Kumpulan Minoriti

Kumpulan Minoriti
Suatu kumpulan etnik dalam sesebuah masyarakat
yang mempunyai jumlah ahli yang kecil

Orang asli

Kadazan

Murud

Kumpulan Minoriti

Penan

Kumpulan Minoriti

Penan

Kumpulan Minoriti

Kaum Kayan

Kumpulan Minoriti

Melanau

Kumpulan Minoriti

Iban

Bidayuh

Mereka hanya menerima pendidikan tidak formal sahaja

melalui keturunan atau warisan daripada ibu bapa mereka

Kumpulan Minoriti di sekolah

Ponteng kelas
Ponteng
sekolah
Pembuli
Suka merokok
Budaya lepak
gengsterisme

Jarang diberi perhatian

Suka bergerak dlm
kumpulan kecil & kadangkadang tidak disedari oleh
pihank sekolah

Menggugat keharmonian
disiplin di sekolah

Bersifat

Kumpulan ulat
buku
Suka mencari
maklumat di
internet
Cenderung kpd
keagamaan
Menghias
sekolah

Kumpulan Minoriti di sekolah

Kesemua kumpulan minoriti perlu peka dan prihatin terhadap cara

hidup dan budaya satu-satu kaum supaya kumpulan minoriti tidak
terpinggir dalam peluang pendidikan yang disediakan.
Guru menyesuaikan dan mengadaptasi kurikulum sedia ada
supaya mesra budaya & semua murid tanpa mengira kaum, agama
dan budaya dapat menerimanya.

Kumpulan Berkeperluan Khas

Kanak-kanak istimewa atau tercabar dari

segi intelek, jasmani, sosial atau emosi.
(autisme, down sindrom, disleksia, pintar
cerdas, masalah pendengaran, penglihatan)

Kumpulan Berkeperluan Khas

Kecerdasan yang amat rendah.
Hadapi masalah menyesuaikan diri di sekolah
biasa dan dalam masyarakat.
Kanak-kanak pintar cerdas
Golongan yang mana kebolehan mereka lebih
tinggi daripada rakan sebaya.
Oleh itu mereka tidak dapat memanfaat
sepenuhnya sistem pendidikan sedia ada.
Ini kerana motivasi dan keperluan mereka
berbeza.

7 kategori kanak-kanak istimewa

memerlukan Program Pendidikan Khas
Kerencatan

Kaedah menangani
Murid yg berkeperluan khas perlu
ditangani dgn sebaik mungkin supaya
mereka tidak tercicir dari arus pendidikan.
Modifikasi environmental & behavorial
merupakan kaedah menangani kumpulan
ini.

Modifikasi Environmental
Murid ditempatkan berdekatan dgn guru.
Guru menghadkan ruang terbuka utk
mengurangkan kesempatannya
bertingkah laku negatif.
Mengurangkan rasangan & hanya
membenarkan murid bergerak di suatu
tempat yg tertentu sahaja.

Behavorial
Memberi arahan dgn jelas
Kurangkan kerja tugasan, pecahkan tugasan
kpd beberapa unit kecil & elakkan memberi kerja
atau latihan ulangan.
Cuma menyediakan kerja tambahan sekiranya
murid telah menyelesaikan kerja dengan lebih
awal.
Memberikan peneguhan positif
Menyediakan program latihan sosial bg murid
ADHD

Akta Pendidikan Khas 1996

Memberi kuasa kepada Kementerian Pendidikan
utk menyediakan kemudahan Pendidikan Khas
Mengubah kurikulum yang sesuai, pendidikan yang
sesuai dengan jenis murid serta lain-lain tindakan bg
mengembangkan Pendidikan Khas.
Sekolah atau kelas telah menyediakan layanan
pendidikan khas utk murid yg kurang upaya perlu
diberikan supaya ketaksamaan peluang pendidikan tidak
wujud dlm masyarakat.

Akta Pendidikan Khas 1996

2004

Intervensi awal melalui Program Kia2M, program pemulihan

khas, program Gerak Gempur bagi 3M PROTIM (Program
Pemulihan 3M merupakan sokongan & pengukuhan kpd
pemulihan kelas) dapat menangani masalah pembelajaran yg
dihadapi murid pada peringkat awal persekolahan.

Kini, Sekolah Pendidikan Khas (SPK) disediakan untuk

murid berkeperluan khas supaya mereka boleh
berdikari & memberikan sumbangan kepada negara.

