1.

La obediencia al derecho (Muguerza): El Derecho es un intento de aunar

criterios ticos individuales expresados socialmente como soberana popular
y regla de la mayora, y al ser un instrumento, contradice su principio ya que
si la conciencia individual puede fundamentar la desobediencia al Derecho, la
misma razn hay para q fundamente ticamente su obediencia. En lugar de
considerar como vlida para todos los dems cualquier mxima que quieras
ver convertida en ley universal, somete tu mxima a la consideracin de
todos los dems con el fin de hacer valer discursivamente su pretensin de
universalidad .ya que ----(lo de abajo)
2. Tolerancia y reconocimiento (Giusti): todos podemos equivocarnos y es
por eso q nadie puede arrogarse como dueo de la verdad y tambin porque
no tenemos la posibilidad para desautorizar la voluntad de ninguno, solo
queda reconocer el derecho de todos. La tolerancia es una virtud poltica
indispensable para la convivencia pacfica, para asegurar el respeto de la
vida y la dignidad de las personas.
3. tica discursiva (Habermas): cualquier sujeto capaz de lenguaje y accin
puede participar en los discursos, cualquiera puede expresar sus posiciones,
deseos y necesidades y no puede impedirse a ningn hablante hacer valer
sus derechos. Este criterio utilizado tiene una validez universal (tica
universalista)
4. Derechos humanos (Adela Cortina): el derecho no es un trmino
descriptivo de ninguna caracterstica natural, sino de un compromiso q la
sociedad adquiere con algunos individuos. Debe haber un reconocimiento
reciproco del derecho con las dems personas de la comunidad aunque no es
imprescindible, excepto la capacidad de estimar la dignidad del otro individuo
y experimentar la compasin.