Desde la ONU buscan globalizar una revolucin sexual

Gabriele Kuby
Portaluz tuvo el privilegio de publicar a comienzos de este ao una entrevista a esta influyente
intelectual. Ahora gracias al periodista Benjamn Vail (ofs) accedemos a un nuevo dilogo
-difundido en ingls por CWR- que ocurri durante la visita de Gabriele Kuby a la Repblica Checa.

Apoyndose en el nuevo libro de Kuby (ya traducido a varios idiomas) La Revolucin Sexual
Global: La destruccin de la libertad en nombre de la libertad, Benjamn se adentra en pedirle
que devele las intenciones finales de quienes buscan globalizar la ideologa de gnero

Para poner al da a nuestros lectores, Podra por favor resumir la tesis principal de su
nuevo libro?
Despus de mi conversin a la fe catlica, dada mi experiencia en el estudio de la sociologa y el
inters por los acontecimientos polticos y sociales, comenc a darme cuenta que la sexualidad es
el tema de nuestro tiempo. Vivimos en una poca en que las normas sexuales -como nunca antes
en la historia de la humanidad- estn siendo transformadas ponindolas completamente de revs.
Ninguna sociedad haba hecho esto. Ninguna sociedad haba dicho alguna vez: Vive tu impulso
sexual como quieras. Pero nuestra sociedad lo hace. Creo que este enfoque de la sexualidad es
un ataque medular contra la dignidad del ser humano y la sociedad en su conjunto, ya que si una
sociedad abandona su moralidad en general -especialmente en el rea de la sexualidad-, cae en la
anarqua, en el caos y esto puede dar lugar a un nuevo rgimen totalitario liderado por el Estado.

Un tema principal en su libro es la transversalidad de gnero (mainstreaming de

gnero) Puede usted educar a nuestros lectores sobre este concepto y explicar por qu
lo califica de daino?
Gender era un trmino gramatical usado para diferenciar el gnero, antes de que fuera utilizado
en la agenda poltica. Las feministas radicales descubrieron esta palabra y la usaron para crear
una nueva ideologa. Me maravilla la estratgica visin de futuro... saber que usted necesita un
trmino para promover una nueva idea, y este trmino que eligieron es: gnero. Gnero ahora
significa que hay un sexo social, que puede diferir del sexo biolgico. Por supuesto existen
diferencias culturales e histricas en las formas en que pueden vivirse la masculinidad y
feminidad. Pero la teora feminista refiere que el sexo es una construccin social que puede ser
diferente del sexo biolgico y que de hecho, no tiene por qu ser idntica al sexo biolgico.
Sucede que si renunciamos a nuestra identidad como hombre o mujer, y decimos que no hay tal
identidad, entonces, como consecuencia, todo el orden sexual se derrumba y cualquiera puede
tener sexo con cualquiera. Porque este movimiento no reclama slo que se respete un
planteamiento terico, sino una prctica: No hay dos sexos, o dos gneros -dicen-, sino muchos
gneros hombres y mujeres heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transexuales,
transgnero, intersexuales y personas queer (queer es un trmino que usan para cualquier tipo
de desviacin sexual de la heterosexualidad).
La teora de gnero dice en definitiva que nuestra orientacin sexual es el principal criterio para
nuestra identidad. Y el valor principal por el cual se promueve esa teora, es la libertad. Nuestra
sociedad hiper-individualizada reivindica que somos libres para elegir nuestro sexo, ser hombre o
mujer, pues esta sera nuestra libertad para elegir la orientacin sexual que deseemos. La teora
de gnero nos dice que la sociedad no slo debe tolerar, sino aceptar positivamente cualquier tipo
de orientacin sexual. Pero, en realidad, la heterosexualidad es la condicin natural de la
existencia humana, y ms del 97 por ciento de la poblacin de esta tierra es heterosexual y tiene
un rechazo instintivo a la homosexualidad. Por ello las personas que impulsan la agenda de
gnero en todo el mundo, buscan por supuesto empezar con los nios muy pequeos y ensearles
que cualquier tipo de orientacin sexual es igualmente vlida.

