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Scie,
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NO ZA
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SPINOZA (Bewolr ve) Juif de naiffince, & puis déferteur da Juduifine, & enfin
Athée, étoit d’Amiterdam.
Il a Gun Athée de Syitéme, & d'une méthode toute nouvelle,
quoi que le fonds de fa Doétrine lui fat commun avec plufieurs autres Philofophes anciens &
atiodernes, Européens & Orientaux (4), A Végard de ces derniers on n'a qu’h lire ce que je
(Ay It a tt un Ate de Safltime, & Pane méthode tote
steele, quo que le fard de (a Dade ht fut commun gave
Plueurs Bhilefipbes’ anions & sxederver, Bureptans & O-
Trstans-] Jo ro) il elt le prémice qo ac reduc en Sy
tdme TAtheidme, {& gui en alefale un Corpe de Doetine He
Se tila felon Tes manioces des Geomecess mais Q'aileurs
fy fume na pote nonynn Ly gems que Tor
‘ort que rout Univers set qu'une ubfanee , & que Dieu
te Monde ne font qu'un feul ére. Pietro della Vallea
foie mention de cersins Nlshométans gol reppellene Eb!
Ehvabhit, ou bomnes de write » gens de certirude’, qui
roieat 90 ya pour sent que ks uatre demons gut frat
Dieu, a foot Vboismes gas font toutes cofes (1). I pate
fe au des Zindilcies, atte See Makornétan®. ls aypre-
cheat det Sadductens, 8 ls ent pris leur nom deus Is
Sropent weil} a point de provideice, i de refirreion det
ares, Connie Pespliguc Giggotus fr To siot Zindie (8). =»
Dt Wise db leurs opin eee tut 2 que Pan wt gue
‘it ce qut oft dans le soade, due tet qui a bt cred, ef
‘Dieu (2). ‘Il ya cx de Temblebles Teréiques parm lex
‘Chutney ear7noue erowwons au commeacemen: da XIIL
Sicele un consin David de Divane, qui ne mewoit mule eile
ination enere Dien Se la matiore premiere. On fe trompe
‘quand on afisie gu'avant lui perfonne wavoke ddbiee cette
Heverio (4). Allert le Grandi ne parle-il pas d'un Philow
opie quitavole dcbitce? alexander Epicureus dist Deum
2 inateriasa, vel aon ef extra spfetsy & extn ofissta-
iter afc Deuimy & formes eft acientinimainatas & nom
Ibebor® werasa tntiatom, & ides disie ania tfom fle fhe
Mantiatser,& bine Denn apgeloct aiquande Fovem. ali-
‘quando dpatinem, @ atiuands Paliadems & forma eff
Poplin Palladis, @ vefem Jostts 8 weraine fapientioe
tle ol plo cers le a te ‘echt este
nds fb fe ors elques-uns eralet que
ce Alesande'» veed au sets ae Pas 6) ‘Saute
fsrsilent 8 propres termes qui a precedé David de Dic
dante Seoul fist lesandram ul felt Hiram de materia,
A) picbare covatur sammie efe wars fn materfa, Cele
‘que Von lie 3 la mange da Trae of Thomas d’Aguiaréfate
Eire excavngsote & nonftneute opinion (7). David de
Dianc ignorott peucéue qu'il y edt ua tl Photophe de la
See Epicure; tals pour le moins facil qa’on mvavoue
full fayoietrscbien quit -n'avestoi pas ce dogme. Ne
Pevoieil pas appr de'fon Malte? W'étoieil pas le Di.
plo de cot Amati, dont le exdavre fur déteré & rou om
Eendres Van 1203) Se qo) svoit eneinné que toutes choles
ene Diew, 8 ui ful Cre (8)? Onna fune Deus: Deas
‘f enata, Couarer & ereatura idetn Taow ereant & ersan-
far. Dens de) dicitur fis exnien’, quid nena recerfurm
fine in tfiray ut in Doo inmucabitton conquifoant y
‘inursfatoideton otquetncommatebilepormanebune. Be fe
cue alters nature nen ef Abrabam, alters Way fe
linus atgue oasdem? fis dite eomia of unum, © ovina
efi Deu Distt enta, Deum eft fens sumiar crea
Favaram (9), Jerolrok dive se Staton Philolophe Pet
patércfen ale eu la meme opinion; car je ne fl pas. om.
feiguoit que TUnivers ou la Nacure Ficus éare imple, &
fibsines unique: je ft Wulement gu la file tani
mide, & quil ne reconnoifoie dauere Dieu quc la Notare
"Nee auctendus ews (Theophali) auditor Strata te qud Bby-
en ‘apllatr, gue ommem wits divinane in natura fae
faeces casas nea, gens ln abe,
God caveat anni na peura (x9), Comoe fe maquoi
dee ames & i vulded'Bpieure, on poseroie simazine
quil Wadmexoit poine de ditineion enere les pares de
"Univers: mais cate couldquence a'eit point adeesre:
‘On peut feviement conelure ave fon opinion sapprocte in:
finlmene plus da Spinozisme, que le Syftéme des aidmes.
‘La voiet plus amploment expoiée: Neg fine Des pole gues
fans, eae tbs 2 trantoer|s Lampfaconas Strate gui det
GE Deo imonmitaten mageh guider munerts. Sed quis
Saceribces Dearnm aacattonem bateanty quanto of auins
ere ifr Den Nig! are Dem eat zl jaircan
itn sain. Quactitgue fae doce omnia eco fe nat
‘sgee eorpujeilis coerota dee oe deat interjeds inant,
Ginnia etjer ac afe Derscriti von decent, [od sptamts
“ple auters giles mond partes porfequencs guioquid out
ity aut fiat, naturatibas fort, aie fat ele doce pomdex
rilus & mais: fe tle 8 Deu ipere magna uber, @
tne tinere a1). On a néme lien de evoire qu'il ureneigaoit
Pas, comme fifoient fes Aromilles, que le Monde fir en
Guvrage nouveau, & produit par lelazardy mais qu’ en-
{eigaokt, commie fone les Spinoziles, cue la Natute Pa pro-
dilenéeefiaitement & de toute ctorite. Les paroles de Plc
argue que je vale citer, Bgsifenty co me femble, 6 on les
explique comme i fact, que la Nature 9 fae comes choles
GFetleméme & fens eossoilfance, € non pas que fes Ouyes
ges aien: commence par un cas FortultTencenée ov nour
Th Oper aebab ot. Ion Hatin & Oden Toners. Thome» Dilfest. XLV
Si°Ph Stoic pags 200
(ie) Gieio de Nat, Dean, Lars fy Cas hide
Ge) ddem, Acadean Quah iar I, Gop. SASL.
rapporte
tei eb Glen ate 32 werk dey Uhl xp mrt. rhae
Se fe ald ees
‘ran enter teaser. Desine minus pf anal ee
Gat Girt) taltqne aatuem foes teres fortte f=
‘Betus, inttian ent rebus dare pontancam quanéan natore
Slee, & fis devncps a cadens natura plifcts tions te
‘ont fen (42). Cone Traduion que a touvee sa page
Se du Comménaire de Letclopier fr les Limes de Cie
on de Natura Deorum, 8h fl sot ent pres fh
‘tm, eft melieure que celle d’Amyoty & que cele de Xy-
Janders elle anéanmoins quelque cho qui ne repond pas.
Tides guren fe doi faire du entiment de ce famenx Plo:
fophe, le plus grand’ de tous les Périptduicies (13): les
termes tonerardl fortune ipetas deengent layne de
fon Syflene; 6 nous volons gue Ladance le ifingue de
talsi des Eplcarienas lem is lseas orate. Go syaoes
Gicil (tq), diotne provldenta faSumn ef mundus 4d
principia tere vonerd ebaniins, dics cfeemerdinme
dk ropentenatira extiife. ‘Natura werd (ot alt Strata
atere tn fo vim gigncnat, © tend! fod cam nec fof
Eabere ull, nec garam? wt intelliganias, ona gue faa
poe eft generora nue artic, rac antbore, Unranique
Loum, & impel. Notez que Seneque 4 mis dansles
deux extomiles oppottes le dopine de Prony, & celui do
Sears Tan Gi come Ble anvil Golet
sme (igs. Je eto avolclu dans POuvrage dn Pere Sale far
its expeces de Euchartic, que platicurs ancins Philo.
hes on Héretiques ont entehé Tune de toutes chofess
Jnals sainne plus ce Livresdy je ne ds ceei quen pala:
EE bee Sere us Mine foi, Son ney npn
mis Fan t6Bg, elt nile, Hifi Seblaea de
lessee Wie: Perea imate meetio tear
fegnlaris Obferoath ex prifeahs fecrique duiberibns.
nf parle dans PHltore dex Ouerages des Savansy a
‘ols de Sepeembre 1690, page 13.
Le dogere de aie di None, qui aéé G commun pa
ani Tee Anciens, & qui fait la patie principale dn Syl
tne des Stolqued, ef dans le Fond celul de Spinoza, Cela
parol plus csiement fi des Auteurs Géomees favolent
Expliques ais comme les Eerie, ob it en ef fie mentions
Sennen pls dels methode des Rhdiorisiens, que dela ne:
thode daymaciques,& qu’au contsire Spiuoza ret ataché
a ection, str ena gir ous oe
‘be B fouvent les iss jates din torps de dottrines de th
ent que nous erouvonsplufeurs eiférenees expitaes ene
fon Syeme, &e cet del'ame dy Monde. Cons qui vou.
rofene outenir que Te Spinoziame eft mieux lie, deveoiene
fff omen ql ne cor et pas tame Corthodces car es
Stofciens a oie pas 4 Dieu providences is séuniolent
tninl ie eomoitance de toutes choess am lien que Spinoza
ne Iutacioue que des eonsosDanee fparées, Benes bor
ies, ‘Life cet paroles de Sexeque? Esraew quem nes 9.
to inteligant, tafe nboTS anMQUE whore ane
ns 2c Pirtain, mantent bes pers denieun & aiaib-
Ce aan heen Fim ta ac
ccvabin, His oy ex qu fuipenfa fs ote, cana caffo=
Teen Wilh oooleoe etek ribe dace Bf sole,
‘fst ele Bul tudo rameter, as eremcaf esate
‘aus fue exper. Vi ila naturate cocare? vom peveabia
Bhan ta int aici rai i
Goran cea npean eee
fia G8), (Quid of anton, cor non exifsns ta cr deta et
‘uid exile, gat Det parse? Tou boc quo continennar,
Btn oie’ Dourn & fit eae frase © niombra C7).
ite sulle ecoucr de Caton canst IX Livre de a Phar
filo, & furor eontdereay es trois vers
Eline Dei fodes nif terra, & pontut, & adr,
Ee ealuan & vireus? Sipores guid gerimus ultra?
Yoppicer of quedeungie vides quceungue svoeris (18).
Eaten corte ee
a ee
rie ie priphotion Hoque Cramentias quits ipfe Flecias
far rain Cie ae
Sane ta eee
a es
[ae
woe
ae
1a) Ta
Sam.
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Guravee
Pebpatett-
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Eremblse
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tse
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Pempie
depend
ee
‘fa.
