1

MANUAL DEL
ASPIRANTE
A LA

LITE
VEGANISTA

INTRODUCCION
El objetivo central de este manual es mostrar
nuestros smbolos y servir de introduccin a
la estrategia veganista para que el aspirante
pueda formarse una idea cabal de quienes
somos. No abundaremos mucho en este
sentido ya que todo est debidamente
explicado en los libros editados por el
CirculusDominiCanis(CDC)y
que
posteriormente, segn el progreso del
aspirante
sern
objeto
de
estudio.
Veganismo: El Acto Estratgico y el
Manifiesto Veganista.
Cada Veganismo emergente es autnomo
para desarrollar la propuesta estratgica
expresada por su lder; por consiguiente
variable de acuerdo a las particularidades de
la psicoregin, pero siempre vinculada a la
estrategia general que se manifiesta a travs
de los mismos smbolos de transformacin e
ideales propuestos por el Estado Mayor
Veganista.
Debemos aclarar de antemano que existen
dos tipos de Veganismo: El nuestro, que para
diferenciarlo llamaremos Veganismo no
cultural o Poltico (V.P.) y el Veganismo
cultural o Vegetariano (V.V.). El V.P. surge de

la estrategia V, que es una forma de

expresin psicosocial del Smbolo del
Origen que se mueve a travs de un
liderazgo carismtico. En esta estrategia la
Virgen de Agarthare presenta las fasces del
movimiento y del liderazgo. En cambio, el
Vegetarianismo o V.V. procura, como su
nombre lo dice, promover una prctica
alimenticia acorde con el respeto y buen trato
de los animales.
El Movimiento Veganista est presidido por
un Estado Mayor Veganista representado por
escalones superiores en conocimiento
terico y prctico de la estrategia V, que son
quienes se encargan de sostener las pautas
generales asesorando a los Veganismos
Emergentes; su sede central es el CDC,
tambin por el Consejo de Caballeros de
Honor conformado por los lideres emergentes
de cada movimiento en cualquier pas y
regin.
Cada Veganismo, independientemente del
Estado Mayor cuenta con una escala
jerrquica
encabezada
por
el
lder
emergente. Esta jerarqua se estructura en
tres escalones suboficiales: ASPIRANTE,
MIEMBRO y KAMARADA; dentro de los
Kamaradas se despliegan recin los

escalones oficiales directivos que estn

subordinados al Comandante en Jefe que es
quien encabez desde un principio la
emergencia del movimiento en ese pas o
regin.
El individuo que desee ingresar a un
movimiento veganista debe tener las
siguientes aspiraciones; estar dispuesto a
OPONERSE a su mundo contexto o sistema,
ASUMIR el desafo de AFRONTAR con
Honor el fin de la Historia y ARISTARSE
como escaln veganista.
Cada aspirante deber cursar un pensum
materias
especializadas,
puntuales
concisas, que servirn para el desarrollo
habilidades crticas, operativas y
liderazgo.

de
y
de
de

El veganismo emergente es una FORMA

sostenida por un SER que se expresa en el
PORTE de su ARISTA, la Virgen de
Agartha, el uniforme caracterstico dispuesto
por la estrategia y la Runa YO-ODAL que es
NOSOTROS MISMOS en pos del acto
estratgico que nos conducir a la plaza
liberada en el KAIROS de HONOR.

Diseo Bsico del Brazalete Veganista

Disposicin del brazalete para mujer y hombre

TEMA I: QU ES EL VEGANISMO?
Es
un
movimiento
estratgico
conformado por hombres y mujeres de Honor
que estn dispuestos a dar la cara por una
idea de liberacin; pretende ser un modelo de
ejemplaridad para la juventud activista y
militante.
El nombre de VEGANISMO o VEGANISTAS
viene del mito antiguo de las diez ciudades
de la Vega; cuyos habitantes fueron
degenerados bajo el gobierno de los Reyes
Bera y Birsa y destruidas en castigo; y la
Virgen de la Vega, patrona de los agricultores
iberos hasta la actualidad, cuya imagen se
inspira en la Virgen de la Gruta de los
Seores de Tharsis antiguo linaje de Reyes
Iberos que veneraban a la Diosa Pyrena, la
Virgen de Agartha de la tradicin
hiperbrea.

