Instituciones educativas" Lidia M.

Fernndez

Las Instituciones: Proteccin y Sufrimiento

Una institucin es un objeto cultural que expresa cierta cuota de poder social.
Adems de preservar la subsistencia del conjunto social, las instituciones, son tambin maneras de
preservar la particular forma como se ha distribuido el poder para el uso privilegiado de bienes
econmicos, sociales y culturales.
Las Instituciones: Proteccin y Sufrimiento
Por otro lado toda institucin expresa la posibilidad de lo grupal o colectivo para regular el
comportamiento individual.
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Uso antiguo del trmino..

Actualmente..

Usos ms antiguos de la palabra Institucin

Como normas-valor
Refiere a normas- valor de alta significacin para la vida de un determinado grupo social,
fuertemente definidas y sancionadas con amplia penetracin en la vida de los individuos.

Como establecimiento
En gran cantidad de obras e informes, el trmino se utiliza como sinnimo de establecimiento,
definido como una concrecin material y una versin singular de una norma universal abstracta.

Corrientes institucionalistas francesas, han llamado la atencin sobre dos hechos vinculados al
mundo de la institucin:
Las instituciones representan a aquellos custodios del orden establecido que dan al individuo la
proteccin de una lgica con la cual organizar su mundo, de otro modo catico y amenazante.
Estos institucionalistas francesas, han aadido el punto de vista dialctico a la consideracin de la
dinmica institucional: proponen discriminar -en la operacin concreta de las instituciones lo instituido (lo fijo, lo estable) y
lo instituyente (el cuestionamiento, la crtica y la propuesta opuesta o de
transformacin).

Por qu la institucin regula el comportamiento individual

El nacimiento y acontecer del sujeto se produce en una trama de relaciones y sucesos pautados por
instituciones de diverso nivel de generalidad que pasan a formar parte del interior de la subjetividad
y a funcionar como un regulador social interno.

La potencia reguladora de las instituciones internalizadas deviene de dos hechos:

Inicialmente, las interiorizaciones ms profundas se hacen en los primeros perodos de vida: la
primer autoridad es la paterna.

Posteriormente..
..las normas que tienen mayor vigencia en un grupo social son las expresas y dichas en las relaciones.
Y adems, son las que hayan lugar en el nivel de las representaciones colectivas. Desde ellas se
configura la trama de vnculos en la que cada sujeto hace posible su identificacin con los otros y con el
grupo.
Violar los marcos que establecen las instituciones, desviarse de ellas, contestarlas crticamente, no acarrean
slo el riesgo del castigo externo e interno de la autoridad.
Tambin significan correr el peligro de ser desmembrado del cuerpo grupal as como derivar hacia una
posicin irreversible de extranjero.

Qu sucede cuando la institucin se singulariza en una unidad concreta, definiendo un espacio

geogrfico, imaginario y simblico
Cada establecimiento institucional configura un mbito en donde:
Por un lado, reproduce la configuracin social general
Y por otro, genera formas peculiares de organizacin e instituciones singulares que las
legitiman y garantizan.
Esta cultura es valorada, conservada y transmitida. En este sentido, cada establecimiento estructura
un status quo que resume ciertas formas exitosas de responder a mandatos y demandas de la
sociedad mayor.
Las instituciones que preservan la subsistencia del conjunto social status quo- son tambin maneras
de preservar la particular forma como se ha distribuido el poder para el uso privilegiado de bienes
econmicos, sociales y culturales.
As instituciones son producciones de la vida social que aseguran las condiciones de su continuidad
y se convierten en la garanta de su persistencia.
Pero esto las lleva verse incluidas en un juego de explicitacin y encubrimiento
Se ven incluidas en un juego de explicitacin y encubrimiento
Explicitacin de los aspectos que muestran el orden establecido como el nico posible,
Encubrimiento de aquellos otros que develaran el carcter cultural de tal orden y las mltiples
violencias sobre las que se asienta.

El juego social alrededor de esta necesidad de mostrar y ocultar es el motor de una serie de
construcciones culturales, que conforman los significados en donde se mueven los sujetos y en la que
hayan sentido a su realidad y sufrimiento.