Zioiwae
‘alee
SOS! GN
254
rapporte dans Ja Remarque D de PArticle du Japon, & cé que je dis
OLA AS
i-deffous concernant
Ia ‘Théologic d'une Se&e de Chinois (B). Je wai pu apprendre tien de particulier couchant
cngnitinisbojusmadt: qu ila itr i ae ea gta re
Gar ad exprimenda varia pundula, ex quiins fia foe
Strath, foc fortuites cAligereUcats bec ont lenge Jat
lary at fabian fant Cag). “left ace devo a tle
1 fu patligie. Lea adefe des boule gu flotant dans
ocean ef une cloifon, qui empéche que em deta mec
ne touche Feat dont elles font pleness mas sly avo
fie du Monde, ele erolesspandoe sa oats Tes perdes
de (Univers, & snl sien ne pourrait empeser Tauion Se
chaque ame avce fon oats lamart ne patrcon pas ete on
‘olen de reunion. Je nen val eter wn long Page de i.
ze el no apreic ae ke Sinstine wane
5nethode parculiere dexpliquer un dogme quis us gran
Sours denies nde. awe
II melt pas qe vous ne fachiea la do8rine de e-
a» Cbup Psnelens Phiovopnes, souchaa eee gronde sine
2. Galiondey done ile vettene ge nor ames, elles de
3 animus, lblene es porsons: Sinous péntcons bien
3) dans Padn Be dons Antsy pewwelreque ons eonves
32 Hus quis one donne dans gece penfée.” Cet bls doc
3 te comme noiverfle des Beadets, Geos des Indes
3) eet cae meme dotvie qa ia encore prelent a
3 Cabale des Soutys,. & de In pluspart des gens de leures
3) de Perey & got fe trouns expligues en vers Porn f
3) felevez& (i enfvgies cans leur Gouteher ez ot Par
‘7 terre des Myfleress comme ga efé celle menme de
5; Find qoe notre qrsnd Gallendy a ceicce fr deme, Se
3) celle on f© perdene ls pluspor de nos Chymiques.. Or
5i cer Cabelifery ou Peau Indous que je veux dite,
5 pouene Vinperdnence pve avant que tots ces Poo=
5 pes, Se preendese ge Dien, eee Eee fowverin
2 guile appellee Achar, intobite. Smmucbey ei oon
33 Rllement produit ou ti les ames de & propre fabances
3 male generslemene encore cour ge quily 4 de materiel &
5) de corpore! dans TUsivers de que cee produion ue
3) Settpo ft implement infos des exulreficience,
3 mals'A fa figon Sune Arugnée qhl prodok une tole
5 quale rede fon vonbsl, &gilerepend quand ele
33 Nem. La erestion done, dite ees Detours agai
‘es, nt ats ekofeqtnne extraction & extention ee
3 Dida ic deta propre Cubfance, de ces res qu de
2 come de es den, do ssine af defn
Seth aure ofofe qutane’ reeiequl ft de cee diviee
fubtenees de ces divine ree dats luy meames enforce
5 que le detner jour es monde qu'il appelenr apere ou
1 Pesca, dans lequel ls erogene que toot doit ere detrat,
3} ne (Grd autre chofe qu'une reprife generale de tous ced
3) Few que Dien voi lt dees de luy-mesne, Maret done
3 tens afneits, de rel & ees de rout ee que nous
5% erovons volt, Suit oa fazer, outer ou couchers tout
2 Ge'monde wit sine espece de fone fess pur ila:
3 fiom, on cant gue toute cere mulplces 6 civonice
choles qui nous apparoifene, ne fot gurane fle, uni=
2 gue, émesme chote, qui e€ Dien metre; comme :o16
3, Ges nombres divers gue nous evans, de ci, de ving,
3. de com, de mille, Qe aia des autres, ne’ ose entha
2) Govane meine uni repetesploieus for. Mate demas
Aeeieur un peu cusique raf de eet imapiation, on
2 guile vous cxpiquent comme fe fe ces fone & Gente
2) Feit de tibfanee, este emenfon, eet dierie p=
% perence, ob comme’ fe peu fare gue Deu setae pas
2 Eorpore, ais Bispek, come il svoventy & incor:
3 fopeible, die ncaneoina dit en tame de portions de
3) comps & ames lis me vous payerone jamais gue de bl-
2 lee Comparsfon's gue Dicu et Comme un Oceat immen-
fans Tequel & mouveroient plufesrs fol pletes
2 ebaus que ces Gols quelgue pare quelespalfent aller,
2 fe couveroiee todjour dans fe mesme Ocean, dans
mesme emt, f& gue fe venant 4 rompre, lear? eaux fe
B wrovveroiant en mesme temps voles leur tote, est
‘Geean dont eles elloent des portions; ot ben li vous
dirom quil en eft de Dies comme de Ta aniere, gui
2 et fh menme par coue MUnivers, & gut nelaie pas de
parole de cem fagous diferenes des objets (20) ob
Eile tombe, ot fl les dives eoulenrs& igres dee
7 verre patof elle af. ne vous payeront mis,
Uisyjey ave de,ces lores de compuraifos qul wont a0-
ane proportion svee Die, & ut ne font bonnes que
3 yous Fer dee pe at youd penne ino
ithe fase par caprer qi vous respondent fle:
% inom, fon let que es foe trouveroiem yernae
2 Mem dans une eas fenblabley sale non pas dane (a
2% menme (St), Segue cf bien ne femblble loners par
ene le mote, als non pes le mesme, 6 aif de ant
3 des resto ge tr asf revise
7 fonyours aux mesmes conparaions, ane belles parlens
Jon ‘sn iy Sou aun eles Deis delet Gout
Shenae (03),
‘Vs aller voit un Pafage qui nous apprendira qu Pier
ro Abvind eft scouts davoirdit qe toutes chats tant
Dia Sale Didi "Pring came
rum apcordicts ee Dern orateviam ead regs fe
fonts tee npc «Ha er es ets Tas
faba, Ines witia gwe de Canfirprincpe habebacur. Jah
a
tendon afleverat, & iter vterno foenia @ phantasman
ta recenfeborur, Bam inter cters Phibfebke parlatings
& raieen reonvit Perro dBollordns, taper auton,
amd eceberiputom cnerihs ivoente, pug Eariaeen
COrpbews a interes tandem rewscavies Teor Vasqwese e
pate quail. 3 ae nul 28. 6 Sufengum de Deo tno
ES ol mesg“ feo
tart aferai quia Empetcted, out frte-drasogrted
prevents Toejephid, difingachet [pies fcinente foam
Loparctiae, nin nie ale ati ina fet erame
hide ana larchant th aoa
(2) Ce que je d+ << concernant ln Thalge Fone
She te Chins}. ‘Ls wom ae cee Sete et Fe Ko. Ble
Foe atte par CAmorié Rolle parm les Chinois an 65 de
fe Chrdiense. Sou prénier Foodenr dct Ble do Ro}
{fon von, & far appolie @edord ey om T° A (24), €
Brlgy quand i eu tence ans, Aue, Celtddicey me ome
‘ne (2s). Les Proléyomence ces Jlaces 0 devant da Con-
‘elu ga'te ont pubic a Peristraten amplement de cePon-
dhicur= On y trouve que (26) eae ceded Gans le der
ofan gine atom Bap tones ea cane at
3 la Bitte de quatre Gymaofophifte pou spre
Ieee aera us esc ae
{qua ge de go ana, qne sian eve sn main sven ie
% point di jour, concriplac ls Manes de Venus, cee
Erle ven dana ouedun cop ae conslianc ee
2 file di premier principe, en forte qu'tane pein d'me
23 Inleadon divine, ou plaid dorgueil 8 de ole, fe
3 mie nie om fic rerer comes Drew
3G tera jung qvsteesinge mile Ditepes
3 Mage de-7o ans, © tetane proche dea xc, it delara
3 VIS Ditipice gle pendanequarante ame gh avon peéche
an monde, it ne lene svoitpoine dit avert, guile
woicteaue éxchde jusque ia fb
; fant eee
esac eects Wen cece eee
B elarcr, eft, di-il, gu'd n'y a rien @ cbercher » mi far
B feeidin fh matte in esccans gusto ans 2 oa
” eon Bia lipteer dace dat bop" Wo
Tecan eee cet es
Borde conbatrelattcigoa, gostiticda delux Way iy
Mabsndonpent fe Hoare” ue usu Hi eoient que
Se ae cameos
Siete = germans ae emit
Te ere sancert aera iia teenies
Seer ae setae ae et
te Selorafe tenes setae ft embtall Sachapbere
Sone cane hate: fatten care
ee eee nae
1H proximus, arcanuan fenfum anim fui fignilicare velle: extra
Soe reed oe a eee
enh ene aa wieee de
nora Ca), Sa méthode fut caule que es Difiplesdioifee
See wate a re ce
Gadi rich pulses, CF gum esine ce op
Fasste itt: gr owe nantes os cage Se
ort pp pales ements
EP CEE oe
sae bt ane a Slee te pia, hts wine
2» Tene rile nivale in & leet te jie & Tiaohey a
One te cathe hein a nena
se tS on eat Moor ae
Waa etna Une er eeere es eae
tex, 4» Que Foe ou Xaca off une Divinité & le Saveur
Papin prea prea vanearoih
2 regereron asd len, (ell ocaplb cars pete,
Geers caininineiteneatagurcnnben
Be ree ree area sca ne cet oa
‘nfo tcl dan precede mor
Disc Semlesewisy & (oh acntce dah com
ee ese
» La Dogtrine intéricure, qu'on ne découvre jamais aux
ese Geee Gera seen ato eee
triage Vener & ates leldabes Mteretyeces
fee aide: tes Bal bpbens a pouty, on ees
ide ia esate ee conlte eal pour eiae
nee puenn tsieey civedpencean eres oe
eer ci aieca can semen eeite
eats alpen cece rg etoncces
Sas tee mene ste hme, pte en
Seeger mene de ae race
» Qu’ainfi il n’y a qu'une (eule & meme fubftance, qui eft
eee ene amet et seam eed
“reper alter os contin meee
7 Ready folc quTelo sic In forme de nelge, de gre, de
Se on ts gana astaranntaase ie
eee Re eee arene
fetus iota cons de forte nk ptaetomes
MiG faes eerealon ort ieutines oe iar oe
pn oe ae ae let acter Ha peo ae
aul peuteuilepalseysuulewuss Cet ter
3) Cae
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Saancee
Manes,
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Of 24 A
255
Ja famille de Spinoza; mais on a lieu de croire qu'elle é:oit pauvre, & trds-pen confidérable (C).