Veganismo:
El Acto Estrategico, Pablo
Santa Cruz de la Vega

10

11

TEMA II: NUESTROS SMBOLOS

Runa Yo-Odal. El smbolo del acto estratgico

Debemos
aspectos:

aclarar

ahora

los

siguientes

1. No somos una secta ni una nueva

religin, pero veneramos el smbolo
que representa la Virgen de Agartha.
2. No somos un partido poltico pero
pregonamos una revolucin.
3. No somos un dogma sino ms bien,
un discurso de accin poltico
estratgico.
A continuacin profundizaremos en cada uno
de los tres aspectos ya mencionados para
que el lector tenga una idea general del
porqu de cada afirmacin.

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1.- NO SOMOS UNA SECTA NI UNA

NUEVA RELIGIN, PERO VENERAMOS EL
SMBOLO QUE REPRESENTA LA VIRGEN
DE AGARTHA.
La palabra Religin viene del Latn Re-Ligare
que significa Re-Ligar o Re-Unir, peroA
quin?
Respuesta: Al hombre, es decir, a las
mnadas que mediante una emanacin
atomizan una esencia llamada alma para la
recoleccin de sentido en su paso por la
experiencia sensible a travs del hombre.
Y Con quin o con qu deben religarse o
volverse a unir?
Respuesta: Con Dios. El generador de
todas las mnadas del universo material. Ese
es el objetivo PRINCIPAL de las religiones
actuales, volver a religar el alma del hombre
con Dios.
Es en ese contexto que nosotros no
somos una religin porqu sabemos que
el hombre no slo es monada, sino
tambin ESPRITU, y por eso buscamos
liberarlo de las ataduras del creador.

13

Dicho de otra manera, la religacin de una

monada que ha recolectado sentido
gracias a la actualizacin de un ego por
parte de la herencia espiritual que
llevamos en la sangre, ES UN ROBO, ya
que esa monada pertenece al hombre
egoico que la evoluciono. El Ego es el Yo,
y si nos religamos, matamos nuestra
individualidad que es un rasgo espiritual.
Para comprender esta gnosis, es primordial el
estudio por parte del aspirante de La
Serpiente I de Lupus Felis.
Las religiones actan directamente en la
parte psicolgica, en la mnada, haciendo
conducente su evolucin anmica, que
siempre impone patrones universales de
razn que impiden toda reflexin individual,
de esta manera cuando la ovejita se
encuentra frente a un hecho cultural que no
puede explicar porque se torna incapaz de
reflexionar desde un centro egoico, alude a
una respuesta automtica tpica del rebao
teledirigido son cosas de Dios o son cosas
del Diablo.
Para poder comprender este fenmeno
psicosocial llamado religin es fundamental
orientarse al Origen, y esa propuesta

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reflexiva se encuentra al alcance del

aspirante en La Novela Mgica llamada: El
Misterio de Belicena Villca. Su lectura debe
ser materia de estudio ya que se constituye
en un material estratgico de primersimo
orden.
Ahora bien, Cules son los smbolos que
enarbolamos?
Respuesta:

La Runa Yo-Odal
que es el reflejo
de nosotros mismos de espaldas al
ngulo
recto,
propiciando
el
momento justo para saltar a Odal a
travs del acto estratgico.

La Runa Kenaz
(una V invertida
hacia arriba) que es el ngulo recto,
pero tambin la reflexin del Yo. Para
Nosotros representa a la Virgen de
Agartha y su porte seala al
veganista que participa de una
estrategia de liberacin. Es el Yo de
espaldas al ngulo recto.

La imagen de la Virgen de Agartha,

representacin de nuestro anhelo de

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liberacin, smbolo de transformacin

cuya comprensin y difusin es uno
de los fines del movimiento
veganista.