Para visibilizar este juego social es imprescindible que el propio grupo social pueda descubrir en el
anlisis tres ejes de significacin, que siempre se hallan en cada problemtica institucional.

Los tres ejes de significacin:

Lo fantasmtico: El nivel de significacin proveniente del mundo interno del sujeto que se activa
en la interaccin, porque ella a su vez moviliza y frustra necesidades y deseos;
Lo poltico: El nivel de la significacin proveniente de la ubicacin de los sujetos y grupos en la
trama relacional de los sistemas de poder;

 Lo ideolgico: El nivel de significacin derivado de la lucha entre tendencias a encubrir y develar

los contenidos que han sido objeto de represin psicoafectiva- sociopoltica y expresado a travs de
explicaciones, racionalizaciones, anticipaciones, concepciones, representaciones.
Cuando las instituciones se singularizan en la forma de una unidad definen un espacio geogrfico,
imaginario y simblico en el que el sujeto humano encuentra a la vez un lugar de seguridad,
pertenencia y desarrollo que contiene en el mismo mbito la enajenacin, la exclusin y el sufrimiento.

Es posible atribuir a la contradiccin un papel importante entre los desencadenantes del

movimiento institucional, grupal e individual.

La ordenacin de los hechos, de a pares, vinculados por relaciones de contradiccin se hace sobre el
supuesto de que en la base de cualquier organizacin existen tipos de tensin que desempean un papel
central en su funcionamiento.
Se destacan tres tipos de tensin particular en los establecimientos educativos:

1- la contradiccin entre los impulsos y necesidades individuales, y las necesidades sociales.

Esta tensin est activada en la base de toda la tarea de la escuela; de all la intensificacin de las
funciones de control provenientes de una concepcin subyacente de doma de impulsos.

2- La tensin creada por las tensiones que provienen de la microdinmica del poder de los
diferentes grupos y sectores funcionales.
Estos conflictos de poder se pueden dar tanto entre sectores como dentro de un mismo sector.

3- Tensiones que acarrea la divisin del trabajo.

La existencia de un sistema de divisin del trabajo, acompaada de un sistema de distribucin de
responsabilidades origina la distribucin de poder, autonoma y autoridad que configuran el medio
poltico interno.

Las escuelas: algunos interrogantes

La Escuela es el resultado de la especializacin de una parte de la transmisin cultural que requiere
una sociedad compleja.
Cada escuela especfica es el mbito que concretiza, a nivel singular, una norma o modelo de tipo
universal: el vigente en nuestra cultura.
Ciertos hechos pueden resultar orientadores en la bsqueda de los componentes nucleares y
probablemente universales de la idiosincrasia institucional.
Por una parte, los establecimientos educativos sufren la incidencia de mandatos sociales de
carcter paradjico
Por otra parte, la dinmica de los establecimientos educativos sufre el impacto de la
activacin de por lo menos cuatro tipos de componentes fantasmticos:

VER COMPONENTES FANTASMTICOS

Los vinculados a las relaciones con las experiencias de gestacin, nacimiento, alimentacin y
crianza. Resultan activados por las relaciones de ayuda que exige la tarea educativa y el intenso
intercambio afectivo.

Los vinculados a las experiencias de logro de autonoma y diferenciacin respecto a los otros, el
ejercicio del poder sobre los propios actos y el avance en la recuperacin de potencia depositada en
las figuras de autoridad.

Los vinculados a las experiencias primarias de ser observado, juzgado, comparado y tambin
elegido o rechazado por los personajes de alta significacin emocional. Resultan activados por la
ndole competitiva de la vida institucional y las funciones encubiertas de seleccin social, que se dan
a travs de la evaluacin del logro escolar.

Los vinculados a la relacin entre curiosidad, el deseo de conocer y el consecuente temor a la

sancin, la exclusin y el castigo.

En el funcionamiento de toda institucin se pueden discriminar

tres niveles de manifestacin:

Formal: constituido por los hechos y productos que provienen de la interaccin tcnica y social de los
individuos y grupos, en funcin de la tarea y los fines institucionales.
Informal: configurado por los hechos y productos de las relaciones socioemocionales de los individuos y
grupos en reas referidas a su vida como comunidad.
Fantasmtico: constituido por los hechos y productos de la participacin de imgenes, fantasas, temores,
ansiedades... relacionados con los climas y estados emocionales compartidos.
El tipo de funcionamiento institucional resultar de la capacidad de evaluar la realidad y actuar sobre ella,
segn que las personas y los grupos puedan:
discriminar los elementos de tipo fantasmtico y
lograr coherencia aceptable entre los niveles formales e informales de interaccin.