Ketaksamaan peluang pendidikan dari segi jurang

keperluan dapat dirapatkan seperti berikut:
Kemudahan

4.3 Isu-isu ketaksamaan peluang

pendidikan murid Orang Asli,
Peribumi dan Murid di pedalaman
- Orang Asli
- Indigenous
- Masyarakat Pedalaman

Orang Asli

Merujuk masyarakat yang mempunyai beberapa suku

kaum yang berbeza-beza dan kebanyakannya tinggal
di dalam atau pinggir hutan.

Akta

* Kesemua rumpun
bangsa ini terdapat 18
jenis suku kaum

Berasaskan
pertanian, bersifat
sara diri.
Beragama animisme

Suku kaum Melayu Proto

Hidup berhampiran dengan kampung-kampung tradisional Melayu
di Selangor, Negeri Sembilan, Melaka dan Johor.
Terletak di dalam kawasan bandar dan pinggir.

Rumpun bangsa
Melayu-Proto
Temuan
Orang
Jakun Kuala
Semelai

Temuan
Dari kumpulan Melayu-Asli (Proto
Malay).
Tinggal di Selangor, Melaka, Pahang,
Daerah Muar, Johor dan Negeri
Sembilan.
Suku Bangsa Temuan di Negeri
Sembilan mengamalkan Adat Pepatih
dan tidak banyak bezanya daripada
adat Suku Bangsa Temuan di negeri
lain.

Semelai
Salah satu Suku Kaum Orang Asli dari
suku bangsa Melayu Asli (Proto Malay).
Taburan petempatan Orang Asli Semelai
terdapat di Pahang Tengah seperti di Tasik
Bera, Sg. Bera, Sungai Teriang, Paya Besar
dan Paya Badak serta di sempadan Pahang
menghala ke Negeri Sembilan seperti di
Sg. Serting, Sg. Lui dan Ulu Muar.
Dari segi rupa dan bentuk fizikal, Orang
Asli tidak banyak bezanya dengan Orang
Melayu.

Jakun
Bangsa Jakun (Orang Ulu), daripada suku
kaum Melayu Asli (Melayu Proto) yang
tinggal di selatan Semenanjung, berasal
dari Yunan (Selatan Cina).
Mereka masih mengamalkan animisme.
Kehidupan mereka dipengaruhi oleh alam
sekitar seperti gunung, bukit, lembah,
sungai, batu, gua dan sebagainya.
Mereka percaya kampung mereka akan
dilanda bencana sekiranya ada di antara
mereka yang melanggar pantang larang.

Orang Kanaq
Terdapat di kawasan pinggir di
kampung Selangi, Mawai daerah
Kota Tinggi Johor
Merupakan suku kaum yang terkecil
bilangannya iaitu 17 keluarga
seramai 65 orang semenjak kerajaan
memberi penumpuan untuk memberi
kesejahteraan kepada rakyat kini.
Orang Kanaq tinggal menetap di
kampung Selangi.

Orang Kuala
Orang Kuala di percayai berasal dari
kepulauan Riau-Lingga dan kawasan
yang berhampiran dengan pantai
Sumatera, Indonesia.
Mereka ini kebanyakannya tinggal
menetap di kuala-kuala sungai di
pesisiran pantai selatan negeri
Johor. Kini Orang Kuala tinggal
menetap di daerah Batu Pahat dan
di daerah Pontian.

Orang Seletar
Orang Seletar atau "Sea
Gypsies" merupakan kumpulan
pengembara persisiran pantai
dan laut yang tinggal dalam
perahu, di pulau, persisiran
pantai, dan kuala sungai.
Kawasan utama petempatan
mereka ialah di persisiran pantai
Selatan Johor dan utara
Singapura.

Suku kaum Negrito

Menetap di pedalaman utara negeri Perak dan Kelantan,
sebahagian kecil hidup secara nomad mengikut musim tertentu.

Rumpun bangsa
Negrito

Bateq
Mendriq
Jahai
Lanoh
Kintak
Kensiu

Kensiu
Orang Kensiu tinggal di kawasan
pinggir di daerah Baling, Kedah.
Orang Kensiu suka berpindah randah
mencari tempat yang sesuai untuk
mencari bahan-bahan makanan.
Semenjak kerajaan memberi
penumpuan pembangunan kepada
rakyat, kini Orang Kensiu sudah ada
kampung halaman mereka untuk
mengubah cara kehidupan mereka .
Hanya terdapat sebuah
perkampungan Orang Kensiu di

 Pada masa ini kampung Lubuk

Legong telah di lengkapi dengan
kemudahan bekalan api elektrik,
bekalan air dan lain-lain
prasarana seperti Balai raya dan
Pusat Bimbingan Kanak-kanak.
Punca pendapat utama adalah
hasil tanaman Getah yang di
bangunkan oleh RISDA dengan
kerjasama Jabatan Hal Ehwal
Orang Asli.

