Revista Cumidava

http://cimec.ro - http://istoriebv.
ro
MUZEUL JUDETEAN DE ISTORIE

BRAOV
'
CVMIDAVA
XXVII
Braov, 2004
http://cimec.ro - http://istoriebv.ro
CVMIDAVA
Fondat1967
Colegiul de redacie:
Radu tefnescu
Ionel Bauman
Dinu Crciu n
Cristina Tnase
redactor responsabil
secretariatul de redacie
CVMIDAVA
Anuarul Muzeului de Istorie Braov. Orice coresponden se va adresa: Muzeul Judeean de Istorie
Braov, str. N . Blcescu nr. 67, 5000 1 9, Braov, tel./fax: 0268/472350.
C V M I D AVA
Hystory Museum's annual. Ali the correspondence will post to: Muzeul Judeean de Istorie Braov,
str. N. Blcescu nr. 67, 5000 1 9 , Braov, tel ./fax: +40-268/472350.
CVMIDAVA.
Jahrbuch des Gesichtsmuseums des Kreises B raov-Kronstadt. Anschrift der Redaktion: Muzeul
Judeean de Istorie Braov, str. N. Blcescu nr. 67, 5000 1 9, Braov, tel./fax: 0268/472350.
C V M I D AVA
Annuaire de Musee d'Histoire de Braov. Toute corespondence sera envoyee a !'adrese: Muzeul
Judeean de Istorie Braov, str. N. Blcescu nr. 67, 5000 1 9 , Braov, tel ./fax: +40-268/472350.
Fotografia vasului de pe copert a fost realizat de Terezia Simon
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale
CVMIDAVA XXVII
Braov, Editura C2 design, 2004

396 p, il. ; 24 cm
ISBN 973-8424-28-3
Editura C2 design, Braov, tel/fax: 0268-4 10612
Coperta: Adriana Secu/in
Machetare, prelucrare poze: Adriana Secu/in, Mioara Asmarandei
Tipografia BRASTAR Print
str. Dorobani/ar nr. 6, 500009 Braov, te/.lfax 0268-475737
Contents
Ionel Bauman, Florin Motei
"Archaeological Prospect from Cristian-Mgurice " (Brasov county) . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . 1 5
Alin Frnculeasa
"Neo-eneolitic , Anthropomorphic and Zoomorphic Fine Arts
from Patrimony of Prahova History and Archaeo/ogical Museum " . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 26
Alexandru Stnescu
"The military marriage in Daca-Roman Age. Epigraphic Certifies ". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Lavinia Carmen-Avram
"Social and Juridica/ Statute of Banat Aristocracy " (XIV-XVII centuries) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Ral uca Maria Frncu
"Collection of Guild Documents and /edgers from Sibiu History Museum ". . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
N icolae Tecul
"Sighioara Gui/ds at History museum. Preliminary Study". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Iacob Mrza, Zevedei - Ioan Drghi
"ltalians at Alba Iulia in the Principality Age " (154 1- 1691 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . .
99
Olga Beliu
"Graphic Representations of Medieval Monuments from Sibiu,
disappeared in the XIX century " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 109
Adriana Antihi
''Testimonies of Horo/ogy Craft be/onging to the Patrimony
of Sighioara History Museum " .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Constantin Bjenaru
" The Manuscript of Matei Pisariul from Mndra " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
l ulian Marius chiopu
"St. Nicholas " Church from Fgra ". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Aurelia Cozma
"Samuel von Brukental - Homo Europaeus (1 721-1803).
Projects in Agricu/ture "
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .....
153
Mariana Dane
"A Textile Piece from the XVIII Century in the Col/ection of History Museum " . . . . . .. . . . 157
Andrei Gheorghievici
"Ghigiu Monastery as an Hermitage Place in Prahova County" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 1 6 1
Adonis Mihai
"Considerations upon the Beginning of the Romanian Education
at Sighioara " (the end of the XVIII and XIX c.) . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 1 69
Valer Rus
"Romanians as Seen by Hungarians, Plastic lmages from
the second half of the XIX century'' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . .. . 1 82
Mriuca Radu
"Meseriaul Romn "- the first economica/ magazine in Transylvania " . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Ligia Drghici
Tehnologie nou - noi tehnici de restaurare a patrimoniului
pe suport papetar
369
Valerica Srghie
Gravura n aram (tehnici i etape) - important surs documentar
n procesul de restaurare a hrilor vechi
374
Mary-Ciaudia Staicu
Restaurarea unei piese metalice din secolul al XX-lea
380
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .............
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... ...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . .......... . . . . . . . . . .... ..............
George lacobeanu
Can de vecintate (Aspecte privind strategia restaurrii)
.......................... . . . . . . . . . . . . .
Dinu Crci u n
Gndirea medieval n hri. Mapamondul de la Hereford (Recenzie)
....................
386
394
Cuprins

Sondajul arheologic de la Cristian - Mgurice (jud. Braov)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .
Alin Frnculeasa
Plastica antropomorf i zoomorf din epoca neo-eneolitic
din patrimoniul Muzeului Judeean de Istorie i Arheologie Prahova
Alexandru Stnescu
Cstoria militarilor in Dacia roman. A testri epigrafice (/)
15
. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .
26
................. . . . . . . . . . . . . . . .......
47
Lavinia-Carmen Avram
Statutul social-juridic al nobilimii din Banat (secolele XIV-XVII)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Raluca Maria Frncu

Colecia de documente i registre de breasl de la Muzeul de Istorie Sibiu
57
. . . . . . . . . . . . . .
74
Nicolae Tecul
Breslele sighiorene reflectate in expoziiile Muzeului de Istorie
Sighioara. Studiu preliminar
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ............ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .
85

Italieni la Alba Iulia in epoca Principatului
99
. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .........
Olga Beliu
Reprezentri grafice ale monumente/ar medievale sibiene
disprute in secolul al XIX-lea
109
Adriana Antih i
Mrturii ale meteugului oro/ogiei, aflate in patrimoniul
Muzeului de Istorie Sighioara
126
Constantin Bjenaru
"Sbornicu/" lui Matei Pisariul din Mndra
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
137
. . . . . . . . . . . . . . ......... . . . . . . . . . . . ........... . . . . . . . . . . . . . . . . ........
143
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ............ . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
lulian Marius chiopu

Biserica "Sfntul Nicolae " din Fgra
Aurelia Cozma
Samuel van Brukenthal - Homo Europaeus (1 721-1803).
Proiecte in domeniul agriculturii
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mariana Dane
O pies textil de secol XVIII in colecia Muzeului de Istorie
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mnstirea Ghigiu, vatr de sihstrie pe teritoriul judeului Prahova
Adonis Mihai
Consideraii privind inceputurile invmntului romnesc
la Sighioara (sfritul secolului al XVIII-/ea i secolul al XIX-lea)
Valer Rus
Romni vzui de maghiari. Imagini plastice din a doua jumtate
a secolului al XIX-lea
153
157
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....
161
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1 69
. . . . . . . . . . . . . . . . . .........
182
Mriuca Radu
Meseriaul romn (1886-1889) - prima revist cu caracter
economic din Transilvania . . . .
. .
. .
. .
. . . .
. . . . ......
193
. . . . . . . . . . . . . .
198
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......
208
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .
232
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Emil Stoian
Ioan Cavaler de Pucariu, fiu al Branului
. . . . . . . ...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dorina Negulici
Serbrile de la Putna din 1904 n documente maghiare
Aurelia Cozma, Mariana Dane
Medalionul unui colecionar sibian - Cart Engber
Elisabeta Marin
Arhiva braovean: 1916; 1936 . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 235
Titus N. Hadeu
Inima Reginei Maria
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . ............... . . . . . . . . . ...................................
C ristina Tnase, lonut Tnase

Comunitatea evreilor din Braov. Scurt istoric
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..............................
273
277
Claudiu Munteanu
Monede antice, medievale i moderne intrate n colecia numismatic
a Muzeului Brukentha/
282
Dan lvnu
Bancnote romneti din colecia Muzeului de Istorie
288
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Natalia Deleanu
Tablouri pandante n colecia de art francez a pinacotecii
Brukenthal - compoziie, structur, semnificaie
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
292
Ioan George Andron

Despre "ehiu/" croitorilor romni din chei
.......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....................
301
Gherghina Boda
Albume de custuri i broderii la expoziia Astrei . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
Ioan - George Andron
Aspecte ale economiei agrare tradiionale in comuna Crizbav
Elena Bjenaru
Arta picturii pe sticl la familia Tma
. . . . . . . .. . . . . . ..................
318
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... ..........
326
Voica lstrate
Activitatea seciei Marketing Cultural - Relaii publice (2002-2004) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 334
Mihaela Voinea
Parteneriatul Muzeu - coal. Rolul complementar al
instituiilor muzeale in domeniul educaiei non-formale
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Adriana Elisabeta Minc

Organizarea fondului de carle veche, hri i stampe . . . ..
.
..
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . ....
Niculina Ciotlo
Depozitarea bunurilor muzea/e din Muzeul de Istorie Sighioara
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
N icoleta Rossi
Proiect de consolidare profilactic a coleciei de picturi in tempera
pe suport lemn os aparinnd Muzeului de Art Braov
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
340
348
355
365
Valer Rus
Les roumains vus par le hongrois. Des imagines plastiques
de la deuxieme demie du XIX-e siecle
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . ....
. . .. . . . . .
1 82
Mriuca Radu
L'artisan roumain (1886- 1889) - la premiere revue au
caractere economique de Transylvanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Emil Stoian
Ioan chevalier de Pucariu, fils de Banat . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 98
Dorina Negulici
Les fetes de Putna en 1 904 dans les documents hongrois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Le medaillon d'un collectionner de Sibiu - Cart Engber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . . 232
Elisabeta Marin
L'archive de Braov: 1 9 1 6 ; 1936 . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . 235
Titus N. Hadeu
Le coour de la Reine Maria . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
'
La communaute de juifs de Braov. Court recit historique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Claudiu Munteanu
Monnaies antiques, medievales et modernes entrees dans
la collection numismatique du Musee Brukenthal . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Dan lvnu
Billets roumaines de la col/ection du Musee d'Histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
Natalia Deleanu
Des tableaux pendants dans la col/ection d'art franyaise
de la pinacotheque Brukenthal- composition, structure, signification . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Ioan George Andron
De la corporation des tailleurs roumains de chei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . 301
Gherghina Boda
Albums de coutures et broderies a l'exposition d'Astra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 1
Ioan-George Andron
Aspects sur /'economie agraire traditionnelle dans la commune Crizbav . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 8
Elena Bjenaru
L'art de peinture sur le verre chez la familie Tama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
Voica lstrate
L'activite du departement Marketing Cu/turei- Relations publiques
(2002-2004)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
334
Mihaela Voinea
Le partenariat Musee- Ecole. Le rie complementaire
des institutions musea/es dans le domaine d'education non- forme/le . . . . . . . . . . . . . . . . ..... 340
L'organisation du fond du livre viei/, cartes et estampes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 348
Tables de matieres
Le sondage archeologique Cristian-Mgurice
(departement de Braov)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..................
Alin Frnculeasa
La plastique anthropomorphe et zoomorphe de
/'epoque neo-eneolithique du patrimoine du
Musee Departemental d'Histoire et Archeologie de Prahova .
. . . .
. . . . . . .
. .
. . .
. . . . . . . . . . . . .
Alexandru Stnescu
Le mariage des militaires dans Dacia Romaine.
Mentions documentaires epigraphiques (/)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .....
....
....
15
26
. 47
Le statut social juridique des nobles de Banat (XIV-XVII siec/es) . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 57
Raluca Maria Frncu
La col/ection de documents et registres de corporation du
Musee d'Histoire de Sibiu
.
.
. . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . .
. . . . . . . . . . .................
N icolae Tecul
Les corporations de Sighioara ret/echies dans les expositions du
Musee d'Histoire de Sighioara. Etude preliminaire
.
Iacob Mrza Zevedei - Ioan Drghi

ltaliens a Alba Iulia dans l'epoque du Principat . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . .
. . . .. 85
.
...
. .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .....
Olga Beliu
Representations graphiques des monuments medievales de Sibiu
disparues dans le XIX- eme siecle
.
.
. . . . . .
. 74
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..........
. . . . .....................
Adriana Antihi
Temoignages du metier d'horlogerie, trouves dans le patrimoine du
Musee d'Histoire de Sighioara
.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . ........... . . . . ...
99
109
126
Constantin Bjenaru
Le 'manuscrit' de Matei Pisariul de Mandra ; . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 137
L'eglise 'St. Nicolas " de Fgra; .
. . .
.....
143
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
153
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
..
.
...........
Aurelia Cozma
Samuel von Brukenthal - Homo Europaeus (1721-1803).
Projets dans le domaine d'agricu/ture
Mariana Dane
Une pif3ce textile de XVIIl -e siecle dans la col/ection du Musee d'Histoire
. . . . . . . . . . . . .
157
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . ....................
161
Le monastere Ghigiu, /ieu d'ermitage sur le territoire de
departement de Prahova
.
. . . . . . . .
Adonis M i hai
Considerations sur les debuts de l'enseignement Roumain
a Sighisoara (fin de XV/l-e siecle et XIX-e siecle)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
169
Valerica Srghie
"Brass Gravure (techniques and stages) -An Important
Documentary Source in the Restoration Procedure of the Old Maps"
Mary-Ciaudia Staicu
"Restoration of a Metal Piece from XX century "
. . . . . . . . . . . . . . . .......
374
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
380
George lacobeanu
"Neighborhood Cup (Aspects of Restoration Strategy)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dinu C rciun
"Medieval Thought in Maps. Map of the World from Hereford (Review)
Traducerea n limba englez a fost fcut de Dinu Crciun.
. . . . . . . . . . . . . . . . .
386
394
Emii Stoian
"Ioan Knight of Pucariu, the son of Bran"
1 98
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Corina Negulici
"Celebrations at Putna in Hungarian Documents from 1 904 ". . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
"The Medallion of an Antiquary in Sibiu -Cart Engber" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
Elisabeta Marin
" The Archive of Brasov: 1 9 1 6; 1 936 ". . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Titus N. Hadeu
"The Heart of the Queen Maria"
. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
273
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cristina Tnase, lonut Tnase

"The Community of Jews in Brasov. A Brief Historic " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Claudiu Munteanu
''Antique, Medieval and Modern Coins entered in the
Numismatic Collection of Brukenthal Museum ". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Dan lvnu
"Romanian Banknotes in the Collection of History Museum"
. . .
. . . . . . . . . . . . . .
288
. . . . . . . . ........
Natalia Deleanu
"Pair Paintings in the French Art Collection of the
Brukenthal Picture Gallery- Composition, Structure, Signification " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Ioan George Andron
"About Romanian Tailors' Guild from Schei". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
Gherghina Boda
"Aibums of Sewing and Embroideries at Astra Exhibition " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 1
Ioan-George Andron
"Aspects of the Traditional Agrarian Economy in Crizbav " . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 8
Elena Bjenaru
" The Art of Painting on G/ass to Tma Family. " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
Voica lstrate
"The Activity of Marketing Cultural Department - Public Relations
(2002-2004); .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... . . . . . . . . . . . . . . ....
. . . . . . . . . . . . .
334
Mihaela Voinea
"Museum-School Partnership. Complementary role of the
Museum lnstitutions in the non-formal education ". . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . 340
''The Organizing of 0/d Book, Maps and Engravings Fund". . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 348
N iculina Ciotlo
" The Oepositing of the Museum Oeeds of History Museum in Sighioara " . . . . . . . . . . . . . 355
Nicoleta Rossi
"Prophylactic Conso/idation Project of the Wooden-Support
Tempera Painting Be/onging to the Art Museum of Brasov ". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 365
Ligia Drghici
"New Technology - New Restoration Techniques of the
Patrimony on Paper Support"
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......................... . . . . .
369
Voica lstrate
Die Tatigkeit der Abteilung Cultural Marketing - Public
Relations im Geschichtsmuseums der Kreises Braov - Kronstadt
in den Jahren 2002-2004
. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................
........
334
Mihaela Voinea
Die Partenerschaft zwischen Muzeum und Schu/e. Die erganzende Ro/le
der musea/en Jnstitutionen auf dem Gebiete der non-formalen Erziehung
340
Die organisierung der Bestande van a/ten Bilchern, Landkarten und Stichen . . . . . . . . . . 348
. . . . . . . . . . . . . . .
Niculina Ciotlo
Die Ausbewahrung van Museumsgiltern beim Geschichtsmuseum
.
Sighioara - Schal3burg
......
355
.....
365
. . . . . . . . . . . . . . . ...... . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . ............ . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .......
369
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .
N icoleta Rossi
Ein Project zu vorbeugenden Konso/idierung der Samm/ung van
Tempera-Ma/ereien auf Ho/zgrund beim Kunstmuseum in Braov-Kronstadt
.....
Ligia Drghici
Neue Techno/ogie - neue Restaurierungstechniken der Museumsgilter
aus Papier und Karton
Valerica Srghie
Der Kupferstich und seime Techniken und Etappen - eine wichtige
dokumentarische Grundlage bei der Restaurierung van a/ten Landkarten
. . . . . . . . . . . . . . .
374
Mary-Ciaudia Staicu
Die Restaurierung eines Meta/Jgegenstandes aus dem 20. Jahrhundert . . . . . . . . . . . . . . .... 380
George lacobeanu
Aspekte betreffend die Strategie zur Restaurierung einer Nachtbarschaftskanne
....
386
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......................
394
Dinu C rciun
Das mitte/alterliche Denken in a/ten Landkarten. Die Weltkarte van
Hereford (Buchbesprechung)
.
Traducerea n limba german a fost fcut de Gernot Nussbcher.
Adonis Mihai
Betrachtungen betreffend die Anfange der rumanischen Schulwesens
in Sighioara - Schal3burg am Ende des 18. und am Anfang
des 19. Jahrhunderts
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .... . .................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Valeriu Rus
Die Rumanen- von den Ungam gesehen. Bildliche Darstellungen
aus der zweiten Halfte des 19. Jahrhunderts
. . . . . .. . . . . ....
1 82
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . ........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .....
193
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
..
169
Mriuca Radu
Die Zeitschrift "Meseriaul romn" (Der rumanische Handwerker)
1886-1 889 - die erste rumanische wirtschaftliche Zeitschrift
aus Siebenbilrgen
Emil Stoian
Ioan Cavaler de Pucariu, ein Sohn der Gemeinde Bran - Trzburg
. . . . . .
. . . . . . . .........
1 98
Dorina Negulici
Die Feierlichkeiten von Putna im Jahre 1 904 zum Gedenken
an 400 Jahre seif dem Tod des Moldauer FDrsten Stephan
des Grol3en dargestellt in ungarischen Dokumenten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Aurelia C ozma, Mariana Dane
Lebensbild eines siebenburgischen Sammlers - Cari Engber
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
232
Elisabeta Marin
Das Archiv der Stadt Braov - Kronstadt 1916 - 1936. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Titus N. Hadeu
Das Herz der Knigin Maria von Rumanien
.................
273
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
277
. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Kurze Geschichte derjudischen Gemeinde von Braov - Kronstadt
Claudiu Munteanu
Antike, mittelalter/iche und moderne MDnzen in der MDnzsammlung
des Brukenthalmuseums in Sibiu - Hermannstadt .
..............
282
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
288
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
292
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dan lvnu
Rumanische Banknoten in den Sammlungen des Geschichtsmuseums
Natalia Deleanu
Pendant-Bilder in der Sammlungen franzsischer Kunst in
der Brukenthal - Pinakotek - Kompositionen, Strukturen, Bedeutung
Ober die "Zeche " (Zunft) der rilmanischen Schneider aus
der Oberen Vorstadt von Kronstadt - cheii Braovului
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .....
301
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . ......
311
. . . . . .....
Gherghina Boda
Nah- und Stickalben auf der Astra-Ausstellung
. . . . . . . . . . . . .
.. .
. . .

Aspekte der traditionel/en Landwirtschaft in der Gemeinde
Crizbav - Krebsbach (Kreis Braov - Kronstadt ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 8
Elena Bjenaru
Die Glasmalerei in der Familie Tma
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . .
. . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
326
lnhalt

Die archalogische Sondierungsgrabung von Cristian - Neustadt,
Standort Mgurice (Kreis Braov - Kronstadt)
15
Alin Frnculeasa
Die antropomorphe und zoomorphe Plastik aus der spaten
Jungsteinzeit aus dem Besitz des Kreismuseums Prahova
fOr Archaologie und Geschichte
26
Alexandru Stnescu
Die Heirat der MilitarangehOrigen im romischen Dazien in
epigraphischen Zeugnissen(l)
47
Der sozial-juridische Status der Adligen aus dem Banat im
14. - 1 7. Jahrhundert
57
Raluca Maria Frncu

Die Sammlung von Zunfturkunden und Zunftregistern
des Geschichtsmuseums von Sibiu - Hermannstadt
74
. . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .....
. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
..... . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .........
N icolae Tecul
Die Zunfte aus Sighioara - Schaf3burg in den Ausstellungen
der Schaf3burger Geschichtsmuseums. Einleitende Studie
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .......
85

ltaliener in Alba Iulia - Weif3enburg in der Zeit des
siebenburgischen Furstentums
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
99
Olga Beliu
Zeichnerische Darstellungen von mittelalterlichen Baudenkmalern
aus Sibiu - Hermannstadt, die im 19. Jahrhundert abgetragen wurden
. . . . . . . . . . . . . . . ....
1 09
Adriana Antihi
Zeugnisse betreffend das Uhrmacherhandwerk im Besitz
des Geschichtsmuseums in Sighioara - Schaf3burg
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1 26
Constantin Bjenaru
Der "Sbornik" (Sammlung von Heiligenlegenden) des
Matei Pisariul aus Mndra (Kreis Braov - Kronstadt)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
137

Die Kirche des Heiligen Nicolaus in Fgra - Fogarasch
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
143
Aurelia Cozma
Samuel von Brukenthal - Homo Europaeus (1 721-1 803).
Vorhaben auf dem Gebiete der Landwirtschaft
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1 53
Mariana Dane
Eine Textilie aus dem 1 8. Jahrhundert in der Sammlung
des Geschichtsmuseums in Sibiu - Hermannstadt
157
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .
Das Kloser Ghigiu, eine Einsiedlei auf dem Gebiet des Kreises Prahova
.......... . . . . . .
161
Niculina Ciotlo
La deposition des biens museales du Musee d'Histoire de Sighioara
. . . . . .. . . . . ........
355
. . .................
365
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . ................ .... . . . . . . . . . . . . . . .
369
Nicoleta Rossi
Projet de consolidation prophylactique de la collection de peintures
a tempera sur support ligneux appartenant au Musee d'Art de Brasov
Ligia Drghici
Technologie nouvel/e - nouvelles techniques de restauration du
patrimoine sur support papetier
Valerica Srghie
Gravure en cuivre (techniques etapes) - une importante source
documentaire dans le processus de restauration des cartes vieux
Mary-Ciaudia Staicu
La restauration d'une piece metallique du XX-e siecle
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......
374
. . . . . . . . . . . . . . ..............................
380
George lacobeanu
Tasse de voisinage (Aspects concernant la strategie de restauration)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
386
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
394
Dinu Crciun
La pensee medievale en cartes. La mappemonde de Hareford
(Compte-rendu)
Traducerea n limba francez a fost fcut de Andreea Popa.
SONDAJUL ARHEOLOGIC DE LA CRISTIAN

MGURI CE 0UD. BRAOV)
Ionel Bauman, Florin Moei
n perioada 1 -20 septembrie 2003, n punctul Mgurice de pe raza comunei

Cristian, a fost efectuat un sondaj arheologic care a avut ca scop mbogirea
informaiilor privind evoluia comunitilor umane care au locuit n aceast zon.
Comuna Cristian a intrat de mult vreme n literatura de specialitate, pe raza
comunei ct i n mprejurimi, fiind atestate numeroase artefacte datate nc din
neolitic, perioad din care provin materiale ceramice care aparin culturii Cucuteni
Ariud-Tripolie 1 .
Nu meroase sunt i fragmentele ceramice decorate cu crestturi, mpunsturi
fcute cu unghia i linii incizate care aparin culturii Coofeni 2 .
Din perioada epocii bronzului provine un important depozit format din 1 2 seceri
turnate din bronz3 , precum i ceramic ce aparine culturilor Schneckenberg i
Wietenberg 4 .
Secolului I I I a.Cr. i aparine un mormnt de incineraie n urn 5 . Este posibil ca
n zon s mai existe i alte astfel de monumente.
n coleciile Muzeului Judeean de Istorie Braov se pstreaz i o can cu
cioc (oinochoe) din bronz, pies de i mport provenit din lumea roman 6 .
Cele mai importante descoperiri arheologice din zon aparin secolului IV p.Cr. ,
perioad din care dateaz trei aezri . Spturile efectuate n aceste situri au dus
la descoperirea unui important material arheologic ce a contribuit la cunoaterea
culturii Sntana de Mure - Cerneahov n ara Brsei .
Aezarea d i n punctul Mgurice este situat p e un monticul nalt d e aproximativ
1 O m poziionat ntre fosta halt Mgurele i Cristian (plana 6). Zona este
cunoscut din punct de vedere arheologic nc de la sfritul secolu lui XIX sub
denumirea de Bachel ( Pria),de ctre colaboratorii M uzeului Ssesc al rii
Brsei . Nu este exclus ca o parte din deranjrile ce au afectat monticulul s fie
urmarea unor cercetri ntreprinse la sfritul sec. XIX i nceputul sec. XX de
ctre unii pasionai n ale arheolog iei .
Monticulul a fost puternic deranjat, chiar distrus n proporie de aproximativ
dou treimi de lucrrile efectuate la o carier de piatr i a construciei liniei de cale
ferat Braov-Zrneti de la nceputul sec. XX. Suprafaa rmas a fost deranjat
de d iverse gropi spate n scopuri militare sau pentru extragerea lutului.
n toamna anului 2002, mpreun cu acad . Alexandru Vulpe, am efectuat o
perieghez cu scopul de a surprinde materiale arheologice ntr-o zon n care
se manifest o puternic efervescen industrial, materializat prin construirea
unei fabrici germane de ru lmeni i a nuii fabrici de uleiuri Lubrifin. Practic, punctul
Mgurice se afl prins ntre aceste dou uniti industriale. Cu ocazia perieghezei
15
C V M I D AVA
X X V I I
au fost recoltate materiale (ceramic) aprute n urma deranjrilor, care aparineau

culturii Cucuteni - Ariud - Tripolie. n urma acestei cercetri de teren s-a luat
hotrrea de a se efectua un sondaj arheologic n vara anului urmtor.
Din colectiv au fcut parte Ionel Bauman, Florin Moei , Dinu Crciun, Lucica
Sasz (M. J . Istorie B raov) i elevi de la Colegiul Naional Unirea. I niial se avea n
plan trasarea a dou seciun i , dar din cauza vremii nefavorabile, ct i a nceperii
anului colar, nu s-a putut lucra dect la una singur .
Seciunea, trasat pe direcia E - V, a avut dimensiunile de 20 x 2 m , suprafa
care a fost mprit n carouri de 2 x 1 m. n afara deranjamentelor amintite, se
mai adaug i inconvenientul c terenul n cauz a fost folosit ca teren agricol,
efectundu-se arturi adnci care au amestecat materialul arheologic din stratul de
cultur. Acesta a fost motivul pentru care nu s-a putut surprinde nici o delimitare
ntre nivelul eneolitic i cel de epoca bronzului, perioade din care provin artefactele
descoperite. De asemenea nu s-a putut evidenia nici un complex de locuire
(locuine, gropi, vetre), dei au fost descoperite fagmente de chirpic i lipitur de
vatr pe spatele crora se pstreaz urmele de la pietrele care au format patul pe
care a fost construit instalaia de foc (vatra). N ici la o rzuire atent nu au putut
fi identificate urme de gropi de par sau de locu ine adncite (bordeie). Doar ntre
metrii 1 6 i 1 8, la adncimea de -0, 1 5 i -0,30 m, a aprut o aglomeraie de material
ceramic, care putea da de bnuit existena unui complex. Din pcate, la demontare,
aceast presupunere nu a fost comfi rmat .
Materialul descoperit a constat, n cea mai mare parte, din ceramic aflat n
stare fragmentar (aproximativ 6000 fragmente). Acesta a fost curat n laboratorul
de restaurare, fiind pstrat n depozitul de arheologie al M. J. Istorie Braov. n urma
prelucrrii materialului nu au putut fi rentregite dect dou vase de mici dimensiuni
(plana VI I , 1 - 2).
Materialul ceramic poate fi mprit n dou categorii : ceramic eneolitic i
cera mic din epoca bronzului.
Ceramica eneolitic apari ne culturii Cucuteni - Ari ud -Tripolie. Este lucrat cu
mna, fie din past fin, omogen, din lut bine ales, ca degresant fiind folosit nisip
fin sau din past grosier cu nisip aspru i cioburi pisate n compoziie. Apar diverse
nuane, de la rou-crmiziu la brun sau negru . Unele fragmente pstreaz urme de
ardere secundar , n special pe suprafaa interioar. Din pcate, din cauza solului
acid , nu s-au pstrat urme de la pictur , ceea ce face d ificil o ncadrare n etapele
cronologice ale culturii . Se remarc totui cteva fragmente ceramice de culoare
crmizie sau neagr cu decor specific pre-cucuteni (plana 8, nr. 1 -2). Destul de
frecvente sunt i fragmentele ceramice lucrate dintr-o past cu nisip aspru i cioburi
pisate n compoziie, decorate cu mpu nsturi (plana 2 , nr. 6 , 1 1 ) sau registre de
linii paralele situate n general pe i sub buz (plana 2, nr. 1 -5, 8-1 1 ; plana 1 , nr. 1 2 , 6-8). Acestea pot fi ncadrate n ceramica cucuteniana de tip .. C a . Ca forme sunt
fragmente de la pahare-cupe, castroane cu buza uor evazat , vase tronconice
sau bitronconice, vase cu form amforoidal. Unele vase erau prevute cu tortie
(plana 1 , nr. 1 0-1 1 ) sau cu butoni (plana 3, nr.6).
Ceramica de epoca bronzului este mai puin reprezentat. remarcndu-se
cteva fragmente specifice culturii Schneckenberg (plana 1 , nr.4; plana 2, nr.
9)8.
16
Ionel Bauman, Florin Moei Sondajul arheologic de la Cristian
Din lut au fost lucrate figurine antropomorfe (plana 4, nr. 1 -2; plana 7, nr. 3)
sau zoomorfe (plana 4, nr.3-6; plana 7, nr.4), aflate n stare fragmentar. A fost
descoperit un fragment de la o greutate de la rzboiul de esut i o pintader de
lut.
Din silex au fost confecionate unelte (24 piese, majoritatea fragmentare).
Sunt reprezentate gratoarele lucrate pe lame de silex albstrui sau negru-cafeniu
(plana 5, nr. 3, 9, 1 3) i rzuitoarele (plana 4, nr. 4, 7, 1 0, 1 2, 1 4).
Au aprut i cteva nuclee de silex de culoare negru-cafeniu . De remarcat, este
descoperirea unui percutor lucrat dintr-o roc dur de culoare roiatic (plana 3,
nr. 1 3) pe a crui suprafa se observ urmele unor debitri special lucrate pentru a
asigura o prindere mai bun a uneltei. Din piatr sunt confecionate i trei fragmente
de rni cu urme de folosire, patru fragmente care provin de la trectoare.
Materialul osteologie este extrem de srac, fiind descoperite doar cteva
fragmente de os de bovideu.
Sondajul arheologic din punctul Mgurice demonstreaz existena unei
comunitii umane care a locuit aici probabil ntr-o aezare sezonier n perioada
neolitic i epoca bronzului. Rezultatele obinute nu au demonstrat necesitatea
continurii cercetrilor.
Summary
During the period 1 - 20 September 2003, in Cristian county - " Mgurice" point,
was made an archeological prospect.
In this location , in was discovered material from Eneolitic period (Cucuteni
- Ariud - Tripolie culture) and Bronze Age (Schneckenberg).
Note:
1 . Mariana Marcu, Spturile arheologice de la Cristian, n Cumidava, 1, 1 970, p. 43.

2. Ibidem.
3. Mircea Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri din Romnia, Bucureti, 1 977,
p. 56-57, plana 40, nr.6-7.
4. Perieghez efectuat n toamna anului 2002, cu ocazia sprii unei conducte de
gaz care traversa zona, trecnd la aproximativ 20 m de punctul Mgurice.
5. Julius Teutsch, Aus der Urzeit des Burzenlandes, in Das schische Burzenland
einst und jetzt, Braov, 1 925.
6. Mariana Marcu , op.cit., p.43.
7. Ann Dodd-Opriescu, Consideraii asupra ceramicii Cucuteni C, in SCIV(A), 31 , 4,
1 980, p . 547-558.
8. Alfred Prox, Die Schneckenbergkultur, Braov, 1 941 , Tafel XIV, nr. 1 -4.
17
C V M I D AVA
X X V I I
PLANA 1
1
l!J
a1
7 u
8 ., 01
g f!S_f ' -]
Scara : 1 / 2
1 7 1 O 1 2 Ceramic eneolitic
8 9 Ceraiiic epoca bronzului
-
11;1
10
11
12
PLANA2
5
8
6
9
12
--
J
'
,.,
:.
/.. :
..,
---
Scara : 1 1 2
1 - 1 2 ceramic eneolitica
1 3 Percutor
19
'"
J':
.I
13
C V M I D AVA
X X V I I
PLANA3
1
6
1
1
Q)
l
0
' 1
4
1
(
13
Scara : 1 1 1
1 - 1 4 Piese silex
20
PLANA4
Scara: 1 1 1
1 2 Idoli antropomorfi
3 6 Idoli toomorfi
-
7 Picior vascior
21
C V M I D AVA
X X V I I
PLANAS
-------
()
!)
- - -
----- --
- - ------ - - -
Scara
1 12
1 _ 3, 5 _1 o Ceramic eneolitic
4 Ceramic epoca bronzului_
22
--
- -----
PLANA6
A
%
SOL VEGETAL
STRAT CULTUR
STNC
B
T
)<
'f
;;<
:><
)(
x4;
)<' )<
:X
.X
)<
)C
/'1
)<.
"/
''
A Profil perete sudic

B Cristian Mgurice
-
1 - osea; 2
4 -Arbori; 5
23
Cale ferat; 3 Carier;

Gropi; 6 - Seciune
-
C V M I D AVA
X X V I I
PLANA 7
'
.
:.i..:.w.
"'
....
-'
1i r
'>'\
,
,.
..,...
. -
1 - 2 Ceramic
3 - 4 Idoli
5 - 8 Piese silex
24
PLANA 8
7
.
-.
';1
:-- ..
,. :
,..
8 Ceramic
25
PLASTICA ANTROPOMORF I ZOOMORF

DIN EPOCA NEO-ENEOLITIC DIN PATRIMONIUL
MUZEULUI JUDEEAN DE ISTORIE
I ARHEOLOGIE PRAHOVA
Alin Frncu/easa
Introducere
Analiza unor loturi de piese ncadrate categoriei plasticii neo-eneolitice, aflate
n patrimoniul unor muzee, are tradiie n publicistica arheologic romneasc 1 2 .
Sunt abordate cu preponderen piesele provenite din achiziii , donaii, dar i cele
recuperate n urma unor cercetri arheologice de suprafa, cercetri sistematice
nevalorificate prin publicare, piese aprute n reviste de popularizare sau fr
mare circulaie. O caracteristic principal a acestor piese, este lipsa unui context
arheologic clar de descoperire (staiune arheologic , stratigrafie, complex). De
asemenea , de cele mai multe ori aceste piese stau uitate n depozitele instituiilor
de profil .
n acest studiu, vom prezenta plastica antropomorf i zoomorf , datat
n epoca neo-eneolitic, aflat n patrimoniul Muzeului Judeean de Istorie i
Arheologie Prahova . Piesele provin din achiziii , donaii, cercetri arheologice
sistematice sau de suprafa . Majoritatea pieselor sunt inedite sau sunt redate n
publicaii cu o circulaie restrns. Cteva piese sunt deja intrate n circuitul tiinific.
Remarcm , publicarea unui lot consistent de piese antropomorfe i zoomorfe
eneolitice, descoperite n aezarea de la Mlieti jud. Prahova3. De asemenea, au
fost publicate astfel de piese descoperite n situ riie arheologice din j udeul Prahova ,
de la Trgoru Vechi4 , Lapo 5 , Apostolache6 , Budureasca7, ColceagB, Boboci9.
N u mrul relativ mic al pieselor descoperite n Prahova , evideniaz caracterul
restrns al cercetrii epocii neo-eneolitice n acest jude.
Din punct de vedere metodologie, n organizarea tipologic a materialului
analizat, ne-am raportat n special la ultimele monografii ce abordeaz astfel de
piese descoperite pe teritoriul Romniei 1 0. Piesele sunt clasificate n dou categorii
distincte, respectiv reprezentri antropomorfe i reprezentri zoomorfe. Cele dou
categorii de reprezentri sunt clasificate n dou tipuri , respectiv modelri plastice
i recipiente. Reprezentrile antropomorfe sunt clasificate n funcie de materialul
din care sunt modelate, respectiv lut, os, piatr. Statuetele antropomorfe din lut sunt
clasificate n funcie de poziia n care sunt reprezentate, respectiv vertical sau
eznd.
De un real folos ne-a fost arhiva muzeului, de unde am extras date importante,
necesare acestui studiu. Totui nu am p utu t stabili un context arheo logic minimal
penlru toate piesele.
26
Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf
1. REPREZENTRI ANTROPOMORFE
I .A. Statuete din lut:

I .A.I. Statuete n poziie vertical
1 . Statuet antropomorf din lut, n poziie vertical, are baza cilindric format
prin lipirea labelor. Picioarele sunt lipite, sunt sugerate separat printr-o
nuire vertical. Piesa prezint dou perforaii laterale pe corp n zona
bazinului, dar i una orizontal pe piept. Statueta are capul rupt din vechime,
fundul este bine profilat. Are culoare negricioas, este ars secundar.
D imensiuni: h: 1 1 2 m m , 1: 15 m m . Loc de descoperire: com. Apostolache "La
Povarn", jud. Prahova. Datare: cultura Gumelnia-apectul cultural Stoicani
Aideni. Donaie C. Mi cu, 1 972. Numr de inventar: 64-52834; (pl. 1 /1 )
Bibliografie: V. Teodorescu , 1 974, p. 1 1 , fig . a .
2. Statuet antropomorf din lut, n poziie vertical, ars secundar. Are
dou perforaii laterale n zona umerilor, o "agtoare" orizontal n zona
pieptului, fesele profilate. Picioarele sunt unite, reprezentate separat printr-o
nuire. Are gtui nalt cu partea i nferioar mai groas. Dimensiuni: 1: 70,5
mm, 1: 26,8 mm. Loc de descoperire: com. Apostolache "La Povarn " , jud.
Prahova. Datare: cultura Gumelnia-aspect cultural Stoicani-Aideni. Donaie
C. Micu, 1 972. N umr de inventar: 64-28522; (pl. 3/1 )
Bibliografie: V. Teodorescu , 1 974, p . 1 1 , fig . b.
3. Statuet antropomorf din lut, n poziie vertical, plat , fragment. Are
reprezentai snii prin dou m ici proeminene aplicate, iar n zona umerilor
sunt prezente dou perforaii. Gtui este conic, capul i picioarele sunt rupte
din vechime. Pasta este omogen, fin, cenuie, piesa este ars secundar.
Loc de descoperire: com . Apostolache "La Povarn " , jud. Prahova .
Dimensiuni: h: 52,5mm, 1: 1 8,2mm ; Datare: cultura Gumelnia-aspectul
cultural Stoicani-Aideni. Donaie C. Micu, 1 972. Numr de inventar: 642852 1 ; (pl. 2/4)
Bibliografie: V. Teodorescu , 1 974 , p. 1 1 , fig . c.
4 . Statuet antropomorf din lut, feminin, n poziie vertical. Nasul este
tras din past, ochii subliniai prin perforaii, sexul printr-un triunghi incizat.
Statueta este incizat pe tot corpul. Fesele sunt bine reliefate, separate
printr-o incizie adnc. Past omogen amestecat, are culoarea roiatic
crmizie, este ars secundar. Piesa are analogii cu o statuet descoperit
la Popeti Uud. Arge)11 Dimensiuni: h: 68 mm , 1: 1 8 mm .. Datare: cultura
Gumelnia . Achiziie. I nedit. Numr de i nventar: 64-52835; (pl. 1 /2)
5 . Statuet antropomorf din lut, n poziie vertical, are reprezentai genunchii
realist. Prezint incizii n zona bazinului, picioarele sunt lipite, individualizate
printr-o incizie, fundul bine profilat. Are culoarea crmizie, este ars
secundar, pasta este relativ omogen. Dimensiuni: h: 55 mm, 1: 28,5mm .
Datare: cultura G umelnia. I nedit. N umr d e inventar: 64- 1 9 6 1 4 ; (pl. 4/3)
27
C V M I D AVA
X X V I I
6. Statuet antropomorf din lut, n poziie vertical, fragmentar, plat, are

reprezentat nasul bine reliefat, patru perforaii laterale grupate cte dou
lateral nasului, mna stng ntins lateral. Dimensiuni: h: 67 mm, 1: 28 mm.
Achiziie. I nedit. Numr de inventar: 64-3002 ; (pl. 2/2)
7. Statuet antropomorf din lut, n poziie vertical, cu cocoa, braele ntinse
lateral, baza cilindric. Are reprezentat un singur sn printr-o proeminen
conic, capul este rupt din vechime. Dimensiuni: h: 43 mm, 1: 23 mm. Datare:
cultura Gumelnia. I nedit. Numr de inventar: 64-78/5; (pl. 1 /3)
8. Statuet antropomorf din lut, modelat din profil , are fundul profilat, capul
rupt din vechime. Este ptrat in seciune, culoarea negricioas, pasta relativ
bine amestecat. Dimensiuni: h: 65 mm, 1: 2 1 m m . Loc de descoperire :
corn. Aldeni jud. Buzu. Piesa are analogii cu piese din lotul publicat de E .
Coma12. Datare: cultura Gumelnia. lnedit. Numr d e inventar: 64-2 1 1 06; (pl.
4/2)
9. Statuet antropomorf fragmentar, reprezentnd partea inferioar a unei
statuete, poziie in picioare. Sunt redate gleznele prin mici proeminene,
labele picioarelor sunt unite formnd baza cilindric. Piesa este realizat
din dou pri ce au fost lipite. Pasta este relativ bine frmntat, culoarea
cenuie, ars secundar. Dimensiuni: h: 58 mm, 1: 1 7 mm. Loc descoperire:
Urlai "La motopomp" jud Prahova, cercetare de suprafa A. Frnculeasa,
2002. Datare: cultura Gumelnia. Inedit. Numr de inventar: 64-69575; (pl.
6/1 -2)
1 O . Statuet antropomorf din lut, poziie n picioare, fragmentar,
reprezentnd partea inferioar respectiv picioarele, ce sunt lipite, desprite
printr-o nuire. Are reprezentate gleznele prin mici proeminene, prezint o
perforaie aproximativ paralel cu zona gleznelor n partea frontal. Labele
picioarelor sunt unite formnd o baz cilindric. Are culoarea cenuie, past
este omogen bine amestecat . Dimensiuni: h: 45 mm, 1: 32 mm. Datare:
cultura Gumelnia. I nedit. Nu mr de inventar: 64-1 96 1 3; (pl. 6/3-4)
1 1 . Statuet antropomorf din lut, fragmentar. Prezint perforaii in zona
u merilor, o perforaie orizontal in zona pieptului. Picioarele sunt lipite,
reprezentate separat printr-o nuire, fundul este bine profilat: Past este
omogen bine amestecat, are culoarea crmizie. Dimensiuni: h : 65 mm, 1:
24 mm. Statueta are analogii cu o pies descoperit la Aldeni, jud. Buzu 1 3
Inedit. Numr de inventar: 64-28520; (pl. 3/2)
1 2. Statuet antropomorf , fragmentar, reprezentnd partea inferioar a
unei statui ce era realizat din dou buci . Este decorat cu incizii, ce sunt
incrustate cu ocru de culoare alb. Past este omogen bine amestecat ,
in care apare sporadic pleav, culoarea cafeniu-negricioas . Statueta este
ars secundar. Dimensiuni: h : 88 mm, 1: 4 1 mm. Are analogii cu o pies
descoperit la Vidra1, att in ce privete forma , ct i decorul. Datare:
cultura Gumelnia. Inedit. Nu mr de inventar: 64-2 1 1 1 3; (pl. 4/1 )
13. Statuet antropomorf din lut , fragment, modelat din profil. Esto decorat
cu incizii fine, are culoare cenuie-negricioas. Dimensiuni: h: 45 mm, 1:
28
1 8 ,2 mm. Loc de descoperire: com . Ghinoaica, jud. Prahova . Cercetare

V. Teodorescu. Datare: cultura Precucuteni. Inedit. N umr de inventar: 6420294; (pl. 3/3)
1 4 . Statuet antropomorf din lut, fragmentar, poziie vertical. Este decorat
cu incizii pe tot corpul, are culoare crmizie. Pasta este fin, omogen
amestecat , ars secundar. Dimensiuni: h: 91 mm, 1 : 1 9,8 m m . Datare:
cultura Cucuteni, faza A. Achiziie. Inedit. Numr de inventar: 64-2062 1 ; (pl.
2/1 )
1 5. Statuet antropomorf , fragment, modelat din profil. Are fundul bine
profilat, culoarea cenuie. Piesa este ars secundar. Dimensiuni: h: 29 mm ,
1 : 16 m m , Budureasca 3 "La greci" jud . Prahova. Cercetare sistematic :
V. Teodorescu . Datare: cultura Gumelnia. Inedit. Numr de inventar: 6420 1 64; (pl. 4/4)
1 6 . Statuet antropomorf din lut, masculin. Capul este rupt din vechime,
braele sunt reprezentate printr-o uoar prelungire a umerilor, fundul bine
profilat. Pasta este frmntat omogen, culoarea cenuie. Dimensiuni: h: 55
mm, 1: 28,8 mm. Datare: cultura Cucuteni. Inedit. Numr de inventar: 64-78;
(pl. 2/3)
I .A. I .A. Statuete n poziie vertical cu rochie clopot
1 7. Statuet antropomorf, n picioare, cu "rochie-cloche", fragmentar.
Are reprezentai snii prin mici proem inene, braele ntinse lateral. Baza
este tronconic. Past este fin omogen, culoarea cenuiu albicioas.
Dimensiuni: h: 37 m m , 1: 38 m m . Spturi de salvare, 1 985, Boboci "Bile
Boboci" jud. Prahova . Datare: cultura Gumelnia . Numr de inventar: 6445493 ; (pl. 5/3)
Bibliografie: Pene M . , Pavele E . , 200 1 , p. 1 1 , fig . 1 /3.
18. Statuet antropomorf din lut, n picioare, cu "rochie-cloche", are capul
rupt din vechime. Snii sunt redai prin dou proeminene trase din past ,
braul stng ntins lateral, cel drept este rupt. Are dou incizii paralele n
zona gtului, incizii pe corp pe ambele fee prin care se sugereaz o rochie.
Baza este tronconic , are culoarea roiatic, ars secundar, past fin
omogen. Dimensiuni: h: 52 mm, 1: 32 mm. Loc de descoperire: com. Seciu
jud. Prahova, 1 976, cercetri de suprafa. Datare: cultura Gumelnia. I nedit.
N umr de inventar: 64-1 4438; (pl. 5/2)
I .A. I I . Statuete n poziie eznd
1 9. Statuet antropomorf din lut, poziie eznd , cu steatopigie pronunat .
Este decorat cu incizii adnci , fesele sunt separate printr-o incizie adnc
vertical. Dimensiuni: h: 54,5 mm, 1: 22, 5 m m. Datare: cultura Precucuteni.
Achiziie, colecie t. Nicolaescu15. I nedit. Numr de inventar: 64-75209; (pl.
5/1 )
I .A. I I I . Cap antropomorf
20. Cap de statuet antropomorf din lut, culoarea cenuiu-negricioas, pasta
relativ omogen. Are form discoidal-oval, axa lung fiind cea orizontal,
plat la spate. Prezint cte patru perforaii n lobii urechilor, nasul este
29
C V M I D A VA
X X V I I
reliefat, tras din past, gura este marcat prin trei mpunsturi , ochii sunt
reprezentai prin linii i mprimate uor oblice. Gtui este scurt, are form
conic, oval n seciune. Dimensiuni: h: 30 mm, 1: 37 mm. Datare: cultura
Gumelnia. Achiziie, colecie t. N icolaescu16 Inedit. N umr de inventar:
64-75208
2 1 .Cap de statuet antropomorf din lut, partea superioar este plat,
rom boi dal n suprafa, gtui conic, rotund n seciune. Are re prezentai ochii
prin perforaii laterale. Prezint cte trei fine incizii paralele n zona gtului
att pe partea din fa, ct i spate. Piesa reprezint probabil o apuctoare.
Dimensiuni: h: 34 m m , 1: 30 mm. Achiziie, colecie t. Nicolaescu17 Inedit.
Numr de inventar: 64-75207; (pl. 5/4)
22. Cap de statuet antropomorf , are reprezentat nasul tras din past , gura
marcat printr-o cresttur, ochii marcai prin dou perforaii. Este ars
secundar, are culoarea cenuiu roiatic, past este relativ bine frmntat .
Dimensiuni: h: 28 m m , 1 : 22 m m . Loc descoperire: Urlai "La motopomp "
jud. Prahova, cercetare de suprafa A. Frnculeasa, 2002. Datare: cultura
Gumelnia. I nedit. Numr de inventar: 64-69574; (pl. 5/5)
1 .8 . Statuete din os:
23. Statuet antropomorf plat din os. Corpul este mprit n trei zone
distincte, pentru a sugera capul , trunchiul i picioarele. Capul este hexagonal,
are reprezentate och i i , nasul , gura , prin mici adncituri incizate, n zona
urechi i drepte prezint patru perforaii , n zona umerilor sunt dou perforaii .
Ombilicul este subliniat printr-o mic adncitur. n zona coapselor sunt
20 de mici adncituri , genunchii sunt reprezentai prin cte trei adncituri .
Picioarele sunt separate printr-o incizie. Dimensiuni: h: 1 06 m m , 1: 26,4 m m .
Loc de descoperire: cam . Uzunu "Mgura " , jud. Giurgiu. Datare: cultura
Gumelnia. Achiziie, colecie 1 . Drgan18 Inedit. N umr de inventar: 644 1 1 9; (pl. 7/1 )
24 . Statuet antropomorf plat din os, puternic schematizat, cap hexagonal.
Prezint o perforaie n partea inferioar, n zona pelvian se observ o
incizie orizontal. Dimensiuni: h : 42 mm, 1 : 1 1 ,3 m m . Loc de descoperire
cam. Uzunu "Mgura " , jud. Giurgiu. Datare: cultu ra Gumelnia . Achiziie
colecie 1 . Drgan19. I nedit. Numr de inventar: 64-45420; (pl. 7/5)
distincte pentru a sugera capul, trunchiul i picioarele. Este schematizat,
are capul hexagonal , trapezoidal n seciune. Piesa pare c se afl n stadiu
de prelucrare. Dimensiuni: h: 67 mm, 1 : 1 7,8 mm. Loc de descoperire: corn .
Uzunu "Mgura " , jud. Giurgiu. Datare: cultura Gumelnia. Achiziie, colecie
1 . Drgan20 I nedit. Numr de inventar: 64-4541 8; (pl. 7/2)
distincte pentru a sugera capul , trunchiul i picioarele. Capul are form
hexagonal . Piesa se afl n curs de prelucrare. Dimensiuni: h: 68,8 mm.,
1: 27,5 mm. Loc de descoperire: cam . Uzunu "Mgura", jud. Giurgiu. Datre:
cultura Gu melnia . Achiziie , colecie 1 . Drgan1 I nedit. N u m r de inventar:
30
64-4541 7; (pl. 7/4)

distincte, pentru a sugera capul , trunchiul i picioarele. Piesa se afl n curs
de prelucrare, este ars secundar. Dimensiuni : h: 63 mm, 1 : 1 7,8 mm. Loc de
descoperire: com . Uzunu "Mgura " , jud. Giurgiu. Datare: cultu ra Gumelnia .
Achiziie, colecie 1 . Drgan22 I nedit. Numr d e inventar: 64-454 1 9; (pl. 7/3)
I .C. Statuet din piatr :
2 8 . Statuet antropomorf d i n piatr , plat , confecionat dintr-un ist local de
culoare verzuie. Are braele ntinse lateral, este cioplit pe margini pe ambele
fee. S-a ncercat perforarea n zona pieptului. Dimensiuni: h: 64 mm. Loc
de descoperire: com. Lapo "Poiana Roman " jud . Prahova, 1 959, cas. A, " 1 ,
adncimea -0, 1 5 m . Cercetare sistematic FI. Mogoanu. Datare: la Lapo
au fost descoperite fragmente ceramice i cteva unelte din piatr lefuite
neolitice. mpreun cu piesa au fost descoperite materiale medievale, ntre
care i o pip turceasc22. Numr de inventar: 64- 1 8857 ; (pl . 7/6)
B ibliografie: Mogoanu FI, 1 962, p. 1 48-fig. 6, 1 49; Teodorescu V. , 1 974, p.
1 0 , fig. b.;
I.D. Vas antropomorf:
29. Vas antropomorf, fragmentar. Se pstreaz integral labele picioarelor ce
susin vasul. Acestea sunt redate natural, inclusiv degetele. S-a conservat
foarte puin din vas. Vasul are culoarea cenuie, ceramica ete omogen
amestecat , este ars secundar. Dimensiuni: h: 23 mm, F: 54 m m . Achiziie
colecie t. Nicolaescu23 I nedit. Numr de inventar: 64-7521 0 ; (pl. 6/6)
11. REPREZENTRI ZOOMORFE
I I .A. Statuete zoomorfe:

