FERMENTUM. Revista Venezolana de Sociologia y Antropologla. ULA. Mérida, ‘Venezuela. ANO 4 - N10, ISSN 0798-3069, Mayo-Agosto 1994. pp 40-46 r Resumen El trabajo tiene como objetivo ,6! estudio de una vasija prehispani- ca barrancoide y su valoracién como bien cultural. Buscando a través de ellos los aportes que ayuden a corroborar el sentido de pertenencia de la cultura Barrancoide (Edo. Monagas - Venezuela) con la serpiente. Por tanto, este trabajo es el inicio de una investigacién contempord- nea basada en las creencias de nuestros antepasados Palabras claves: Bien cultural, vasija, Barrancoide, Monagas, Venezuela. Determinacién de un apéndice de vasija prehispanica barrancoide en bien cultural Herndn J. Farrera (*) Abstract The work is designed to the Pre-hispanic vessel's study in Barrancoide and its valuation as a cultural good. We are looking for the contributions which help to corroborate the belonging sence to the Barrancoide culture, througgh this work. Key Words: Cultural good, vessel, Barrancoide, Venezuela. (*) Antropélogo y Director del Museo Uyapari, Barrancas del Orinoco, Estado Monagas, Venezuela.DE TERMINACION DE UN APENDICE DE UNA VASUA PREHISPANICA BARRANCOIDE EN BIEN CULTURAL INTRODUCCION El presente trabajo tiene la inten- ci6n de dar valoraci6n a un punto de lacerdmica, donde se hace 6nfasis en el motivo de la culebra, y su repercu- sién en las manifestaciones cultura- les prehispanicas y su presenciaen la actualidad en los bailes de la culebra, celebradas en los pueblos de Santa Inés, Estado Sucre, San Antonio Mu- nicipio Acosta y en Barrancas Muni- ipio Sotillo. Los dos dltimos en el Estado Monagas. Por otra parte y como aspecto central, buscamos los elementos des: criptivos, hechos y culturas que le dieron sentido al modelado de la culebraen lacerdmica, y ledamosun valor de Bien Cultural que de por si s6la y en ningun producto hecho por la mano del hombre se refleja el itu y la esencia de una cultura rica y variada como la cerdmica, ya que posee un contenido histérico social, con elementos técnicos, econémicos, sociolégicos, artisticos y religioso. El motivo de la culebra data desde 600 afios d.C. representada en la cultura Barrancoide con asentamiento en Barrancas de Orinoco del Estado Monagas y su transmisi6n a través del tiempo por motivos en Petroglifos, Arte Rupes- tre y en los bailes contempordnco de la culebra. Este trabajo esta basado en dos momentos. El primer momento. ven- dria a ser ta Revalorizacién como Bien Cultural del apéndice de v. prehispdnica de la cultura Barran- coideencontrada accidentalmente en los jardines del Museo Uyapati, a una profundidad de 40 cm. Y un segundo momento, sobre los bailes de Ja culebra en la actualidad. La cual presentaremos en otro trabajo. Es decir, éste trabajo del Bien Cultu- ral, constituye la base fundamental explicativa de la existencia del baile de la culebra y su importancia para los pueblos que reviven y dan forta- leza a la manifestacién, teniendo como marco de accién la pobla de Barrancas del Orinoco que es una nes poblacionales mas antigua de Venezuela con mds de 6.000 afios de Fundacion y unos 463 de conquista. IDENTIFICACION DEL BIEN CULTURAL Apéndice Zoomorfo de Vi Prehispanica. Perteneciente a la cultura barran- coide, Figura reptil. Decorado: Modclado inciso. Periodo clasico. 600 aitos d.C Modo de vida aldeano. Formacién econémica social tribal. Coleecién Musco Uyapari. Este Bien Cultural fue encontra- do accidentalmente en el jardin del Musco Uyapari a una profundidad de 40 cm por trabajadores, en mo- mentos de remodelacién de la Es- cuela Nacional Uriapara, para acon- dicionarla como Museo, afio 1984. Y ese hallazgo del Apéndice en Barrancas no es de extraiar, ya que desde 1.000 afios a.C. grupos Indige- nas prehispdnicos Barrancoide. racterizados por ser cultivadores, vadores, pescadores y manufacture as. venidos de lejanas tierras se asen- taron en eb suelo de Barrancas, sija FERMENTUM © 41saladero y los Barrancos de Barran- cas del Municipio Sotillo y en Coporito del Estado Delta Amacuro e hicieron y desarrollaron vida pro- pia hasta 1.531, truncada por Ia lle- gada, a la zona, de los conquistado- res. CONTEXTO HISTORICO DEL BIEN CULTURAL. Barrancas del Orinoco, del Esta- do Monagas esta situada al extremo sureste del Estado, en el vértice Oc- cidental del tridngulo que forma el Delta del Orinoco. En este punto construyeron los Barrancoide su al- dea nuclear, ya que encontraron en ellas las condiciones aptas para mul- liplicar y desarrollar su Modus Vivendi, centralizada en su técnica y economfa, més los complejos ele- mentos ideolégicos fueron plasma- dos en la alfarerfa, pasando éstos a formar parte del testimonio mudo de la idiosincracia autéctona Indigena dejada en su tierra natal. A través de ellas tienen presente a sus ancestros que quedaron en las frias y brumosas licrras de las Serranfas Andinas. técnicas decorativas en las asijas nos indican que los Barran- coides deben haber partido de una base anterior de conocimientos, cuya fuente cientificamente no ha sido localizada. En este sentido el Dr. Mario Sanoja, que ha trabajado des- de 1962 en excavaciones en Barran- cas, Saladero y los Barrancos de Barrancas, supone que los Indigenas prehispdnicos del Bajo Orinoco tu- vieron un desarrollo paralelo a las grandes culturas de América, crean- do y manteniendo, por largo tiempo, niveles de sedentarismo, produccién 42 © FERMENTUM ate y organizaci6n social; trasladandose, posiblemente, de los Andes Centra- les y mesoamérica, donde residfan las culturas denominadas: kotosh (1.200 a.C.) y kotosh Chavin (970 a.C.). Corroborado por algunos de los rasgos de la Alfarerfa de ambas culturas (formas de vasijas globu- lares de doble vertedero con puente 0 con asa de estribo y vasos cénicos de base plana, asf como también, las representaciones, animistas de felinos, peces, serpientes, aves, etc), las cuales est4n presentes en la alfa- reria del Grupo Cultural Barrancoi- de. . De igual manera, la Alfarerfa de la tradici6n Ba coide también mostraba gran similitud, en cuanto a decoracién en las vasijas, con las fases: Malambo (1120 a.C) en Co- lombia y Monagrillos (2100 a.C.) Los objetos elaborados en arci- llas abarcan las tres fases y subfases del Bajo Orinoco (precldsico, clasi- co y postclasico, de Mario Sanoja) endonde notamos la presencia de los elaborados en base a tiestos modifi- cados 0 arcillas modeladas y coci- das, las cuales tenfan como funcién la produccién de bienes para el con- sumo 0 para la preparaci6n de ali- mentos. Por todo, podemos destacar la importancia de la cultura Barrancoi- de, no slo para entender su proce- dencia, sino también para saber la gran influencia que tuvo en Barran- cas y su determinaci6n de las cultu- ras de las Antillas Menores y Mayo- res asfcomo también las del Orinoco Medio y la Amazonja. En particular, podemos sefalar que Barrancas tie- ne una zona de yacimientos arqueo-