Il ézudia Ja Langue Latine fous un Médecin (a) qui Venfeignoit 4 Amfterdam,
de fort bonne heure & I'étude de la Théologie (4), &
il fe confacra tout entier & Pérude de la Philofophie. Comme il avoit Pefpric
vouloit étre paié de raifon fur toutes chofes, il compric
toit pas fon fait: deforte qu’on s‘appercut a
ps lui of
quills 1
& il s'appliqua
y emploia plufeurs années; aprés quoi
géomerre, & qu’
ntdr que Ia doétrine des Rabins n'é
ifément qu'il defapprouvoic le Judaifine en plufienrs Ar
ticless car c’étoit un homme qui n’aimoic pas la contrainte de In con(cience, &
de la diffimulation: eft pourquoi il déclara librement fes doutes, & fa croiance.
rand ennemi
mn dit que les
nt de le tolérer, pourvu quil vouldt accommoder fon extérieur 4 leur cérémonial,
promirene méme une penfion annuelle ; mais quil ne put fe réfoudre & une celle
hypocrifie. I ne sialiéna néanmoins que peu-i-peu de leur Synagogue ;
& peut-éire auroit-
il gardé plus. long-tems oe mefures avee eux, fi en fortant de la Comédie il rede &é at-
tagué traieroufeme:
mais il crut que
par un
intention de Taffaffin ave
juif, qui lui donna un coup de couteau,
La bleffure fie legere 5
Gé de le quer. Das-lors il rompic entiérement
avec eux., & ee fat la caufe de fon excommunication, Jen ai recherché les circonftances, fans
avoir pu les déterrer (¢). Il compof en Efpagnol une Apologie de fa fortie de ln Synago-. sions de ce pats je ne vous avols dit un moc d'un home
> Me illure & vane, qui ace que Ton mr aflre aun
>> grand nombre de Seetteurs, qui fone emereient extae
>) ehés fs fentimens. Ceftun homme qui eft né Juit qt
8 appelleSpinofa qui n'a point abjure a Religion des Jats
1 entra a Region Chredernes sul Heh wrecoet
shane Julf, & sft pas maileor Chretien, Il aie des
pais qtelgues années un Livre en Latin doot le dire ef
Tradatus Theclige-Patiens, dans leguel il fenble davoie
3 pour ut principal de dertvire toutes lec Ieligions 8
> pariculierement la Judeique & la Chretieme, &ed'atto:
>» dulre VAatheisme » ie Libertinage, ere de toutes
les Religions.» Il foutiene gu'eles ont covses ee inven
tees
par le mor d'espaces es
Gereni Cartéiens, ni Ax
€ Acpeuprés par ce mot-
© tH
oe ie
ition
@ Poe
Suave te
Dhara vs
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Caper 3
i iie de
Fintan
Pee
Gp Pa
Gyn
Sepeitee
SARE PN
pas tofjours pertinemment (EZ).
OWNZI
Lors que Spinoza fe fut toumné vers les études Philofo-
Phiques il dégotua ientdt des Syikémes orcinaires , & crouva merveilleufement fon comp-
te dans celui de Mr. Des Cartes (f).
cées pour Patlité que le Pic en regot, fin que tous
lev eltoyens vivent honesement, & oben & eur Ma
tite & ile Sadomnert Laverton pour Feyperae
Ez aucune recompenfe apres la mort ase pout Fexeel
lence de ln serra en elle meme, & pout lee svantages
due ceux qui ls flvent en recaiventdés ete wes ine
dic pas ouvertement dane ce Livre opinion quvila det
Divlates mats tne lit pas de Vininuer & de Ta d&-
couvrr, au lew que dans les difcours die bauement
gue Dieu pes tn Eire doné dineligence, infiniment
paraie & heofeus comme nous nous Vimaginonsy mals
ue ce eft ure chofe que eewe ver de fa nature, qui
En repancie avs tones lex Creare. Ce Spitoa
Gans Ge pats iiademeuré quigne tems la Haye, ot
tok vite par tous les expr eusteux, 8 mime par des
fies de qosine, gui pquene davoirde espe a0 dese
fs delete exe, "Ses teatenrs notre pas fe decouvrit
arce que fon Livre revere bfolusent les foudements
detours ies Religions, & gui «ete condamné par wh
Deeret public des Brats, Ge qu'on 2 defndu de lever
dre, bien von ne lal pis de le vendre publiquemest.
owe tons les Theologiens qui fone danse palsy Tne
Fen eft rove sueun gol at off rite conte lee opt
Hous que cet Ausur vance dans fon wate. Jen it
Pavone pls ype. que PAvteur fone parotre une
grande comoience de a longue Hebratguey de toutes
{ee Ceremonies de In Religion Judsiqve, de toutes Les
ccoutumes des Jufs,& de le Pilofophie, jes Theologiens
te Gauoiene dice que ee Livre ye merit poine gus peen-
nent ia pene dele refer, ls contnuest dae hen
te,on nepaucra eempecter de dite ou quis none point
de'shackée nine fans reponte un Live peraeteus,
ou ils approuventles rimens deest Antietr, ou ls
‘one pase comage, dn force de es combate C40)”
Vous Femargueress il Yous pint, qu'au eu gue dans
te 1 Dilion de ce Dieionaire je rapport ce Patfage felon
ts Verfion que jen avols fate (tr Fallen e le done dans
lee! eon les paroles de TOriginal, tlle que Mi. Des-
‘Matzcaux (41) 2 eu l bunté de we lee comsmuniquer, 1
tlle evita ren shangé dane Ia ponstaton ae AA
tenn, Ge quis Mili fon orthographe sutane qui Iai
potibie
On inptina une Réponte& ces Lettes de Me. Stoupp
an 1675. Ele‘ potr Titre, La seritable Religion det Hot-
Yonder seec and plete potr a Relig dee Brora Cene-
ras det Provines Unies. par Jean Brun
ait
Fried ce concere Spina an ceekeponecyg)s
ts Je crois que Stoupe fe rompe, quand i dic qu'? n'a potas
3 abjnré La religion des Fifa, pois Qu'l ne renonce pas fed-
femenc A leurs fentimens, stant foutreie de toutes leurs
oblervations & de leurs Cerewsoues; wals anf qu'il man~
ae & boit tour ce qu’on Ini propote, fit-ce méme dur
3 Tard & du vin, qui viendrote dela cave du Pape, fans
3) sinformer sil elt Cofsber on Nefeeh. Welt vrsi qu'il ne
3 fait pas prafetion aucune autre, & il fmble eftro fore
3) indifferent pour lee Religions, ff’ Diew ue lui couche te
2 copur. Sil foutien: toutes ies opinions comme Stoupe les
Tujauribué, om sl ne les foutient pas, je ne le recher-
cherti par, & coupe fe ferokt pals, avec plus d'éitica-
tion, d'en'parler. Il sen poucra jufiger iui-méme, si
veue. J plus, s'il eft PAuceur dur
Livre qui a pour tre Traaarue Tboclgico-Polticur,” Au.
aioins Pon alive quil ne le veut pas reconnotire pour
fruity 8 G Fon doit ceoize am tite, inet pas lmprl=
img en ces Provinces, mais & Hambourg. Mais prenons
que ce mechant Livre (oie imprimé en Hollande; Mes-
flours les Bats ont tiché de Nétonifer en te naffance, &
Font condamné, & en ont deffendu le debie, par un'de-
ceret public, dé apdi-tée quill vit le jour on leurs pels,
g
cowie Stoupe Iuiméme le confefe en Ia page 67.
fei bien quit re vend en Augltere, ef Alena
tu France, Se méne eu Soilfe, aul bien qu’en ll
dle; mais e ne (eat pas s'il a offe deffenciu en ces pais.
Meier les tis, encor prefimtement, que Je fue c=
cup A Gevie cecy 5 temojgnent leur pied, le delen-
5 rene de nouvesn avec pliemscurres de cere trempe
Quine aus planes & aus eproches qu'on ated pas telued
eb Livte, Autear eépond, 1 C44), Que puis qu'il a Pe
Sanprine 2 Haribo, ox ‘ina tmme porte le etrey 00
dlevoreplicdet@ patndte des Pbaligias of cove ve d8 que
dls Hollandois.2 (4g), Que ce pernicious Eerie tendene
Bile ubverin de tout Te Chuan, Ise Carbligues Re-
imams, Stes Lubertens, ftom pas wea obliges de
Spelen gue tes Reformen;@ entre kes Reformes,, ts Thea
Gon del AMlanagney ae France, Pdngleserrs, @ de Su
Ger fe deotent cat agniten de lenr der cn bien nue tes
Tieslegions de Hollands. 3, QUO” pent faire les mens re
proces AMontieur Sioupe. Pourguei ne Fadl pas refit
Itanéne? 4 (46), Que 1 Liure Ge Spinoza n't pas lis
pooniciens guste fens sar flan enfigne PAtbate otoer
Jenene, Vauare le fats eovvertemess. Ltn mgntre ausant
Dindifiyence peat les Religion que Pauire, " Lemeny en
hey qui nots tient attagier dle furdine G fous spparense
IL fe fentit une i forte paffion de chercher la vérité CF),
quail
AF enitty of eawesep plus dangers, gue ceet ga us at-
Seqte svortonents I fous tr sobre Peniony cae
orn coorir tm chaguns a ten ue tus e mane eh
[ie i gues conte Pec nia, Cal pat eee
Ee [hers gue ler Thcogienss tt Suis ye Bolland ne
Gage il net pos necre de fe prafer tant poar tft
et Spina crojone que berrour de fa Gosrine fe eute
Ges tile, Penang ny 2 emer
lis ce Trait, fou ceil ennent apart mile foe.
8 po wef act ar 2D)
fit grand tol b TBghie. 5 C47)» Que Jean Brin &
once piers Remerges cv ears fie
papier, qu'il auroie peat-trre publiges files malheurs dela 3
De nes woncd caeate oe tee
Seine couches rea plod en on leon
TiFasors Onarapes? fone Fat mins fea Suge pra
‘ieuce que le belle diffamasoire de Stoipe. 6 (48), Quem
Fatetone se Spinire che refte pn estas be
nd es re on Teele ae gre
‘atohebes UGh jovar or Meter Menfle Boe
eee es alicia "eae Repeat
Jer ah if ban eas Gi oreuha per Eo
Ee raion ater
ea ace fs emtoce ee haga ae OO
ten mt sean Sera eons Ga) ee
erdeecelgsee ater Rdpouts ster s ceLinrede spn
“Gey i her pols porters periemmene] Ne dl
aS ape ios tploote Ton tage tr Raion a de
Pond eebousheh capplque Ms vera, Son a4 ea
see mmenie de (aire monde, oo eae ul
Ser cher clermine for ence, 6 auaicell vsae
eul pendat eae ie? cr cera que ett Aes
Se ibats pel eae qu'il wade pu alone a
inet seal Face # Toutes le Relgions du monde,
tha ale que fev ers rolen fr co gat pred
Shu aon fags vlabe ul pun gu Secomheday
spree vet in eons de Thouine, it exewes
merit, Cet deh gue fon gyre mettle
cei rab pacer mot
Bul ett anite ceox qui Yauroene Invoneée, I eft ale
Bae: sien sone ele bonnes scone ne eoriieat
fue Hen spores 2 gurles mvs font Te mole
‘Eis crmae ep ede fre aca pour eu
falter done gue Tobie ue f plonpeit dane erie»
Bote poker aia vera anor & écaine d&
Hee ee der cine, Bde rope atte ems
Beta rad que ey vp ford nuribucn 8 eeu
Wi Sitmicor ofoe tter peemics dates de a ee
Hoan "Gace que Sonera a peters cell us
Wee coat ¢ oti sol ie. Stotpp ne Ya pon came
are ceed a fa omendt out Ge raver Je mes
Roe “quot aki core ame dane We Supléient de
Hams ut Anite ga pore le nom ae by Simon
Notts ceur qu sent Ulmmoratie de fue 6m pros
aoe ee cra tuber i Rpleuea (ont cca al
Tacha uit eae sueachee tip er enn de on
credence, pte 'on vuve da ce eas
rotge bi puque ou Heo moral, pour wvol pat
Tet de fe plinere. Celt tne coute In doérine que
Stine aude Gale, Si wole off dogma pughe:
CE) 1 fins uf forte afin de cherebr te brit}
caplet derces ute, ke placa stres qn
fea ite ant le Coys de et alos te ds Pee
BSS Seuwres poms cat ceecamee eee
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‘eles que je ne eanuosfs encore ce
Gap Nowells a
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quill renonga en quelque fagon au monde pour mieux vaquer 4 cette recherche. fl ne fe con
conta pas de s'écre débaraffé de routes forses Wafaires, il abandonna aulli Amfterdam, & caule que
des vitites de fes amis interrompoient trop fes Spéculacions.
des microfeopes, & & des réle(vopes. Il continua cetce vie apres
quil fe far 6cabli a Ia Haies & il fe plaifoit tellement &
tout 2 fon ily travail
ie
Il fe retira x Ja campagne, il y médita
meéditer, & ® mettre en ordre fes mé-
dications, 8 2 les communiquer & fes amis, qu'il ne donnoit que trts-peu de cems & reeréer fort
efprit, & quill Jaiffoit quelquefois paifer trois mois tout entiers fans mettre le pied hors de fon lo-
gis.