Todo el asunto est vendido, por as decirlo, como siempre, en un discurso que habla de ms
derechos para las mujeres. Si la gente no ha odo nada al respecto, piensan que incorporar la
perspectiva de gnero se trata de ms derechos para las mujeres. Pero si los hombres y las
mujeres ya no son vistos como diferentes, entonces cul es el punto de lucha por los derechos de
las mujeres? Es una contradiccin interna.
Despus de 150 aos de feminismo -que fue un movimiento social importante y necesario porque
las mujeres no tenan los mismos derechos- el movimiento se ha radicalizado y hoy en la sociedad
occidental estamos en una lucha de poder de las mujeres sobre los hombres. Los hombres son
discriminados y son los hombres quienes estn siendo desfavorecidos. Por ejemplo, en el sistema
educativo alemn, las mujeres y las nias son las ganadoras, mientras que los nios cada vez son
ms desestimados. Las mujeres son privilegiadas en la adquisicin de trabajo por cuotas y las
mujeres son privilegiadas en pleitos de divorcio. Detrs de todo esto est la queja constante por
parte de las organizaciones feministas diciendo que los hombres son bsicamente los violadores
agresivos y las mujeres son las vctimas.

La promocin de su libro la lleva a muchos pases a cuyos idiomas ha sido traducido,

siendo as testigo de diferentes culturas en Europa. Notas alguna diferencia entre la
situacin de gnero en Europa Occidental y los pases post-comunistas?
Definitivamente hay una diferencia. Los pases de Europa del Este estaban, por as decirlo,
protegidos de la revolucin cultural de 1968 en Occidente, por el totalitarismo comunista. Ellos
practicaban el aborto a una escala enorme y todava lo hacen, pero no tenan la revolucin sexual.
No haba un ataque directo a la familia a travs de la revolucin sexual y el feminismo radical. El
comunismo fue un ataque a la familia, pero no tan profundo como el que hoy plantea la revolucin
sexual promovida por el concepto mainstreaming de gnero que ya hemos analizado.
Cuando el Muro de Berln cay en 1989 todos tenamos esa esperanza de la libertad... que
entraramos en una era ms all de la ideologa. Pero mientras nos deleitamos con esa esperanza,
fuerzas poderosas preparaban el siguiente paso: la revolucin sexual global. No me preguntes
quienes son estas fuerzas, pero veo que esta revolucin est desarrollndose a escala mundial,
con una clara intencin de destruir la base social, la familia. La destruccin de la familia
desarraiga a cada ser humano. Nos convertimos en seres humanos atomizados que se pueden
manipular para hacer cualquier cosa.
Un nuevo totalitarismo se est desarrollando oculto bajo el manto de la libertad. Pero ahora los
pases del este de Europa se estn dando cuenta de esta tendencia y mi libro parece estar
ayudando a la gente a despertar. La destruccin no ha llegado tan lejos aqu y la gente est
motivada para resistirlo. Mi gran esperanza es que estos pases del este de Europa se convertirn
en un bastin de la resistencia en la Unin Europea. Hay seales de que esto ocurra.

Es cierto que al menos en algunas partes de la Europa de hoy, un hombre puede ir a su

oficina de gobierno local para redefinir su gnero y salir con una nueva tarjeta de
identidad que indica que es una mujer?
En Alemania la Izquierda y los Verdes estn trabajando para ello. Ellos sugieren que en su
pasaporte no debera haber ninguna indicacin sobre si se es hombre o mujer. Estn luchando por
esto. Si ya tenemos un estado alemn donde esto est sucediendo, no s. Se estn moviendo en
esa direccin, sin duda. En mi pas hubo una iniciativa legislativa en el Parlamento para retirar la
categora de sexo de la tarjeta de identidad.

Qu significara para la sociedad? Cules seran las consecuencias?

