3.

El Cisma de Occidente
a. Eleccion de Urbano VI
Catorce mese despus de s u regreso a Roma muri Gregorio XI.. Los romanos
temiendo que los cardenales franceses en su mayotia- eligiesen un Papa
favorable al regreso a Avignon, empezaron a inquietarse, el malestar creci al
inciciarse el conclave. El pueblo romano amotinado en el palacio del conclave
y a duras penas se pudo evitar lo peor. Los cardenales, atemorizados,
centraron su atencio en el arzobispo de Bari Bartolom{e Pringano. Al da
siguiente, el 9 de abril, la eleccin le fue comunicada oficialmente al elegido
por los doce crdenales que haban quedado en Roma y que lo anunciaron
tambin al pueblo. El Papa tom el nombre de urbano VI. Durante varias
semanas los cardenales, po lo menos en pblico, ni protestaron ni manifestaron
dudas en torno a la validez de la eleccin.
b. El comienzo del Cisma.
Urbano VI emepz a comportarse en seguida de manera absolutamente
destemplada, no solo recriminando a los cardenales por su lujo, sino
injurindoles muchas veces.
Trece cardenales francese publicaron el 2 de agosto un declaratio en la que
daban su versin de los hechos, seguida el 9 del mismo mes de una carta al
Papa y una encclica a los fieles de todo el mundo: la elecccion de Urbano VI
era invlida, ya que resulto coaccionada por las presiones de la multitud. Unas
semnas despus los cardenales francs y tres de los italianos se reunieron en
Fodi, y el 20 de septiembre eleigioeron como nuevo Papa al cardenal Roberto
de Ginebra que tom el nombre de Clemente VII: Tras un vano intento de
conquistar Roma se traslad a Avignon.
La cristiandad quedo dividida en dos campos u obediencias: reconocia a
Clemente VII Francia, Escocia, Espaa y en un segundo momento, tambin el
reino de Napoles. Permanecioern fieles a Urbano Vila Italia septentrional y
central, Inglaterra, Irlanda, Boehemia, Polonia, HUngria y Alemania.
En 1389 muere Urbano VI y le suceden Binifacion IX y kuego Inocencia
VII. Mas tarde es elegido Gregorio XII. Al mismo tiempo enAvignon haba
sucedido a Clemente VII Pedro de Luna con el nombre Benedicto XIII. La
divisin oarecia irremediable.
c. Genesis de la teora concialiar.
La autoridad suprema en la Iglesia compete al Papa, per o puede l
mismo care en hereja o en cisma y entonces puede ser depuesto por un
concilio.

d. El concilio de Pisa: 1409.

Los cardenales de las dos obediencias convocaron un concilio, que se inaugur
en Pisa a finales de marzo de 1409. Los 24 cardenales all presentes eligieron a
fiales de junio al cardenal Pedro de Filargi, Arzobispo de Milan, que tomo el
nombre de Alejandro V y a quien un ao mas tarde suscedio Baltasar Cossa con
el nombre Juan XIII. Tanto elPapa avionense como el romana no reocnocieron
la validez del concilio ni renciaron a sus derechos, Asi de la impa dualidad se
cay en la maldita triplicidad. La cristianda de aquel tiempo admiti
mayoritarianemente su v{alidez, apoyndose en la teora del Papa hertico.
Pero el comportamiento, muy discutible, de Juan XXIII desprestigio en seguida
la obediencia de Pisa y al concilio de la que haba nacido.
e. El concilio de Constanca: 1414-1418
El emperador Seguismundo, aprovechando la comprometida situacin
politic a en que se encontraba Juan XXIII, obligado a huir de Roma, le convenci
pa aque convocase un nuevo concilio, que se abri enConstanza en noviembre
de 1414.
El concilio decidi continuar sus seciones, y el dia 6 de abril aprob, las la
votacin por naciones, inco artculos, redactados por el cardenal Zarabella, que
afirmaba la superioridad del concilio sobre el Papa (decreto Haec sancta).
Juan fue levado de nuevo y por la fuerza a Constanza, donde el 29 de mayo se
pronuncia contra el sentencia de simona, escndalo y cisma. Gregorio XII
accedi entonces a abdicar a condicin de que antes se leyese en sesin
publica una bula mediante la cual convocaba el mismo al concilio. El conclio
admitia la abdicacin de Gregorio XII. QUedba aun Benedicto XIII, que ,
inconmovible y poco a poco abandonado por todos fue depuesto en julio de
1417. Se eligue a Odn de Colonna, que tomo el nombre del santo del dia de
su designacin y se llamo Martn V.
f. El concilio de Basilea y el nuevo cisma.
Martin V