Accouroient & Ini de toutes pars CG).
avec Je defir qu’
Corte vie cachée n’empéchoit pas le vol de fon nom, & de fa réputation. Les Hfprits forts
La Cour Palatine le fouhaita, & lui fit offrir une Chaire
de Profeffeur en Philofophie & Heidelberg (7).
avoit de rechercher Ja vérite fons interruption,
11 Ia reff, comme un emploi peu compatible
Il tomba dans une maladie len-
te qui le fit mourir & In Haie le a1 de Févricr 1677, & T'ége d'un peu plus de quarante-quatre
ans (6).
venit voir (4). Ceux qui ont eu quelques habitudes avec Spinoza, & les paifans des
‘ai oui dite que Moni. le Prince de Condé étant & Utrecht Van 1679 le fit prier de le
lages ot
i vécut en retraite pendant quelque tems, s'accordent 2 dire que c'éxoit un homme d'un bon com-
merce, affable, honnére, officieux, & fort réglé dans fes meurs (7). Cela eft étranges mais
antl, invent te erdinem redigendiey @ ance commun
any minioios tn anno reereande fofuupfie: quin Fantus
ruc expend ta aro cai, wh, ear i
‘apd qs Babitabat, per ares continues menfe in publica
son pradiris; Oinitab sae tn eeritais indagine turboretur,
Pid ts vate ts 04 procedree Profiforatis tn deadesnta He
delbergcafl ci @ Serenfine Bletore Palatina clarunsy me-
Uicfd excnfroe, uti ex Epifela quimuagefind tertid(s0) @
‘eavta perpicitur (51). Par cette Thgolagis quil ea
Wong terns, st fhe €neendre colle des Juifs. On Tac
gue aris ro dan rat Lire, 6
dans Ia Critique’ de UEerivire (52). M1 et pour le moins
cercin geil eatendoie mess Langue Hesrighe ($3)
oe ls Langue Greque (ot).
G6) Leip re apie ete parts)
Yoh of nomuid un ti delfue (ge), je aif le aurzes,
Je me contenters de die que hi, fe Price de Conde,
cto pwelgne anit avait que eoveageaxe, & qui né
innbie pes fo cowvertaton des Hip fora,’ ubaia de
voir Spinoza, & lui procurs les paleports ndeefaires pour
ie voinge a'Uereckt. Ml y comiandait alors ies troupes
de Brace, Jl out dite qu'il fur oblige aller vilee ua
polls le jour'que Spinoza devoit acriver, Se que le tere
fu paffepare expita avant que ce Pringe fie rtourneé &
Ureche: de force qu'il ne vit polne Je Philofophe Auteur
&y Tradates holgics- Pol voit dome or
dre quien fop abfonee on Fie
nova, & qu'on me Te laifte poine partie Gins un préten
LAuteur de It Reponte & fa Religion des Holandois
porie de cect en cote taniere: , Avant que de quitter
fee ehoplere il fue que je. reconnotife Téconsement
Sane jai, de voir que Stoupe zit tant youludéclance
3 contre de Spinom, & qu'il dit qu'il y en a beaueoy
cn ce patie qul le viftent, vew quit vole fit &
Jy entive one ft étroite smiié Sve Tal, pendant go'l
Gtoit a Urcecht, Car Yon ma aflieé que le Prince de
Condé , & fi follicktion , Ta fie vents de fa Taye 8
3; Uteche’, cou exprez pou conferer avec ful, 8 que
Stonpet’s fore lous, & & veleu fore familirerent aver
Ih GO
‘Meu foformé plus exs@ement de cote affaire, j'ai
appris qe le Prince de Conde for de retour & Uicecht avant
he Sno on rac git et mis-vral qu cours
CH) La Cur Palatine «i ft ofrir une Coaire de
Profiler en Pbileiphie a Heidcoerg.) Nie, Chevreat.&
fnidetlus-une chole aul a beloin dire eortigée" Bia
jy Ala Cone de PEleetonr Plain” diel (57), 9» 18 Pat
3 lay fore avamageutement de Spiess , qioyaie je ne
53 comuulfo sncoce ce full Droceltane que par ia premie-
2 re Ge) & le devwiéme Pane de 1s hilofoplie de
3 M.Deltartesy imprimées 8 Amtterdam chez Jean Ricu-
3 were en 1663, ME. Elefteuravote 2 Livres & aprds
3 hay cn avoir leu qnelques chapitres, #1 fe réfolut de
3 Tappelier dans fon Acecimie de. Heldclberg pour y n=
3 feigher Ia Philofophie, 1 ndiron de ne poe deca
3} ser M. Fabrice Profefeu alors en ‘Théologie ext or-
3 dre du Matte de Jul deste + Ge quoygue Spinoza ne
JM pas tcop bien dans fos affsires Ite lala pas de
3 etuler cee honnéee empioi. “On eiercha les talons de
3 ce ofus + & fir quelques Lectres que je regus de le
“Hye 6 ahotarin je cojeftny ave ett mat,
3, A touiition dene pate dapmattaer yi avoient fie
peur. ‘Chevieau fe tompe 4 Regard de la em
“ition sen pone degnacifor,. Ge Mr ergata obferve ave
beaucoup de raifon que e'che éeé fe conttedive. Rappor-
rons fee parol: yy On liew dete firprie, que Spinoza
> stant &:)4conaw pour ce qu'il oie, oa elt vou Tul
2 contier de jeunes gens, pour ie intrnre dans Ta Philo=
Bfophie, & encore plus, quon Ini impotte en méme
3 eas fa ndcefie de ne point dogmauitrs cor puls gue
Jefonds & les principe de [a Philolophie ctolent cela
ncoie qui était fos domes Spies, comment a=
oicil 0 enleigner te Pilolopbie, ns” repaudre abfo=
Zomene fon’ verin ¥ Core voestion, joimte 2s
2, owen ni impotoit, fmpignoit une ete de contradic
so)”. I eff cortin que cei Joi ne lui fic pus
Potetane que po a premiere,
Meee Seabee fry fog 39
Teeilegee
TOME IF.
au
Iimpotte, & que Mr. Chevrecu s'eftabutt en cela. elt
file de le prouver par les termes de le Lettre de vosa-
tion. Mr. Fabrice, gui eur oréve de Fécrire, promec &
Spinoza une ués-smple Tibenté de plilotopher, de Ise
elle, sjodte-il, Mf. Mledteur crore que vous asbute~
2 pes pour trouble Ia Religion publiquement etablie. Si
Vous venez ici vous y menerea avee plsifir une vie
foe du Dilolophe, P6topbond: saber aren ba
Felis AML isstacamt, gud fe ad publce fabilitam Reli-
gimers cnsurtandans nen abufruoe credit... . ‘Tse umera
tle es fb oer am Bode eam eo
lipare sranfaaurain, wif preter fpem & opionem ropa
the aunts bearer (O01, Seldon sept
jamais foubaité une Chaice de Profeleur il-wuroie pi
foubater qe celle os oi Srit offerte 4 Palatinate
tout & calle de la Hberé de philofopher, que fon Atle
Hera el sco: Stam abl te ee
“alicujasfaculeats profeonen [Wfeptend, lane flare iprare
Pavlina mibEd Seoul Lickers Pleroper seo:
DI quam Princepr Clomonsifians ceneedere dignatur (61).
Javoue qu'eatce auices raifons pour lesquelles il declare
aul ne fe fene poinecifpote A Facceprston de cetee Chiake
Te de Pivlofophie, il allege qu'll ue faie pes dans quol=
Jes Bornes i fe ddveoltrenferme: sin de ne point parol
tre pertarbatenr de In Religion pblighement énblies Cigt=
Bo detide, me nefire, quibusitmisius Tbereas fa phim
phoniintersiad! decor ue aide pabive fabian Regie
Trem perturbare alle (62), Dale cel. no prow point
avon et oxigé de [oi lt eonsition que Mr, Chevreau ea
porte. Cect nous monire que meme les bous Auceurs
Ton fore fete 4 mal raconser tn fie Me. Choweeat ae
soit di fe contenter de cect qu'on fit entendre adroite-
ent & Spinoza, qu'on ue Gouveroi pas bon quil fe me
Ti de dogmatifer contre les principes de Ege Rétor=
mée.. Auijeu de eel, il sft (evi c'une propotiion gé=
hérale, qut eaterme le'défente {ample & ue de dogust-
fer. Bure contralition dans les termes. Je ne fife pas
4e dire que Te else gue Von ftir, dns ia Lctre ds
ocaron, parue& Spluoza wés-ondreufes & cell ce que
Pai vould ‘exprimer dune fagon générale, quand fat die
gw ref cette Choire de Philofopte, cvme un em
Bou conpasible avec le defi qu'il aves de rocer ber la a
Jans intorraption; cat Naot tu fujee de. craindse ool
{erois perpétnelement iveerrompt, 6 que les Théologiens
du Paleinar Ini feroient perdre béoucoup de cers & juli
fier supres da Prince ce quil diieroit 4 fos Ecoiers, ou
ce quit doit dans (es Lepons. Tis y suroienc trouvé tan
tc une ehofe qui aaguole ditecement le Cavéeiine du
palsy cantde une chole gui Pstinquoi adireéioment. Cee
foit wn ean vate de pisntes, €e dacealations® il nen
Yoioit pas tes bornos, & ainf i ne powvoie fe promecre
Iuicune tranqulites & quand mdi it n'cUt pas preva ca
tela beaucoup de pere de tems, i favoit bien que Fobli-
fetion de motter en cbalre® eenaings heures reylées, &
Plulleurs autres fonetons profefforalesinterromprosen® ex
fiimement fos medations. Je foubaite que nies Leetenrs
jelgnene cecl avec I'Eetsireliemene guia paru dans les
Nouvelles de ls Republique des Lewes (63).