Lo institucional

Corrientes institucionalistas francesas dan un punto de vista dialctico a la consideracin de la

dinmica institucional, y proponen discriminar en la operacin concreta de las instituciones:
lo instituido: lo fijo, lo estable, el status quo; y
lo instituyente: el cuestionamiento, la crtica, la propuesta opuesta o de transformacin.

El foco del anlisis, que propone esta corriente nos lleva de la consideracin de las
instituciones, en si, a la observacin de la operacin institucional.

La intermediacin afectiva, entre el sujeto que aprende y el que ensea, toma un valor
fundamental para analizar el contenido y el xito del aprendizaje.

Los efectos de esta relacin se ven cuando nuestro anlisis, de lo institucional, abarca el mbito
interpersonal.

Slo se advierte la incidencia que tiene esta intermediacin afectiva y la pertenencia a un

subgrupo, cuando extendemos nuestra observacin al campo grupal.

El enfoque que se propone al analizar una institucin se basa en el siguiente supuesto:

Cada establecimiento institucional, tiene un estilo que opera como mediador ente las condiciones
institucionales dadas y los resultados que se obtienen.
Cuando hablamos de estilo institucional aludimos a ciertos aspectos o cualidades de la accin institucional
que, caracterizan al establecimiento como responsable de una cierta manera de producir, provocar juicios e

imgenes, enfrentar y resolver dificultades, relacionarse con el mundo material, interpersonal y simblico,
mantener ciertas concepciones, etc.

La comprensin institucional supone conocimiento sobre el estilo y la idiosincrasia que a travs de l

se expresa.

El objeto de anlisis propuesto es siempre la relacin entre el estilo institucional como expresin de la
idiosincrasia institucional y un determinado aspecto o resultado que nos plantea algn inters (problemtica,
conflicto, etc).

El acceso al conocimiento de lo institucional se ver obstaculizado por tres tipos de dificultades:

La negacin y la resistencia a conocer: consciente o inconscientemente los miembros de un

establecimiento producirn diferentes ocultamientos para proteger el status quo institucional.
Los efectos de la propia implicacin no controlada: seamos o no miembros de la institucin
estaremos comprometidos emocionalmente con ella. Inevitablemente el material institucional
conmueve nuestras propias imgenes y vnculos institucionales.
La complejidad provocada por la multi-significacin de los hechos: la comprensin del material
institucional exige un minucioso trabajo de decodificacin en el que la problemtica ms importante
se plantea con respecto a la confiabilidad de la interpretacin.
Los analizadores
Son una herramienta fundamental para el anlisis de lo institucional.
Un analizador es un dispositivo artificial (un microscopio, un ecualizador,) o natural (el ojo, el
cerebro) que produce la descomposicin de una realidad en sus elementos sin intervencin del
pensamiento consiente.
o Los tests, las entrevistas, las encuestas, en general cumplen la funcin de analizadores.
o Desencadenan la aparicin de un material no controlado que expresa el estilo y la idiosincrasia del
que lo produce.
o
o

Lidia Fernndez utiliza, como analizador, tcnicas que surgen desde el marco terico por el cual ella
opera sobre la realidad:

Basndose en la psicologa social y el psicoanlisis utiliza, para que las instituciones y sus grupos visualicen,
comprendan y transformen su propia realidad, las dinmicas grupales y la multiplicacin dramtica.

Los componentes bsicos de un establecimiento educativo:

Un espacio material con instalaciones y equipamiento.

Un conjunto de personas.
Un proyecto vinculado a un modelo del mundo y persona social valorado y expresado en un
currculo.
Una tarea global que vehiculiza el logro de los fines y sufre alguna forma de divisin del trabajo
Una serie de sistemas de organizacin que regulan las relaciones entre los integrantes humanos y
los componentes materiales comprometidos en la realizacin de la tarea.

