8 Pasos cuando decides volver con tu ex

Vaya pregunta! Me encantan las preguntas difciles y algo tramposas. Como

habamos visto aqu el tema de las ex es bastante complicado y se aleja mucho
de lo que tus mejores amiguitos y amiguitas te dicen.
Es un tema para coger con pinzas.
Una ruptura sentimental para m tiene que ver mucho con hasta dnde te dejas
llevar por tus emociones y por tu apego, pero tambin tiene muchsimo que ver
con la forma en que manejas tu mente y la frialdad que le pongas al asunto. De
hecho, en este ltimo componente est la clave del xito o del fracaso para ti.
Admitmoslo: una de las razones ms frecuentes de consulta es Cmo regreso
con mi ex? Si pudiera contar la cantidad de correos que me llegan con ese tema
te dira, sin asomo de duda, que pasan los miles. Eso junto con el ya famoso
como conquisto a mi compaerita de clases, urgente por favor!!!!!! tpico de
los nios rata.
En fin
Hay casos en los cuales no vale la pena seguir con la relacin, por el grado de
toxicidad que se manej, por el grado de incompatibilidad que se tenan los dos,
o por el grado de odio acumulado en el proceso de ruptura. Sin embargo y a pesar
de todo ello nuestra mente tiene una especie de espectros o imgenes residuales
de esa relacin que hacen que sintamos nostalgia, tristeza, y que poco a poco
vayamos quitando la culpa cuando nuestra pareja fall, la vamos justificando y
poco a poco vamos haciendo espacio a una reconciliacin.
Increble pero cierto, en lugar de estar saltando de felicidad por estar liberados
de una persona semejante la extraamos y algo en nuestra mente desea restaurar
el orden perdido. Estamos tan programados con los finales felices que nos
buscamos el nuestro propio, somos tan adictos a las historias de reconciliacin,
de perdn, de redencin que deseamos que la nuestra sea as.

No son ms que trampas de nuestra propia mente, laberintos perceptivos que nos
alejan de restaurar nuestra vida.
Sin embargo, es posible ver, en el mundo real, parejas que se reconcilian, parejas
donde parece que lo malo que pas por algn lado se dren y se volvi a intentar.
Si. Eso pasa. El tema es que no porque pas signifique que sea lo que conviene.
Es como si despus del bodrio de la pelea entre Floyd Maywheater y Pacquiao
hubieras pagado miles de dlares y te hubieras decepcionado, y luego decides
pagar muchsimo ms dinero (digamos el doble) para ver una revancha y decir
esta seguramente es mejor.
Ay mi querida humanidad! Siempre optando por lo ms ilgico, podra decir el
seor Spock.
Pues bien, las personas lo reintentan y los resultados son de los ms variopintos,
la gran mayora vuelve a fracasar, otra minora logra poner voluntad, perdn y
amor al tema y logra salir adelante: hay nobleza, se reconocen los errores, no se
vomita todo el da odio y resentimiento y se trabaja el doble por la restauracin
de la relacin. Yo he trabajado con parejas y puedo decir que es posible, no sin
antes un buen trabajo de honestidad, sinceridad y mucho trabajo personal y
orientado a la pareja.
Pero entonces, qu deberas tener en cuenta para volver a intentarlo?
1. No mendigues: Seamos claros, la mayora odiamos a quienes nos piden dinero
en la calle y huimos de ellos, quiz lanzndoles algo de lo que sobra en los
bolsillos. Es as o no? Pues bien, lo mismo ocurre en las relaciones, si ests
detrs de ella, con mariachis, con flores, con llamadas y whatsupasos de perdn,
no estars haciendo otra cosa que hartndola y haciendo que te vea como un
psicpata o un obsesivo. Por todos los dioses evita las cursileras, osos de peluche
gigantes, canciones estpidas dedicadas, llamar cuando ests borracho. Por favor
no. En serio.
2. As hayas tenido la culpa no capitules a condiciones vergonzosas: Recuerdo
que una de las razones por las que se dio la segunda guerra mundial fue porque
tras la primera los aliados humillaron a los alemanes tras su rendicin. Tras ello
se aliment el resentimiento que luego explot con el rgimen nazi. Para qu la
inesperada clase de historia? Para decirte que si has pensado en volver no
deberas imponer condiciones de sumisin o humillacin a tu pareja, y mucho
menos someterte a ellas. Si se decide volver se debe hacer un reseteo del odio y
de la culpa, los dos son igualmente nocivos, y cada miembro debe trabajar en
ello, si no pueden pues el segundo intento no funcionar y no ser ms que
reclamos y reclamos, indirectas y sealamientos. Si te equivocaste, debers
repararlo, pero no someterte ni al escarnio, ni a la humillacin, si tu ex quiere
eso significa que piensa ms con el odio y en ese momento debers retirarte.
3. En este contexto si aplica dar tiempo y espacio: Derivado del punto 1, es
necesario abrir un espacio en la relacin terminada, y no puedes andar buscando
qu pasa a la semana. Debers manejar un particular criterio del tiempo y del
espacio, y no debers ni buscarla ni tampoco debers dejarte encontrar. Y ello
ms que un criterio estratgico es un criterio que permite la sanacin y sobre