(1) Cae tn bonne an ford reel dans es murs)
Si Vous exceptez les ifcours gull powoit tenir en coal
eave A fer intimes Amis qUi vouloiont bien éere all fos
Dilkipes, ine difst sien €n eonyeriavion gui ne fe él
fio,” Ine juroit jamais: ne. petloig jamais irévérem
meat de [a Majlté divine: stafttore quel uefois aux Pré=
‘ications, € i exhorcoleles sures 8 Css alidus aux Tom
ples (64). Ine fe ouctofe ui de vin, ni de bonne chere,
Bi @smgent. Ce quil donnoit a fon hore, qui éroie mi
Deine de Ja Hale, oie une fome bien modique.
ne fongeoie qu’a eines 8 ily paffok la metlleure pasie
Ge [a aie. Sa vie ecoit celle dun wisi folitsive. el
Wai gull ne refuoie os les wires que (@ reputation ‘ol
Iirol, Ive encore wai que qucigudtois i rendote visite
2B dee periounes dimportnee. ‘Ce n’etoit point poues’en-
treweni de bngatelles, om pour des parties de pls,
toit pour rafonner ir desafatres Uw Il s'y_ connekoie
5, it devinoke aller jute Le trxin
ve prendroi nos generals: jo tra tout eeci dae
ne tice dee. Koto €45), tl dass un veage au
(price
tie fr Oe
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oy roieste
Rew (0).
dieque sil avolt C69)
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fom de
an
(pean
Senet
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Ss ME el
258
‘an fond il ne sen fout pas plus éronner, que de voir des
N O ZA
fens qui vivent trés-mal, quoi quills aient
tune pleine perfuaGion de PEvangile (43. . Quelques perfonnes précendent qu'il a fuivi la Maxime,
‘Nemo repente tarpifirms , & quil ne comba dans PAtséifme qu’infenfiblement, & qu'il en écoie
fort loigné Tan 1663, lors qu'il publia Iz Démontra
i Ge Dieu, que Mr. Defeartes mémes mais il four
Ty elt avfli orthodoxe fur a Nature
ces (4).
nm Géometrique des Principes de Defear-
favoir ‘Guill ne parloit point ain felon fa perfuafion (A). On n'a pas tort de penler que Pabus,
quil fit de quelques Maximes de ce Philolophe, le conduific au précipice.
ologico-Polisieas
‘Tous ceux, qui ont réfuré le Tractarus Theolegico- Pelusi-
donnent pour précurfeur au Traétarus The
goram , qui fac imprimé Pan 1665 CL).
as y ont découvert les femences de PArhéifine ;
ment que le Sieur Jean Bredenbourg (1M). Il
1) Pie Dice te ot nares Neat Des Games
‘ oe ‘senedidlum de Spinors Amitelodamen{en.
Ty a des gens qui
crit Plendonyme de Jure Beclefinfiim
mais perfonne ne les a développées auii_newe-
eft moins facile de fitisfaire & toutes les difficuleez
de
Piceipionsm Philofephie Pars 1. fe It, more Gromerice demonttate
“Recline usdem Copiata Metaphiiea fa quis dilchores,
iho Pace sheahyicn poner, quit (pedal ocsaanty Qoalionssbrevieer expiant
fic en Hollande siforma te mieux quil pu de ta vie de
Spinoza Pacroltnterdira die & prints vite dt
TPC) anos non dawn conrmit, quam ad, cas Hoque
Gece Getta forinonesinfatt.Poltiey enim nen
[oma fea mane ae cetins agite Peie
Ser canis byptibns fis Band rave predist.« » Se pro-
Fone Coritianans, vel Reformaterum vel Lutheran
SE aes won mots gfe afi Jed atts anor (ape
tee atta tla froma done
Mgue verb qos disinkpraconel masinapere cenime-
Frege Wee vhquam fur antion art pettans de Devdisar
Wr areSpinee tars ne targare ues ef va, fete di
Scr edit tas pi ait nl parte LA. nares
esis tantumnedn preety & fama CCC, gata
ee a rit
¢
Tine parktt pas ainf felon fo perfuafon.) Av con
aes il erviolt deja les mémes chofes qai ont para. dane
{es Ouvrages pobumes, (avoir que notre ame nef qu'u-
he modifienion de la fibance de Dieu. Creft ce que Ton
peut inferr erée-cersinement de la Préfiee du Livre,
Quand on hic dillleurs te Syfiéme de Spinoza. Rappor:
fons Rendroit de cette Prefice » od Lou racomte gu’ziant
tn Diiple augue! {1 avoic promis expliquer Ia Psiofo-
Phie de Mr. Defcortes SI fe ft un ferupule de «carter
Foor fou peu des fernimens de ce Philefophe , quoi onl
tes defepprouvac en divers points, & fortout en ee gui
concern ia volonté, & Ia.libersé humaine, Cuvm difeipa
‘eos frum Cortef Pbilfphiam dese prenihfe» relics pf
Gui, ab ches onteaaie datas wguem dieedere, aut quidy
‘fued cus hgwribo ant ss sefponderct aus contrarian em
Far, divers. Qucswbrem dices nemo, itm bie aut fea,
‘tut tantum cay que prebat , dere. Qucrrot enim qucden
era judect, uciam de fos eddita fateaturs anita omen
cccnsrunt, qe tanguam falfo rejilt, & @ quibus longe di-
Serfam fooe!fetentian, Cas note ater aia, ek ex al
Winn nites in medivm fer, fun’, ane de veluntate
Feteatir Soh. Drop. 3s. x. Pitclnon, & Cap. 13
fart 2. Appendic. quaarers (aris naagne meine ae ap-
varatu probate videondar Neue extn eam diftnttar ab
Faletras mate minus tali preditam cffe ibertare exif.
nvm in bis ofecendi a ex Difetat. de Method. part. 4.
Ee Median 2. life lis iguet anti fuppont, ow prom
bas Cartofrs, meatem buanqram ee fetfiowain abfelut® co
qitentern. Com consrdcusbor vwjier admittat quidem, i
Jeertm novura cfe [ebflantiam cigcantem santana neg il
Yam cooitwcre efentiam Bensts bumanes fed Paruat rode
‘odo, que Estcnfio nalts liwisibus determinata ef, Caita-
amon tien net tiitibes detcrminart: ade gueiad.
fuotune Corps brmanum non of abfeluse, fed tanto certo
Ido fcwndina les naiura extenfe per smotum @ quietemt
Gaersninara extenfns fe etiam Mester ice Animam butia-
fra mon fe abflutdy fd tention fess lege ate co
{itants per idecs certo rade dererinatrms cagitationem qe
Secferie dart conctuitur y ubi corpes bunnenam exile tn
Git, Bequd define, ton difctle desimftrata fe px
Gar, Valuntaren ab inte Be eu ding, multd mined,
dim il Cartes adjeribit,pallere Wbertates quinn) ip
fam ofrmants € negantl fachltatem prorfosfattiom (67).
Atparotepar-une Letire de Spinoza (68), qu'il voulut que
TAuteur de Ia. Preface emploitt TAveriifement que "on
vient de tire. Vous conclurez de hi, #il vous plat, qu'on
‘Thdologien. qui auroie wre de cet Berit de Spinoza beau:
‘coup de pentées, & beaucoup de pirates, ne talleroit pas
ES ere arg i
Pietas (Go), impriné 8 Uuech Van 1790.
(CL) Des gent cu depnont pene précarfeur y .. Perit
pfeadongme de Sure Beclefaticoram, qui fut smpriont Fon
1665.) Mr. Datis, inférant_ dans fom Journal quelques
‘Objedions contre ua Livre de Mr. de ia Plicetce (70),
it gue les per(onnes de bonne foi, gui abmifene Ptaterite
Fectflique , & qui dlevent en mene ters Pautant plas
Tatateritétenporelle...he prenvent par garde qu'il dennent
fn cela dans fe prémier pannoau que Spine a fend pour ew-
Star ta ported for inpates. Cette conjtie of fndie far
Ia ae de den Ona ue ce ee periens it
four, V1 en 1665, Faire en 670. Le presier a pour
Ferdi Anh Contant de jure Eesltathcorum ber
fingularis, quo docetur: Quodeuinque divin} humanique
juris EecieGafils erbuivur, vel ip i) ccibuune, hoe ave
Fico impieque ils albu, “ane non aliundé quam a fois,
hoe eff, ejus Reipublice five Civitas Prodiis, in que funt
confess, sccepile. Le fecond ef fon TraQatus Theolo-
fico-Politicns gui a foit deoneaup pls de brute que le pre
ibier, Le le © ls privcies de ces deus Ororages fot
Uniforversquiln'y @ 0 le eonfrocter pour dire preinentent
covoainen qs fone tha meme atear. Es al ne faut anf
‘grees tire Fan aprea Pautrey peur walr qu'il ava aéerte le
eits & Pautarté des Becofobignes dansle prémier @ ged
ia elt en mtne Yes cele des Rois & des Magifirats, que
‘pour faire neplancbe aus tpities qu'il a debits das e
Sead a).
CHI) Fons ceury an ont réfiad le TreGiatas Theologico-
Poliistsgy ant acooert mats prfoune ne les a déckp-
(pics ouft iettement que lesieur Jean Bredenbourg.) ai dea
farl de ls Reponte potthame un Provelfeur Phitfo-
phic dans TAcadémie dUscecht (72). Ajotions qu'un
Socinien nowme Frangols Cuper , qui mourvr 4 Rotter.
dam Tan 1695» iid fa Reponie'a ce Livte de Spe
Sosa, arcane Athens revelata, pbilfepbed & parades?
efoto, Cock fn guarta mprieé 4 Rotterdam 1676
‘Yoon, Difeiple de Labauie, te Minifize des Labadi-
te ae ete de Wein Try si I
mne Livre de Spinuzs par un Ouvrage, qu indwula Za
Plt orviineney & wil publia 3 Afserdarn 268% 8
Le Supplement de Moreri marque. 1 que Mr. Huet dans
& Demaftratio Eeunguiea & Mt. Sion dans fon Que
tage del infpirarin des LiovesSaerex, ont rete le SyNe
evil quia peru danse Pra@arns Thealgee Poltces:
Be gn ee Tradbon a ath er & pre on
Goleaver ce Tire, Roexionseureajes tm Bipris dete
Pofefur les masires es pies tportases gu fle ant pic
tie partial. fajodte que cee Veron, imprimée
1678 in sa, x atu fous deus autres Ties (73), comme
fon le remarque fore bien dens le Catalogue defn Bibl
thggue de Bir, TArchevéque de Reims, & que I Oriyina
Eos ig rimpriwe in @ fous iférens Tres bizarres
chimériqueey comme ils plo aux Libreres, afin ée rom
per le public, & etude los defenive des Mngiiras. fae
Jodce aut que Je Pere te Vafor (74) a. bien refi Spi
hora dans fon Trae de la venteble Religion, iwprimé
Pans Van 2639. Votez Ye Journal des Savans du 31 de
Javier 1680, les Nouvelles dels Republique des Lenres,
&ToliMoite des Ouvrages des Sevans de fa meme anne.
Mr. van Til Minifre de Dore a fait de bons Livres en
Langues pour mainenir coutre ect impic la Divine &
Tauworié de 'Eeriure (75). Le Petfge, que je vais ce
ter de Me. Saldens Mistire de a Hie, nous donnera le
tom de quelques outces Relutaevrs, Ce Minfive troave
tmauvais qu'on ede repondu 8 Spinoza en Langue vulga-
ilerane que les gens curleus & anatcurs Ges Paradoxes
Vapprenneot par ce moles ce quil wsudroie meus quis
satan ot icp Ree dere a abot
randls ips Hiypetbopins (76) toce caloninue oppefvernst.