La idea que defienden detrs de estas iniciativas es que se trata de una expresin mxima de la
libertad el poder elegir si soy un hombre o una mujer. Pero esto es una locura! La verdad es

que esta confusin hace que una persona enferme. Si alguien no se identifica con su sexo como
un hombre o una mujer -una situacin as se llama transexualidad- y esto es reconocido
oficialmente como un desorden psicolgico. Desde un punto de vista criminolgico, si se puede
cambiar entre ser hombre y mujer, ser muy difcil identificar a las personas.
La idea de cambiar nuestro sexo altera la nocin de lo que significa ser humano. Es la rebelin
ms profunda contra las condiciones de nuestra existencia humana que se pueda imaginar. Hace
que la gente enferme, sin races, sin saber quines son. Estamos perdiendo nuestras races en la
fe, la nacin, la familia; y ahora incluso la propia identidad como hombre o mujer es atacada para
crear una nueva visin de la humanidad. Qu har esto en nosotros? Toda una masa de
consumidores sexualizados que se pueden manipular para hacer cualquier cosa. Al mismo tiempo,
la divisin entre ricos y pobres es cada vez mayor a nivel mundial, por lo que tienes una
concentracin de la riqueza y el poder en una minora y masas de personas que no tienen races.
Eso es a lo que la agenda de integracin de la perspectiva de gnero est aparentemente
apuntando.

As que hay una lite y esta confusin de gnero es una de las herramientas que
utilizan para manipular a las masas?
Slo observo lo que puedo ver: una estrategia en las Naciones Unidas, en la Unin Europea y los
gobiernos de izquierda para promulgar una poltica de la desregulacin de las normas sexuales,
destruyendo as la base de la familia.
Si usted va ms all y se pregunta: Quines son las personas que quieren esto?, Quin se
beneficia de esto exactamente? Entonces llegar por supuesto a considerar las llamadas teoras
de la conspiracin. En realidad no entro en analizar eso porque no nos ayuda a hacer lo que
podemos en el lugar donde estamos. Pero si puedo identificar, digamos, los cientos de familias que
controlan la riqueza de este planeta y a quienes apoyan? No puedo hacer nada en contra de los
Rockefeller y Bill Gates y George Soros y Warren Buffet. Sabemos que estn financiando la
agenda LGBT (Lsbico, Gay, Bisexual, Transexual) y la industria del aborto, pero no tenemos
ninguna influencia sobre ese nivel.
Pero an no estamos derrotados. Qu pueden ellos hacer si surge una rebelin en contra de su
agenda, si los padres dicen: No queremos esta sexualizacin de nuestros hijos en la escuela?
En Francia, los padres han ido a la huelga y no envan a sus hijos a la escuela una vez al mes, ya
que no quieren la educacin de gnero. Qu pueden hacer las lites ante esta reaccin?
Hay muchas iniciativas y muchas personas despiertan, muchos y muy buenos cristianos que
tienen una percepcin de los signos de los tiempos. Ellos escuchan el sonido de la campana y
trabajan contra el mainstreaming de gnero. Hay resistencia ahora creciente en muchos pases.
As que, yo trabajo para eso.

Cul es su objetivo? Qu es lo que quiere lograr, y cul es su motivacin?

Personalmente la motivacin ms profunda en mi vida es la verdad. Esto aliment mi bsqueda
durante mucho tiempo y finalmente me llev a la fe catlica en una etapa tarda de mi vida. Tuve
una fuerte experiencia de Dios en 1973. Luego hubo ms de 20 aos de bsqueda en el
esoterismo, la psicologa y mucho ms. Todo esto llev a una crisis de mi vida en la que mi
matrimonio se rompi. Cuando estaba sola con mis tres hijos adolescentes un vecino vino a mi
puerta y dijo: Orad! Lo hice y de repente estaba claro que iba a entrar en la Iglesia Catlica
aunque a la vez fue un tiempo en que me plante muchas razones para rechazar a la Iglesia
Catlica.
Hoy tuve una reunin con el obispo de Brno y me dijo que puede usar mi material. Es una alegra
para m. Porque mi intencin no era, Cmo puedo escribir algo que sea til para los obispos?
Slo tengo que decir la verdad y aqu algo est pasando con esto. Tuve la maravillosa oportunidad
de visitar al Papa emrito Benedicto y me dijo que la re-educacin sexual no slo est lavando el

cerebro, tambin es el lavado de alma. Si los nios estn sexualizados destruyen su sentido de
la vergenza, su relacin con sus padres, su relacin en general a la autoridad y destruyen su
relacin con Dios. Nos dicen que la transversalidad de gnero (mainstreaming de gnero) se
trata de tolerancia, pero en realidad es acerca de cambiarnos como seres humanos.