Kintak
Orang Kintak tinggal di kawasan
pinggir di daerah Gerik, Hulu Perak.
Orang Kintak suka berpindah randah
mencari tempat yang sesuai untuk
mencari bahan-bahan makanan.
Semenjak kerajaan memberi
penumpuan pembangunan kepada
rakyat, kini Orang Kintak sudah ada
kampung halaman mereka untuk
mengubah cara kehidupan mereka.

Lanoh
Orang Lanoh tinggal di kawasan
pedalaman daerah Hulu Perak negeri
Perak.
Orang Lanoh suka berpindah randah
mencari tempat yang sesuai untuk
mencari bahan-bahan makanan.
Semenjak kerajaan memberi penumpuan
untuk memberi kesejahteraan kepada
rakyat kini Orang Bateq sudah ada
kampung halaman mereka untuk
mengubah cara kehidupan mereka.

Jahai
Suku bangsa Jahai merupakan satu daripada
Suku Kaum Negrito iaitu suku kaum yang
terkecil berbanding dengan kaum Senoi dan
Proto-Malay (Melayu Asli).
Mereka tinggal di Perak, terutama di kawasan
Hulu Perak iaitu Banun, Sungai Tiang dan
Persisiran Empangan Temenggor. Di Kelantan
pula, mereka bertumpu di Sungai Rual dan Jeli
di Hulu Kelantan. Kebanyakannya tinggal di
kuala sungai dan persisiran tasik.
Rupa paras orang Jahai seakan-akan Orang
Habsyi atau Negro di Afrika, Kaum Andaman
dan Aeta di Filipina.

 Rumah mereka berbentuk pisang sesikat

yang dibina daripada buluh dan beratapkan
daun bertam dan tepus.
Mengamalkan cara hidup berpindah-randah.
- berpindah dari satu tempat ke satu tempat
apabila berlaku kematian, penyakit ganjil,
perbalahan kecil
- keperluan makanan dan pertambahan
penduduk.
Kini, amalan berpindah-randah semakin
kurang diamalkan kerana mereka telah
menerima bantuan daripada agensi
kerajaan.

Mendriq
Orang Mendriq tinggal di kawasan
pedalaman Kelantan.
Orang Mendriq suka berpindah randah
mencari tempat yang sesuai untuk
mencari bahan-bahan makanan.
Semenjak kerajaan memberi penumpuan
untuk memberi kesejaheraan kepada
rakyat kini Orang Mendriq sudah ada
kampung halaman mereka untuk
mengubah cara kehidupan mereka .
Sebuah perkampungan Orang Mendriq
di daerah Gua Musang.

Bateq
Orang Bateq tinggal di kawasan
pedalaman utara Pahang, kawasan
barat Terengganu dan selatan Kelantan.
Orang Bateq suka berpindah randah
mencari tempat yang sesuai untuk
mencari bahan-bahan makanan.
Semenjak kerajaan memberi penumpuan
untuk memberi kesejaheraan kepada
rakyat kini Orang Bateq sudah ada
kampung halaman mereka untuk
mengubah cara kehidupan mereka.

Suku kaum Senoi

Berada di sepanjang lereng bukit Banjaran Titiwangsa di
pedalaman negeri Perak, Kelantan dan Pahang.

Rumpun bangsa
Senoi
Temiar
Semai
Semoq
Jahut
Mah
Che

Che Wong
Orang Che Wong tinggal kawasan
pinggir di daerah Raub dan Temerloh,
Pahang.
Orang Che Wong suka berpindah
randah mencari tempat yang sesuai
untuk mencari bahan-bahan makanan.
Semenjak kerajaan memberi
penumpuan untuk memberi
kesejaheraan kepada rakyat kini Orang
Che Wong sudah ada kampung halaman
mereka untuk mengubah cara
kehidupan mereka.

Mah Meri
Mah Meri bermakna "Orang Hutan" sementara
dalam istilah bahawa Mah Meri disebut "bersisik".
Mereka juga dikenali sebagai orang laut kerana
mereka tinggal berhampiran dengan laut dan
bekerja sebagai nelayan.
Tidak ada bukti sejarah yang tepat ditentang asalusul mereka, walau bagaimanapun mereka ini
dipercayai berhijrah dari pulau-pulau di selatan
Johor ke pantai negeri Selangor kerana lari dari
musuh.
Kini masyarakat Mah Meri telah mengalami
perubahan dari segi pemikiran dan pembangunan
hasil dari percampuran dengan masyarakat lain.