16

DESCRIPCIN DE LOS SMBOLOS

Nuestra Runa Yodal tiene gran similitud con
la Runa Odal, veamos que dice la cultura al
respecto a travs del internet sobre esta
ltima.
Runa Odal:

La runa Othila, tambin conocida como Odal,

Ethel, Othala, Othil o Utal, tiene un significado
asociado a la patria, a la herencia y a las
posesiones.
Contenido simblico cultural de Othila
En Othila vemos una lnea que se tuerce
como un lazo. Ella delimita el espacio,
establece un lmite y evoca el territorio
familiar, del clan o de la nacin. Indica lazos
familiares, el vnculo de sangre, patrimonio
familiar y herencia.
Hoy da este lazo se usa en campaas contra
el Sida, el cncer, el terrorismo, a favor de la
paz, del medio ambiente, etc., pues el
smbolo unifica a quienes luchan por una
causa comn y es un smbolo de proteccin

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de lo que se considera valioso: la salud, la

paz, la Tierra y sus recursos.
Como podemos apreciar la cultura del
sistema deforma el significado de Othila, que
es una reflexin del SMBOLO DEL ORIGEN
COMO RUNA SWSTIKA.
Por lo tanto, para los veganistas esta runa
retorna a su verdadero significado que es
conducente al ORIGEN.
Coloquemos la runa Odal al lado de nuestra
runa Yodal
, como ven la diferencia
radica en la doble V que hay a cada lado de
nuestra Runa y el cuadradito de abajo que
por cuestiones de tamao se aprecia como
un puntito: nuestra runa Kenaz.
LA KENAZ

O V INVERTIDA.

Veamos que dice el Kamarada Lupus Feliz

en uno de sus libros con respecto a la Kenaz.
Kenaz es el nombre de la figura
que
es una V invertida y que segn la tradicin
significa: Antorcha, Fuego Primordial, Energa
Creativa, fuente de Sabidura.
La Serpiente III, Pag. 31

18

La Kenaz es nuestro smbolo de lucha,

representa el ngulo hiriente de nuestra
punta de lanza, nuestra Arista.
Veamos ahora, Cul es el smbolo que
portaban los espartiatas o espartanos?

Por qu?...
Respuesta: Porqu portaban el smbolo de
su mximo escaln espiritual: la Diosa
Venus o Palas Atenea, que es LA VIRGEN
DE AGARTHA AMA DE LOS ANDES
Veamos lo que dice el dcimo tercer da de la
carta de Belicena Villca sobre la descripcin
de la Virgen:
La Escultura de la Virgen es de madera
pintada, de pequeas dimensiones: setenta
centmetros de alto, treinta de ancho y treinta

19

de profundidad; se halla sentada, en actitud

majestuosa, sobre una Ctedra tambin de
madera; el rostro es de bellas facciones
occidentales, puesto que reproduce a una de
las Damas de Tharsis, y sonre suavemente
mientras sus ojos se dirigen fijos hacia
adelante; el cabello cae en la forma de
diecisis trenzas finamente talladas, que
surgen inmediatamente por debajo de la
Corona; porque tanto Ella, como el Nio,
exhiben los atributos de la Dignidad Real:
ambas Coronas son triples y octogonales; en
cuanto al Nio, se halla sentado en su
regazo, sobre la rodilla izquierda, en tanto
Ella amorosamente, lo sostiene del hombro
con su mano izquierda: a diferencia de la
Escultura de la Virgen, que es de madera
pintada, la del Nio es de Piedra Blanca;
Virgen de Madera, Nio de Piedra: el Rostro
de la Virgen est pintado de Blanco
inmaculado, el Cabello de Oro, el Cuerpo de
Rojo y la Ctedra de Negro; con la mano
derecha, la Virgen empua un haz de
diecisis Espigas de Trigo y una Vara, con la
mano izquierda sostiene al Nio; sus pies
estn separados, as como sus rodillas, y
bajo el pie derecho se ve, aplastada, asomar
la cabeza de una serpiente; el Nio Kristos
Rey, por su parte, mira fijamente hacia
adelante, en la direccin que mira su Divina

20

Madre, y tiene un libro en la mano izquierda

mientras con la derecha realiza un gesto
que destaca el ngulo recto entre los
dedos ndice y pulgar.
VIRGEN DE AGARTHA

