INSTRUCCIN DE 1 GRADO

LA COLUMNA B
M..M.. Eduardo Herrera Q.

Dentro de los templos simblicos de la masonera hay dos grandes columnas, una
del norte que ostenta al centro de su fuste la letra "B" y otra columna del sur que
ostenta en el mismo sitio la letra "J", estas dan cabida a otro sinnmero de
columnas que representan a todos los miembros activos de una logia y por ende
todos forman parte de una infinidad de apoyos, sobre los que descansan los
principios, los preceptos y mximas que dentro y fuera de los talleres se propagan
simblica y filosficamente por todo el orbe.
La palabra columna viene de la lengua latina "COLUMNA" que se refiere a un pilar
de diferentes formas , estructura y tamao, tambin se emplea en general a todos
aquellos gases visibles que se elevan hacia el infinito sin disolverse o dispersarse,
sino hasta alcanzar grandes alturas en el espacio. Se sabe que la columna B" fue
colocada en el rumbo norte del templo simblico, para recordar a los hijos de
Israel el reconocimiento que deben a la gran columna de humo que obscureci el
camino del faran y sus ejrcitos, cuando los perseguan por haber huido de la
esclavitud de Egipto.
Las dos columnas en lo material, son las que sostienen la bveda del infinito que
cubre a los templos masnicos, la columna del norte, la columna "B" se encuentra
a tres pasos y a la izquierda de la entrada del templo, es obscura y de tipo
arquitectnico drico, la otra columna del sur, la columna "J" se encuentra a tres
pasos y a la derecha de la entrada, esta es brillante en todo su esplendor. Ambas
columnas presentan en su capitel, lirios y granados, como estuvieron adornadas
las columnas del prtico del templo del rey Salomn.
Tambin en los capiteles la columna "B" tiene una esfera terrestre, en contraparte
la columna "J" presenta una esfera celeste, la primera simbolizando lo material lo
inferior, la segunda lo espiritual lo superior. Como ambas esferas son del mismo
tamao implica esto, que lo mismo es lo que abajo se halla, que lo que esta arriba,
ya que dentro del cosmos que abarca todo, las cosas adquieren las mismas
proporciones en relacin de unas a otras.
En la columna "B" es el lugar donde toman asiento los aprendices, pues es la
parte en donde llega la luz solar mas oblicuamente, significando que los
aprendices no pueden contemplar de lleno la luz del sol, pues sus pupilas apenas
salidas de las tinieblas de la ignorancia pueden herirse. Esto es un simbolismo de
la accin gradual a que los aprendices son sometidos, para comprender clara y
candentemente, para no caer en un inseguro ambiente de errores o de falsas
interpretaciones, pero sobre todo investigar si lo que se le da a conocer es o no la
verdad, encontrar el valor que tiene la dedicacin al trabajo y a la constancia en el
estudio, para llegar a la fuerza que nos conducir al mejoramiento moral y

