Professional Documents
Culture Documents
az sszehasonlt kutatsban
SZEGEDY-MASZK MIHLY
73
74
SZEGEDY-MASZK MIHLY
75
76
SZEGEDY-MASZK MIHLY
11
78
SZECEDY-MASZK MIHLY
79
80
SZEGEDY-MASZK MIHLY
81
82
SZEGEDY-MASZK MIHLY
83
84
SZEGEDY-MASZK MIHLY
85
86
SZEGEDY-MASZK MIHLY
87
88
SZEGEDY-MASZK MIHLY
89
90
SZEGEDY-MASZK MIHLY
2. Avantgrd s knonalkots
Mindenekeltt hadd hivatkozzam arra az elfltevsre, mely
szerint valamely kzssgben irnyadnak tekintett alkotsok s
rtelmezsek sszessgt szoks knonnak nevezni. A knonok
rl rt tanulmnyaimban az rtk, a kzssg, a kulturlis intz
mny s a trtnelem fogalmnak segtsgvel prbltam jelle
mezni ket." Ezttal a knonalkots s az avantgrd rksg
nek viszonyval foglalkozom. Tmavlasztsomat az indokolja,
hogy mg az sszehasonlt vizsglat alapjul szolgl knon
szersg szorosan sszefgg a klasszicista potikval, a regny
flemelkedse utn az avantgrd mozgalom megjelense jelen
tette a legnagyobb kihvst vele szemben. Az avantgrd id
szemllet a jvre, a knoni a mltra irnyul, s a mai olvas,
nz vagy hallgat a visszahozhatatlan mlt s a meghatrozat
lan jv ketts vonzskrben rtelmez. Az avantgrd megjel
lst a huszadik szzad elejn a mvszet lnyegt alapjban vve
tminst mvszeti mozgalmakra vonatkoztatom, mg a mo
dern szval tgabb sszefggsrendszert, a mindenkori jelen
tvlatbl rzkelhet irnyt, olyan viszonyfogalmat jellk,
melynek rvnyessge a vltoz idtl fgg.
A tekhn (ars) megtanulsa s tovbbadsa rendkvl fontos
szerepet jtszott az antik kltszetelmletben, s ez az rksg
mig serkenti a knonkpzdst. A kultra knonjai olyan meg
klnbztets eredmnyei, melyek elvlaszthatatlanok a vala
mely kzssgben elfogadott rtkektl. A mvszeti knon
csakis akkor ltezhet, ha a mvszet s nem mvszet kztt
intzmnyeslt a szembellts, vagyis ltezik sznhz, hangver
senyterem, knyv- s kptr. A knonszer szemllet s az okta
ts klcsnsen flttelezi egymst; Nagy-Britanniban pldul
vszzadokon t Cambridge s Oxford egyeteme, Kzp-Eur15 The Rise and Fali of Litcrary and Artistic Canon. Neohelicon XVlI/l (1990),
129-159; The Ulusion of (Unkcrtainty: Canon Fonnntion i'ii a Posztmodern Age.
Dedalus 1 (1991), 377-402; A bizony(laian)sg brndja: knonkpzds a posztmo
dern korban. Literatura, 1992/2, 119-133; Canon and Hislory. In: Visions m History/Visions o/the Other. Szerk. Gerald GILLESPIE-Marga'ret R. HIGONNETSumie JONES. Tokyo: University of Tokyo Press 1994 (sajt alatt).
91
92
SZEGEDY-MASZK MIHLY
hogy a kultra a nemzetjellem kifejezdse. Mg Novalis, Friedrich Schlegel vagy Coleridge szerves kpzdmnyhez, addig
Marinetti vagy Kassk tkletesthet gphez hasonltotta a
malkotst. E szembelltsban nemcsak a szervessg s meg
szerkesztettsg, mesterkletlen termszetessg s kiagyaltsg,
megtervezettseg vagy egyenesen a sz szoros rtelmben vett
kiszmtottsg, de a krkrssg s a meghatrozott irnyban,
valamely cl fel elre halad mozgs kpzete is benne rejlik, st
a helyi adottsgokban gykerezettsg megltnek, illetve hi
nynak gondolata is.
Tlzs, torzt egyszersts nlkl mgsem llthat, hogy a
korai huszadik szzad jti htat fordtottak volna a romantik
nak. Shakespeare, a paraszti kultra s a kzpkor flrtkel
svel, (nyrs)polgr s alkot, tjkozott mkedvel s erede
ti tehetsg, msokat utnz tanult mesterember s nllan kez
demnyez, ihletett, ntrvny kpzelervel, ltnoki k
pessggel megldott lngelme szembelltsval a romantika
elksztette kultra s mvszet megklnbztetst. Az a gon
dolat, hogy az alkot ember nem ms, mint aki erszakkal a
kimondatlan, st az addig nem gondolt vilgba hatol be, s a meg
nem trtntet teszi megtrtntt, a mg nem ltottat lthatv der Gewalt-ttige, der Schaffende, der in das Un-gesagte ausrckt, in das Un-gedachte einbricht, der das Ungeschehene erzvvingt und das Ungeschaute erscheinen macht""" - kiindulpont
knt szolglt mindazok szmra, akik halott nyelvhez hasonl
tottk a knonhoz tartoz mvek jelrendszert. A romantika
knonrombol rksgnek szszljaknt rvelt Baudelaire
1863-ban a kvetkezkppen: Vannak a vilgban, st mg a
mvszek vilgban is olyan emberek, akik a Louvre-ban gyor
san elhaladnak nagyon rdekes, igaz msodrang kpek mellett,
anlkl hogy egyetlen pillantst is vetnnek rjuk, s rvedezve
horgonyoznak le egy metszet ltal npszerstett Tiziano vagy
Raffaello eltt, azutn pedig megelgedetten tvoznak, maguk16 Martin HEIDEGGER: Einfiilirung in die Metaphi/sik. Frankfurt a. M.: Vittorio
KJostermann 1983,170.
93
94
SZEGEDY-MASZK MIHLY
96
SZEGEDY-MASZAK MIHLY
97
98
SZEGEDY-MASZK MIHLY
99
100
SZEGEDY-MASZAK MIHLY
101
102
SZEGEDY-MASZAK MIHLY
103
104
SZEGEDY-MASZAK MIHLY
105
106
SZEGEDY-MASZK MIHLY
107
108
SZEGEDY-MASZK MIHLY
109
110
SZEGEDY-MASZK MIHLY
111
112
SZEGEDY-MASZK MIHLY
113