30. Statuet zoomorf reprezentnd un porc. Gura este redat printr-o mic
cresttur orizontal, are reprezentat coada printr-o m ic proeminen,
tras din past, picioarele posterioare sunt rupte. Pasta este omogen ,
cenuie. Dimensiuni: h: 20mm, 1: 39mm ; achiziie-colecie Nicolaescu t-24
I nedit. Numr de inventar: 64-4400; (pl. 8/4)
3 1 . Figurin zoomorf, reprezint o cornut . Are reprezentate coarnele, coada,
ugerul. Picioarele sunt unite, att cele anterioare, ct i cele posterioare. Este
ars secundar, are culoarea roiatic. Dimensiuni: h: 48 mm, 1: 70 mm. Loc
de descoperire: Budureasca jud. Prahova, cercetri sistematice cond use de
V. Teodorescu . I nedit. Nu mr de inventar: 64-1 8995; (pl. 8/1 )
32. Statuet zoomorf reprezentnd un porc. Are culoare cenuie, slab
ars, past relativ omogen, fiind utilizat ca degresant ceramic pisat.
Dimensiuni: h: 33 m m , 1 : 80 mm. Loc de descoperire: com . Apostolache "La
Povarn " , jud. Prahova, gr. 1 , adncime -0, 35 m. Spturi de salvare 1 974,
D. LichiardopoF5. Datare: cultura Gumelnia , aspectul cu ltural Stoicani
Aideni; Numr de inventar: 64-1 8897; (pl. 8/3)
Bibliografie: Lichiardopol D., 2001 ;
31
C V M I D AVA
X X V I I
33. Fragment statuet zoomorf reprezentnd cu cap de ovideu . Are culoarea

albicioas, se conserv urme de ocru rou. Are reprezentat gura printr-o
uoar cresttur. Pasta este relativ omogen . Dimensiuni: h: 55 mm, 1 : 43.
Loc de descoperire: cam . Cernteti jud. Buzu. Inedit. N umr de inventar:
64-54035 ; (pl. 8/2)
34. Statuet zoomorf fragmentar reprezentnd un cap de cornut. Faa este
prelung, are reprezentate coarnele trase din past. Past este omogen,
are culoare albicioas. Piesa reprezint mai curnd p protom zoomorf.
Loc de descoperire: sat Boboci "Bile Boboci", jud. Prahova, spturi de
salvare 1 985, cercetare M. Pene. Dimensiuni: L: 36 mm, 1: 33mm. Datare:
cultura Gumelnia . Numr de inventar: 64-45494; (pl. 8/5)
Bibliografie: Pene M . , Pavele E . , 200 1 , p. 1 1 .
35. Fragment statuet zoomorf, reprezentnd un picior. Are culoarea brun,
past este omogen. Loc de descoperire: sat Boboci " Bile Boboci" , jud.
Prahova spturi de salvare 1 985, cercetare M. Pene. Dimensiuni: L: 41
mm. Datare: cultura Gumelnia. Numr de inventar: 64-45493; (pl . 6/5)
Bibliografie: Pene M . , Pavele E., 200 1 , p. 1 1 .
I I . B . Vase zoomorfe:
36. Vas zoomorf, reprezentnd un arici . epii ariciului sunt sugestiv redai prin
proeminene conice trase din pasta. Culoarea este cenuiu-crmizie, este
ars secundar. Are redat coada. Pasta este omogen frmntat, se observ
pe suprafaa vasului urme de pleav . Picioarele sunt conice cu baza mic
n jos. Piesa nu are cap, acesta era probabil mobil, folosit n loc de capac.
Dimensiuni: h: 55 m m , 1=63 m m ; Achiziie26. Inedit. Numr de inventar: 64591 2; (pl . 9/1 )
37. Vasul reprezint o cornut , probabil bovin. Capul este alungit spre bot
i lrgit spre frontal. Ochii sunt redai imed iat sub frunte, printr-o incizie fin
orizontal. Sunt bine i ndividualizate urechea dreapt, coada, greabnul ,
gtui. Deasupra urechilor poate fi remarcat baza coarnelor, desprite d e o
incizie perpendicular. Urechea stng, parial urechea dreapt, sunt rupte
din vechime. Capul a fost modelat separat, ataat de vas, prin introducerea
gtului protomei ntr-un mic orificiu, ce se afla plasat central, imediat deasupra
zonei diametru lui maxim al vasul ui . Gtui este scurt, masiv, oval n seciune.
Ulterior a fost aplicat att pe cap, dar i pe toat suprafaa vasului, un strat de
lut pentru omogenizarea suprafeei ntregului vas. Recipientul este ovoidal .
n partea dorsal (zona spatelui), are un orificiu (o deschidere circular),
plasat aproximativ central, orificiu ce are diametru! de 50 mm . Acest orificiu
ce are buza dreapt, rotunjit i o canelur de jur-mprejur, era probabil
acoperit cu un capac. Picioarele, zona inferioar, sunt rupte din vechime,
zona superioar este modelat pe pntecul vasulu i . Coada este tras din
past. Are dou perforaii n zona spatelui i una n zona greabnului,
piesa putnd fi suspendat . Pe i n interiorul vasului se depusese o crust
calcaroas de culoare albicioas. Dup curare s-a observat c vasul
a re culoarea crem-maronie. uneori cenuiu-negricioas datorit arderii
32
secundare. Partea inferioar a vasului este plat , este ars secundar, ceea
ce sugereaz folosire lui deasupra unei surse de nclzire. De asemenea
vasul este ars secundar n zona coarnelor, dar i pe spate. Se poate observa
c arsura secundar ce acoper parial fruntea i zona coarnelor cobornd
spre ceaf, are form circular , sugernd intenionalitatea acestei aciuni.
Pasta este relativ grosier-neomogen , peste care s-a aplicat un strat fin
de lut. Degresantul util izat este ceramica pisat i nisipul. Pe tot corpul se
observ crpturi fine, datorit exfolierii stratului superior de lut. Dimensiuni:
L.max: 227 mm, l.max : 1 1 4 mm, h. max: 1 08 mm. Vasul are analogii apropiate
cu piese descoperite la Ariud27 sau Traian - Dealul Fntnilor2 8, cultura
C ucuteni . Donatie29 Numr de inventar: 64-23287; (pl. 1 O)
Bibliografie: Ciuperc B . , 2000, p. 5;
38. Cap de cervideu. Piesa este redat prin mbinarea a trei faete distincte. Se
pot observa nasul, gura printr-o tietur, urechile ce sunt redate schematic,
baza coarnelor. Gtui troncoidal este gol n interior, se pstreaz doar pe
o mic poriune lateral. Dimensiuni: lungimea capului pe linia antero
posterioar este de 6,6 cm, diametru! maxim al gtului este de cea 6 ,8-7
cm . Lutul din care a fost realizat piesa conine cioburi pisate. Culoarea
piesei cafeniu deschis, n ru ptur are culoarea neagr . Loc de descoperire:
com . Trgoru Vechi "La mnstire " jud. Prahova , cercetri arheologice
sistematice, 1 958, SI A6, " 2, -2, 1 O m. Datare: cultura Gumelnia. Credem c
prin prezena gtului tronconic, gol n interior, piesa era probabil un capac,
avnd analogii cu piesa descoperit la Vidra30, sau ar putea face parte dintr
u n vas zoomorf. N umr de inventar: 64-1 8898 ; (pl. 9/2)
Bibliografie: V. Teodorescu , 1 961 , p. 635; idem, 1 974, p. 1 1 , fig. d;
Consideraii finale
Lipsa contextului arheologic primar pentru majoritatea pieselor, face d ificil

o interpretare care s ias eventual din cadrul mai vechilor sau noilor concluzii
istoriografice. De aceea ne vom limita n acest studiu s valorificm publicistic un lot
de piese spectaculos i valoros, mai ales din punct de vedere muzeistic.
Abstract
The analysis of some certain batch curios wage-classed to the neo-eneolithic
plastic, finded in some museums patrimony, has a tradition in the romanian
archeological journalism. In this study, we will present the antropomorphic and
zoomorphic plastic, dated in neo-eneolithic epoch , finded in the Patrimony of Prahova
District Museum of History and Archeology. The curios source from acquisitions,
donations, systematically archeological researches or surfaces researches. There
are presented 38 batch , most of them novelty. There are presented although so
much antropomorphic curios representations, how much zoomorphic curios. We
notice three s pecial pieces represented from zoomorfhic pottery.
33
C V M I D AVA
X X V I I
Note:
1
Berlescu N., 1 964; Marinescu-Bilcu S . , Barbu 1 . , 1 967; Popovici D. N., Simiciuc C.,
1 979-1 980; Popuoi E. , 1 985-1 986; Buzdugan C., Rotaru M., 1 986; Coma E.,
1 994; Andreescu R. R. , 1 997; Diaconescu M . , 2001 ; Grigora L., Pavelet E. 2003
2 Coma E., Georgescu V. , 1 983, p. 338-339, 34 1 , 346;
3 Teodorescu V. , 1 961 , p. 635; idem, 1 963, p. 260; idem, 1 972, p. 1 1 ; Coma E . , 1 995,
p. 25;
4
Mogoanu FI., 1 962, p. 1 48-fig . 6, 1 49; Teodorescu V. , 1 972, p. 1 0 ;
.
5 Teodorescu V., 1 972, p. 1 1 ,
6
Teodorescu V., Pene M . , 1 984, p. 34;
7 Ciuperc B., 2000;
8 Pene M . , Pavelet' E . , 2001 , p. 1 1 ;
9 Coma E., 1 995; Monah D . , 1 997; Andreescu R. R., 2002;
1
Cioflan T. , Rotaru E . , 1 988, p. 50, fig . 1 ;
11
Coma E., 1 994, p. 1 1 1 ;
1 2 Grigora L., 2000, p. 1 6-fig. 3; Grigora E. , Pavelet' E ., 2003, p. 1 1 - 1 2 , 28-fig . 3;
1 3 Andreescu R. R., 2002, pl. 2/7 ;
1 5 Conform ofertei de vnzare nai ntate de t. Nicolaescu M IAP, cu nr. 1 86 din data de
9 XI 1 958 (Act aflat n arhiva M IAP);
1 6 ibidem
'
17
18
'
ibidem:,
Colecti e achizitonat de MIAP, conform ofertei de vnzare din data de 20 XI 1 959

i a le referatelo'r real izate i semnate de D. Berciu n data de 14 XI 1 959 i D. V.
Rosetti, n data de 1 7 XI 1 959 (Acte aflate n arhiva MIAP); la aceast colectie fcea
'
probabil referire D. Berciu
ibidem
20 ibidem
2 1 ibidem
22 ibidem
19
23
Conform ofertei de vnzare naintate de t. Nicolaescu MIAP, cu nr. 1 86 din data de

9 XI 1 958 (Act aflat n arhiva M IAP);
24 Conform procesului verbal nr. 23 din 22. IV. 1 960 (act aflat in arhiva MIAP);
25 Lichiardopol D., 200 1 , p. 5;
26 Conform actului de vnzare-cumprare nr. 1 22, proces verbal nr. 1 3 din data de
27 I I I 1 962 (act aflat in arhiva MIAP), vnztorul era profesor la coala din cam.
Dobroteti, jud . Teleorman;
27 Laszlo Fr. , 1 924, p. 22, pl. X I I ;
2 8 Dumitrescu VI . , 1 974, p. 223, fig . 223;
29 Conform actului de donatie nr. 264, din data de 5 mai 1 989, incheiat intre MIAP
i Vasile Lucian i Tudor Laureniu , domiciliai in cam. Colceag (act aflat in arhiva
M IAP);
30
Dumitrescu
VI . , 1 974, p . 254, fig . 28 1 ;
***
34
Alin Franculeasa Plastica antropomorf i zoomorf
Bibliografie:
Andreescu Radian Romus, 1 997, Plastica gumelniean din coleciile Muzeului
Naional de Istorie a Romniei, in C. A., X, p. 309-322;
Andreescu Radian Romus, 2002, Plastica antropomorf gumelniean. Analiz
primar, Bucureti ;
Andreescu Radian Romus, 2002, Reprezentri antropo-zoomorfe n cultura
Gumelnia-Karanovo VI-Kodjadermen, in C . C. D. J . , XIX, p. 1 07-1 1 1 ;
Berciu Dumitru , 1 956, Cercetri i descoperiri arheologice n regiunea Bucureti,
in M. C . A. , 1 1 , 491 -562 ;
Berlescu Natalia, 1 964 , Plastica cucutenian din vechile colecii ale Muzeului de
Istorie a Moldovei, in Arh. Mold . , 1 1-1 1 1 , p. 67- 1 04 ;
Buzdugan Constantin , Rotaru M . , Figurine antropomorfe de o s descoperite n
centrul Moldovei, in RMM, XXI I I , 7, p. 52-54;
Cioflan Teodor, Rotaru Elena, 1 988, Figurine antropomorfe neolitice descoperite
la Popeti, judeul Arge, in RMM, XXV, 4, p. 49-52;
Ciuperc Bogda n , 2000, Piese de excepie din patrimoniul Muzeului Judeean de
Istorie i Arheologie Prahova. Vas zoomorf "broasca estoas ", Colceag, judeul
Prahova, in Ghid de informaii culturale, an 1 , nr. 9, p. 5 ;
Coma Eugen, 1 994 , Figurine neolitice din aezarea de la Fulga (jud. Buzu), in
S. C. 1 . V. A ., 45, 2, p. 1 05- 1 22 ;
Coma Eugen, 1 995, Figurinele antropomorfe din epoca neolitic, Bucureti;
Coma Eugen, Georgescu Vasile, 1 983, Aezarea neolitic de tip Aldeni 11 de la
Mlietii de Sus (jud. Prahova), in S . C. 1 . V. A . , 34 , 4, p. 334-348;
Diaconescu Maria , 200 1 , Plastica antropomorf cucutenian din coleciile
muzeelor din judeul Botoani, in Hierasus, X I , p. 7-36 ;
Dumitrescu Vladimir, 1 974 , Arta preistoric n Romnia, Bucureti ;
Grigora Laureniu , 2000, Aldeni, in Buzu- Mic enciclopedie istoric, Buzu, p.
1 5- 1 9 ;
Grigora Laureniu , Pavele Eugen, 2003, Catalogul statuetelor antropomorfe i
zoomorfe eneolitice depozitate n Muzeul Judeean Buzu, in Musaios, VI I I , p. 935 ;
Laszlo Francisc, 1 924, Les types de vases peints d 'Ariud (Erosd) , in Dacia, 1, p.
1 -27;
Lichiardopol Dan, 2001 , Arheologia prahovean-mai mult de un secol de cercetare
arheologic, pliant al Expoziiei permanente-"Arheologia prahovean, un secol de
cercetare arheologic ", Catalog vernisajul expoziie i , 6 p . ;
Marinescu-Bilcu Silvia, Barbu Ionescu , 1 967, Catalogul sculpturilor eneolitice
din muzeul regional Oltenia, Sibiu;
Mogoan u Florea, 1 962, antierul de la Lapo, in M . C. A., V I I I , p. 1 45-1 5 1 ;
Monah Dan , 1 997, Plastica antropomorf a culturii Cucuteni- Tripolie, Piatra
Neam;
Pene Marinela, Pavele Eugen, 200 1 , Aezarea eneolitic de la Boboci, cam.

Jugureni, jud. Prahova, in M usaios, VI I , p. 9-1 5;
Popovici Dragomir Nicolae, Simiciuc C., 1 979-1 980, Figurinele de lut din vechile
colecii ale muzeelor din judeul Suceava, 11, in Suceava , VI-V I I , p. 643-648;
Popuoi Eugenia, 1 985-1 986, Plastica neolitic din coleciile muzeului din Brlad,
n A. M. M . , VI I-V I I I , p. 1 3-56;
35
C V M I D A VA
X X V I I
Teodorescu Victor, 1 961 , n Popescu D . , Constantinescu N . , Diaconu Gh.,

Teodorescu V., 1 96 1 , antierul arheologic Trgor, n M . C. A., VI I , p. 631 -644;
Teodorescu Victor, 1 974, Momente din istoria judeului Prahova, n Tradiii de
lupt i nfptuiri socialiste, p. 9-37, Ploieti;
Teodorescu Victor, Pene Marinela, 1 984, Matricea de inciden a siturilor
arheologice de la Budureasca (Budureasca 1-Budureasca 3 1) jud. Prahova,
oglind a continuitii multimilenare de via, a unitii culturale i a densitii
paleodemografice n zon, n A. M . 1 . A. P. , 1 , p. 1 1 -50;
Abrevieri :
A. M . 1 . A. P. - Anuarul M uzeului de Istorie i Arheologie Prahova , Ploieti;

A. M . M . - Acta Musei Meridionalis, Vaslui;
Arh . Mold. - Arheologia Moldovei, Bucureti;
C. A. - Cercetri arheologice, Bucureti ;
C. C. D. L. - Cultur i Civilizaie la Dunrea de Jos, Clrai;
Dacia - Dacia. Recherches et decouvertes archeologique en Roumanie;
Hierasus - H ierasus, M uzeul Judeean Botoani;
M. C . A. - Materiale i cercetri de Arheologie, Bucureti;
Musaios - Musaios, Buletin tiinific al Muzeului Judeean Buzu;
S. C. 1 . V. (A.) - Studii i cercetri de istorie veche (i antic);
Suceava - Suceava. Anuarul Muzeului Bucovinei .
36
Plana 1
2
1
3
37
C V M I D AVA
X X V I I
Plana 2
38
Plan a 3
3
2
39
C V M I D AVA
P l a na
X X V I I
3
40
Plana 5
5
4
3
41
C V M I D AVA
X X V I I
Plan?a 6
1
2
42
Alin Frncu/easa Plastica antropomorf i zoomorf
Plana 7
5
6
43
C V M I D AV A
X X V I I
Plana 8
44
Plana 9
2
45
Plana 1 0
C V M I D AVA
46
X X V I I
CSTORIA MILITARILOR N DACIA ROMAN.

ATESTRI EPIGRAFICE (I)
Alexandru Stnescu
Cercetarea de fa a pornit de la premisa c familia i instituiile sale sunt

aceleai n ntreg teritoriul stapnit de Roma, pri n urmare diversele aspecte i
procese care caracterizeaz evoluia familiei n timpul Principatului, pot fi regsite
sau mcar semnalate n Dacia. Dificultatea acestui demers a constat n faptul c
pentru societatea roman din Dacia, singurele izvoare care au putut fi utilizate au
fost inscripii le.
Studierea surselor literare i juridice privind familia din Imperiului Roman
n secolele 1 1-1 1 1 p.Ch . , au condus concluzia c definitoriu pentru determinarea
universului familial al celor care sunt menionai n inscripiile din provincia Dacia,
este tipul de uniune conjugal n care triesc, rapid s-au conturat trei instituii ale
familiei, cu legi proprii , care ofer cadre de existen i avantaje diferite, instituia
cstoriei , instituia concubinatului i contuberniumul.
Aceste forme de uniuni conjugale ofer condiii personale diverse, cei mai
avantajai fiind cei care triesc n castorii legale i cei mai devantajai , aceia care
au ncheiat sau sunt rodul unor coabitri cu persoane de condiie servil.
Cstoria legal iustum matrimonium constituia apanajul cetenilor, care
trebuiau s fac dovada c mplinesc condiiile de fond: s aib acelai status, s
fi depit vrsta minim pentru ncheierea cstoriei, s fie de acord s ncheie
aceast uniune conjugal. Pe lng acestea mai erau i alte condiii ca necesitatea
unei dote, pentru femeile de mritat.
Nici una dintre vechile forme de cstorie motenite din timpul Republicii,
confarreatio, coemptio i usus, nu mai sunt atestate n momentul cuceririi i nici
ulterior att la nivelul I mperiului, ct i la scara provinciei . Forma de cstorie deja
impus n momentul cuceririi Daciei era iustum matrimonium, care lua aspectul
unui fapt social constnd n manifestarea cotidian a dorinei de a convieui a celor
doi parteneri conjugali, se pstreaz ns condiiile de fond i iustum matrimonium
rmne o form de cstorie specific numai cetenilor. lustae nuptiae sunt
atestate i n inscripiile din Dacia, cercetarea acestora a condus la concluzia c
pot fi considerai unii n iustum matrimonium toi cetenii care apar n izvoarele
epigrafice ca so i soie, chiar i atunci cnd unul dintre soi este libert.
Condiia legal a copi ilor, dac apar i ei n textu l epigrafei, este un alt indicator
al statutului juridic al uniunii conjugale a prinilor, pentru c dac tatl nu are
conubium cu mama i copiii nu sebucur de condiia de ceteni , sau nu poart
gentilicul patern , atunci uniunea conjugal a prinilor nu este o cstorie legal ci
un concubinatus.
47
C V M I D A VA
X X V I I
Cstoria legal era de preferat din cauza avantajelor pe care le oferea in plan
social i legal, astfel soia legal i copii legitimi puteau fi chemai la succesiunea
brbatului i dac nu exista testament, prin aa-numita succesiune ab intestato sau
successio legitima. Soia legal era onorat cu epitetul de matrona sau mater i
participa la viaa social a soului, lund parte i la onorurile acesteia.
De altfel majoritatea atestrilor de uniuni conjugale din Dacia reprezint cazuri
de iustum matrimonium.
Concubinatul era o alt form de uniune conjugal , fr efecte in plan legal,
dar care nu diferea in linii mari de iustum matrimonium. Concubinatul aprea
atunci cnd din varii motive, cei doi parteneri conjugali nu puteau ncheia o uniune
conjugale valid.
Concubinatul poate avea forme diferite in funcie de condiia celor care I-au
incheiat: a) concubinat militar ncheiat ntre un militar i o femeie ceteanc sau
peregrin ; b) matrimonium secundum /eges moresque peregrinorum - concubinat
dup tradiia naional a peregrinilor, care I-au incheiat (aici pot fi incluse
concubinatele cetenilor cu peregrini, dar i concubinatele militarilor peregrini din
trupele auxiliare); astfel de uniuni conjugale sunt atestate in numr relativ mare in
Dacia, dac ar fi s lum in calcul numai cstoriile militarilor.
Probabil c o datare mai strns ar elimina unele dintre aceste uniuni
libere, este vorba concubinatele militarilor din secolul al I I I-lea, care primesc de
la Septimius Severus dreptul de a se cstori n timpul ct se aflau sub arme; de
asemenea d up constitutia antoniniana toate uniunile conjugale ale peregrinior i
ale cetenilor cu peregrini se transform n cstorii legale.
Cstoria militarilor constituie un domeniu care a dat natere la numeroase
controverse ntre cercettori fie ei arheologi sau juriti. Unii autori ca J .B. Mispoulet1
afirm c trebuie fcut d iferena d intre statutul legionarilor i pretorienilor si cel
soldailor din trupele auxiliare care nu au cetenie i nici conubium, dar nu exista
o interdicie privind cstoria. Paul Meyers considera cstoria militarilor drept
un concubinaj datorit faptului c disprea convieuirea , fr de care iustum
matrimonium nu exista , pentru c nu se putea manifesta affectio maritalis a celor
doi parteneri conjugali2 Ali cercettori ca Pietro Tassitro3, Stella Maranca4 i Carlo
Castello5, susineau c nu exista, pe timpul Principatului, nici o interdicie privind
cstoria militarilor n timpul serviciu lui militar.
Eddoardo Volterra considera legtu rile conjugale ale soldailor ca fiind
matrimonium iuris gentium care se transforma n urma primirii ceteniei i a lui ius
conubii in iustum matrimonium6.
Brian CampbeiF, i Max Kser considerau c a existat o interdicie privind
cstoria soldailor, care a fost modificat de Claudius n anul 44 d.Hr.i anulat n
mod irevocabil de ctre Septi mius Severus. Toate legile care privesc armata , atest
privilegiile de care se bucurau militarii n domeniul dreptului privat, mai ales n
domeniul dreptului testamentar,9 este firesc ca restriciile impuse militarilor n ceea
ce privete cstoria s strneasc mirarea.
Ideea c ar exista o interdicie privind cstoria militarilor a aprut datorit
i nterpretrii unui pasaj d i n Caius, n care acesta , vorbind despre motivele care
permit desfacerea unei cstorii , amintea serviciul militar alturi de boal i
btrnee : ve/ senectutem, aut valetudinem, aut militiam satis commode retineri
"
matrimonium non possit"
10 .
48
Alexandru Stnescu
Cstoria militarilor in Dacia roman
Unii dintre cercettorii moderni, susin c nu exista n timpul Principatului o

interdicie privind dreptul la cstorie al soldailor, dar c serviciul militar era un
impediment serios n pstrarea uniunii conjugale, dunnd dorinei de convieuire
i contiinei de a fi cstorit a celor doi parteneri 11
Carlo Castelle aducea n sprijinul acestei afirmaii unele texte juridice, din
a cror interpretare rezult faptul c soldaii ncheiau legturi matrimoniale
recunoscute legal, n timp ce militarilor cstorii nainte de intrarea n armat le era
recunoscut cstoria1 2
I nterdicia privind cstoria a fost instituit de Augustus, care a urmrit
disciplinarea soldailor dup haosul din timpul rzboiului civil, aceast msur
ia lovit mai ales pe soldaii din legiuni care au pierdut ius conubii, unul dintre
principalele drepturi ale cetenilor romani .
Msura nedreapt luat de Augustus a fost modificat de Claudius13 i n cele
din urm modificat de ctre mpraii din dinastiile ulterioare, ncepnd cu Hadrian,
care ntr-o scrisoare din 1 1 9 d . Hr. , destinat prefectului Egiptului i cerea acestuia
s interpreteze cu mai mult libertate regulile stricte impuse de predecesori14i
terminnd cu Septimius Severus care a acordat conubium soldailor15.
Situaia legal a cstoriilor soldailor era decis de guvernatori , care puteau
s aplice dispoziia privind interzicerea cstoriei din timpul lui Augustus, sau orice
alt dispoziie a mprailor, nefiind obligai s aplice dect msurile care priveau n
mod expres provincia lor16
Restriciile imperiale privind cstoria militarilor, aveau un caracter general
privind ntreaga armat i au fost aplicate n toate provinciile, aceasta nu ia
mpiedicat pe soldai s triasc n concubinaj cu femei libere (cetene sau
peregrine), pe care le tratau ca pe nite soii legitime.
I niial interdicia privind cstoria era general i se aplica tuturor categoriilor
de soldai, n domeniul legal consecinele erau importante pentru c soldaii
ceteni pierdeau nu doar ius conubii, dar i ius spes pro/i (dreptul de avea copii)
fiind constrni la celibat, cetenii celibatari erau dezavantajai de legile iuliene n
domeniul testamentar, capacitatea lor de motenire fiind limitat.
Situaia cstoriilor soldailor trebuie discutat n funcie de statutul personal
al fiecruia i unitatea n care aceasta presteaz serviciul militar, din acest punct de
vedere se disting dou situaii:
a) concubinatus specific militarilor care sunt cives Romani (legionarii i
pretorienii);
b) cstorii de tip peregrin (matrimonia secundum legesmoresque
peregrinorum) ncheiate de soldaii din trupele auxiliare (peregrini) ale cror uniuni
conjugale sunt nerecunoscute de ctre dreptul roman pentru c nu ndeplinesc
cel puin una dintre condiiile de fond pentru ca o uniune conjugal s fie socotit
legal
Cstoria militarilor cetteni
.
Legionarii i pretorienii erau n mod obligatoriu ceteni romani, cu toate

acestea, uniunile lor conjugale sunt socotite concubinatus - chiar i n cazul n
care femeia era cetean i se bucura de ius conubium- copiii erau nelegitim i i
49
C V M I D AVA
X X V I I
urmau condiia mamei, n familia creia intrau cu drepturi depline, statutul copiilor
depindea de condiia juridic a mamei n momentul conceperii . Copiii soldai lor erau
considerai nelegitimi1 7 , ei i dovedeau cu greu calitatea de succesori ai tailor,
din punct de vedere legal fiii naturali nu puteau fi heredes18, din aceast cauz a
aprut obiceiul ca soldaii s fac declaraii neoficiale despre natere in care s
recunoasc copilul nscut, acesta rmnea ns rodul unei relatii nerecunoscut
legal19. n cazul n care agnaii sau tatl militarului nu se prezent u la succesiune,
averea acestuia era proprietatea fiscului.
Pentru ca averea acumulat de soldai (peculium castrense ) s nu fie motenit
de agnai sau de fise, acetia au recurs la subterfugiu legal, acordarea de donaii
inainte de plecarea in campanie femeilor cu care triau, sau camarazi lor cu anumite
clauze, care priveau femeia i copii defunctului.
n secolele 1 - 1 1 p.Ch. cstori ile legionarilor i pretorienilor deveneau iustum
matrimonium abia la terminarea servici ului militar, cnd prin honesta missio soldatul
primea i conubium sau ius conubi.
Concubinatus se transforma ntr-o cstorie valid din punct vedere legal
(iustae nuptiae) , copiii rezultai din aceast relaie erau recunoscui ca legitimi20,
dar tatl nu avea patria potestas asupra copiilor care au fost concepui inainte de
acordarea lui ius conubium, iustum matrimonium nu avea efecte juridice asupra
copiilor nscui anterior21 . Astfel copiii nscui dup ce veteranul i soia acestuia au
primit ius conubium, sunt nu doar ceteni, dar sunt i alieni iuris, adic persoane
aflate sub patria potestas.
Veteranii puteau ns primi patria potestas asupra copiilor nscui nainte
missio, ca un privilegiu acordat in mod expres de mprat, de acest privilegiu se
bucurau mai ales pretorienii i legionari i , dar nu i soldaii peregrini din trupele
auxiliare22
Inscripiile funerare din Dacia n care apar militari din diverse legiuni cu familiile
lor, atest mai ales cazuri de i ustum matri monium. Diferena d intre inscripiile
puse de familiile veteranilor i cele puse de fam iliile militarilor decedai n timpul
serviciului militar, const in faptul c cele care aparin veteranilor, atest un iustum
matrimonium, pentru c veteranii se bucurau de ius conubii. n epitafurile puse de
veterani i de familiile lor23, membrii acestora, au nume care atest condiia de civis
Romanus, fiii i fiicele motenesc numele i cetenia de la pater familias, aceasta
este o dovad c provin din iustae nuptiae.
Dm ca exemplu inscripia lOR I I I 2. 452 :
Ulpiae Procil-/-lae uix(it) an(nis) XXVI 1 L(ucius) Val(erius) Rufus uet(eranus) 1 ex
b(eneficiario) co(n)s(ularis), dec(urio) col(oniae) /5/ coniugi b(ene)m(erenti) p(osuit)
1 L(ucio) V(alerio) Rufo uet(erano)/ leg(ionis) XI I I G(eminae) ex b(ene)f(iciario)
co(n)s(ularis) dec(urioni) col (oniae) quaest(ori) 11 vira /1 0/ uix(it) an(nis) LXV Valeri
Rufinus et Proculeianus 1 fiii 1 statuendum curaverunt.
Traducere: Zeilor M anes. Ulpiei Procilla (care) a trit 26 de ani. Lucius Valerius
Rufus, veteran, fost beneficiar al consularului, decurion al coloniei, soiei sale care
a binemeritat a pus (acest epitaf). Lui Lucius Valerius Rufus, veteran din legiunea a
Xli i-a Gemina, fost beneficiar al consularului, decurion al coloniei, cvestor, duumvir,
a trit 55 de ani. Valerii Rufinus i Proculeianus, fiii s-au ingrijit s se fac.
Lucius Valerius Rufus ueteranus ex beneficiarius consularis i decurio coloniae
50
Alexandru Stnescu Cstoria militarilor in Dacia roman
pune epitaf n calitate de so, Ulpiei Procilia, moart la 26 ani . Muli ani mai trziu
fii si , Lucius Valerius Rufinus i Lucius Valerius Proculeianus, adug un epitaf
pentru tatl lor. Fiind vorba de un veteran fiii acestuia sunt ceteni i poart
gentiliciul tatlui lor, semn c provin d intr-un iustum matrimonium.
n ceea ce privete natura uniunilor li bere ale legionarilor aflai nc sub arme,
inscripiile nu ofer o imagine exact a realitii , pentru c militarii i puteau
considera i trata soiile ca i cu m ar fi fost legitime.
Astfel un rol important l are datarea, care sitund monumentele nainte sau
dup Septimius Severus atest fie concubinaj fie iustum matrimonium. Majoritatea
inscripiilor funerare privindu-i pe militarii din legiuni, i prezint ca fiind deja veterani,
astfel situaia lor matrimonial este schimbat radical, textele funerare atestnd
situaii de iustum matrimonium i nu de concubinatus.
Putem ns s presupunem c aceste iustae nuptiae ale legionarilor veterani,
au fost iniial simple uniuni libere i c numai dup honesta missio prin conubium
s-au transformat n cstorii valide din punct de vedere legal.
Exemple de uniuni libere ale legionarilor cu femei din Dacia roman sunt relativ
numeroase in izvoarele epigrafice.
I DR 11 34 .
lulius Stratus
(cent. leg . IV Flaviae)
IDR 11 36 . Marcius Oomitius
(cent. leg .V Macedonicae)
lOR 1 1 39 .
C. Valerius Victorinus
(bf. trib leg. V Macedonicae)
Aelia Adaucta
( cetean)
uniune libera
Flavia Valentina
(cetean)
uniune liber
uniune liber
Aurelia Call iroe

( cetean)
uniune liber
Apolion ia
( cetea n)
IDR 11 201 .
Probus
( cent. leg . )
lOR I I I 5 . 1 08.
lulius Alexander
(act. leg . leg . X I I I Gem)
IDR I I I 5 . 506 .
Aurelius Sabinus
( primus pilus)
Aelia Vicentia
( cetea n)
uniune liber
uniune liber
51
... ...... ..... ........... .

(cetean)
C V M I D AVA
I DR I I I 5. 594.
Longinus
(bf. cos )
X X V I I
Valeria Rutina
(ceteanc)
uniune liber
I D R I I I 5. 605.
Marcus Ulpius Flavinus
(optio signiferorun leg. XIII G.)
Titia Maximi
(ceteanc)
uniune liber
CIL 1 1 1 1 1 24.
Aurelius. Marius
(optio sign. leg.X/11 Gem)
uniune liber
Severia Secundina
(ceteanc)
N .Gudea , V. Luccel, Monumente din M uzeul de istorie i art Zalu, p. 1 6 ,

nr1 6 .
Cassius Martialis
(bf. cos )
Iulia lustina
(ceteanc )
uniune liber
M . Brbulescu , Ana Ctina, E N , 2, 1 992,

p. 1 1 7-1 1 8, nr 5, fig 1 0.
Marcus Pollius Hispanus
(cent. leg V Mac)
uniune liber
Caecidia Marcia
(ceteanc)
CIL I I I 881 .
CIL I I I 909.
Caius l ulius Antigonius

(cent. leg V Mac)
uniune liber
Aurelius Victor
(libr. leg. )
uniune liber
CIL I I I 935.
Aurelius Crito
(tesserarius LVM)
uniune liber
Flavia Apollinaria
(ceteanc )
Ulpia Flaviana
(ceteanc)
Aelia [ . . . ]ida
(ceteanc)
Toate exemplele de mai sus demonstreaz faptul c serviciul militar constituie

unul dintre principalele mijloace de obinere a ceteniei romane i contribuie astfel
la extinderea continu a corpului cetenesc. Odat cu honesta missio militarii
eliberai din sserviciu primesc dreptul de a se cstori i concubinajele n care au
convieuit le sunt confirmate ca matrimonii legale. Prin urmare societatea roman nu
52
Alexandru Stnescu Cstoria militarilor in Dacia roman
este n secolele I I-I I I p.Ch. o societate nchis, din moment ce permite modificarea
statului familial i a condiiei legale a unor i ndivizi , aflai pe trepte inferioare ale
ierarhiei sociale din cauza lipsei unor d repturi rezervate numai cetenilor romani.
Dechiderea i mobilitatea social sunt att de mari nct chiar i legturile
matrimoniale ale sclavilor sau ale unor ceteni romani cu sclavi , i modific forma
transformndu-se din contubernia n iustae nuptiae. Astfel de situaii sunt atestate
de inscripiile din Dacia i sunt ilustrate de cstoriile patroni lor cu libertele eliberate
n vederea cstoriei, dar i de cstoriile liberilor.
Societatea roman din Dacia prezint un tablou complex al instituiilor cu
caracter matrimonial, practic nu lipsete nimic din ceea ce este atestat n Imperiu,
prin urmare i fenomenele negative care influeneaz aceste instituii familiale
trebuie s se fi manifestat i pe aceste meleaguri. Disoluia familiei i a instituiei
cstoriei legale (iustum matrimonium) n lumina izvoarelor epigrafice se ntrevd
ns mai greu, dat fiind calitatea i respectabilitatea categoriei, care apare cel mai
adesea n inscripii i care se constituie ntr-o elit provincial.
Resume
La plus importante i nstitutions privee du droit romain etait le matrimonium, qui
donnait des droits a femme marie (honor matrimonit) et la legitimite aux enfants.
Les lois d'Auguste ont mis dans un i nferiorite legale les citoyens qui servaient dans
les legions par l'interdiction de se marier. Cette question a declanche beaucoup de
controverses entre les historiens et les juristes dans ce qui concerne l'efficacite de
lois imperiales.
Aujourd'hui la plupart de chercheurs admet le fait que l'empereur Septime
Severe a rennonce aux interdictions qui regardaient le mariage de soldats; ainsi
que apres l'an 200 apres Jesus-Christe nous pourons considerer les mariages des
soldats commes des unions valides de point de vue legal .
Dans ce qui concerne la situation d e la Dacie romaine o n peut dire qu'il y a
des atestations des unions conjugaux des legionaires qui ne sant que relativement
datees (les 1 1 1eme_ 1 1 1eme siecles apres J. Chr. ) et sant toujour presentee comme des
liaisons valides dans les inscriptions funeraires et votives. Mais en respectant
la regie qui est generalement acceptee on peut en les considerer comme des
concubinages quand l'homme (maritus) est mentionait pendant le service militaire.
On peut admettre que les atestations de familles des veterans indiquent toujour
des cas de iustum matrionium parce que dans ce moment la les veterans avaient
obtenus deja le droit de se marier (ius conubii) aves leurs femmes. Le caractere
d'elite u rbaine de la classe qui a mis des inscriptions dans la Dacie romaine et la
respectablite de celle-ci ne permet pas de deceler quelles sant les liaisons invalide
de point de vue legal, parce que tous le soldats qui ont mis des inscriptions ont
presente leurs familles comme des familles de citoyens ou les enfants ont herite le
nomen de leurs peres.
Le ius conubii qui etait accorde parcimonieusment par I'Etat Romain a permis
toujour l'augumentation du nombre de citoyens romains. La admission des
nouveaux citoyens dans le corp de la cite peut constituer une preuve de la mobilite
sociale de la societe romaine de premieres trois siecles de notre ere.
53
C V M I D AVA
X X V I I
Note
1 J . B Mispoulet, Le mariage des soldats romains", in R.Ph. V I I , 1 884, reed . 1 973,
"
p. 1 1 3- 1 26 combate teoria propus de Th. Mommsen i acceptat de toi savanii
timpului, dup care Augustus reorgan iznd armata ar fi interzis militarilor s se
cstoreasc . . Savantul francez susinea c aceast teorie contrazice intreaga
politic demografic a lui Augustus i este contrazis de izvoarele epigrafice in care
apar soldaii i familiile lor.
2
P. M. Meyer, Der rmische Koncubinat nach den Rechtquellen und den lnschriften,
Leipzig, 1 895, reed. in 1 966, p. 1 6 .
3Tassitro Pietro, " 1 1 matrimonio dei soldati romani" , in Studi e documenti di Storia e
Diritto,22, 1 901 , Roma, p. 3-82.
4 Stella Marranca, " 1 1 matrimonio dei soldati romani", in Studi e Documenti di Storia e
Diritto, 24, 1 903, p. 31 3 -335.
5 Carlo Castello, .Sul matrimonio dei soldati", in R/SG, XV, 1 940, Roma, p. 37 -1 00.
6
Ed .Volterra, " Sulla condizione dei figli dei peregrini cui veniva concessa la
concitadinanza romana", in Studi in onore di Antonio Cicu, 1 1 , Milano, p. 648-649.
7 Brian Campbell , The Marriage of the Roman Sold iers", JRS, LXVI I 1 , 1 978 , p. 1 53.
"
8 Max.Kser, Romisches Privatrecht, Munchen, 1 989, p. 261 .
9 Maria Amelotti,
11 testamento romana attraverso la prassi documentale, vol. l ,
Florena, 1 966, p.81 " si considera che a i soldati e data testare quomodo velint ve/
quomodo possint, nel senso che e Iora concesso non tanto una forma straordinaria
di testamento, quanto un interro regime testamentario privilegiata " .
1 Caius, D. 24, 1 , 6 1 .
11
Brian Campbell , op. cit. , p. 1 53 sqq; Carlo Castello, Sul matrimonio dei so/dati, RISG,
XV, 1 940,p.37, sqq; J . B . Mispoulet, " Le mariage des soldats romains", in R.
Ph . ,VI I I , 1 884, p. 1 1 3 sqq .
12
Carlo Castello, op.cit., interpreteaz un text al Papinianus, (0.23,35) ca fiind
atestarea clar a faptului c militarii se pot cstori legal in timp ce se afl sub arme
"
" Filius fmilia miles matrimonium sine patris vo/untate non contrahit , Castello aduce
ca argument faptul c tatl nu poate s-i dea comsimmntul, dect in cazul in
care cstoria fiului este un matrimonium iuris civilis.
13 Brian Campbell , op. cit., p. 1 54.
14Apud Brian Campbell , op.cit. , p. 1 54. Vezi i J. H. Jung, Das Eherecht der rmischen
"
Soldaten" in ANRW, 1 1 , 1 3, p. 302 sqq.
15 Max Kser, op. cit., 244 .
Edd.Volterra,
L'efficacia delle costtituzioni imperiale emanata per le provincie e
"
l'istituto dell' expositio" , in Studi in onore di Enrico Besta, 1 , 1 939, p.452, savantul
italian susine c epistolele LXV i LXVI ale lui Plinius cel Tnr, in care guvernatorul
intreba dac dispoziii imperiale mai vechi privind Asia i Spartase pot aplica i in
Bithynia , atest faptul c, dac o constituie nu este emanat pentru intreg imperiul,
atunci ea privete doar provincia pentru care a fost dictat.
17 Dup cum demonstreaz procesele verbale ale unor judeci efectuate de prefectul
Egiptului Rutilius Lupus, apud Brian Campbell , . op. cit., p. 1 55. Vezi i J. H. Jung,
op.cit. p. 3 1 2 , care ofer ca exemplu pe praefectus Aegypti Eudaemon, care in anul
1 42 d . Hr. , a refuzat cererea unui soldat, Octavius Valens civis Alexandrinus de a-i
recunoate pe cei trei fii ai acestuia, ca fiind ceteni alexandrini, pentru c erau
nscui in timpul serviciului militar. Eudaemon concluziona c tuturor membrilor
54
Alexandru Stnescu
Cstoria militarilor in Dacia roman
trupelor staionate n Egipt le-a fost interzis s se cstoreasc, deci n-aveau

posibilitatea de a avea copii legitimi.
18
Fiii nelegitimi, erau peregrini pentru c intotdeauna urmau condiia mamei, ei
pierdeau i drepturile succesorale n virtutea principiului c nu pot exista raporturi
succesorale intre un cetean i un peregrin n .. a.
1 9 Brian Campbell, op.cit.,p. 1 55 ofer ca exemplu cuvintele unui soldat din Cohors 1 1
Thebarorum din Egipt, care a fcut declaraie l a naterea fiicei lui in timpul serviciului
militar " Soldatul tie c fiica lui e nelegitim, aa c el face declaraia privat naterii
ei , dar tie doar vag de ce . . . din cauza unor opreliti militare" .
20 Giovanni Pugliese, " 1 1 diritto romana" , Storia di Roma, voi. I I I , Torino, 1 992, considera
c " l'effetto pratticamente il piu importante del matrimonium iustum era la legittimita
dei figli, la quale talvolta veniva riconosciuta retroattivamente, se il conubium veniva
attribuito ai genitori succssivamente al concepimento dei figli (come per esempio
al padre veterana o nel caso di errore di un coniuge sulla cittadinanza del altro
coniuge)" .
21
Ed. Volterra, in Studi in onore di Antonio Cicu, 1 1 , Milano, 1 951 , p. 665-666.
22
ldem, " Un'osservazione in tema di tollere liberos" , n Festschrift Fritz Schultz, vo
I.I ,Weimar1 951 , p. 39 1 , Volterra susine c formula "proinde liberos tollant, ac si
ex duobus civibus Romanis natos de pe unele diplome militare descoperite mai
ales in Italia, cele dou Moesii, Pannonia i Norricum, are o semnificaie special
corespunznd unei anumite instituii romane, prin care se acorda unor soldai deja
ceteni i dreptul de a-i legitima fii nscui nainte de missio printr-o fictiune juridic,
ce imita actul prin care ceteni romani unii n iustae nuptiae isi recunosteau copii
(tollere liberos). Volterra adaug c textul , care cuprinde aceast formul, nu apare
pe diplomele militare ale sodailor peregrini, ai cror fii primesc cetenia dar nu sunt
plasai i sub patria potestas . Vezi i Ed . Volterra, "Ancora in tema di tollere liberos" ,
in IURA I I I , 1 952, p. 2 1 7 sqq .
2
3 Alba-Iulia (APULUM): C I L I I I , 987, C. lulius Frontonianus veteranus ex beneficiarius
consularis legionis V Macedonicae, Carteia Maxima coniux i Iulia Frontina filia;CIL
1 1 1 1 008, L. Silius Maximus vet. leg . 1 Adiutricis p.f. magister primus in cannabis i Silia
lanuaria, Silius Firminus filii.CIL I I I 1 09 1 , P. Aei. Fronto veteranus ex beneficiarius
consularis, Aelia Frontonia coniux;
CIL I I I 1 1 24, Aur. Marius optio signifer leg. XIII Geminae, Severia Secundina coniux i
liberii: Mariana, Bonasa i Marinianus ;CIL 1 1 1 1 1 84, P.Ael. proclus veteranus legionis.
XIII Geminae, Aelia Procla fi/ia ?; CIL I I I 1 1 91 , Aurelius Sbinus primus pilus, Aurelia
Priscilla coniux ;CIL I I I 1 1 94, Valerius Constans veteranus legionis. XIII Geminae,
coniux Floria Ingenua coniux i mater, M. Mociuncius Valentinus librarius legati
Augusti legionis XIII Geminae ; CIL I I I 1 1 96, Sentius Flaccus veteranus. legionis
XIII Geminae decurio coloniae Oacicae Sarmizegetusae i C. Sentius Flaccinus filius
et heres ;CIL I I I 1 202, M. Ulpius Flavinus optio signifer legionis XIII Geminae, Uipia
Titia Maximilla coniux ;CIL I I I , 1 204 : P. Urbicius Spectatus pater i fiii : C. Urbicius
Condunus miles legionis XIII Geminae, Urbicia Ingenua i Urbicius Senilis; Apoldu
de Sus : IDR 1 1 1 4 . 1 3 : . . . veteranus ex beneficiarius legionis XIIIGeminae,70 ani,are
calitatea de so, n inscripie apare i o coniux infelicissima i fiti. . ? Celei (SUCIDAVA)
I DR 1 1 204 : Crispinus Firmus veteranus legionis 1 ltalica i soie Aurelia Severa;
Drobeta-Turnu-Severin (OROBETA ) IDRII ,34 : lulius Stratus (centurio) legionis IV
Flaviae, Aelia Adaucta soia i Iulia Grata fi/ia; IORII, 36 Marcius Domitius ( centurio)
leg. V Macedonicae i Flavia Valentina soie; lOR 1 1 , 38 Marcus Valerius Alexander
veteranus leg. V Macedonicae i Ulpia Marcianasoie; l OR 11, 39 C. Valerius Victorinus
veteranus ex beneficiaries consularis legionis V Macedonicae i Aurelia Calliroe
soie; IDR 11, 41 C. lulius Melcidianus veteranus ex beneficiarius consularis .leg. V
55
C V M I D A VA
X X V I I
Macedonicae so i Ulpia Maree/lina soie; Rahu IDR 1 1 1/4,8 Titus FlaviusRufus

veteranus legionis XI Claudiae piae fidelis, domo Amasia , Iulia Maxima este soia i
copii Flavia Venusta, Flavius Maximus et Flavius Rufinus; Reca (ROMULA) I DR 11,
352 Aelius Valerianus veteranus ex dup/icarius decedat la 60 de ani, Aelius Titianus
veteranus decedat la 70 ani, Aelius Valerianus decedat la 50 ani, i fii : Aelius
Candidinus tesserarius legionis XIII Geminae i Aelius Veteranus. Turda ( Potaissa)
CIL III, 9 1 0 M. Statius Priscinius pater i primus pilus i M. Statius Priscianus filius ;
1 . Teglas, Arch, Ert. XXXIV, 1 904, p.41 1 . Valerius Maximus veteranus este cstorit
cu Valeria Marcel/a, cei doi au o fiic mritat Valeria Maximilla cu Aelius Tertius
veteranus ex decurio, acetia au trei copii : Aelius T erentius, Aelia Valeria, Aelius
Maximianus; IDR 1 1 1/2, 401 lulius Priscus veteranus i Claudia Serena soie.
STATUTUL SOCIAL-JURIDIC AL
NOBILIMII DIN BANAT (SEC.XIV-XVI)
1 . Aspecte generale.
Istoriografia nobilimii romneti din Transilvania urmeaz ntru totul evoluia

istoriografiei vieii sociale i, n cadrul acesteia, cursul general al istoriografiei
romneti.
ntr-o incursiune n istoriografia problemei putem observa tendina de a
prezenta societatea romneasc medieval ntr-un mod unilateral. Totodat , n
urma cercetrilor vom observa faptul c aceast societate romneasc medieval
a fost prezentat de unii istorici maghiari ca fiind incapabil s genereze acea elit
social, idee ce a fost preluat i de ctre istoriografia marxist romneasc. Acest
lucru a prejudiciat o bun bucat de vreme reaezarea real itilor sociale specifice
voievodatului transilvan n adevratele lor cadre de manifestare.
Astfel, n acest capitol vom ncerca s dovedi m identitatea acestei elite, s-i
prezentm caracteristicile, ocupaiile i relaiile att cu conductorii ct i cu supuii
si.
Pentru a prezenta originea acestei elite transilvnene ne vom baza pe o serie
de documente, documente ce ne prezint ntr-o lumin nou i chiar mai colorat ,
am putea spune, formele specifice ale acestei feudaliti tradiionale romneti din
diferitele arii geografice ca Banatul, Haegul, Maramureu l, zone n care influena
elementelor exterioare s-a produs ntr-o mai mic msur.
Identitatea acestei elite care apare adesea n documente sub numele de
nobiles Va/achi trebuie definit n funcie de rolul ei la nivelul comunitii bnene.
Astfel suntem nevoii s oferim o definiie clar a statutului social-juridic al acestei
elite.
ntr-o form restrns Ioan Drgan definea nobilimea romneasc ca fiind
elita medieval a poporului romn din Transilvania istoric i prile rsritene
ale regatului Ungariei, care a reuit s obin recunoaterea oficial a statutului
nobiliar. ns ntr-o form mai larg el cuprindea i cnezii i voievozii, cu alte cuvinte
i feudalitatea romneasc preexistent cuceririi maghiare, stpnitoare de pmnt
i supui , cu autoritate juridic i militar asupra celorlali romni 1
2. Stpnirea asupra pmntului.
Proprietatea asupra pmntului a reprezentat un element important al

statutului nobiliar n Evul Mediu . Pretutindeni n teritoriile integrate regatului ungar,
n perioada arpadian au fost asimilai, n mod tacit, cu nobilii toi proprietarii de
pmnt, fr s se in cont de modul n care s-a ajuns la aceast postur. n Banat
57
C V M I D A VA
X X V I I
instituia comitatului regal de la inceputurile sale existeniale a fost mai ngduitoare