21

Nosotros afirmamos que esta es la imagen de

la verdadera Virgen Pagana, que luego fue
copiada por el culto judiocristiano que
distorsion e invirti su significado por el de
Mara madre de Jess, Ella, la Virgen Pagana
es patrona de los agricultores y madre de un
NIO DE PIEDRA, es decir un principio
originador de una idea de libracin que
psicosocialmente se asimila al ORIGEN de
toda rebelin y resistencia a este mundo
contexto, y a la agricultura, oficio capaz de
sacar a las naciones de todo el planeta de la
esclavitud econmica impuesta por del
sistema.
2.- NO SOMOS UN PARTIDO POLTICO
PERO PREGONAMOS UNA REVOLUCIN.
La menor forma de dejar esto claro es
estableciendo diferencias entre los partidos
polticos culturales o tradicionales y nuestro
movimiento metapoltico.
Partidos Polticos Comunes:
Los movimientos partidistas responden a
intereses
aceptados,
y
pregonados
culturalmente por el sistema. Las formas que
adoptan estas agrupaciones se basan en
paradigmas polticos del establishment:

22

democracias, populismos, liberalismos y las

convergencias indistintamente dadas entre
ellos. Su live motives el acceso al aparto del
estado para satisfacer intereses meramente
materiales, la ms de las veces sin fines
nacionalistas e ideales trascendentes. No hay
a la vista liderazgos carismticos que exalten
los valores de un individualismo destacado y
responsable que inspire un modelo de
ejemplaridad a la masa. Su administracin
antepone la poltica especulativa, la falsedad
y el anonimato gregario de la bancada a la
gestin pblica La militancia es inconsciente
y nada esclarecida polticamente. Los
escalones directivos deben contar con el aval
de centros de poder ocultos como logias y
masoneras digitadas desde la oscuridad por
ese monstruo invisible que nosotros
calificamos con el nombre de sinarqua
mundial.
Movimiento Veganista Aristocracia del
Espritu:
La Aristocracia del Espritu esta cimentada en
base a ancestrales cdigos de HONOR y
CABALLERIA. Afirmamos que este recuerdoreminiscencia, es un legado de sangre capaz
de modelar una conducta que exprese
Lealtad, Valenta, Virtud, Independencia,

23

Autonoma, Cortesa, Amabilidad, Gentilidad

etc. Procurando alentar un modelo de
ejemplaridad que deja de lado todo
personalismo en pos del inters de una
colectividad de afines, aquellos que son
nuestros iguales porque expresan el mismo
anhelo de libertad y justicia, dignidad y
respeto.
Si bien cada veganista tiene rasgos nicos de
carcter
e
individualidad,
cualidades
humanas que le dan el derecho de sostener
otros puntos de vista, creer o no creer, ser o
no ser, impulsado por su propia voluntad, en
lo poltico slo existe un punto de
convergencia ineludible: la RESTAURACIN
DE LA VERDAD.
El o la Veganista no se hace sino que nace.
Ha tomado la decisin de luchar en este
mundo, pero tambin en otros planos de la
realidad, DANDO LA CARA POR UN IDEAL;
ha resuelto, como sus afines, declararle la
guerra total a su enemigo: el sistema global y
sus agentes de control social.
Hay una superioridad que nos ha
encomendado AFRONTAR CON HONOR EL
FIN DE LA HISTORIA, esa superioridad nos
ha facilitado los materiales estratgicos;

24

ahora depende de nuestro sostenido y

continuado esfuerzo de voluntad, demostrar
que somos dignos. En otras palabras, el
Movimiento
Veganista
no
es
una
especulacin, ni un intento, ni siquiera un
proyecto, es un SER que se manifiesta a
travs de pautas estratgicas claras y
concretas.
3.- NO SOMOS UN DOGMA SINO MS
BIEN, UN DISCURSO DE ACCIN
POLTICO ESTRATGICO.
Nuestro discurso estratgico se fundamenta
en un profundo estudio del Revisionismo
Histrico, razn por la cual la lectura de los
escritos de Nimrod de Rosario, es de vital
importancia para nuestro esclarecimiento
gnstico y poltico, como corresponde a una
verdadera lite.
Ya contamos con Emergencias Veganistas
visibles en Argentina, Bolivia y Repblica
Dominicana
y
se
prevn
posibles
emergencias en otros pases, de modo que
este movimiento crece, pese a las dificultades
inherentes al grado de sinarquizacin de las
sociedades, que para nosotros constituye una
seal inequvoca de que ha llegado el
momento justo de actuar.