espiritual hasta planos insospechados; es decir la Duda Filosfica. As pues los

humanos podemos transformar nuestra condicin, nuestro propio mundo interno.
Por medio del trabajo, y por medio de nuestro pensamiento.
La columna "B" cuya estructura emblemtica, deber de estar en constante
observacin, en los ojos cuidadosos del hermano segundo vigilante, siempre
dispuesto a derramar su sabidura, recorriendo dicha columna constantemente con
su rectitud e imparcialidad que le son caractersticos, y recordarnos con la
plomada que deber siempre de existir el esfuerzo por la superacin constante.
La columna "B" representa la fuerza, la cual es imperiosa para el aprendiz, para no
confundir el camino y se aprenda pacientemente, sin prisas infundadas a utilizar
sus facultades espirituales y creadoras del alma, por medio de la practica
constante del estudio y del servicio al prximo, la fuerza dar la capacidad de
cultivar la comprensin de s mismo, antes de empezar a revelarse como un real
compaero de todos sus hermanos; la fuerza le dar el entendimiento para saber
que nadie puede comunicar o ensear nada sin antes haber sido instruido,
comprender que la fuerza ms el amor son las entidades ms poderosas para
neutralizar inicialmente, y ms adelante eliminar los vestigios de egosmo del
hombre, es bsicamente pues un cambio de conciencia armnico, y sin ningn
tipo de premura, para integrar en fortaleza una conciencia superior.
La columna "B" en todas las logias debe ser de orden drico (que es uno de las
arquitecturas ms primitivas y sencillas, por excelencia es el orden griego), mide
dieciocho codos de altura, mas cinco de capitel, doce de circunferencia. Esta en la
antigedad se encontraba hueca, y el espesor de sus paredes media sesenta y
cinco centmetros, por el frente presentaba tres puestas en orden ascendente, y
sus fustes estaban divididos interiormente en tres compartimientos, dentro de los
cuales se guardaban en primer trmino los tesoros del templo, en segundo lugar
las herramientas y tiles de trabajo, y por ltimo el libro de la ley. En sus principios
nos menciona los poderes de la firmeza y cohesin que mantiene en su capitel al
globo terrestre. Por lo expuesto se conoce tambin como representativa de la
gravitacin universal.
Las granadas que se colocan bajo la esfera terrestre de la columna "B"
representan a todos los cuerpos organizados de la masonera, y los granos que
contiene en su interior personifican a los masones en conjunto, o sea el hombre
asociado, ponindonos en manifiesto el valor de la forma colectiva
constituyndose en fuerza fsica, moral e intelectual.
Los lirios que rodean en su base a la esfera terrestre son alegricos de la
inspiracin humana de las virtudes del mismo, del valor de la tica y el talento. En
cuanto a la red que cubre las granadas y los lirios, se les consideran una
manifestacin filosfica de los lazos espirituales que unen a la humanidad, que lo
ponen en contacto con el mundo misterioso y desconocido para acercarlo ms
hacia la divinidad, simboliza tambin a las grandes cadenas que estrechan la
unin y la confraternidad universal.

Al pie de la columna "B" rumbo al norte, se encuentra la piedra bruta como

representacin de la ndole del trabajo a la que deben dedicarse los aprendices
masones, que es el labrar la piedra en bruto de nuestros apetitos, pasiones,
sectarismos y prejuicios, a fin de llegar a ser perfectos ciudadanos del "mundo
mejor" que ha sido anhelo supremo de la humanidad.
En la instruccin del primer grado la columna "B" se le conoce como el emblema
de:
FUERZA
PRINCIPIO
REPOSO DEL NEGATIVO
RECEPTOR DE LO CONCRETO
VIRTUD
FIRMEZA
COHESIN
El aprendiz masn trabaja con el mazo y el cincel la piedra en bruto, cual escultura
en piedra que se auto elabora, simboliza la voluntad que con los golpes continuos
de la constancia y el esfuerzo que es el martillo, y la inteligencia representada por
el cincel, es posible transformar la piedra en bruto de nuestra conciencia y de
nuestro carcter, en una obra de arte. El estado de inconsciencia, los vicios y la
ignorancia hay que eliminarlos para convertirlos en piedra labrada, smbolo de
propsitos logrados, con presencia de una conciencia de hermandad fraternal y
unidad. Para responder al llamado del ser espiritual presente en todos nosotros,
producir un cambio en su conciencia, y en su crculo de influencia, y hacer que
todo este poder individual, ilimitado, sumado, conjugado, y bien organizado,
exprese la verdadera alma del aprendiz, el verdadero ser del hombre en su
aspecto divino.
La fuerza, el poder no es necesariamente una palabra soez, al contrario pues con
ella podemos utilizar otras energas ms potentes y positivas, utilizndolas
sabiamente, como de intervenir donde no debemos hacerlo, como guardar silencio
cuando es prudente.
Tambin la fuerza nos dar la capacidad de progresar sobre el sendero de la
verdad y de la virtud, poniendo en prctica la doctrina iniciativa.
Dos columnas se elevan en el templo. Cada una tiene una letra en su basamento
Y cada una un grado representando esta... La ciencia y las virtudes, el amor y el
progreso. Las flores de los campos; el sistema solar. Hacen de estas columnas
dos smbolos eternos Que en supremas verdades nos hacen meditar. Del arte y de
la idea cual dos joyas perfectas Las vemos elevarse luminosas y erectas y
pensamos que el hombre con amor las labro... Recuerdan las virtudes, el
progreso, la ciencia y tambin nos recuerdan; La apetencia constante y firme de la
virtud, sin reparar en los peligros o las ventajas existentes, es la suprema
excelencia a la que la humanidad puede llegar.