cu formele mai vechi de organizare in cnezate a populaiei autohtone. Acest lucru
s-a datorat legturilor mai strnse ale Banatului cu sudul Dunrii, cu regiunile de
peste Carpai, cu Vidinul ortodox, dar i datorit poziiei sale geografice care era
una mrgina, motiv pentru care nobilimea regatului a manifestat o oarecare
reticen in a obine posesiuni in acest spaiu geografic. De aceea credem c actele
de druire a moiilor in regiunea Banatului lipsesc cu desvrire cel puin pn la
1 2 1 22 .
Cnezatul ca drept de stpnire a reprezentat relaia social cea mai important
din societatea feudal bnean. Stpnirea pmntului a insemnat pentru
deintori att drepturi politice ct i o poziie social.
ntr-o prim faz, cneazul la romni a fost cpetenia unei comuniti mai largi,
dar i pstrtoare a contiinei unei descendene comune. Astfel cneazul a putut fi
cpetenia unei comuniti, el avnd unele atribuii - de la cele judectoreti la cele
militare. Cnezatul era, aadar, o dregtorie i nu o stpnire , atribuiile cneazului,
ca ef, fiindu-i ncredinate de comunitate i nu rezultate din calitatea sa de stpn
al pmntului acestuia.
Odat ajuni in rndurile elitei regatului, urmaii cnezilor bneni s-au
comportat la fel ca nobil imea din societatea medieval. Ca supui ai regelui,pe de-o
parte, i ca stpni de pmnt, pe de alt parte, nobilii romni bneni s-au folosit
in primul i-n primul rnd de documentul scris i de dreptul regatului, ncadrndu-se
legilor anarhiei feudale. Trebuie s menionm faptul c principalul scop al tuturor
aciunilor a fost pmntul , pentru c stpnirea lui reprezenta mijlocul de obinere
a produciei. Proprietatea funciar i-a oferit acestuia (cneazului) statutul privilegiat
in cadrul structurilor statului.
Cercetrile efectuate pn acum sunt de acord cu definirea cnezatului ca
form tradiional de stpnire a pmntului. Ioan Drgan afirma c , proprietatea
cnezial sau cnezatul (kenezatus) constituie elementul fundamental de legtur
dintre cnez i nobiP .
Trebuie s menionm c la nobilii romni coexist dou tipuri de stpnire a
pmntului , ambele fiind nobiliare. Primul este cel nobiliar tipic care exist pe tot
cuprinsul regatului, cel de-al doilea este cel romnesc care este continuator al celui
cnezial. Nobilii romni stpneau ambele tipuri de posesiuni concomitent sau chiar
numai unul singur. Trebuie s menionm faptul c primele acte oficiale acordate
cnezimii romne au fost confirmri in vechile d repturi strmoeti, deinute ab
antiquo cu drept cnezial (more keneziatus) i este de regul ereditar, motenit
i nu de una donativ. Astfel dania regal este de fapt recunoaterea stpnirii.
Nobilul romn poate fi donat i cu cnezate sau posesiuni romneti , altele dect
cele ereditare, obinute prin cstorie, cumprare sau alte aranjamente.
Confirmarea stpnirilor cneziale, intlnit mai ales dup mij locul veacului al
XIV-lea las s se ntrevad i caracterul de dominium al stpnirilor cnezia/e4.
Existena unui dominium , folosit de cnezi in calitate de stpni ai pmntului
confer acestora dreptul de jurisdicie.
O chestiune aparte o reprezint stpnirea cnezial bazat pe consolidarea
de sate. Din consultarea mai multor izvoare referitoare la acest tip de stpnire,
cercetrile actuale au subliniat cteva din elementele definitorii ale stpnirii
58
Lavinia - Carmen Avram Statutul social - juridic al nobilimii din Banat
nobiliare romneti:
caracterul ereditar ;
caracterul nobiliar de facto;
grevarea de obligaii specifice, pe care le putem mpri n trei categorii :

dri , slujbe i ultima cuprinznd rnduiel i , nvoieli, condiii5.
Astfel, pe parcursul a mai bine de un secol de istorie asistm la procesul de
asimilare juridic i social a cnezimii bnene cu nobilimea regatului, perioad
n care specificul de stpnire asupra pmntului se schimb foarte puin, familiile
nobile bnene continund s-i exercite stpni rea ereditar asupra pmntului.
Cu timpul, pe lng aceste stpniri ereditare nobilii romni bneni au
beneficiat i de danii regale, danii pe care le-au obinut datorit meritelor militare.
Acest fenomen este sesizabil din a doua jumtate a veacului al XV-lea i se
explic prin evoluia feudalitii bnene n relaiile sale cu puterea central. La
nceput regalitatea s-a mulumit s rsplteasc serviciul militar cnezilor romni
prin confirmarea scris asupra stpnirilor lor strmoeti , acest lucru ducnd la
formarea acelor patrimonii ale unor familii nobile bnene. Prin formarea acestora
ncep s fie semnalate actele de donaie propriu-zise, acte ce vin s completeze
toate stpnirile funciare ale nobililor romni.
Trebuie s precizm faptul c stpnirea romneasc este devlma, ea
pstrndu-se ca atare i dup confirmarea regal. Membrii devlmiei sunt numii
n acte "frai devlmai " (fratres condivisionales)6 .
De regul, dania cu drept nobil iar nu privea doar pe beneficiarul aflat n serviciul
regal, ci pe toi membrii devlmiei: rude de snge i coprtai, toi obinnd
statutul de nobil. Astfel, s-au bucurat de o donaie regal, n 1 463 tefan, M ihail i
Gheorghe de Mtnic egregii viri, crora Matia Corvin le-a druit moia Beregsul
Mare din comitatul Timi pentru c au participat l a campaniile militare din Banat i
Bosnia 7 . La scurt timp, n 1 464, nobilii romni Petru De de Temeel i Nicolae de
Balwtha sunt atestai ca fiind stpnii districtului Frdea din acelai comitat Timi,
comitat ce era alctuit din 16 comu ne romneti 8 . Tot pentru meritele aduse n
timpul luptei antiotomane doi membrii ai familiei Fiat, Ioan i Francisc, au primit ca
danie pdurea Lozna de lng Caransebe9.
O alt problem cu care s-au confruntat nobilii romni bneni n calitatea
lor de stpni de pmnturi a fost aceea de a evita pierderea acestora, pierdere
ce avea ca efect ignobilarea lor. n cele mai multe cazuri, o asemenea situatie
s-a ntmplat, n mod legal, fie pri ntr-o hotrre judectoreasc, fie prin dreptu l
de retragere al suveranului sau printr-o confiscare realizat datorit delictelor de
nalt trdare. ns, de cele mai multe ori, deposedarea se realiza n mod ilegal,
ea realizndu-se pe baza unor false denunuri. Convingtoare sunt deposedrile
nregistrate n a doua jumtate a secolului al XIV-lea, cum a fost cea din 1 376,
cnd sub acuzaia de infidelitate, fiul lui Lehaci, Vladislav, va fi deposedat de
moia Bolvania din d istrictul Mehadia, care prsind calea credinei a fugit in
prile rii Romneti spre batjocura maiestii noastre i s-a alturat dumanului
nostru1 0 Vinovia fiind dovedit, deposedarea a rmas definitiv, moia confiscat
fiind donat altor cinci cnezi romni drept mulumire pentru aportul adus n luptele
mpotriva Serbiei i Bulgariei.
59
C V M I D AVA
X X V I I
Un alt caz cunoscut cercetrii a fost cel al nobilului romn Lada de B izerea,
cruia i s-au confiscat n 1 429 moiile din d istrictul Sebe sub acuzaia de infidelitate
fa de rege. Aceast acuzaie se pare c a fost formulat de nepotul su, N icolae
de Bizerea, cel care, n 1 433, a fost druit de nsui Sigismund de Luxemburg cu
moiile confiscate de la unchiul su 11 . Problema a fost din nou dezbtut civa
ani mai trziu de ctre fiul lui Lada, Ladislau, care a reuit s dovedeasc n 1 439
c acuzaia adus tatlui su a fost nentemeiat, fapt care adus la redobndirea
moiilor printeti 1 2 . Urmnd un scenariu mai vechi, Nicolae de Bizerea contestase
dreptul de stpnire al lui Ladislau asupra moiilor conferite de rege, recurgnd din
nou la invocarea unei pretinse infideliti fa de coroan. Cazul ajunge iari n faa
curii regale, ocazie n care Ladislau nfieaz i el unele documente care ar fi
atestat o vin asemntoare a unchiului petent. n fine, din dorina dragostei freti
(ob carissime eciam fraternitatis zelum), nevoind s-i ignobiliteze nepotul prin
lipsirea sa de moii (nolentes ipsum Ladislaum, filium Lada, penitus ignobi/itart),
N icolae de Bizere i vrul su au hotrt s-i druiasc moiile lor Lachkaan i
Apadia Mic cu condiia restituirii acestora n cazul morii sale fr urmai 1 3 .
Un alt lucru care a determinat regalitatea s retrag d reptul de stpnire a fost
cel al infraciunii de omor. Un astfel de caz cunoate i familia nobilului Ludovic Fiat
de Armeni care, d up ce a comis n 1 494 crima asupra nobilului Petru Kain, va
obine cu greu iertarea regelui, motiv pentru care a fost obligat s-i zlogeasc
toate moiile pentru a-i rscumpra viaa. n 1 501 fratele acestuia, Ladislau Fiat, i
va rscumpra moiile nstrinate, ferindu-1 astfel de decderea din nobilitate 14 .
Trebuie s menionm c una din modalitile de stpnire a pmntului,
ce este caracteristic att cnezimii ct i nobilimii romneti din Banat, este
condivizionalitatea (stpnirea n devlmie). Pentru a prezenta situaiile
specifice principalelor familii nobile bnene, dar i diferena notabil a modului
de distribuire a stpn irilor funciare ntre membrii componeni ai familiei, prezentm
urmtorul tabel , tabel ce prezint, pe ct posibil, o imagine a raportului stabilit n
interiorul fiecrei familii ntre stpnirile sale i descendenii care le disput din a
doua jumtate a secolului al XIV-lea i pn n secolul al XVI-Iea 1 5.
6\J I
Familia nobil
romn
N umrul de
moii
Numrul
generaiilor
Bizerea de
Caransebe
36
De de Temeel
20
17
Fiat de Armeni
40
20
22
17
33
40
20
60
Grl te de
Ru ria
Mcica de
Tincova
Mtnic de Ohaba
Mtnic
membri
25
60
N u mrul membrilor pe fiecare

generae
Gen. l-1 ; gen. l l-1 ; gen. l l l -4 ;
gen. IV-6; gen. V-8, g e n . Vl-5
Gen. 1-1 ; en. 1 1-5, gen. 1 1 1-7,

gen. V-3, gen. V-1
Gen. 1-1 ; gen. 1 1-5; gen. 1 1 1-3;
gen. IV-2; gen. V-4, gen. Vl-5
Gen. 1-2; gen. 1 1-4; gen. 1 1 1-3;
gen. IV-4; gen. V-2; gen. Vl-3
Gen. 1-1 ; en. 1 -4; gen. 1 11 - 1 0 ;

gen. V-22 , gen. V-3
Gen. l-1 ; en. l l-3; e n. l ll-1 5;

gen. IV-1 ,: gen. V- 5,. gen.VI5; gen.VI I-1 0
Lavinia - Carmen Avram Statutul social -juridic al nobilimii din Banat
Racovit de
Caransebe
15
15
Gen. l-1 ; gen. l l-4; gen. l l l-1 ;

gen. IV-1 ; gen. V-4; gen. Vl-1 ;
gen Vll-3.
n cazul altor familii nobile bnene stpnirea n indiviziune nu a creat

probleme, excepie fcnd cazurile n care unii membrii mai nstrii ai familiei au
ncercat s aduc unele beneficii familiei, profitnd de conjuctura vremii. Un astfel
de caz cunoatem la Nicolae de Bizerea care a profitat de dizgraia adus unchiului
su Lada de Bizerea ct i de faptul c familia Racovi nu avea un motenitor
i s-a nstpnit, pentru scurt timp, de moiile acestora. Un alt caz este cel al lui
Gman de Bizerea care, la sfritul secolului al XV-lea, va profita de dreptul su
de protimisis (dreptul de prescumprare i rscumprare) i va lua ca zlog sau va
rscumpra mprumuturile fcute de rudele sale. Acestea sunt doar cteva cazuri
cu ajutorul crora ne putem face o imagine despre nobilul care a manifestat un
deosebit interes pentru a-i consolida i extinde stpnirile sale funciare, folosindu
se pentru atingerea scopului propus de orice mijloace, legale i chiar i ilegale.
Ceea ce este interesant este faptul c aceast stpnire n indiviziune se putea
realiza nu numai n cadrul aceleai fam ilii ci i ntre persoane cu statut social-juridic
diferit sau ntre familii nobile diferite. Asemenea nfriri pe moie au fost ncheiate
n 1 458 ntre nobilii N icolae de Bizerea i Iacob de Racovi 16 , n 1 467 ntre Lada de
Armeni i fraii Ladislau Zayk, tefan i Sandrin de Mtnic 17 sau ntre fraii Ladislau
i Ludovic Fiat de Armeni i Iacob de Mcica 18 .
Stpnirea asupra pmntului a fost protejat cu ajutorul unui sistem de legi,
reguli i cutume care au avut ca scop conservarea moiei ct mai mult timp n
posesia deintorilor de d rept i a urmailor lor legitimi. Astfel, din acest punct de
vedere, foarte important a fost i dreptul la motenire.
Dreptul de motenire s-a bazat, ca regul general, pe filiaia pe linie
mascul in care a fost important pentru conservarea fondului funciar motenit n
familiile nobiliare. Generalizarea n materie succesoral a principiului masculinitii
a fost determinat n special din considerente militare, prestarea serviciului militar
fiind unul din caracteristicile fundamentale ale nobilului; astfel, din acest punct de
vedere, motivaia prin care femeile au fost scoase de la dreptul de motenire a fost
formulat astfel: femeile i fetele nu obijnuiesc i nu pot osti cu armele i lupta cu
dumanii (mulieras autem et puel/e armis militare, cum hostibusque decertare non
solent, neque possunt) 1 9 . Prin acest principiu succesoral, stpnirile nobililor au
fost ferite de frmiarea excesiv,cu att mai mult cu ct, spre deosebire de dreptul
feudal occidental , feudalii romni nu cunoteau primogenitura, ceea ce nseamn
c toi motenitorii masculini se bucurau de drepturi egale20 . De exemplu, un cneaz
cu cinci fii lsa cnezatul su celor cinci urmai care aveau dreptul s-I posede n
devlmie. n acelai mod procedau i elanurile nobiliare maghiare. Din acest
motiv proprietatea s-a fragmentat, astfel c un cneaz a ajuns s dein o ptrime,
o optime sau chiar o aisprezecime dintr-un cnezat. Totodat regula de motenire
stabilea c la moartea unui nobil moiile sale vor trece n posesia motenitorilor
direci , iar n lipsa .acestora , ascendenilor sau rudelor colaterale pn la gradul
patru . Un exemplu n acest sens este cel de la 1 42821 cnd , n urma mortii nobililor
61
C V M I D AVA
X X V I I
Roman i Mihail de Mcica, moiile lor au fost mprite ascendenilor i rudelor

colaterale, din simplul motiv c nici unul d intre ei nu avea descendei direci .
Mai rar ntlnit a fost adopia, ca modalitate de ntregire a filiaiei, posibil mai
ales n cazurile rare de lips de motenitori. O astfel de situaie s-a creat n 1 46522 ,
cnd nobilul George Via i soia sa, I-au nfiat pe N icolae Himfy de Remetea, care
era de fapt propriul lor ginere. Ceea ce ne strnete curiozitatea este de ce Via 1-a
adoptat pe Himfy cnd el mai avea nc trei fii. Este posibil ca s nu fie vorba despre
o adopie propriu-zis, ci de o adopie prin care nobilul Himfy s nu fie ignobilat.
Tot legat de stpnirea pmntului sunt i multiplele conflicte ce au dus
la ndelungate procese. Acestea au aprut datorit necesitii de conservare,
consolidare i sporire a patrimoniului funciar. Exemplificative sunt pentru Banat
numeroasele procese ce au avut loc n perioada secolelor XV-XVI . Cauzele
acestor conflicte au fost numeroase: uzurpri de pmnturi, disputarea unor
moii cu o apartenen insuficient clarificat n actele de proprietate, separarea
bunurilor patrimoniale n cadrul unor familii puternic ramificate, hotrniciri litigioase,
mprirea bu nurilor succesorale, dreptul de motenire al fetelor, zlogiri care au
ocolit dreptul de protim isis, etc.
Cele mau multe conflicte i-au avut ca protagoniti pe nobilii romni bneni.
Documentele prezint conflicte ntre nobili i cnezi , ntre nobili i oreni i chiar
ntre nobili i iobagi, toate fiind soluionate conform vechilor legi romneti.
Asemenea cazuri sunt cele dintre nobilii i cnezii romni, cazuri ce au devenit
delicate din momentul n care nobilii au fost recunoscui oficial , prin acte scrise,
n timp ce cnezii au continuat s stpneasc moiile pe baza vechiului drept
more keneziatus, fr s aib confirmarea regal. Importante n acest sens sunt
procesele din anul 1 42823 i 1 44824 care i-a avut ca protagoniti pe familia De
de Temeel i cnezii din satul Kiralymezei i respectiv familia Mcica cu iobagul
Negril al nobilului George de Racovi.
Nu lipsite de importan sunt i conflictele dintre nobilimea romn i
comunitile urbane ale inutului, n cadrul crora s-au desfurat dou grupuri
de interese. Una era reprezentat de feudalitatea romneasc bnean , iar
de cealalt parte se aflau influentele comuniti urbane (Caransebe, Lugoj ) fa
de care regalitatea maghiar a manifestat o permanent atenie, atenie ce este
concretizat prin seria de privilegii2 5 acordate de-a lungul secolelor XV-XVI . Dintre
aceste conflicte cele mai ndelungate au fost cele care 1-a opus pe nobilii de Mtnic
comunitii urbane a Caransebeului.
Din cele relatate putem observa faptul c documentele nu indic i
deznodmtul acestor litigii, ns ele sunt i mportante prin simplul fapt c ne ofer
o i magine asupra existenei i evoluiei elitelor sociale romne bnene, elite care
i disput stpnirile funciare n buna tradiie a anarhiei feudale.
Totodat , ca stpni de pmnturi , nobilii romni au avut i unele obligaii
feudale, cele mai importante fiind cele militare, obligaii militare care le-au adus
de foarte multe ori numeroase scutiri . Formu larea acestor obligaii n diferitele
documente acordate cnezilor i nobililor romni este foarte vag deoarece are un
caracter general, n cadrul lor vorbindu-se despre respectarea acelor rnduieli,
prevederi, dri, nvoieli, ndatorine precum i slujbe ori obligaii ale slujbelor. . .prin
care au obinuit s-i in i s-i stpneasc moiile i bunurile lor . . . nobilii
62
romni (fragment din documentul emis la 6 februarie 1 439 de rege nobilului Lacu
de Delineti)26 .
Din informaiile oferite de documente putem deduce faptul c legtura care
a fcut din proprietatea nobiliar romneasc o continuatoare a celei cneziale,
a determinat n acelai timp i transferarea obligaiilor specifice impuse cnezilor
romni de stpnire asupra stpnirilor deinute de cnezii nnobilai. Din datele pe
care le deinem aflm c din ansamblul obligaiilor datorate de feudal ii locali au fost
incluse censul, quinquagesima, felurite daturi i bineneles slujbele militare. Toate
acestea erau prestate banilor Severinului sau castelanilor cetii regale.
n concluzie putem afirma c pentru aceast elit social bnean,
continuatoare a vechilor stpniri cneziale, proprietatea funciar a reprezentat
motivul existenei sale. Prin aspectele sale definitorii elita social din Banatul evului
mediu completeaz imaginea unei feudaliti locale active care a avut un cuvnt de
spus n fruntea comunitii romneti bnene care a format-o.
3. Stpnirea asupra supuilor
Un alt element care ntrete statutul social-juridic al nobililor romni bneni

este legat de stpnirea supra supuilor iobagi , iobagi care le lucrau pmntul i
care aveau obligaia de a da dri stpnilor lor. Informaii concrete despre existena
iobagilor ne sunt cunoscute n momentul n care acetia se intersecteaz cu
interesele feudalilor locali. Astfel , sunt semnalate cazuri de rpire a iobagilor de
ctre feudalii locali sau tentativele de strmutare forat de pe un domeniu pe altul .
Ceea c e n e atrage atenia , n mod special, este faptul c, n unele cazuri , anumii
iobagi sunt atestai ca pri n cad rul unui proces alturi de nobilii romni, fapt ce
subliniaz un alt tip de raporturi dintre stpnii i supuii Banatului medieval.
Aducerea unui iobag nou pe o moie era o adevrat expediie, expediie ce
era realizat de un om de ndejde. Aceasta intra n atribuiile cneazului. Chiar dac
reuea s plece cu noul iobag dup mplinirea formelor legiuite cum ar fi : plata
terragiului (plata drii de pmnt) i primirea ncuviinrii de plecare, acesta era
pndit pe drum de diferite primejd ii . O astfel de expediie, cu urmrirea n goan
a cruei ce transporta pe iobagul cel nou i avnd ca epilog stlcirea cneazului
ndrzne i rnirea fratelui acestuia de ctre oficialul nobilului vecin, s-a petrecut
n satul Barcea i a culminat cu ridicarea samavolnic a patru boi din cireada
moiei 2 7 .
Aceast realitate a fost prezentat de actele care, la sfritul secolului al Xliilea (n 1 298?8 i la mij locul secolului al XIV-lea (n 1 35 1 )29, au acordat acest drept
de strmutare oricrui ran liber sau dependent. Desele rzboaie i epidemii
au dus la rrirea minii de lucru , fapt ce a provocat desele nclcri a acestor
hotrri . Toate acestea au dus i la desele conflicte dintre nobilii care au cutat s
ademeneasc prin diferite metode iobagii de pe moiile altor nobili. Mai pe scurt,
am putea afirma c acest d rept de strmutare a iobagilor a constituit, pe la m ijlocul
secolului al XV-lea, mai mult un d rept al feudalilor puternici prin care acetia i
atrgeau iobagii altora pe proprii le lor moii 30 . Pentru Banat, concludent este cazul
familiei nobiliare Himfy, care prin faptul c a adus unele servicii regalitii , a obinut
63
C V M I D AVA
X X V I I
unele favoruri din partea acesteia. Astfel, un document din 1 405 atest faptul c
Pippo de Ozora, comite de Timioara, interzice castelanilor din Cara s-i mai
reclame pe iobagii care au fugit de pe domeniile cetii regale din zon i s-au
stabilit pe moiile nobil ului tefan, fiul lui Petru Himfy de Remetea31 . Aceste acte
abuzive au atras riposta celorlali nobili, emblematic fiind procesul Voya din 1 3631 378, proces n care ctig de cauz a avut n cele din urm tot familia nobiliar
H imfy. O alt form de a riposta mpotriva acestei familii, era cea de a atenta la
bunurile acesteia, documentele informndu-ne despre cteva cazuri n care cnezii
romni au sechestrat i strmutat forat unul sau mai muli iobagi de pe pmnturile
familiei nobile de Remetea . Un astfel de caz este i cel din 1 376, n care tefan, fiul
lui Chep de Gherteni, i aduce pe moia sa un iobag din Remetea. in plngere
se arat c strmutarea s-a realizat n "ziua de sf. Dumitru" , fr a se ndeplini i
a se plti cuvenitul terragiu. Deci aceast ademenire a iobagului se fcuse fr
ndeplinirea formelor legale. Ceea ce este interesant n acest caz este faptul c,
dei acest caz s-a petrecut n 1 376, el este adus la cunotina autoritilor abia n
1 377 i atunci direct judelui Curii , care poruncete o anchet. Este, de asemenea
ciudat c i de aceast dat ancheta avea s mai aduc nc un fapt nou, necuprins
n reclamaia iniial, anume c tefan, fiul lui Chep de G herteni, a dat foc i a ars
fr nici un motiv o claie de fn a stpnului din Remetea. Trebuie s menionm
faptu l c mrturia lui tefan de Gherteni e din aprilie 1 377, iar plngerea mpotriva
lui apare abia n iulie, i e fcut de tefan, fiul lui Petru Himfy. Acest lucru ne duce
la concluzia c Petru Himfy era mort la data aceea, procesul fiind continuat de
vd uva acestuia, cu sprijinul reginei32.
Anul 1 437 reprezint momentul unic din cele mai violente micri sociale ale
evului mediu transilvan. in Banat ecourile rscoalei sunt mai puin cunoscute, ns
documentele atest o revenire a violenelor ndreptate mpotriva aceleiai familii
nobiliare Himfy, violene care probabil au fost provocate de tensiunile sociale
din snul Transilvaniei. Din acest an dateaz i plngerea nobilului Frank, fiul lui
Himfy de Remetea, adresat vicecomitelui de Cara prin care nobilul n cauz i
manifest teama c Petru, cnezul din Gornia, mpreun cu iobagii si ar inteniona
s-I prade sub pretextul c nite animale aparinnd nobilului ar fi provocat daune
pe moiile lor33 .
Aceti iobagi nu apar numai cu rol pasiv, ca obiect de ceart ntre nobili i nici
doar cu rol secundar de instrument docil al rfuielilor dintre stpnii lor. Uneori
ei apar i ca factor activ, fie mpotriva semenilor, fie mpotriva stpnirii. Astfel,
n 1 372, un iobag de pe moia Cenei e luat n prinsoare de slujbaul de Saswar
- Avram Diacul - i inut nchis la locuina acestuia pentru a fi predat judecii ca
tlhar obtesc (publicum latronem) prins asupra faptului. Iobagii de pe acea moie,
strngnd i pe alii, au venit narmai cinci zile dup aceea, la locuina lui Avram i
sprgnd uile noaptea spre ziua, I-au slobozit pe iobagul nchis, ridicnd armele
i hainele ce le-au putut gsi i doi cai . i n plngerea sa nobilul adaug c acetia
au vrut chiar s-I omoare i nseamn numele cpitanului micrii n vederea
pedepsirii lor34 .
Tot importante pentru aceast problem sunt i documentele care relateaz o
astfel de relaie ntre nobilii romni i supuii lor. Un astfel de document este i cel
din 1 448, care mrturisete despre un proces mai puin obinuit ntre patru nobili
64
romni, toi membrii familiei Mcica, i un iobag . Acest proces s-a desfurat n
faa adunrii nobililor districtului Sebe, ntrunit n scaun de judecat la 8 august
1 448, cu participarea lui M ihail de Ciorna, banul Severinului i a avut ca i cauz
o nenelegere n legtur cu dreptul de stpnire asupra .,muntelui " Selye pe care
l reclamau att cei din familia Mcica ct i iobagul Negril al nobilului George
de Racovia 35. Dei era un proces d iferit de celelalte procedura tradiional s-a
respectat: au fost alei opt nobili ca jurai asesori, jurai care bineneles au dat
ctig de cauz familiei nobiliare Mcica. E categoric faptul c procesul nu a fost
corect, dar i mai important este faptul c aceti nobili de Mcica nu aveau actul
de stpnire asupra terenului, lucru ce rezult din prezena celor opt nobili n funcia
de jurai. Totodat, prin cele aflate,tindem s credem c iobagul a avut totui un
motiv pentru care i-a cerut dreptul de stpnire asupra acelui teren. Ceea ce ne
intrig este cum au ajuns cele dou pri s se confrunte pe aceast problem,
cnd iobagul prin statutul su nu avea dreptul de a deine o stpnire funciar.
Pentru a nu pierde fora de munc, pe la mijlocul secolului al XV-lea, vechiul
drept de liber strmutare a iobagilor a fost nclcat frecvent de ctre stpnii de
pmnt. n sens opus, o problem vital pentru dezvoltarea oraelor medievale
a reprezentat creterea numrului populaiei productive, aspect pe care statutele
lui Sigismund de Luxemburg i decretul din Pesta ( 1 458) dat de Matia Corvin, au
ncercat s-I reglementeze. Important n acest sens este documentul dat pe seama
trgurilor Caran i Sebe la 29 ianuarie 1 458, prin care Matia Corvin cere ca iobagii
nobililor din districtul Sebe i din alte d istricte ale Ungariei s fie liberi i s se
stabileasc - fr nici o piedic i cu toate bunurile lor - n trgurile Caran i Sebe,
dup plata terragiului i al celorlalte obligaii datorate ctre stpnii feudali 36 .
Hotrrea lui Matia Corvin nu reprezint dect una din numeroasele msuri luate
de regalitate n favoarea ntririi oraelor n perioada n care puterea central se
confrunta cu anarhia lumii feudale interne. n dou documente acelai Matia Corvin
afirma c .,gloria regilor st n mulimea popoarelor, n frumuseea i tria rilor, n
bogia i integritatea oraelor" 37
O alt situaie subliniaz legturile avute de iobagi cu nobilii lor, este cea
din anul 1 489, cnd conform documentului, nobilul George Gman de Bizerea
cheam pe doi nobili din familia Mcica pentru rezolvarea unei probleme. n urm
cu 20 de ani nobilul M ihai de Mcica i mama sa au zlogit iobagului nobilului
Gman de Bizerea o cingtoare femeiasc. La moartea iobagului nobilul se vede
pus n situaia de a rezolva aceast problem, chemndu-i pe cei doi nobili la trei
scaune de judecat la care acetia nu s-au prezentat. Din acest motiv nobilul
George Gman de Bizerea se declar posesorul de drept al cingtoarei, adunarea
certificnd acest lucru 38 .
4. Dreptul de j udecat
Un alt aspect important, ce a rezultat din statutul de privilegiat al nobililor

romni, a fost acela al ju risdiciei asupra supuilor lor, drept ce a rezultat din acel "ius
Keneziale" - dreptul de judecat al cnezilor romni, drept deinut n baza trad iiei lor
de stpni de pmnturi . Autonomia inutului bnean a permis dinuirea n timp
a unor forme ale dreptului romnesc. Putem afirma c nobilimea romneasc a
65
C V M I D A VA
X X V I I
Banatului medieval , de origine cnezial, a preluat i prezervat cele dou aspecte

originare: stpnirea asupra pmntului i jurisdicia rezultat din ea. De-a lungul
secolelor XIV-XVI denumirea dat vechiului drept juridic apare sub diferite forme
ca : juxta /egem olahorum, jure volachiae, juxta ritum volachiae sau juxta antiquam
et aprobatum /egem districtum vo/achicalum universorum39.
n urma actului de recunoatere a nobi litii, acceptat la nceput n mod tacit
de regalitatea arpadian n cazul cnezilor romni i recunoscut pe urm de ctre
Angevini cnezilor, putem afirma c pe lng atribuiile judiciare motenite din legea
cutumiar a obtilor steti anterioare cuceririi maghiare, feudalilor romni le-au
fost recunoscute i acele atribute care au rezultat din normele de drept occidental ,
nfptuite d e regalitate i reglementate n anii 1 222, 1 342 i 1 365, prin care se
garanta libertatea ca .. nobilii i motenitorii i urmaii lor precum i oricare dintre
dnii s aib deplin putere la fel ca ceilali nobili ai rii noastre de a judeca pe
oamenii, iobagii i slujitorii lor fr moie n toate pricinile i capetele de pricini, afar
doar de hoii, tlharii la drumul mare i crime"40 . Pentru Banat singurul document
care cuprinde consemnarea jurisdiciei cneziale asupra supuilor lui Ioan i Bogdan
de Mtnic, pentru toate cauzele minore, este cel din 1 35241 . n privina jurisdiciei la
care au fost supui feudalii romni bneni n urma svririi unor delicte, tim c
ei se judecau n faa scaunelor de judecat d istrictual sau comitatense, scaune ce
erau prezidate de dregtorii locali (castelani, comii, bani ai Severinului), dar i de
voievodul Transilvaniei sau chiar de regele Ungariei ( 1 428)42 . n fapt, di ploma dat
de regele Ladislau al V-lea, n anul 1 457, recunoate autonomia juridic a romnilor
din Banatul medieval. Textul acestei d iplome ne spune c " pe nobilii valahi i pe
cnezii din aceste districte (e vorba de cele 8 districte privilegiate), nu poate s-i
judece dect comitele lor temporar ales, iar dac nu vor fi mulumii cu judecata lui,
ei au d reptul s se adreseze Curiei regale i mpotriva sentinei date de Curie, au
dreptul s apeleze la rege"43 . Tot din aceast d iplom aflm c pentru ncasarea
pedepselor n bani i a cheltuielilor de judecat , nu se permite s se sechestreze
calul de clrie, armele i psrile. n ceea ce privete executarea pedepselor n
bani, acest lucru nu se va putea face numai n prezena unui jude al acestor valahi.
Din textul diplomei rezult c regele a confirmat anumite liberti , prerogative i
drepturi n aceast diplom din cuvnt n cuvnt, sub aceleai condiii cu care au
fost acordate i de regi i anteriori : . . . omnia et singula eorundum Volachorum et
Keneziorum privilegia, super quibuscunque eorundum libertatibus, prerogativis et
juribus confecta, ac si presentibus literis nostris de verbo ad verbum inserta essent,
sub illis tamen condicionibus, oneribus, et servitutibus, quibus eadem emanata et
per predecessores nostros Reges Hungarie ipsis concessa sunt'>44.
Dac jurisd icia individual de care s-au bucurat cnezii i nobilii romni este
prea puin atestat documentar, nu putem s susinem acelai lucru i n legtur
cu instantele de judecat care au funcionat n districtele bnene. Aceste adunri
obteti au fost cele mai importante instituii autohtone, instituii ce erau formate
din foruri de judecat ce se bazau pe vechiul drept romnesc4 5 . Studiile realizate
asupra adunrilor cneziale i nobiliare romneti subliniaz originea acestora,
care era anterioar cuceririi maghiare. Caracterul romnesc al acestor universitas
nobilium et keneziorum este prezentat de ntreaga informaie de care beneficiem,
"
66
iar rolul jucat de nobilii romni bneni n cadrul lor este dat de cele aproximativ
90 de acte care adeveresc activitatea acestor instane de judecat pe parcursul
secolelor XIV-XVI la nivelul Banatului Cran46 . De altfel, desfu rarea n timp a
acestor adunri, ncepnd cu anul 1 36347 , subliniaz evoluia feudalitii romne de
la statutul de cnezi, la cel de cnezi nobi li i apoi de nobili.
n privina instanelor de judecat precizm , conform datelor existente n
documente, c n satele libere, cneazul judeca att cauzele civile dintre locuitorii
satului ct i pe cele penale, cu excepia a trei cauze: " latrocinium, futisum et
incendiarium "48 . Aceste cauze se judecau la scaunul de judecat. La scaunele de
judecat, care erau conduse de ban, de viceban sau de vre-un castelan, adunarea
nobililor i a cnezilor valahi judeca cauzele mai importante. Este clar c aceast
instan de judecat feudal a populaiei romne din Banat era prezidat de clasa
dominant din acea vreme i c aceast clas apra mai mult interesele clasei
din care fcea parte. Atunci cnd trebuia s apere interesele populaiei vre-unui
district avem de a face cu o instituie care avea un caracter progresist pentru acea
vreme i anume adunarea obteasc a nobililor i cnezilor valahi. Din documente
reiese c aceast adunare protesteaz mpotriva unor dri care au fost impuse
populaiei vre-unui district din anul 1 369, n care protestul este fcut de " Universitas
Keneziorum et aliorum o/ahorum de districtu Sebes, item cives et universi divites et
pauperus de civitate eiusdem fideles vestn", fiind adresat banului de Severin49 .
Membrii adunrii stabilesc titlul de proprietate asupra unei ceti dac acest
titlu s-a pierdut sau a fost distrus. Aceast " Universitas Keneziorum et Nobilium"
avea drepturi foarte mari . Totodat adunarea aceasta avea dreptul i puterea de
a corecta un act regal. Astfel, dac la nceput aceast adunare avea un caracter
progresist, sub influena organizrii comitatense, ea va ajunge cu timpul n mna
nobililor, acetia fii nd condui de un reprezentant al puterii centrale.
Aceste instituii funcionau pe districte, cel mai adesea separat (reunind
fru ntaii cte unui district), dar i colectiv (grupnd mai multe districte), fapt ce
amintete de formele vechi de organizare administrativ-politic romneasc, peste
care regalitatea a fost nevoit s suprapun aceste d istricte.
n ceea ce privete alctuirea acestor adunri, remarcm faptul c din apte
solidarizri romneti atestate pentru secolul al XIV-lea, n trei dintre ele, din 1 363,
1 376, 1 390-1 392 50 , sunt menionai cnezii ; cea din 1 369 i cuprinde pe cnezii i pe
ceilali romni din districtul Sebe i doar o singur adunare i reunea numai pe
nobilii romni i pe "oamenii de alt stare"5 1 . Cele mai spectaculoase au fost cele
din 1 45252 i 1 4575 3 , adunri ce au reunit elitele sociale din cele apte districte i
mai apoi opt districte ale Banatului de deal i de munte. De exemplu la adunarea
din 1 452 au fcut parte din cele apte districte romneti reunite, urmtori i : Ioan
de Sil ite, Blasiu de Grlite, Andrei Dan de Caransebe, Dionise i Ioan de
Mtnic, Fiat de Armeni, Petru Fodor de Serkd , Nicolae Vize de Zaldobagh, Ioan,
zis fiul Voievodului de Mehadia, Mi hai De de Temeel, etc. 54 . formula aceasta a
participrii la adunrile cnezilor i nobililor din mai multe d istricte este posibil s fi
fost dictat n unele cazuri de necesitile practice ale proceselor judiciare, dar este
posibil s fi fost ecoul unei uniti iniiale pe care au avut-o aceste regiuni nainte de
ptrunderea n zon a a utoritii regale 55 . Este firesc ca adunrile districtuale sau
67
C V M I D AVA
X X V I I
"oreneti" ale Caransebeului s fi fost mai numeroase, mai prestigioase i mai

active, deoarece Caransebeul era cel mai important dintre districtele romneti .
Aceast opinie este ntrit i de coninutul documentului de la 1 452 " ad opidum
Sebes vocatum, sedem scilicet indiciarum principalem septem sedium nobilium
Walachicalium . . . ", document ce atest intrunirea adunrii pentru a adeveri dan ia
i d reptul de stpnire a nobili lor Mihail de Ciorna i Nicolae de Bizerea asupra
castrului Dranko56.
Cum erau organizate aceste adunri i modul cum se desfurau judecile
nu ne este foarte cunoscut datorit lipsei de documente referitoare la aceast
problem. Ceea ce tim este c aceste adunri sunt prezentate sub formula unei
consultri a populaiei cu scopul de a rezolva l itigiile ivite, dar i din necesiti
de alt natur , decizia final aparinnd reprezentanilor regalitii. Ele durau
mai multe zile indeplinind pe lng funcia judiciar i alte funcii care ne-au fost
productoare de acte57. Aproape toate hotrrile adunrilor au fost ntrite cu
sigiliul districtului Caransebe (Piana 1 ) sau in lipsa acestuia cu sigiliul nobililor
participani la aceste scaune de judecat. Acest lucru dovedete gradul destul de
larg al autonomiei acestor instituii romneti , fiind cunoscut faptul c emiterea unor
astfel de acte revenea bisericii catolice prin cancelariile Capitulilor ce funcionau in
d iferite zone. Aceste adunri au corectat i completat diferite acte regale, cum au
fost cele ale familiei Mcica.
innd cont de cele relatate, considerm c un mijloc fundamental de aprare
i perpetuare a autonomiei au fost adunrile cneziale i nobiliare romneti . Acestea
au vegheat ca moiile s rmn n stpnirea romnilor, ca districtele s nu aib
conducere proprie, ca din cele opt mai i mportante s nu se nstrineze vreunul i
s-au ngrijit de includerea feudali lor romni in stpnirea moiilor lor. Aceast ultim
sarcin a adunrilor a fost i un mod prin care au putut s controleze stpnirea celui
mai valoros bun al evului mediu, i anume pmntul . Cnd s-au aflat n postura de
scaune de judecat, adunrile bnene au slujit justiia feudal, aplicnd principiile
dreptului romnesc n pricini cum ar fi : vnzarea bunurilor mobile, probarea actului
de vnzare, aprarea drepturilor rudelor i vecinilor n cazul nstrinrilor, dreptul
fetelor la zestre i daruri de nunt, zlogirea moiilor, etc .. Astfel, putem spune
c aceste adunri au realizat la nivelul districtelor privilegiate acea conducere
romneasc care a asigurat acea personalitate d istinct a Banatului medieval.
Este cert c activitatea elitelor bnene la nivelul d istrictelor privilegiate a fcut din
Banat o Valachie Cisa/pin, iar din Caransebe " o reedin a nobili/or'68, un cuib
de nobili a putea chiar spune.
5. Statutul femeii nobile
O parte important a legii civile se referea la d reptul femeii nobile. Femeia era
considerat major la vrsta de 1 2 ani, moment cnd putea s decid anumite
aciuni juridice. Cu timpul se adaug altele pn la vrsta de 1 6 ani, la maturitate,
cnd dobndea drepturi depline.
Femeia nobil avea acest statut doar dac era nscut din tat nobil. Dac
se cstorea cu nenobil urmaii si nu erau socotii nobili adevrai. Statutul unei
femei nenobile cstorite cu un nobil nu era precizat in lege, dar ea devenea de
68
facto de condiie nobil . U rmaii ei erau recunoscui ca nobili adevrai. Conform

codului Tripartit, fiica nu era din perspectiv juridic socotit motenitor, la fel
ca bieii. Acest lucru din simplul fapt c ea nu participa la succesiunea tuturor
bunurilor paterne, ci era numai urma (posteritas). Femeia motenea la egalitate
cu fratele: averea cumprat din banii tatlui sau mamei, cea provenit din sfertul
de fiic , obinut ca homagiu sau n urma unui act de praeficium. Toate celelalte
drepturi de proprietate dobndit priveau dreptul masculin de motenire, femeia
fiind ndreptit doar la un sfert - sfertul de fiic " - din posesiunile paterne59 .
"
n ciuda acestui drept de proprietate femeile erau foarte des menionate n
actele de proprietate, chiar i n cele de danie. De exemplu, la moartea unuia dintre
membri de seam ai familiei de Grlite, fr urmai pe linie masculin, au fost alei
n 1 544 opt nobili "frai i prieteni " care au mprit moiile i alte bunuri imobiliare
n mod egal ntre toi fraii i surorile. De fapt, Tincova60 .
n realitate, practica curent utilizat n legislaia succesoral a gsit modalitatea
de participare de iure i a fetelor la motenirea printeasc imobiliar prin
procedura juridic numit praefectio. Aceasta prevedea ca dreptul de motenire s
fie transferat asupra fetelor, care erau preschimbate din punct de vedere juridic n
brbai , cu scopul de a avea acces egal la averea prinilor. O asemenea procedur
s-a realizat ntotdeauna cu acordul regelui, la solicitarea venit, n prealabil , din
partea nobilului. Exemplul l gsim ntr-un document din anul 1 534, din care aflm
c nobilul Ladislau Fiat de Armeni a cerut regelui Vladislav 11 dreptul de a transmite
posesiunile sale motenitorilor de ambele sexe.
Vduva nu putea dispune de averea soului dect n calitate de mam a
urmailor masculini ai acestuia. Ea avea d reptul ca la moartea acestuia s primeasc
o dot i la darurile de nunt . Dota exprima chiar cstoria, fiind conceput ca un fel
de rsplat pentru pierderea virginitii . Aceasta consta ntr-o sum proporional
cu averea soului decedat. Dota, n bani sau n avere mictoare, putea fi reclamat
i de rudele apropiate dac femeia deceda. De exemplu Cristina, fiica lui Nicolae de
Bizerea, pretindea la 1 500 dota i darurile de nunt din bunurile printeti. Vduva
unui brbat care nu avea copii i nici un testament era motenitoarea bunurilor
acestuia, ea putnd folosi averea acestuia atta timp ct nu se recstorea.
n concluzie putem afirma c nobilii au ncercat prin toate msurile posibile
s-i pstreze intact averea , chiar dac asta nsemna s fie administrat i de o
femeie.
Social andjuridical Statute

of Banat aristocracy (XIV-XVI c.)
(Summary)
This is an articole in witch we try to prezente the identity of the nobil peoples
form the Banat air, to show you there caracteristically ocupationes with the relationes
with conductors but also with there smaller peoples.
For present the origin of this peoples we will see the documents in witch will see
the specific forms of this nobil peoples.
69
C V M I D A VA
X X V I I
1 DRGAN , IOAN , Nobilimea romneasc din Transilvania - o problem controversat

in istorografia romn, n Nobilimea romn din Transilvania, Satu Mare, 1 997,p. 6.
2 ANDEA, AVRAM, Banatul cnezial pn la instpnirea habsburgic(1 718), Reia,
1 996.
3 DRGAN , IOAN, Cnezi i nobili romni in vremea Corvinetilor, n Nobilimea
romneasc din Transilvania (Az erdely roman nemesseg), Satu Mare, 1 997, p. 1 1 4.
4 EICU, DUMITRU , Banatul montan in evul mediu, Timioara, 1 998, p. 481 ; POP. I .A.
, Elita romneasc din Transilvania in secolele XIII-XIV (origine, statu, evoluie), n
Nobilimea romneasc din Transilvania, Sa tu Mare, 1 997, p. 50-51 .
5 DRGAN, IOAN , Cnezi i nobili in vremea Corvinetilor, n Nobilimea romneasc
din Transilvania, Satu Mare, 1 997, p. 1 1 9- 1 20.
6 ldem, Nobilimea romneasc din Transilvania intre anii 1 440- 1 514, Editura
Enciclopedic, Bucureti, 2000, p. 1 34.
7 FENEAN, COSTIN, Documente medievale bnene, Timioara, 1 981 , p. 37.
8 HURMUZAKI, EUDOXIU, Documente privitoare la istoria romnilor, 111 , Bucureti,
1 887, p. 1 6 1 , nr. 1 40.
9 ldem, op. cit. , 1 1/3, p. 309, nr. 226.
1 FENEAN , COSTIN, Districtul Mehadia la sfritul secolului Xl\l,n Banatica, V,
1 979 p. 266.
11 BOLDEA, LIGIA, Nobilimea romneasc din Banat in secolele X/V-XVI, Editura
Banatica, Reia, 2002, p. 64.
12 HURM UZAKI, EUDOXIU, op. cit. , 1/2, p. 638, 646, 652, nr. 539, 549, 553.
1 3 FENEAN , COSTIN, Familia romneasc Bizerea i moiile ei de pe Valea
Pogniciului (1433- 1447}, n Sargetia, XVI-XVI I , 1 982-1 983, p. 273.
14 HURM UZAKI, E., op. cit. , p. 481 , nr. 385.
15 BOLDEA, LIGIA, Nobi/imea romneasc . . . , p. 67-68.
16 FENEAN , COSTIN, Documente medievale . . . , p. 40, nr.2.
1 7 HURMUZAKI, E. , op. cit. , p. 1 76, nr. 1 55.
18 ibidem, p. 1 83, nr. 1 64.
19 PASCU, TEFAN , Voievodatul Transilvaniei, lll, Cluj-Napoca, 1 986, p. 1 9, Apud
BOLDEA, LIGIA, Nobi/imea romneasc din . . . , p. 74.
20 POP, I .A., Elita romneasc din Transilvania in secolele XIII-XIV (origine, statut,
evoluie), n Nobilimea romneasc din Transilvania, Satu Mare, 1 997, p. 51 .
21 HURM UZAKI, E . , op. cit. , 1/2, p.556, nr.465.
22 BOLDEA, LIGIA, Nobi/imea romneasc din . . . , p. 77.
23 HURMUZAKI, E . , op. cit. , p. 553, nr. 464.
24 ibidem, 1 1/2, p. 5 1 1 , nr. 4 1 0; POP, I .A., op. cit. , p. 1 47.
25 FENEAN , COSTIN, Despre privilegiile Caransebeu/ui pn la mijlocul secolului
XVI, n Banatica, 1 1 , 1 9733, p. 1 57-1 63.
26 HURM UZAKI, E. , op. cit. , 1/" , p.649, nr. 551 ; FENEAN, COSTIN, Familia
romneasc Bizerea i moiile ei de pe Valea Pogniului(1433-1 447), n Sargetia,
XVI-XVII, 1 982-1 983, p. 267.
27 HOLBAN , MARIA, Deposedri i judeci in Banat pe vremea Angevinilor (13611378},
n Studii i materiale de istorie medie, V, 1 962, p. 68.
70
26 HURMUZAKI, EUDOXI U, Documente privitoare la istoria romnilor, 1/1 , Bucureti,

1 887, p. 539.
29 Documenta Romaniae Historica, C, Transilvania, X, Bucureti, 1 977, p. 91 -96.
3 FENEAN , COSTIN, Noi informaii privind iobgimea din Banat din secolul al XIVlea, in tefan Mete la 85 de ani, Cluj Napoca , 1 977, p. 226 .
31 HURMUZAKI, E: , op. cit. , 1/2, p. 441 , nr. 364.
32 HOLBAN; MARIA, op. cit. , p. 69.
33 BOLDEA, LIGIA, Nobilimea romneasc din Banat n secolele XIV-XVI. Origine,
statut, studiu genealogie, Editura Banatica, Reia, 2002, p. 42.
34 HOLBAN , MARIA, op. cit. , p. 7 1 .
35 HURMUZAKI, E. , op. cit. , 1/2, p.748, nr. 6 1 9; DRGAN , IOAN , Nobilimea
romneasc din Transilvania ntre 1440- 1 514, Editura Enciclopedic, Bucureti,
2000, p. 1 40.
36 FENEAN COSTIN, Despre privilegiile Caransebeului pn la mijlocul secolului
XVI, in Banatica, 2, 1 973, p. 1 58 .
37 ibidem.
36 POP, 1. A. , Instituii medievale romneti. Adunrile cneziale i nobiliare (boiereti)
n secolele XIV-XVI, Cluj Napoca, 1 991 , p. 1 38 .
39 CI UL EI, GHEORGHE, Procese civile judecate dup ''ius valachicum " n Banat, in
Banatica, VI, 1 98 1 , p. 225.
0
4 ANDEA, AVRAM, Banatul cnezial pn la nstpnirea habsburgic (1 718), Reia,
1 996, p. 77.
41 HURM UZAKI, EUDOXI U , op. cit. , p. 28, nr. 2 1 .
42 POP, I .A., Instituii medievale romneti. Adunrile cneziale i nobiliare (boiereti) n
secolele XIV-XVI, Cluj-Napoca, 1 99 1 , p. 68-72.
43 CI ULEI, GHE. , Autonomia juridic a romni/or din Banat n Evul Mediu, in Banatica,
V, 1 979, p. 286.
44 ibidem.
45 POP. I .A. , op. cit. ; BRTIAN U, GHEORGHE 1 . , Adunri de stri n Europa i n rile
Romne n evul mediu, Bucureti, 1 996.
46 POP. I .A., op. cit. , passim.
47 Documenta Romaniae Historica, C, XI I , p. 1 37-1 44, nr. 1 63.
46 CIULEI, GHE., Autonomia juridic a romni/or din Banat n Evul Mediu, in Banatica,
V, 1 979, p. 287.
49 ibidem, p. 288.
50 Documenta Romaniae Historica, C, XII, p. 1 37-144, nr. 1 63.
51 POP. I .A., op. cit. , p. 68.
52 HURMUZAKI, E., op. cit. , 1 1/2, p. 1 1 -1 3, nr. 8.
53 ibidem, p.92-93, nr. 80.
54 POP. I .A. , op. cit. , p.7 1 .
55 ibidem.
56 ibidem, p . 1 33.
57 CIULE I , GHE. , O instituie romneasc n Banatul medieval: adunrile obteti din
districte, in Revista de istorie, 41 , 1 988, nr. 2, p. 1 93.
56 POP. I .A., Instituii medievale . . . , p. 1 61 .
71
C V M I D AVA
X X V I I
59 Tripartitum, P. l, Tit. 1 7.4-5, Apud DRGAN, 1., Nobilimea . . . . . , p. 205.