Hime oe atin 3 Meee Ea,
Mateusy Se gat ennes an opie flieite contra eum deer”
Navini, ron fioeratioe & quibuidan dubia. Bes fet=
1s poltnodess of Guiles Blyetorgis (78) ets Dor
tretenssy qi nate cian vernaciloeanfedere Ip lao.
trowits Weck nfm, am eno ft tutes ca gtd gem
Poogner,, dierfarius frmone io non feripfertg tm quod
perteie cos carcoty ne pefessfinanimpudenfiai Nov
{otis venenuimy quod Jub lng ight lfere bwderas plari=
snes port, foto gato ite cia gus ks
Iafere curtspan, & in paradezsprtive, preferpai ands
Srranfiar 9).
Un Anonsitey. qui macgua fon nom par cet lettres ink
Giles, JM. V. De M. publia une Letre a Ureche Van
S71 conte le Tra@arus Thelegica Potions. Cewce Leste
een Latin, Quant 4 ceux qui ont in(@e, dans. des Ou-
roxes guile ne frioiene paz exprés contre ce Traité de
Spinoza, plufieus.chofes oo is refucenc es principes, je
ne fhurcis ies nommer tous 5 leur nombre eft prefs in=
fis je me conteme Windiquer due eeldbres Profelfars
es Theclogie, Mr- Witzus, & Mr. Maus, Pun en Hote
fend, Tautre'en Allenagae, Se Me. dela Moche Minitre
Braueois & Londres.
Perlons da Sicor Jean Bredenbourg. C'érolt un Boar-
geoit de Roterdam,qui'y publia un Livre Van 1675,
fic Joann Bredenbargit BnereavoTraBanasPhelgis
Politic,
eater ts eaves poinamee. & naw pt core Me Tealatus Theolo gic Pl
(Go) Saldenus, tw OLS Thedlogicis, 266. 5.
toate
GpSar
Qe
Tense
eid
Hivesiee
de jus
Sine
8 fomscohd
seek
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Gon
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Gs) rae
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(70) Paice
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Mirsate-
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Pamend
4) Pee
fase
feowe se
fone
fete
eae
aria,
degen bo
BIST
de cet Ouvra
N oO
a ms 259
+ que de ruiner de fond en comble le Syftéme qui.a paru dans {es Opera poftbuma;
car cet Ia plus monftrucule Hypothefe qui fe puiffe imaginer la plus abfurde, & la plus diamé-
tralement oppofGe aux notions les plus évidentes de notre efprit CV). On diroit que la Providence
Pilitci, wna cam Demanfratione,geametriceardine oifpftay
Naronas NON £ssE DEUMjcujus fae eamtrarioprax
dus Tratiatus uniee innittur (90). ly mic dans ta dese
niote évndenee ee que Spinoza avoir eiché denveloppers &
Gedeguiter, é& le reins folidement. On fur Cipris de Voir
qu'un homme gui ne faifoie point profelion des Lettres,
& gui wavoie que fore peu dewde (Bx), edt pu pendtret
fl fibcilemene tons les princiges de Spinoza & les 1
verfer hevroulemenc, apres Jes avoir réduics par une Ava
Igfe de bonne foi dant Tear of ils poovoient {e mleox
paroltre avee toutes leurs forees. al out parler dun aie
alfez finguliers on m’a racomé que cec Auteur sine ré=
Bech une isanté de fois for fs Réponie & trie Prin-
cipe de fon Adverfiire, trouva enfia qu'on pouvoit r&
dre ce Prinelge en Béwonaton. Tt enuepin dose de
rouecr gil aly .poiat dhe cole de tovtes ehoes
Givune Nature qui exile nécetsiremene , &e qui agit por
ther ngceffice (amable, Tndviable, &2 leeévocble. Ik
‘obferva coute Ia méthode des Géowetes, & apres
‘biti Désiontation, it Yexeming de tous les cote
ginables; il tieha een trouver le foible, 8 ne poe jamais
fnventer aucun moien de la déruite, nf méme de Faffoi
Be Get a cau verable caring Hep ic
cn foupira, il pelle contre @ Raltos, & Hl privicles plus
fables de fes ale de le fecouri, davs in recherche at
defame de cette Démonteaion.Néznmoins il nen Wifoit
point tier le copies: ce fut conte la parole donnée que
Frangois Cuper Ia copia firtivement (82). Cet homme
remplt peuedire de fa aloutie d-Aureut ear il avert uae
‘lle contre Spinoun avee beaucoup molos de facees gue
Jeon Bredenbourg, fe fervit.quelgce cems apres de eeue
copie pour Tceuier dtire Atte.” Il Ta publia en Fae
rand ave quelgnes Réflexions: Tacent@ fe defendie en Ia
sme Tangles it parar plolieurs Eeritures de pert & d'au-
tre que je v'sl point Tues , car je o'encens potic le Fla-
mand. Orobio Médecin foit fore habile (83), & le Siete
Aubert de Vert® (34), fe mélérent de cette querelie, &
prireue parti pour Cuper. Ts fouriarenc que PAvteur de
fr Demonftation éoit Spinozite, & par eoniéquent Athée.
Autene que j¢ Tai pt comprendte par oui-dite 5 celul-ci
fe dctendie en faifite valoit la diftnétion ordioaire de le
Foi Gc de Ib Taifon, Il prétendit que eomine les Catholi-
anes &-les Proseans eroient le Miytere de la Trinité, en-
ore quil foie combatea parla Lumiere naturelle, il rotte
Je frane-arbitre, quoi que la Raifon tut fouroit de fores
eaves qe sou aie par mencetig meiable & pat
Eonféquent quil n'y a poine de Religion. Il n'eff pes ailé
efter ot Homme dieu telveriatament Oh peut
bien eriet qu'il n'eft point fincere,& que notre e(prit net
pie fede telle forte gil pole prendre pou Val ce
‘qu'une Demonfiation” géomeitique lui fic parotre eres
fans mais welbce point s'ériger en Joge dens v7 cas oh
Fincompétence vous pourra évre eajeeiée? Avons- nous
droit de décider de ce qui fe palfe dans le corur Gautui?
Connoifons nous aifez Fame de Thonime, pour prononcet
que tlles ou elles combineifons de auchinens n'y peuvent
trouver de fond? N'-von yas bien des exemples de com-
bincifons abfirdes, & qui approchene bien pias du conira-
digioire que celle” que Jean Bredenbourg alégwoic? cari
fase norer qu'il wy a poine de contradiétion entre ecs deux
chofts: 1. ln lumtete de la Raifon m'epprend que ela elt
fauxs 2, je le croi pourtanc, parce que je fais perlundé
gue cette Lumiere net pas intalibe, & pares que jaime
smieux deftecr aux preuves de fensimene Se aux impres-
fious de la confeience, en un moc 8 la’Parole de Dieu,
qua tine Démanration Métaphytique. Ce nef point
roire & no pes croire en meme rems une méme chofe.
Ceue combinsion eft impolible, & perfonne ne devroit
ire regu 4 Valléguer pour fjofifestion. -Quot qu'il ea
fie, Phomine dort je parle a témoigné que les fencimens
de Religion, 8 de Peipérance d'une autre vie, avoient
tenn ferme dans fon ame contee fa Démonttrations & Fon
sx dit que les Ggnes, qu'il en dona durant f& derniere
aluiie, ne permettene point de meure en doure & fine
srité.. "Mr. PAbbE de Dangeas ($5) parle de certsines
gens qui ont Ia Religion dans Vefprie, mis non pas dans
Te caeurs His font perfiader de (@ vérié, fans que Jeur
coneience fit tonchée de famous de Diew! Je eroi qu'on
pout dire go'll y a anf des gens qui one la Religion dons
Te carur, & non pas dans Te(prit. Mls la perdeos de vus
As quits fs cheselent par Ios voies du raifonnement hu
iain? elle échappe aux fabiitez & anx (opbifnes de leur
jeRique ; ils ne favent ol ils en font, pendant
cotarent put & te cone: as ds as ne Se
tent plus, & qu'ls ne font qurécouter lez prowver de fen-
Uedt, ee inflnes de la conlenee, le poide del lu:
tion, de. ils font perfindex d'une Retigion, 6 is y con-
forment leur vie auiant que Tinfrmict humsine te permet.
ron en &oitlhs on ten peut guste donter, quand ca
‘compare fes antres Livres avec ceux de Nacura Desrun,
fil fie trlompher Corea de tous tes Towrlocaeurs gut
Fowsnoien quill y a des Diewx.
{Cenx qul_vondeomt bien connote tes roplis & les
équivoqies, dont Spinuza fe ervoit pour ne pas antes.
fer pleiemene fon Atieline , aout qu’ coululter FO
TOME IP.
sage de Cirefion Koribolt de sribus Impoforibus man
{Ev (06), imprimé Kiel Van x6go in ta. Lvaweucy ara
thas plaieursPalfges de Spinoza, & en a dévcloppe cout
fe venin & tour Varifiee. Co ave pas le moins cuicule
pare de Mllitoie 6: du Caraaéce de cet Athte. On cin
{eC7) ene autres chotes XIX Leure (a), ob ik fe
PIn¢ eu bru gt! eouroie (Bp) qu'il avoie un Livre fous la
Prefle pour prouver quit wa point de Diev.
CN) bn plas espreeafe Hypotbefe.» ta ples diambira.
levi pots es ations ls plus denies dm efit. |
Tfuppote (00) auil n'y arauane fibtance dans Te ature,
& gue cette fbllance unique cf doude Cue infinite duc
tries, &e entre ares detetendue & dela peniée. Lue
{hike de quot aifre que cous les comps qui fe wronvent
Gans PUnivers fant des milestone de cere ence,
fntanequ'tencney & qu par exemple les ames des home
Snes fone der modifeagons' de exe fubCance, ent que
Penide: de forte que Dieu MEtce nécefaire, & infiment
Darfaie, ft bien incanfe de coures los ehofes qui exi@enc,
Thais ine difere polne Welles. Il wy a quun Eure, &
ftfune Nevire, 8 ete Nate produiten ale-mémey &
par une ation nmenente, toue co quvon appelle Creates,
[oft coue enemble ayene & pau; caufe eiciente, &
fajers i ne produit ren qui ne fat fa propre modifertion,
Voi une Hypottete gu furpafe Ventaement de coues
lee extravagaaces gui f pulflenc dire. Ce que les Postes
Pricns ont off ehanter de ples infame contre Jupiter
contre Venus sapproehe point de Pieée horrible que Spi
oes nous dane de Died ca ay soins tes Potts nat
tribojent point an Dieb tous ies erimes qui {2 commer-
testy & toutes let infemitez da mendes, wals, (lon Spi
toa’, il'n'y 4 point dautce agone && drautre paient que
Dien’ par ripper tout ce quron nomme mal de pelue &
nal de'coulpe, mal phyfique Be mal moral. ‘Touckons
par ordre queloues-unes des sbiuediter defon Sytem.
