LOS SALMOS: Una ventana al corazn de Cristo

2.

S i s u b i e re a lo s cie lo s , a ll e s t s t ; y s i e n e l S e o l h icie re m i e s t ra d o , h e a q u ,
a ll t e s t s , v.8.
a.

b.

3.

La palabra Seol es la palabra que el Antiguo Testamento usa para referirse al lugar de los
espritus de los difuntos (Seol del Antiguo Testamento corresponde a Hades en el Nuevo).
El Nuevo Testamento dar mayor sentido a esta lnea, dicindonos que Cristo descendi al
Seol por nosotros (Hechos 2;24, 31), y que para nosotros el Seol se convierte en lugar de
consolacin (Lucas 16:19-25).
El salmista sabe muy bien que ni en el otro mundo podr huir de la presencia de Dios, ni
elevndose a las alturas de los cielos, ni escondindose en las profundidades de la tierra.

S i to m a re la s a la s d e l a l b a y h a b i t a re e n e l e x t re m o d e l m a r. A u n a ll m e
g u ia r t u m a n o , y m e a s ir t u d ie s t ra , vv.9-10.
a.
b.

4.

Leccin N2 - 3

De Dios no se puede huir ni yendo al oriente (el alba) o al occidente (el extremo del mar).
Y quizs an ms terrible que un Dios que te persigue hasta los confines de la tierra sea el
que ya est all esperando a que llegues!, (Wilcock, Tomo II, Pg. 410).

S i d ij e r e : C ie r t a m e n t e la s t i n ie b la s m e e n c u b r ir n ; a u n la n o c h e re s p la n d e c e r
a lr e d e d o r d e m . A u n la s t in ie b la s n o e n c u b r e n d e t i, y l a n o c h e re s p la n d e c e
co m o e l d a ; lo m is m o te s o n la s tin ie b la s q u e la lu z , vv.11-12.
a.
b.

La historia de Jons es una excelente ilustracin de todo lo dicho hasta ahora: NADIE PUEDE
HUIR DE LA PRESENCIA DE DIOS.
Pero a medida que el Salmo progresa, el salmista toma mayor conciencia de ese
conocimiento absoluto de Dios, pero no como algo opresivo, sino con la tranquilidad de que
l es todo sabidura..., (Wilcock, Tomo II, Pg. 410).

Cmo me ha creado, vv.13-18

La tercera estrofa rene las ideas de las primeras dos y las lleva adelante: Dios no solamente ve
lo invisible y penetra lo inaccesible, sino que opera all, es el autor de cada detalle de mi ser. Y la
dimensin del tiempo ahora se aade a la del espacio, desde antes de mi existencia hasta lo que se
implica en la frase al despertar (v.18), (Kidner, Pg.456).

1.

P o rq u e t fo rm a s t e m is e n t ra a s ; t m e h icis t e e n e l v ie n t re d e m i m a d r e . ,
v.13.
a.

Dios ha supervisado la formacin de la parte psicolgica del hombre: Porque t formaste

m i s e n t r a a s ....
i.
BTX traduce correctamente: T formaste m i s r i o n e s ....
ii.
El trmino riones se usa en el Antiguo Testamento como referencia al centro de la
emocin y el afecto (por ej. corazn en Salmo 73:21; Jeremas 12:2). Consultar:
Alonso, Pg.362 / Prvost, Pg.16.

Iglesia Bblica Bautista de Palmas Reales