25

TEMA III: LAS

GNSTICAS.

32

AFIRMACIONES

A continuacin introduciremos en este

manual las 32 afirmaciones gnsticas, un
resumen claro y preciso extractado del libro:
La Religin Prohibida de Jos Mara
Herrou Aragon.
1. Jehov no quiere que el hombre conozca
su origen y su alto destino. Le ha prohibido
todo contacto con el mundo superior. Quiere
que el hombre lo refleje a l, al creador y no
al Dios Supremo.
2. As como el creador maldijo a la Serpiente
cuando esta ech a perder sus planes y le
arruin su obra, as debe ser maldecido el
creador por cada hombre que haya
despertado. As como el creador maldijo a la
Serpiente de la Salvacin, as ser maldecido
el creador mientras exista, por cada Espritu
liberado de sus garras.
3- Es la energa divina del Espritu prisionero
lo que impuls e impulsa la evolucin del
animal-hombre!

26

4- Los Gnsticos no quieren esperar miles de

millones de aos. Los Gnsticos quieren
liberarse ahora, cuanto antes. Y no solo
liberarse. Pretenden adems terminar con
todo este sistema satnico, con las
respiraciones del demiurgo, con sus planes
demenciales, con el tormento de los Espritus
prisioneros,
con
las
creaciones
y
destrucciones sucesivas, con las muertes y
reencarnaciones, con todo lo creado, con
todo lo impuro y con el demiurgo tambin.
5- Lo peor que puede hacerse con la Verdad
es prohibirla. Se producir el efecto contrario
surgir con mayor fuerza y violencia.
6- Para eso es el miedo y para eso la
conspiracin: para que nadie pueda hallar
nunca el Camino de la Liberacin y del
Retorno.
7- La finalidad de estas religiones es
mantener
al
hombre
adormecido,
conducindolo a ciegas hacia el matadero
final:
su
fusin
con
el
demiurgo.
8- Si pudieran soportar su visin sin morir,
slo veran una oscuridad sin nombre, por
que estaran viendo la Luz Verdadera.

27

9- Los Guerreros del Espritu aborrecen la

materia.
Son
destructores,
s,
pero
destructores de lo impuro.
10- Slo se destruira lo absurdo, lo enfermo,
lo que aprisiona al Espritu, el atad que lo
envuelve: el cuerpo y el alma del animal
equivocadamente llamado hombre.
11- Y el da en que sea destruido todo lo que
no sirve, el da en que toda la creacin y su
creador sean desintegrados, cuando no
quede nada, ni un tomo, ni un cuerpo, ni un
alma, slo quedarn los Espritus, liberados
para siempre. Ya no habr dualidad nunca
ms y el mundo volver a ser uno solo:
Fuego Eterno Incognoscible.
12- Los Gnsticos concluyen que si esas
leyes son las del demiurgo, pueden y deben
ser desobedecidas.
13- Todo lo que el creador
que ordene, todo lo que
desobedecido, porque ese
Verdadero sino un impostor
nico.

28

declare, todo lo
exija debe ser
no es el Dios
que se cree el

14- Con su oposicin permanente, el

Gnstico paulatinamente va adquiriendo un
poder igual y luego superior al del dios
creador.
15- Lo que ocurre es que hay algo en el
hombre que no ha sido creado por el dios
creador: el Espritu Eterno.
16- Toda rebelin proviene del Espritu. Es lo
increado en el hombre lo que aborrece y se
opone al Satans creador y a su obra.
17-El dios creador existe, pero debe ser
eliminado por el hombre.
18- La dualidad de mundos debe ser
eliminada por el hombre. Habr entonces un
solo reino: el del Dios Incognoscible.
19- La mayora no quiere conocer la verdad:
que habitan un gigantesco manicomio ideado
y controlado por el Loco Supremo.
20- Su cuerpo y su alma impuros, han sido
divinizados por el Espritu y ya no pertenecen
al demiurgo. Su cuerpo, alma y Espritu se
han convertido en una sola cosa:
indestructible, inmortal y eterna.

