Las religiones y la eutanasia

El caso de Terri Schiavo ha desatado una tormentosa polmica en torno a la eutanasia. Cuatro lderes
religiosos se pronuncian al respecto en Alemania.

Manifestantes a favor de prolongarle la vida, rezan por Terri Schiavo

La polmica sobre la eutanasia se ha reavivado y atizado internacionalmente debido al angustiante caso de Terri
Schiavo, la mujer a quien se ha alimentado artificialmente por 15 aos y a quien, despus de que los jueces
fallaran a favor de desconectarla, le quedan pocos das de vida. Los sermones del domingo de Resurreccin, para
los cristianos la fecha religiosa ms importante despus de la del nacimiento de Jesucristo, trataron el tema. Al
respecto se han pronunciado tambin representantes del Islam y del Judasmo en Alemania.

Posicin evanglica
"Con la resurreccin de Jess, los cristianos celebran la victoria sobre la muerte. Ello significa que la vida no debe
ser prolongada innecesariamente, pero tambin significa que el ser humano no puede disponer arbitrariamente
de la vida, ni al comienzo ni al final. La vida, con sus lmites, es un don divino. Por ello nos negamos a la
eutanasia es decir a la muerte provocada conscientemente. La fe cristiana en la resurreccin de Jesucristo ayuda
a aceptar la caducidad de nuestra vida y a permitir la muerte cuando llega la hora".
Wolfgang Huber, Presidente del Consejo de la Iglesia Evanglica

La postura de la Iglesia Catlica

"Qu terrible drama representa tener que obligar a los jueces a tomar decisiones, como si fuesen los seores de la
vida y la muerte. Cierto es que una muerte retardada tcnicamente tampoco puede decidir sobre el destino
humano. Para muchos es problemtico ver morir a la gente lenta, a veces dolorosamente. Evidentemente crece,
entonces, la tentacin de intervenir, con medios humanos y determinar por cuenta propia el momento de morir.
Pero tampoco se trata de dejar al enfermo terminal a merced de la tortura insensata que representa la
maquinaria mdica, para conservar la vida a cualquier precio. Ms all de la responsabilidad que representa una
situacin as, existe una diferencia esencial entre dejar morir y matar."
Cardenal Karl Lehmann, Presidente de la Conferencia Episcopal Alemana

La visin islmica
"El Islam permite, en ciertos casos, que se cese con las medidas que prolongan la vida artificialmente, pues no se
trata de aferrarse a ella. Cuando la vida llega a su fin, hay que entrar con satisfaccin a la muerte. No se debe, por
ello, prolongar la vida a toda costa, donde la ciencia y la razn no ven perspectiva. El Islam prohbe toda clase de
eutanasia. La vida es un don divino, que hay que proteger y cuidar lo ms posible. El fin de la vida lo determina
Dios solo."
Nadeem Elyas, Presidente del Consejo Islmico en Alemania

La concepcin juda
"Segn el judasmo, naciste en contra de tu voluntad, as que en contra de tu voluntad morirs algn da. Esto
implica que nuestra problemtica empieza ya con un paciente en estado terminal cuando se plantea prolongarle
la vida artificialmente, torturndolo an ms",
Joel Berger, ex rabino del estado de Baden-Wrttemberg

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Jack Kevorkian
Jack Kevorkian fue un patlogo estadounidense que ocasion controversia por la aplicacin de la eutanasia a 130
pacientes. Su lema era "Morir no es un crimen".
Fecha de nacimiento: 26 de mayo de 1928,Pontiac, Mchigan, Estados Unidos
Fecha de la muerte: 3 de junio de 2011
Cancin: Suicide Machine
Padres: Levon Kevorkian, Satenig Kevorkian

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Ramn Sampedro
Ramn Sampedro fue un marino y escritor espaol. Tetrapljico desde los 25 aos, desarroll una intensa actividad
de peticin judicial para poder morir y que la persona o personas que le auxiliasen no ..
Fecha de nacimiento: 5 de enero de 1943, Puerto del Son, Espaa
Fecha de la muerte: 12 de enero de 1998, Boiro, Espaa