UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

DEPARTAMENTO DE TEOLOGA
Patrstica

Profesor:
Estudiante:

ENTREGA # 32: Donatismo

Fecha:

JOS FERNANDO RUBIO

YOVANNY LPEZ RAMREZ
Cd. 20141410027
13 de mayo de 2015

Donatismo
El donatismo, segn nos cuenta Drobner1, debe su nombre a Donato, un gua espiritual de
principios del siglo IV que inici una iglesia entusistica denominada de los santos, cuya
doctrina negaba que los clrigos pecadores pudieran ejercer vlidamente el cargo y
administrar los sacramentos. Igualmente, negaban que la Iglesia santa estuviera compuesta
por hombres pecadores, por lo cual se consideraban como la nica iglesia verdadera. Como
se puede apreciar, se trata de un tema que compete a la doctrina de los sacramentos y la
eclesiologa.
El donatismo se present slo en el norte de frica pero produjo que all la minora fuera
catlica. Fue el obispo Agustn de Hipona quien afront esta problemtica, inicialmente
indicando sus errores a los donatistas e invitndolos a reunirse de nuevo en la catolicidad.
Posteriormente, al hacerse consiente que la iglesia donatista, especialmente los violentos,
no admitan acercamientos comenz a combatirlos con la pluma y a tomar medidas
polticas contra ellos2.
Al respecto de la tesis por la cual slo los ministros libres de pecado pueden administrar los
sacramentos, san Agustn distingue entre la validez y la eficacia del sacramento. Es
posible que el sacramento administrado o recibido indignamente no promueva (al principio)
la salvacin del receptor, pero el bautismo imprime en todo caso una seal indeleble
(character) porque Cristo solo es el administrador de los sacramentos a travs de la mano
de sus ministros3.
En lo referente a la posicin donatista segn la cual la Iglesia, una y santa solo puede
constituirse de miembros igualmente santos, Agustn hace la distincin entre la santidad de
la Iglesia como Cuerpo de Cristo constituido por el fundamento de su unidad y la condicin
pecadora de sus miembros, por la cual la cual la Iglesia seguir siendo hasta su
consumacin un cuerpo mixto que contiene a santos y a pecadores4.

DROBNER, Hubertus. Manual de Patrologa. Traducido por Vctor A. Martnez. 2 ed. Barcelona: Herder,
2001. p. 461
2
Ibd. p. 462
3
Id.
4
Ibd. p. 462 463.