6 FENEAN, COSTIN, Documente medievale bnene (1440-1 653), Editura Facle,
Timioara, 1 98 1 , p. 1 01 - 1 02.
.
72
Plansa 1
,..- j ,?
'4
/() _ .
./)
. .
Sigiliul oraului Caranscbc din anul 1 503
73
COLECIA DE DOCUMENTE I REGISTRE DE BREASL

DE LA MUZEUL DE ISTORIE SIBIU
(scurt prezentare )
Frncu Raluca Maria
n Evul Mediu, Sibiul a fost un cunoscut centru comercial i meteugresc n

Transilvania, n rile Romne, dar i pe plan european . Mrfurile executate de
meterii breslai erau comercializate n aceste spaii de negustorii sibieni. Prima
atestare documentar a breslelor sibiene dateaz din anul 1 367, i se refer la
breasla tbcarilor care a cumprat de la greavul Peter din Ael o piu de scoar,
cu 85 de florini 1 . Acest document demonstreaz nfiinarea breslei cu ceva timp
nainte pentru c altfel nu se explic existena unui fond de 85 de florini strns
numai din cotizaiile membrilor breslei ntr-o perioad scurt de timp.
Un alt document important, att pentru breslele sibiene, ct i pentru alte bresle
transilvnene, este cel din 9 noiembrie 1 376, document n care sunt prezentate
statutele ntocmite i aprobate de reprezentanii meteugarilor din cele apte
Scaune pentru breslele din Sibiu, Sebe, Sighioara i Ortie2 . Potrivit prevederilor
din acest statut breslele au fost reconfirmate i aprobate, ceea ce susine ipoteza
conform creia breslele existau cu mult nainte de 1 376, iar reglementrile erau
transmise urmailor pe cale oral. Dup c um n e putem da seama din cercetarea
documentului, breslele aveau o organizare intern foarte bine pus la punct, astfel
n fiecare an trebuia " . . . . pn n opt zile de la Crciun, s se aleag doi staroti . .. " 3,
care aveau rolul de a menine ordinea i d isciplina n i nteriorul breslei i tot ei se
ngrijeau ca prevederile stipulate n statute s fie respectate, iar cei care nu le
respectau s fie pedepsii. Dup cum reiese din document, la Sibiu activau la aceea
dat 1 9 bresle din care fceau parte 25 de brane meteugreti, rivaliznd cu
orae ca: Ulm, cu 1 7 bresle, Kln, cu 22 de bresle, Augsburg, cu 1 6 bresle.
Dup unirea politic a inuturilor sseti, i breslele au nceput s se constituie
ntre anii 1 539-1 582 n uniuni, a cror conducere a revenit Sibiului. Prin crearea
acestor uniuni se pun bazele unor noi statute, n care, pe lng vechile prevederi
care se refereau la condiiile de primire a ucenicilor, durata uceniciei, d isciplina
calfelor, norme de producie i desfacere a mrfurilor, apar i reglementri noi. Mai
precis s-a fcut o delimitare clar ntre abateri , unele intrau sub jurisdicia breslei ,
n timp ce altele erau preluate de Sfatul orenesc. n ceea ce privete organizarea
intern a breslei, starostele era ajutat de sfatul btrnilor, de tatl calfelor i de
scribul breslei4 .
n anul 1 963, la 9 noiembrie, M uzeul de Istorie s-a mbogit cu o nou colecie
donat de W. Schiesser, urmaul ultimului staroste al breslei pielarilor. Existena
acestei colectii a fost semnalat de ctre Thomas Ngler5 , iar n cursul anului 2003
a fost inventariat de Monica Vlaicu .
74
Raluca Maria Frncu Colecia de documente i registre de breasl
Actele cuprinse n aceast colecie s-au pstrat sub form de originale, copii
autentificate, copii simple, copii contemporane, litografii, copii trzii , tiprituri,
documente dactilografiate sau concepute i ofer informaii despre activitatea
breslelor sibiene ncepnd cu anul 1 520 pn n prima jumtate a secolului XIX.
n cadrul coleciei pot fi ntlnite mai multe genuri de acte i anume: documente
din perioada 1 520-1 889, acte contabile din anii 1 8 1 5-1 888 (chitane, devize de
plat, polie, note de plat, titluri de crean), alturi de certificate de bun purtare
i nvtur din 1 799-1 820, scrisori de nvtur, registre de breasl, formulare
tipizate, colecionate din 1 775-1 888, acte care nu se refer la breasla pielari lor.
Documentele redactate majoritatea n limba german, n limba latin, sau
maghiar sunt importante nu numai din punct de vedere al informaiei pe care o
aduc, dar i din punct de vedere diplomatic, putnd fi urmrit o evoluie a modului
de concepere a documentelor, dar i a sigiliilor folosite de respectiva breasl ntr
o anumit perioad de timp. Alturi de privilegii, statute, memorii, sentine, cereri ,
care ofer date mult mai complete, un rol important din punct de vedere informativ
l au i actele contabile.
Documentele cuprinse n aceast colecie nu se refer doar la breslele sibiene,
sunt informaii i despre problemele cu care se confruntau breslele transilvnene
n general . Spre exemplu privilegiul emis de Cristofor Bathori , la Alba Iulia, n 22
martie 1 597, prin care sunt ntrite privilegiile acordate de regii Ungariei pantofarilor
sai din Transilvania6 . Mai exist de asemenea un extras dintr-un privilegiu acordat
cizmarilor din Fgra, document emis la Viena, la 30 octombrie 1 8307.
Dei existau legturi ntre marile centre meteugreti totui ptrunderea
meterilor n alt ora nu era acceptat. Un exemplu n acest sens este reproul
conducerii breslei pielarilor din Sibiu ctre braoveni, care nu au fost de acord
cu aezarea n ora, pentru a-i practica meseria , a unor meteri sibieni 8 . Totui,
n cazul unor calamiti naturale breslele se ajutau, astfel interesant este
scrisoarea adresat breslei tbcarilor din Sibiu de breasla tbcarilor d in Strigoniu
[Esztergom]. Membrii acestei bresle cer ajutor material pentru c oraul lor a fost
distrus de apele revrsate ale Dunrii 9 .
ntr-un numr nsemnat de documente este ntlnit conflictul dintre pielari i
pantofari sau cizmari, acetia cumprau pielea crud, neprelucrat, de la mcelari,
pentru a o prelucra n propriile ateliere, lsnd astfel fr obiectul muncii pe
meterii pielari 1 D . Trebuie s menionez c aceste documente au fost emise att
la Sibiu, ct i la Buda, Bistria, Viena . Un alt diferend este cel d intre pielarii sai
i unguri , rezolvat printr-un rescript emis de principele Transilvaniei, Mihail Apafi 1 1 ,
documentele prezentnd i nenelegerile dintre pielari i mcelari cu privire la preul
pieilor1 2 . n documente sunt reflectate i unele d ispute ntre pielari i cordovani, prin
care pielarii cer s se fac o delimitare clar ntre cele dou bresle, fiecare avnd
reglementri i statute proprii 1 3 .
n paralel cu meteugurile se dezvolt i comerul. Exist cteva documente
care atest acest lucru , cum este ordonana dat, la 26 martie 1 745, de Johann
Haller, guvernatorul Transilvaniei , prin care se cere respectarea privilegiului U niunii
breslei tbcarilor din Transilvania la vnzarea pieilor, fa de meterii venii din
ara Romneasc sau din alte zone 1 4 . Mai exist i alte documente care stipuleaz
dreptul tbcarilor din Sibiu, Fgra, Miercurea, s-i vnd produsele n trguri
75
C V M I D AVA
X X V I I
din ar1 5 _ Legat de comer mai avem un ordin al Guberniului Transilvaniei ctre
magistratu l oraului Bistria prin care se interzice comercializarea pieilor prelucrate
la Debrecin, n favoarea produselor autohtone. 1 6 O alt ordonan imperial emis
la Cluj n anul 1 805, descrie modul n care trebuiesc inute trgurile, locul , durata
acestora, precum i vnzarea produselor1 7.
n secolele XV-XVI activitatea de organizare intern a breslelor a fost intens.
Pentru a intra n breasl condiiile nu erau d rastice deoarece numrul meterilor era
destul de mic, dar se punea accent pe calitatea produsului finit. Creterea numrului
meterilor a determinat impunerea unor condiii mai grele pentru acceptarea tinerilor
n breasl. Ucenicul trebuia s fie necstorit, de etnie german, copil legitim, s
aib 14 ani i s accepte a fi supus unei perioade de ncercare de una pn la patru
sptmni 1 B. La intrarea n breasl fiecare ucenic trebuia s plteasc o tax n bani
i una n natur. Dup ce era primit de un meter ucenicul trecea sub autoritatea
acestuia, fiindu-i asigurate: "ngrijire, adpost, mncare i mbrcminte sumar " 19_
Dup trei sau patru ani, n funcie de breasl, ucenicia se ncheia cu primirea unei
scrisori sau a certificatului de ucenic. Se intra n cea de a doua etap, n care
ucenicul devenea calf, situaia acestuia schimbndu-se el fiind rspltit pentru
munca depus. ncepnd cu anul 1 5 1 2 a fost impus efectuarea de ctre calfe a
cltoriei "de studii " dup care urma lucrarea de meter. Referitor la calfe i ucenici
exist n cadrul coleciei cteva documente: unul dintre ele este o hotrre emis
la Viena, care i obliga pe calfe i ucenici s aib asupra lor o recomandare sau
certificatul de cltorie20. Avem chiar i un exemplu n acest sens este certificatul
de cltorie eliberat pentru calfa Mathias Orles (fig.?), din Braov, de conducerea
uniunii breslei pielarilor din Transilvania2 1 . Din anul 1 807 Magistratul oraului Sibiu
a hotrt ca meterii s in un registru cu calfele care lucreaz la el, iar accesul
n breasl s se fac fr discriminri etnice22, ceea ce demonstreaz schimbarea
mentalitii i prezena n unele registre a calfelor de alt naionalitate.
Colecia cuprinde i un numr important de certificate de bun purtare, acte
pe care calfele le primeau dup terminarea stagiului la meter - aceste documente
sunt emise, att la Sibiu (fig.6), ct i la Cluj , Braov (fig .3), Bistria, Sighioara. Ele
se remarc prin frumuseea lor, majoritatea avnd o gravur a oraului care le-a
emis, pentru cele eliberate la Bistria (fig.4) este cunoscut chiar i autorul gravurii ,
lgnatius Freundt23 _
Organizarea i ntern a breslei se baza pe statute, d up cum am menionat i mai
sus, primul statut cunoscut este cel din anul 1 376. Numrul acestora crete odat
cu apariia a noi bresle, numai n Sibiu, n anul 1 724, i desfurau activitatea 34
de bresle24 _ Avem n cadrul acestei colecii i o serie de statute cum este cel al
Uniunii breslei pielarilor, emis la Bistria, n 1 79225, sau cel al breslei pantofarilor din
Sibiu, Cluj , Media i Braov, nedatat26 . N u pot fi ignorate nici proiectele de statut
care se refer la: breasla pantofarilor din Sibiu, breasla estorilor din Sibiu, Braov
i Cisndie27, breasla pielarilor din Sibiu i Transilvania2B.
n cadrul coleciei alturi de registrele meterilor breslai poate fi cercetat i un
registru al calfelor, care dateaz din perioada 1 842-1 84529.
O etap important din activitatea breslelor a fost transformarea lor n
cooperative, mai ales d up anul 1 875 cnd , prin decret ministerial, breslele au
fost desfiinate3. Acest moment este de asemenea surprins n documente. Spre
76
exemplu statutele cooperativei tbcarilor, document emis la Sibiu la 1 4 decembrie

1 872 precum i proiectele de statut ale aceleiai bresle, din martie 1 8743 1 , de
unde rezult c transformarea a nceput cu civa ani naintea emiterii decretului
ministerial. Avem de asemenea un statut al cooperativei olarilor i un altul al " Uniunii
naionale a meteugarilor" , n cadrul cruia este prezentat modul de organizare al
uniunii, conducerea ei , atribuiile care i revin i scopul uniunii, document emis la
Szeged la 9 septembrie 1 88832.
n cadrul coleciei am ntlnit cteva documente care prezint intenia
profesorului Martin Schuster, membru al "A sociaiei civice a meseriai/ar" (BOrger
und Gewerbverein) din Sibiu, de a nfiina un muzeu pentru meserii i industrie33 .
Membrii asociatiei doreau ca sediul muzeului s fie la Sibiu, de aceea solicit
'
ajutorul material preedinilor cooperativelor sibiene34
Dup cum am amintit, n cadrul acestei colecii se afl i un numr mare de
acte contabile, chitane (fig . 1 , 2), devize de plat, note de plat , contrachitane,
care, n marea lor majoritate, se refer la activitatea economic a breslei pielarilor,
la cheltuielile pe care membrii breslei , iar mai trziu ai cooperativei , le aveau cu
ntreinerea morii de tbcit. Prin intermediul acestor acte contabile ne putem face
o imagine despre problemele cu care membrii breslei tbcarilor s-au confruntat, n
perioada 1 8 1 5-1 888, dar i despre colaborarea lor cu membrii altor bresle.
Alturi de problemele economice i de producie, breslele se implicau i n
activitatea social, aveau grij de meterii btrni , de vduvele acestora i chiar
de copiii rmai orfani. De asemenea latura spiritual era foarte important , ntr-un
document emis de Magistratul oraului Sibiu se stipuleaz obligativitatea meterilor,
calfelor i ucenicilor de a participa la serviciile d ivine35, iar n cazul neparticiprii
sau ntrzierii la o nmormntare membrii breslei erau amendai . n concluzie rolul
breslelor nu se limita la activitatea economic , membrii acestora erau implicai i n
activiti sociale, ecleziastice, politice i militare36 .
Prin prezentarea Coleciei de documente i registre de breasl am incercat
o trecere in revist a celor mai importante i mai interesante documente, tocmai
pentru a atrage atenia, asupra lor, celor i nteresai de aceast tem.
r
NOTE
1 Monica Vlaicu, Comer i meteuguri n Sibiu i n cele apte scaune 1 224 - 1 557,
Sibiu, 2003, voi. 1 1 , dac. nr. 4, p. 51
2 ibidem, doc. nr. 1 2, p. 64
3 ibidem, p. 65
4 ibidem, p. 1 1
5 Thomas Ngler, O colecie de documente ale breslei pielarilor din Sibiu, donat
Muzeului Brukenthal in St. Cam. , 1 3, Sibiu, 1 967, pp. 209-21 0
6 Muzeul d e Istorie-Sibiu, Colecia de acte i registre a breslei pielarilor din Sibiu,
inventar, doc. M 7 1 58 nr. 7
7 ibidem, doc M 7 1 58 nr. 2 7
8 ibidem, doc. M 71 58 nr. 1 2
9 ibidem, dac M 7158 nr. 86
77
C V M I D A VA
X X V I I
10 ibidem, dac. M 71 58 nr. 1 , 2, 3, 4, 1 1 , 16, 1 8, 21 , 22

11 ibidem, dac. M 7 1 58 nr. 1 5
12 ibidem, doc.M 7 1 58 nr. 41
13 ibidem, dac. M 7 1 58 nr. 62, 63
14 ibidem, dac. M 71 58nr. 35
15 ibidem, dac. M 71 58 nr. 25, 3 1 , 64, 1 1 1
1 6 ibidem, dac. M 7 1 58 nr. 73
17 ibidem, dac. M 7 1 58 nr. 66
1 8 Monica Vlaicu, op.cit., Sibiu, 2003, voi. 1 1 , p. 1 1
1 9 tefan Pascu, Meteugurile din Transilvania pn in secolul al XVI-lea, Bucureti,
1 954, p. 268.
20 Muzeul de Istorie-Sibiu, Colecia de acte i registre . . . , inventar, M 71 58, dac. nr. 47
21 ibidem, M 7 1 58, dac. nr. 50
22 ibidem, M 71 58,doc. nr. 69
23 ibidem, M 7 1 57, dac. nr. 1 -26
24 Emil Sigerus, Cronica oraului Sibiu, Sibiu, 1 997, p. 39
25 Muzeul de Istorie-Sibiu, Colecia de acte i registre . . .. . , inventar, M 7 1 58, dac. nr.
56
26 ibidem, M 7158 dac. nr. 149
27 ibidem, M 7 1 58 nr. 5
28 ibidem, M 71 58,doc. nr. 1 50, 1 53
29 Thomas Ngler, O colecie de documente. . . , in St. Corn. , 1 3 , Sibiu, 1 967, p. 2 1 0
3 0 Emil Sigerus, op. cit., p. 66
31 Muzeul de Istorie-Sibiu, Colecia de acte i registre . . .... , inventar, M 7 1 58, dac. nr.
124, 1 25
32 ibidem, M 7158, dac. nr. 4
33 ibidem, M 7158, dac. nr. 1 40, 141
34 ibidem, M 7158 dac. nr. 142
35 ibidem, M 7 1 58 dac. nr. 81
36 ibidem, M 7 1 58 dac. nr. 58, 88
.
ABSTRACT
The collection of guild documents and registers was an act of deed which was
donated to the M useum of H istory on the 9 th of november 1 965 by W. Schiesser,
descendent of the last leader of the leather dressers guild. During 2003, the
documents have been catalogued and sorted out accordingly: documents ( 1 5201 889), bookeeping registers ( 1 81 5-1 888), good behaviour and learning certificates,
guild registres, type design form , collectioned since the 1 775-1 888 period , which
doesn't refer to the leather d ressers guild. The documents were written in german,
latin and hungarian, as validity signs being used signatures, red wax seals, stamped
seals or stamps.
78
Fig. 1
C hitan e m is de firma d e coerit a l u i Johann Doc h n a l
79
C V M l U A VA
Fig. 2
X X V I I
Scrisoare de trsur emis la Viena
80
tr dltcffcn lorffccr unb anbcrc lltt
mcicr beg eVrfatncn lanbtuerfg ber Dilrgerltd]cn priviregtrtett
clfl-&..Q/cfJt=
ebmr.u*, ht btr fonigl. rrpm tabt ront, in brm_ $rofltrjlcntIJlJ1 trorn

6Jirgen, 6tfd]einigen iemit, bap gcgend!t
Jf. 'f!on --rf.. .l
jger @lefdl, mameM
JUf;:.. 6tatur, aud) cJ:J .;......paarm, 6t9 un affier 1- 3ac
gebtirtig, . Il}. 3nbre alt, unb llon 9
:JZ. m3od)tn in Wr6eit lJtffanben, unb ji<fl lllunb btt 3cit im er tren, ciig, unb c6.rltcf), lllie einem
jeglid]m .Panbnerftltfeflm grbtibret, \ltr6artm at. 5Diefe attetlicm lllir nicf)t nnr, fonbern erfnd)m
anei) unfcre fmtlid)t itmcifter, bitfcn @lefeUen na<f> ,Panbwerfge6raud) libera[( 311 6tforbern; wcld.>t6 mir
mit @legmfreunbfd>aft crwiebern tll ben. 3ur !Berfid.>mmg_ betTen 6abm 1uir unfer gcwo6nlid.>etl ,Panbtuerf
I 8 //
3njiegtl 6t9gtbwctt. ronffabt, en
:
- rma./t
f,/.nn c:J:ft
.!J- Oclcl
C}J,,_.-:- ,C1f"JI.!J16
(r-/r cv;tv -
---1
'
r/
1/ 1/J.
Fig. 3
. /1
:JJt,. 'Jt ,,.
"' .
'%J/)fo1
y
(lfr;.r''
"'
('
b? "
Certificat de bun purtare emis l a Braov
81
u.-uJ.r,w.;::::
C V M I D AVA
Fig .
4 - Certificat de
X X V I I
bun purtare emis la Bistria
82
Fig. 5, 6 - Certificat
de bun purtare emis la S i biu
83
C V M I D AVA
X X V I I
Fig. 7 Certificat d e cltorie emis la B istria

-
84
BRESLELE SIGHIORENE REFLECTATE N EXPOZIIILE

MUZEULUI DE ISTORIE SIGHIOARA.
STUDIU PRELIMINAR
Nicolae Tecul
Pentru nceput am dori s explicm motivele care ne-au determinat s ne

aplecm asupra breslelor sighiorene. Dei la o prim vedere am constata c
studiul asupra breslelor ntr-un ora medieval cum este Sighioara este consumat
de ctre literatura de specialitate, la o analiz mai atent observm c monografiile
care au tratat istoricul Sighioarei nu au reuit s fac o cercetare de profunzime
asupra acestora.
De asemenea studierea breslelor s-a dovedit o necesitate, muzeul sighiorean
deinnd un patrimoniu bogat n domeniul breslelor care i-au adus i numele de
"muzeu al breslelor", studiul asupra coleciei breslelor sighiorene fcnd parte
integrant din acest demers.
Nu n ultimul rnd prin aceast cercetare ncercm s nelegem mai bine modul
de via, mentalitile specifice Evului Mediu transilvan, fcndu-ne o imagine mai
aprofundat asupra realitilor medievale sighiorene.
Evoluia breslelor siqhisorene
La nivelul Transilvaniei primele tiri documentate care vorbesc despre

existena meteugarilor sunt din 1 291 , cnd este pomenit dulgherul l acob din Alba
Iulia. Pentru Ungaria anul 1 307 este primul cnd apar primele statute de breasl
la Caovia, ns n Transilvania primele meniuni ale existenei breslelor apar n a
doua jumtate a secolului al X l l l-lea . 1
Secolul al XIV-lea prin an ul 1 376 , aduce menionarea existenei primelor
statute de bresle n Ardeal. n acel an se rennoiesc statutele din patru orae
transilvane: Sibiu, Ortie, Sebe i Sighioara. Aceste statute pomenesc pentru
aceste orae prezena a 25 de brane meteugreti i a 1 9 bresle: mcelarii,
brutarii , pielarii, tbcarii, cizmarii, fierarii , blnarii, cojocarii, mnuari i , cuitarii,
plrieri i , funarii, estorii de ln, estorii de pnz, dogarii-butnarii , olarii, croitorii
i cei care fceau pungi i traiste.2
Scaunul sighiorean menionat pentru prima dat n 1 349 ocup locul al
aselea dup Sibiu, Miercurea, Sebe, Ortie, Nocrich, dar nainte de Cincu i
Rupea. La 1 376 este al doilea ca importan n cadrul scaunelor sseti dup Sibiu.
I mportana sa i dispunerea reedinei la ntretierea drumurilor comerciale face
ca Sighioara s obin privilegiul de a deine dou trguri anuale: unul nainte de
Postul Mare i al doilea n duminica de dup Rusalii. Negustorii i meteugari i
85
C V M I D AVA
X X V I I
sighioreni se bucurau de scutiri de vam avnd drept de a aproviziona oraul cu

sare din inutul secuiesc i d reptul de a-i alege singuri organele de conducere
local.
Importana comercial i strategic face s devin foarte repede un important
centru meteugresc dup cum atest i documentul din 1 376. Documentar, cea
mai veche breasl este cea a cizmarilor la 1 4 1 1 , urmat de butnari la 1 468, lctui
i pintenari la 1 488 i ratari la 1 490. Pn n 1 500 avem nou bresle, n primele
decenii ale secolului al XVI-lea se va ajunge la 1 7 bresle , sighiorenii obinnd in
1 493 i privilegiul de a ine al treilea trg la sfritul lui octombrie3
Dezvoltarea breslelor va face ca acestea s aju ng in jur de 40 ca numr in
secolul al XIX-lea . Concurena acerb d intre ele va duce la lupte intense, cum a
fost cazul luptei dintre meterii cizmari din Sighioara i Saschiz pentru supremaie ,
dar i ntre tbcarii, cizmari i , curelarii , mcelarii i pieptnarii din Sighioara ale
cror interese s-au ncruciat pentru comercializarea copitelor de vite. n cadrul
disputei intervin forurile locale i centrale care prin d iverse dispoziii i reglementri
vor face ca intregul conflict s fie tranat in favoarea breslei cizmarilor, una dintre
breslele bine reprezentate in sfatul oraului4. Puterea economic crescnd va
face ca acestea s devin principala for economic i politic a populaiei sseti,
fiecare breasl prin starostele su ajungnd s fie reprezentat in sfatul oraului.
Unele d intre bresle ajung s le domine pe celelalte datorit bogiilor acumulate,
din rndul lor fiind alei consilieri, primari i emisari diplomatici care vor aciona in
numele oraului.5
La 1 51 7 in primele statute oreneti se arat c doar patru bresle au dreptul
de a locui n cetatea Sighioarei i anume: curelarii, aurarii, lctuii i croitorii.
Dup cum arta Richard Schuller, tmplarii reprezentau o breasl important,
dovad fiind numele unei strzi din cetate.6
Cea mai numeroas breasl va fi cea a estorilor care numra la 1 852
aproape 500 de membri , dar i cea mai srac i mai vulnerabil n faa concurenei
din partea manufacturilor textile.
La 1 846, in Sighioara existau in jur de 1 1 59 meteugari i comerciani n
frunte cu estorii care aveau 1 64 meteri , 1 33 calfe i 54 de ucenici urmai de
cizmari cu 1 25 de meteri , tbcarii cu 58, plrierii i cojocarii cu 38 de meteri i
tmplarii cu 30 de meteri. La 1 854 avem in total 682 de meteri i la 1 883 doar 493
de meteri din care 1 25 au renunat la meseria lor.7
n 1 872 prin -" Legea pentru libertatea meseriilor" a insemnat sfritul breslelor
din Ardeal, ele fiind nlocuite de noi forme de organizare cum ar fi aa numitele
"
"tovrii de meteugari , iar mai apoi de corporaiile de meteug ari cum a fost
cea a argsitorilor sighioreni care avea un statut i numra 23 de membrii.8
Dei desfiinate, tradiia lor se va pstra de ctre aceste asociaii de meseriai
care vor moteni patrimoniul mobil al breslelor care va fi preluat de ctre m uzee.
Breasla fierarilor. Fierria era una d intre cele mai rspndite meteuguri din
Ardeal. n documentele vremii meterii fiind numii cu termenul general de faber.
Specializarea lor ulterioar in bran va determina separarea din breasla fierarilor
a cuitarilor, cldrarilor, lctuilor, sbierilor etc. care i vor ntemeia bresle
separate.
Pentru Sighioara prima tire cu referire la existena breslei fierarilor o avem
86
Nicolae Tecul Bres/ele sighiorene reflectate in expoziii
din 1 478 prin statutul care atest c breasla a fost nfiinat . D intre meterii care
au ocupat funcii n conducerea oraului amintim pe Nicolaus Faber senator la
1 449 i pe Jacobus Faber senator la 1 488 i la 1 489, villic la 1 495. La Universitatea
din Viena apare dup 1 462 n rndul studenilor un anume Michael Fabri de
Castrosches. 9
La 22 decembrie 1 507 regele Ladislau 1 1 , la cererea primarului Sighioarei
Antonius Polner emite un privilegiu pentru breasla fierarilor din Sibiu, Sighioara,
Braov i ara Brsei prin care se stabilete monopolul acestor bresle pe teritoriul
Universitii Saxone. Intervenia primarului din Sighioara denot importana
acestei bresle n burgul de pe Trnava Mare.10
Acest privilegiu va fi rennoit n 1 526 i 1 538.11 Dovad a importanei breslei
este i prezena n apropierea Turnului cu Ceas a Turnului Fierari lor construit n
1 631 pe bazele vechiului Turn al Brbieri lor.
Breasla fierarilor. n documentele vremii apar sub numele de seratoris. Se
desprind de fierari undeva la m ijlocul secolului al XV - lea, deoarece la 1 462 n
statutul breslei lctuilor din Cluj se arat c a fost ntocmit dup modelul statutului
lctuilor din Braov, Sibiu i Sighioara.
Primul statut al breslei lctuilor i pintenarilor din Sighioara l avem la 1471
ntocmit cu acordul magistratului . 1 2
La 11 noiembrie 1 504 starostele breslei obine de la magistratul oraului
confirmarea statutului lor alctuit pe vremea starotilor Andreas Raab i Anderas
Styker, cel mai probabil n 14 71 . n 1 51 7 obin privilegiul de a locui n cetate, iar
la Universitatea din Viena avem un anume Mathias Seratoris ex Segerschwar, la
1 5 1 2.13
Importana lor n cadrul burgului transilvan este dat i de existena unui Turn
al Lctuilor aflat lng mnstirea clugrielor franciscane, din pcate drmat
n 1 894 o dat cu biserica acestei mnstiri. De asemenea lctuii apar menionai
ntr-un litigiu dintre breslele din ora pentru anii de ucenicie n 1 549 , iar n 1 566 un
statut menioneaz existena friei calfelor i ucenicilor.14
Cuitarii.La 1 376 apar menionaii ca o breasl aparte, dar pentru secolul al
XV-lea nu avem nici o informaie cu privire la existena lor. Totui documentele
vremii menioneaz pe un anume Georgius Cultilex delegat la Obtea Sailor din
1 422, apoi la Universitatea din Viena apar nmatriculai Johannes Cultellificis la
1 420 i la 1 474 pe Stephanus Culltifaber.15
Breasla aurarilor. Reprezentau una d intre cele mai importante bresle
bucurndu-se de un mare prestigiu, n documentele vremii aprnd sub numele de
aurifaber. Produsul lor era de domeniul operelor de art , modelele lor situndu-se la
loc de cinste ntre meterii aurari din Europa. Pentru secolele XIV i XV produsele
lor sunt folosite ndeosebi de biseric i constau n cruci, potire cristelnie i
candelabre.16
n Sighioara aurarii de timpuriu s-au organizat n breasl, dar nu s-au pstrat
documente directe n aceast privin. La 1 393 apare menionat primul aurar
sighiorean n persoana lui Nicolaus Aurifaber, la 1 450 avem pe primarul Johannes
Aurifaber urmat de de Petrus Aurifaber la 1 465 i din nou de Johannes Aurifaber
la 1 456. Dintre senatorii oraului breasla aurarilor i-a dat pe Nicolaus Aurifaber la
1 475 i pe Johannes Greb aurifaber la 1 489, iar ca juzi ai scaunului amintim pe
87
C V M I D AVA
X X V I I
Petrus Aurifaber la 1 465 i Georgius Aurifaber la 1 488, Nicolaus Aurifaber ajungnd

la 1 473 villicY
Observm cum, nc din secolul al XV-lea, aurarii domin viaa oraului
mprind cu pielarii croitorii i lctuii locuinele din cetate. Alte documente de care
dispunem sunt: un document de excludere a unui anume Laurentius Aurifaber din
Sighioara i dou statute din 1 556 i 1 561 , documente aflate la Arhivele Statului
Braov, fondul Primria Sighioara.18 lmportana breslei este dat i de puternicul
turn al aurarilor aflat n apropierea Bisericii din Deal i care mpreun cu Bastionul
Castalldo avea rolul de a apra cea mai expus parte a cetii i anume partea de
S-V. Suferind de pe urma atacului curuilor la 1 704 i a unui trsnet, este demolat
la finele secolului trecut.
Richard Schuller, n monografia sa dedicat Sighioarei, arta c breasla la
1 6 1 7 avea 1 7 meteri aurari, iar la 1 754 numrul lor scade la 5 i n 1 81 9 avem un
singur meter aurar n persoana lui Michael Roth.19
Din cadrul acestei bresle se vor desprinde mai trziu ceasornicarii , primul
document legat de existena lor la Sighioara este o nsemnare n socotelile
oraului Braov la 1 520 care menioneaz pe meterul ceasornicar Georgius din
Sighioara, care a confecionat ceasul din Turnul Bisericii Parohiale. 20 Dovad a
existenei meterilor ceasornicari este i existena n cadrul coleciei de orologerie
a M uzeului de Istorie din Sighioara a unui frumos mecanism confecionat de
meterul local Joseph Schuller .
Armarii i arm urierii. Armarii sunt indirect menionai prin cererea de
angajare a calfei de turntor Noa din Sighioara pentru a putea fi angajat la Bistria
i apoi prin interdicia de i mport a produselor din cupru n 1 580.21
Armurierii sunt strns legai de ceea ce nseamn tehnica de lupt . Dei crete
cu timpul rolul armelor de foc, sbiile, scuturile, zalele, platoele, continu s joace
un rol i mportant. Dispunnd de un important sistem defensiv, Sighioara nu are din
pcate menionat documentar existena unei bresle a armurierilor.
I mportana tot mai crescnd a armelor de foc va determina perfecionarea
procedeelor de turnare a aramei, cositorului, a bronzului, astfel c aceast tehnic
se va aplica i la turnatul clopotelor. Primii meteri turntori de clopote vor fi atestai
la 1 430.22
Breasla cositorarilor. Reprezentau una din breslele importante din Sighioara ,
dovad fiind falnicul Turn al Stnarilor, care apra zidul cetii d i n partea de est.
Prima menionare documentar pentru Transilvania o avem n 1 393, cnd unul din
membrii consiliului orenesc din Sighioara este Andreas Toppengiesser.23
La nceput fac parte din breasla turntorilor n metale i abia n 1 56 1 pentru
calfe apare primul statut al uniunii de bresle a cositorarilor, confirmat de statutul
din 1 578. Tn 1 568 o Hotrre a Universitii Saxone interzicea importul de cositor.24
Tot pentru secolul al XV-lea avem pe lakob Sigmett din Sighioara care nva
meteugul la Sibiu .25
Epoca de apogeu a cositoarelor este reprezentat de secolele XVI I -XVI I I ,
iar l a sfritul secolului a l XVI I I-lea decade datorit concurenei faianei i a sticlei
manufacturiere ultimul meter fiind Karl Staminiek din Braov, care moare la
nceputul secolului XX i era unul din puinii meteri care i-a exercitat meseria n
secolul XIX. 26
88
Nicolae Tecul Bres/e/e sighiorene reflectate n expoziii
Breasla estorilor n pnz. Dup cum am vzut n subcapitolul precedent,

au reprezentat cea mai numeroas breasl, dar i una din cele mai puternice
magistratul oraului confirmndu-le pentru prima dat statutul n 1 486.
Dintre estorii n pnz care au ocupat funcii de conducere amintim pe:
Christophorus Textor la 1 474, Valentinus Textor la 1 488 i Georgius Textor la 1 489
toi senatori, iar la Universitatea vienez a studiat ncepnd cu 1 498, Marcellus
Textoris de Schespurga.
Au fost printre primele bresle care au solicitat Universitii Saxone msuri
contra estorilor nebreslai n anul 1 536, iar Universitatea Saxon a stabilit statute
pentru estori la 1 589.27 Dup cum vedem, numrul mare de membrii a indicat
pentru secolul XVI I I i nceputul secolului al XIX-lea o prosperitate a acestei bresle
deoarece la un moment dat pnza confecionat la Sighioara era apreciat la
curtea de la Viena n timpul Mariei Terezia, dar comanda pentru Hofburg nu s-a
concretizat mai ales din cauza lipsei banilor . 28
Alturi de estorii n pnz mai existau i estorii n ln, menionai ca
avnd o moar n faa Porii strzii Morii la 1 586. 29 I mportana lor pentru economia
oraului este dovedit i de turnul lor de aprare ( azi disprut ) , a funcionat mult
timp ca nchisoare militar , demolat n 1 858 pentru pavarea strzilor.
Breasla croitorilor. Au avut ca reprezentant n Sfatul Oraului pe Clemens
Sartor, senator n 1 473 i jude scunal n 1 474. La Universitatea din Viena n
secolul al XVI-lea avem pe: Anthonius Sartoris de Schesspurg la 1 458, Valentinus
Sartoris de Schegeswar la 1 466 i Thomas Sartoris de Castrosches n 1 477. 30
Secolul urmtor pentru croitori a nsemnat o mai mare reprezentare n
conducerea oraului, astfel n statutul din 1 51 7 ei sunt unii din privilegiaii care au
dreptul de a locui n cetate, tot lor le este dat spre aprare i cea de a doua poart
de acces n cetate, ceea ce dovedete nc o dat rolul jucat n viaa economic i
politic a Burgului de pe Trnav.
n documentele vremii sunt menionai n dou procese rsuntoare contra
braovenilor la 1 561 i 1 574 i prin privilegiul din 1 568 reconfirmat n 1 577.31
B reasla cizmarilor. Reprezint cea mai veche breasl atestat documentar, la
anul 1 4 1 1 , iar n 14 74 au obinut de la magistratul oraului dreptul de a cumpra un
teren pe malul prului ae pentru construirea unei mori de tbcit.
Tot pentru secolul al XV-lea s-au pstrat n lada breslei unele prevederi
statutare care priveau cizmarii de pe Fundus Regius, documente datate pe la 1 500.
D intre membrii breslei care au fcut parte din Sfatul Oraului amintim pe Petrus
Nyze senator nainte de 1 473 i pe H ieronymus Sutor senator la 1 473.
La Universitatea din Viena au stud iat urmtorii fii de meter: Antonius Sutoris
de Castrosches la 1 443, Jacobus Sutoris de Castrosches n 1 464, Georgius
Sutoris de Schezpurck in Septemcastris - 1 47 1 i Brietius Sutoris de Schespurga
la acelai an.32
Pentru secolul urmtor avem la 1 560 menionat o uniune de breasl a
cizmarilor, cumprarea unor terenuri n 1 579, 1 581 i 1 586. n ultimul an, terenul a
fost cumprat pentru construirea unei mori de argsit.
La 1 587 se aplic msuri contra meterilor extrabreslai i Sigismund Batory
la 1 592 acord privilegii cizmarilor din Saschiz, iar n 1 598 Universitatea Sseasc
hotrte condiiile de achiziie pentru blnuri i piei.JJ
89
C V M I D A VA
X X V I I
Breasla cojocarilor. Ca i n alte orae a fost una dintre cele mai vechi i cele
mai bine organizate, primul statut l avem din 1 484. Dou statute asemntoare
s-au pstrat n lada breslei din Saschiz i datate n 1 478 i 1 479. n magistratul
oraului i avem pe: Mihael Pellifex senator la 1 440, Lucas Pelifex primar ( 1 469)
i senator ( 1 473), Petrus Pellifex la 1 473 - senator, Valentinus Pellifex, villicus la
1 486, 1 487, 1 489 i senator n 1 483, 1 488, 1 49 1 , 1 493, Bartholomeus Pellifex
la 1 488 i 1 489. Au studiat la Viena : Michael Pellificis de Schespurg la 1 442 i
Georgius Pellificis de Scheessburga la 1 500.34 n 1 536 este pomenit o uniune de
breasl, iar apoi obine privilegii la 1 555 i 1 58 1 i la 1 550 sunt menionai ntr-un
proces cu croitorii.35
Breasla tbcarilor. Menionai nc din secolul al XIV-lea cnd sunt amintite
la 1 367 mori de argsit. La 1 496 la cererea tbcarilor din Sibiu, Sebe, Ortie
i Sighioara sunt reconfirmate statutele din 1 376. La 1 473 i 1 474 avem pe
Franciscus Cerdo - senator, iar la Viena n 1 442 este nscris Cristoforus Cerdonis
de Schesburg.36 La 1 57 1 li se rennoiete statutul i se judec cu cizmarii pentru o
moar de argsitY
Legai de aceast breasl au fost curelarii reprezentai n sfatul orenesc
de Simon Corrigator sau Rimner - senator la 1 473, 1 474 , 1 483, iar la 1 487 este
menionat ca jude scunal .
Breasla mnuarilor. Constituii n breasl aparte, dovad fiind cele dou
statute, primul n 1 488 avnd ca staroste pe meterul Vallenten (Valentin) i al
doilea din 1 493 ntocmit d up statutele mnuarilor din Sibiu i Media la cererea
starotilor breslei Johanes Fidel i Valentinus de Brassovia.38
La 1 568 li se reconfirm statutul de ctre Universitatea Saxon iar la 1 579 li se
dau norme privind achiziionarea de materii prime i produse.39
Breasla frnghierilor. Frnghierii din Sighioara fceau parte din uniunea
breslelor de frnghieri n anul 1 536. La ei se refer hotrri ale Universitii Saxone
din 1 557, 1 567, 1 578 privi nd cumprarea cnepii. Apoi ne-au rmas procese ale
breslei mpotriva frnghierilor in Media i Braov n legtur cu achiziionarea de
cnep pe anii 1 578, 1 581 i 1 588. n sfrit, avem o procur a principesei Maria
Christerna din anul 1 598 privind confecionarea de frnghii pentru ocnele de sare
din Turda.40
Alte bresle. Dintre breslele care au activat n Sighioara mai amintim pe
dulgheri atestai n anul 1 540 i 1 578 cnd cer Universitii sseti un nou statut;
mcelarii care au dou statute n anul 1 570; morarii cunoscui mai nti n statutul
breslei din Braov din anul 1 57 1 redactat dup modelul celor din Sighioara , apoi
prin confirmrile din anul 1 577 i 1 597 acordate de magistratul Sighioarei i prin
statutele calfelor din 1 587. n 1 595 magistratul oraului emite un statut pentru
morarii din scaunul Sighioarei; spunarii atestai n 1 567 ca breasl; pieptnarii
au primit n 1 589 un privilegiu de la scaunul Sighioara. Brbierii atestai n anul
1 550 cnd au primit un privilegiu de la Universitatea Saxon.41 Brbierii vor fi primii
medici ai oraului i primii care vor ncerca s strpeasc epidemiile de cium n
Sighioara.
Lucrarea de fa a ncercat s fac o prezentare a breslelor sighiorene pe
perioada cuprins ntre secolele XIV -XVI, ntre prima atestate a prezenei breslelor
n Sighioara n 1 376, continund apoi cu dezvoltarea acestora pn la finele
90
Nicolae Tecul Breslele sighiorene reflectate in expoziii
secolului al XVI-Iea.n acest orizont cronologic observm o evoluie ascendent a

acestor asociaii meteugreti att din punctul de vedere al numrului, ct i al
asocierii acestora n uniuni de bresle.
Pentru Sighioara este evideniat i ptrunderea membrilor unor bresle
patente n sfatul orenesc, unii ndeplinind rolul de senatori i primari, totul
culminnd cu primul statut orenesc atestat pentru Transilvania n anul 1 51 7 cnd
aveau privilegiul pentru a locui n cetate doar cele mai patente bresle i anume:
aurarii, croitorii , curelarii i lctuii.
Competiia acerb d intre ele va determina autoritatea central s organizeze
uniuni de bresle care aveau drept scop a opri animozitile i de a asigura materia
prim i o pia de desfacere. Cu toate acestea ntre breslele nrudite apar conflicte,
unele rezolvate de magistrat i altele doar de regalitate.
Desfinarea breslelor meteugreti prin lege va determina preluarea
parimoniului acestora de ctre asociaiile meteugarilor nou nfinate, iar de aici n
proprietatea Muzeului nfiinat n 1 899. La toate acestea se mai adaug i achiziiile
ulterioare efectuate de ctre muzeu , donaii ale unor motenitori ai unor meteri
breslai, lucru care va determina cu adevrat ca muzeul sighiorean s-i fac un
supranume de "muzeu al breslelor".
Schssburger Ziinfte in dem Sammlungen

des Geschichtemuseums aus Schssburg
( Zusammenfassung)
Der Autor des Studium versucht die Bedeutung der Schassburger ZOnfte
fOr die Geschichte der Stadt hervorzuheben.Gieichzeitig wird die Enwicklung des
Zunftwesens von 1 376 ( erste urkundliche Erwahnung ) bis am Ende des 1 6 . Jh.
verfolgt.
Der Artikel kann als einleitendes Studium zur Forschung der Zunftsammlung
des Schassburger M useum betrachtet werden.
Note:
1 tefan Pascu, Meteugurile din Transilvania pn n sec. al XVI-/ea , Ed. Academiei,
Bucureti , 1 954, pp. 53-55;
2 ibidem pp.82 8 7 ;
3 Geront Nussbecher, Din cronici i hrisoave : contribuii la istoria Transilvaniei. Ed.
Kriterion, Bucureti , 1 987, pp. 37-40; ( in contiunare Din cronici . . )
4 Carol Diff, Julius Holitzer, Meteuguri i bresle_, mss. -Biblioteca Muzeului de Istorie
Sighioara, p.8;
5 ibidem, p.7;
6 Richard Schuller , Alt Schssburg, Markus Verlag, Schssburg, 1 906, p 20;
7 Carol Diff, Julius Holitzer Op. ci( , p.8; Adolf Hohr , "Aus der Vergangenheit der
Ehrsamen Schssburger Leinweberzunft" n Schssburger Zeitung ,_nr. 8/1 901 ,
p.29;
8 Schssburg .Bild einer siebenbiirgischen Stadt , Rautenburg Verlag, 1 998, p.352
.._
91
C V M I D AVA
X X V I I
Gernot Nussbecher .,Documente i tiri documentare privind meteugurile din

Sighioara in secolul al XIV-lea" in Muzeul Brukenthal -Studii i comunicri, voi.
XIV , 1 969, p. 226; ( in contiuare : Documentei tiri . . . )
1 0 ldem, Din Cronici . . . , p. 68;
1 1 ldem, Documente privind meteuguri/e din Sighioara. Catalog de documente , Ed.
Aldus, Braov , 1 998, p.4; ( in contiuare: Documente privind .. .)
1 2 ldem, Documente i tiri . . . , p. 227;
1 3 ldem, Din cronici . . . , p. 69;
1 4 ldem, Documente privind . . . , p. 44;
1 5 ldem, Documente i tiri . .
pp.227-228;
1 6 tefan Pascu, Op. cit. , p. 200;
1 7 Gernot Nussbecher, Documente i tiri . . . , p. 229; Friedrich MOIIer , .,Zur Geschichte
der schsische Goldschmiede zunfte" n , Schsischer Hausfreund, XXVII Jahrgang,
Kronstadt, 1 865, p 24;
1 8 ldem, Documente privind . . . , p.5;
1 9 Richard Schuller , op. cit... , p15; Friedrich MOIIer , op. cit._, p.48;
20 Gernot Nussbecher , Din cronici . . . , p. 70 ;
2 1 ldem, Documente privind . . , p. 5;
22 ldem, Din cronici . . . , p. 70;
23 Ana - Maria Haldner, Colecia de Cositoare , catalog, Sibiu, 1 972, p. 5;
"
24 Adrian erban Chira , .,Sighioara - breasla cositorarilor in Marisia , XV-XXII, 1 9851 992, Tg. Mure , p. 527;
25 Ana - Maria Haldner, Op. cit
, p. 5;
26 ibidem, p.6;
2 7 Gernot Nussbecher, Documente privind . . .. , p. 6 i de acelai autor Documente i
tiri . . , p. 234;
28 Adolf Hohr, Op. Cit , p. 1 8;
29 Gernot Nussbrcher, Documente privind . . . , p. 7;
30 ldem, Documente i tiri . . . , pp. 234-235;
3 1 ldem, Documente privind . . .. , p.7;
3 2 ldem, Documente i tiri . . . , pp. 231 -232;
33 ldem, Documente privind . . .. , p. 6;
34 ldem, Documente i tiri . . , pp. 232-234;
35 ldem, Documente privind . . , p. 6;
36 ldem, Documente i tiri. . . , p. 233
37 ldem, Documente privind . . . , p. 6;
38 ibidem
39 ldem, Documente privind . . . . , p.7;
40 ibidem
41 ibidem, p. 8
9
._
._
92
Nicolae Tecul
Breslele sighiorene reflectate n expoziii
nsemnul breslei croitorilor
nsemnul breslei d ulgherilor
,;
'il
j'
'
...
.
-J .
.
.'.
..
....
,;
nsemn u l breslei curelarilor
nse m n u l breslei fierarilor
93
C V M I D AVA
nsemnul breslei ceaprazarilor
X X V I I
nsem n u l breslei cojocarilor
nse m n u l breslei m celarilor

94
Nicolae Tecul Bres/ele sighiorene reflectate n expoziii
Lada breslei estorilor
B utoia cu nse m n u l breslei

dogarilor
Lada bresle i tm plarilor
Lada b reslei dogarilor
95
C V M I D AVA
Climar sec XVI I I
X X V I I
Cutie pentru donaii sec. X I X
Cni d i n cositor sec. XVI I I

96
Nicolae Tecu/ Bres/ele sighiorene reflectate in expoziii
Pahare d i n a rgint a u rit sec. XVI I I

97
C V M I D AVA
X X V I I
I n strument pen tru tanat b ruri ornamentale

al b reslei cositora rilor -secXVI I I
Deta liu-instrum ent

pentru tanat b r u ri
o rn amentale
Con vocator
98
ITALIENI LA ALBA IULIA

N EPOCA PRINCIPATULUI (1541-1691)
Iacob Mrza, Zevedei-loan Drghi
Moartea lui Ioan Zapolya ( 1 540) a deschis problema succesiunii la tronul