Jahut
Suku Bangsa Jahut terdapat di daerah
Temerloh dan Jerantut di Negeri Pahang.
Di daerah Temerloh mereka tinggal di
kawasan-kawasan yang dipanggil KerdauPaya Paleng, Paya Mengkuang, Kuala Krau Penderas, Mendoi, Seboi, Pasu, Piau dan
Galong.
Di daerah Jerantut mereka tinggal di Sungai
Kiol dan Kekwel (Kol). Mereka menyara
hidup dengan mencari rotan dan damar
untuk dijual, di samping menangkap ikan,
memburu binatang dan berladang dengan
menanam padi huma, jagung dan ubi.

Semoq Beri
Orang Semoq Beri tinggal di kawasan
pinggir Pahang dan Terengganu.
Orang Semoq Beri berpindah randah
mencari tempat yang sesuai untuk
mencari bahan-bahan makanan.
Semenjak kerajaan memberi
penumpuan untuk meningkatkan
ekonomi rakyat, kini Orang Semoq
Beri sudah mula mengubah cara
kehidupan mereka.

Semai
Suku kaum Semai tinggal bertaburan di
kawasan Banjaran Titiwangsa, meliputi Perak
Tengah, Perak Selatan dan Pahang Barat.
Bancian pada tahun 1993 menunjukkan
jumlah mereka telah meningkat lebih
daripada 42,000 orang dan merupakan suku
kaum Orang Asli yang terbesar jumlahnya.
Mereka hidup bermasyarakat. Sebuah
kampung biasanya terdapat di antara 60
hingga 300 penduduk yang diketuai oleh
seorang Penghulu atau Batin yang dilantik
dari golongan berpengaruh seperti pawang,
bomoh dan ketua adat.

Temiar

Pemilihan penempatan Suku Bangsa Temiar di

sesuatu tempat ditentukan oleh Penghulu. Ini
dilakukan dengan cara 'Berhalaq' (jampi) atau
mimpi. Tempat yang hendak didiami jauh dari tanah
perkuburan, bebas daripada adanya kayu keras
seperti 'merbau' dan sebagainya.

Tidak membuat penempatan di kawasan berpaya

(takungan air).Begitu juga kawasan air terjun dan
sungai besar juga tidak sesuai.

Membina rumah daripada kayu (selain daripada kayu

jenis keras) secara bergotong- royong. Di peringkat
awal petempatan, mereka membina rumah panjang.
Setelah beberapa lama tinggal di rumah panjang
terebut, barulah mereka berpindah dengan keluarga
masing-masing dan membina rumah sendiri.

Isu- isu ketaksamaan peluang:

Kadar

Golongan

Latar

Tahap

Indigenous
Orang
pertama

Peribumi

Penduduk
asal

Merujuk kepada kaum peribumi

Sabah dan Sarawak seperti :
Orang Kadazan-Dusun
Murud
Sulu
Rungus
Iban
Bidayuh
Penan
Melanau

Ketaksamaan peluang pendidikan

Peribumi:
Sistem pendidikan sekolah yang
dikembangkan di tanah air belum
menyentuh sistem belajar asli
(indigenous learning system).
Masih belum bersedia menerima
perubahan dalam dunia pendidikan.
Lokasi tempat tinggal
Status sosioekonomi

 Mengikut Kementerian Pelajaran

Malaysia(2001), 2 penyebab utama
yang dikenal pasti ialah:
- Motivasi murid rendah
- Tidak berminat ke sekolah

(Laporan jawatankuasa bertindak peringkat kebangsaan

bagi menyiasat dakwaan penderaan seksual terhadap
wanita kaum penan di Sarawak, 2008)
Faktor

Kemudahan

Masyarakat Pedalaman
Kurang guru pakar
Pertumbuhan pusat urban yang lembab
Suasana persekitaran fizikal dan sosio budaya
kurang memberangsangkan
Lokasi
Wujud antara jenis sekolah, kaum, jantina, taraf
sosioekonomi dan tahap keupayaan murid
Jurang digital

Sekolah kurang murid (SKM)

Jadual: Masalah sekolah-sekolah luar bandar dan pedalaman

Guru

Ibubapa

TERIM
A