Professional Documents
Culture Documents
Felipe y el Etope
HECHOS 8: 26-40
La sangre corra por su cuerpo, la bulla era ms intensa y entre la
multitud un grito se escuchaba diciendo: Crucifquenlo! Crucifquenlo!
Aunque era Heredero de todas las cosas, fue despreciado y desechado
entre los hombres, varn de dolores, experimentado en quebranto;" Su
cabeza fue ceida con una corona de espinas por burla, luego fue puesto
por los soldados sobre un madero y con unas puntillas de
aproximadamente once centmetros atravesaron sus manos y pies. Lo
curioso del asunto fue que l no dijo ni una sola palabra cuando poda
convocar a una legin de ngeles que vinieran a su rescate, pero su
amor por la humanidad le impuls a aceptar ese terrible castigo, cay
muy bajo para levantarlos de su cada.
El verdadero mensaje del evangelio se ha perdido y esto es lo que se
debe ensear, que Cristo muri y resucit por todos los pecados de las
personas y debe llevarse a todo lugar y a todo el mundo sin excepcin
de raza, sexo, cultura, etc. Por eso en el siguiente trabajo se ver como
Dios le ordena a Felipe a que se dirija a un lugar tan slo para hablarle a
una persona de clase alta, acerca del mensaje de la Salvacin, dando a
entender el verdadero inters de Cristo por toda la humanidad.
26 Un ngel del Seor habl a Felipe, diciendo: Levntate y ve hacia el sur, por
el camino que desciende de Jerusaln a Gaza, el cual es desierto. 27 Entonces
l se levant y fue. Y sucedi que un etope, eunuco, funcionario de Candace
reina de los etopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros, y haba venido a
Jerusaln para adorar, 28 volva sentado en su carro, y leyendo al profeta
Isaas. 29 Y el Espritu dijo a Felipe: Acrcate y jntate a ese carro. 30
Acudiendo Felipe, le oy que lea al profeta Isaas, y dijo: Pero entiendes lo
que lees? 31 l dijo: Y cmo podr, si alguno no me enseare? Y rog a Felipe
que subiese y se sentara con l.
32 El pasaje de la Escritura que lea era este:
Como oveja a la muerte fue llevado;
Y como cordero mudo delante del que lo trasquila,
As no abri su boca.
33 En su humillacin no se le hizo justicia;
Mas su generacin, quin la contar?
Porque fue quitada de la tierra su vida.
34 Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: de quin
dice el profeta esto; de s mismo, o de algn otro? 35 Entonces Felipe,
abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunci el evangelio
de Jess. 36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco:
Aqu hay agua; qu impide que yo sea bautizado? 37 Felipe dijo: Si crees de
todo corazn, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo
de Dios. 38 Y mand parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el
eunuco, y le bautiz. 39 Cuando subieron del agua, el Espritu del Seor
arrebat a Felipe; y el eunuco no le vio ms, y sigui gozoso su camino. 40
Pero Felipe se encontr en Azoto; y pasando, anunciaba el evangelio en todas
las ciudades, hasta que lleg a Cesarea.
(RVR 1960)
Este pasaje comienza diciendo que un ngel del Seor habl a Felipe y le
orden que fuera a Gaza (Hechos 8:26) Felipe fue uno de los diconos
escogido para servir a las mesas (Hechos. 6:5) l era un hombre de buen
testimonio, lleno del Espritu Santo y de sabidura. Tambin se puede
encontrar en Hebreos 1:13-14 que los ngeles sirven para guiar,
proteger, dar un mensaje y en el caso de Felipe le da instrucciones, ellos
no son los que evangelizan es el hombre.
Este texto comienza contando que un ngel le da una orden a Felipe
para que se dirigiera a cierto lugar. Justo Gonzales (2000) expresa que
no precisamente fue un ser alado, sino un mensajero de Dios que le dice
que vaya hacia Gaza. Se han dado tres posibilidades acerca del lugar
donde Felipe recibe la visita angelical, se cree que Felipe estaba en
Jerusaln, sin embargo tambin se puede llegar a la conclusin de que l
se encontraba en Samaria u otra posibilidad es que estuviera en
Cesrea, donde Lucas resida, por lo menos unos aos despus (21:8)
Los siguientes versos muestran como Felipe obedeci sin pedir
explicaciones, sin decirle al ngel que ese lugar era una ciudad desierta,
diciendo: a quin le podra evangelizar? El simplemente se levant y
fue all. Cuando Felipe lleg a ese lugar se encontr con un hombre de
Etiopa y eunuco. El termino eunuco (eunoujos) se puede referir a algn
alto funcionario del gobierno; no obstante, el hecho de que Lucas haya
explicado que era eunuco y alto funcionario, da a entender que el
hombre haba sido emasculado o castrado. Por otro lado <Candace> no
es el nombre de una reina en particular, sino el ttulo que se les daba a
las reinas que gobernaban en Nubia, al sur de Egipto. Era a una de estas
a las cuales l le serva como tesorero. Adems, La regin que en
aquella poca se llamaba Etiopa no corresponde al pas que hoy recibe
el mismo nombre, se refera ms bien a Nubia, cuyos territorios
bordeaban el Nilo al sur de Egipto y corresponde a lo que hoy es Sudan.
(Gonzales, 2000)
El comentario Hecho de Los Apstoles: Introduccin y Comentario
expresa que el hecho de que el eunuco hubiera ido a Jerusaln a adorar,
indicaba que era temeroso de Dios y que aunque crea en Dios no se
someta totalmente a la ley ni a la circuncisin. No era de sorprenderse
que una persona viniera desde tan lejos a adorar pues hacia el siglo VI
a.C. exista ya una colonia en Elefantina, en la primera catarata del Nilo,
en la frontera entre Egipto y Etiopa.
PGINA 6
Bibliografa
channel, h. (direccin). (2013). Los secretos de los apostoles documental
[pelcula].
F.f. bruce, m. 0. (1980). The acts of the apostles to-day. Obtenido de the
acts of the apostles to-day:
http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/bjrl/acts_bruce.pdf
Gonzales, j. (2000). Hechos de los apostoles: introduccion y comentario.
Buenos aires: kairos.
Gonzales, j. (2008). Historia general de las misiones. Barcelona: clie.
Green, j. B. (15 de febrero de 1997). Review of the gospel of luke.
Obtenido de the gospel of luke:
http://www.bookreviews.org/pdf/2253_1417.pdf
Higgins, a. J. (1970). The preface to luke and the kerygma in acts.
Obtenido de the preface to luke and the kerygma in acts:
http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ahg/preface_higgins.pdf
Jhon stott. (2010). Hechos. Barcelona: certeza unida.
Keener, c. S. (1 de marzo de edicin 2003 ). Google books. Obtenido de
comentario del contexto cultural de la biblia nuevo testamento:
http://books.google.com.co/books?id=irsxgbdvh0c&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0
#v=onepage&q&f=false
Mcdowell, j. (2009, edicin actualizada). Ms que un carpintero. Miami,
florida: unilit.
Moo, d. A. (2008). Introduccin al nuevo testamento. Barcelona: clie.
Simons, r. (2003). Exploremos hechos. Miami: unilit.
Stendal, c. M. (2005). This gospel of the kingdom. Bogota: colombia para
cristo.
PGINA 11
PGINA 12