La interaccin de los componentes bsicos arroja como resultado una serie de productos materiales y
simblicos que llamamos cultura institucional.

Grados de complejidad de los productos culturales:

Primer nivel de complejidad

1. Objetos materiales.
2. Lenguaje (asigna sentidos privados al lenguaje pblico)
3. Representaciones de distinta figuracin acerca de la institucin, sus aspiraciones, sus fines, sus
logros, sus valores, sus tareas, los diferentes roles, y cada uno de sus componentes centrales.
4. Producciones simblicas con variado grado de estructuracin: mitos sobre el origen, leyendas,
novelas sobre los fundadores.
5. Conocimientos: derivados de la conceptualizacin de la experiencia.
6. Concepciones: en especial, las referidas a los aspectos centrales de la tarea institucional.
7. Concepciones sobre los resultados posibles y deseables: sobre buenos y malos alumnos y
docentes; sobre las relaciones pedaggicas adecuadas; sobre la importancia de los diferentes
contenidos; sobre el papel formativo de diferentes relaciones y actividades; sobre las mejores formas
de aprender y ensear, etc.

Segundo nivel de complejidad:

El modelo institucional
La novela institucional
La ideologa institucional
La identidad institucional

VER CADA UNO

El modelo institucional
Deriva en parte de los modelos generales.
Recibe y expresa las caractersticas elaboradas en la historia propia del establecimiento.
Incluye:
Supuestos acerca del modo como se dan los procesos implicados en la tarea institucional (enseanza y
aprendizaje);
Definicin de modos de ser y actuar en distintos roles elaborados en funcin de los supuestos anteriores y
del modo como se concibe el valor del conocimiento y las funciones de los actores implicados;
Definicin de un mbito de operacin:
dnde se educa, en el aula, en el mbito que crea la vida institucional, en la relacin con la comunidad?
Definicin de un encuadre de la tarea en trminos de poder- autonoma (directivo/ no-directivo/
autogestivo); en trminos de tipo comunicacin (presencial, a distancia, mixto);
Definicin de una forma y estilo de control: qu, a quin y cmo se controla; amplitud y penetracin del
control deseado;
Definicin del tipo de resultados valorados;
Caracterizacin de la institucin deseada.

La novela institucional
Es una produccin cultural que sintetiza el registro que se tiene del origen y las vicisitudes sufridas a
lo largo del tiempo, haciendo particular referencia a acontecimientos crticos y a las figuras de mayor
pregnancia en la vida institucional: personajes, hroes y villanos.

Se convierte en un verdadero cdigo de significacin que provee nuevos sentidos al modelo y la

ideologa institucional.

Su lgica proporciona datos sobre la ndole de las defensas cuyo uso queda facilitado en el ambiente
institucional y permite estimar el grado en que es probable obtener la develacin de los no dichos
institucionales.

La ideologa institucional
Conformada por la organizacin de concepciones y representaciones que justifican el modelo y estilo que
ste expresa.
Incluye:
Concepciones acerca de la educacin, la escuela y el aprendizaje.
Representaciones acerca de la institucin y sus componentes para consolidar la ilusin de un orden
natural en el que las cosas no pueden ser de otro modo.
Algunas de las concepciones y representaciones conforman producciones simblicas complejas con un
poder organizador especial. Tienen, ese carcter, el conjunto de registros sobre el origen, las vicisitudes e
hitos histricos y sus protagonistas que expresan en la novela institucional y el conjunto de registros sobre el
estilo de hacer, percibir, juzgar, que configuran la identidad institucional.

La identidad institucional

Es la definicin consensuada de lo que el establecimiento es,

En ella concurren:
a) la definicin de su funcin tal como est expresa en el proyecto y el modelo institucional;
b) la definicin de lo que ha sido, tal como lo testimonia la novela institucional, y
c) la definicin de lo que va siendo segn queda visto en las recurrencias de la accin que conforman su
estilo.