Ungariei, care n conformitate cu tratatul de la Oradea revenea lui Ferdinand de
Habsburg. ncercrile acestuia de a-i valorifica motenirea a strnit nemulumirea
turcilor ce ocup Buda ( 1 54 1 ) i transform o parte a Ungariei n paalc.
Transilvania , Banatul i Partium s-au constituit ntr-un Principat autonom sub
suveranitate turceasc, structur ce se menine pn n 1 691 , cnd Transilvania
accept " protecia" mpratului austriac i intr n com ponena Imperiului
Habsburgic1
Stabilirea reedinei Principatului la Alba I ulia a oferit oraului prilejul unei
vizibile dezvoltri , inclusiv cultural. Curtea princiar (ncepnd cu regina lsabela
i fiul ei I oan Sigismund), alturi de cea episcopal (pn la desfiinare - 1 556) au
asigurat cadrul propice unor asemenea manifestri , unde s-au adunat numeroi
artiti ce au fost protejai de principii i episcopii cu idei naintate. Dorina principilor
transilvneni de a impune curii din Alba I ulia strlucirea occidental a fcut ca
aceasta s devin un focar al culturii umaniste. S-au nfiinat instituii de nvmnt
n care au activat intelectuali de respiraie european (Martin Opitz sau Johannes
Henricus Alstedius) iar moda vestic , la curtea princiar , era la ea acas . n acest
context putem constata prezena, la Alba I ulia, deloc neglijabil a unor italieni cu
instrucie i scopuri din cele mai variate.
Fr ndoial c legturile italiano-transilvnene au avut o preistorie ce
depete perioada de care ne ocupm n studiul de fa. Vom zbovi cteva
clipe asupra ei, din dorina de a schia cadrul pe care s-au grefat influenele
italienilor n epoca Princi patului. I ndiscutabil c Transilvania s-a fcut cunoscut
n Italia prin succesele militare ale lui Iancu de Hunedoara2 i Matia Corvin, dar
i prin romanitatea ei, redescoperit de umanitii italieni de talia unui Enea Silvio
Piccolomini sau Poggio Bracciolini 3 . Cel dinti, ajuns pap sub numele de Pius
al 1 1-lea , n capitolul 11 (Despre Transilvania, despre teutoni, secui i valahii care
o locuiesc) al lucrrii Cosmographia subliniaz descendena roman a romnilor,
insistnd asupra denumirii de v/ah; judecile sale de valoare fiind preluate ulterior
de muli geografi i cltori italieni4 . O alt cale de cunoatere ntre cele dou
regiuni a fost efectuarea de studii, de ctre transilvneni, n universitile italiene.
Un exemplu, la ndemn, poate fi episcopul Ladislau Gereb de Vingard care a
nvat la Ferrara, fapt ce va ntreine o curte puternic italienizat. n secolul al XVI
lea, printre studenii de la Padova s-au numrat i viitorul principe tefan Bathory,
Farca Kowacsocsy, iar la Roma Marcellus Nagy chiar din Alba lulia5. S mai
afirmm c acum, n Transilvania, au ajuns muli italieni angajai n diferite proiecte,
99
C V M I D A VA
X X V I I
peste tot dovedind pricepere i interes, constru ind puni de comunicare i focare de
cultur ntre dou zone europene.
Este unanim acceptat , n istoriografia romneasc, afirmaia potrivit creia,
influena i adevrata erupie a fenomenului italian n Transilvania, a avut loc
n perioada Principatului autonom ( 1 541 -1 69 1 ), cnd se intensific schimburile
culturale i comerciale, se trimit ambasadori n Italia (n vederea pregtirii luptei
antiotomane). Acum crete numrul cltorilor i misionarilor care manifest interes
pentru spaiul transilvnean - n contextul contra Reformei - dar i al oamenilor de
cultur care, de regul, treceau (unii chiar se stabileau) pe la Alba Iulia.
Lungul ir al clugrilor, arhitecilor, militarilor, curtenilor, medicilor sau
muzicienilor italieni, ajuni la Alba I ulia, l deschidem prin iezuitul Antonio Possevino
(1 533-1 6 1 1 ) care a ajuns n Transilvania n primvara anului 1 583, avnd drept
misiune consolidarea alianei antiotomane. Dei a zbovit doar o lun, lui i datorm
lucrarea La Transilvania di Antonio Possevino, delia Compagnie die Giesu, a
Gregorio XIII pontifice massimo, n care efectueaz o util descriere a oraului
Alba Iulia, numindu-1 " ora strvechi'6 datorit prezenei, la vedere, a numeroaselor
antichiti i semnaleaz existena Mitropoliei Romne Ortodoxe. De asemenea,
subliniaz aezarea pitoreasc preciznd: "[. .] acum c principele ii are aici
reedina sa mpreun cu sfetnicii si i garda sa, are i o oarecare strlucire cu
toate c nu are prea muli locuitori" 7. Aparinnd aceluiai ordin religios, Ludovic
(sau Aloysio cum este consemnat n unele documente) Odescalchi a fcut parte
din echipa trimis , n 1 579, n mare grab din Polonia n Tansilvania, alctuit din
iezuitul italian din Cracovia, printele Cervino i civa polonezi condui de rectorul
colegiului de la Vilna, Iacob Wuyek. A locuit, o vreme, la Alba Iulia, fiind duhovnicul
soldailor italieni din garda princiar, predicatorul i instructorul principelui
Sigismund BathoryB. Tot iezuit a fost i sicilianul Ferrante Capeci (1 549-1 587), care,
datorit pregtirii sale, a fost numit profesor i rector al colegiului iezuit din Cluj.
Sesizeaz nrudirea evident intre limbile romn i italian, subliniind c italienii
pot nva limba romn in cteva luni9. A efectuat mai multe cltorii la Alba Iulia,
dup cum se constat din scrisorile sale, realiznd o adevrat radiografie a curii
princiare. l descrie pe principele minor Sigismund Bathory, dar i pe apropiaii si.
De pild, oprindu-se la Wolfgang Kowacs6csy, noteaz "[. ] vorbete italiana ca un
italian, a pstrat portul italian pn la Crciunul acesta''0 . Consemnarea aceasta
ofer o prob a modului in care obiceiurile i moda italiene au penetrat societatea
albaiulian din vremea Principatului, fiind aezate la loc de cinste, cci aici s-a
infiripat o adevrat curte a Renaterii trzii. Nu omite nici problemele de ordin
religios, constatnd c in capitala Principatului exist o mare biseric (catedral)
unde se desfoar predici , la care asist chiar pn la 400 de oameni in frunte cu
principele 11 .
Primul nuniu apostolic acreditat oficial pe lng Sigismund Bthory a fostAifonso
Visconti (cea. 1 550-1 608). A poposit in Transilvania intre 1 595- 1 598, devenind
principalul sftuitor al principelui , calitate in care a participat la evenimentele majore
din viaa Principatului (campania antiotoman, discuiile dintre Sigismu nd Bathory
,
i Mihai Viteazul sau asasinarea cancelarului Transilvaniei tefan Josika)1 2 . Pe
baza recomandrilor sale, papa i-a trimis principelui Transilvaniei bereta i bastonul
.
..
1 00
Iacob Mrza, Zevedei - Ioan Orghi Italieni la Alba Iulia
de mare aprtor al cretintii . N u a reuit ntotdeauna s opreasc pornirile

necugetate sau extravagante ale principelui ori decizia acestuia de a abdica .
C a promotor apostolic al nuniului Alfonso Visconti, vine n Transilvania
veneianul Giorgio Tomasi , care din 1 596 ocup postul de secretar pentru limbile
latin i italian al principelui, funcie pe care o deine pn la urcarea n tron a
cardinalului Andrei Bathory 1 3 . Trimis de acesta la Roma pentru a notifica papei
urcarea sa n tron, nu se tie dac Giorgio Tomasi s-a mai napoiat. Oricum, el a
trit la curtea din Alba Iulia trei ani ( 1 596-1 599) 1 4. n scrierile sale, Grigorio Tomasi
i descrie pe romni, marcnd originea lor roman cu care se mndresc "romnii
socotesc de ocar numele de valah, nevrnd s fie numii cu alt cuvnt dect
romainschi i mndrindu-se c se trag din romani'11 5 Se oprete i asupra reedinei
princiare, unde a vzut ruinele oraului antic n care se gseau numeroase
antichiti i care, nota el, n vechime, s-a numit Apulu m , dup numele rului ce
trece prin mijlocul su (Ampoi), efectundu-i i o util descriere: oraul "[. . .] este
aezat pe un podi neted, coboar intr-o parte intr-un fel de povrni ce se termin
cu o cmpie intins [. . .}. nconjurul lui depete cu puin o mil, e cu ziduri simple
i cu cldiri fr mare nsemntate; in afara palatului principelui, bisericii mare i de
locaul ieziilor" 1 6 .
nainte de a deveni capitala Principatului, la nceputul secol ului al XVI-lea , la
Alba Iulia, prin curtea episcopal, s-a conturat un adevrat centru cultural ce a
promovat spiritul i artele Renaterii n Transilvania. Aici i-au desfurat activitatea
mai muli artiti i arhiteci italieni . ntre realizrile lor se remarc capela Lazo ( 1 51 2)
de pe latura de nord a catedralei, cea mai veche construcie n stilul renaterii
pstrat n Transilvania17. Regina l sabella, nemulumit de confortul existent,
demareaz lucrrile de reamenajare a palatului princiar ce vor continua pe toat
perioada Principatului 18 . Aceste eforturi , precum i necesitatea continurii lucrrilor
de fortificare, au adus la Alba I ulia, mai ales n timpul Bathoretilor ( 1 57 1 - 1 590) un
nsemnat numr de arhiteci italieni.
Primul arhitect italian cunoscut a fost Antonio da Bufalo (menionat n
documente i Bubafus), fiind chemat de generalul Castaldo . ntr-o scrisoare
expediat de la Alba Iulia i datat 1 4 februarie 1 555, se plngea c episcopul
nu-i achit nite lucrri , semnndu-se "Antonius Bubafus in toto regno transilvania
Majestati, sua/ sacratissime arhitectus'11 9 Tot n aceeai perioad, cnd sistemul
de fortificaii italian ctig teren, la Alba Iu lia activeaz Francesco da Pozzo din
Milano i Andrea da Travisato, ultimul intitulndu-se " supremus magister supra
caeteros magistru muratores al /apicides in Transilvania" ( 1 554)20 . De subliniat c
meterii italieni, invitai la curte, au deinut titlul de "fundatori" adic de proiectani i
conductori al lucrrilor.
n 1 570, cunoscutul arhitect italian al cetilor de la Gyor i Eger (Ungaria),
Paolo da Mirandola elaboreaz un proiect pentru ntrirea cetii de la Alba lulia21 .
Acest plan a fost pus n practic de arhitectul Cesare Ottaviano Baldigara , personaj
menionat n dou scrisori trimise de prezidiu! Ardealului ctre regele tefan
Bathory .
Urcarea n tron a lui Gabriel Bethlen ( 1 629-1 63 1 ) a nsemnat nceputul unei
perioade de prosperitate; principele a dorit s transforme oraul ntr-o adevrat
101
C V M I D AVA
X X V I I
capital. Se ntrete sistemul de fortificaii , se lucreaz la palatul princiar, la

canalizare, se construiete localul Colegiului academic recent nfiinat. Dintre
arhitecii italieni care au participat la acest efort constructiv ne vom opri asupra lui
Giacomo Resti , Giovani Landi i Anton ia Castello. Primul, foarte solicitat a construit
la Cluj , Oradea i Fgra, dar i la Alba I u lia unde particip la dimensionarea
bastioanelor de la cetatea princiar sau la construi rea cldirii colegiului, deinnd
demnitatea de arhitect al Principatului. Cel de al doilea, originar din Mantua,
construiete unul din bastioanele cetii de la Alba I ulia i a avut un rol important n
ridicarea castelului de la Gherla ( 1 634). in sfrit, de numele lui Antonio Castello se
leag edificarea monumentului funerar al principelui Gabriel Bethlen din catedrala
de la Alba lulia 22 .
S-I mai amintim i pe meterul specializat in execuia fntnilor, veneianul
Ioan Fontanicy, care cunotea probabil sistemul de aduciune a apei pe care Gabriel
Bethlen a dorit s-I aplice la Alba Iulia. Cu meteri asemenea celui amintit mai sus,
principele reuete s construiasc , inainte de 1 625, primul apeduct din Alba Iulia
medieval care aducea ap in ora, de la 5 km . deprtare , din locul numit astzi
"
" Fntna Hoilor 23 . Ioan Fontanicy, dup cum mrturisete cronicarul sighiorean
Kraus: "fugise i scpase i el in acelai an ( 1 655) din Transilvania fiindc fusese
prost pltit pentru lucrrile de ap de la Alba Iulia care au fost un lucru bun"24.
O curte princiar, dup modelul apusean, nu ar fi fost ntreag fr medici ,
muzicieni i, evident, curteni. i n aceste profesiuni, la Alba Iulia in timpul
Principatului, sunt prezeni italieni. Dintre slujitorii lui Hipocrate ce au poposit la curtea
princiar ardelean se remarc "ereticul" (a trecut la unitarieni) Giorgio Blandrata.
Originar din Saluzzo, i-a efectuat studiile la Padova. A fost medicul reginei lsabella
i a lui Ioan Sigismund, dar i a lui tefan Bathory , fiind temut din cauza influenei
pe care o avea asupra celor trei capete ncoronate. De fapt, cel din urm l va numi,
n 1 574, consilierul su, dup cum subliniaz Pierre Lescalopier25 . A avut un rol
esenial n acceptarea candidaturii lui tefan Bathory la tronul Poloniei, pentru care
a fost recompensat cu un sat ssesc din apropierea Alba luliei 26. S-a preocupat de
disputele religioase, reuind s converteasc la unitarianism un numr nsemnat de
oameni, inclusiv pe Ioan Sigismund. Prozelitismul i atitudinea sa anticatolic I-au
nemulumit pe A. Possevino, care l eticheteaz "vulpe " sau eretic", cci ncearc
"
s-i atrag susintori prin diferite mijloace27 . De numele influentului medic se
leag o informaie important privind prezena i frecvena italienilor la Alba Iulia.
Este amintit o strad a italienilor" pe care locuia - ntr-o cas de piatr ( cu patru
"
ncperi) - i Giorgio Blandrata. Pe aceeai strad, din pcate neidentificat nc
pe teren - se pare c era n interiorul cetii - a primit, ca rsplat, pentru sarcinile
pe care le-a ndeplinit, o locuin i muzicianul italian Pietro Busto.
in aceeai perioad, la Alba Iulia s-a aflat, un alt medic italian Marcello
Squarcilupi. De confesiune reformat , se pare c a fost medicul lui Sigismund
Bathory . A dedicat o carte domnului ri i Romneti, Petru Cercei - el nsui
un iubitor al ltaliei 28 - n care un pasaj este nchinat conaionalului su Franca
Sivori venit n solie, n 1 574 , la Sigismund Bathory 29 . Alturi de Giorgio Blandrata,
Marcello Squarcilupi este amintit n eforturile iezuiilor de ai readuce la credina
catolic , ultimul fcnd chiar o mrturisire oral de revenire la sentimente mai
1 02
Iacob Mrza, Zevedei - Ioan Drghi Italieni la Alba Iulia
bune fa de catolicism 30 . irul medicilor italieni prezeni la Alba Iulia continu cu

chirurgul Pietre Maria Quadrio, care n cteva epistole i arat dezamgirea fa
de ceea ce a gsit la Alba I ulia "[. . .] numai laude i noroi [. . .}" i mai ales fa de
salariul destul de mic (200 florini) din care trebuia s-i ntrein ntreaga familie
i condiiilor improprii n care locuiete. n rndu l medicilor l putem include i pe
iezuitul originar din Florena, Massimo Milanesi, pe care Giorgio Blandrata I-ar fi
dorit lng sine ca sprij in la btrnee. A practicat meserii diverse, de la infirmier la
arhitect, fiind o fire vesel i c u simul umorului, fapt care 1-a ajutat s scape cu bine
de ciuma din 1 586 mpotriva creia a luptat mpreun cu Giorgio Blandrata care-i
confirma diagnosticul presupus de iezuit3 1 .
Nu-l putem omite, din succinta noast niruire a medicilor italieni prezeni la
Alba Iulia, pe elveianul de origine italian loannes Muraltus. i el s-a refugiat aici
datorit persecuiilor religioase (era unitarian), fiind protejat de principele Sigismund
Bathory i gzduit, mpreun cu fratele su , la curtea acestuia. n scurt vreme
reuete s adune o nsemnat avere, lund n arend minele de aur i argint
ale Principatului. Datorit poziiei sale, Mihai Viteazul 1-a trimis n solie la Ieremia
Movil, de unde revine in ar la inceputul lui 1 60 1 . n acelai an decedeaz, pare
se atins de cium32 .
Atitudinea principelui Renaterii, occidental, iubitor i protector al artelor, nu
a fost strin principilor Ardealului care, la curtea din Alba Iulia, au ntreinut o
atmosfer de mare fast. Evident c o atenie cu totul special s-a acordat muzicii,
mai ales c, uneori, acesta era o preocupare zilnic a principilor ( de pild Andrei
Bathory cnta la clavecin, iar tefan Bathory obinuia s colecioneze instrumente
muzicale), drept pentru care nu este de mirare c la Alba Iulia exista o orchestr
de camer, necesar pentru banchete i ceremonii , dar i un cor bisericesc.
Din relatrile lui Franca Sivori, la banchetul oferit de tefan Bathory , existau
muli muzicieni (crora le erau rezervate dou din cele ase camere de la etajul
palatului princiar) cu " [. . .] instrumente dup moda italian [. .]" i c principele avea
intotdeauna lng dnsul "[. . .} un numr de astfel de muzicieni bine pltit33.
Pietre Busto, originar din Brescia, a ajuns la Alba Iulia, unde a locuit pe " strada
italienilor" , fiind muzician de curte a lui Sigismund Bathory unde a dobndit o
poziie nsemnat fiind apreciat i recompensat prin locuina, pe care a primit-o
din partea principelui. Cercettorul italian, Giacomo Bascarpe, dup ce a studiat
arhiva i biblioteca din Brescia l caracterizeaz ca un scriitor necunoscut n Italia,
dar cu faim prin alte ri ndeprtate34 A aparinut grupului, de stare inferioar, in
compania cruia principele se simea n largul su . De altfel Sigismund Bathory a
dovedit o atitudine mai mult dect binevoitoare oricrui italian mai rsrit. Chiar
Pietro Busto il descrie ca pe un filoitalian: "[. . .] vorbete bine italiana i i plac mult
obiceiurile italieneti [. . .} danseaz dup moda italian"35.
Dintre muzicienii italieni, se remarc padovanul Giovanni Battista Mosto,
maestrul de capel al principelui. A fost trompetist n celebra capel a prinului
elector de Bavaria i a venit la Alba Iulia odat cu Sigismund Bathory a crui prieten
intim va deveni. L-a nsoit n toate deplasri le sale mpreun cu o mic orchestr
a crui conductor a fost36. Prezena acestui cunoscut compozitor n Transilvania
permite identificarea cilor de penetrare a lucrrilor colii de muzic veneian, dar,
.
1 03
C V M I D AVA
X X V I I
mai ales, a operelor lui Orlando din Lasso n spaiul ardelean. Aprecierea muzicii
sale a fost, fr ndoial, principalul motiv al deciziei nmormntrii lui Giovanni
Battista Mosto n catedrala din Alba I ulia.
Nu a fost neglijat nici muzica religioas, care este strns legat de capela
catedralei (condus de un magister cappe/ae) a crui cantor a fost organistul
veneian Nicoletto Menti . Despre ceilali membrii ai capelei , putem afirma c, n
mare parte, au fost italieni . Un document din 1 598 prezint muzicienii din timpul
Bathoretilor i ne confirm afirmaia de mai sus: Petrus Paulus, lulius Crodi ,
Pompeius Bononiensis, lohanes Baptista Bonfi , Cristoghanus Polonus, Zefirus
Spira , lohannes Maria Rudolfus, Matheus Simon Pante, lohannes Borussus
Constantinus. Grij i aplecare pentru muzic a dovedit i Gabriel Bethlen. A
adunat la curtea sa numeroi muzicieni i muzicani , fiind gata chiar s plteasc
- dup cum ne mrturisete G. Kraus37 - 1 000 de ducai anual pentru a-1 aduce la
Alba Iulia pe virtuosul cntre din lut Iosif Bagliani 38 .
in demersul nostru, nu-i putem omite pe italienii (care nu s-au remarcat n alte
domenii de activitate - arhitectur, muzic, militari, iezuii), ce au avut o puternic
influen asupra viaii politice a Principatului, denumii de noi curteni. Ne oprim
asupra frailor Genta, Simone i Fabio. Primul a fost n slujba marelui duce de
Toscana, apoi a lui tefan Bathory , oferindu-i, n cele din urm, serviciile lui
Sigismund Bathory , atrgndu-i la curtea princiar de la Alba Iulia i pe ceilali
frai ai si (Fabio, Gian Battista i Giorolamo). A efectuat demersuri n vederea
negocierii cstoriei ntre Sigismund i o nepoat a ducelui de Toscana, pentru
care a redactat un raport destinat ducelui, unde descrie situaia Transilvaniei. A
fost numit mare camerier al principelui, care de altfel, din tabra de la Giurgiu, l
recomand papei pentru demnitatea de cardinal. De asemenea , a purtat o relativ
intens coresponden , mai ales cu ducele de Toscana, n care a atins probleme
eseniale din istoria Transilvaniei: pregtirile pentru rzboiul antiotoman, plecarea
lui Sigismund Bathory , cu oastea sa, spre ara Romneasc 39 .
Cellalt Genta, Fabio a fost confidentul i majordomul lui Sigismund Bathory .
n 1 594, dup nbuirea complotului, principele l trimite solie la papa i la marele
duce de Toscana pentru a-i justifica executarea presupuilor complotiti40 . S-a
nscris n campania pentru obinerea de sprijin din partea ducatelor i republicilor
italiene, dar mai ales a papalitii, n lupta antiotoman. Papei Clement al VII I-lea
i nainteaz un document cu titlul Ambasciata et considerazioni anteposte da/
Genta, ambasciatore de/ principe Sigismundo Bathori a Papa Clemente ottavo,
per ottenere aiuti, /'anno 1 594 n care, dup ce l asigur de ajutorul romnilor
din Moldova i ara Romneasc , lanseaz ideea alungrii turcilor pn la
Constantinopol i construi rea cu sprijinul italienilor i a papalitii , pe Dunre, a unei
ceti-cheie4 1 . Dup cam pania antiotoman din 1 595, Fabio revine la Alba Iulia.
Sigismund Bathory a intenionat s-I aeze n tronul Moldovei, scop pentru care,
Fabio, pare-se, s-a cstorit cu vduva lui Aron Vod . Jucndu-se cu focul, esnd
i ntrigi i amestecndu-se n viaa politic a Principatului, Fabio Genta, ca i fratele
su Simone, au fost ucii de generalul Basta ( 1 601 ).
Din rndul curtenilor italien i , care au trecut pe la Alba I ulia, i amintim pe
Giovanni Francesco Baviera , membru al familiei delia Rovere, ajuns gentilom
1 04
al lui Sigismund Bathory , Matteo Foresti , Dan Cesare Vidana , Gordan Pietro
Giordano i alii, toi avnd un rol mai mult sau mai puin important n viaa politic
a Principatului.
n sfrit, o ultim categorie a italienilor prezeni n capitala Principatului
o reprezint militarii, destul de numeroi, din cel puin dou considerente:
slbiciunea principilor pentru italieni i pentru tot ceea ce reprezint ei i, respectiv,
campaniile militare antiotomane sau nu, la care a participat Transilvania (nevoia de
mercenari ).
Din aceast grupare, identificat de noi din motive metodologice , cci muli
militari s-au manifestat i n calitate de curteni, ne oprim, pentru nceput, asupra
lui Giovan Andrea Gromo. Originar din Bergamo, s-a pripit la curtea lui Ioan
Sigismund, prin mama sa cobortor al vestitei familii Sforza, a ajuns chiar
comandantul grzii principelui "[. .] paznicul persoanei sale (al principelui n. n . )
i colonel a l italienilof'42. A redactat un text intitulat Compendio di tutto il regno
posseduto dat re Giovanni Transifvano ed di tutte le case nottabili d'esso regno (sec.
XVI) prin care urmrea s atrag simpatia italienilor, mai ales a papalitii , asupra
principelui su. Dar ofer informaii i cu privire la oraul Alba Iulia, n care Traian
"
"a locuit dup ce a supus Dacia , pe care l prezint astfel: "[. . .] este nconjurat de
ziduri antice din piatr frmicioas cu anuri nu prea late, nici prea adnci i are
forma unui dreptunghi [. . .]". I ntra muros este locu it doar de curtea principelui, de
cteva personaliti, de garnizoana obinuit i de garda personal a principelui43 .
n suita nuniului apostolic Alfonso Visconti , a sosit n Transilvania un alt militar
de carier ce s-a bucurat de graiile lui Sigismund Bathory. Este vorba de Cosimo
Capponi, nobil din Roma, primit la curte ca gentilom al principelui. n corespondena
purtat de acesta , sunt amintii ali italieni prezeni la curtea de la Alba Iulia:
gentilomul Gasparo Turloni , cavalerul Marchion M ichele venit se pare din Veneia
i alii din care principele inteniona s constituie o companie de clrei . Atitudinea
proitalian a principelui a strnit nemulumirea nobilimii locale care, prin cancelarul
Josica, i-o arat n mod deschis, atrgndu-se atenia i asupra frniciei i chiar
linguirii mercenarilor italieni (muli primeau, n calitate de gentilomi, o leaf mai
mare dect a nobililor locali)44.
I ntrarea Transilvaniei n frontul antiotoman a impus participarea acestor italieni
la lu ptele antiotomane (1 595). Lor l i s-au adugat i alii, precum Alessandro
di Carpagna, Gerolamo Genta sau Agostino Furlano (ultimul a salvat viaa lui
Sigismund Bathory care a czut de pe cal), luptnd alturi de corpul italian condus
de vestitul condotier Silvo Piccolomini. Dup victorie, datorat lui Mihai Viteazul,
italienii n drumul lor de ntoarcere, s-au oprit la Alba I ulia unde, Sigismnund Bathory
le mulumete (prin ei i ducelui de Toscana), ludndu-le virtuile militare45.
Fr ndoial c irul militarilor italieni sau de origine italian prezeni la Alba
Iulia este mult mai mare. Afirmaia o putem argumenta cu cteva exemple aflate
la ndemn , precum Giovanni Castaldo, ajuns general n armata habsburgic i
care, printre altele, a iniiat l ucrrile de consolidare a fortificaiilor oraului Alba Iulia,
introducnd n Transilvania sistemul bastionar, sau MarcoAntonio Ferrari subordonat
lui Castaldo. S-i amintim, de asemenea, pe cpitanul Vicenzo Zucconi , nrolat tot
n armata habsburgic, ce este pomenit, n perioada imediat dup asasinarea lui
.
1 05
C V M I D AVA
X X V I I
Mihai Viteazul, la Alba Iulia, fcnd parte probabil din soldaii imperiali aflai alturi
de generalul Basta, ori pe generalul Frederic Conte Veterani ce i-a desfurat
activitatea n timpul aciunilor habsburgice de anexare a Transilvaniei.
Aadar, se poate observa, n baza demersului nostru istoriografic, pe care nu
avem pretenia de a-1 socoti exhaustiv, existena multiplelor legturi dintre Alba
Iulia, capitala Principatului ardelean, i peninsula italic, care au fost o realitate
cert, susinut prin numeroase dovezi . Prezena italienilor este sesizabil, nu
n mod evident prin numrul lor (dei n cetate s-a format o strad numit chiar
"
" strada italienilor , ceea ce arat c numru l lor nu a fost de neglijat) ct mai
ales prin diversitatea preocupri lor i domeniilor de competen pe care le aveau
(secretari , medici, arhiteci , oameni de curte, militari , clugri), unde s-au fcut
imediat cunoscui . Fr ndoial c atitudinea principilor, evident filooccidental
i, mai precis, proitalian, s-a constituit ntr-o irezistibil atracie pentru italieni,
care sperau c se vor realiza, material , n aceast nou lume sau vor reui s-i
consolideze cariera.
Totodat prezena ital ian a nsemnat o reorientare cultural, ce a presupus o
deschidere spre valorile Renaterii i Umanismului, care au penetrat nestingherit
societatea transilvnean din timpul Principatului i n mod privilegiat Alba Iulia,
unde, fiecare principe a urmrit s-i consolideze prestigiul, nu numai prin ceea ce
realiza, ci i prin oamenii i lucrurile cu care se nconjura. Cu alte cuvinte, principii
urmreau realizarea, n capitala Principatului, a unei curi dup modelul i cu fastul
occidental, italienii, muli devenii curteni sau oameni de ncredere, ajutndu-i n
acest efort. Dar prezena italian la Alba Iulia s-a datorat i ancorrii Princi patului n
frontul antiotoman alturi , printre alii , de unele state italiene i mai ales papalitate.
Legturile d intre Transilvania i lumea italian s-au meninut mereu calde, datorit
deselor schimburi de soli i i cu deosebire ateniei speciale de care s-a bucurat
Transilvania din partea pape i , toate avnd ca finalitate organizarea rzboiului
antiotoman.
M ultor italieni care au zbovit, mai mult sau mai puin, la Alba Iulia, le datorm
descrieri ale oraului, cetii i mprejurimilor, locuitorilor; toi au subliniat vechimea
aezrii, dar i legturile i mediat vizibile dintre limbile romn i italian. Relatrile
lor, rediscutate i reinterpretate n prelungirea problematicii identitii i alteritii
specific imaginarului social i mentalitilor colective, la rigoare, pot deveni surse
i teme de studiu cu finaliti din cele mai nebnuite, avnd la ndemn metodologii
moderne46.
I nteresul italienilor fa de unele realiti din epoca Principatului, cu deosebire
fa de mediul ambiental de la curtea princiar din Alba Iulia, ne trimite cu gndul,
peste veacuri , la atitudinea cultural i politic a romnilor ardeleni n Secolul
Luminilor. " Mutatis mutandis " , dac n cazul italienilor prezeni la Al ba Iulia, a
predominat pragmatismul i mediat i ndeprtat, care nu i-a mpiedicat s sesizeze
romanitatea romnilor i latinitatea limbii romne, n situaia unor elite romneti,
n frunte cu reprezentanii colii Ardelene au primat - atunci cnd au descoperit,
fiind la studii, n Cetatea Etern, monumente i documente47 care mrturiseau
descendena nobil a romnilor - eluri politice i culturale specifice luptei naionale
iniiat de episcopul l nochentie Micu Klei n , ntr-un veac dominat de filosofie i
raiune.
1 06
Italians in Alba Iulia in Royal State period (1541 - 1691 )

(Abstract)
The Italian presence in Alba I ulia made a cultural reorientation because of the
Renaissance and humanistic values that penetrated the Transylvanian society du ring
the royal period , and, especially Alba I ulia where each prince tried to consolidate his
position, not only thorough his own work but also through his relation shays with his
people. In other words, the princes intended to make up a court, right in the capital
of the Royal State, after the pattern of the western society; the ltalians, many of
them being courtiers or men of honour, helped the princes in theirs efforts. But the
frequency of the ltalians in Alba I ulia was due to the integration of the Transylvanian
Royal State into the antiottoman front - that included other Italian states and the
Papal state. The links between Transylvania and the rest of the Italian world were
always very clase, due to the messenger changes and especially to the great
attention of the Pope concerning the antiottoman front. Among the ltalians who
stayed, more or less, in Alba I ulia we can enumerate the following figures: Antonio
Possevino, Alfonso Visconti, Giorgio Tomasi, Antonio da Bufalo, Giorgio Blandrata,
Pietro Busto, Giovanni Battista Mosto, Simone i Fabio Genta etc.
Note:
1 M. Brbulescu, Dennis Deletant, Keith Hitchins, erban Papacostea. Pompiliu
Teodor, Istoria Romniei, Bucureti, 1 998, p. 202-21 6. Cf., mai ales Octavian Ttar,
Aspecte internaionale ale constituirii Principatului Transilvaniei, Hunedoara, 2001 ,
passim.
2 Adrian Andrei Rusu, Ioan de Hunedoara i romnii din vremea sa. Studii, Cluj
Napoca, 1 999, p. 56-76.
3 G. Lzrescu, N. Stoicescu, rile
Romne i Italia pn la 1 600, Bucureti, 1 972,
.
p. 236.
4 Eugen Denize, rile romne i Veneia. Relaii politice (144 1- 154 1), Bucureti,
1 996, p. 36.
5 G. Lzrescu, N. Stoicescu, op. cit. , p. 1 94-1 96.
6 Alba Iulia 2000, Alba Iulia, 1 975, p. 1 53.
7 Cltori strini despre rile Romne, 1. Volum ngrijit de Maria Holban, Bucureti,
1 968, p. 550 i p. 567. Mai departe, abreviat, Cltori strini.
8 ibidem, p. 468-469.
9 G. Lzrescu, N . Stoicescu, op. cit. , p. 3 1 0.
1 Cltori strini I I I . Volum ngrijit de Maria Holban (redactor responsabil), M. M.
Alexandrescu,-Dersca Bulgaru, Paul Cernovodeanu, Bucureti, 1 97 1 , p. 1 02.
11 ibidem, p. 1 06.
1 2 G. Lzrescu, N . Stoicescu , op. cit. , p. 1 39.
1 3 1 . Doma, O descriere italian a Transilvaniei i rii Romneti, n Transilvania, 67/1 947, p. 453.
14 Cltori strini, I I I , p. 665.
15 G. Lzrescu, N. Stoicescu , op. cit. , p. 328.
1 6 Cltori strini, I I I , p. 6 1 7 .
1 07
C V M I D AVA
X X V I I
17 Virgil Vtianu, Istoria artei feudale in rile romne, Bucureti, 1 959,

1 8 Vasile Moga, De la Apulum la Alba Iulia, Bucureti, 1 987, p. 97.
19
p. 558-559.
Andrei Kovacs, Mircea Toca , Arhitecti italieni in Transilvania in cursul secolelor al

XVI-lea i al XVII-lea, in 'studia Universitatis Babe Bolyai, Series Historica, 2/1 973,
p. 1 9-37.
20 Gh. Anghel, Cetile medievale de la Alba Iulia (1), n Apulum, XIII, 1 975, p. 256.
21 Alba Iulia 2000, p. 1 79.
22 A. Kovacs, M. oca, op. cit. , p. 27-30.,
23 Gh. Anghel, Date noi in legtur cu apeductele medievale de la Alba Iulia, in
Sargetia, V, 1 986, p. 1 55-1 62
24 Georg Kraus, Cronica Transilvaniei 1608- 1665, Bucureti, 1 965, p. 46.
25 G. Lzrescu, N. Stoicescu , op. cit. , p. 1 06.
26 N. lgna, Un medic italian la Alba Iulia in secolul al XVI-/ea, n Apulum, 11, 1 943-1 945,
p. 399-401 . Acest autor consider c respectivul sat a fost Blandiana.
27 Cltori strini, 1 1 . Volum ingrijit de Maria Holban (redactor responsabil), M. M.
Alexandrescu,-Dersca Bulgaru, Paul Cernovodeanu, Bucureti, 1 970p. 576.
28 G. Lzrescu, Prezene romneti in Italia, Bucureti, 1 995, p. 20-27.
29 Cltori strini, I I I , p. 1 .
30 ibidem, p. 82-84.
31 ibidem, p. 1 38-1 44.
32 Paul Cernovodeanu, N. Vtmanu , Un medic elveian la curtea din Alba Iulia in
slujba lui Mihai Viteazul: Ioan Muraltus (1563- 1602) , in Studii i articole de istorie,
IX, 1 967, p. 65-79.
33 Cltori strini, I I I , p.434.
34 Viorel Cosma, Alba Iulia. Un centru de infloritoare cultur muzical renascentist, in
Muzica, 1 , 1 976 p. 1 4.
35 Cltori strini, I I I , p. 445.
36 V. Cosma, op. cit., p. 1 1 - 1 3.
37 G. Kraus, op. cit., p. 45.
38 ibidem, p. 1 8.
39 Cltori strini, 1 1 , p. 505.
40 G. Lzrescu, N. Stoicescu , op. cit., p. 1 53.
41 G. Lzrescu, Prezene italiene in Transilvania in sec. XV-XVI ( 1 1 ) , in Academica, I I I ,
3 ( 27 ) , ianuarie, 1 993, p . 31 -32.
42 Aurel Decei, Giovan Andrea Gromo, Compendio di tutto il regno posseduto da/ re
Giovanni Transilvano ed di tutte le case notabili d'esso regno (sec. XVI), n Apulum,
1 1 , 1 943-1 945, p. 1 40-214.
4 3 Cltori strini, 1 1 , p. 343.
44 ibidem, I I I , p. 503-505.
4 5 G. Lzrescu, N. Stoicescu , op. cit., p. 1 55-1 58.
46 Un exemplu in acest sens, este adevrat pentru o alt perioad, il ofer Mihaela
Grancea, Cltori strini prin Principatele Dunrene, Transilvania i Banat (1 6831 789), Sibiu, 2002, 340 p.
47 Iacob Mrza, Zevedei-loan Drghi, Interesul i/uminitilor romni pentru antichitatea
roman, n Apulum, XXXVII I/2, 200 1 , p. 33-40.
1 08
REPREZENTRI GRAFICE ALE MONUMENTELOR

MEDIEVALE SIBIENE DISPRUTE N
SECOLUL AL XIX-LEA I
NCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA
0/ga Beliu
Parafraznd titlul unei celebre lucrri privind evoluia oraelor, 1 putem spune c
Sibiul a fost de la ntemeierea sa n secolul al Xl i-lea i pn azi ntr-o permanent
micare. Sub imperiul primejd iilor externe i-a dezvoltat continuu, n pas cu evoluia
armamentului, arhitectura de aprare; odat cu diversificarea cultelor religioase
practicate de cetenii si a crescut i numru l lcaurilor de cult, ambele aspecte
fiind susinute de permanenta evoluie demografic i economic a oraului.
Dezvoltarea arhitecturii sibiene a fost analizat de istorici i arhiteci sub diferite
aspecte: al evoluiei tipologice i stilistice, al dezvoltrii cantitative, al importanei
locale i general transilvnene. 2 n studiul de fa ne vom opri asupra unui aspect
de la mijlocul secolului al XIX-lea, d ispariia unor monumente devenite inutile din
punct de vedere funcional, ce stteau, potrivit prerii unor contemporani, n calea
progresului. Din fericire, au fost artiti sibieni contieni de valoarea istoric a
acestor cldiri, turnuri de aprare, biserici i le-au imortalizat imaginea n lucrrile
lor. Printre ei se numr Johann Babel ( 1 824 - 1 887), Theodor Glatz ( 1 8 1 8 - 1 871 ) ,
Friedrich August Robert Krabs ( 1 8 1 7 - 1 884), Fritz Schullerus ( 1 866 - 1 898), Anna
Drschlag (1 869 - 1 947), Betty Schuller ( 1 860 - 1 904), Karl Eduard van Closi us
( 1 893 - 1 959) etc.
Cu toate c era considerat ruda srac a marii arte, 3 grafica documentar
din care fac parte lucrrile la care ne vom referi s-a dezvoltat n Transilvania n
secolul al XIX-lea prin activitatea unor artiti locali sau peregrini. Dominarea stilului
grafic n detrimentul valorilor plastice, stngcia artitilor amatori , nu diminueaz
ns importana acestor lucrri, valoarea lor constnd n informaia documentar
pstrat pentru posteritate, a imaginii vechiului burg i a locuitorilor si, a unor
monumente de arhitectur mil itar, ecleziastic sau civil disprute. Multe dintre
aceste lucrri au fost reproduse n lucrri referitoare la evoluia arhitectonic a
Sibiului, 4 altele ns nu au fost valorificate pn n prezent. Lucrrile la care ne vom
referi sunt pstrate n Cabinetul de stampe al M uzeului Brukenthal din Sibiu.
Arhitectura de aprare a Sibiului s-a dezvoltat de-a lungul evului mediu n
succesive centuri ca o necesitate de aprare a oraului de nenumratele atacuri .
Lucrri le de extindere a fortificaii lor au fost determinate de creterea pericolului
otoman la sfritul secolului al XIV-lea i a densitii populaiei . Ca urmare a
cuprinderii Oraului de Jos n cea de-a patra incint fortificat, la nceputul secolului
al XVI-lea Sibiul avea aproape 4 km de ziduri de fortificaii i patru pori principale de
acces n ora, strjuite de puternice turnuri : Poarta Cisndiei (Heltauertor), Poarta
1 09
C V M I D A VA
X X V I I
Turnului (Sagtor), Poarta Ocnei (Burgertor) i Poarta Elisabeta (Poarta Guteritei,

Elisabethtor). n total, n Oraul de Sus erau peste 3 0 de turnuri , iar n cel de os
29, ceea ce nseamn aproximativ un turn la 68 m. de incint.5 Materialul folosit la
construirea fortificaiilor Oraului de Jos era crmida. De aici, i de la acoperiurile
acoperite cu igl, denumirea de "Oraul rou " dat de turci Sibiului.
Odat cu perfecionarea artileriei, n a doua jumtate a secolului al XVI-lea i
nceputul celui urmtor, aprarea porilor cetii (cu excepia Porii Guteria) va fi
ntrit prin construirea unor bastioane. Ele erau platforme mari, pentagonale, n
form de pic , ncinse cu ziduri din crmid groase de 2 metri i nalte de 1 O. Sub
platforme erau cazemate, depozite de muniie i armament.
Puncte importante strategic, porile de intrare n ora au fost repartizate breslelor
n 1 4576 i apoi 1 5567 n scopul aprrii: Poarta Cisndiei breslei mcelarilor, Poarta
Turnului breslei croitorilor, Poarta Ocnei breslei cizmarilor, Poarta Elisabeta breslei
cojocarilor, pentru aprarea lor fiind necesari 680 de brbai. Peste aproape 250 de
ani, n 1 720, la cele patru pori ale oraului sunt angajai paznici. Ei aveau ordin din
partea magistratului s repete la tob btaia ceasului la fiecare or fix. 8
Prima ocupare a Sibiului de ctre generalul Bem , n 1 848, a dovedit ineficiena
fortificaiilor n faa noii tehnici de lupt i, ca u rmare, s-a nceput demolarea lor.
Astfel, "n anul 1 872, 27 nov. s-a hotrt n edina comunitii s se drme tot ce
mai rmsese din zidurile i turnurile ce mprejmuiau Oraul de Jos. Acest lucru
s-a ntmplat n anii '70 cu excepia unor resturi care au rmas pn n 1 886"
relata Johann Bbel "cronicaru l " acelor evenimente. 9 n urma protestelor cetenilor
contieni de valoarea lor istoric i arhitectonic, 1 0 n 1 873 "comunitatea hotrte
s conserve turnurile de aprare nc existente" . 1 1
Dintre fortificaiile sibiene distruse n secolul al XIX-lea , n studiul de fa ne
vom referi la porile medievale ale oraului, a cror imagine s-a pstrat n grafica
vremii n special datorit lui Johann Bbel.
Johann Bbel s-a nscut n 7 ianuarie 1 824 la Sibiu i a murit n acelai ora
n 24 aprilie 1 887. De meserie brutar, Bbel a fost n repetate rnduri starostele
breslei din care fcea parte, "judele vecintii " , membru al administraiei oraului.
Articolele publicate n "Tageblatt" , atitudinea public adoptat fa de hotrrea de
demolare a vechilor fortificaii ale oraului 12 , lucrrile sale de grafic 13 dovedesc
o concepie mai naintat dect a concetenilor si cu privire la valoarea i
importana monumentelor istorice. Prin lucrrile sale, acuarele, desene n creion ,
fotografii acuarelate pstrate n Cabinetul de stampe al Muzeului Brukenthal , artistul
nu a dorit att s comenteze ct s consemneze transformrile prin care a trecut
oraul de-a lungul anilor sau la care a fost martor. Din aceast perspectiv, grafica
lui J. Bbel se substituie cu succes fotografiei prin precizia detaliului, coloritul fin
i expresivitate. I nformaia oferit de aceste lucrri este completat de albumul
existent la Biblioteca Muzeul ui Bru kenthal 14 ce conine, 21 acuarele (unele identice
cu lucrrile existente la Cabinetul de stampe al muzeului) i 6 planuri topografice
nsoite de texte explicative. Fr caliti artistice deosebite, cu o uoar stngcie
n redarea personajelor, lucrrile lui J . Bbel se remarc totui prin aspectul ngrijit,
atenia acordat detaliului arhitectonic i vestimentar, informaia oferit fiind astfel
deosebit de preioas.
110
Olga Beliu Reprezentri grafice ale monumetelor medievale sibiene
Poarta Cisndiei (Heltauertor) (fato 1 ) era situat la extremitatea de sud a

strzii N . Blcescu (fosta Heltauergasse - str. Cisndiei). Turnul ei, "cel mai nalt
i mai puternic" dintre cele existente n Sibi u , 1 5 era dispus n exteriorul zidului de
aprare. El avea trei nivele, ultimul ieit n afar i prevzut cu guri de turnare a
pcurii. Acoperiul nalt, n patru ape, se termina printr-un turnule ce proteja ceasul
amplasat n acel loc.
Aspectul Porii Cisndiei , demolat n prima jumtate a secolului al XIX-Iea, 16
este analizat n articolele de specialitate pe baza graficii lui Johann Babel. 1 7 Poarta
Cisndiei, redat din interior i din exterior, are forma de dup reconstrucia din
1 594, cnd a fost distrus de o lovitur de trznet. 18 Artistul era copil n anul
demolrii monumentului, sursa sa de documentare nefiind cunoscut.
Cabinetul de stampe pstreaz alte trei desene 19 reprezentnd Poarta
Cisndiei , care completeaz informaiile oferite de lucrrile lui Babel. n unul dintre
ele, 20 din pcate nesemnat i nedatat, arhitectura porii prezint deosebiri fa de
reprezentrile lui Babel. n prim planul desenului artistul anonim red n perspectiv
Poarta Cisndiei vzut din interior i adugnd , miniatura! (sus, dreapta) o
perspectiv din exterior. Lucrarea red, spre deosebire de cea a lui J . Babel , o
mai mare suprafa a zonei fortificate, iar textele autorului identific o parte din
cldiri. Alturi de poart , detaliat redat, artistul anonim deseneaz prul artificial
("Ausfluss heute hoch so") spre strada Cisndiei , strada Tribunei ( " Quergasse " ),
fntna ( Brunen") i cldirea din stnga porii, cu o arhitectur diferit fa de cea
"
redat de Babel. n partea de sus a lucrrii este desenat exteriorul porii, o parte din
zidul oraului ("Stadtmauer" ) cu casa vmii ("Mauth Hau r.." ), casa administratorului
cazrmii ("Verwalter Casern"), portia spre bastionul Soldisch (''Thur auf den
Soldisch " ) i gangul acoperit peste pru, care apare i n lucrarea lui Babel.
Compoziia, proporiile i detaliile de arhitectur din desenul artistului anonim sunt
asemntoare cu cele din l ucrrile lui Babel , perspectiva dinspre i nterior este ns
uor modificat i simplificat de acesta.
Poarta Elisabeta (Poarta Guteriei, Elisabethtor) (fato 2) se afla la captul
estic al strzii 9 Mai (Eiisabethgasse, fosta str. Guteriei). J. Babel a fost martor
la demolare, desenele i fotografiile sale acuarelate, singurele imagini pstrate n
colecie ale acestui monument, permit reconstituirea aspectului su nainte2 1 i
dup nceperea demolrii 22 . Poarta avea dou turnuri de nlimi diferite, cel din
exteriorul zidului oraului avea trei nivele, cu guri pentru pcur i deschideri pentru
armele de foc, iar cel interior numai dou nivele. Aprarea sa a fost ncredinat
breslei cojocari lor. 23
La mijlocul secolului al XVI I I-lea Poarta Elisabeta era n ruin. n "1 844 a fost
demolat acoperiul nalt cu olane al turnului de poart i a fost pus un acoperi
nou de ctre dulgherul Schuler" . Zece ani mai trziu s-a nceput ns demolarea sa
"din cauza pericolului de prbuire " . n 1 853 s-a demolat turnul interior, iar n 1 886
"a fost demolat i acest turn puternic [cel exterior), mpreun cu restul din casa
cojocarilor i casa ce a existat pe partea exterioar a turnului . . . i zidul cetii. Astfel
a fost lrgit ieirea din str. 9 Mai (Eiisabethgasse)" . 24
Prin Poarta Ocnei (Burgertor) (fato 3), aflat la captul strzii Ocnei
(Burgergasse), treceau comercianii venii din Occident n drumul lor spre ara
111
C V M I D A VA
X X V I I
Romneasc . Prin monumentalitatea sa, ea sugera noilor venii importana

comercial i militar a Sibiului. Imaginea acestei pori a Sibiului s-a pstrat n
lucrrile a trei artiti sibieni: J. Bobel ( 1 824 - 1 887), 25 singurul artist de la care s-au
pstrat imagini ale fiecrei pori de acces n Sibiu, Fritz Schullerus ( 1 866 - 1 898), 26
Karl Eduard van Closius ( 1 893 - 1 959), 27 ultimii doi nefiind martori ai demolrii.
Lucrrile, realizate n tehnici d iferite, redau imaginea impozantei pori din trei
unghiuri ceea ce ntregete informaia privind arhitectura monumentului.
Turnu l porii, cel mai voluminos dintre turnurile porilor sibiene, era o construcie
dreptunghiular, cu trei nivele, sprij init de ase contraforturi nalte ce susineau
un coridor de aprare, iar acoperiul era n patru ape. n pereii turnului , pe dou
nivele, erau deschideri de tragere pentru armele de foc. Trecerea pe sub turn era
precedat de o construcie defensiv prevzut i ea cu coridor de aprare.
n 1 687 Poarta Ocnei era drmat din cauza ubrezeniei i recldit n acelai
an. 28 Dup aproape 1 50 de ani, n 1 830, este demolat poarta exterioar , n 1 856
cea interioar, 29 iar n 1 865 este drmat i bastionul. 30
La captul de nord al strzii Tunului (Saggasse) era Poarta Turnului (Sagtor)
(fato 4 ). La nceput era o trecere pe sub turnul ce s-a cldit n a doua jumtate a
secolului al XV-lea, odat cu zid ul de aprare ce cuprindea Oraul de Jos. Forma lui
este definitivat prin construirea bastionului cu acelai nume. 3 1 Lucrrile lui J . Bobel
redau aspectul Porii Turnului vzut dinspre ora32 i din exterior33 . O vedere mai
ampl a zonei o ofer lucrarea lui Franz Xavel Resch , o vedut a oraului Sibiu cu
zidul de fortificaie i Poarta Turnului n plan central. 34 Prin parterul turnului cu trei
nivele se intra n ora, iar catul superior avea pe fiecare din cele patru laturi cte
apte guri de turnare a pcurii. J. Bbel o descria astfel: "Poarta interioar a turnului
de odinioar, n forma de dreptunghi, era construit pe ase stlpi enormi din piatr.
De jur mprejur se ntindea o galerie deschis, aa cum se pstreaz nc la multe
biserici cetate din ara sailor. Spre interior era un coridor de trecere nalt, boltit.
ntr-un col al turnului se afla odia paznicului de turn. ntreaga construcie a Porii
Turnului era asemntoare cu o cetate " . 35 n 1 830 s-a construit alturi o poart
mare pentru nlesnirea circulaiei , deasupra creia era stema oraului Sibiu i anul
construiri i , elemente vizibile i n lucrarea lui Bbel . n 1 852 a fost demolat bastionul
din fata Portii Turnului, 36 iar n 1 858 turnul mare al Portii Turnului. 37
Turnul Srii (fato 5), 38 ntrerupea n strada General Magheru centura a treia
a cettii
. Sibiului. Alturi de ea clugrii domi nicani i-au ridicat n 1 474 biserica
i mn stirea cedat ulterior ursuli nelor. n 1 772 Turnul Srii este predat de ora
ursulinelor, 39 iar n 1 890 este demolat.4 0
I maginea Turnului Preoilor (ce aparinea primei incinte de aprare a Sibiului)
i a Capelei Sfntul Iacob (menionat docu mentar n 1 4 1 5) , 41 aflat n imediata
sa apropiere, au atras atenia a trei artiti de la sfritul secolului al XIX-lea: Betty
Schuller ( 1 860 - 1 904) , T. Schunn (sec. XIX) i August Sporner (activ la Sibiu pe la
1 883).
Acuarela semnat de Betty Schuller (foto 6), 42 lucrare cu certe caliti artistice,
i cea a lui T. Schunn 43 nfieaz cele dou monumente nainte de demolarea lor
n 1 898. 44 Turnul Preoilor avea dou etaje, acoperiul piramidal scund i o trecere
'
'
'
112
boltit, aspect datorat unor succesive refaceri .45 Capela Sfntul lacob,46 monument
n stil gotic, cu absid pentagonal, nav d reptunghiular i puternice contraforturi ,
a fost pictat de A. Sporner47 n perioada de demolare, cu acoperiul dezafectat.
Lucrrile de grafic prezentate se completeaz reciproc, reconstituind perioada de
dinainte i dup nceperea demolrii celor dou monumente . Turnului Preoilor i
casa Gulden (cas donat oraului n 1 470 de senatorul Thomas Gulden, care
va adposti al doilea sediu al primriei Sibiului) sunt vizibile n planul secund al
cromolitografiei lui J . Hoegg.46
n 1 554 , cnd epidemia de ciu m a secerat 3.200 de viei , comunitatea a
hotrt mutarea cimitirului devenit nencptor, de lng Biserica Evanghelic
n afara zidurilor oraului.49 Pentru amenajarea sa s-au achiziionat mai multe
grdini de lng Eleteul croitorilor unde se fcea i "proba de ap " a femeilor
acuzate de vrjitorie. La noul cimitir se ajungea prin aa numita "Porti a Leurilor"
( " Leichenturlein " ),50 poart interioar atestat la nceputul sec. XVI ca "Porti de
la Pajite " , deschis mai la vest de bastionul Haller. Poarta era situat lng turnul
frnghierilor, un turn octogonal, cu acoperi n pupitru i coridor de aprare i casa
cu etaj a paznicului de turn , ambele vizibile n lucrarea lui Babel . Poarta era legat
cu colul de nord al cimitirului printr-o punte de lemn ce trecea peste anul adnc
al oraului. Strada ce a aprut dup deschiderea cimitirului s-a numit a "Portiei
Leurilor" (azi str. Gh. Lazr). Pentru scurtarea drumului spre cimitir, Sfatul oraului
a hotrt n 1 7875 1 s strpung la captul strzii d ublul cordon de ziduri construind
"Poarta Nou " ("Neu Thor" ). Poarta a fost demolat n 1 854 mpreuna cu casa cu
etaj a pazniculu i.
C a urmare a dezvoltrii economice i a sensibilei creteri demografice,52 i
arhitectura civil a cunoscut majore transformri n secolele XVIII-XIX. Lotizarea
fiind deja ncheiat, singura posibilitate de extindere a spaiului de locuit era cea a
demolrii i reconstruirii unor cldiri .
Cele mai substaniale transformri au fost cele d i n perimetrul Pieei Mari a
oraului.53 n strada Cisndiei - Heltauergasse (azi N. Blcescu), strad ce se
deschide din Piaa Mare, cea mai cunoscut cldire era vechiul hotel mpratul
Romanilor, situat la intersecia strzii Cisndiei cu vechea strad a Balului.
Istoria vestitului hotel a nceput n 1 555, cnd magistratul a cumprat o cas i
a transformat-o n han, cheltuind pentru aceasta 1 07 f1.54 Potrivit cronicii lui Emil
Sigerus, n 1 772 Philipp Calligan a nchiriat hanul orenesc "La steaua albastr " , 55
iar dup vizita viitorului mprat Iosif al 1 1-lea n primvara anului 1 773, cnd acesta
a locuit n acel hotel, i s-a dat numele de "mpratul Romanilor" . n continuarea
hotelului se va construi n 1 775, cu 6.200 de guldeni, o sal pentru baluri , iar n
1 873 sala de dans va fi parchetat .56 La m ijlocul secolului al XIX-lea hotelul a
devenit nencptor, ca urmare oraul cumpra n 1 857 cu 25.000 de guldeni casa
Wayda , pentru extindere.57 n 1 891 , vechiul hotel este demolat, noul sediu fiind
deschis n 7 septembrie 1 895, puin mai la est de cel vechi .56
Cldirea ce adpostea vechiul han era n stil gotic, cu plan neregulat, cu parter
i etaj, puternice contraforturi , acoperi n dou ape i curte interioar. Situarea
la intersecia a dou strzi i-a determinat planul deosebit. Se remarc spaiul cu
113
C V M I D A VA
X X V I I
bovindou , similar celui de la Primria Veche a oraului. I maginea vechiului hotel

mpratul Romanilor a fost imortalizat n 1 861 de Robert Krabs ( 1 81 7 - 1 884) ntr
o acuarel (fato 7)59 ce este azi reprodus n toate lucrrile ce fac referire la vestita
cldire. Peste ani, n 1 926, ea va servi ca surs de inspiraie unui vestit artist sibian,
Hans Hermann, pentru gravu ra "Vechea strad a Cisndiei din Sibiu " . 60
n secolul al XIX-lea, cu ocazia sistematizrii, numeroase case din
Heltauergasse (azi str. N . Blcescu ) au fost transformate. 61 Singurele lucrri
existente n Cabinetul de stampe al Muzeului Brukenthal ce atest modificrile
suferite de cldirile de la captul dinspre Piaa Mare al strzii sunt desenele lui
Gustav Kissling (fato 8,9). 62 Ele consemneaz aspectul caselor de la numerele
1 -7 nainte de demolare i d up construirea noilor cldiri. Locul celor trei case cu
parter i etaj de la numerele 1 -5, ce se aflau pe aliniamente diferite, este luat de cea
notat de artist ca fiind "Transilvania " ,63 o cldire compus din parter i dou etaje,
cu ferestre mari , tripartite. De asemenea a fost refcut i cldirea de la nr. 7, locul
vechii case simple, cu un etaj fiind l uat de o impuntoare cldire cu dou etaje i
elegante elemente decorative.
O strad supus unui amplu proces de transformare la nceputul secolului
XX este strada Alexandru Odobescu (Pempflingergasse). n 1 934, datorit lrgirii
drumului ce cobora din Oraul de Sus pe sub turnul de poart adosat Primriei
Vechi , a fost demolat un ntreg front de case. Dintre ele, cea numit "Casa cu Lei "
a fost propus pentru repertoriul monumentelor istorice din 1 9 1 6 i trecut n lista
refcut n 1 923 de Michael Csaki .
n 1 934, cunoscutul istoric i etnograf sibian Emil Sigerus a fost martorul
demolrii cldirilor din acea zon. El a publicat un articol cu informaii istorice
despre cldirea numit de localnici " Lwengru be " (Groapa cu Lei).64 Din articolul lui
Emil Sigerus cunoatem doi d intre proprietarii casei : meterul Johann Sebastian i
fiul su .
n Muzeul de Istorie d i n Sibiu s-au pstrat dou sculpturi provenite de la Casa
cu Lei : o statuie a Prorocului Daniel i doi lei din piatr; grilaje din fier recuperate n
urma demolrii i fotografii document ale nefericitului eveniment.
I maginea Casei cu Lei , cldire cu un etaj i mansard, refcut n secolul al
XVI I I -lea i a strzii Raelor, aflat n imediata sa apropiere, ambele disprute n
1 934, a rmas n memoria colectiv i datorit artitilor Karl Eduard von Closius
(fato 1 0)65 i Anna Drschlag . Litografiile artistei sibiene66 redau cu sensibilitate
i romantism un crmpei din insula de verdea , vechi case i ziduri din burgul
medieval (fato 11 ).
A doua jumtate a secolului al XIX-lea i nceputul celui urmtor a marcat
dispariia a numeroase cldiri i monumente din Sibiu. Unele nu mai corespundeau
scopului pentru care au fost construite, altele au devenit nencptoare sau pur
i simplu au fost nlocuite cu altele n pas cu vremurile. Puini martori ai acestor
transformri au vzut dincolo de aa zisul progres pierderea ce o nregistra oraul
prin demolri . Artitii vremii au pstrat ns imaginea acestor monumente n lucrri
ce au devenit valoroase surse de documentare pentru istoria arhitecturii sibiene
i pentru ulterioare restaurri. Astfel, lucrrile lui Johann Bbel ce reprezint zidul
de aprare de pe strada Cetii (Harteneck) au servit la ntocmirea proiectelor de
114
restaurare a segmentului de fortificaie dintre turnurile Dulgherilor i Olarilor, lucrri

ce s-au finalizat n 1 967 cu refacerea unei poriuni din zidul de incint .67 Arhiteci
sibieni precum Paul Niedermaier, Hermann Fabini au valorificat aceste informaii n
studiile ce reconstituie istoria orau lui medieval Sibiu.
Astfel, dincolo de frumuseea artistic a unora dintre ele, peste ani lucrrile de
grafic documentar ale artitilor secolului al XIX-lea i dovedesc utilitatea chiar
dac "urbanismul i urmeaz cu ndrtnicie propriul su drum, indiferent la ce se
ntmpl n stnga i n d reapta" .68
Lista ilustraiei
Fato 1 - Johann Babel ( 1 824 - 1 887), Poarta Cisndiei