29

21- El camino de la mano derecha, hacia el

demiurgo, a travs del perfeccionamiento del
alma, o el Camino de la Mano Izquierda,
hacia el Incognoscible, a travs de la
liberacin del Espritu.
22- El verdadero kaivalya comprende
inevitablemente la separacin total y absoluta
con el demiurgo mismo.
23- Es esta la hostilidad natural del Espritu
hacia el demiurgo y su obra. Si el Espritu
sintiera amor hacia el demiurgo y su creacin,
no sera un Espritu, sera un alma. El alma
es amor puro (al demiurgo y su obra). El
Espritu es odio puro (al demiurgo y su obra).
24- Es bueno recordar que, aunque
perseguida y negada, existe tambin la
liberacin y realizacin del Espritu.
25El
iniciado
reconoce
al
Dios
Incognoscible, rechaza la autoridad del dios
creador y sus mandamientos, y declara que
ha sido liberado para siempre del poder del
demiurgo.
26- A travs de la iniciacin, el iniciado ha
cambiado radicalmente su relacin con el

30

dios creador. Se ha separado del demiurgo y

de toda la creacin. Se ha separado de su
cuerpo y de su alma. Ha quedado fuera de
las leyes que rigen el mundo de la materia y
del tiempo. Ha quedado fuera de todo, menos
de su Espritu.
27- Quiero separarme del dios creador y de
su creacin, quiero separarme de la materia y
del tiempo, quiero separarme de mi cuerpo y
de mi alma, quiero unirme a mi Espritu,
quiero que se libere mi Espritu, quiero ser mi
Espritu, yo soy mi Espritu.
28- Originalmente impuros, de materia
demirgica y perecedera, el cuerpo y el alma
sern transmutados por el Espritu en materia
divina y eterna: el vajra indestructible. El
barro y el aliento del demiurgo se volvern
as puros y gloriosos. Formarn con el
Espritu una sola entidad, inseparable e
indisoluble por toda la eternidad.
29- El Espritu triunfante ha arrebatado al
demiurgo parte de su creacin, un cuerpo y
un alma, y los ha transformado en materia
divina sobre la que aquel ya no tiene control.
Por el poder del Espritu lo creado se ha
transmutado en increado!

31

30- Ha llegado la hora de la venganza del

Espritu.
31- El cuerpo y el alma, divinizados e
incorporados por el Espritu, sern el trofeo
que ostentar eternamente como recuerdo de
su paso triunfante por el mundo perverso de
la materia creada.
32- As, habr desaparecido toda dualidad y
el mundo volver a ser uno solo: el Reino
Eterno del Dios Verdadero e Incognoscible.

Consideramos importante la difusin de estas

afirmaciones, porque coincidimos que es una
base gnstica, un colchn para poder
introducirnos
al
material
estratgico
desarrollado en los libros de Nimrod de
Rosario, Lupus Felis y Pablo santa Cruz de la
Vega.
TEMA IV: VALORES
Todo veganismo emergente est dispuesto a
expresar el Smbolo del origen que porta.
Estos valores estn referidos a lo venusino, a
lo venreo, a los veneros de nuestro ideal, es
decir, a nuestro legado de sangre; el

32

significado trascendente de la Virgen de

Agartha Ama de los Andes:
1.- Voluntad: Para llevar a cabo nuestra
misin sin desfallecer en ningn momento.
2.- Valor: Para enfrentar con Honor el Fin de
la Historia.
3.- Verdad: Para restaurarla y expresarla.
4.- Virtud: Poder interior que nos permite
tomar las decisiones correctas en las
situaciones ms adversas.
5.- Virilidad: Actitud que nos permite asumir
el desafo.
6.- Vehemencia: Cualidad impetuosa, es lo
gneo, el fuego del Espritu que sentimos en
la sangre y que nos permite dar la cara y
expresar la idea de liberacin.
7.- Veneros: Recuerdo del ORIGEN, Atributo
de lo Virginal que est por encima de toda
razn y de todo animismo.
8.- Lo Virginal: Sinnimo de AMOR
inmensurable por la Patria que es la