todo potencia la aoranza, pues slo la ausencia reclama la presencia del otro en
tu vida.
Deja que tus heridas y las de tu pareja sanen.
Deja espacio a que seas extraado y a extraar.
En soledad se pueden tomar decisiones mucho ms maduras, as sean decisiones
que nos duelan.
Por ello debers controlar las fuentes de informacin, debers bloquear
mensajera, redes sociales y darle una pausa a tu crculo de amigos en comn.
Tambin debers evitar los odiosos amigos que se lamentan, o los que siembran
cizaa, o los que te compadecen. Esos no ayudan en tu proceso.
4. Gestin de tu mente: El mayor peligro es alimentar pensamientos obsesivos. A
medida que los alimentes ms crecern hasta que se vuelven incontrables y te
reclaman energa continuamente. As que en tu poder est aniquilarlos mientras
son pequeos, no alimentes la pensadera, ni el qu hubiera pasado, ni el con
quin estar, ni nada de eso. En el autocontrol est la clave de la victoria sobre
un acontecimiento lamentable como es una ruptura. Tu mente es la prioridad
nmero uno, y ms all no hay nada.
5. Negocia como si fuera una crisis diplomtica: La mejor manera para
gestionar el proceso de regresar con tu ex pareja es reconocer tu propia
vulnerabilidad y dejar atrs el orgullo. Si has puesto en una balanza pros y
contras y deseas buscar un segundo chance debers tomar la iniciativa, tantear el
terreno y ver si hay disposicin por parte de ella, y luego buscar un lugar neutral
para encontrarse, poner las cartas sobre la mesa, negociar las condiciones y
plantear la posibilidad de volver. Suena fro pero en ello privilegiamos la mente
sobre la emocin, que es impulsiva.
6. Respeta su decisin y si ha decidido dar un giro a su vida sin ti. No te metas
en dramas, no caigas en la trampa de demostrar quin es mejor, evita la
obsesin, enfoca tu energa en tu reinvencin personal y en mirar hacia delante,
sanar lo ms pronto y abrir la puerta a otra persona. El xito depende de la forma
en que enfocas tu energa, si la enfocas hacia ella y tu pasado perders energa, y
si traes tu energa hacia ti mismo y tus proyectos generars ms energa.
7. Si ella te busca sigue los mismos pasos del punto 5 e instala t el marco de
la mesa de negociaciones. Ac sucede algo interesante, a veces son nuestras
ex las que nos buscan, muchas impulsivamente, obsesivamente, de forma
necesitada. All necesitas poner hielo en el caf caliente y reclamar tu tiempo y
tu espacio dejando abierta la puerta a sentarse a hablar. Ello, curiosamente,
amplifica el nivel de ansiedad en tu ex y hace que su energa vaya a ti
alimentndote. As que control del marco y control del momento de sentarse a
hablar, puede funcionar algo as como mira, justo ahora quiero estar a solas,
quiero pensar, te soy sincero y an pienso en ti y en lo nuestro (reconocimiento
de la vulnerabilidad, principio de no orgullo), pero siento que no es el momento,
te propongo que hablemos en un par de semanas, yo te buscar (t mantienes el
marco y la iniciativa).

8. No caigas en jueguitos del gato y el ratn: No caigas en que llamo y no

contesta, y que le dejas razn con su madre, y en el buzn y todo ello, y que te
deje en ledo los mensajes del whatsapp. Eso significa una de dos cosas: o ya no
quiere saber de ti, mensaje claro, o que ella cree en eso de si me quiere que
luche por mi, lo cual no es otra cosa que un marco manipulador y al cual debes
resistirte y tomar nota de ello como una evidencia ms de que no fue un error
haber terminado.
Pues bien, espero que te haya servido y cualquier otra cosa estoy atento a leerte
en los comentarios.
Es el momento de vivir una vida extraordinaria!
Hasta la prxima!

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Biografa y algunas reminiscencias

personales
OLIVIER-EUGENE-PROSPER-CHARLES MESSIAEN(nacido el 10
diciembre de 1908, Avin, Francia. Fallecido el 27 de abril de 1992, Clichy,
cerca de Pars), Olivier Messiaen era hijo de Pierre Messiaen, un erudito de la
literatura inglesa y de la poetisa Cecile Sauvage. Poco despus del nacimiento
la familia se traslad a Ambert (el lugar de nacimiento de Chabrier) donde
naci su hermano, Alain, en 1913. Por la poca del estallido de la Primera
Guerra Mundial, Cecile Sauvage se llev a sus hijos a vivir con su hermano en
Grenoble donde Olivier Messiaen pas su niez, empez a componer a la
edad de siete aos, y comenz a aprender a tocar el piano. A su vuelta de la
guerra, Pierre Messiaen llev la familia a Nantes y en 1919 se trasladaron a
Pars, lugar en el que Olivier entr en el conservatorio.
Desde muy pronto era evidente que Messiaen sera un compositor que sera
nico en la historia de la msica. No proceda de ninguna escuela o estilo en
particular pero form y cre una propia voz musical. Lleg a esto creando sus
propios modos de transposicin limitada, tomando ideas rtmicas de la India
(deci tala), de la antigua Grecia y del oriente, y lo que es ms importante:
adaptando los cantos de los pjaros de todo el mundo. Era un hombre de
muchos intereses entre los que estaban la pintura, la literatura, y lo oriental de

lo que tom no slo la cultura musical sino tambin el teatro, la literatura e

incluso la cocina de pases extranjeros!
Mi primer encuentro con Olivier Messiaen fue el de un impresionable chaval
de catorce aos que acababa de descubrir a Bach a travs de Jacques Loussier
y que ociosamente escuchaba un recital de rgano en Radio 3 de BBC, el cual
termin con este impresionante mundo sonoro que me era completamente
nuevo y a la vez abrumador. La primera pieza que experiment fue Dieu
Parmi Nous (Dios entre nosotros) de La Nativit du Seigneur.

Acud inmediatamente a mi biblioteca local de discos con

la intencin de pedir prestados todos los discos de ese crptico francs. Sin
embargo, desgraciadamente y para mi sorpresa slo haba 3 o 4 discos
disponibles en el Reino Unido de la msica de Messiaen. Fui capaz de obtener
la versin completa de La Nativit en un registro de Allan Wicks en la
Catedral de San Pablo para el sello Alpha, copia que encontr aos ms tarde
en una tienda de discos de segunda mano. Los otros registros que tena la
biblioteca eran un par de grabaciones francesas con Yvonne Loriod para el
sello Vega Canteyodjaya yOiseaux Exotiques. Desde entonces ya no hubo
paso atrs para m, me enganch y la msica de Messiaen ha sostenido mi
vida musical desde entonces.
Mi primer concierto en directo con la experiencia de Messiaen tuvo lugar
milagrosamente en el Queen Elizabeth Hall en febrero de 1968, en el que el
Enlisa Bach Festival mont un concierto que inclua Couleurs de la Cit
Cleste y Visions de lAmen. Digo que fue milagroso porque Visions de
lAmen fue interpretada por Yvonne Loriod y el propio Messiaen. Fue una
humilde experiencia estar en la presencia de una figura que, en mi opinin,
estaba al mismo nivel del genio de Mozart y, de hecho, perdurara en la
historia de la msica tanto como los grandes maestros.

Recuerdo claramente mi primera experiencia con la Turangalila Symphonieen el Royal Alber

los Proms 75 en 1969, con la BBCSO bajo la direccin de Charles Groves, con John Ogden al
Ondas Martenot, y recuerdo la dicha con la que disfrutaron la audiencia britnica.

Al final de esta interpretacin me qued esperando en la salida de los artistas esperando con av
Loriod sola cargo a mano las Ondas Martenot en un Renault 5 y se fue conduciendo de noche!

Posiblemente como resultado del xito de este concierto, las jornadas 76 de los Proms de la BB
con La Transfiguration de Notre Seigneur Jsus Christcon la BBCSO dirigida por Serge Ba

Leonard Bernstein digiri el estreno de la Turangalila Symphonie en Boston, en noviembre d

Messiaen escribi a Bernstein: Tengo cuarenta y un aos y he puesto en mi sinfona toda la fu
la investigacin musical. Pero s que es un hombre genial y que la dirigir tal y como la siento.
Bernstein dirigi la obra en el Carnegie Hall.

Las primeras influencias de Messiaen fueron Debussy y Gluck. En particular el Pelleas et Mell
Midi dun Faune de Debussy, partitura que le ense su primer profesor de armona Jean Gallo
etrea la que admiraba Messiaen en esta msica, y mientras era un muchacho en Grenoble, Me
del Orfeo de Gluck (el aria en Fa Mayor) descubri que realmente estaba oyendo estas marav
Esto produjo tal impacto emocional en l que a partir de entonces, siendo nio, no peda por N

A un nivel no musical Messiaen dijo que una influencia real en su vida, incluso antes de su nac
poetisa Cecil Sauvage cuyo libroLame en Bourgeon (El alma en un brote) le dedic. Dijo, cu
sera un nio que llegara a artista dijo la angustia de los misterios del arte ser dispersadas y
en mi ser son sus pjaros azules y sus mariposas doradas sufro de una msica distante desco
esto marc todo su destino.

Cuando tena once aos visit la Saint Chapelle y recuerda que qued abrumado por los color
comprendi que la msica tiene color y explic que no puedes ver todos los colores y las img
deslumbrado. Cuando escuchas acordes, stos son complejos de sonidos. Messiaen es una de
habilidad de transcribir sonidos en colores (sinestesia) en su imaginacin y luego describir amp
partituras.
MESSIAEN Y LA SINESTESIA

Esto es lo que Messiaen dijo con respecto a su relacin con los colores y la sinestesia

Cuando tena 20 aos conoc a un pintor suizo que se hizo un buen amigo. Se llamaba Charles
decir, que tena una perturbacin en los nervios ptico y auditivo de forma que cuando oa soni
correspondientes colores en sus ojos. Pero, intelectualmente, como los sinestsicos, tambin ve
correspondientes al sonido. Intento incorporarlos a mi obra y comunicrselos al oyente. Todo e
un sonido mvil. Los sonidos son agudos, graves, rpidos, lentos, etc. Mis colores tienen la mis
misma forma. Como el arcoris, que evoluciona de un todo a otro. Es muy fugaz y difcil de ab

Es verdad que veo colores, que estn ah. Son colores musicales, que no deben confundirse con
colores que devienen en msica. Si intentas reproducir estos colores en un lienzo puede obtene
concebidos para eso ya que son colores musicales. Lo que digo es extrao, pero es verdad.

Creo en la resonancia natural, al igual que creo en todos los fenmenos naturales. La resonanci
el fenmeno de los colores complementarios. Tengo una alfombra roja que observo frecuentem
encuentra con los colores ms ligeros del suelo veo maravillosos verdes que ningn pintor podr
creados por el ojo.

Entr en el Conservatorio de Pars a la edad de

once aos y permaneci all hasta la edad de veinte aos, donde aprendi su
artesana con eminentes maestros como Georges Falkenberg, piano; Jean
Gallo, armona; Nol Gallo, contrapunto y fuga; el profesor Baggers, timbales
y percusin; Paul Dukas, composicin y orquestacin; Maurice Emmanuel,
historia de la msica, y Marcel Dupr, rgano e improvisacin, donde
Messiaen sobresali, convirtindose en organista de la Sainte Trinit de Pars
cuando tena 22 aos, y ah permaneci hasta su muerte. A menudo se olvida
que las contribuciones de Messiaen en el repertorio organstico es
probablemente la ms grande desde Bach. El trmino artesana viene aqu
muy a propsito ya que Messiaen evolucion como un artesano en cada
aspecto, con partituras inmensamente detalladas, incluyendo los arcos de las
cuerdas, las articulaciones de las maderas, la digitacin de los teclados e
incluso los ataques de la percusin.
Desde la edad de dieciocho aos empez a coleccionar cantos de miles de
pjaros de toda Francia y de todo el mundo. Sus primeras obras mostraban un
indicio de las influencias de los cantos de los pjaros pero despus de la
guerra, a comienzos de los aos 40 y 50, empez a registrar los cantos con
gran detalle, lo que se convirti en algo vital para su msica.
Empieza seleccionando un pjaro, por ejemplo una curruca, anota cientos de
diferentes currucas y crea un compuesto de los mejores elementos de todas las
currucas convirtindose, por tanto, en una curruca ideal. El canto se
combina habitualmente con los pjaros de su hbitat, los de alrededor y la
hora del da. Es el proceso de transformacin del que Messiaen disfruta y
relaciona con las pinturas de Monet que no estaba interesado en poner, por
ejemplo, un nenfar directamente sobre el agua en un cuatro sino representar
una variacin en la luz sobre los nenfares. Sus investigaciones eran tan
intensas que se convirti en una autoridad ornitolgica, y era capaz de

reconocer casi cualquier pjaro que escuchaba. Dedic muchas obras al canto
de los pjaros, como Catalogue d'Oiseaux, Rveil des oiseaux, Oiseaux
Exotiques, Le merle noir, Petites esquisses d'oiseauxy casi todas las obras
contienen referencias sustanciales a los cantos de pjaros.
A la edad de 19 aos el joven Messiaen fue testigo de la muerte de su querida
madre. Se mud con sus tas paternas a un pueblo de la regin francesa de
Aube donde, en palabras de Yvonne Loriod, las tas hicieron que su sobrino
reviviese su gusto por vivir y recuperaron su salud gracias al aire puro del
pueblo, mientras l segua componiendo.
Messiaen se cas con su primera esposa, Claire Delbos, en junio de 1932.
Hija de un catedrtico de la Sorbona, era miembro de La Spirale, y una
destacada sociedad de msica moderna, una consumada violinista y
compositora (entre sus obras estn las 5 canciones para soprano y
piano Primevere, Deux Pices para rgano que datan de 1935, Parce,
Domine{Pardonnez,Seigneur, votre peuple...} pour le temps du Carme para
rgano y Marie, toute-puissance suppliantepara 4 Ondas Martenots); pero
desgraciadamente cada vez estuvo ms enferma fsica y mentalmente y entro
en un hospital psiquitrico (donde muri en 1959) teniendo a Messiaen por
nico pariente y habiendo dado a luz a su hijo Pascal (nacido en 1937 y hoy
da profesor de ruso). Messiaen y Claire Delbos dieron muchos recitales tanto
en Pars como en sus alrededores a comienzos de la dcada de 1930, en los
que interpretaban repertorio romntico para violn y piano, y luego compuso
para ella Tema y Variaciones y la estrenaron en un concierto en la Socit
Nationale. Una segunda obra para violn y piano ha salido recientemente a la
luz, y se titula Fantasa y fue compuesta en 1933. Su ciclo de
canciones Poemes pour Mi tambin est dedicado a Claire Delbos,
siendo Mi un apodo carioso de ella. Tanto msica como texto fueron escritos
por Messiaen y
celebran la alegra y la santidad del matrimonio. Messiaen continu
escribiendo textos para la mayora de sus obras corales y vocales, entre las que
estn las Trois Petite liturgies de la Presence Divineque en su estreno caus
reacciones no slo negativas sino hostiles desde muchos crticos. l pensaba
que esta reaccin se deba al hecho de que la obra est llena de pasin con un
profundo fundamento religioso y esto cogi por sorpresa a la crtica de forma
que muchas de las crticas no se dirigan a la msica. En 1936, junto con los
compositores Andre Jolivet, Daniel Lesur e Yves Baudrier, fund el grupo La
Jeune France("Joven Francia") para promocionar la nueva msica francesa.
Desde 1934 a 1939 ense piano a primera vista en la cole Normale de
Musique y un curso de improvisacin al rgano en la Schola Cantorum.