Fato 2 - Johann Babel ( 1 824 - 1 887), Poart n zidul oraului Sibiu
Fato 3 - Fritz Schullerus ( 1 866 - 1 898), (dup un desen de), Poarta cetii Sibiului
Fato 4 - Franz Xavel Resch (sfritul sec. XIX - nceputul sec. XX), Poarta Sag
Fato 5 - Johann Babel ( 1 824 - 1 887), Turnul Srii la Mnstirea Ursulinelor
Fato 6 - Betty Schuller ( 1 860 - 1 904), Capela Sf. Iacob i Turnul Preoilor din
Sibiu
Fato 7 - Friedrich August Robert Krabs ( 1 8 1 7 - 1 884), Vechiul hotel mpratul
romanilor
Fato 8 - Gustav Kissling (sfritul sec. XIX - nceputul sec. XX), Strada Cisndiei,
1 880
Foto 9 - Gustav Kissling (sfritul sec. XIX - nceputul sec. XX), Calea Cisndiei n
1 890 cu cldirea Transilvania
Fato 1 0 - Karl Eduard van Closius ( 1 893 - 1 959), Curtea Leilor
Foto 1 1 - Anna Darschlag ( 1 869 - 1 94 7, Strdua Raelor
MEDIEVAL MONUMENTS FROM SIBIU DESTROYED

IN THE 19'h AND THE BEGINNING OF THE 20'11 CENTURY
AND THEIR GRAPHIC REPRESENTATIONS
Abstract
This study analyses the architecture of some medieval monuments destroyed
in the modern period. Graphics of the Brukenthal Museum from Sibiu give us
an important information about them, sometimes the only information about the
building, fortifications and churches demolished in the 1 91h and the beginning of the
201h century. So, the graphics become a very important document for historians and
architects.
115
C V M I D A VA
X X V I I
Franz Xavel Resch (sfritul sec. XIX - nceputul sec. XX}, Poarta Sag, tempera,
2 1 ,4 x 30,8 cm. , nedatat, nesemnat, inv. Xl l l-50 (fato 4). Lucrarea a fost executat
n 1 905 dup un tablou n ulei din anul 1 846 (nsemnarea a lui J. Bielz pe dosul
lucrrii).
35 J. Sobei, Stadt Thore, plan, pagina 1 8.
36 E . Sigerus, op. cit., p. 46
37 J . Sobei, Stadt Thore, plan p. 21 .
38 Johann Sobei ( 1 824 - 1 887), Turnul Srii la Mnstirea Ursuline/or, acuarel i
creion, 26,3 x 1 9 cm., semnat versa, dr. jos, cu creionul n limba german: "Turnul
Srii; la 1 9 august 1 886, dimineaa la ora 9 J. Sobei", inv. Xlll-7a; Johann Sobei
(1 824 - 1 887), Turnul Srii la Mnstirea Ursulinelor. creion, 26,7 x 1 9 cm. , semnat
dr. jos "J. Sobei", datat 1 886, inv. Xll l-7b (fato 5).
39 Sigerus, op. cit., p. 38.
40 ibidem, p. 56.
41 Al. Avram, 1. Bucur, op. cit., p. 38. Detalii privind istoricul i arhitectura Capelei
Sf. Iacob a se vedea la Heidrun Konig, Aufklrung eines a/ten lrrtums. Die
Jakobskapelle am Huetplatz. Ein Pilgerweg (/), n Hermannstdter Zeitung, nr. 1 659
/ 14. Januar 2000 i Auf den Spuren des hl. Jakob. Die Jakobskapelle am Huetplatz.
Ein Pi/gerweg (//), n Hermannstdter Zeitung, nr. 1 660 1 2 1 Januar 2000.
42 Betty Schuller ( 1 860 - 1 904 ), Capela Sf. Iacob i Turnul Preoilor din Sibiu, acuarel,
20,5 x 28 cm., semnat dr. jos "8. Schuller", datat 1 894, inv. Xll l-9 (foto 6).
43 T. Schunn (sec. XIX), Capela Sf. Iacob, Sibiu, acuarel, 28 x 35,2 cm. , semnat st.
jos "T. Schunn " , datat 20.VI I . (1 8)98, inv. XV-855.
44 E. Sigerus, op. cit., p. 59.
45 Al. Avram, V. Crian, op. cit., p. 63.
46 n 1 592 comitele Albert Huet a instalat n Capela Sf. Iacob biblioteca Parohiei i a
Gimnaziului Evanghelic (azi Liceul Brukenthal) nfiinat de el; n secolul XIX capela
a fost cedat colii aflate n vestul ei i transformat n sal de clas.
4 7 August Sporner (activ la Sibiu pe la 1 883), Sibiu, Gimnaziul evanghelic, acuarel,
27,5 x 40 cm . , semnat dr. jos, pe col "A. Sporner", nedatat, inv. XV-863.
48 Joseph Hoegg ( 1 826 - ?), Strada mcelarilor din Sibiu, cromolitografie, 27 x 1 9 cm. ,
semnat dr. jos J Hoegg lith", nedatat, inv. XV-341 .
4 9 Sigerus, op. cit., p. 1 8.
50 Johann Sobei (1 824 - 1 887), Poarta leurilor, fotografie acuarelat, 1 6 x 1 1 ,5 cm. ,
semnat str. Jos. "J . Sobei " , datat 1 856, inv. Xlll-57. Lucrarea nfieaz poarta
interioar. Friedrich August Robert Krabs ( 1 81 7 - 1 884 ) Poarta morilor n zidul
oraului, acuarel, 31 ,7 x 21 ,8 cm. , semnat i datat versa, dr. jos "Robert Krabs
pinxit anno 1 86 1 " , inv. Xlll-51 , nfieaz aceast prim poart exterioar spre
cimitir, situat aproximativ n axul actualei strzi a Filarmonicii.
51 Sigerus, op. cit. , p. 41 .
52 Detalii privind creterea demografic la: Al. Avram, 1 . Bucur, op. cit. , p. 53.
53 Despre semnificaia social a Pieei Mari din Sibiu i transformrile arhitectonice
suferite de-a lungul secolelor, transformri consemnate de grafica documentar,
a se vedea: Olga Beliu, Centrul istoric al Sibiului imagine i simbol, n Historia
Urbana, tom. IX, 2 00 1 , nr. 1 -2, p . 6 1 -69.
54 H. Fabini, Sibiul gotic, p. 145.
5 5 E. Sigerus, op. cit., p . 38.
34
"
1HI
56 ibidem,
p. 38, 52.
p. 38, 4 7.
p. 57, 58.
59 Friedrich August Robert Krabs ( 1 8 1 7 - 1 884 ), Vechiul hotel mpratul romanilor,
acuarel i creion, 32,4 x 2 1 ,5 cm. , semnat st. jos "R. Krabs", datat 1 861 , inv.
Xl l l-77 (fato 7).
60 Hans Hermann (1 885 - 1 981 ), Vechea strad Cisndie din Sibiu, gravur, 29,2 x
25,2 cm . , semnat dr. jos "Hans Hermann " , datat 1 926, inv. IX- 1 26.
61 Pentru detalii a se vedea: Al. Avram, 1 . Bucur, op. cit. , p. 1 37-1 57.
62 Gustav Kissling (sfritul sec. XIX - nceputul sec. XX), Strada Cisndiei, 1 880,
creion, 14,5 x 22,9 cm., nesemnat, nedatat, inv. XV-1 022 (fato 8); Gustav
Kissling (sfritul sec. XIX - nceputul sec. XX), Calea Cisndiei in 1 890 cu cldirea
Transilvania, creion, 14,5 x 22,9 cm. , nesemnat, nedatat, inv. XV-1 023 (fato 9).
63 Planul oraului Sibiu din 1 875 confirm aliniamentul cldirilor din cele dou
desene.
64 Siebenbiirgische Deutschen Tageblatt, nr. 1 8342, 1 O iunie 1 934.
65 E. K. van Closius (1 893 - 1 959), Curtea Leilor, gua, 23 x 23 cm. , semnat dr. jos
"Ciosius" , datat (1 9)33, inv. Xll l-70 (fato 1 0).
66
Anna Drschlag ( 1 869 - 1 947), O poart in zid, litografie, 20,5 x 26 cm. , semnat st.
jos "Anna Drschlag " , datat 1 923, inv. IX-53a; Strdua Rae/ar, litografie, 24 x 1 8
cm. , semnat st. jos "Anna Drschlag", datat 1 923, inv. IX-53b (fato 1 1 ).
67 Al . Avram, 1. Bucur, op. cit., p. 94.
68 C. Sitte, Arta construirii oraelor, Bucureti, 1 992.
57 ibidem,
58 ibidem,
119
C V M I D AVA
X X V I I
Fato 1 . Joha n n Babel ( 1 824 1 887), Poarta Cisndiei
http://cimec.ro - 120
http://istoriebv.ro
F oto 2 . Johann Babel ( 1 824 1 887),
_.- ....
.,
Poart
zidul oraului Sibiu
.._
__...
Foto 3. F ritz Schullerus ( 1 866 - 1 898),

(dup un desen de),
Poarta cetii Sibiului
121
C V M I D AVA
Foto
X X V I I
4 . Franz Xavel Resch (sfritul sec. X I X

nceputul s e c . XX), Poarta Sag
1'.
( q'f O
Foto 5. Johann Babel ( 1 824 - 1 887),
Turnul Srii la Mnstirea Ursulinelor
http://cimec.ro 1- 22
http://istoriebv.ro
Foto 6 . Betty Sch uller ( 1 860 - 1 904),

Capela Sf Iacob i Turnul Preoilor din Sibiu
Foto 7. F riedrich Augu st Robert Krabs ( 1 8 1 7 1 884),

Vechiul hotel "mparatul romanilor"
1 23
C V M I D AVA
X X V I I
,-(t
'
Foto 8 . G u stav Kissling (sfr itul sec. X I X nceputul sec. XX),

Strada Cisndiei, 1 880
Foto 9 . G ustav Kissling (sfritul sec. XIX nceputu l sec. XX),

Calea Cisndiei n 1 890 c u cldirea Transilvania
1 24
Foto 1 O . Karl Eduard von Closius ( 1 893 - 1 959), Curtea Leilor

...
\ ., .
Fato 1 1 . Anna Dorschlag ( 1 869 1 94 7 , Strdua Raelor

1 25
MRTURII ALE METEUGULUI OROLOGERIEI, AFLATE

N PATRIMONIUL MUZEULUI DE ISTORIE SIGHIOARA:
METERULJOHANN KIRCHEL I FIGURINELE SALE .
Adriana Antihi
Dintre oraele cu tradiii meteugreti aflate pe teritoriul rii noastre,

Sighioara s-a remarcat de secole i n domeniul orologeriei.
Un a din cele mai caracteristice aezri al e evului mediu transilvnean, ora
cetate situat la confluena prului Saes cu rul Trnava Mare, Sighioara ni se
infieaz i astzi ca un veritabil ora-muzeu: cu ziduri groase i turnuri semee,
cu strdue populate de istorie i amintiri , pstrndu-i nc patina timpului, tim p
msurat de orologiul din Turnul c u Ceas.
Vestitul Turn cu Ceas, situat n partea de rsrit a platoului inferior al cetii , a
fost construit pentru a proteja poarta principal a oraului i gzdui Sfatul. Dubla
sa funcie explic grija cu care a fost nconjurat de localnici, aspectul su sever i
srbtoresc totodat . Construit cu siguran n cea de a doua jumtate a secolului
al Xli i-lea, 1 partea de zidrie a fost consolidat n repetate rnduri i adaptat
nevoilor de aprare, gsindu-i expresia deplin abia ctre sfritul secolului al
XVI-lea . n partea inferioar , la nivelul solului, turnul era strbtut de dou ganguri
paralele boltite n semicilindru , prevzute n ambele extremiti cu pori masive
din brne de stejar ferecate cu d rugi de fier. Ulterior, n sec. al XVI I I-lea, porile
gangului sudic au fost zidite, n interiorul lui fiind amenajat o nchisoare. ncepnd
cu anul 2000, aceasta a fost inclus n circuitul muzeal cu o mic expoziie n care
se pot vedea cteva obiecte interesante: lanuri pentru mini i picioare ale celor
condamnai , un jug de tortur , scar de tortur , piatr de 6 kg care era atrnat
la gtui celor acuzai de neltorie i care erau legai la stlpul infamiei din piaa
cetii , reproduceri d upa Constitutia Criminalis Theresiana (1 769), un adevrat cod
penal din timpul mprtesei I mperiului habsburgic Maria Tereza (1 740- 1 780).
Judecnd dup partea de zidrie, Turnu l cu Ceas se nfieaz ca un uria
paralelipiped vertical , deasupra cruia acoperiul cu flea prelung, decorat cu igle
smluite apare aerian i graios. El nu a fost turnul unei bresle, ci turnul autoritii
publice, exprimat prin cele 4 turnulee aflate la colurile acoperiului simboliznd
nsemnul autonomiei judiciare a oraului i prin orologiul cu care era prevzut.
Sighioara este menionat n documentele vremii ca unul dintre primele centre
din Transilvania unde a existat un mecanism de ceas lucrat din lemn nc din 1 6042,
prevzut cu dou cadrane: unul orientat spre Oraul de Jos i cellalt spre interiorul
Cetii . Iniial, acest orologiu arta numai orele, dar n anul 1 648 ceasornicarul
Johann Kirchel a instalat un indicator al minutelor i a perfecionat sistemul de
semnalizare sonor, ca s fie btute i sferturile de or3.
Acest meter peregrin, originar din Knigsberg , a fost un priceput lctu, dar
1 26
Adriana Antihi Mrturii ale meteugului orologeriei
i un bun sculptor n lemn, el cioplind i figurinele ce ntruchipeaz zeii patronimici

ai zilelor sptmnii : Diana, zeia lunii, Marte, Mercur, Jupiter, Venus, Saturn i
Soarele. Incendiul din 30 aprilie 1 676 a distrus i acest mecanism i figurinele, ele
fiind refcute n 1 677- 1 678 de un meter necunoscut n stil baroc. Noi presupunem
c este vorba de acelai Johann Kirchel, care se stabilise la Sighioara ca urmare
a cstoriei cu o local nic, iar n 1 684 fusese cooptat n Sfatul celor 1 00 de brbai
ai cetii. Elocvent n acest sens este dedicaia gsit pe coperta unei Biblii donate
bibliotecii colii din Deal de Johann Kirchel n care sunt menionate ziua de 23. XI.
1 685 i titlul de A utomotorius e t Horologiorus Director, care i fusese acordat la data
respectiv.
Marele incendiu din anul 1 676 a distrus i acoperiul care a fost refcut n
anul urmtor de meterii Veit Gruber din Ti rol, Filip Bonge din Salzburg i dulgherul
Valentin. Reparat de mai multe ori , acesta a dobndit forma actual n 1 894,
purtnd pecetea stilului baroc. La baza fleei turnului se gsete un foior poligonal
cu coloane de lemn. Un alt foior mai mic se afl la mijlocul fleei a crei extremitate
este decorat succesiv cu o pajur imperial , un glob i un coco. O inscripie n
limba latin aflat pe Turnul cu Ceas, n partea stng a faadei dinspre Oraul de
Jos, menioneaz marele incendiu de 1 676 i amintete de renovrile din 1 678,
1 774 , cnd a fost reparat i pus n funciune i orologiul i 1 894 cnd turnul a fost
reparat din nou. Aceasta inscripie este i mportant pentru c dovedete c i n sec.
al XVI I I-lea mecanismul ceasului din turn exista i funciona.
Dup aceast dat tirile referitoare la mecanism dispar. Actualul mecanism
al ceasului este mai nou, fiind executat la o comand special, n Elveia, de
firma FUCHS i instalat n Turnul cu Ceas, la data de 1 aprilie 1 906. Acestuia i s-a
adaptat un mecanism electric, la care ns figurinele n-au putut fi conectate (este
vorba de zilele sptmnii). Mecanismul este format din 4 moduli, care acioneaz
asupra clopotelor i figurinelor, dup cum urmeaz : modulul I I I , cel care la fiecare
30 de secunde impulsioneaz pendulul meninnd oscilaiile la aceeai frecven,
acioneaz prin intermediul unei prghii asupra modulului 1 1 al sferturi lor de or care,
cu ajutorul unui cablu, pune n micare ciocanul ce lovete clopotul din lanternoul
mic. La fiecare or, d up a patra btaie, modulul 11 declaneaz mecanismul
modulului 1 , care prin dou cabluri acioneaz asupra clopoelului avertizor, iar
acest modul pune n micare modulul IV al orelor prin intermediul unei tije lungi.
Clopoelul avertizor este situat n foiorul mare, alturi de clopotul mare al orelor cu
care se aseamn prin ornamentele exterioare i modul de fixare. Din inscripiile n
limba latin aflate att pe clopotul mare ct i pe cel mic aflm c primul data din
1 677, iar cellalt din 1 678, ambele fiind donaii fcute de consulul Michael Helwig i
notarul oraului Georgius Kraus.
Clopotele toboarilor, unul turnat n 1 683, cellalt n 1 774, acionate prin lovire
de braele toboarilor, dubleaz n alt tonalitate btaia orelor. Pe faada de sud
a Turnului cu Ceas exist o ni n care apar zilele sptmnii, mecanismul fiind
prevzut cu un motor electric. Contactul sistemului situat la modulul IV al ceasului
se realizeaz la ora O, cnd ppua zilei ce a trecut se deplaseaz spre dreapta,
fcnd loc figurinei ce reprezint ziua urmtoare.
Acest mecanism este o inovaie a ceasornicarilor sighioreni Konrad, tatl i
fiul, i se compune dintr-un motor electric, un sistem cu roat melcat, care, printr1 27
C V M I D A VA
X X V I I
un ax, antreneaz platforma cu ppui. Sub platform, o serie de cuie, comand

lungimea cursei , decuplnd prin intermediul unui microcontact motorul electric.
Inovaia const n sincronizarea micrii diurne a figurinelor la mecanismul electric
al ceasului, realizat n 1 964. n prima jumtate a anului 1 988 i n anul 2001
s-a perfecionat sistemul electric al mecanismului prezentat, fiind nlocuite toate
mecanismele i cablurile uzate i efectundu-se i alte lucrri de strict necesitate.
i n prezent, din fonduri proprii, muzeul asigur ntreinerea mecanismului ceasului
din punct de vedere electric i mecanic.
FIGURINELE CEASULUI DIN TURN
Figurinele ceasului sunt confecionate din lemn de tei, nlimea BOem. La

realizarea figurinelor s-au folosit ntruchipri din mitologie, astronomie, i alchimie.
Numele zilelor sptmnii provin din Pantheonul zeilor greci i romani, respectiv
de planetele denumite de acestea. Deasupra capului acestor figurine sunt montate
simboluri ale metalelor corespunztoare planetelor. Aceste semne sunt n mare
parte asamblate din semnul crucii, reprezentnd elementele: cercuri , linii curbe,
soarele ca semn-simbol al activitii i secera lunii-simbol al pasivitii .
D U M I N IC - ziua soarelui, este reprezentat printr-o femeie n hain albastr i
fust roie, care are n jurul capului raze aurii. E i un simbol al aurului, iar gesturile
minilor parc ar urca i ar cobor bogiile pmntului.
LUNI - simbolizat de Zeia Lunii, Selene (identificat i cu Artemis sau Diana,
zeie ale vntorii i protectoare ale animalelor), este mbrcat ntr-un costum
albastru deschis. Stpna nopii are n mini arcul i sgeata iar pe cap luna n
form de secer , simbol al argintului.
MARI - zeul Marte, (Ares- la greci) i magine a rzboiului i a morii: un brbat
cu cma roie i pieptar albastru , cu cizme i n mini, cu o suli. Pe cap are
semnul zodiei berbecului i simbolul medieval al fierului.
M I ERCURI - Mercur (Hermes la greci), curierul zeilor, zeu al comerului. Apare
ca un flciandru seme, cu cma roie, pieptar verde i cizme cu ireturi .
Aripioarele de la coif, de la cizme i de la caduceul inut n mna dreapt, semnific
funcia sa de sol i curier al zeilor, iar sculeul cu bani din stnga, rolul su de
proteguitor al comerului i al bogiei. Planeta Mercur, n concepia astrologiei
medievale, constituia legtura dintre Soare i Lun. Semnul de pe cap simbolizeaz
mercurul care ajut la extragerea aurului i argintului.
JOI - este simbolizat de printele zeilor, Jupiter (Zeus, la greci); poart o
coroan aurie pe cap i e mbrcat cu o cma roie i cu o manta de hermin.
i sprijin piciorul drept pe globul pmntesc i ine n mini nsemnele fulgerului
i a le tunetului. Poart pe cap simbolul cositorului care protejeaz alte metale
mpotriva coroziunii i creeaz aliaje noi.
VINERI - Venus, zeia frumuseii (Afrodita la greci) creia un amora naripat
i ine o oglind. Cochet, are pieptul i piciorul drept dezvelite; cu fusta verde
cptuit cu rou, mngie cu dreapta amoraul. Pe cap, simbolul astrologic al
planetei Venus (Luceafarul ) era i simbolul cuprului.
SMBT - reprezentat de zeul Saturn, tatl zeilor "btrni " , (asimilat cu
Chronos, timpul), dar i zeu al agriculturii, al pcii i al abundenei. n mini inea,
1 28
i un bun sculptor n lemn, el cioplind i figurinele ce ntruchipeaz zeii patronimici

ai zilelor sptmnii: Diana, zeia lunii, Marte, Mercur, Jupiter, Venus, Saturn i
Soarele. Incendiul din 30 aprilie 1 676 a distrus i acest mecanism i figurinele, ele
fiind refcute n 1 677-1 678 de un meter necunoscut n stil baroc. Noi presupunem
c este vorba de acelai Johann Kirchel, care se stabilise la Sighioara ca urmare
a cstoriei cu o localnic, iar n 1 684 fusese cooptat n Sfatul celor 1 00 de brbai
ai cetii. Elocvent n acest sens este dedicaia gsit pe coperta unei Biblii donate
bibliotecii colii din Deal de Johann Kirchel n care sunt menionate ziua de 23. XI.
1 685 i titlul de A utomotorius et Horologiorus Director, care i fusese acordat la data
respectiv.
Marele incendiu din anul 1 676 a d istrus i acoperiul care a fost refcut n
anul urmtor de meterii Veit Gruber din Tirol, Filip Bonge din Salzburg i dulgherul
Valentin. Reparat de mai multe ori , acesta a dobndit forma actual n 1 894,
purtnd pecetea stilului baroc. La baza fleei turnului se gsete un foior poligonal
cu coloane de lemn. Un alt foior mai mic se afl la mijlocu l fleei a crei extremitate
este decorat succesiv cu o pajur imperial, un glob i u n coco. O inscripie n
limba latin aflat pe Turnul cu Ceas, n partea stng a faadei d inspre Oraul de
Jos, menioneaz marele incendi u de 1 676 i amintete de renovrile din 1 678,
1 774 , cnd a fost reparat i pus n funciune i orologiul i 1 894 cnd turnul a fost
reparat din nou . Aceasta inscripie este i mportant pentru c dovedete c i n sec.
al XVI I I-lea mecanismul ceasului din turn exista i funciona.
Dup aceast dat tirile referitoare la mecanism dispar. Actualul mecanism
al ceasului este mai nou , fiind executat la o comand special, n Elveia, de
firma FUCHS i instalat n Turnul cu Ceas, la data de 1 aprilie 1 906. Acestuia i s-a
adaptat un mecanism electric, la care ns figurinele n-au putut fi conectate (este
vorba de zilele sptmnii). Mecanismul este format din 4 moduli, care acioneaz
asupra clopotelor i figurinelor, dup cum u rmeaz: modulul I I I , cel care la fiecare
30 de secunde impulsioneaz pendulul meninnd oscilaiile la aceeai frecven,
acioneaz prin intermediul unei prghii asupra modulului 1 1 al sferturilor de or care,
cu ajutorul unui cablu, pune n micare ciocanul ce lovete clopotul din lanternou l
mic. L a fiecare or, d up a patra btaie, modulul 1 1 declaneaz mecanismul
modulului 1, care prin dou cabluri acioneaz asupra clopoelului avertizor, iar
acest modul pune n micare modulul IV al orelor prin intermediul unei tije lungi.
Clopoelul avertizor este situat n foioru l mare, alturi de clopotul mare al orelor cu
care se aseamn prin ornamentele exterioare i modul de fixare. Din inscripiile n
limba latin aflate att pe clopotul mare ct i pe cel mic aflm c primul data din
1 677, iar cellalt din 1 678, ambele fiind donaii fcute de consulul Michael Helwig i
notarul oraului Georgius Kraus.
Clopotele toboarilor, unul turnat n 1 683, cellalt n 1 774, acionate prin lovire
de braele toboarilor, d ubleaz n alt tonalitate btaia orelor. Pe faada de sud
a Turnului cu Ceas exist o ni n care apar zilele sptmnii, mecanismul fiind
prevzut cu un motor electric. Contactul sistemului situat la modulul IV al ceasului
se realizeaz la ora O, cnd ppua zilei ce a trecut se deplaseaz spre dreapta,
fcnd loc figurinei ce reprezint ziua urmtoare.
Acest mecanism este o inovaie a ceasornicarilor sighioreni Konrad, tatl i
fiul, i se compune dintr-un motor electric, un sistem cu roat melcat , care, printr1 27
C V M I D A VA
X X V I I
un ax, antreneaz platforma cu ppui . Sub platform, o serie de cuie, comand

lungimea cursei , decuplnd prin intermediul unui microcontact motorul electric.
Inovaia const in sincronizarea micrii diurne a figurinelor la mecanismul electric
al ceasului , realizat in 1 964. n prima jumtate a anului 1 988 i in anul 2001
s-a perfecionat sistemul electric al mecanismului prezentat, fiind nlocuite toate
mecanismele i cablurile uzate i efectundu-se i alte lucrri de strict necesitate.
i in prezent, din fonduri proprii , muzeul asigur ntreinerea mecanismului ceasului
din punct de vedere electric i mecanic.
FIGURINELE CEASULUI DIN TURN
Figurinele ceasului sunt confecionate din lemn de tei , nlimea BOem . La

realizarea figurinelor s-au folosit ntruchipri din mitologie, astronomie, i alchimie.
Numele zilelor sptmnii provin din Pantheonul zeilor greci i romani, respectiv
de planetele denumite de acestea. Deasupra capului acestor figurine sunt montate
simboluri ale metalelor corespunztoare planetelor. Aceste semne sunt in mare
parte asamblate din semnul crucii, reprezentnd elementele: cercuri , linii curbe,
soarele ca semn-simbol al activitii i secera lunii-simbol al pasivitii.
D U MINIC - ziua soarelui, este reprezentat printr-o femeie in hain albastr i
fust roie, care are in jurul capului raze aurii. E i un simbol al aurului, iar gesturile
minilor parc ar urca i ar cobor bogiile pmntului.
LUNI - simbolizat de Zeia Lunii, Selene (identificat i cu Artemis sau Diana,
zeie ale vntorii i protectoare ale animalelor), este mbrcat intr-un costum
albastru deschis. Stpna nopii are in mini arcul i sgeata iar pe cap luna in
form de secer, simbol al argintului.
MARI - zeul Marte, (Ares- la greci) imagine a rzboiului i a morii: un brbat
cu cma roie i pieptar albastru, cu cizme i n mini, cu o suli . Pe cap are
semnul zodiei berbecului i simbolul medieval al fierului.
M I ERCURI - Mercur (Hermes la greci), curierul zeilor, zeu al comerului. Apare
ca un flciandru seme, cu cma roie, pieptar verde i cizme cu ireturi .
Aripioarele de la coif, de la cizme i de la caduceul inut in mna dreapt, semnific
funcia sa de sol i curier al zeilor, iar sculeul cu bani din stnga, rolul su de
proteguitor al comerului i al bogiei. Planeta Mercur, in concepia astrologiei
medievale, constituia legtura d intre Soare i Lun. Semnul de pe cap simbolizeaz
mercurul care ajut la extragerea aurului i argintului.
JOI - este simbolizat de printele zeilor, Jupiter (Zeus, la greci); poart o
coroan aurie pe cap i e mbrcat cu o cma roie i cu o manta de hermin.
i sprijin piciorul drept pe globul pmntesc i ine n mini insemnele fulgerului
i ale tunetului. Poart pe cap simbolul cositorului care protejeaz alte metale
impotriva coroziunii i creeaz aliaje noi.
VINERI - Venus, zeia frumuseii (Afrodita la greci) creia un amora naripat
ii ine o oglind. Cochet, are pieptul i piciorul drept dezvelite; cu fusta verde
cptuit cu rou, mngie cu dreapta amoraul. Pe cap, simbolul astrologic al
planetei Venus (Luceafarul ) era i simbolul cuprului.
SMBT - reprezentat de zeul Saturn , tatl zeilor "btrni " , (asimilat cu
Chronos, timpul), dar i zeu al agricultu rii , al pcii i al abundenei. n mini inea ,
1 28
probabil, imaginea unui copil (n legendele mitologice, Saturn, pentru c soarta

1-a vestit c unul din ei l va nltura, i mnca copiii). Figura cu barb, cmaa
albastr i fusta roie, are piciorul drept n form de protez vopsit n negru.
Probabil un fel de interpretare a faptului c, n antichitate, picioarele statuii ce
reprezenta zeul erau acoperite i nu se dezveleau dect n ziua cnd era srbtorit.
Pe cap poart simbolul plumbului, al nopii , opus luminii i soarelui, smbt fiind
"seara " sptmnii.
Prin crearea acestor figurine se oglindete istoria cultural a Transilvaniei i
implicit dragostea de fru mos i modul de via a locuitorilor Sighioarei n secolele
XVI I-XV I I I .
Metalele simbolizate: fierul, cositorul , aurul, argintul, cuprul, plumbul erau vitale
pentru grupurile de meteugari , fiind materiile prime ce foloseau la confecionarea
obiectelor necesare traiului, la mpodobirea locuinelor, a vestimentaiei.
Cele apte figurine menionate au fost restaurate la Sibiu, n atelierele Muzeului
Brukenthal de ctre restauratorul G. Constantinescu n anii 1 997-1 998. Cheltuielile
au fost suportate din veniturile proprii ale muzeu lui nostru.
n urma analizei chimice s-a putut deduce compoziia de natur organic i
anorganic, precum i grosimea fiecrui strat, ceea ce a condus la urmtoarea
concluzie: culoarea original, n urma unor intervenii mai trzii , a fost nlturat
i culorile au fost aplicate direct pe lemn, respectiv pe un strat protector de clei de
oase. De o importan la fel de mare este i descoperirea c simbolurile alchimiste
care mpodobesc capetele figurinelor i care sunt pictate cu o culoare de protecie
ce conine cositor, au fost adugate figurinelor probabil la o mai trzie reparare
sau pictare a acestora. Tot cu ocazia acestei restaurri, prile care lipseau au
putut fi reconstituite cu ajutorul unor fotografii mai vechi executate de Gertrud
M iesselbacher, precum i prin analogie.
n nia dinspre cetate se afl un alt grup de figurine care reprezint Dreptatea
i Justiia, un registru mai jos toboarul i alturi de el figurina care reprezint zeia
Pcii. Spre Oraul de Jos n afar de figurinele ce reprezint zilele sub ele se afl
un al doilea toboar mpreun cu alta, figura reprezentnd un personaj enigmatic
posibil o imagine a clului, opus i maginilor Justiiei i Dreptii dinspre Cetate.
Aceasta avea, probabil, n mini biciul i securea i i avertiza pe cei venii la
trgurile din Piaa Oraului de Jos s respecte legile cetii4
Toboarul dinspre Oraul de Jos a fost realizat din mai multe elemente
confecionate separat i apoi asamblate. Acesta reprezint un soldat i are rolul de
a marca sferturile de or, printr-o btaie cu ciocanul n clopot. Pe cap are un coif
negru, mpodobit, cu un penaj galben cu rou. Figura este drz, mpodobit, cu
o musta mare cu marginile rsucite iar pe lateral este mrginit de prul ce iese
de sub coif. Capu l i este mobil , iar imbinarea dintre acesta i trunchi, este mascat
cu o platband de metal, vopsit negru. Trunchiul i este mbrcat cu un pieptar
de culoare ocru-galben cu decor sub forma unor solzi, de culoare brun i este
mrginit de benzi roii . De sub aceasta iese o cma, lung pn la genunchi i
cu mneci pn la cot, de culoare albastru cobalt. Mna dreapt este ndoit din cot
i ine ciocanul de metal cu care bate-n clopot. Statuia se termin cu un soclu de
form oval colorat n verde, i de care sunt prinse benzile metalice pentru fixarea
1 29
C V M I D AVA
X X V I I
statuii in turn.
Figura care simbolizeaz Clul este confecionat din lemn de tei i este
sculptat dintr-un butean avnd braele aplicate ulterior. Reprezint un brbat
intr-o poziie contrapost pe jumtate dezbrcat avnd i un bru ca articol de
mbrcminte. Prul de pe cap se revars pe umeri in uvie: barba personajului
ii cade pe piept ajungnd pn in d reptul pectoralilor, ea fiind rotunjit in partea
de jos i despicat in dou fuioare. Capul are o poziie puin rsucit, cu faa spre
mina d reapt . Braele sunt deprtate de corp i ridicate in aer, mna dreapt avnd
poziia unei mini care ine un obiect intre degetul arttor i degetul mare, iar mna
stng este reprezentat cu palma in jos. Picioarele stau paralele cu un genunchi
indoit. Soclul are culoarea verde i nu are o form geometric bine definit, ci preia
forma exterioar a tlpilor personajului.
i aceste figurine au fost restaurate in anii 2001 -2002 de ctre acelai atelier de
restaurare al Muzeului Brukenthal n timpul creia s-au descoperit cteva inscripii
pe spatele unor figurine. Urmeaz descrierea acestor figurine.
Grupul statuar al figurinelor care reprezint Dreptate i J ustiia este confecionat
din lemn de tei i sculptat dintr-un butean , avnd braele aplicate ulterior.
Personajele apar intr-o poziie vertical, inndu-se cu o mn pe umeri intr-un uor
contrapost i fiecare innd in cealalt mn obiecte simbolice. Dreptatea apare
legat la ochi i este mbrcat cu o rochie albastr, corset negru , decorat cu motive
vegetale i benzi galbene pe o poriune de fond rou. Rochia este lung pn la
pmnt, cu mneci scurte i este bogat decorat cu falduri liber reprezentate. n
mna dreapt ine o sabie de lemn, ridicat n aer, cu vrful in sus i este vopsit in
negru cu garda galben. Capul este mobil, iar poriunea de mbinare este mascat
cu band de metal neagr. Justiia este foarte asemntoare cu celalat personaj i
apare reprezentat cu o cunun de lauri pe cap. Este la fel mbrcat cu o rochie
de culoare albastra , cu corset negru , dar are alte motive florale. Are la fel legtura
dintre cap i trunchi mascat cu o band de metal neagr. n mna stng ine
o balan de metal. Personajele stau pe un soclu de culoare verde i in spate
au o mantie de culoare asemntoare cu soclul. n spate au o degajare , pentru
mecanism i pentru o uurare a statuii.
Statuia din lemn, pictat policrom, reprezentnd zeia Pcii este lucrat in
lemn de tei. n mini ine dou obiecte simbol (goarna i frunza de mslin). Poziia
personajului este vertical, Zeia apare reprezentat ca o tnr, cu chip oval i cu
prul despletit cznd liber pe umeri inspre spate, n uvie.
Toboarul dispre Cetate, lucrat din lemn de tei, este sculptat dintr-un butean .
Braele au fost aplicate ulterior. Figurina este o combinaie intre un soldat prusac i
roman i are o figur drz cu o musta mare rsucit i cu prul, care ii iese pe
lateral de sub coif. De coif este prins o creast de pene decorativ, pictat in rou
i galben . Are un pieptar cu solzi, bogat decorat, in relief, cu motive vegetale, care
sunt pictate in culoarea roie ca i marginile decorative ale pieptarului. Cmaa
este lung pn la genunchi, iar mnecile lungi pn la coate, colorate n albastru
de cobalt i bogat sculptate cu falduri libere, parc btute de vnt. n mna dreapt
tine ciocanul de metal cu care bate n clopot, iar mna stng o are ridicat n aer i
fndoit din cot cu degetul arttor ndreptat spre cer. n picioare poart cizme lungi
negre, decorate cu ireturi galbene. Soclul este confecionat i aplicat separat i
1 30
este mprejmuit cu o band metalic , totul fiind vopsit n verde. Pe abdomen este
aplicat dispozitivul metalic, n care este prins clopotul i care este colorat n galben.
n spate statuia are degajat o ni prin care au fost asamblate minile i prin
care s-au montat platbandele metalice, iar mpreun cu cele de sub soclu, ajut la
ancorarea n turn a statuii.
Statuetele reprezentnd Ziua i Noaptea sunt confectionate din lemn de tei
i sculptate dintr-un butean. Cele dou statui sunt reprezentate ca doi copilai
dezbrcai . Ziua este un copila buclat i cu pnz drapat de culoare verde i are
pe cap o flacr pictat cu rou i galben. n dreapta i ne o inim roie, cu o flacr
asemntoare cu cea de pe cap, pe care o ndrept nspre fa, iar mna stng o
ine lipit de piept n d reptul inimii. Toat micarea arat ca i cnd i-ar oferi inima
privitoru 1 u i.
Noaptea se aseamn foarte mult cu cellalt copila, dar ine n mini dou
lumnri albe care n loc de flcri au n capete becuri . Amndou statuetele sunt
suspendate n turn de o parte i de alta a grupui statuar Dreptatea i Justiia i din
aceast cauz nu au socluri.
n timpul restau rrilor s-au descoperit dou date importante -inscripii.
Toboarul dinspre Oraul de Jos are pe spate, n partea dreapt inscripionat
urmtorul text: " Emil Radler1 894 " iar pe mnec "renovir". Cel de-al doilea toboar,
cel dinspre Cetate, a fost refcut n ntregime n anul 1 894 de ctre Josef Kluschy.
Constatm c anul 1 894 este un an important, acum au loc o serie de reparaii i
transformri la Turnul cu Ceas. Printre acestea i realizarea celor dou figurine care
simbolizeaz Ziua i Noaptea. Probabil cele dou figurine au fost realizate de un
meter anonim n aceast perioad.
Concluzionm cu observaia c bisericile i monumentele sseti din zona
limitrof Sighioarei posed faimoase ceasuri de turn i figurine (Saschiz).
Pentru ca acest patrimoniu s fie pus n valoare de ctre reeaua muzeistic
considrm ca o prim sarcin, firete de durat, devenit problematic n etapa
actual, aceea a salvrii i conservrii a tot ce cuprinde i deine sectorul orologeriei
n ansamblu. Se are n vedere ceasul de la turnurile din Saschiz i Tigmandru.
ZEUGNISSE DER UHRMACHERKUNST, DIE SICH IM BESITZ DES

GESCHICHTEMUZEUMS SCHAESSBURG BEFINDEN.
MEISTERJOHANN KIRCHEL UND SEINE HOLTZFIGUREN
Schassburg wurde als eines der ersten Zentren aus Siebenburgen erwahnt,
wo es einen Turmuhrwerk aus Holz, schon seit 1 604 gab, m it zwei Ziffelblattern
: das eine in die Richtung der untern Stadt, das andere in die Richtung der Burg.
Ursprunglich zeigte dieses Uhrwerk nur die Stunden an, doch 1 648 l nstallirte der
Uhrmacher Johann Kirchel einen Minutenzeiger und perfectionirte die sonore
Signalanage, so dass auch die Vierteilstunden annzeigt werden konnten. Dieses
Meister aus Knisberg war ein guter Holzbildhauer, er hat auch die Lindenholzfiguren
geschnitzt, welche die heidnischen Gtter der Wochentage versinnbildlichen : Diana
(Gttin des Mondes-Luna), Mars, Merkur, Jupiter, Venus, Saturn , und die Sonne.
131
C V M I D A VA
X X V I I
Der Brand aus dem 30.04 . 1 676 zerstrte dieses Uhrwerk und auch
die Figurinen, die von einen unbekanten Meister 1 677-1 687 in Baroken Stil
widerhergestellt worden waren. Wir nehmen an, dass der Meister derselbe
Johann Kirschel gewesen ist, welcher sich in Schassburg niederliess, da er eine
Schaessburgerin heiratete, und 1 684 dem Rat der 1 00 Manner der Burg beitrat. Er
erhilt den Titei Automotorius et Horologiorus Director" .
Wahrend der Restaurierung wurden zwei wichtige lnschriften endeckt. Der
Tambour der gegen die Untere Stadt gerichtet ist, wurde mit folgenden Text
beinschriftet: "Emil Radler 1 898 " und auf dem rmel "Renovier" . Der zweite Tambour,
der gegen die l nnburg gerichtet ist, Wurde in Jahre 1 894 von Josef Kluschy komplett
renovirt. l m Jahre 1 894 wurde viei in Stundturm renovirt, und viele Verandlungen
durchgefi.irt. Die Wesentlichsten waren unten anderen die zwei Figurinen die den
Tag und die Nacht versinnbild lichen. Diese wurden wahrscheindlich von einem
anonymen Meister der Periode realisirt.
Man muss doch sagen, dass die sachsische Monumente aus der Schassburger
Gegend beri.ihmte Turmuhrwerke und Figurinen besitzen (Saschiz, Keisd).
Dass dieses Patrimonium verwertet werden kann, von dem musealen
Netzwerk, eine der wichtigsten Aufgaben ware die der Konservirung des Bereichs
der Horologie. Erwahnbar waren Uhrwerke der Ti.irme aus Keisd, igmandru usw.
"
Note:
Dr. Paul Niedermaier, Der Stundturm in Schassburg, in ziarul "Neuer Weg", 29 VIII
1968
2 Clara Spitzer, S. Mosora, Sighisoara, Ed. Sport-Turism, Bucureti, 1 980, p. 1 2
3 Georg Kraus, Cronica Transilvaniei, 1608- 1665, Bucuresti, 1 965, p. 1 36
4 Emil Giurgiu, Sighisoara, Ed. Sport-Turism, Buc. , 1 982, p.79
1
1 32
Dedicaia de pe Biblie din care reiese

funcia meterului Johann Kirchel ( 1 685).
Cadranul ceasului i figurinele ( partea d inspre Cetate)
1 33
C V M I D AVA
X X V I I
Selene (Luni)
Marte( Mari )
Mercur ( M iercuri)
J upiter (Joi)
134
Ven u s (Vineri )
S aturn ( Smbata)
D u m inica (Soarele)
Toboarul
1 35
C V M I D AVA
X X V I I
Clul
Ziua i noaptea
Dreptatea i justiia
http://cimec.ro 1- 36
http://istoriebv.ro
"
" SBORNICUL LUI MATEI PISARIUL DIN MNDRA
Constantin Bjenaru
n colecia " Document" a Muzeu lui rii Fgrau l u i se regsete

un manuscris1 ce a fost descoperit de ctre preotul Valeriu Literat, pe care de
altfel acesta 1-a i studiat sumar i 1-a publicat n anul 1 9362. Manuscrisul aparine
cu certitud ine pri mei jumti a secolului al XVI I I-lea, fiind scris pe hrtie de ctre
doi copiti, dintre care ultimul indic anul 1 744. O parte din file este numerotat,
iar cealalt nu, avnd dimensiuni le 20/14,5 cm. Destul de multe file de la nceputul
manuscrisului lipsesc, de asemenea de la sfrit i chiar n interior.
Este un miscellaneu cu iniiale i titluri scrise cu rou, restul textului fiind ntregit
cu cerneal neagr . I niialele sunt n rare cazuri ornate, iar uneori sunt scrise cu
negru i nu cu rou . Sunt cte 20 de rnduri pe pagin, scrise cu semiuncial.
Legtura este veche, din lemn mbrcat n piele, ns deteriorat. Scrierea este cu
caractere chirilice, ici-acolo aprnd i unele slavonisme.
Cum aminteam mai sus, putem afirma cu claritate c la manuscris au lucrat doi
copiti, mrturie stnd grafia diferit pe care o ntlnim n cuprins. Cel mai mult a
scris cel de-al doilea copist, primul lucrnd numai 1 6 file. Pe fila 50, primul copist a
nceput numerotatul cu 1 , pn la 1 2 , continuat de al doilea pn la 1 7; urmeaz
dou file fr numr, dup care cei doi numeroteaz din nou - primul de la 1 7 la 20,
urmtorul de la 2 1 la 57.
Dac primul copist nu apare nicieri pomenit cu numele, n schimb cellalt a
scris mai multe nsemnri :
- n interiorul primei coperi, apare destul de indescifrabil textul : " Este a
logoftului Maftei 1 759 (?)" ;
- fi la 1 0: " S s tie c aceast mic crticic iaste a lui Matei " ;
- fila 44: "Aceast crticic o am scri(s) eu M (a)teiu " ;
- fila 49 versa: " i a m s(cris) eu Mateiu robul lui Dumneze(u) de pe crticic
a lui Ion vtaful ot dasclul Lupu ca s fie i pentru a lui pomenire. Sf()rit i lui
Dumnezeu mrire. Amin. " ;
Mai jos, cu cerneal roie, apare textul : " l psah az Mate(i) copilul ot Mndra " ,
iar apoi: " l ralam n mondrai Matei Bukalsul de la M(n)dra " . i tot aici: " Eu Pop(a)
Bucur ot M(n)d ra " ;
- fila 50, deasu pra : " Bucur Tflan papiih (?), parah l(a) M(n)dra " , iar n josul
paginii: " Scris-am eu Bucur Popovici " ;
- fila 68: " L(ea)t 7252 ( 1 744). Pomenete-m Doamne acum pre robul tu
Mateiu ntru mpria ceriului c am isprvit" ;
- fila 69: " i am scris eu Mateiu copilul ot Mndra " ;
- fila 96 versa: " . . . i am scris eu Mateiu copilul ot Mndra feciorul popii Rad ot
Mndra " ;
1 37
C V M I D A VA
X X V I I
- fila 97: " . . . acest fel de istorie s tie cine o scrie Mateiu copilul ctre clugrul
Popa . . . " .
Despre acest tip de scrieri - sbornicele - Nicolae Cartojan spunea: " ( . . . )
ntmplarea i gustul individual al copistului a ntrunit codice texte ce vin din epoci
foarte deprtate ntre ele i n acelai timp cu coninut foarte disparat"3. Originalele
acestor traduceri s-au pierdut, ns copiile lor s-au pstrat n sbornice, scrise n
cea mai mare parte de ctre preoi , dintre care cele mai vechi apar nc din a doua
jumtate a secolului al XVI-lea.
Pe calea bizantin, a ptruns n vechea literatur bulgar un bogat ciclu de
legende religioase apocrife privitoare la Vechiul Testament, dup care a ajuns
n Serbia, de unde a fost preluat i de ctre romni. Dei nu toate sbornicele
cuprindeau n coninut: legende religioase apocrife, povestiri morale despre virtui
i vicii, cuvinte de laud i de nvtur, prevestiri , etc.
Sbornicul de care ne ocupm nu iese cu mult din tiparele obinuite, avnd
urmtorul cuprins:
1 . " Istoria lui Constantin cel Mare " , scris n zece capitole (filele 1 -445), cu
paginile de la nceput lips (circa un capitol i j umtate). La baza acestei frumoase
istorii s-a situat " Panegiricul mprailor Constantin i Elena " , al crei autor a fost
preotul Eftimie al Trnovei (a doua jumtate a secolului al XIV-lea), acesta avnd ca
material informativ lucrrile lui Eusebiu din Cesareea i Nichifor Calist Xanthopulos.
U lterior, " Panegiricul " a fost mprit n 28 de capitole, dintre care majoritatea au fost
incluse i n " Sbornicul " nostru :
a) " Miracolul Crucii " din timpul campaniei militare a lui Constantin contra lui
Maxeniu , miracol care a condus la dezastrul celui din urm la podul Milvius de
peste rul Tibru (cap. V);
b) construirea Noii Rome - Constantinopolul (cap. X);
c) luptele mpotriva goilor (cap. XI);
d ) evenimentul Conciliului de la Niceea - 325 d .H. (cap. XII);
e) disputa patriarhului Alexandru cu Filosoful (cap. XV), " legend pe care
Eftimie a preluat-o, se pare, din " Cronica Universal " a lui Simeon Magistratul i
Logoftul (prima j umtate a secolului al X-lea) sau dintr-un alt izvor cu coninut
similar"4;
f) Elena n cutarea Sfintei Cruci (cap. XVI II);
g) bisericile construite de Elena n Locurile Sfinte (cap. XIX);
h) aducerea unei pri din Cruce, mpreun cu piroanele (cap. XX);
i) menionarea nu mrului de ani de domnie (32) i de via (66) ai mpratului
Constantin cel Mare (cap. XXV);
2. "n luna lui Maiu n 1 0 zile: ntr-aceast zi prznuim punerea hainii Domnului
i spunerea de care cum au fost adus de la Abas ah de la (la?) mprteasca
cetate a Mascului (Moscovei ) (filele 445-49v). Despre aceast " hain a Domnului "
(vestmntul lui I isus Hristos), se spune c ar fi fost gsit n lseria i la anul 1 624 ar
fi fost trimis cadou arului rus Mihail. "
3. Povestea lui Archirie neleptul sau " Cu vrerea lui D(u)mnezeu ncepuiu a
scrie de viiaa i cazan ia lui Archirie preaneleptul " (filele 50r-56v). aceast poveste
a ptruns n literatura popular romn prin filiera slav (bulgar), avnd la origine
romanul asirian al lui Archirie tradus n Macedonia sudic prin secolele XI-XII 5 .
1 38
Constantin Bjenaru
"Sbornicu/" lui Matei Pisariul din Mndra
Totui, problema originii certe a acestui roman i-a mprit pe cercettori n trei
tabere: unii credeau c este un produs trziu al unui cretin sirian, alii l credeau
o oper a evreilor, iar ultimii c ar fi fost alctuit n Siria, Persia sau Babilon. Clar
este c " m ulte pri din coninutul acestui roman se gsesc n diverse izvoare vechi ,
fi e c este vorba de maximele i proverbele l u i Archirie sau d e suferinele acestuia
( . . . ), fie c este vorba de isprvile din Egipt sau de fabu lele i proverbele din partea
ultim "6 .
N umeroase maxime se regsesc n schiele grecului Menandru (342-291
. H . ), iar antecedente referitoare la suferinele lui Archirie se ntlnesc n " Cartea
lui Tobit" din Vechiul Testament. n aceasta din urm, sunt prezentate, n trei pasaje
diferite, reminiscene din viaa lui Archirie: ntr-unul este amintit funcia sa de mare
cancelar i purttor al peceii regale la cu rtea lui N inive a regi lor Sennaerib i
Asarhaddon; n al doilea este amintit nepotul su, Nadab (Anadan n textul nostru );
n ultimul apare un rezu mat al vieii lui Archirie.
Versiunea slavon, realizat n secolele XI sau X I I , s-a pstrat n mai multe
redactri i manuscrise, fiind rezultatul unei traduceri a versiunii armene. De la slavi
a fost preluat i de romni, care au tradus-o prin secolul al XVI I-lea sau la nceputul
celui urmtor, mai devreme negsindu-se nici o dovad n aceast privin. A avut
o mare rspndire n rile Romne, cunoscndu-se numeroase manuscrise, care
aveau n jur de 40 de nvturi, spre deosebire de cele slave care cuprindeau ntre
30 i 1 20 de nvturi .
Povestea l u i Archirie, ca i alte cri populare, a suferit regenerri , pe baza
elementelor folclorice ntlnite n cale. neleptul l instruiete pe Anadan prin sfaturi
n form de aforisme i proverbe populare. I nteresant este i faptul c dregtoriile
apar cu numele (corespondentul ) lor romnesc (arma, logoft .a.), ca de altfel
i numele proprii (Ahikar a devenit Archir, Archirie, Nadan - Anadam sau Anadan,
cum gsim n textul nostru).
4. ntrebri i rspunsuri, cu mai m ulte subcapitole:
a) "ntrebri i rspunsuri . Dasclul ntreab, ucenicul rspunde" (filele 56v57v);
b) "ntrebarea lui lazi mir cu a lui Panait filosoful " (filele 57v-58v);
c) " ntrebri de darurile biseri(ci)" (filele 58v-60v);
d) "ntrebri i rspunsur(i) din sf()ntul i marea sptmn a patimilor lui
Hs. " (filele 60v-62v);
e) "ntrebri ale bl(a )gocestivului mprat chir Lean cu dasclul din theologhia
sfinilor" (filele 62v-68r).
Toate acestea sunt traduceri i amplificri ale unui prototip slav. Att la textele
slavone, ct i la cele romneti , se observ diferena n numrul acestor ntrebri i
rspunsuri . Ele sunt n form de chestionar, constituit dintr-un amestec de literatur
biblic i apocrif, legende populare, elemente cosmologice i cronologice, date
privitoare la ierarhia bisericeasc i la simbolistica obiectelor liturgice, elemente
ortodoxe i eretice.
Acest tip de chestionar provine din l iteratura bizantin i este cunoscut sub
numele de " Joca monachorum Uocul clugrilor)" . Conform afirmatiei eruditului N .
Cartojan, " cel mai vechi manuscris cunoscut pn acum, semnalat d e Lambros,
1 39
C V M I D A VA
X X V I I
dateaz din secolul XI i se pstreaz n mnstirea Kutlumu din Muntele Athos

( . . .f". D up cum spuneam, chestionarul a ptruns n literatura romn prin filiera
slav , pe la sfritul secolului al XVI I -lea, cunoscnd destul de multe versiuni,
traduceri diferite i titluri deosebite.
5 . .,Spunere pentru Sampson tarele " (filele 69r-76r).
ntre povestea lui Sampson i istoria urmtoare este intercalat o colind.
6. Deoarece din manuscris lipsesc 3 file, nu aflm dect sfritul unei alte
povestiri referitoare la un tnr viteaz - .. vtaf de tlhari" - mncat de un balaur.
7 . .. De lucrurile pravoslavnicului cretin " (filele 78r-88v), care cuprinde o serie
de sfaturi despre diferite lucruri ; sfritul lipsete.
8. Un fel de roat - zodiac (?) (fila 89v), cu numere arabe i chirilice. Filele
urmtoare (90r-95r) cuprind 70 de sfaturi, care urmeaz probabil numere de pe
roata amintit.
9 . .,Steaua ce s zice pe nume itera " (filele 95v-96v), un text prin care indic
timpul favorabil plecrii n cltorii .
1 O. "nvtur d e obte ctr tot omul ce nu-i ia sama vorbelor cnd v a s
vorbeasc, ci ce-i vine la gur , aceast greate" (filele 97r-1 01 r). Este un text
rimat, dar scris n continuare pe fiecare pagin. Despre aceasta, V. Literat afirm c
originalul ar proveni de peste muni, din Muntenia8.
1 1 . n luna lui Maiu, n 22 de zile .. Cuvnt de nvtur a Sfntului Athanasie
celu i Mare, Arhiepiscopul Alixandriei, pentru Melhisedec" (filele 1 01 r-1 04v). Despre
acest Melhisedec exist trei legende diferite: ntr-una nu apare nici o rud a sa; n
cea de-a doua, care se ntlnete numai la slavi, Melhisedec este fiul lui Nir (fratele
lui Noe); n sfrit, u ltima provine din greac, de unde a fost tradus n slavon n
secolul al XVI I-lea, iar de aici a fost preluat de ctre romni (varianta din textul
nostru ).
12 . .,Gromovnicul al lui Eraclie mprat" (filele 1 05r . . . ); sfritul lipsete.
Gromovnicele (n slavon grom = tunet, de tunet) sunt cri de astrologie care
dezvluie ntmplrile viitoare din viaa pmntu lui i a omenirii n funcie de
zodia n care cade tunetu l. Astfel de cri se pare c erau destul de rspndite i
de cutate n secolul al XVI I-lea. Un .. Gromovnic" de acest fel s-a tiprit n anul
1 639 la Alba I ulia, ceea ce demonstreaz c biserica romneasc din Transilvania
considera aceste cri ca fiind utile, mai ales c ele se pretindeau a da un fel de
buletine meteorologice, care i interesau n primul rnd pe agricultori .
"Gromovnicul " a fost atribuit, de ctre slavi i romni, mpratului lraclie,
iar grecii I-au atribuit chiar proorocului David . Din aceast mbinare, n unele
gromovnice, a reieit un amalgam de prevestiri de cutremure cu cele din fulgere i
tunete. n majoritatea cazurilor, au fost introduse clasificri ale zodiilor - zodii bune
(Berbec, Tau r, Fecioar, Pete), mijlocii (Gemeni, Balan, Sgettor i Vrstor)
i rele (Rac, Leu , Scorpion, Capricorn ) - ale zilelor (bune i rele), ca i ale orelor
(bune, mijlocii i rele).
Acest tip de manuscris a circulat destul de frecvent n spaiul ortodox
transilvnean, contribuind n mod cert la mbogirea literaturii populare din secolul
al XVI I I -lea, secol plin de frmntri , neajunsuri, nfruntri i dezbinri confesionale
ntre romn i . n privina Sbornicului " nostru , putem afirma c, n forma pe care o
are, a ptruns n ara Fgraului prin preoii , clugrii sau nvceii care mergeau
la studii n ara Romneasc.
..
1 -1 0
Constantin Bjenaru "Sbornicu/" lui Matei Pisariul din Mndra
Le "Sbornic" de Matei Pisariul de Mndra

Dans la collection Document d u Musee de Fgra "Valeriu Literat" il y a u n
manuscrit decouvert par Valeriu Literat, appartenant a la premiere moitie d u XVI I I-e
siecle. Ce manuscrit ecrit sur le pa pier par deux copistes date du 1 744, selon la
mention de ce dernier.
C'est u ne publication miscelaneu aux initiales et titres traces en rouge, le
reste d u texte, en encre noire. Les initiales en sant rarement ornees. On constate
qu'on utilise quelque fois le noir, pas le rouge_ Chaque page contient 20 lignes,
ecrite en majuscules. La couventure en bois, ornee de cuir en est deterioree.
L'ecriture aux caracteres cyrilliques est predominante. 11 y en a aussi quelques
slavismes. Le premier copiste n'a ecrit que 1 6 pages et le second jusqu'a 1 1 1 .
Structuree en 1 2 chapitres, le Sbornic renferme des legendes religieuses
a pocryphes, contes moraux_ Ces derniers en contiennent des chapitres consacres
aux vertus, aux vices, aux enseignements. Ce type de manuscrit a circule assez
frequemment dans l'espace orthodoxe transylvain, en contribuant certainement
a l'enrichissement de la litterature populaire du XVI I I-e siecle, siecle marque par
toutes sortes de confrontations et d iscordes confessionnelles entre les Roumains.
A l'egard du Sbornic , on peut affirmer qu'il a penetre dans nas contrees par le
biais des popes, des moines et etudiants qui suivaient leurs etudes en Valachie.
Note:
1 Nr_ inv. 1 1 4573.
2 V. Literat, Un manuscript din jumtatea intia a secolului al XVIII, in Dacoromania " ,
"
VI I I (1 935-1 936), Bucureti, 1 936, p. 1 89-1 96.