Las fuerzas que usted describe, por ejemplo, el sistema de educacin y tambin la
cultura del consumo y de la poltica, son muy poderosos y quiero preguntarle cul es su
sentido del futuro. Es usted optimista o pesimista sobre la lucha contra estas fuerzas?
Cul cree usted que es la direccin actual?
Yo no soy ni optimista ni pesimista. Espero ser realista. Quiero ver la realidad tal como es. Puedo
ver que las fuerzas son muy poderosas, el dinero y el poder estn en el otro lado y tienen
victorias cada da que me asombran. Por otro lado, hay resistencia que se acumula en muchos
pases. En Croacia hubo un referndum para definir el matrimonio en la constitucin como entre
un hombre y una mujer. Esto se logr en contra de la influencia de los medios de comunicacin y
el gobierno socialista. En Hungra hay una constitucin cristiana y el gobierno de Viktor Orbn
acaba de ser reelegido con una mayora de dos tercios. Dondequiera que ocurre esta resistencia,
la Unin Europea se pone muy emocionada y amenaza: Vamos a utilizar nuestro poder para ir
en contra de esto! No es democrtico y va en contra de nuestros valores! Sus valores son
matrimonio igualitario y educacin sexual para los nios sin tabes.
Recientemente en Pars y en Francia un gran movimiento ha surgido, llamado Manif pou tous. El
ao pasado, ms de un milln de personas -entre ellos 20.000 alcaldes- estaban en las calles
protestando contra el matrimonio homosexual. La ley que legaliza el matrimonio homosexual
se va imponiendo, pero mucha gente ha despertado y no parece que el gobierno del presidente
Franois Hollande est muy estable.
En Alemania la resistencia est creciendo. Actualmente hay un movimiento en contra de la
llamada Bildungsplan -plan de educacin- en el estado de Baden-Wrttemberg, donde
recientemente un gobierno Verde Rojo lleg al poder. Este plan dice que lo LGBTTIQ (lsbico, gay,
bisexual, transexual, transgnero, intersexual, qeer) debe estar incorporado en los programas de
educacin en las escuelas para los nios de todas las edades y en todas las materias. Es
demencial!
Bajo ese plan, todo el sistema educativo se permea por la agenda sexual. Pero un maestro (que
tambin es un padre) dijo: Ok, vamos a empezar una peticin en contra de esto. Una persona!
Y 200.000 personas se inscribieron, lo cual fue una gran sorpresa para todo el mundo. Los que
promueven la transversalidad de gnero (mainstreaming de gnero) se alteraron.Esto va en
contra de la democracia!, dijeron. Pero una peticin es un instrumento perfectamente
democrtico. Ahora tenemos manifestaciones en Stuttgart y ms organizaciones estn
participando, as que ya veremos a dnde va esto.
Tambin hay resistencia en la Unin Europea. Al principio todos estos temas de transversalidad
de gnero (mainstreaming de gnero) fueron promulgados por la Unin Europea con facilidad,
sin resistencia alguna. Pero ahora tenemos resistencia.
El movimiento One of Us es una iniciativa de este tipo. Es increblemente exitosa 1,8 millones
de personas en Europa se inscribieron, aunque slo 1 milln era necesario, indicando que no
quieren que se utilice el dinero de la Unin Europea para la destruccin de la vida, ya sea por la
investigacin con clulas madre embrionarias o aborto. La audiencia tuvo lugar el 10 de abril de
2014 y ahora la Comisin tiene que responder a eso.
Otro ejemplo es el reciente rechazo del Informe Estrela. El miembro socialista del Parlamento
Europeo, Edite Estrela haba propuesto una resolucin al Parlamento Europeo que exiga la
educacin sexual sin tabes y la eliminacin de la libertad de conciencia para el personal
mdico, por lo que deban estar dispuestos a participar en la provisin de abortos. Esta agenda
fue rechazada por slo siete votos. Muchas personas se movilizaron por esa pelea y se nota que la
agenda de integracin de la perspectiva de gnero est tambaleante.