Indudablemente, la devota fe cristiana y su catolicismo han sido las guas de la

produccin de Messiaen a lo largo de los aos. No hubo prueba mayor para su
fe que la que sufri en junio de 1940 cuando fue capturado por los nazis y fue
encarcelado en el campo de prisioneros de guerra Stalag 8A, Gorlitz, Polonia.
Recuerda que tanto l como todos los dems se helaban en el campo de
concentracin y tenan un aspecto famlico y miserable. La hambruna era tal
que intensific sus sueos "coloreados" con la experiencia de ver la "aurora
borealis" y las nubes de colores, y esto le condujo a componer la que es
probablemente su obra ms interpretada:Quatour pour la Fin du
Temps(Cuarteto para el fin del tiempo). Trab amistad con un oficial alemn
que le pas de contrabando papel, lpiz y goma de borrar, lo que le permiti
retirarse despus de los servicios la maana al barracn de los sacerdotes y as
componer. La composicin fue impuesta por los amigos del msico que se
encontraban en el campo con Messiaen. Eran el violinista Jean Le Boulaire, el
chelista Etienne Pasquier, el clarinetista Henri Akoka y l mismo en un piano
mutilado. Estrenaron la obra el 15 de enero de 1941 ante los prisioneros que
probablemente nunca entenderan las nuevas armonas y dems. Pero les
evadi de la rutinaria vida del campo de concentracin. Deca que su msica
"no es 'agradable', es cierto. Estoy convencido de que existe la alegra, de que
lo invisible existe an ms que lo visible, que la alegra est ms all de las
penas, que la belleza est ms all del horror".

Oropndola Malcolm Raines y Chris Knights

Volvi a la libertad en marzo de 1941 y se convirti en profesor y
conferenciante en el Conservatorio de Pars, dando su primera clase el 7 de

mayo del mismo ao. Dio clases de anlisis, teora, esttica y ritmo pero no
fue hasta 1966 cuando fue oficialmente nombrado catedrtico de composicin
(aunque, de hecho, llevaba aos enseando composicin). Muchos "nombres"
famosos pasaron por esas clases, entre ellos Pierre Boulez, Karlheinz
Stockhausen, Iannis Xenakis, Alexander Goehr y luego George Benjamin por
quien Messiaen senta cario y admiracin. Quiz la nica cosa que
permaneci en todos estos compositores es la tendencia de Messiaen a evitar
la mtrica regular en relacin a marchas y otras msicas populares. Messiaen
sostiene este argumento sealando que en la naturaleza las cosas no son
siempre simtricas o regulares. Por ejemplo, las ramas de un rbol o las olas
del mar no siguen modelos simtricos. Sin embargo, s que se da la
"resonancia natural", y en este fenmeno real se basa la msica.
Esta poca produjo una gran efusin de msica, incluyendo las Trois Petite
liturgies de la Presence Divine, el ciclo de canciones Harawi, Chant des
deportespara coro y orquesta, Turangalila Symphonie, los monumentales
ciclos para piano Vingt Regards sur l'Enfant Jesus y Visions de
l'Amen para dos pianos. Estas dos ltimas obras y muchas que vinieron
fueron dedicadas a Yvonne Loriod, una joven y talentosa discpula que lleg
a la primera clase de Messiaen del conservatorio en 1941. Cuenta de ese
primer encuentro que todos los estudiantes esperaban ansiosamente que
llegara el nuevo profesor, y finalmente apareci con una maleta llena de
partituras y unos dedos muy hinchados, resultado de su prisin en el campo de
concentracin. Se acerc al piano y coloc la partitura completa del Prelude
l'apres-Midi d'un Faune de Debussy y comenz a tocar todas las partes. Toda
la clase qued cautivada y asombrada, e inmediatamente todos se enamoraron
de l. Messiaen nunca enseaba en sus clases sus propias tcnicas de
composicin sino que diriga a cada estudiante por su propio camino.
Messiaen no siempre estuvo es gracia con la sociedad musical, ni siquiera con
la BBC que no emiti nada de l en el Tercer programa (posteriormente Radio
3) hasta la dcada de los 60, en la que ya el compositor tena 60 aos. Fue
Felix Aprahamian quien llev Messiaen a Londres a finales de los aos treinta
para interpretar La Nativite y desde entonces ha sido un gran escritor sobre
Messian.
En los aos 40 y 50 Messiaen fue rechazado por un lado por la nueva avantgarde por ser demasiado dulce y sentimental, y por el otro por el pblico de
msica ms convencional por ser austero y discordante. Boulez en particular
no lo acept y reaccion en contra de obras como la Turangalila y su rica
mezcla de lenguaje tonal y atonal, comentando que prefera lo que perteneca
slo a un estilo o a otro. Sin embargo, una joya de composicin iba a aparecer.
Era el "Mode de valeurs et d'intensites", parte de los cuatro estudios de
ritmo para piano. Llev la teora de Schoenberg de serializar las alturas una
etapa ms all porque Messiaen serializ todo los parmetros musicales, es

