
Dice que la enciclopedia aparece como una traduccin de una obra inglesa
Enciclopedia de las ciencias y las artes. (1728)
EN 1750 la Enciclopedia en Francia se anuncia como la gran obra del espritu
nuevo y en 1751 aparece el primer volumen con un discurso de DAlembert
donde dice que la enciclopedia tiene dos objetos: