tica y Moral

Mdulo 1-Evolucin Histrica

De La tica

Ricardo A. Boza Valderrama

8-867-1316

Contenido
Qu es La tica y la Moral? ........................................................................................ 3

La tica. ........................................................................................................................... 5

La Moral ........................................................................................................................... 6

Cundo es tica y Cuando es Moral? ........................................................................ 7

Reflexin Prctica .......................................................................................................... 7

Conclusin. ..................................................................................................................... 8

Bibliografa. ..................................................................................................................... 9

Introduccin
Cada da vemos o enfrentamos situaciones que nos hacer decidir si actuar de
forma buena o mala, cada vez que elegimos actuar de una o de otra se dice
que esta decisin representa nuestra moral y los valores que como individuos
poseemos, as mismo cuando decidimos hacer algo correspondiente a la moral
en un aspecto ms profesional o colectivo se habla de lo que es tico o no.
Cada sociedad puede diferir en los que se considera bueno o malo, esto es
altamente influenciado por las tradiciones de la misma y la forma en que se ha
desarrollado a travs de los aos, aunque esto sea cierto existen varios puntos
fundamentales que casi todos los pases y sociedades del mundo coinciden
como moralmente bueno o malo.
Todos los humanos creamos ciertas normas individuales a partir de las
influencias que recibimos de la sociedad que nos rodea, esta es la moral que
se considera individual y que se compara o se juzga con la tica social, a
travs de esto la sociedad dicta que es inmoral (malo) o no (bueno).
Nuestra moralidad y valores tambin son afectados por nuestra edad a
medidas que crecemos y a travs de las diferencias experiencias que vivimos,
mucho filosos han estudiado esto y existen varias definiciones, algunos creen
que el humano es malo por naturaleza y que debe aprender a travs de la
sociedad a comportarse, otros que cuando somos jvenes nuestra moral es
ms ambigua e incierta y que en verdad no somos capaces de diferenciar el
bien del mal con mucha profundidad.

Qu es La tica y la Moral?
Desde tiempos inmemoriales la tica o filosofa moral se ha ocupado y
preocupado siempre de la praxis humana. La moral o lo tico es un
conocimiento, un conocimiento que se evoca principalmente al hombre y a Dios
-en la mayora de los casos-, de la relacin que se establece entre el
conocimiento del hombre y el de Dios se deriva as mismo el conocimiento de
lo que es bueno y de lo que es malo.
En contexto filosfico, la tica y la moral tienen diferentes significados. La tica
est relacionada con el estudio fundamentado de los valores morales que
guan el comportamiento humano en la sociedad, mientras que la moral son las
costumbres, normas, tabes y convenios establecidos por cada sociedad.
El uso de la palabra tica y la palabra Moral est sujeto a diversos
convencionalismos y que cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de
diversas maneras. Pero para poder distinguir ser necesario nombrar las
caractersticas de cada una de estas palabras as como sus semejanzas y
diferencias:
1. Caractersticas de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas
las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de
generacin en generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes
diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica,
estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa
sociedad.
2. Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de
algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un
sujeto ha realizado y establecido como una lnea directriz de su propia conducta.

Las personas no slo actuamos moralmente, sino que, tambin reflexionamos

sobre nuestro comportamiento o el de los dems, como cuando nos
preguntamos debo hacer esto?, he hecho lo correcto?, es justo que?, etc.
Los conceptos y creencias sobre moralidad y tica, son generalizados y
codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el
comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones
es tambin conocida como moral y la civilizacin depende del uso generalizado
de la moral para su existencia.
As, pues, desde la etimologa, hay poca diferencia entre tica y moral: una y
otra hacen referencia a una realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo
se usan de manera indistinta como si fuesen sinnimos, se reconoce que
tienen significados divergentes.

Diferencias Entre la tica y la Moral.

La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el
seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la
conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en
la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su
propia eleccin.
Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actan
en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica
influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y
voluntad.
Una tercera diferencia es el carcter axiolgico
de la tica. En las normas morales impera el
aspecto prescriptivo, legal, obligatorio,
impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las
normas morales destaca la presin externa, en
cambio en las normas ticas destaca la presin
del valor captado y apreciado internamente
como tal. El fundamento de la norma tica es el
valor, no el valor impuesto desde el exterior,
sino el descubierto internamente en la reflexin
de un sujeto.
Con lo anterior podemos decir existen tres
niveles de distincin.
1. El primer nivel est en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es
externo y tienen una accin impositiva en la mentalidad del sujeto.
2. El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que
tienen un origen interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir
o no con la moral recibida, pero su caracterstica mayor es su carcter
interno, personal, autnomo y fundamental.
3. El tercer nivel es el de la tica axiolgica que es el conjunto de normas
originadas en una persona a raz de su reflexin sobre los valores.

La tica.
La tica en si es un estudio de la veracidad de la moral y porque consideramos
algunas cosas como buenas y otras como malas.
Es una reflexin sobre
la moral. La tica,
como filosofa de la
moral, se encuentra
en un nivel diferente:
se pregunta por qu
consideramos vlidos
unos y no otros
comportamientos;
compara las pautas
morales que tienen
diferentes personas o
sociedades buscando
su fundamento y
legitimacin; investiga lo qu es especfico del comportamiento moral; enuncia
principios generales o universales inspiradores de toda conducta; crea teoras
que establezcan y justifique aquello por el que merece la pena vivir.
La tica, sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta; no manda ni
sugiere directamente qu debemos hacer. Su cometido consiste en aclarar qu
es lo moral, cmo se fundamente racionalmente una moral y cmo se ha de
aplicar sta posteriormente a los distintos mbitos de la vida social. En la vida
cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que
justifican la utilizacin de un sistema moral u otro.
La tica es una de las principales ramas de la Filosofa, en tanto requiere de la
reflexin y de la argumentacin, en este campo es el conjunto de valoraciones
generales de los seres humanos que viven en sociedad.
La tica tambin es una ciencia normativa ya que estudia lo que es normal,
pero no lo normal de hecho, que es lo que suele suceder, sino lo normal de
derecho, o sea lo que debera suceder, por lo tanto la tica es una ciencia que
estudia lo normal de derecho. Entonces podemos decir que se est actuando
de un modo tico cuando en esta conducta lo normal de hecho coincide con lo
normal de derecho.
Por ltimo podemos decir que la tica seala, que la felicidad, es el fin ltimo
del ser humano. La cual se consigue, por medio de la perfeccin del actuar del
hombre., ya que por medio de ella, podremos guiar nuestros actos, hacia
aquellos que nos hagan ms virtuosos y felices.

La Moral
La moral es el conjunto de reglas que se aplican en la vida cotidiana y todos los
ciudadanos las utilizan continuamente. Estas normas guan a cada individuo,
orientando sus acciones y sus juicios sobre lo que es moral o inmoral, correcto
o incorrecto, bueno o malo.
La moral influye en las normas de conducta de una persona. Por ejemplo, para
una sociedad puede parecer tico cazar animales, mientras que para unos
individuos es inmoral hacerlo ya que esa prctica atenta contra la libertad de
los animales.
Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la accin
del hombre en todas sus manifestaciones.

La moral da pautas para la vida cotidiana, la tica es un estudio o reflexin

sobre qu origina y justifica estas pautas. Pero las dos, si bien son
distinguibles, son complementarias. Del mismo modo que teora y prctica
interaccionan, los principios ticos regulan el comportamiento moral pero este
comportamiento incide alterando los mismos principios. A menudo los conflictos
de normas morales que aparecen cuando tenemos que tomar decisiones son el
motor que nos impulsa a una reflexin de nivel tico. Es por ello que
Aranguren, reconociendo la vinculacin entre teora y prctica, llama a la tica
moral pensada y a la moral, moral vivida.
Estos juicios se concretan en normas de comportamiento que, adquiridas por
cada individuo, regulan sus actos, su prctica diaria. Ahora bien, ni las normas
o cdigos morales se proclaman como el cdigo de circulacin, ni cada
persona asume o incorpora automticamente el conjunto de prescripciones y
prohibiciones de su sociedad, ni cada sociedad o cultura formulan los mismos
juicios sobre el bien y el mal. Es por todo eso que la moral a menudo es un
conjunto de preguntas y respuestas sobre qu debemos hacer si queremos
vivir una vida humana, es a decir, una vida no con imposiciones sino con
libertad y responsabilidad.

Cundo es tica y Cuando es Moral?

Estamos a nivel moral cuando:

Estamos a nivel tico cuando:

Cumplo una promesa hecha ayer

pese a que hoy me doy cuenta de
que su cumplimiento me crea
problemas.

Razonamos que los pactos han de

cumplir siempre, del contrario, en
lugar de acuerdos entre amigos,
tendramos que hacer contratos
legales.

Ayudo voluntariamente a un
compaero de clase si bien me
arriesgo a herir su orgullo.

Me pregunto sobre qu tiene ms

valor moral, la intencin que inspira
un acto o los resultados que con l se
obtienen.

Decido si tengo que ser o no

sincero con un compaero de
clase que parece quiere ser
amigo mo.

Reflexiono sobre valores,

preguntndome si el valor de la
autenticidad es preferible el valor de
la amistad.

Rechazo robar la calculadora de

un compaero de clase sabiendo
que nadie me ve.

Tengo presente la mxima o regla de

oro: "No hagas a los dems lo que no
quieras que te hagan a ti".

Reflexin Prctica
Para adentrarnos en los problemas de la tica, partamos de nuestra
experiencia. Es un hecho que nos seala nuestra propia experiencia que, en
determinadas circunstancias, expresamos valorizaciones morales. Los
contenidos de nuestros juicios se refieren a categoras opuestas: de bien o mal.
As hablamos de actos nobles, heroicos, desinteresados, los que estn en la
esfera del concepto de "bien". Pero, hablamos de actos infames, egostas, los
que estn en la esfera del concepto de "mal".
En el primer caso, hablamos de actos morales positivos; en el segundo, de
actos morales negativos. As, por ejemplo: a un asesino lo tratamos de inmoral;
a una persona que sacrifica su vida para salvar a otro la tratamos de hroe,
pues este sacrificio es de gran calidad moral. Ello nos pone en evidencia que
nuestra valoracin tiene un carcter objetivo, es decir, que se rige por el objeto
que verificamos. En nuestro caso, el asesinato, y por otro lado, el herosmo.
Dicha objetividad nos permite formar juicios morales de validez universal: "El
asesinato es una inmoralidad":

Conclusin.
En este trabajo hemos discuto sobre lo que se conoce como mora o moral
individual y la tica. Se puede concluir que la tica es un grupo de valores
creados por de manera diferente por cada individuo y que est estrictamente
relacionado con las personas y sociedad que nos rodean.
Entendimos que la tica tambin es un grupo de valores pero sirven para
juzgar, entender y estudiar la moral individual, estas son las reglas que la
sociedad acepta y pueden ser globales o regionales.
Es necesario para todo individuo entender esta diferencia y que nuestra moral
no es algo que escrito en piedra y que nosotros como individuos y parte de la
sociedad podemos mejorarla o cambiarla.
Como vivimos en sociedad debemos entender que as mismo como somos
influenciados en cierta forma por los dems, tambin nosotros influenciamos a
los que nos rodean e indirecta la moral que ellos tenga, a travs de esto
podemos decidir si ser una buena influencia o mala.

Bibliografa.

Ridge, Michael, Moral non-naturalism, en Edward N. Zalta (en ingls),

Stanford Encyclopedia of Philosophy (2010).

Sinnott-Armstrong, Walter, Consequentialism, en Edward N. Zalta (en

ingls), Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2008 Edition).

Shaver, Robert, Egoism, en Edward N. Zalta (en ingls), Stanford

Encyclopedia of Philosophy (Fall 2008 Edition).

Robert Audi, ed., Bioethics (en ingls), The Cambridge Dictionary of

Philosophy (2nd Edition), Cambridge University Press.

Meja Uribe, Francisco, Pensando la tica desde la economa,

Pensando la tica desde la economa.