3 N . Cartojan, Crile populare in literatura romneasc, voi . 1 , ed_ a 1 1-a, Bucureti,
1 974, p. 23.
4 G. Mihil, Cultur i literatur romn veche in context european, Bucureti, 1 979,
P- 232.
5 N. Cartojan, op.cit., p. 1 2.
6 I.C. Chiimia, Probleme de baz ale literaturii romne vechi, Bucureti, 1 972, p.
355.
7 N_ Cartojan, op.cit. , voi. 1 1 , p. 37.
8 v_ Literat, op.cit. , P- 1 91 .
141
BISERICA SFNTUL NICOLAE DIN FGRA

/ulian Marius chiopu
Secolul al XVI I-lea a reprezentat pentru ortodocii fgreni o lupt continu

pentru ridicarea unei biserici ortodoxe la Fgra. Condiiile politice improprii
pentru ortodoxia fgrean , eforturile preoilor calvini din Fgra de ai trece pe
romni la biserica reformat, toate acestea au ngreunat construcia unei biserici .
Chiar i cnd aceasta primete aprobarea de construire de la Gh. Rak6czi 1 i este
construit la 1 648, ea nu rezist dect 1 O ani, fiindc in luna august a acelui an,
le-au ars-o ttarii1
Dup aceasta, desele schimbri de principi nu au favorizat pe ortodocii
fgreni, acetia nemaiavnd timp pentru asemenea lucruri mrunte. Apoi,
venirea lui Mihail Apafi 1 n scaunul Transilvaniei a nsemnat doar o perioad de
promisiuni, fiind binecunoscut c principele i soia sa , Ana Bornemissza, dovedeau
o intoleran ndrj it fa de tot ce nu era calvinesc, dar i pentru c raporturile lui
Apafi (mort n 1 690) cu voievozii rii Romneti, att cu Radu erban ct i cu
Constantin Brncoveanu, au fost n general proaste2
Cu toate acestea, istoricii incai i ipar spun c in Fgra a fost o episcopie
ortodox intre anii 1 662 - 1 68 7, avnd ca episcop pe Danii/3 , dup cum ne arat
diploma dat de principele Ardealului Mihai Apafi , cu data de 20 aprilie 1 662 i
care n urma persecuiilor Calvinilor a trecut n Muntenia, unde a strnit pe lng
credinciosul Voievod de atunci, Constantin Brcoveanul, ca s zideasc in Fgra
o biseric4.
Aceast struin a lui Daniil, precum i creterea luptei pentru atragerea
populaiei romneti la catolicism , spre sfritul secolului XVI I , au avut desigur rolul
lor n decizia lui Brncoveanu de a ridica o biseric la Fgra.
Este nendoios c Brncoveanu avea, de altfel, contiina originii etnice i
lingvistice comune a romnilor din ara Romneasc, Transilvania i Moldova5.
Mai mult, se pare c el ar fi vizat o unire cultural care apare astzi , prin prisma
cercetrilor formelor multiple de manifestare ale cu lturii din perioada respectiv ,
drept un adevr esenial.
A face o biseric ortodox ntr-un ora din Ardeal nu era lucru uor. Cererea
credincioilor romni negustori i meteugari din Fgra a putut fi satisfcut
numai dup ce principele Ardealului Mihail Apafi 1 1 , la 1 O octombrie 1 694 i-a dat
acceptul. Autorizaia a fost dat cu consimmntul i n numele Consistoriului
general al ecleziilor reformate, compus din mai mu li magnai i superintendentul
tefan Veszpremi6.
Cererea freasc a lui Constantin se acord pe lng dou condiii:
Biserica aceasta s nu j igneasc n drepturile sale jurisdicia bisericii reformate
din Fgra pe care au exercitat-o pn acum superintendeni i calvini asupra
1 43
C V M I D A VA
X X V I I
tuturor preoilor romni din Ardeal. Voievodul nsui s fie un bun prieten ocrotitor i
patron al bisericii calvine din Transilvania7;
Cldirea bisericii s nu fie d in zid uri prea groase i prea nalte din respect ctre
cetate, al crui turn se cuvine s stpneasc mprejurimea 8 .
Dac condiia a doua este uor de neles, cea dinti dezvluire, pe lng grija
bisericii reformate de a-i asigura pentru totdeauna jurisdicia ei aductoare de
venituri de la romnii ortodoci, i teama c aceast jurisdicie ar putea fi suprimat
prin legturile strnse, pe care se tie c Brncoveanu le avea cu imperialii.
Brncoveanu a ajutat i biserica reformat din Fgra, creia - n urma u nei
cereri a nobililor fgreni din 26 noiembrie 1 71 3 pentru a-i ajuta cu refacerea
bisericii distruse n timpul micrii l u i Rak6czi - i-a donat 400 florini ungureti9.
Despre nceputul i sfritul l ucrrilor avem informaii din frumoasa inscripie
bine pstrat deasupra uii de intrare : A ceast sfnt i dumnezeeasc beseric a
Rsritului /o Constandinu B(rcoveanu) Basarabu Voievod domnul i oblduitorul
a toatei ri Rum(a)neti. n slav(a) i lauda preasfintei i necuprinsei trei ipostasis
i una f(i)in Troi i ntru cinstea sfntului i de ciudese (minuni) fctoriului
Nicolae episcopului Mirelechii a cruia i hramul ieste, den temelie cu toat
cheltuiala sa o au ridicat i o a zidit la anul de la spsenia lumii 1 698, la al zecele
an al domniei sale. i au nceput la luna lui Iunie 1 7 zile i sau sfrit la luna lui
Sepe(m)vrie 30 zile, la anul - i au fost ispravnic Neagoe Pitar Rtescu.
7206
Despre construcia bisericii avem informaii i n cronicile vremii. Astfel se

spune: ntr-un acest an au trimis mria sa i pre Neagoe pitariul Mjscul n ara
Ardealului, la Fgrai, de unde au isprvit o biseric, care nc den trecutul
an /-au fost trimis mria-sa de o au nceput din temelie a o lucra cu chieltuiala
mrii-sale. Pentru c neavnd cretinii de acolo biseric, trimis-au la mriia-sa
cu multe rugciuni ca s le fac o biseric i neaprndu-s mriia-sa de un lucru
dumnezeiesc ca acesta, sttut-au bucuros dup rugciunea lor i au trimis de au
fcut biseric mare i frumoas, ntru pomenirea i cinstea celui mare fctor de
minuni, sfntului Nicolae Mirlicheischii. 11
Din Pomelnicul bisericii tim c preot a fost, din momentul nceperii zidirii
bisericii i pn la sfritul construirii ei, ierei Cristea, care a murit la 1 71 4 . Pe
partea de miazzi a pridvorului, deasupra podoabei de crmizi puse n zig-zag, o
lespede cu u n relief mrunt consemna Cu mila lui Dumnezeu am scris numele meu
ca s (s) pomeneasc la asta biseric c eu Nica copilu den cas(a) care am fo(s)t
ispravnic la ismet(!) leat 1 69 71 2; contribuia acestui Nica la ridicarea bisericii nu se
cunoate.
n acelai timp Constantin Brncoveanu n-a uitat s asigure viitorul acestei
biserici i al slujitorilor ei. Astfel druiete la 1 7 octombrie 1 699, 50 de taleri din
veniturile vmii domneti de la Rucr i Dragoslavele, bisericii din Fgra ca s fie
preoilor de hran i de mbrcminte13. Banii acetia preoii i pot ridica n fiecare
an la Sf. Dumitru (26 octombrie). Aceast danie este ntrit i de urmtorii domni
al rii Romneti: tefan Cantacuzino, la 22 noiembrie 1 71 4 , i Ioan Mavrocordat,
1 44
lulian Marius chiopu "Biserica Sfntul Nicolae din Fgra
la 1 7 martie 1 71 8.
Att Constantin Brncoveanu ct i ceilali doi domnitori specific n actu l
de danie c cei 50 de taleri i vor primi preoii numai pn vor ine legea aceasta
pravoslavnic, iar de care cumva ar schimba legea i n-ar mai fi ntru a rsritului
biseric i credin, s fie lipsii de aceast mil ce am fcut14.
Pe lng aceast danie n bani, Brncoveanu a donat i cri bisericeti dintre

care aveau Oftaiul iar pe Mineiul care se mai vede i astzi se poate citi un nscris
fcut parc de mna voievod ului: La sfnta mitropolie de la Ardea/15.
Biserica Sfntul N icolae din Fgra are un plan dreptunghiular alungit
- compartimentat n pridvor, pronaos i naos - nchinat spre rsrit cu o absid
decroat , poligonal n exterior i semicircular n interior16. (fig. 1 , fig. 2)
Pridvorul supranlat de un turn-clopotni este accesibil printr-o scar lipit
zidului de nord . Scara este n spiral cu trepte masive din lemn i adpostit ntr
un mic turn i care are n plan forma circular in interior i poligonal n exterior.
Modelul acestei dispoziii , ntlnit pentru prima oar la Strehaia ( 1 645), este
capela palatului brncovenesc de la Mogooaia ( 1 688)17.
Turnul clopotni, pe plan octogonal, se ridic ca pe o baz ptrat. Camera
clopotelor este acoperit cu o bolt din panouri curbe, care poate fi definit cu o
aplicare pe plan poligonal al bolii mnstireti. Cel mai mare dintre clopote e dar al
lui Brncoveanu. Are pe el emblema cu corbul rii Romneti i cu inscripia : /o
Constandin Basarab Voe vod /(eat) 7209
1 70018.
Are o nav care nu mai este separat de pronaos printr-un perete, ci doar
printr-o tripl arcad purtat de doi stlpi octogonal i , i un altar eliptic in interior,
mbrcat spre exterior ntr-un heptagon .
Calote pe pandantivi acoper toate ncperile, inclusiv pridvorul i absida
altarului, fiecare calot avnd particulariti proprii19. Sistemul de descrcare
a calotei pe pandantivi d i n altar pe patru arce, nscrise n absida semicircular
alungit , constituie un caz de excepie fa de soluia curent a ju mtii de calot
racordat cu un semicilind ru . Prototipurile acestei rezolvri singulare se ntlnesc
in ara Romneasc la Bucureti, n secolul al XVI I-lea , la Mitropolie i la Biserica
Doamnei 20 .
Dubloul de vest, care separ naosul de altar, se reazem pe console cu
retrageri succesive; aceleai console constituie suportul arcelor longitudinale de pe
laturile de nord i sud ale absidei . Calota nu este circular, manifestnd tendina
de urmrire a ptratului de baz, cu rotunjire in juru l pandativilor. Profilul calotei
prezint o inflexiune datorit executrii en tas de charge a primelor asize, de la care
se trece apoi la dispoziia rad iar a crmizilor21 .
Calota pe pandativi a naosului, rezemat pe patru arce - crora le corespund
pile de col cu iposte profilate - se compune din dou segmente de raz diferit.
Calota pe pandativi apare i n pronaos, cu deosebirea c planul calotei se nscrie
ntr-o elips, iar profilul ei nu prezint inflexiuni22.
Biserica are pe faada vestic un frumos pridvor acoperit cu dou calote pe
pandativi, desprite printr-un dublau median cu pornirile n consol, cu arcade in
1 45
C V M I D AVA
X X V I I
plin centru i coloane octogonale de crmid, amintind prin robusteea formelor de

monumentele epocii lui Matei Basarab23.
Toate arhivoltele arcelor sunt subliniate printr-o retragere fa de cmpul

pandativilor. Planul de natere al calotelor este delimitat printr-un ciubuc, cu
excepia bolii din altar24.
Pronaosul i naosul sunt desprite printr-un zid, n care se deschid trei arcade
cu arhivoltele retrase, care se sprijin pe zidurile longitudinale i pe dou pile
octogonale. n zona capitelurilor trecerea de la octogon la planul ptrat al impostei
se realizeaz printr-o asiz , ale crei crmizi sunt dispuse n forma unei cruci cu
braele egale. Acest tip de pil, utilizat curent n ara Romneasc nc din prima
jumtate a veacului al XVI I-lea reapare la arcadele nalte ale pridvorului 25 .
Pe dinafar pereii bisericii au rmas netencuii . Poate c nadins, att n
vederea unui oarecare efect artistic, ct i ca s fie mpiedicat umezeala s se
ridice de la pmnt. Decoraia paramentului exterior cuprinde: un profil simplu al
soclului, un bru median - compus dintr-un ciubuc ncadrat de dou iruri de dini
de fierstru - i corniele de zimi care ncununeaz corpul bisericii, baza ptrat
a turnului clopotni i prismele poligonale ale clopotniei i ale scrii n spiral 26.
Aceeai sobrietate se regsete la ancadramentele de piatr. Portalul
apusean are un profil simplu n acolad, cu un decro intermediar la lintou.
Chenarele ferestrelor prezint baghete intersectate de profiluri n acolad, doar
bazele motanilor avnd suprafaa mpodobit cu motive vegetale27 Tencuiala i s
a dat la 1 791 de vicarul Ioan Halmaghi care nsemneaz toat aceast lucrare n
Pomelnicul bisericii . Tot vicarul loan Halmaghi, la 1 792, a pavat cu lespezi de piatr
pridvorul i zidul dintre stlpii lui28 .
Din pridvor se face intrarea n biseric, printr-o u de stejar masiv, sculptat .
(fig. 6) Aceasta, mpreun cu celelalte ui ale lcaului de cult, ncnt privirile prin
armonia distribuiei, prin tietura cald a motivelor, prin sugestiva interpretare i
transpunere a formelor din natur . N imic excesiv, nimic fr msur. Dincolo de
bogia aparent, vegheaz gustul sigur al compoziiei i echil ibrului 29.
n ceea ce privete pictura, n anul 1 698, o echip de zugravi, avnd n frunte
pe meterul Preda , a fost trimis n nordul Carpailor pentru a decora biserica Sf.
Nicolae, din oraul Fgra, ctitoria lui Constantin Brncoveanu. Evenimentul este
i mportant pentru c, dincolo de valoarea real a acestor picturi, ele reprezint
"punctul de plecare al iradierii picturii brncoveneti n ntreaga Transilvanie;
opresiunea habsburgic i gravele interdicii impuse romnilor ortodoci de la nordul
Carpailor nereuind s stvileasc intensa circulaie a zugravi/ar i nfptuirea unei
indubitabile comuniti artistice"30.
lconostasul din 1 698 i ansamblul mural din naos i altar al bisericii Sf. Nicolae
sunt datorate pictori lor Preda din Cmpulung - lucru atestat pn nainte de lucrrile
de restau rare de iscl itura ndemnaticului zugrav: lconopise() Preda Panonean
(ardelean ?) leat 7207 (1 699), isclitur aflat sub icoana hramului Sf. Nicolae, din
iconostas i momentan acoperit cu vopsea31 - i fiilor si Preda i Teodosie.
Monumentalul iconostas fgrean este cea mai ampl dintre tmplele
epocii brncoveneti, fiind sensibil mai mare dect cel al bisericii de la Hurezu ,
ori al Mitropoliei din Trgovite, comparaie ce subliniaz importana acordat de
1 46
principe legturilor sale cu romnii transilvneni32 .

lconostasul de la Sfntul N icolae are o lime de aproximativ 6,23 m i o
nlime - pn la baza crucii - de aproximativ 4 m . l conostasul are trei rnduri de
icoane deasupra arhitravei : prznicare, apostolii cu Deisis - n trei compartimente
- i prorocii . Acestea din urm sunt aezate de o parte i de alta a compoziiei
centrale ce figureaz scena rstignirii. Icoanele prznicare i cele ale apostolilor
se afl sub arcade semicirculare, iar la primul rnd de icoane arcadele au timpane.
Ultimul rnd cuprinde medalioane33.
Articularea prin cornie i colonete se datoreaz unor influene ale Renaterii
absorbite nc n perioada precedent iar prezena barocului se reflect n fusurile
rsucite ale colonetelor i uneori n forma medalioanelor din registru l superior.
U nele motive suferiser ntre timp o interpretare nou; aa de pild, n locul scoicii
din lunetele arcadelor, apar acum nmnuncheri de frunze asemntoare ferigii34 .
Balustrada este compus din patru panouri simple prinse n stlpi de seciune
ptrat. Deasupra acestora se nal colonete de o form clasic. Pe ele se sprijin,
pri n intermediul unei frize decorative, arhitrava sculptat cu mai multe motive.
Primul i al doilea rnd de icoane au colonetele aezate pe un fel de balustrad ce
face trecerea spre arhitrav i respectiv brul decorativ dintre cele dou rnduri35 .
Aceast balustrad are o sculptur decorativa vegetal ca i timpanele
arcurilor de la icoanele primului rnd i brul decorativ. De altfel, toat ornamentica
folosit este vegetal36.
Decoraia superioar a suferit modificri , din ea nemaipstrndu-se dect
partea central de pe care se rid ic crucea i moleniile cu o decoraie de acelai
tip.
Uile mprteti sunt de tipul preponderent decorativ dei icoana Buna Vestire
ocup o suprafa mai mare de ct de obicei . Tehnica este meplat, basorelief i
ajur. Lemnul acoperit cu preporaie de ipsos, aurit i colorat n albastru-vnt i
rou-vermiffon37.
Zugrveala pereilor altarului i al naosului a fost fcut la 1 721 , la apte ani

dup moartea lui Brncoveanu, de ctre fiii lui Preda Zugravul . Numele unuia dintre
ei este scris n dou locuri : n altar, pe tivitura de la haina unui arhiereu, n partea de
miazzi : Ego Preda Zug(rav) sin (fiu) Pradi zug(rav) ot Dlogopol (Cmpulung), iar pe
partea de ctre naos i tind alt autograf: Preda zugrav sin Predi i Theodosie sna
Predi(i). Deasupra ferestruicii de la proscomidier putem citi: Leat 7229 (1821j38.
Cheltuiala pentru pictura altarului i naosului, suma de 800 de florini, a fost
pltit de fgreni . Pictura pronaosului a fost fcut dup anul 1 772 cu cheltu iala
j upnului N iu Ptracu , meter din breasla timarilor39.
Frescele de la Fgra au fost comparate cu cele similare din alte biserici
de pe tot ntinsul cultului ortodox, din Transilvania, ara Romneasc , Peninsula
Balcanic , Asia Mic i prile din Italia care au stat timp mai ndelungat sub
i nfluena bizantin40 .
Personajele sunt bine proporionale cu cad rul n care sunt puse, atitudinile lor
reflectnd demnitate i sfinenie. Detaliile figurilor sunt just nfiate, vemintele
urmnd corect liniile corpurilor pe care le mbrac . N imic nu e rigid n inuta
personajelor, eti convins c vezi oameni vii, care, ptruni de un puternic
1 47
C V M I D A VA
X X V I I
simmnt religios s-au nlat la o via spiritual superioar i la un ideal4 1 .

n ansamblul arhitecturii brncoveneti , biserica Sfntul N icolae din Fgra
se distinge prin economia i simplitatea modului de mpodobire fr a prezenta
exuberana decorativ ntlnit n mod curent la edificiile contemporane din ara
Romneasc. n ara Fgraului att structura ct i elementele de detaliu devin
determinante pentru ntreaga activitate constructiv care se desfoar n secolul
XVI I I-lea i n primul sfert al veacului u rmtor42.
Importana artistic a monumentului este fundamental, edificiul impunndu-se
ca un prototip fiind sursa de inspiraie pentru numeroase lcauri de cult romneti
din sudul Transilvaniei, contribuind la crearea unei adevrate coli de arhitectur n
ara Fgraului.
Dei li se promiseser ortodocilor transilvneni c nu vor fi obligai s treac
la unire, acest aspect a fost u itat de muli episcopi i din pcate i de cel din
Fgra.
Fgrenii ortodoci nu au apucat s se bucure de biserica ctitorit de
Brncoveanu dect 25 de ani. Desprirea credincioilor fgreni de lcaul lor
de cult nu s-a produs de aceast dat ca urmare a distrugerii bisericii ci a faptului c
aceasta a fost luat cu fora la unire. De trecerea bisericii la unire se leag numele
lui Ioan Pataki43 .
Pataki a sosit la Fgra n1 72 1 ca paroh i missionariu i pe lng ce instrin
pe popor cnd acesta-/ vedea executnd ritul /atin, cu care romnii nu se pot deda
nici pn in ziua de astzi i nu se crede c se vor deda cu el vreodat, apoi ca
om tnr, nfocat, inspirat de divinitatea dogmelor catolice pn la exaltaiune,
cltorind dintr-o comun in alta propag dogmele cu oarecare violen, inea
dispute cu popi care nu inelegeau nimic din ace/ea44.
Petru Bod afirm c Pataki pedepsea pe locuitori i in bani i cu inchisoare,
dac nu voiau s treac la unire, aa ceva nu putea face nici un misionar i unele
ca acestea s-ar inelege de Pataki numai din timpul episcopiei sa/e45.
Dar ceea ce nu au putut face iezuiii cu promisiuni, cu corupie, cu bani, au
fcut cu sila, cu puterea armatei la porunca papei, n anul 1 723 n 6 august : preotul
romn ortodox din biserica lui Brncoveanu Ioan Banciu i epitropul Vslache Pop
au fost legai in obezi, ca fctorii de rele, btui i chinuii de soldaii mpratului
Leopold. Biserica a fost nconjurat de soldai cari au aezat in ea ca episcop greco
- catolic pe Pataki lano, ce era papista in Fgra46.
n ce privete data la care biserica a fost luat cu fora, Valeriu Literat, pe baza
unor nsemnri fcute de preotul ortodox Toma pe o foaie din Cazania lui Varlaam
descoperit de el la Vleni , Fgra, a ajuns la concluzia c biserica a fost luat
mai repede, nc nainte de 1 1 martie 1 723. n acea nsemnare preotul scrisese:
Aceast sfnt poucenie ni s-au dat de la Braov, in vremea cnd episcop cel unit
Ioan Potoki ne-au luat sfnta biseric impreun cu toate sfintele cri i odjdii i
arginturi, dup ce am dobndit a ruga Dumnezu in starea credinei noastre la
o cas, in legea greceasc, leat 1 723, mar 1 1 dni. Eu popa Thoma Fgra m
priat.47
Romnii ortodoci nu s-au mpcat cu ideea l urii bisericii, astfel c n fiecare

cas de romn ortodox au fost instalai militari, pentru a preveni vreo rscoal.
148
Preotul Toma i curatorul Pop, ferecai n lanuri , au fost aruncai n temnia din
castel.
Persecui ile lui Pataki n-au ncetat aici . El le-a nchis capela pe care ortodocii
fgreni o deschiser ntr-o cas particular i nu le ddea voie s-i ngroape
morii n cimitirul biserici i , dect cu condiia ca cei rmai n via s se declare unii .
Starea aceasta a du rat pn n preajma anului 1 80048.
Ortodocii fgreni nu au rmas singuri n durerea lor. n ajutorul lor
au fost braovenii, romni i greci , nu numai cu cri i obiecte de cult, dar au
semnat i ei plngerea ortodocilor fgreni, ba mai mult au nsrcinat pe
delegatul lor, negustorul Cristof Voicu l , care avea drum la Viena , s le susin cu
tot dinadinsul i cauza fgrenilor. Ajuns la Viena , delegatul a prezentat curii
cererea fgrenilor ca biserica lor s rmn pravoslavnic ntruct e zidit
de Brncoveanu. La acestea, autoritile au cerut s aduc acele diplome n
care s arate cum Constantin Vod, cnd au zidit aceea besearec au avut voie
mprteasc i atunci s i-o ie ei, precum i mai-nainte49, ns aceste d iplome au
fost fcute pierdute chiar de cei care trebuiau s le gseasc.

O intervenie a fcut i doamna Marica, vduva lui Constantin Brncoveanu,
n 8 aprilie 1 724 , la baronul Viechter, directorul camera! al Transilvaniei, la Camera
aulic . Acesta a ordonat o anchet, prin care, fiind informat exact, a ordonat lui
Pataki , att la 12 aprilie, ct i la 16 septembrie, s restituie ortodocilor biserica ,
dar dispoziiile lui nu s-au executat, din cauz c membrii catolici ai camerei aulice
au fcu dri de seam mincinoase la conferina ministerial care avea s decid
definitiv cauza. Nici cererile naintate mai trziu de fgreni nu le-au adus mai
mult dreptate50 .
Aci unea de rectigare a bisericii de ctre ortodocii fgreni a continuat i
n a doua ju mtate a secolului al XVI I I-lea, ns fr rezultate. Totui, n 1 761 , n
timpul rzboiului de apte ani dintre Austria i Prusia , ortodocii din Fgra, sub
conducerea fruntailor N iu Petracu , tbcar, Ioan Oancea, mcelar, i negustorii
Matei lsari i lgnatie Arpai, profitnd de lipsa unitilor armate din Fgra au luat
cu fora cheile bisericii brncoveneti. Aceast stare a lucrurilor nu a durat prea
mult, biserica fiind ulterior recuperat de unii i retrocedat ortodocilor fgreni
abia n anul 1 948.
Sf. Nicolae Church from Fgra

(Summary)
Sf. N icolae church from Fgra was built in 1 698 by Constantin Brncoveanu,
the voivod of Muntenia. He had it built in a very difficult period for the orthodox
from Fgra; a period when they were threatened by the religious union with the
catholics. The church is an very important architectural monument who inspired
ali the others orthodox churches from the country of Fgra. lt's architectural
style was imported from the Horezu church, in Muntenia,a church built also by
Brncoveanu, but in some way the decoration of Sf. Nicolae church surpasses ali
the others churches of Brncovean u . Constantin Brncoveanu had taken care of
1 49
C V M I D A VA
X X V I I
this church by offering it books and a source of incoming. Unfortunately in 1 723 the
greco-catholics took the church, by force, from the orthodox. After that, ali orthodox'
efforts to regain it where unuseful. They managed to get their church back in
1 948.
Note:
Literat, Valeriu, Biserici vechi romneti din ara 0/tului, Editura Dacia, Cluj-Napoca,
1 996, p. 153.
2 ibidem, p. 1 54.
3
Stan, Constantin, coala poporan din Fgra i de pe Trnave, voi. 1, Sibiu, 1 928,
p. 249.
1
ibidem.
Popescu, Florentin, Ctitorii brncoveneti, Editura Sport-Turism, Buc. , 1 973, p. 1 80.

6 Literat, Valeriu, op. cit. , p. 155.
7 Mete, tefan, Relaiile bisericii romneti ortodoxe din Ardeal cu Principatele
Romne in veacul al XVIII-/ea, Sibiu, 1928, p. 4-5.
8
Ionescu, tefan, Epoca brncoveneasc, p. 30.
9 Literat, Valeriu; Jaray, M., Un dar al lui Constantin Brncoveanu la Fgra, n
Anuarul Institutului de Istorie Naional, Cluj, VI I , 1936-1 938, p. 603.
10
Literat, Valeriu, Biserici vechi romneti din ara 0/tu/ui, p. 1 56.
11
Greceanu, Radu, Istoria domniei lui Constantin Basarab Brncoveanu Voievod,
Editura Academiei R.S.R . , Buc., 1 970, p. 1 24.
12
Literat, Valeriu, op. cit. , p. 1 58.
13
Mete, tefan, op. cit., p. 5.
14
ibidem, p.6.
15
Iorga, Nicolae, Viaa i domnia lui Constantin Vod Brncoveanu" Buc., 1 914, p.
242
16
Greceanu, Eugenia, ara Fgraului, zon de radiaie a arhitecturii de la sud de
Carpai, n Buletinul Comisiunii Monumente/ar Istorice, anul XXXIX, nr. 2, 1 970, p.
39.
17
Vorona, Gheorghe Curinschi, Istoria arhiecturii in Romnia, p. 262.
18
** * Istoria Artelor Plastice in Romnia, p. 1 75.
1 9 Ionescu, Grigore, Arhitectura pe teritoriul Romniei de-a lungul veacurilor, Editura
Academiei R.S.R., Buc., 1 982, p. 427 .
20
Greceanu, Eugenia, op. cit., p. 40.
2 1 ibidem, p. 40.
22
ibidem.
24
Drgu, Vasile, Arta romneasc, vol l, Editura Meridiane, Buc., 1 982, p. 367.
Greceanu, Eugenia, op. cit., p. 41 .
23
25
26
27
28
29
ibidem.
ibidem.
ibidem.
Literat, Valeriu, op. cit. , p. 1 58.

Drgu, Vasile, op.cit. , p. 418.
1 50
ibidem, p. 459.
Literat, Valeriu, op. cit., p. 1 58.
3 2 *** Istoria Romnilor, voi V, p . 989.
33 Dumitrescu, Florin, Sculptur n lemn brncoveneasc, in Pagini de veche art
romneasc, voi I I I , Editura Academiei R.S.R., Buc., 1 974, p . 39.
3 4 *** Istoria Artelor Plastice, voi 1 1 , p. 1 94-1 95.
35 Dumitrescu, Florin, op. cit., p. 39.
36 ibidem.
37 ibidem.
38 Literat, Valeriu, op. cit. , p. 1 58-1 59.
39 Panait, Ioana Cristache, Cu privire la unele monumente din ara Fgraului n
lumina relaiilor cu ara Romneasc, p. 32.
4 0 Literat, Valeriu, op. cit., p . 1 59-1 59.
41 ibidem.
4 2 Greceanu, Eugenia, op. cit. , p. 44.
4 3 Bari, George, Pri alese din Istoria Transilvaniei, Braov, 1 993, vol l , p. 346.
4 4 ibidem.
45 ibidem.
4 6 Borzea, Nicolae, Constatri dureroase i nc ceva pentru fraii olteni din ara lui
Radu Negru, Fgra, 1 923, p. 3-4.
4 7 Literat, Valeriu, op. cit., p. 1 60.
4 8 ibidem, p. 1 60-1 6 1 .
4 9 *** Constantin Brncoveanu, Editura Academiei R.S.R., Buc., 1 989, p . 68.
5 0 Literat, Valeriu, op. cit., p . 1 61 .
30
31
1 51
C V M I D AVA
X X V I I
'; f
-- -- - - *'.
F ig . 1 apud Valeriu Literat
Fig.2 apud Valeriu Literat

http://cimec.ro1 52
- http://istoriebv.ro
SAMUEL VON BRUKENTHAL

HOMO EUROPAEUS (1721-1803)
- PROIECTE N DOMENIUL AGRICULTURII Aurelia Cazma
Vizitatorul de astzi al Sibiului - autohton sau strin - este impresionat de

aspectul medieval al centrului oraului, redat prin grosimea zidurilor de aprare
- casele cu portaluri grele, de cele cteva turnuri de aprare, de construciile din
Piaa Mare i Piaa Mic, de impozanta Biseric Evanghelic , de simbolul oraului,
Turnul Statului. ntre acestea domin un edificiu de dimensiuni, un adevrat palat, n
stil baroc cu i nfluene vieneze, Palatul Brukenthal, inta oricrui vizitator al oraului,
cci el gzduiete un muzeu bogat att cantitativ ct i calitativ, recunoscut pe
plan european. Puini din cei ce viziteaz muzeul, cunosc date mai multe despre
iniiatorul su, dect c a fost Guvernatorul Transilvaniei n perioada iluminismului,
c a colecionat piese din domenii diverse pe care le-a expus n casa sa lund fiin
astfel primul muzeu din sud-estul Europei .
ntreaga s a oper cultural vzut d e publicul vizitator i apreciat l a adevrata
valoare de special iti , s-a bazat pe achiziii cu bani . De multe ori s-a pus problema
de u nde i avea, ce avere avea.
Prin cstorie cu fiica primarului Sibiului, Klockner, devine unul din cei mai
nstrii brbai din Transilvania. La aceasta se adaug i simul su gospodresc,
economiile din salariu, reuind s cumpere pmnt n ara Fgraului i la Avrig.
Testamentul ntocmit de Samuel von Brukenthal n ianuarie 1 802, la punctu l 1 ,
naintea tuturor bunurilor pe care le deine, expune domeniile agricole din Fgra,
Sibiu i Avrig explicnd proveniena lor, lsnd s se neleag rolul economic
important pe care 1-a avut activitatea de pe domenii n realizrile sale culturale 1 .
Samuel von Brukenthal a jucat un rol tot aa de important i n domeniul
agriculturii, nc din 1 784 fiind desemnat un model n acest domeniu. El i-a
ndreptat atenia asu pra agricu lturii nu numai ca surs de venit ci i ca domeniu de
educaie.
Prima mare proprietate a fost Smbta . El a arendat acest domeniu mpreun
cu Ucea i Scorei n anul 1 759 de la contele Bethlen2 n urma demersurilor lui
Brukenthal , districtul Fgra a fost atri buit de Maria Theresia n anul 1 768, naiunii
sseti pe 99 de ani, care, drept recunotin i cedeaz lui Brukenthal domeniul
Smbta de Jos. Brukenthal a construit aici un castel spaios care a fost terminat n
1 785. Domeniul a fost destinat n parte hergheliei de cai, care numra n 1 77 1 , 88
de capete. Aceast herghelie avea o filial la Merghindeal.
Fondul Brukenthal, pstreaz documente n care i este relatat baronului
situaia cailor de la Scorei i Smbta3, solicitrile de cumprare de cai - scrisoarea
contelui Joseph von Bartenstein, d i n Viena prin care i aduce la cunotin baronului
1 53
C V M I D AVA
X X V I I
dorina de a achiziiona civa cai4. Cai din propria herghelie erau nhmai la
trsurile lui Brukenthal n timpul ederii la Viena5. Toate aceste solicitri de achiziii
de cai sunt consemnate n registrul de venituri cu sumele obinute6.
O curiozitate, pentru acea vreme, o constituiau bivolii albi pe care-i cretea la
Ucea. Iosif al l i -lea a vizitat aceast cresctorie n timpul vizitei sale n Transilvania
n 1 783. Monarhul l-a rugat, peste cteva luni, s-i trimit regelui din Neapole cteva
exemplare. Brtukenthal i-a ndeplinit dorina trimind 2 boi i 6 vaci. Drumul pn
la Trieste a durat dou luni, de unde s-au mbarcat pe un vapor pn la Neapole.
Cltoria a durat 4 luni, cei 8 bivoli fiind evaluai la 400 de guldeni, iar cheltuielile
de transport 487 guldeni7. Tot la Ucea cretea ovine, o ras spaniol cunoscut
pentru ln de bun calitate. Experimentul a rmas doar n acest stadiu deoarece
animalele nu s-au putut aclimatiza8. Nereuita 1-a determinat s adopte soluia
arendrii unei moii n ara Romneasc pentru iernatul oilor9.
Castelul din Avrig a fost iniial proprietatea comandantului general al
Transilvaniei, Adolf van Buccow, care a nceput cu construcia i amenajarea
grdinii n 1 762. Buccow moare n 1 764 cnd cldirea era ridicat n rou . Datorit
numeroaselor sale datorii , ntreaga sa avere a fost scoas la licitaie. Brukenthal
a cumprat aceast proprietate, a terminat i mrit castelul, anexele i a finisat
grdina care msura 1 2 iugre.
n serele amenajate cultiva flori rare, struguri, lmi i portocale. Domeniul mai
cuprindea 1 8 ogoare i 30 de fnae. n 1 788 a sosit din Viena un transport cu 260
puiei , soiuri nobile, pentru livada cu pomi fructiferi . Brukenthal avea la Avrig 1 058
pomi de lmi, iar fructele care prisoseau consumului propriu , au fost vndute la
Sibiu, unde importul acestor fructe din Orient s-au Italia se afla ntr-o faz incipient
i se vindeau la preuri foarte mari.
l nventarul lsmntului baronului ntocmit dup moartea sa, ntre 23 iunie - 29
august 1 803, menioneaz grdina de la Avrig, ca o grdin mare mprit ntr-o
grdin ornamental, grdina de fazani, grdina englezeasc i cea olandez . La
Avrig baronul dispune de o ser mare i o ser mic1 0 . Orangeria cuprindea la
1 803, lmi 1 058 i 1 04 portocali cu o valoare de aproximativ 1 998 florini11 . lat ,
cum descrie la 1 778 Theodor van Herrmann, grdinile baronului van Brukenthal:
"Toate g rdinile se afl ntr-o stare excepional i sunt nfloritoare. Grdinarul sosit
cu dou luni n u rm de la Viena a adus cu sine plante rare i arbuti provenii din
America de Nord . Excelena Sa investete foarte mult i aduce tot ce este mai
fru mos: flori , fructe i legume din toate colurile lumii i le reunete n grdinile
sale. Acestea pot sta alturi de altele similare din afara granielor rii " 1 2 . Acelai
lsmnt de la 1 803, enumera la arbuti exotici: 4 aloe mari , 5 1 aloe m ici n
ghivece, 13 ananai , 273 nucoare, 6 smochini1 3 .
Au fost momente i de eec n aceste preocupri . Grijilor legate de demnitatea
de guvernator li s-au adugat i probleme d ificile de ordin personal: moartea
soiei n mai 1 782 ; n toamna aceluiai an, s-a mbolnvit de " boala nordic " , o
grip extrem de violent ; n aprilie 1 783 au fost distruse casele i acareturile de la
Fgra i Mihal, iar la 29 mai acelai an, grindina abtut peste Avrig i-a omort
1 00 de vite aflate pe cmp i a distrus complet plantaia de portocali14.
I mportante sunt i unele nnoiri ale lui Brukenthal aduse agriculturii din
Transilvania. n timpul activitii sale la Viena, el a trimis n 1 770 la Avrig smna
1 54
Aurelia Cazma Samuel van Brukenthal - Homo Europaeus (1 721
1 803)
de trifoi, mpreun cu indicaiile cum trebuie ngrijit aceast cultur, necunoscut

pn atunci n Transilvania 15. Din Avrig, aceast plant furaj er s-a rspndit foarte
repede n ar, aducnd foloase mari creterii vitelor.
Pentru nsmnarea terenurilor de cele mai multe ori i procura aceste semine
de la Viena 16 i personal ddea instruciuni de lucru pentru cultivarea cartofului 17 i
a muncilor agricole pe terenurile din Avrig 16, Samuel von Brukenthal nu mrndu
se printre pionierii cultivatorilor de cartofi pe terenurile moiei de la Avrig n 1 776.
Conacul, grdinile i serele constituiau dovezi palpabile ale dezvoltrii culturale
ale secolului al XVI I I-lea. n mod sigur, poporul nvase cte ceva din nelepciunea
stpnului.
Preocuparea pentru grdini i grdinrit a baronului Samuel von Brukenthal,
s-a manifestat i pe domeniul aflat n strada Turnu Rou (actual Noica) din
Sibiu. Domeniul de la Sibi u , era compus dintr-o cldire care poate fi i astzi uor
recunoscut datorit balconului su exterior nchis de un grilaj din fier. Construcia
acestei case a nceput probabil la nceputul deceniului ase din secolul al XVI I I-lea.
n partea vestic a casei s-a amenajat o grd in decorativ, iar n partea estic se
ntindea aa numita " Hallerwiese" pe care Brukenthal a cumprat-o n 1 768. Pe
acest teren s-a amenajat o grdin prevzut cu sere n care se cultivau zarzavaturi
timpurii, pomi de lmi, portocali i ananas. Apoi urma o grd in mare cu pomi
fructiferi (livada). Fa n fa cu " Casa de var " se aflau anexele gospodreti ,
i nclusiv grajduri pentru cai . Din acest domeniu mai fceau parte 6 terenuri cultivate
i 6 fnae de mare ntindere.
Inventarul lsmntului baronului Samuel von Brukenthal de la 1 803,
menioneaz sortimentele existente n grdina la "Casa de var " : 500 lmi i
portocali, n ser, 65 plante strine, aproximativ 1 00 ananai . Grdina orna mental
cuprindea 24 aloe i 33 soiuri de diferite plante strine 19.
Baronul Samuel von Brukenthal , prin cltoriile sale n Germania i Austria , a
acumulat cunotine despre creterea productivitii agricole. n instruciunile ctre
administratorul domeniilor sale, Brukenthal arat cum trebuie pstrat gunoiul n
gropi i cum s fie folosit acest ngrmnt.
Toate propuneri le "Asociaiei agricole " , nfiinat n 1 769 din iniiativa lui
Bru kenthal, cu sediu l la Sibiu, baronul le-a aplicat primul, tocmai pentru a fi un
exemplu concetenilor si , dar nu s-au bucu rat de succes. nnoirile au fost socotite
prea progresiste de ctre societatea agrar feudal din Transilvania. Rezultatul
unei supra producii nu s-ar fi putut vinde din pricina lipsei unei piee de desfacere n
interiorul i n afara Principatului.
Activitatea sa a avut aadar, o importan deosebit pentru progresul agriculturii,
de ea beneficiind nu numai ranii sai , c i i romni i de alte naionaliti. Prin
puterea exemplului i prin intermediul unor sfaturi bine dirijate, oferite tuturor celor
interesai , Brukenthal a dorit s demonstreze c agricultura putea deveni un izvor
de prosperitate.
Veniturile de pe domenii au fost substaniale, fapt ce i-a permis i dup
pensionare, s-i ntrein gospodria , s conserve i s achiziioneze piese pentru
coleciile de art i bibliotec.
1 55
C V M I D A VA
X X V I I
Note
1 Convergene transilvane, Forumul Democrat al Germanilor din Romnia, nr.9, p.82
(Traducerea testamentului baronului Samuel von Brukenthal, Arhivele Naionale

Sibiu, Fond Brukenthal , CD 1 -51 , nr.28, de Gudrun - Liane lttu).
2 Kalender SiebenbOrgischen Volkskundes, 1 936, p.78.
3 Arhivele Naionale Sibiu , Fond Brukentha/, Qq 1 -4nr.241 , f.292-293.
4 ldem, f.67.
5 Gllner, Car/, Samuel von Brukenthar Viaa i opera - traducerea i adaptarea
Gudrun - Li a ne lttu, Forumul Democrat al Germanilor din Romnia, 1 999, p.27.
6 Arhivele Naionale Sibiu, Fond Brukentha/, CD 1 -51 , nr.55, f.76.
7 Arhivele Naionale Sibiu, Fond Brukenthal, 07-9 nr.27, f.6.
8 Kalender SiebenbOrgischen Volkskundes, 1 936, p.80.
9 Arhivele Naionale Sibiu, Fond Brukentha/ Qq 1 -4 nr.241 , f.3 1 7-31 8.
1 0 Muzeul Naional Brukenthal
Biblioteca, Colecia Manuscrise, nr.89, Inventarul
lsmntului baronului Samuel van Brukenthal, p.73.
1 1 ldem , p.76.
1 2 Convergene transilvane, Forumul Democrat al Germanilor din Romnia, nr.9 p.26.
13 Muzeul Naional Brukenthal - Biblioteca, Colecia Manuscrise, nr.89, Inventarul
1 4 Gllner, Car/, Samuel von Brukenthal Viaa i opera, traducerea i adaptarea Gudrun
- Liane lttu, Forumul Democrat al Germanilor din Romnia 1 999, p.20.
1 5 Ngler, Thomas, Romnii i saii pn la 1 848, Editura Thausib, Sibiu 1 997, p.257.
1 6 Arhivele Naionale Sibiu, Fond Brukenthal, CD 1 -5 1 nr.51 , f.28.
17 Arhivele Naionale Sibiu, Fond Brukentha/ Qq 2 1 -4 nr.244, f. 1 7.
1 8 Arhivele Naionale Sibiu, Fond Brukentha/ Qq 1 -4 nr.245, f.39-44.
19 Muzeul Naional Brukenthal - Biblioteca, Fond manuscrise, nr.89, Inventarul
-
Resumee
Samuel von Brukenthal - Homo Europeaus - 1721-183
Les projet en agricolture
Par sa position, i l a pu exercer son i nfluence bemefique sur bon nombre des
oeuvres cultu relles, civilisatrices realisees a Sibiu pendant la seconde moitie d u
XVI I I siecle. S o n dessein fut d'elever l e niveau culturel, artistique et scientifique d e
l a viile de S ibiu par la force de son exemple personnel . C'est a cette fin q u ' i l a cree
ses collections exceptionnelles meme pour l'ensemble de I'Empire des Habsbourg ;
ce fut aussi l e but de ses palais et residences d ' u n gout architectonique raffine, de
meme que celui de ses jardins et parcs anglais on des nouvelles cultures agricoles
introduits par lui. Ces efforts de Bru kenthal ne sant pas ete l'echos escompte.
Economes et d'une condition sociale et materielle qui ne pouvaient pas pretendre
a une comparaison avec celle de leur gouverneur, le Saxons ont meconnu ses
desseins, tout a fait ignorant de leur portee, car ils n'etaient pas prepares a les
comprend re.
1 56
O PIES TEXTIL DE SECOL XVIII N COLECTIA