1. ef imposible que TUnivers fore une fubfauce un
ques cat tout ce qui eft étendu a néeefsrement des pa
tice, & tout ce gu 2 des parties ell compote; & comme
Jes parses de Tétenéue ne fabitent point Pune dans Pair
tie, il fut nécefairement, ou que 'éendue en général ne
{Rik pas une ‘ubflance, 08 que chuoue pare de Tétendue
bit une fabAanee parents & difine. de routes les
suites. Or felon Spinoza, Tétendve en général et Pt
bit dune ubflanes. Ml evaue avec tous les sutres Philo-
Tphesy que Vatsibue Zune Mbtance ne difre point réel-
Jement de cee flange: I faut dove qu'il reeonnoife que
Tetendue es général eft ane fubllance? «Pou il faut cone
clive que chaque partie de Tesndae elt une ‘ubflance par-
fieieres ce qui ratne es fondemens de tout le Syféme
de eet Aueeut Ine faroit dire que Técendve en péné=
Fal elt dine’ de la bance de Dieu: ear sille difoic,
Hnfeigueron que cee foblands eft en elle-méme nox
frends j elle sede pu done Jamis aguérir les trois aie
Sealonstqu'en Jes eréant, pois quit ef vifble que T'éen-
ve ne peut fore ou émaner d'bn fujer non écend, que
yar vole de création. Or Spigoza ne crofoit point que
Fen ait pa etre fait de een, Ilo encore vifble guune
fubfance non Gen fue de f nature ne peut jamais devenit
Je (ujet der wois dimenfions; car comment feroicil pf
Flede le placer (ir un point mabemadque? Els fubl
terolene done fons un fet; elles feroient done une fub>
ances de forte que f cee Auteur admenofe une diane
tion réclle entre In fibfance de Dieu & Pécendue en gd
feral, Mt ferttobligé de dire gue Dieu feroie compote de
deux abfances dines Tue de Tancee,. fevoir de fon
Sire non erendo, && de Téendue. Le voll done obligs
A reconnolere gue endive 6 Dieu ne fone que le meme
Ghote; & comme daillears il foutient qu'il my a qu'une
foollance dans TUsivers, il fa qu'il enfeigue que Péien-
due ef un Ere Gmple, & auf exeupc de eospotiion que
Jes points matbestatiques. Mais nefece pes fe moguer da
monde que de outenir, cela? Neft-ce point combatre lee
dees Lee plus tines cue nous alons dans Petpet? Dita
plus ident que le nombce millenaire et compo de
hulle uniter, quil wet evident qu'un corps de cent pou-
ees ef compot! de cent pues tellement cifingzes Fane
Gerante, qui ont chacune 'étendue d'un ponce? ©
‘Quon ne wienne poine ous allegue des reproctes con
tre imagination, Ges prjuger des fess. ca les nodions
{es plus incelledelles, Ge les plas imaatzieles, nous font
voir avec demiere evidence , qu'il y a une idinaion
Tree-réelle entre des ehotes, done une potfede une quali-
1, gue Faire ne polfede pas. Les Scholaiques ont par.
faitement bien reff a mons Marquee lee caraéléres, & les
figves inesMibles dele ditindion.Qoand on pent afirmer
Gaie chote, novs creme, ce quvan ne pout pas affr-
inr de auc ells oe dite cfs gu! peur
re feparees ies unes des antes, ov 4 Pégard da tems,
ou ep a ondings. “Appian cs ce.
{eres au douze pouees d'un pled d'écndve, nous cow
Yous entre eux ne wértable ditingion. Je pals efirmer
Qa cioguieme git ef condgu au fisteme, 6 je le puis
dec du premier & du (eeond, Gee. Je puis sranpofer le
fixiege fla place di douriemes il peor done etre fparé
div cngene. "Note age Spnbes Ne Gul sie, sue
(a0) Seer:
a
Shera?
Robben: et
Bevel de
Gye.
Semete,
ae clus’
Spstors
Gay Bere
Soho
Sip
Brats
Seas
Grier
ea
aur (lon
Dinas.
fend fone
intmeme’
hole
aeyantes
stone
ne ia
ince pas Les wo.
incompat
rae
Fide Dieu
patie
Ate de Pe
fend
‘Guess,
Seretoue
Trent ta
Siete ae
ies pues
260 Se x 18M
a puni d'une fagon particuliere Yaudace de cet Ai
des difficulcez qui peuvent faire de la peine & un
es eamnétéres de difinaion emplotex por los Scholtes
Fe fence uses car cel cermanicesquilreconoit
fue lus pleresy & lee auisrus ne fone pas fa mene m0
Gaike de Ese infol. U avoue done, we dia-c-on, avi
Yarquegue sifrence ene les ches.) fat ben gui
Favouey car il it pas afer fou ny
voit point de diferente entre lily Gee Ju ui lu, dom
Suu Geup decoutensy ti pour ofe dire qh tous egards
fu tee B chambre eoient le meine Pine uve | Ewpercur
Sets Chines Qie difole done? Vous alez Ie woir «il
fniignoits nonpasaie det srbres fae dens pares de
Teeidues mais, deve modification. Vous fez lursis
‘avi aie havallétane_Gannes A forger un nouveau See
She, puis gue Tuue des principales colontes ep-devoit
Exes préveudue diference cote 1e mor para, 8 le nox
Sealjiarian Aveil bien psfe prometee quelge vantage
Jo ce changement de twot? Gui Give tame quit wousta
Je now de pares qui fubtirve rave qi vonata eel de
Srousites oude: modentions que ale cela & Talal?
EeSider eon ache 2 hoc pr Sacre?
Nelesepplgquerescon pas an mot morifeatin? Les lignes
Bes caraeteres de diférence uci vias eels on moins
Eviders, quand on lvifelamatere en modiieavions, que
‘omund Go aivife en parce ? Vifons que tout cela
Bee de la metiere demeure coujours celle don Etre
Compo cell dun emor de pliers fubtances. Voit
dlequol bien prover cela.
Tice modality fn des Bes qut ne peuvent exile fans
ta fobltance qu'sles modifens il four done que le Sab-
Hance fe trouve par-tour ob y 4 dos wodalices il ue
mame que fe mulpie 4 propunion qve les tod
{lows iotompaubles ene eles fe mltptien ée fore quo
Pactout ob i-y-2cing om fx de ces odlicatons, ya
Zaft cing ov ik faces, et evidene, ul Spivozite
pele pou ler, que Ia igure quarrée, & Ta figure etcu-
Ihre tone incomporibles cans fe meme worcesn de: cre.
fact done tigeefalremean que Ta fatance modifiée par
Ie figice cuside, ne fit por lamers (bance qe exile
gui ett modi pars ghee roude, AlnG quand je voi
fine table ronde, & une wble quarrde dans une chambre,
Je puis outenir que Petenduey qui eftleujer de la ble
Fonde, eft une fubflance difinée de Tiendue qu ef Je
fijee de Pautre table eae autemene il (roi certain que
12 figure quaneée, & figure ronde, “© trouveroiont en
inéme teme dans un feul & méne fee; or cela ef fae
pote. Le fer & Peau, Le vin te bois, font incon=
Parbless ils demandent donc det jets difings en nom
Fre. Le bow infrienr d'un pieu fiché dans une riviere
eh point a méime modalité que Pauite bout 1 ete
Touré de terse, pendant que Vatire ef enraure eau 5 ls
‘Sepoivent done devs stots eonradeoies, xe eatou
Ferd'oai, neice pos entouré d'eau 3 il faut done que le
fbje quis anodiene foe powr le ne des fastnces 5
far ame fbilance wnigue ne peut pas ere tout Aa foe
Shodiice par un accu cmouré desu, 8 pre nm acele
Tent qui we poineentoure eau, Geet fie vote que TE
tendue ef compute deuram de fubitances diindes que
Sematnt s
UISSiietabinde de ese Dieu deed, parce que cet
tut Ger fe inplicné, & le compote ecu nombre ini
Ae panies, que diront-nous quand nous fongerons que cet
fe teduire'a'is condition dels uaulere, le plus vil de tous
Tes res, & ceil que prefaue tons les acleps Philofophes
nits imeéditenent adele du tien? Qui die Ia wae
flere aie le hdtre de rovtes fortes de chaigemens. le
haup de batalle des caults contraies, 1 fujee de toutes
fexcoruptions, de toutes ley gescrmionss en un mot
Tee dove ln ators eftla pus ineompacblsavee Line
tabilié de Dieu. Les Syinouifes fouenvent pourant
Guelle ne folie pulle divin: mts is fourientone cela
Soria plus frivole,. fe per la plus foide chicaueie qo
fe oir. erelkquile pecenene, quan que la maviere
Reaiitte, ir faudtofe que une de fs portions fie epee
ree des suiee par des epeces voldesy es qul Tatve
Isis. Il ef bien cersin que cele coma) deiela
fron Novs formes sul recliemene fiporer de nos amis,
fos qe incervale gu adus pare ef oecupé pee Wares
hommes cangea de file, que suleioi pleia de tere. On
Teuverte done & les idces & le langage, quand on u0us
foutient que le matere redviteen cendres Ge en fumes ne
foul poinc de Kparaion. Mais que. gagneroit-on , fl
hous mioncions 9 Tasantage quo nous cone fer tule
aniere de dédnit legible? Ne wousrelleroit-it pz
Mita de preuver de a mustiine, & els commupubsine
Gu Diew de Spinoza? ‘Tous tes howmes one une suse fort
aire de Tinmuable: ls eatendent par ce aoe un Lue
Gulsaquiert jaoals rien de nowyeans qui me petd jams
Seiqvite en one fois; qul ft coujours fe meme, Ge a Te
ford de Mi files, 6 Fegrd de fs fogony etre. L
‘Eine de este ide ale que Ton enend wes-diftinement
ge que eeft quan Eire muable: cell now feulement ne
‘Nace dont Lesiflence pent commencer & Gri als ne
Raaure gui, fobiitane toujours quant 8 falonee, pei
squirt faceefivemen pliers moilicsfons, t& perce
ey accidens ou lee formes quelle a eves quelguetsia. Tes
Jes anlens Pilofophes ont reconmu, que este Tule ost
A
ater, en Taveuglane de telle forte que pour futr
Philofophe, il fe foie jet dans des embarras infi-
iniene
aucle de généetions && de corruptions, qu fe renarae
dems Te mones ne produ a ne. dele adcone portion
a haleey defeat guile om dit que la madece ef
Steeniraie S tnorrapife quane fates encore
ajc file fijer de toutes lee géncraoas, de vomes
Heconipton, ‘ta méme wales, gue Ao feu eats
mre doe i hols coparavany (ous ists elle
fee demeueis le neues fous te forme de bosy & fous
efor de feus ele ne ped doney lle wager dave,
fue des aceidensy &e des Gpons daze, Tors que le bln el
ange en fey ie pul en chat, cla ou tee Se
Sie‘ cependane exemple e plas Tee fe Te pit pro=
prequon pole donner dm Ete nusble,& fuer aoe
Tepene a cout forty de varltons, Sede chaogeons ine
Teseurs Je dl cries excl dierentes formes fous
Ietuelcs tc exite ne lost pont fomblbles aux vareez
Chaba, fons leet les Comedlens fe fone vo fc Te
Thiaue, ‘Le corps de ces Coutts peat fobier ns
acune forte de’ changeset on O'akéaion fue ile fe
ies dhubis: We drop & lewile, fie & Vor, ne Suni
KEncputsyectcl es pote fone sours dex corps
rangers: & dss omemens ewerns! mal ls formes si
fone praditee dang smitere Il fot uses Steiewemet
{paiaivencnt cle eh fur jer elaherene, 8 elon
te Eee Paitovope my a pois dame difingon eure
bles etemaiiere, que calc qi fe rencome eae les mo=
es di cools wodee, Diu icetute quele Dien det
Shiorifes en une Nature a@uellement ehaygéane, & gut
pad counuslemens pa dives fats gui ileree ele
cote relement suns dx eutes. Il af dou pole
ie easrdacnen pray ean isl oy au
bengemeus ai veviecin feckavpse (on). Rokee Ge Ie
Proicedes Pottes, leat Thede, & leur Vortumae, les in
es & les exempts de Tineonfonce, & ls fondenent
Grovedes gui detgootenentablcela pos hare dcx
deThomse (os), aurofent ie des Dieux inmuables eee
int dee spinoZites ecole inmunbley ca mat on a's pcten-
dhs qu feurarreas on changement de fubanee, mal
icy somes poses fi Rea
que (OO). Si quegue Ledeur« bei el d'un ewes,
SiGe 2s veal Viatetoushoe Prsee
OT Zz
Forum, ubicorreptim aianibus, vinilugue tenes
Tim varia iludens fpeces» atgie ora feraruia:
Fiee enim fobitd fs borridue, atrague tieris,
Spromefusque draco, & fuled cervice kena:
‘dat acrem fame fepitam dabie, atque ita cinelis
Bellet: aut in aguas tonnes delapfus abibte.