Instituciones educativas Texto de Lidia Fernndez

Cap. 1: El concepto de institucin
El trmino institucin se utiliza para aludir a ciertas normas que expresan valores altamente protegidos
en una realidad social determinada. En general tienen que ver con comportamientos que llegan a
formalizarse en leyes escritas o tienen muy fuerte vigencia en la vida cotidiana, como por ejemplo: la flia, el
matrimonio, la propiedad privada, el tab son, instituciones (estn instituidas socialmente).
A continuacin, tres acepciones diferentes sobre el concepto de institucin:
1)Institucin como sinnimo de regularidad social, aludiendo a normas y leyes que representan valores
sociales y pautan el comportamiento de los individuos y los grupos, fijando sus lmites.
Por ejemplo: la norma constitucional que establece la libertad y el derecho de ensear y aprender; los
programas vigentes; las leyes de educacin, etc.
El individuo acta siempre dentro de grupos y organizaciones, las cuales sufren el efecto de dos tipos de
regulaciones: las que provienen de instituciones externas vigentes en el sistema mayor y entran en el grupo u
organizacin moldeando sus condiciones de realidad; las que provienen de instituciones internas resultantes

de acuerdos consolidados en la vida cotidiana y pueden modificar el modo en que operan las instituciones
externas dentro del grupo u organizacin.
2)Institucin como sinnimo de establecimiento, que alude a una organizacin con funcin especializada
que cuenta con un espacio propio y un conjunto de personas responsables del cumplimiento de determinadas
tareas reguladas por diferentes sistemas.
Cada tipo de establecimiento configura el momento particular de una norma universal: club ocio; iglesia
religin; empresa produccin; etc.
Ms all de pertenecer a un tipo de institucin particular ser todos hospitales no hace al establecimiento
idntico al resto, ya que los grupos humanos que conforman la comunidad de un establecimiento hacen una
versin singular de los modelos y las normas generales a lo largo de su historia institucional.
3)El sentido de institucin ligado con los significados, que alude con l a la existencia de un mundo
simblico en parte consciente, en parte de accin inconsciente, en el que el sujeto humano encuentra
orientacin para entender y descodificar la realidad social.
(Segn Alfonsina en clase): como mandato social, somos portadores de eso que es, por ejemplo, la
escuela, la flia, etc.
La resistencia de estas significaciones a los intentos de modificacin, su fuerza e importancia se relacionan
con la ndole del material con que se elaboran y por el refuerzo que reciben de la amplitud del consenso que
las avala. (Segn Alfonsina en clase): el problema de institucin educativa.
Las instituciones sociales son las que, al marcar lo permitido y lo prohibido, muestran al individuo el poder
y la autoridad de lo social, el riesgo y la amenaza implcita en la transgresin, el beneficio y el
reconocimiento de la obediencia.
Frente a lo social en todo su poder, el individuo se experimenta muy indefenso, ya que, por el rechazo o
punicin provoca temores e indefensas. Las instituciones (entendidas como significados) dirigen el
comportamiento de los individuos hacia la aceptacin de, por ejemplo, ciertos modelos de autoridad.
Si bien las instituciones en su aspecto de lo institucional, lo instituido, configuran la trama de sostn de la
vida social y la va por la que transcurre el crecimiento de los individuos, stas (las instituciones) se
confrontan y entran en lucha con los desvos que conforman el cuestionamiento y la posibilidad de
concrecin de lo instituyente.
La vida social en todas sus manifestaciones, est atravesada por instituciones que expresan los sentidos con
una cultura determinada codifica las relaciones de los hombres entre s y con la realidad natural y social.
Cap. 2: Lo institucional en el comportamiento
Los rasgos propios de la personalidad humana surgen y se desarrollan en el interjuego social, es decir,
nuestros comportamientos se estructuran a partir de la internalizacin social.
Considerando lo institucional como dimensin constitutiva del comportamiento, nos preguntamos acerca de
los procesos por los cuales esos rasgos que no estn presentes en el momento del nacimiento alcanzan
los grados de complejidad de la personalidad adulta.
La respuesta sociolgica centra su anlisis en la descripcin de los procesos por los cuales el sujeto humano
va incorporando puntos de referencia internos para estructurar su percepcin del mundo y en
consecuencia, su accin de acuerdo con las pautas y los valores de su grupo. En el siglo XIX, se incluyen
los aportes de la psicologa social y el psicoanlisis.
Entre los conceptos utilizados como herramientas explicativas, los ms importantes son los de identificacin
y transferencia (A), que aluden a los procesos bsicos que posibilitan la incorporacin de lo social, y los de
participacin, valencia, resonancia (B), que permiten esclarecer los posibles mecanismos por los cuales es
posible un tipo de comunicacin primaria que configurara el basamento de la interaccin social.
(A)el proceso llamado de socializacin se define como un encadenamiento de identificaciones (primarias
y secundarias) que constituyen en el individuo ncleos organizadores del comportamiento. Segn el
psicoanlisis, los ms importantes seran: supery, que constituye un centro de regulacin normativa
interiorizada, fuertemente controladora y opera como conciencia social; yo ideal, que vincula los deseos del