33

generacin de lo Espiritual en este mundo

material.
TEMA V: VISIN POLITICA Y GNSTICA
Visin Poltica
Nacionalismo con sentido Social, expresando
nuestros ideales abierta y estratgicamente,
dando la cara para inspirar a nuestros afines
haca la necesidad de ser modelos de
ejemplaridad: Conformar clulas veganistas
activistas, de ser posible, en todas las
macroestructuras, para OPONERNOS a la
sinarqua mundial. Ser la nica opcin poltica
alternativa y antisistmica con posibilidades
de elegibilidad en cada nacin.
Visin Gnstica:
Tenemos a nuestro alcance la Sabidura
Hiperbrea que nos brinda el "saber qu"
(knowwhat), el "saber cmo" (knowhow) y el
"saber dnde" (knowwhere). Todo este
amplio conocimiento conduce al asiduo
buscador de la verdad a descubrir las ms
grandes revelaciones nunca antes puestas al
alcance del animal-hombre, permitiendo a los
que tienen legado de sangre, ser operadores
conscientes de una estrategia de liberacin.

34

En otras palabras, nos faculta a utilizar el

arma ms poderosa que existe: LA
CULTURA.
Hasta hace poco, slo el enemigo era capaz
de utilizar la cultura en contra nuestra para
mantenernos en este deprimente estado de
laxitud volitiva, anestesia espiritual, banalidad
y decadencia; El Movimiento Veganista ha
sido mentado para cumplir una misin:
AFRONTAR CON HONOR EL PRXIMO FIN
DE LA HISTORIA, y nuestra estrategia es
psicosocial, porqu utiliza la cultura para
promover sus fines y objetivos.
No vamos a permitir que los planes de la
sinarqua mundial se lleven a cabo; No
permitiremos que nuestros afines sean
conducidos al holocausto final. Por eso nos
declaramos
en
FRANCA
Y
TOTAL
OPOSICIN a todo este mundo contexto y le
declaramos LA GUERRA TOTAL al sistema y
a sus agentes de control social.
MENSAJE FINAL
Hemos venido a afirmar una Aristocracia del
Espritu, fundamentados en el RECUERDO
DE LA SANGRE PURA y un nico precepto
moral: EL HONOR. Hemos asumido un reto,

35

pero seremos consecuentes con nuestro

imposible: desplegar el movimiento rebelde y
fantico ms grande de los ltimos tiempos.
Tomaremos parte en la lucha que ya ha
comenzado en los cielos y pronto descender
a la tierra abarcando varios mundos en su
teatro de operaciones. Estamos aqu para
emular el acto heroico de Nimrod, TOMAR EL
CIELO POR ASALTO y AFRONTAR CON
HONOR EL PRXIMO FIN DE LA
HISTORIA.

HONOR ET MORTIS!!

Movimiento Veganista Emergente.

Documento Editado por el CDC.
2011.-

36

ndice General.

INTRODUCCION........................................................5
TEMA I: QU ES EL VEGANISMO? ................10
TEMA II: NUESTROS SMBOLOS ......................11
1.- NO SOMOS UNA SECTA NI UNA NUEVA
RELIGIN, PERO VENERAMOS EL SMBOLO
QUE REPRESENTA LA VIRGEN DE
AGARTHA. ...........................................................13
DESCRIPCIN DE LOS SMBOLOS ........17
LA KENAZ

O V INVERTIDA. .........18

2.- NO SOMOS UN PARTIDO POLTICO

PERO PREGONAMOS UNA REVOLUCIN.22
3.- NO SOMOS UN DOGMA SINO MS BIEN,
UN DISCURSO DE ACCIN POLTICO
ESTRATGICO. ..................................................25
TEMA III: LAS 32 AFIRMACIONES GNSTICAS.
.....................................................................................26
TEMA V: VISIN POLITICA Y GNSTICA .......34
MENSAJE FINAL ....................................................35

37

38

39

40

Impreso en La Paz-Bolivia

Edicin Especial para la Falange Veganista

41

42