decir, alturas, duraciones, dinmicas y articulaciones. As, cada nota tiene un

carcter y una identidad por s misma y se mantiene a lo largo de toda la pieza.
Por ejemplo, un do medio siempre aparecer con un valor de blanca con
puntillo, forte y tendr un tenuto como articulacin. Aunque esto paviment el
camino de la nueva generacin de jvenes compositores, como Stockhausen,
Boulez, Nono, etc. y les condujo a explorar un territorio virgen, Messiaen
nunca desarroll la idea ms all de ese estudio, sigui con la naturaleza y la
fe como inspiracin y punto de partida en su obra, tambin sigui usando sus
propios modos y complejas ideas rtmicas as como el canto de los pjaros. A
pesar de todo, hay ocasiones en las que por ejemplo quera describir el horror
y la oscuridad de la noche, como en el comienzo del "Crabo comn"
del Catalogue d'Oiseaux donde usa un "modo de valores e intensidades" de
forma potica con objeto de describir la escena. De hecho, debe ser dicho que
Messiaen avanz mucho ms en cuanto a formas rtmicas e ideas que otros
compositores del siglo XX.

En 1975 Messiaen se embarc en el proyecto ms ambicioso de

su vida, la pera Saint Franois d'Assise, una obra que le ocupara los
siguientes ocho aos. Saint Franois representa su trabajo vital representando
todas las tcnicas recopiladas a lo largo de unos cincuenta aos. Est escrita
para 22 maderas, 16 metales, 68 cuerdas, 3 ondas Martenot y 5 teclados de
percusin con xilfono, xilorimba, marimba, glockenspiel y vibrfono. Hay 6
percusionistas que interpretan campanas tubulares, claves, una mquina de
viento, caja, tringulos, temple blocks, wood blocks, platillos de varios tipos,
ltigo, maracas, reco-reco, campanas de cristal, campanas de conchas,
campanas de madera, pandereta, hoja de trueno, gongs, tam-tams, crtalos,
tom-toms y gefonos (mquina de arena) junto con 7 personajes individuales
y un coro de 150 personas; ciertamente, son las fuerzas ms grandes nunca
usadas por Messiaen.
Entre los mejores ensayos de esta obra est el de Paul Griffiths en The
Messiaen Companion y los propios comentarios en una entrevista con Claude
Samuel en Music and Color.
Poco despus de la muerte de Messiaen pude visitar Pars y sent la necesidad
de visitar La Sainte Trinit, la iglesia en la que Messiaen concibi tantas de
sus grandes obras para rgano. Tuve la suerte de encontrarme al padre Yves de
Boisrehen que oy sus lecciones por muchos aos y dijo que le asombraba
cuando sus palabras "cobraban vida" ante la congregacin por medio de las

improvisaciones con que Messiaen responda al rgano. Podra decirse que era
"imposible de tener continuidad" pero en 1993 Naji Hakim accedi a tan
reverenciada tribuna del rgano de la Trinit como sucesor de Messiaen. Naji
Hakim es un hbil compositor e improvisador y es una persona con la que
Messiaen se habra sentido cmodo por ser una persona de la gran tradicin
francesa de organista-compositor e improvisador la que siguiese en la Trinit.
Gracias al amplio mercado de audio actual no tendr que rebuscar como hice
yo para encontrar grabaciones de los grandes compositores franceses desde
Debussy. Messiaen recibi globalmente muchos honores y premios entre los
que estn::
1959 Nominacin como Officier de la Lgion d'honneur
1967 Miembro del Institut de France
1969 Premio Calouste Gulbenkian
1971 Premio Erasmus
1975 Premio Ernest von Siemens
1975 Miembro Asociado de la Real Academia de Ciencias, Literatura y
Arte de Bgica
1975 Medalla de oro de la Royal Philharmonic Society
1978 A The White Cliffs en Utah se le cambi el nombre por el de Mount
Messiaen
1980 Presentacin de la Croix de Commander de la Orden Belga de la
Cruz
1983 Premio Wolf Foundation of the Arte (Jerusaln)
1985 Premio Inamori Foundation (Kyoto)
1987 Promocionado al rango ms alto, Grand-Croix, de la Lgion
d'honneur
1989 Primio Internazionale Paolo VI 1988

Christiane Eda-Pierree
en el papel de
ngel: Saint Franois

d'Assise

e-mail rechants1@yahoo.co.uk