El debate pblico sobre la integracin de la perspectiva de gnero se enmarca en

trminos de derechos humanos, la libertad, la tolerancia y la discriminacin. Una
etiqueta comn utilizada contra personas como usted, en los medios y por los activistas,
es homfobo o fundamentalista. Cmo pueden los catlicos evitar ser
etiquetados como fanticos u homfobos?
Recibimos todo tipo de etiquetas. Somos llamados homfobos e incluso transfobos. Lo peor
en Alemania es ser calificado del ala derecha porque quedas completamente expulsado de la
discusin. Este es el estigma nmero uno en Alemania.
Por el contrario, todo se te permite si eres de izquierda. Yo pegunto a las personas Por qu
izquierda es bueno? No es tan fcil de explicar, porque la verdad es que cientos de millones de
personas han muerto bajo la ideologa de izquierda y su terror. Por qu estas vctimas no
cuentan? Por qu que si usted es de izquierda ests bien considerado en lo pblico, pero si
tiene el ms mnimo toque de derecha es expulsado?
El trmino homofobia es interesante. Fue creado por un psicoanalista norteamericano llamado
Weinberg en la dcada de 1970. La teora de Weinberg es que cualquiera que est en contra de la
homosexualidad rechaza sus propias inclinaciones homosexuales inherentes, y esta es la razn de
su homofobia. Es un trmino para afirmar que cualquiera que se oponga a la homosexualidad
tiene un miedo neurtico. As que nosotros somos quienes necesitamos un psiquiatra! Las cosas
son al revs. El libro de Isaas dice: Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal, que dan
oscuridad por luz y luz por oscuridad. Vivimos en una poca en que esto est sucediendo.
No podemos protegernos de estas acusaciones. Creo que hay slo una manera de tratar con esto:
vivir de acuerdo con la propia conciencia. Como cristiana yo no odio. Si un homosexual estuviere
sentado aqu a mi lado, me gustara hablar con l, de la misma manera que yo hablo contigo. Pero
yo no estara tranquila sin expresar lo que pienso. Yo dira: Usted puede optar por vivir ese estilo
de vida, pero no voy a llamar a la relacin que tiene con un hombre, matrimonio. Yo me opondra
si comienza a adoptar nios, ya que cada nio tiene derecho a un padre y a su madre.
Jess dice, sed prudentes como serpientes y sencillos como palomas. Tenemos que ser sabios y
entrenarnos en pedir orientacin a travs del Espritu Santo. Es el momento de hablar o un
tiempo para el silencio? Cada uno de nosotros tenemos que hacer esto de acuerdo con nuestra
posicin en la vida.

Parece que hoy estamos viviendo en una poca de grandes cambios y la fe es esencial.
Tenemos que luchar por lo que es correcto.
Eso es, exactamente eso. Incluso si no tenemos xito, debemos utilizar nuestra vida para luchar
por la causa justa. Como cristianos, nuestra esperanza bsica no puede ser destruida y esta es
nuestra esperanza: Jesucristo. Creemos que l volver y mientras estemos verdaderamente
cimentados en esa esperanza tendremos nuestras races en la verdad y en la eternidad, no
seremos barridos. Podemos morir, s, pero sabemos que la victoria final es nuestra. Y a partir de
esa esperanza tenemos que trabajar.
Podemos crecer en una relacin viva con Jesucristo. Tal fe ser la embarcacin para llevarnos a
travs de este tiempo y nos dar la energa para trabajar, para aceptar los sacrificios, sean los que
sean. Jess no nos da ilusiones al respecto. Slo podemos rezar para que por la gracia de Dios
seamos lo suficientemente fuertes.

Portaluz/infoCatlica
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