sujeto con aspectos sociales permitidos y opera a travs de los niveles de aspiracin. Tanto las
identificaciones primarias como el conjunto de imgenes que expresan el mundo interno del sujeto,
funcionan como principios reguladores de la evolucin posterior. El juego de identificaciones permitira la
lenta constitucin de objetos internos.
(B)Permite dar cuenta de un nivel de relacin social primaria, que no requiere de lenguaje y que induce
experiencia. Esto, posibilita considerar la influencia de lo social desde las primeras situaciones de
interaccin, a partir de la aparicin de rasgos de comportamientos tpicos de una familia y de un grupo social
en etapas muy tempranas. Todos coinciden en que la conciencia de s, la autoestima, el conocimiento de s
mismo, se estructuran a partir de los juicios de los otros sobre el s mismo.
Para el problema que nos ocupa, es necesario reparar en dos hechos centrales:
Orden fenomenolgico: toda socializacin y la incidencia de lo social sobre la personalidad (que en s es un
producto social) pueden realizarse en los niveles de la inconsciencia o de una conciencia apenas oscura. Los
individuos de un grupo humano pueden vivir hasta su muerte absolutamente identificados con la realidad
social como la nica realidad posible, como el orden natural de las cosas.
Orden metodolgico: todo el proceso de incorporacin del individuo a su mundo social se puede atribuir al
aprendizaje si consideramos que los procesos por los cuales se producen las transformaciones de la conducta
pueden ser mltiples.
Ahora consideramos el problema en 2da acepcin trabajada.
La definicin de lo institucional en alusin a los establecimientos, plantea el problema en trminos de la
socializacin del sujeto en la particular cultura del establecimiento.
El sujeto, para el caso de su incorporacin a un establecimiento institucional cualquiera, cuenta con una
personalidad que regula y selecciona.
Los establecimientos organizan sistemas destinados formalmente a la socializacin de sus miembros (cursos
de induccin, cursos de capacitacin, reuniones de personal, etc.); sin embargo, la organizacin informal y la
participacin en la vida cotidiana institucional son las vas ms fuertes de incorporacin a la cultura
institucional.
En sntesis, podemos decir que los aspectos sociales pasan a formar parte de la personalidad de los sujetos a
travs de dos modalidades de aprendizaje:
La que se desarrolla en situaciones institucionales y especialmente preparadas para provocarlos
(determinada tcnica de crianza en el caso del beb, determinado curso de capacitacin en el caso del sujeto
que ingresa a un trabajo).
La que se produce a partir de la mera interaccin social y por la operacin de un nivel de comunicacin
inconsciente a travs de la cual el sujeto capta significados y estructura imgenes desde las que percibe la
realidad y selecciona las experiencias que permitir entrar en su repertorio.
Cap. 3: Los establecimientos institucionales
3.1. El establecimiento como objeto de vinculacin
Las escuelas, los jardines, los profesorados son algunos de los mbitos concretos que funcionan como un
espacio de concrecin de lo que est instituido, aceptado, establecido. Lo instituido opera de forma
manifiesta a travs de un modelo institucional desde el que se pauta y asignan espacios, tiempos y recursos,
reglas para la organizacin del trabajo y las relaciones y las normas para la valoracin de la produccin
institucional. De manera menos evidente, lo instituido incide tambin a travs de la trama de expectativas
sociales con que se presiona a los actores institucionales para que respondan segn los modelos operantes
y confirmen las predicciones sociales.
Desde el punto de vista de los individuos que trabajan en l, reciben sus servicios o le aportan diferentes

