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3. Estereotipos creados
Figliozzi (2008) indic que:
La televisin, al ser un medio masivo, tiene el potencial de crear valores
sociales y ejercer influencia en las personas porque ofrece definiciones,
presenta modelos, promueve estereotipos y puede ser un exponente de
cambios. Es por esto que la imagen de la mujer ideal impuesta por los medios
de comunicacin ha sido de gran impacto, porque muchas de ellas, no en su
totalidad, se sienten inseguras e insatisfechas con su cuerpo.
No slo aparecen en la televisin, sino tambin en las revistas dedicadas a la
mujer, (Vogue, Para ti, Vanidades, Cosmopolitan, etc.), en donde aparece como
modelo de tapa una mujer perfecta, y dentro del contenido de sta una gran
cantidad de actividades a seguir para lucir como ella. Creen firmemente que
estas imgenes reflejan los estndares de la sociedad respecto a lo que es o
debe ser la mujer ideal. Para alcanzar ese ideal, las mujeres deben llevar a
cabo otro tipo de comportamientos, adoptando nuevas conductas, como:
realizar actividades fsicas, restringirse a la hora de la comida, etc.
Debido a la gran importancia que le dan, al cumplir stas exigencias para
lograr esa silueta perfecta, su autoestima se ve en ocasiones realmente
afectada al compararla con el modelo establecido por los medios de
comunicacin. Una de las consecuencias es que adems de baja autoestima,
lleva a la frustracin y a la no exposicin.
4. Violencia
Mejia (2005) expone:
El divorcio entre el joven y la sociedad induce a conductas de rechazo a las
instituciones sociales. Sin embargo, creemos que el sufrimiento familiar y
rechazo social se puede transformar en agresin y conducta delictiva contra la
misma sociedad por la enorme influencia de los medios de comunicacin de
masas, radio, video, historietas, peridicos, revistas, cine, especialmente de la
televisin, por el consumismo desenfrenado que provoca y por el contenido
violentista del discurso.
En realidad los medios de comunicacin ejercen un poder mayor en la
formacin de los jvenes, por el aflojamiento de las estructuras familiares,
ocupacionales y educativas del joven pandillero. En estas condiciones, es fcil
que el nio muestre un entendimiento muy pobre de los contenidos y una gran
confusin de la fantasa y la realidad, es parte de un proceso de interiorizacin
cognitivo que tiene su gnesis en la infancia y se manifiesta en la adolescencia
a partir de formas violentas (Garca y Ramos, 1998).
Uno de los aspectos ms importante de la influencia de los medios de
comunicacin es que cada vez ms moldean las expectativas de los jvenes,
sealan un paraso de mercancas y muestran que todas y cada una de las
personas pueden acceder al consumo, estimulan al mximo los apetitos
consumistas. Robert Merton anotaba que nuestras aspiraciones son inducidas
por las condiciones socioculturales, es aqu donde los medios de comunicacin
tienen un papel cada vez ms decisivo en la formacin de los individuos. Pero,
los medios que proporcionan la sociedad son insuficientes o nulos, los jvenes
crecen en un ambiente de pobreza, carencia de trabajo y debilidad de la
identidad personal. La violencia de los jvenes pareciera encontrarse
enmarcada por la tensin aguda entre la modernizacin restringida del pas y
las demandas sociales crecientes de la poblacin.
Los medios de comunicacin llevan esta contradiccin a situaciones extremas,
a los jvenes se les muestra que se puede alcanzar el bienestar y la
abundancia, al mismo tiempo, las oportunidades para lograr y realizar las
expectativas y aspiraciones en nuestra sociedad son limitadas y excluyentes. El
resultado en el joven pandillero es la frustracin, resignacin, rechazo, adems
que acenta la conciencia de ser un grupo social marginado, que no tiene los
medios disponibles por la sociedad para acceder o realizar sus expectativas.
Adems, el mismo Meja (2005) explica:
La televisin crea una mitologa de guerra, de lo espectacular, de superhroes,
la vida es violenta, de esta forma recrea el ideal masculino, la identificacin de
los jvenes con las imgenes culturales disponibles, especialmente, la dureza,
la fuerza fsica o el personaje que todo lo puede, y se incentiva la emocin
por prcticas sociales arriesgadas y fuertes, eligiendo hroes como modelos de
masculinidad, refuerza el machismo de las relaciones de parentesco con la
violencia de las relaciones sociales. No se trata solamente del personaje como
smbolo de identidad de la fuerza agresiva, sino a la vez tambin se ubican
una diversidad de distintivos simblicos que al interior de los mismos se
presentan: el arma, la vestimenta, los signos y la semntica que trasmite como
parte de todo un imperio de la ley.
Los medios de comunicacin recrean un orden basado en imgenes violentistas
que no necesitan justificacin y se vuelven evidentes en la vida social de los
jvenes pandilleros. Siguiendo a Bourdieu (2000a) podemos afirmar que los
medios introducen una forma de violencia simblica que se ejerce como un
acto de coercin e imposicin externa de mensajes culturales violentistas a los
http://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicacionesdc/archivos/34_libro.pdf
(Consulta: Julio, 2014)
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