‘Sed, quanto lle magis formas fo verze fn ones,
anid, nate, sagiscoutende tenacia vincla
Dine talis erie mutate crpare, quateas
Fiderts, tneepte tegeree chs hata feo (93).
‘AYYGqord de Thetis voiex Ovide C04) volez-le auf tou-
hane Verturmus (99), & eoululez Sue cels le 1V Livre
GeProperce da lt Beg
IIL, Novs allons yor des sburdcez encore plus mons-
smucuite, en coutérnete Diew de Syinoze comme Te fie
jec de sontes les mociiestions de la pene, Ceft deja
line grande difleuke, que de. combiner Pétendue 8 ta
pene dans une (enle fubflanee; ear it ne sagie pola Io
{Pun alliage comme cel des méiaux, on comme celui de
& ou vine Cela ne deivande que ta yusta-poft
nual Talige do ln penlde 8 de Tétendue doit Cire une
dente Nepenfane &T&tends fone dems aeatbuts tenes
vee ls fblance + Si fone done iden evute eux, pat
in aggle fondamencate & ellentelle dt rafonnement
tain (96). Je fis fr que fi Srinoze avoit trouve vn tel
fenarvas dant une ate See, I Pare Jogde indigue de
fon avtenson s sas Sl no's’ fl pas fait une ace dans
propre eauie: tame eh vat que ecu, gul confurene fo
pits ddeigneufement Les pen(tes de leur prosian,. font
Bit indulgens envers otx-memes. Ile moguaie Gs dome
dy Myitére de la Tripite, &il admire qu'une fini do
fens ofnfene panier @une Newre termine de trois hypo-
{Res lil qui’ proprenent parler donne le Nawre divi
“tant de pedonres quil'y a de gens fori ‘Tere. I
fevardoit comme des fous evtte qui admetatt fa Tvans-
{bfancacion dfeee qu'un homme peue Gre tour da fois
a plufieucs eux, viere & Pars, five more Tomes &e.s
iui lqut foukient que Ta fiance eudue, unique & indie
Nile, ef ou & la fois par=tont, ie froide » aillears
ict, aleurs aie, fee. Cola fie dieen
Thais confines avee slentian ee que je vai dc,
Sil y a guelgue cbote de certain fe Winconcettable dans
ies comoifianees bursanes, c'etectte Propotiion-ci Op
afta font ate neque def eteem, segue decoder rerti fex
ain ode ak sae ears a
mar pafint Cor). Celt s-dite, on te peut pas alirmer
ett te ais tice cen opis © a
anne tps, deus teres qui ont oppolez.” Par exempley
nme pent pas cite fas mene Ponte fo pore Bl Pierre
A fort lode sil nie cola, 2H Pofirie ben enter ee
Tes termes ont tonjomrs lemme rappor., & lememe fens.
tee Spinner rm coe ie ens Ul
Gre qu'on ie Ge plus ob is pourtous prendre le cae
z Besa are
Se
Bae
Gage
se oe
“Es
oie
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feats Be
was bo
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Chupite Lt
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Avrne
deco que
Sethe tince
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ea we
N
niment plus inexplicables, & fi fenfibles que jamais un efpri
OF Zp a 264
droit ne fera capable dé les mécon-
oltre, Ceux qui fe plaignenc, que les Auteurs qui ont entrepris de le réfuter n'ont pas réulli,
raétre de la wir; cae 6 de telles Propoions étlent
alles, i ay en spore quan pl goranee pour vaess On
ne petit done rien fe promeare dave Uispute avec ens at
Tt func capables ceierests, Ss meron conte autre avon
‘on voudra leur ligt. Mouttons que cet AniOe Co)
Ei tes fius dats leur Syféme, & pofous d'abord pour
Masine inconteflbie, quo tous Is sites que Ten dome &
{hn let pour lignies, ou ce qi fat, ou ce qu'il foley
conviennent proprement & phyfigucinene® f fubflanee, &
fon para feraoeidens. Quatl sous efonsle fer ef di,
Je fer eft pefnt, it enfonee. dane Peau, Ht fend te bolsy
‘ots ne pcentons poine die que & durecé eft dute, que
fpefceur el pointe, 6,5 ce Tangnge feo escimper-
tinemt: nous voulons dite que la ubfsnee ceendus qu le
compore, reife, quelle pefe, quelle defeut fous eau,
Gvelledivlfelebots. Dems, quand noss dfons quan
Homme nie, alirme, fe faehe, earefe, Lou, Ses nous
Fons conber tous eet tre ir ia abce meine de
fan aivey Be now pas far fx pontes, encane gules font
dies atsidens ou des modifetions. SL ok done vial,
comme le pretend Spinoza, gus les homies flfesn des mo
‘Eines del Dieu, on partefve ferment quand on doit,
Tierse nie eve iiveut eae, ite une tells cites cat
‘ellement & deft, flon ce Syltime, e'et Dew qui nic
Gi wcuty quiafiime, & par content toutes les denon
datons, i retene des enttes de tous Tes hommes tom
ene propremenc & pliytgvemene for Ia fabNance de Dien.
Dow Senne que Dieu hat & sine, mle Ge atime, les
snentcs chofes, en meme tins, && fon toutes les condi-
Tous requlee pour fsre que In rele que fst apportée
Touchant es termes oppoter fit falfer eae 08 fe prot
‘her que lon tours eee condlfons pete en toute rigucte,
fartaivs hommes waimene & wslirent ce que d-utres
fionmes haflent & mien. Paflons pos avents Tes cermes
Contaditiresvouloir ne voulor pas couvizntent fon
toutes ces contions en me tems 4 aiférens hommes.
{fut done que dane Te Sytene de Spinoza is eonvienneas 2
cite fiance nig & incivifble qu'il nome Dieu. Cel
done Diew qui en meme coms foring T20e de vouloit, &
sql ne le forme pos A Pandy meme objet. On vélie
Sone ia den emer cna gay el ef ee
wectement des premiers principes de Mécshiytigue (99). Je
Er ie goes tx Dp Sel Trnfitomtaton on
fe fer dle ehicane it pourra ver fel au fecours des
Spinonifes. On die que &Diere vou & Rome ue chor
Tequil ue voudroe pus A Paris, tes termes contradcoires
oto €e ne wouldt pas neferoiene poi véetables 8 fou
ents ear pols qvon fappote qu'il vett 4 Rome, on men-
thoweén ine rate wen pas. Laiflonsler cee vate
fies di one Wulemene que comme uu cercle suarré ef
tne contagion, ane fbfsnce Veltanfl, qaend elle a &
deTamour & de ne en meme tems pout le meme ob-
jeu. Un corte quareé feroic un eerele, Se tne le fro ps
Yolk ne coniraicion dane toutes Les formes; il te roi
{elon is Tappotivion, & ne Te feroie pas, pule que la
fire quatrae exclu effeelement Ta ereusice. Jen dis
Sttancd une fbiinee gui ait, Se qui sime, In née eho-
fej tis aime, ene taime pat, ren ne manque 2 la con-
Tradition; elle ime, ext om fe appotes lle-ne Taine
par, vu gue la hsine ot elfeatillemene exchifve de ta
Inow'. "Waa ce que ete que te mye deienete, Nowe
Homme ne poavoit four les motndess obleuri, o2 da
Peripucéisme, ou da Judasine, on du Chritiaianes, & i
tenbratole de tout fon ear ne ypothefe gu ale enfem-
hie dens termes aull oppotez qu le figure quarée & la
lreulatre, Ge qui fle line ininissqatribuesdifeordaas,
& ineompariles,&aonee la varcté& Centipaio des pen”
fees Gu Cenrebmain fe vétSene cou a fole d'une eule
‘ie boca weinle iit - Oy donde
neat ues cepita tot Jeary atone de Commens que ce
fccsy mae fon Spindea (Gus les feinens de tous les
Hammes font dans tne fel ee. RapporterGmplement de
telles choles c’eft les réfuter, c'eft en faire voir clairement
Jes contadieionss cat I ef maoifele, ov que rien wel
Impofible, non pes meine ae deny & deux flene dowze,
fll ya dans /Univers aant de fiblaices gus de fi
feiss gui ne peuvent recevoir ea inde ces Tx ees Je
1, as @ cf piyfquensent parla une abfurdé pro-
digivue, qu'un fet imple & unique ui mods em meme
fete pat is pene de tous es homines, ce ne sbomt
rion exéeroie quand on eondere cect fi det de a Mo-
fale, Quoi doned Tee innit nécelbize, 1 Exe fou-
Yersinenent pari, ne era poe ferme, conta, && imc
Inusble? Que dire immuable? ners por ws nomen le
indies x pate fceterootles‘unes aux sues Bs
fin & ine eeife la meme bigurare de ations &e de (ene
timens ne & vers pas ceux fois Cola? dur & digéer,
nds vole bien pi. Cee moblid concauclegrdra be
oun Cutan en ee les, que todjonrs par une bomme
penis Fer init om aur mile defen, «extravagance,
Fimpures, eabomtiablen. Tt produia co akinéwe tavtes
few Foie, toutes lcs reverie, toutes les lesz, tovts tes
cons
fniguiez du Genre hiomsins it en fea nom fenlement fa cn
fe dlicientes mais ani Je fae pal le fubjeduan dnb
nis: fe jolulra aves elles par Manion Ja plus intime qui
pullfe concevoirs car c'eft une uaion penétrative, ot pli-
{ot ce une vraie.azncizé, puis que le mode welt point
Aifing réellement del fubMlance madiige. Plutieurs grands
Philuluphes ne pouvaut compen qu'il fol compatible &~
vee Etre fouverainemene parfue, de foutir que
foie G méchant & fi matheureus, ‘ont fuppofé deux py
pes, Tun bou 8 autre woauvais (roo); & voici in
foplhe qui erouve bon que Dicu (oe fak-meme &e Vagens Se
Je patient de ous les crimes & de tomes les mileres de
Thome. Que fes homes fe baiflene les sms les aucrets
au'ls sentralatinene au coin dun bois, quis saffemblent
n corps drmée pour sentre-
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