insumos, un establecimiento es un objeto de relacin, es portador de significados y funciona en el campo

psicolgico como un sector de importancia, variante segn el sujeto y su circunstancia, con el que establece
un vnculo.
Vnculo: es un enlace en el que el individuo hace suyos aspectos y caractersticas institucionales, y da a
la institucin partes de s mismo: su produccin, su tiempo, etc.
(Segn Alfonsina en clase): Cmo es el docente? Socializacin del docente - segn el docente que han
incorporado en la escuela y no en la carrera del profesorado.
El cambio institucional no slo significa cambio en la organizacin, las tareas, sino tambin en las relaciones
afectivas que los sujetos establecen con las instituciones a las que pertenecen.
3.2. El establecimiento como objeto de representacin
En la historia de su pertenencia institucional el sujeto va configurando un conjunto de imgenes del
establecimiento en s, de s mismo como miembro, de la tarea propia de cada uno de los actores
institucionales que inciden fuertemente en la consolidacin de la modalidad de su vnculo y en la resistencia
a cualquier modificacin.
(Segn Alfonsina en clase): imagen-representacin de lo que yo tengo de una institucin educativa; se ponen
en juego los mandatos sociales que determinan el modo de hacer la educacin.
En la constitucin de estas imgenes tienen relevancia las concepciones culturales circulantes en el medio
social.
Ciertas imgenes han adquirido vigencia colectiva; estn presentes en el mundo cultural a travs de
diferentes representaciones aprobadas y expresan las concepciones, las ideologas, desde las que el grupo
social tiende a codificar y valorar la realidad.
Como ejemplo: la escuela puede ser socialmente percibida como un lugar donde slo tienen xito los
inteligentes y la inteligencia puede estar asociada en las imgenes profundas de cada individuo con
las caractersticas de aquellos que transitan por ella exitosamente.
El resultado posible: la escuela es un lugar donde tienen xito los que hablan Xse visten Xtienen cosas
Xson de color X y huelen X se convierte rpidamente en el hecho natural: la escuela es para los X.
Si no soy X, entonces la escuela no es mi lugar.
Dentro de la realidad institucional, el lugar dado por la posicin (funcin y jerarqua) tiene relevancia para
determinar cualidades diferentes en estas diferentes en estas imgenes. A pesar de este poder de lo
institucional, el hecho de la singularidad de los individuos hace que el espacio que configura un
establecimiento institucional sea algo ms que una pantalla en que se refleja la realidad o los mandatos
sociales.
En este sentido un establecimiento es algo ms que el espacio de concrecin de lo instituido. Es tambin el
mbito donde lo instituido entra en juego con las tendencias, las fuerzas y los fenmenos instituyentes.
Configura el lugar donde el individuo puede preguntarse acerca de la eficacia, la verdad, la justicia, la tica
de lo establecido; puede cuestionarlo y proponerse su cambio.
Cualquier suceso diferente de lo prescripto puede significar un desvo; de hecho, las normas aceptan
mrgenes de variacin, dentro de los cuales lo diferente se considera aceptable. Slo algunos desvos
tienen el poder de expresar fuerzas instituyentes: aquellos que en s significan el cuestionamiento de lo
instituido y proponen un cambio o promueven a pensar que lo que pertenece al orden natural puede no ser
tan natural y no ser el nico orden posible.
La historia social abunda en ejemplos de dura represin para aquellos que mostraron tener fuerza de cambio
institucional. Pensemos en Galileo, Cristo, Freud, Marx, Gandhi, etc., todos grandes desviantes de las
cosmovisiones de su poca y su rea de accin, que expresaron la existencia de fuerzas instituyentes tan
intensas como para producir cambios cualitativos sustanciales en la historia del hombre y su cultura.
En resumen, cada establecimiento institucional es un espacio donde, en una versin singular, se desarrollan
hechos que expresan las tendencias sociales y personales a la preservacin y el cambio de lo instituido, y

que en las vicisitudes de esta confrontacin tienen importancia relevante para promover o resistir los
cambios de aquellas modalidades de vinculacin que se han consolidado y convertido en rasgo de la cultura
institucional.