Universidad de Guadalajara

Arte y Mitos
Joan Pablo Gmez de Orozco Lpez
Objeto cultural de temtica
mitolgica

El Pjaro De Fuego
Autor: Mathias Goeritz

Material y Tcnica: Concreto armado

Dimensiones: 15 metros de longitud por 12 metros de altura.
Ao: 1956-57

Mathias Goeritz
Fue un escultor de origen alemn, que residi la mayor parte de su
vida en Mxico, altamente influenciado por las vanguardias artsticas
europeas, y altamente interesado en la innovacin artstica, dej un
legado muy importante dentro de la historia del arte mexicano.

Referencia mitolgica
Aunque la escultura no hace una referencia directa al mito, creo que
al escuchar pjaro de fuego es inevitable pensar en esta figura
mitolgica que se presenta en muchas culturas, principalmente el
fnix, pjaro de plumaje incandescente que se incendiaba y resurga
de sus cenizas cada 500 aos, si bien, no puedo estar seguro que
esta idea no tuvo influencia en la creacin de la obra, inevitablemente
tiene cabida en su lectura.
Al igual que el pjaro de fuego, la Minerva, la rotonda de los hombres
ilustres y el monumento a los nios hroes, fueron construidos en los
aos 50s, obviamente obras mucho mas apegadas al estilo clsico,
que haba sido una constante en la ciudad de Guadalajara, la razn
por la cual esta escultura fue montada, fue para sealar la entrada al
fraccionamiento jardines del bosque, pero Goeritz decidi llevar las
cosas a una interpretacin de mayores dimensiones, as surge el
pjaro de fuego, el primer monumento abstraccioncita de
Guadalajara.
El objetivo del monumento en s, nunca tuvo grandes proyecciones,
solo pretenda decorar la ciudad y sealar la entrada a otra parte. La
escultura, como muchas obras abstractas, se reduce a una forma
simple, apenas sugerente de lo que representa, un ave con las alas
abiertas a punto de alzarse en los aires, con piezas traspuestas que
ofrecen perspectivas muy variadas segn el ngulo del que se mire,
de una cualidad expresiva muy fuerte, si bien, este discurso no

incluye ningn tema mitolgico, al ser una

pieza de arte
urbano, en perpetua interaccin con el medio,
me es
imposible no relacionar la
escultura con el fnix, ya que al
haber sido la primera obra
vanguardista en forma de monumento
de la ciudad, reinterpreta
completamente el sentido de
esta, hacindola de alguna
forma, como el fnix, recrearse
en forma diferente de su
tradicin clsica, de igual
manera, ya que la escultura fue construida en 1950, el medio en el
que esta construida, tanto inmediato como toda la ciudad, ha sufrido
innumerables cambios, y con cada uno de estos, la obra se reinventa
debido a la interaccin que mantiene con el espacio, que representa
as mismo lo que sucede con una ciudad, reinterpretndose fsica y
metafsicamente da con da, algo que sucede con mucho mas
frecuencia que en el mito del fnix. Vivimos en una ciudad que
literalmente resurgi de sus cenizas, despus de las explosiones del
92, y a pesar de todo, y de los cambios constantes que sufre, la
tendencia de mantener su esencia prevalece, el pjaro de fuego bien
puede ser smbolo de esta disposicin, y con el paso del tiempo, ir
renovndose y adquiriendo nuevas interpretaciones.

Funcin social del mito en la actualidad

El mito, segn mi opinin y la experiencia recopilada en el curso, es
parte del conocimiento simblico que poseemos, y que
inevitablemente usamos nos demos cuenta o no, es prueba
fehaciente de cmo siempre hemos tenido dudas y la forma un poco
ingenua y un poco potica de cmo tratbamos de resolverlas, como
un buen recuerdo.