MUZEULUI DE ISTORIE SIBIU
'
Mariana Dane
Muzeul Bru kenthal din Sibiu pstreaz n tezaurul su de obiecte una dintre
cele mai bogate i variate colecii de piese de arheologie, numismatic, bresle
medievale i din epoca modern timpurie i trzie, precum i obiecte provenite de
la asociaiile i reuniunile culturale sseti i romneti .
Obiectul acestui studiu este o pies din colecia de textile a Muzeului de
Istorie lucrat la sfritul secolului al XVIII-lea probabil ntr-un atelier sibian. Piesa
n discuie este o cortin de teatru pentru decor1 compus din dou pri, stnga
dreapta, confecionat din 8 fii verticale din pnz de in esut n dou ie, cusute
manual , pictat cu culori de ulei (verde, galben, verde-albstru i, auriu, rou , alb,
negru), pe alocu ri pstrndu-se culoarea natural a pnzei.
Pe pnza de in, fr grund , sunt pictate dou scene de gen de inspiraie
olandez ncadrate ntr-un chenar lat de frunze de acant galben auriu, ncolcite pe
nite baghete verzi .
Bordura ce ncadreaz cele dou scene prezint un decor de ove i valute tipic
baroce. Pe cortin sunt redate scene de tip rustic plasate pe fundalul unui peisaj
dominat de frunziul bogat al unor copaci . Ca n dou tablouri pandante, scenele
cu personaje se desfoar din extreme (stnga i respectiv d reapta ) spre m ijlocul
compoziiei, amndou jumtile cortinei fiind mrginite de cte o srccioas
cas rural. Personajele sunt surprinse n momente de distracie i repaus, ntr-o
mic scen sentimental sau prinse ntr-un comic dans n interioru l unei grdini.
Gestica stngace a ranilor, redarea aproape caricaturizat a lor e menit
s strneasc amuzamentul privitorului - spectator, s-i ind uc o stare de bun
dispoziie ce s-I pregteasc pentru spectacolul - piesa de teatru care va ncepe.
Din nsi concepia realizrii plastice, e limpede c aceast cortin era destinat
unui teatru improvizat sau unor trupe de actori ambulani ce ddeau reprezentaii n
case cu scene amenajate, ori n aer liber. Ea era gndil pentru piese de comedie,
cele care aveau probabil cutare ntre spectatorii crora li se adresau. Decorurile
sunt astfel realizate nct s fie un fel de "copert " ce prefaeaz vizual spectacolul.
Cortina e fcut s fie privit, nu ca astzi, cnd doar obtureaz scena nainte
de spectacol, sau ntre acte. E de presupus c, aa cum se ntmpl n teatrul
medieval, ea servea uneori i ca sugestie de decor, civa actori j ucnd n faa ei
cteva replici, astfel, casele i peisajul devenind fundalul firesc al aciunii piesei, iar
personajele picate aprnd ca figurani.
Dup mai bine de o sut de ani de la confecionare, cortina a intrat n coleciile
Muzeului Bru kenthal, graie donaiei fcute n anul 1 908 de Josephine Dietrich,
vd uva directorului fabricii de hrtie din Sibiu.
1 57
C V M I D A VA
X X V I I
n momentul n care a fost donat muzeului, parc n scopul cercetrii

i valorificrii, piesa a fost inventariat n vechiul registru2. Primele informaii
referitoare la proveniena i utilizarea acesteia ne sunt furnizate de Daniel Czekelius,
administratorul economic al Sibiului ( "vilicul " oraului), constituind dovezi elocvente
c teatrul deinea un loc aparte n viaa cultural a oraului. Deosebit de interesante
sunt i informaiile nscrise n registrul inventar de custodele m uzeului, Michael
von Kimakowicz, privind cortina. ncrctura istoric pe care o poart pstreaz
amprenta vremurilor prin care a trecut. Redm cteva dintre aceste informaii:
1 . Piesa provine de la Josephine Dietrich fiica primarului von Vajda, care a
fost i ultimul conductor al teatrului de d iletani din Piaa Mic;
2. Cortina a fost folosit ca decor la teatrul a mplasat la primul etaj, situat
deasupra Halei Mcelarilor din Piaa M ic (astzi Casa Artelor).
Dimensiuni: L = 6 , 1 6 m . , 1 = 2, 1 2 m . .
3. Este databil l a sfritul secolului al XVI I I -lea;
4. A fost folosit pn n primul deceni u al secolului al XIX-lea la teatrul de
diletani ;
5. Cortina este creaia pictorului sibian Steinhauser3. Ea nu a fost pictat de
Fr. Neuhauser cu ocazia inaugurrii noului teatru n anul 1 827, aa cum s-a
presu pus4
Este probabil ca aceast lucrare s fi fost comandat de artiti ambulani n
momentul n care baronul Mringer decide suspendarea spectacolelor din casa
sa din Piaa Mare, cas ce va primi o alt funcionalitate. Utilizarea cortinei la
spectacolele din Hala Mcelarilor mai poate fi argumentat prin faptul c se tia
c din anul 1 765 Hala era folosit ca sal de spectacole pentru artitii ambulani .
Folosirea temporar a acesteia n scop decorativ se datora i faptului c magistratul
oraului nu a sprijinit organizarea spectacolelor, considerndu-le un prilej "de
cheltuial inutil " 5 pentru locuitorii u rbei.
Spectacolele teatrale sibiene se diversific prin eforturile vestitului tipograf
i primar Martin Hochmeister, care editeaz n anul 1 778 o revist specializat
( Theatral Wochenblatt) , primul ziar german din Transilvania. Acest periodic avea
drept scop popularizarea i promovarea activitilor culturale, fiind i o dovad c
teatrul , prin reprezentaiile artistice i aciunile cu lturale organizate se bucur de
aprecierea publicului sibian. O adeverete motto-ul su, stimulativ:
" O slav ie , Sibi u , i strnepoii vor afla
C arta i-a gsit aici o sfnt oblduire6" .
Demn de relevat este faptul c n anul 1 787 acelai erudit librar a convins
municipalitatea oraulu i s-i ncredineze Turnul Gros, vechi monument
medieval, unde " se obliga " s construiasc un templu al Thaliei, d up modelul
lui Leopoldstadterlheater din Viena . Inaugurarea n 1 788 a noului teatru sibian a
constituit un adevrat moment festiv pentru locuitori nct accesul pentru pietoni
1 SR
Mariana Dane O pies textil de secol XVIII in colecia muzeului de istorie
spre teatru , se fcea din Piaa Mare pe un drum pavat cu piatr Era primul teatru
german permanent din Transilvania, cu reprezentaii sptmnale, pe scena cruia
s-au jucat piese de autori clasici ntre care Schiller, Goethe, Shakespeare, Moliere,
Lessing.
Din nsemnrile nostalgice ale unui edil al oraului, martor, admirator i
animator al spectacolelor teatrale ale vremii aflm c n acest sfrit de secol XVI I I
n ora era o atmosfer cultural palpitant, iar Sibiul era considerat "cel mai plin de
via din toate inuturile I m periului , aici fiind o mulime de lume, bogie, strlucire,
bunstare ba i acea GemUtlichkeit" ce aparinea mai ales influenei vieneze" 8.
"
Aceast frumoas cortin pentru teatru era adresat exclusiv aa-zisului
public amator" - anex fig . 1 -29, i constituie o mrturie documentar privitoare
"
la istoria cultural a teatrului sibian. Prin calitile sale artistice - chiar dac mai
modeste - ilustreaz influenele unor curente din arta secolelor XVI I-XV I I I ajunse
n Transilvania.
Note
Lucrarea se gsete n colecia de textile medievale de la Muzeul de Istorie din Sibiu,

cu nr.inv.actualizat M . 1 629.
2 Piesa a fost nregistrat n inventarul german al muzeului (8. v. BB Archaeologische
Sammlung), la poziia nr. 2057, p. 223, cu menionarea vechiului numr de inventar
406.
3 Se pare c Steinhauser a fost un pictor minor, necunoscndu-se alte lucrri semnate
de el.
4 Kertes A., Sibiu i mprejurimi, Sibiu, 2000, p. 236.
5 Schaser A., Reformele iosefine n Transilvania i urmrile lor n viaa social, Sibiu,
2000, p. 1 89.
6 Dima Al . , Sibiu, Bucureti, 1 940, p. 51 .
7 Sigerus E., Cronica oraului Sibiu n Convergene transilvane, vol.5, Sibiu, p.40.
8 Dima Al. , op. cit. , p. 51 .
9 Lucrarea a putut fi admirat n toat splendoarea cu ocazia organizrii expoziiei
Din istoria teatrului sibian, n anul 1 999 la Muzeul Naional Brukenthal - Muzeul de
Istorie.
1
ABSTRACT - A TEXTILE PlECE FROM THE 18 CENTURY

IN THE COLLECTION OF THE HISTORY MUSEUM
The piece is a curtain for the theatre for the scenery. It was made at the
end of the 1 81h century in a workshop in Sibiu and it was assigned to the painter
Steinhauser.
On the flaxen canvas, without ground, are painted two scenes of rustic type, of
Dutch inspiration that are framed in a wide border with acanthus leaves.
This beautiful curtain for theatre that was used for the organization of cultural
and a rtistica! manifestations is an important proof regarding the history of theatre
in Sibiu. By the means of its a rtistica! qualities - even if they aren't very high - it
shows the influence of some European artistic trends from the 1 71h and 1 81h century
that reached Transylvania.
1 59
C V M I D AVA
X X V I I
Fig. 1 (stnga)
Fig. 2 (dreapta)
1 60
MNSTIREA GHIGHIU, VATR DE SIHSTRIE

PE TERITORIUL JUDEULUI PRAHOVA
Introducere
n lucrarea de fa ne propunem s punem n valoare bogatul patrimoniu

cultural i importana istoric a mnstiri Ghighiu situat pe teritoriul j udetului
Prahova, n comuna Brcneti, satul Ghighiu. Mnstirea Ghighiu este un loc
de pelerinaj cunoscut att de localnici, de ploieteni, ct i de cei ce tranziteaz
localitatea. Lcaul este situat la 6 km de Ploieti pe oseaua de centur spre
localitatea Buzu i aproximativ 1 ,5 km de DN 1 Bucureti-Braov.
Schi istoric
Schitul Ghighiu a fost ridicat de Schimonahul Arsenie, fost ucenic al stareului

Gheorghe de la Sfnta Mnstire Cernica cu binecuvntarea nalt Prea Sfiniei Sale
Arhiepiscop i Mitropolit Nectarie n anul 1 8 1 4 , pe vremea domniei voievodului Ioan
Gh. Caragea. Biserica este zidit pe locul zis Merie, druit de fosta proprietar
Uta Cantacuzino-Comneanca, care mai trzi u clugrindu-se, a primit prin botez
numele de Monahia Anastasia. Biserica are hramul " Izvorul Tmdu irii" i a fost
nzestrat de donatoarea locului i cu o moie zis "Vatra Sfintei Mnstiri Ghighiu " .
n anul 1 8 1 7 ieromonahul Arsenie de la Cernica construiete aici o biseric de lemn.
n anul 1 858, stareii Eftimie i Antonie, cu binecuvantarea Mitropolitului Nifon,
primesc dezlegare de-a drma vechea biseric i zidirea pe locul ei a bisericii
actuale. Aceast biseric va fi sfinit la 31 martie 1 866.
Ctitorii acestei biserici au fost vldici, clugri i clugrie, dup cum
se poate poate observa i n pomelnicul ctitoricesc: Iosif Arhiereul, loanichie
Arhiereul, Anastasia Monahia, Mavra Monahia, Arsenie leraschi Monahul, Silvestru
Arhimandritul si Antonie Arhimandritul .
Biserica a fost pictat d e Gh. Ttrescu n anul 1 864, conform erminiei bizantine
(vezi la final anexat Contractul de zugrvire a Mnstirii i devizul lucrrii). A fost
mnstire de clugri pn n anul 1 952, cnd patriarhul Justinian o transform n
mnstire de maici .
ntre anii 1 954-1 958 s-au fcut lucrri de restaurare i s-a construit ansamblul
de chilii n stil brncovenesc, prin grija Patriarhul I ustinian.
Cutremurul din 4 martie 1 977 a cauzat bisericii mnstirii mari stricciuni care
au necesitat consolidri i restaurarea picturii. Aceste lucrri au durat pn n anul
1 990, cnd biserica a fost resfinit n l una august a respectivului an.
1 61
C V M I D A VA
X X V I I
n incinta bisericii exist o icoan fctoare de minuni a Maicii Domnului, cinstit

cu mare evlavie de credincioi la vreme de nevoie, dar i n srbtori i la hramul din
Sptmna Luminat: Izvorul Tmd uiri i" . Credinciosul care trece pragu l acestui
"
aezmnt, are bucuria s descopere adevrate comori de spiritualitate cretin .
Patrimoniu
Mnstirea Ghighiu posed documente referitoare la viaa i activitatea celor ce

au avut contact cu acest vechi aezmnt: voievozi , mitropolii , episcopi , egumeni,
boieri . Documentele sunt pstrate att n mnstire, ct i la Arhivele Statului din
Bucureti, Academia Romn i Patriarhie. N. Iorga aprecia efortul tuturor acelora
care au contribuit la nzestrarea neamului cu o literatur sfnt , n care s-a plmdit
graiul romnesc i sintetizeaz legtura fundamental dintre biserica ortodox i
neamul romnesc.
Crile liturgice erau folosite att n biseric ct i n coal, scopul acestora
fiind difuzarea scrisului i a crii romneti , luminarea i pstrarea identitii
poporului. Erau adresate, aa cum remarca N . Iorga, "ntregii Romnimi " , intenie
exprimat chiar i de contemporani: ca s creasc i s se leasc cuvntul
"
Sfintei Scripturi " , bibliotecii mnstirii Ghighiu i s-au adugat valoroase lucrri
aprute n secolul al XVI I I -lea i al XIX-lea, editate de tipografii recunoscute n
epoc: Bucureti, lai, Neam sau n strintate.
Crturarii ce s-au ocupat cu studiul culturii monahale din secolul al XVI I I-lea
susin c a existat un schimb literar fr precedent ntre diferitele mnstiri , o
circulaie vioaie a manuscriselor. Clugrii venii din centre mnstireti importante,
au adus la Ghighiu cri tiprite i scrise cu mna, unele de o nsemntate deosebit .
n mare parte au fost druite pe la anul 1 830, celelalte au venit n diferite timpuri de
la diverse persoane.
O atenie deosebit a acordat-o N. Iorga Bibliotecii Mnstirii Ghighiu , n anul
1 904 elabornd catalogul " Dou biblioteci de mnstiri - Ghighiu i Arge".
Colecia de obiecte bisericeti
Petru Pavlov amintete, n cartea sa " Sfinte mnstiri i schituri din judeul
Prahova" ( 1 925), de unele odoare vechi i de art, care au aparinut mnstirii: o
Evanghelie mbrcat n argint, suflat cu aur, tiprit n anul 1 742; o alt Evanghelie
legat n argint, suflat cu aur n relief tip Neam i Secu , 1 834 ; o Evanghelie legat
n plci de bronz i pietre scumpe, avnd chipul nvierii Domnului i Rstigniri i ,
precum i Sfinii evangheliti , n relief; o alt Evanghelie legat n catifea, iar
chipurile sfinte n argint poleit cu aur, 1 844, la Neam, n timpul domnitoru lui Mihail
Grigore Sturza i a mitropolitu lui Meletie.
Mnstirea Ghighiu a reorganizat Muzeul de obiecte bisericeti, n anul 1 964
expunnd, pe lng tiprituri , icoane i alte obiecte de cult, aparinnd unor starei
i clugri ai mnstiri i , cu mare valoare artistic , istoric i documentar.
De menionat sunt nainte de toate, tablourile din secolul al XIX-lea, nfind
mari personaliti spirituale ale monahismului romnesc: mitropolitul Nifon al Ungro
VIahiei, arhimandritul Antonie, stareul Arsenie, picturi pe pnz realizate de marele
1 62
Andrei Gheorghievici Mnstirea Ghighiu, vatr de sihstrie pe teritoriul judetului Prahova
pictor Gh. Ttrescu , n anul 1 862 i n anu l 1 866.

O alt pictur pe pnz este reprezentat de portretul stareului Eftimie.
De asemenea n patrimoniul mnstirii se afl tabloul cu portretul M itropolitului
Ghenadie cu o crj n mn, pictura pe pnz datnd din anul 1 893.
Mnstirea d ispune i de o impresionant colecie de obiecte de cult i
argintrie. Dintre acestea se pot meniona :
o cruce cu postamentul din metal argintat, n lemn, n interior sculptat cu
Rstignirea i cei patru evangheliti, pe cealalt parte, Botezul Domnului ,
cu opt raze de sticl. Are inscripia u rmtoare: "Arhimandritul Eftimie Stare
1 851 " .
anaforita din metal alb argintat, avnd n relief chipurile Sf. Apostoli i a
Maicii Domnului cu pruncul la dreapta , ce dateaz din 5 noiembrie 1 831 ,
executat de jupan Stanciu Bogasieru l .
un potir cu ornamente d i n trandafir n relief, avnd pe suportul paharului cei
patru evangheliti, n email colorat, n form de medalioane ovale, iar pe
suportul piciorului patru scene din viaa Mntuitorului, tot din email colorat,
forma oval, toate ncad rate din pietre din sticl - sec. XIX.
candela ctitoriceasc a paradisului, datnd din 1 837, cu inscripia
" Druit
de stolnicul Neculae Malalas " .
paftale de culoare alb din sidef, de secol XIX reprezint naterea Domnului,
n relief, paftale de argint c u motive florale n relief, datnd din 1 830.
n colecia muzeului se mai afl o icoan cu Naterea Domnului cu ram de
sidef aplicat pe lemn. Aceasta dateaz d in secolul al XIX-lea i este donat
de Ana Ravescu, la 1 1 august 1 91 2;
Icoana cu nvierea Domnului - sculptur n relief pe tietur de lemn, form
oval, sec. al XIX-lea cu i nscripia: ,.Ierusalim " .
n muzeu ntlnim o colecie deosebit de icoane din secolul al XVI I I -lea i al
XIX-lea, icoane care au aparinut bisericii Ghighiu i altor biserici din zon.
Dintre acestea sunt de menionat:
o icoan pictat pe lemn, reprezentativ, care nfieaz pe Sf. Nicolae,
datat 1 707 i atribuit pictorului Prvu Mutu. Este cea mai veche icoan.
Ca pictor de biserici (numai n Prahova a pictat Mnstirea Sinaia, Schitul
Lespezi, Filipeti de Pdure), Prvu M utu d dovad de sim al echilibrului i
armonie, reuitele sale artistice mpodobind prin arta portretistic medieval
romneasc, justificndu-i pe deplin faima de care se bucu r azi ntre
artitii veacului al XVI I-lea .
icoan ruseasc , reprezentnd pe Sf. Nicolae, este o pictur p e lemn care
dateaz din secolul al XVI I I-lea ;
"
icoan cu " Maica Domnului cu pruncul n brae - pictur pe lemn d in anul
1 861 , avndu-1 ca autor pe Chiril Zugravul;
" pictur pe lemn, din anul 1 809,
icoan cu "Adormirea Maicii Domnu l u i
ce poart urmtoarea inscripie: "Aceast icoan este fcut cu cheltuiala
1 63
C V M I D A VA
X X V I I
Dumneaiei Cucoanei Ecaterina Barcaneasa. Leat 1 809 " ;

icoana ce reprezint pe ,.Sf. Treime " cu cei patru evangheliti n coluri , pictur
pe pnz cu ram i care are urmtoarea inscripie: ,.M. Dragomirescu pictor
1 850 , februarie 8 " ;
"
"
icoanele pe sticl reprezentnd pe ,.Sf. N icolae , Maica Domnului ndoliat ,
"
"
.. Botezul Domnului dateaz din secolul al XIX-lea.
Din secolul al XVI I I-lea dateaz icoanele reprezentnd ,. ncoronarea Sf.
Fecioare" , ,.Rstigni rea" , .. Sf. Nicolae" , ,.Sf. Dumitru " i ,.Sf. Gheorghe" .
Exceptnd ferecturile de cri , cele mai interesante lucrri de argintrie, sub
raport artistic, sunt cdelniele, candelele, precum i chivoturile i anaforniele.
Compoziiile reproduc scene religioase legate de funcia liturgic a obiectelor, ca i
de textul inscripiilor care le nsoesc. Obiectele din argintrie, n afar de valoarea
lor artistic deosebit, capt i semnificaia unor mrturii documentare.
Muzeul mnstirii mai pstreaz broderii liturgice din secolul al XIX-lea, lucrate
cu fir de aur i argint pe fonduri de mtase colorat.
Cartea-pies de m uzeu
rile Romne, n vremea domniilor lui erban Cantacuzino i Constantin

Brncoveanu ( 1 688-1 7 1 4) au cunoscut apogeul activitii tipografice romneti.
Toate centrele tipografice din aceast perioad sunt prezentate, n mod echilibrat, n
coleciile mnstirii Ghighiu-Bucureti, lai, Neam, Rmnic, Buzu. i n aceast
privin , aezmntul monastic de la Ghighiu este un simbol al unitii culturale
romneti , fapt atestat i de nsemnrile de circulaie a crii.
La imprimeria din Bucu reti apare tiprit Evanghelia din 1 682, exemplar
care se afl expus n vitrinele muzeului mnstirii. Fiind prima tipritur n limba
romn, reprezint pentru cultura noastr un moment cu o semnificaie deosebit .
Este tiprit n vremea lui erban Cantacuzino i donat mnstirii Ghighiu de A.C.
Cantacuzino.
La tipografia Episcopiei Buzu s-a realizat prin contribuia financiar a
domnitorului C. Brncovean u , Chiriacodromionul ( ..Tlcuirea Sf. Evanghel ii " ), u n
exemplar este expus n muzeul mnstirii.
,. mprirea de gru a Sf. Ioan Gura de Aur" - 489 file - tiprit la Buzu n anul
1 833, tradus din grecete de mitropolitul Grigorie, se afl n vitrinele coleciei. De
asemenea, ,.Penticostar romana-slav" - 1 59 file - tiprit tot la Buzu in anul 1 70 1 ,
n timpul lui Constantin Basarab Voievod i a mitropolitului Teodosie, se gsete n
biserica Ghighiu din anul 1 969.
ndemnul domnitorului C. Brncoveanu spre o activitate cultural ct mai
bogat a atras n jurul lui o pleiad de crturari i dascli, care au contribuit la
nflorirea tiparului n aceast perioad. Antim lvireanul, Mitropolitul rii Romneti,
este animatorul tiparnielor de la Bucureti i Snagov. El a tiprit Evanghelia n
1 693 la Bucureti, pies prezent la loc de ci nste n muzeul mnstirii . Este foarte
i mportant prin textul bilingv greco-roman, imprimat pe dou coloane, n dou
culori , negru si rou, cu iniale ornate i frontispicii.
Tipriturile imprimate n Moldova , n centre i mportante ca mnstirile Neam,
lai i Rdui, mbogesc colecia Muzeului Ghighiu . Astfel, aici se gsesc:
1 64
Evanghelia tiprit la mnstirea Neam la data de 24 februarie 1 845, de

Mitropolitul Meletie; Canoanele Maicii Domnului - 1 81 6 , tiprit la Neam n 1 844 ,
n timpul domnitorulu i Mihail Grigore Sturza i a Mitropolitului Meletie;
Didahii sau Cuvinte de nvtur, carte tiparit la lai, n 1 837, n timpul
Mitropolitului Veniamin Costache.
Cuvntri i canoane sau Voroava de ntrebri i rspunsuri - 562 file
- tiprit n 1 765 la Bucureti de Simeon, Arhiepiscopul Thesalonicului,
n timpul domnitorului Mihai Racovi i a Mitropolitului Ungro-VIahiei ,
Grigorie;
Evanghelia tiprit n 1 697, la Snagov, are urmatoarea nsemnare: Aceast
"
sfnt Evanghelie au cumparat-o robul lui D umnezeu, Stanil ot Berceni
mpreun cu alii de la Neculae sin popii Mihai i s-au dat la biserica Berceni
spre pomenire, 1 749 " ;
Chiriacodromion - 248 file (Bucureti, 1 861 ) - din timpul domnitorului Al. C .
Moruzi i a mitropolitului Dositei;
Catavasier, aprut la Bucureti, n 1 823 n timpul domnitorului Scarlat Al.
Calimah i al Mitropolitului Veniamin Costache;
Cuvntrile Sf. Efrem Sirul - 495 file - realizat n anii 1 8 1 6 i 1 823, n
timpul domnitorului Scarlat Al. Calimah i a Mitropolitului Veniamin Costache
de la Neam;
Bogorodisma - 387 file - tiprit n anul 1 81 0.
Biblioteca Mnstirii Ghighiu
Prin ordinul Consiliului de Minitri de la 29 ianuarie1 860, trebuiau luate msuri

pentru conservarea monumentelor arheologice i istorice. n acest sens au fost
numite patru persoane cu cunotine speciale, care s mearg pe la mnstirile din
ar i s ntocmeasc apoi un i nventar cu toate obiectele existente. Lui Dimitrie
Pappazoglu i-au revenit monumentele din Prahova, Dmbovia, Muscel i Olt.
Astfel, inventarul bibliotecii mnstiri i Ghighiu a fost realizat de Dimitrie
Pappazoglu . " Lista bibliografic a crilor, manuscriselor i documentelor" ,
hrisoavele, zapisele de vnzare-cumprare , hotrn iciile, actele de proprietate
ale mnstirilor se pstrau cu grij de ctre clugri i preoi. Acestea constituiau
dovada unor drepturi i privilegii cu care se j ustificau n faa domnitorului, divanului
i a altor instane judectoreti , n cazuri de litigii.
Aproape toate mnstirile posedau condici n care erau trecute toate
documentele referitoare la proprietile mnstireti. n raportul lui D. Pappazoglu
referitor la inventarierea pieselor aflate la mnstire n 1 869, acesta consemneaz :
" revizuirea s-au realizatu , obiectele s-au inscrisu, aa nct nu se vor pierde nici
nu se vor risipi din ele dup capriciu! celor ce le posedau, fiind monumente ale rii
noastre" , subliniind i c " poporul care nu respect monu mentele nu se respect
pe el nsui"1 . n anul 1 931 , n volumul " Biblioteci publice " , profesoru l Cristache
Georgescu , menioneaz biblioteca mnstirii Ghighiu c figureaz printre cele mai
mari i cu u n fond mare de carte, ntre alte biblioteci de mnstiri2.
1 65
C V M I D A VA
X X V I I
Pe baza nsemnrilor de pe crile din bibliotecile bisericeti se reconstituie

lectura crturarilor, ncepnd din sec. al XVI I I-lea pn in 1 830, de pild, pe
Ceaslovul mare - 1 830 - tiprit la Bucureti, cu cheltuiala lui Vasile Manole, se poate
citi : " 1 834 - aprilie 2 - in smbta Patelui , am primit sfntul chip cel monahicesc, in
zilele muscali lor i n zilele Mitropolitului Ungro-VIahiei, chir Grigorie, de la Sfiniia
sa printele Silvestru , stareul sfntului schit Ghighiu, j udeul Prahova " . Acest
exemplar s-a gsit la mnstirea Zamfira, cu nsemnri privitoare la mnstirea
Ghighiu.
Legarea crilor in secolele al XVI -lea - XIX-lea se executa manual, artistic.
Cartea veche se lega in atelierele tipografice sau n mnstirile de clugri , dup
un anumit tipic i era numit legtur monastic . Cu ocazia sfinirii bisericii Ghighiu,
la data de 8 septembrie 1 858, Mitropolitul Nifon a donat o ferectur de Evanghelie,
expus in muzeu .
Evanghelia tiprit n 1 834 este mbrcat n argint suflat cu aur n relief.
Alt Evanghelie este legat in plci de bronz cu aur i pietre scumpe, iar cea din
urm Evanghelie este legat n catifea , cu chipurile sfinte, n argint poleit cu aur i
dateaz din 1 845.
Consideraii finale
Printele Dumitru Stniloae observa c: " Spiritualitatea ortodox romneasc

se distinge printr-un deosebit echilibru cuprinztor al tuturor valorilor punnd n i
mai mare relief trsturile Ortodoxiei. Ea are luciditatea latinitii i simul de tain
al existenei, proprii Rsritului, valoarea persoanei i necesitatea slujirii, rugciune
n linite i inima sensibil pentru aproapele, orientarea spre Dumnezeu i grija de
om " 3. Aceast spiritualitate este a unui popor i nu a unei elite, ceea ce i asigur
perenitatea.
Cine contempl picturile, miniaturile, broderiile, orfevrriile, tipriturile, marile
i micile ansambluri monastice, peisajele n care acestea se nscriu , simte acel
ceva de dincolo de ele, infinit mai complex i mai important dect orice oper de
art care se regsete in fiecare dintre ele. Este relaia noastr, a romnului cu
sacrul, cu frumuseea divin arhetipal , generatoare de ordine, echilibru , armonie
i spiritua litate.
AN EXE
Contractul de zugrvire al Mnstirei Ghighiu

" Prin care ne amu angajeat cu D.G.M Tattaresco a essecuta lucrarea de
zugravit la Biserica cea noa dela Monas, noastra Gigiul intocmai d upa alaturatul
Divis in care saint toate cuprinse si regulate dupa rinndu iala loru, pentzru care ne
amu sinvoit ai da D-lui drept pretu galbeni imparatesti una mie sase sute 1 600
impartiti i n patru casturi , adica cel intaiu acum la facerea contractului iar ceilalti
treptat dupe inaintarea lucrului remeindu'i a i se respunde cel d'in urma la sfarsitul
a tot lucrului.
Se'ndatoreaza D.Tattaresco a face toata aceasta lucrare cu tot materialu
1 66
Dumisale, afara de podurile (schelele) trebuincioase care vor fi pe seama noastra

precum si locuinta, se mai 'ndatoreaza D.Tattaresco a ' ncepe'ndata la aceasta
lucrare ce se va gati de tencuit si de pardosit Biserica , si a sevirsi tata lucrarea dela
cvonfirmarea acestui contract pana la sorocu de douadeci luni de zile.Banii de eate
ori se voru raspu nde se vor trece tot d'auna in dosul acestui contract pentru care s'a
facut doa asemenea spre paza conditiunulor de mai sus zise.
Se observa ca, acum la facerea contractului i se va respunde D.Tattaresco
numai una suta cincizeci galbeni 1 50 iar restul de doa sute cincizeci 250 spre
complectarea castului i ntaiu de patru sute 400 se va respunde peste sase luni de
zile, acestea sunt cond itiunile cu care ne am angajat.'
(L. I . ) 1 864 Maiu 30
DEVIZU
Pentru zugravirea Bisericei celei noua dela Monas Ghighiu
1 Pantocrator ls. Hs. Cu multimea angelilor inprejur.
8 Apostoli mai jos in medalioane d upe locu.
1 Leturgia angelilor la gura turlei.
4 Evangelisti la patru colturi .
Cercul d'asupra Templei
1 Emanuel sau alt in mijlocu
2 Istorii din Evanghelie sau doa jertfe.
Altarul
1
1
Tatal Savaot cu Duhul S-t d'asupra.

lsplatitera (sic), Maica Domn.cu pruncul in brate.
2 Mihail si Gabriel archang la d reapta si stanga.
2 Profeti Solomon si Davidu .
6 Archierei josu dintre care va fi d o i archidiakoni.
1 Proscomidie (Petru Doamne cand si-a rupt haina).
2 Ioachim si Ana parintii Maicii Domnului langa Templa
Strana dreapta
1 Nasterea lui ls.Hs. pe bolta.
2 Istorii din Evanghelie mai jos care se voru gasi de cuviinta .
4 Martiri pe jos d'asupra strainilor.
Strana stanga
1 I nvierea lui ls. Hs. Pe bolta.
2 Istorii din Evanghelie mai jos idem.
4 Martiri jos d'asupra straniloru .
1 Profetu l Moisi pe cercul la mijlocu .
Bolta in tinda
1 Santa Treime cu Angeli .
4 Dascali l a patru colturi cantareti .
2 Istorii din Evanghelie i la dreapta si stanga.
1 67
C V M I D A VA
X X V I I
2 Istorii idem mai josu .

6 Cuviosii pe josu d'asupra strainilor.
4 Medalioane pe cercuri .
1 Adormirea Maicii Domn. Asupra Catecumenului.
1 S-t Duhu d'asupra boltii plafon.
4 Ctitori care va fi pe langa usa .
Doa Turle mici

2 Maica Domn . Si S-t Ion Botez. pe plafon , restul architect
Amvonul
3 Medalioane pe plafonu care se vor gasi de cuviinta.
6 Istorii din Apocalipsu idem .
2 Apostoli Petru , Pavelu langa usa.
3 Chramuri lsvoru Tamaduirii, Nast. M.D. St. Ioa n
1 Delta d'asupra afara de Duhul St. sau ochiul neadormit, restul arhitectura
peste tot.
Toate aceste tablouri de mai sus zise pe zidul Bisericii se vor zugravi cu uleiu,
si se va pazi in toate stilu Bizantin, care este al Bisericii noastre Rasaritului, iar
restul pentru tablouri adica toata arhitectura de sus pana josu va fi cleiu .Marmora si
ornamente pe ori u nde va cere trebuinta ca sa se pata fi in armonie cu tablourile.
Aceste sunt conditiunile cu care ma angajezu .
(L. I . )
Anexele sunt extrase d i n : Teodora Voinescu Gheorghe Tattarescu ( 1 8 1 81 894), Publicaiile fondului Elena Simu -tomul IV, Bucureti 1 940/Monitorul Oficial
i l mprimeriile Statului, p. 92-93;
-
Abstract
The Ghighiu Monastery, place of meditation for the faithfull persons, house
in the religious art museum , a wealthy and beautiful collection of old books, silver
ware, icons, paintings and bishop's attires. In the past this place was a culture oasis
for ali his visitors, simple man, voivods, monks or bishop's.Today, his library and
museum is open for anybody who wants to know about the history of old books and
the monks life from Romanian Countryes.
Note:
D. Pappazoglu, 1 869, Lista bibliografic a crilor, manuscriselor i documentelor,

Bucureti;
2 C. Georgescu, 1 931 , Biblioteci publice, Bucureti;
3 D. Stniloaie, 1 998, Spiritualitatea ortodox, Bucureti;
1
Bibliografie general:
C. lonacu , 1 983, Valori bibliofile din patrimoniul culturii naionale, Bucureti ;

Iorga N . , 1 904, Dou biblioteci, Ghighiu i Arge, Bucureti;
Teodora Voinescu - Gheorghe Tattarescu ( 1 81 8-1 894), Publicaiile fondului
Elena Simu - tomul IV, Bucu reti 1 940 1 Monitorul Oficial i lmprimeriile Statului, p.
92-93;
M. Vlasie. 1 997, Drumuri spre mnstiri, Bacu
1 68
CONSIDERATII PRIVIND NCEPUTURILE

NVMNTULUI ROMNESC LA SIGHIOARA
(SFRITUL SECOLULUI AL XVIII- LEA
I SECOLUL AL XIX- LEA)
Adonis Mihai
"Unirea face puterea, dar cultura e lumina omenirii

i de ea atrn soartea unui popor. "
Zaharia Boiu
Romnii din spaiul transilvan au fost obligai de-a lungul veacurilor s

convieuiasc cu populaii de origini diferite, cu un statut social i politic diferit, dar
i cu limb, cultur i tradiii la fel de d iferite. Datorit convergenei de elemente
eterogene s-a produs o puternic ebuliie, care a dus, n cele din urm, la o reacie
a fondului autohton , concretizat prin materia spiritual romneasc.
A scrie despre nceputul nvmntu lui romnesc confesional pentru zona
Sighioara (Corneti - sfritul secolului al XVI I I-lea i Sighioara veacul al XIX
lea) nu este o ntreprindere deloc uoar, dac avem n vedere elementele politice,
sociale, economice i, nu n ultimul rnd, religioase, care au marcat epoca cnd
se dorea crearea unui astfel de nvmnt. La aceasta mai trebuie adugat i
faptul, c nu ntotdeauna, bisericile, respectiv colile dispuneau de arhive pentru
depozitarea documentelor emise sau pur i simplu nu ineau evidena strict a
activitii lor. Totodat au existat i mprejurri istorice tragice (incendii, primul
rzboi mond ial) care au dus la dispariia unor astfel de arhive.
ntemeierea nvmntului romnesc dobndete dou valene majore:
una n vremea cnd acesta a fost creat de erudiii vremii i alta ctigat dup
scurgerea timpului, pe care unii dintre contemporani doresc s o impun. Noi vom
ncerca "s coborm n veacuri " i vom enu na n scris cteva consideraii asupra
nvmntului romnesc de odinioar din Sighioara.
Astzi dac privim spre oamenii acelor timpuri, deinem propriul clieu despre
ei, care este diferit de imaginea pe care o aveau oamenii de atunci despre sine.
Ei aveau un anumit fel de a fi , de a gndi, de a se manifesta i de reaciona la
realitile i ncercrile directe ale veacu lui. Acum doar presupunem toate acestea
i ncercm s le nelegem . Demersul istoriografic pe care l propunem n rndurile
de mai jos are n vedere aceste structuri .
Complexa configuraie politic , social, economic i religioas a Transilvaniei
din secolul al XVI I I - lea, dar mai ales din a doua jumtate a acestui veac st
sub semnul Il uminismului, ptruns n Ardeal prin filier austriac. Aufklrung-ul,
l lu minismul german pornea de la dreptu l natu ral , fiind mai nclinat spre un oarecare
compromis cu religia. 1 Politica cultural a I mperiului habsburgic n Principat a
nceput prin reformismul te rezi an ( 1 740-1 780), contin uat apoi de mpratul Iosif a I I I1 69
C V M I D A VA
X X V I I
lea ( 1 780-1 790). Formula veacului al XVI I I - lea, "cu ci mai muli ceteni luminai ,
cu att va fi mai puternic statu l " , s-a repetat mereu ctre sfritul Luminilor. 2
Se poate vorbi despre nceputurile nvmntului romnesc transilvnean n
jurul unor mnstiri i biserici . Aici, clugrii i preoii, tiutori de carte transmiteau
mai departe cteva cunotine de scris i citit primilor colari . B iserica romneasc
din Transilvania a ncercat n toate veacurile s-i ndeplineasc misiunea cultural,
luminarea credincioilor si nu numai prin crile de slujbe religioase ci i prin
nfiinarea i susinerea colilor. 3 ncepnd cu a doua jumtate a secolului Luminilor
va convieui , pe de o parte vechiul nvmnt ortodox, extins n Transilvania mai ales
dup rscoala lui Horea (1 784 ) ,4 iar pe de alt parte, nvmntul noii confesiuni,
greco-catolice, adoptat de o parte a populaiei romneti a Principatului. colile
vor pstra n organizare caracterul confesional pn pe la 1 9 1 8-1 920. Att colile
greco-catolice (unite) ct i cele ortodoxe erau n "grija " material i spiritual a
confesiunilor.5 n epoc, director al colilor romneti unite era Gheorghe incai ,
eruditul crturar al colii Ardelene, iar al colilor romneti ortodoxe, Dimitrie
Eustatievici, autorul unei importante gramatici romneti . nvmntul romnesc
era lipsit de edificii colare, iar n cele mai multe cazuri colile funionau n cldiri
improvizate sau n modeste case de ar.
Scaunul Sighioara n perioada la care ne referim era locuit att de sai ct i
de romn i. Saii erau organizai n Universitatea sseasc ( Universitas Saxonum)
i se bucurau de privilegiile oferite de Bula de aur a regelui Andrei al 1 1 -lea, pe
pmntul regesc (Fundus regius, Knigsboden). Populaia Sighioarei, ora liber
regesc, era compus n majoritate din germani (sai), care au acceptat trziu i
cu o anumit greutate (datorit conservatorismulului i tradiionalismului) maghiari
i armeni , iar n suburbii romni.6 Acetia locuiau de secole n ctune precum
Angofa, Aurel Vlaicu , Dealu Viilor, Venchi, Rara, zone aparinnd astzi oraului
Sighioara.7 La 1 765 numrul familiilor evanghelice se ridica la 969 , cea. 3700 de
persoane, crora trebuie s l i se adauge i familiile care nu erau de confesiune
evanghelic, iar la 1 786 oraul Sighioara avea oficial 551 7 locuitori.
Caracteristic societii transilvane n aceast perioad este i aspectul
predomi nant rural (95% - 98%), care va da u n specific aparte acestui spaiu . 8 n
tipologia satelor transilvane, Cornetiul veacului al XVI I I -lea, se ncadra, probabil,
n categoria satului dispersat de-a lungul drumului (astzi strada Corneti ), locuit de
agricultori i plasat n lunea rului Trnava Mare. I mportanta aezare romneasc,
situat la sud-vest de Cetatea Sighioara, ofer graie complexitii factorilor fizica
geografici, istorici i economici repere semnificative n decriptarea sensibilitilor i
mentalitilor colective rurale. 9 nelegerea acestora demonstreaz chiar motivele
ce vor duce n cele din urm la ridicarea mai nti a unei biserici de zid , iar mai apoi
a unei coli, ambele de mare pre pentru romnii din aceast perioad.
Dup cum preciza i profesoru l Tuliu Racot, aria satului Corneti era numit i
Maieri , iar pn la desfiinarea iobgiei, romnii de aici purtau numele de "maieri " ,
adic oameni care lucrau pe "mierite " : plugari , pstori , stupinari pentru unii
locuitori de la ora. 10 Acest nume, Maieri, ne trimite cu gndul la Maierii din Blgrad
(Alba-Iulia), cartier al oraului Alba-Iulia, unde, a fost ridicat ntre anii 1 71 4- 1 763
o biseric romneasc, din rmiele vechii Mitropolii Ortodoxe din Alba-I ulia,
1 70
Adonis Mihai Consideraii privind inceputurile invmntului romnesc la Sighioara
distrus de ctre imperiali, n vremea ntririi i consolodrii cetii habsburgice

a Albei-lulii; aceast biseric este considerat cel mai important edificiu de cult
romnesc din secolul al XVI I I- Iea . 11
i n Corneti a fost ridicat o biseric ortodox de ctre romni, la sfritul
veacului al XVI I I - lea, astzi un important monument istoric religios. 12 La anul
1 781 , mpratul Iosif al 1 1- lea emitea celebrul Edict de toleran, care permitea
oricrei comuniti naionale, cu peste 1 00 de familii, s-i ridice biseric i coal ;
nvmntul romnesc ortodox va i ntra dup anul 1 784 n atenia habsburgilor. n
1 785 mpratul emitea u n decret-lege pentru colile ortodoxe, completat n 1 786
de un alt decret, al Comisiei Aul ice de Studii; ns cele dou decrete vor fi fcute
cunoscute abia n 1 788. Romnii (ortodoci ) luau asupra lor obligaia de a construi
i ntreine coli . 1 3 Actele emise de ctre Curtea de la Viena erau cunoscute i
de ctre romnii sighioreni , care aveau, de pe la 1 784 n Corneti, un loc de
nchinciune, iar dup cum afirma profesorul Petcu Mercurie, exista la aceast dat
i o coal primar ortodox , ntemeiat de ctre preotul tefan Bla, dar "nu se
tie cu precizie cnd i n ce cond iii s-a realizat aceast coal. " 1 4 Existena colii
poate fi pus n legtur direct cu Edictul de toleran, emis de mpratul Iosif al
1 1 - lea n anul 1 781 , dovad c a i fost pus n practic.
nainte de a discuta problema colii romneti ortodoxe din Corneti, de la 1 784,
am dori s menionm existena unui Raport, ntocmit de ctre autoritile imperiale,
pentru comitatul Fgra. 1 5 Trebuie specificat aici , c reformismul mpratului
Iosif al 1 1 - lea a lovit n autoritatea naiunilor privilegiate. O asemenea msur
a fost i remprirea administrativ a Transilvaniei n 1 1 comitate. Noul sistem,
mai raional organizat, voia s rspund mai adecvat exigenelor modernizatoare
ale monarhului luminat. Acest cad ru reformist a permis romnilor un teren de
manifestare mai larg . Astfel ntre 3 iunie 1 784 - 28 ianuarie 1 790 a fost impus noul
sistem administrativ. Sighioara, ora liber regesc era inclus n comitatul Fgra,
creat prin unirea comitatului Albei de Sus i scaunelor Cincu, Nocrich, Rupea i
Sighioara . 16 Revenind la Raport, acesta prezint situaia cldirilor colare din
comitatul Fgra la anul 1 786; aici se precizeaz c n bun stare se afl coala
german din Fgra, cea romn i colile unite din urmtoarele local iti : Vaida
Rece, Sighioara, Avrig, Cincul Mare i Rupea . 17 Acest raport-recensmnt impune
concluzia c n zona Sighioara ar fi existat la nivelul anului 1 786 o coal greco
catolic (unit), cu local propriu, de sine stttor. Problema existenei unei coli
unite (greco-catolice) n aceast perioad pentru Sighioara va fi analizat ntr-o
a bordare specific ulterioar.
Preotul tefan Bla (?
1 8 1 7), originar din Scelele Braovului, este
considerat ntemeietorul i organizatorul paroh iei ortodoxe romne din Corneti , 1 8
cea mai nsemnat aezare romneasc din mprej uri mile Sighioarei n epoc.
Biserica din Corneti , fiind ridicat abia spre sfritul secolului al XVI I I- lea, apare i
ideea c romnii din Maieri (Corneti ), nu au participat la frmntrile religioase ale
veacului al XVI I I - lea, pentru simplu motiv c nu erau organizai din punct de vedere
bisericesc (religios).19 O astfel de prere pare a fi oarecu m ndreptit , dac inem
cont de climatul epocii , n care se afla aezarea locuit de romni. Se poate afirma
c aceast comunitate romneasc din Corneti numra cel puin 1 00 de familii,
-
1 71
C V M I D A VA
X X V I I
pentru c altfel nu s-ar fi putut ridica biserica, respectiv coala, acestea conforme
cu Edictul de toleran, emis n 1 781 de ctre mpratul Iosif al 1 1- lea. Dac am face
un calcul i am considera o medie de 5 membrii ntr-o familie, am obine 500 de
suflete, care triau n aceast zon la finele secolului al XVI I I - lea, acestea avnd
o coal pentru a se instrui i educa , ct i o biseric, un loc sfnt unde se puteau
ruga lui Dumnezeu pentru grijile i nevoile lor.
De altfel, la nivelul elitelor ecleziastice i politice ale romnilor din epoc ,
aprea foarte clar faptul c neavnd coli , romnii nu se vor putea bucura de o
situaie mai bun n ici in plan economic, politic sau social i nici in ceea ce privete
starea moral i religioas a naiunii, indicator de baz , din acest punct de vedere,
pentru msurarea gradului de cultur i civilizaie. 20 Tot acum aprea i ideea c
dac romn i i nu citesc i nu se cultiv, vor rmne pe mai departe in starea de
srcie, de oprimare politic, social i naional n care se gsesc. 21
n aceast perioad stenii au cerut s ridice coli din lemn, asemeni caselor
modeste pe care i le construiau. i n Corneti, dei era o simpl coal se nva
pentru nceput scrisul, cititul i socotitul i de toate acestea se ocupa nimeni altul
dect preotul paroh, tefan Sla, care a nfiinat coala romneasc, menionat
in scris pentru prima oar pe la 1 784, anul rscoalei lui Horea. Datorit frmntrilor
sociale din ultimul sfert al veacului al XVI I I- lea care aveau loc n satele nvecinate
(Aibeti, Boiu , opa , Vntori , oard)22 coala a fost nchis i se pare c i va
rel ua activitatea abia n anul 1 8 1 6 . 23
Primele cri de popularizare in l imba romn apar la Viena, iniiate chiar de
curtea i guvernul austriac.24 ntre anii 1 777-1 797 n Transilvania au aprut cteva
ediii de bucoavne i manuale colare: Bucoavn sau Bucvariu pentru pruncii cei
romneti care se afl in criasca ar i hotarele ei, Viena, 1 777; ABC sau Alphavit
pentru folosul i procopseala coale/or celor normalicesci a neamului romnesc,
Blaj, 1 783; ABC sau Bucoavn, Sibiu, 1 783; Ducere de mn ctre aritmetic,
Viena, 1 777, 1 782 i 1 785; Pravila de obte asupra faptelor rele, Viena, 1 780 ;
Gheorghe incai, ndreptare ctre aritmetic, Blaj , 1 785.25 Dintre aceste bucoavne
i manuale de aritmetic , probabil , unele, au fost folosite i la coala confesional
din Corneti. Mai existau, n epoc , pe lng aceste manuale i o serie de tabele:
Tabele pentru cunoaterea literelor, Tabele pentru slovnire, Tabele pentru citire.
Pe lng bucoavne, circula i literatura religioas. Catehismele au fost folosite
pn trziu n secolul al XIX- lea i ca manuale colare; pentru anii 1 776-1 791 se
cunosc 1 O ediii ale catehismului ortodox i u nit, tiprite la Blaj , Sibiu, Viena, Buda.
ntre anii 1 793-1 800 se observ dou tendi ne n ortografia scrierilor, cea chirilic
(tradiional) i cea etimologic (latinist). Studiul matematicii ncepea n bucoavne,
la sfritul crora se afla de cele mai multe ori tabla numerelor, n caractere chirilice
sau latine, arabe i tabla nmulirii (Tabla ipeii). Acum erau transmise noiunea
de numr, u nitate, pluritate, cele patru operaii. 26 n primii ani ai secolului al XIX
lea apar: Povuire ctre economia de cmp, scris de Gheorghe incai, Buda,
1 806; nvtur pentru ferirea i doftorirea boale/ar celor ce se ncing prin ear i
ale vitelor celor cu coarne precum i a cailor, oilor, porcilor, Buda, 1 8 1 6 , traducere
de Petru Maior. Ca o trstur general a tuturor acestor bucoavne i manuale
reinem ncercarea creatorilor lor i a traductorilor de a se exprima ntr-un limbaj
1 72
ct mai apropiat de limba popular, tiut fiind c se adresau unui public colresc
di n mediul rural. 27
Dei n urma Edictului de toleran romnilor le-a fost permis ridicarea de
biserici, respectiv coli, n Corneti, situaia apare oarecum dificil. Biserica a fost
construit ntre anii 1 788-1 797,26 ns coala parohial romneasc nu avea nici
pe de parte un local adecvat. Dac ntr-o prim faza era adpostit ntr-un "opron "
al preotului tefan Bla, 29 aceasta va fi apoi mutat ntr-o cas particular 30 i
abia la nceputul secolului al XIX- lea n casa parohial, i aceasta dintr-un motiv
foarte simplu, nu exista o cldire de sine stttoare drept edificiu de coal i nici
o cas parohial romneasc n adevratul sens al cuvntului la nivelul veacului al
XVI I I- lea. Oricum, la finele secolului al XVI I I- lea nu putem vorbi n aceast zon
de o coal romneasc primar propriu zis , ci cel mult de o coal romneasc
religioas, aflat n directa linie de educaie promovat de ctre biseric, iar dascl
era preotul. Privind lucrurile mai atent i avnd n vedere limitele politice i culturale
de manifestare ale romnilor n epoc , n Transilvania, acest fapt nu trebuie s
frapeze sau s mire. i cnd spunem aceasta avem n vedere o serie de alte zone
ale Principatului, unde romnii nu aveau nici biseric, nici coal, dei din punct
de vedere demografic balana nclina n favoarea lor (aceasta cel puin la finele
veacului Luminilor).
n cele de mai jos am dori s prezentm modul n care Aurel Stoicoviciu, preot
ortodox al parohiei din Corneti n perioada interbelic, alctuia un foarte scurt
istoric al romnilor din Sighioara:
" Biserica. Primul preot al Romnilor ortodoci din Sighioara a fost tefan
Ba la. Edificarea bisericii s'a nceput la anul 1 797. nainte de 1 797 se fcea serviciul
divin ntr'o odaie din vechea cas parohial i mai nainte ntr'o cldire de lemn . . .
coala. S'a ntemeiat, probabil dodat cu biserica, destul c o gsim de mult
n fiin, ntr'o odaie n casa parohial, cu un nvator. '.o1
Din informaia de mai sus un fapt apare destul de cert, i anume c la finele
veacului al XVI II- lea avem de a face cu o biseric de zid , respectiv cu o coal, fie
ea adpostit i de un "opron " , pentru nceput, lucru pentru care putem susine c
aceast comunitate romneasc din Corneti era bine conturat i nchegat sau,
altfel spus, "bine nfipt n rdcinile sale " . Apariia bisericii i colii romneti a
nsemnat foarte mult pentru comunitatea romneasc, pentru educaia religioas i
moral a acesteia, i acest lucru se ntmpla tocmai n veacul Luminilor, un secol n
care se dorea "luminarea " oamenilor prin cultur, prin educaie i coal.
nainte de-a aborda unele aspecte ale colii romneti din Sighioara veacului
al XIX- lea, am dori s menionm c , n 1 788, la Sighioara exista deja un gimnaziu
al sailor luterani, 32 pe cnd la nivelul Transilvaniei exista un singur gimnaziu
romnesc, unit, la Blaj . Bineneles c , alturi de gimnaziul german, n ora mai
funcionau i alte coli primare care aparineau comunitii germane din Sighioara
(coala bisericii spitalului Sf. Anton i coala din cartierul Siechhof), situate n orau l
de jos i mai vechi cu aproape dou veacuri dect prima coal romneasc . 33
n evoluia colii romneti din Corneti putem identifica dou "etape " , una la
nivelul sfritului de secol al XVI I I -lea i alta n prima jumtate a veacului al XIX
lea, cnd coala romneasc din Corneti este recunoscut de ctre autoritile
1 73
C V M I D A VA
X X V I I
Transilvaniei. Cea de a doua j umtate a secolului al XIX- lea aduce pentru romnii
din zona Sighioara o coal nou , de aceast dat chiar n Cetatea Sighioara .
Abordnd trecutul destul de complex, al colii romneti de la Sighioara din
secolul al XIX- lea , ar trebui s precizm c trei elemente majore au marcat existena
romnilor transilvneni: revoluia de 1 848-1 849 (de altfel printre cererile de la Blaj
din 3-5 mai 1 848 se aflau i lrgirea dreptului de nvmnt, nfiinarea de coli
romneti n toate satele, gimnazii i seminarii pentru pregtirea viitori lor preoi ; 34 tot
aici trebuie artat faptul , foarte important, c reprezentanii romnilor din monarhia
habsburgic au cerut mpratului n 25 februarie 1 849 la Olomutz, unirea tuturor
romnilor din statul austriac ntr-o naiune autonom sub sceptrul Austriei, ca parte
ntregitoare a monarhiei - Vereinigu ng aller Rumunen der sterreichischen Staaten
zu ei ner selbstandigen Nation unter dem Szepter Oterreichs als intergrierender Teil
des Gesamtstaates, romnii intrnd n revoluia de la 1 848-1 849 i pentru acest
ideal de libertate i autonomie naional); 3 5 ntemeierea dualismului austro-ungar
( 1 867); momentul Memorandumului ( 1 890-1 892). Aceste evenimente au lsat
urme adnci n epoc pentru situaia direct a romnilor ardeleni.
Ar trebui s precizm acum c dac la nivelul sfritului de veac al XVI II- lea
exista o coal primar romneasc mai modest n Corneti , n secolul al XIX-lea,
mai precis n a doua jumtate a acestui secol d iscutm de o coal elementar, de
o adevrat coal "poporal " . Aceasta era, n fapt, o coal de pregtire general,
care oferea elevilor cunotinele eseniale pentru via. Diferena dintre cele dou
coli era evident. Prima, rural, avea probabil un caracter preponderent religios
asupra nvmntului, iar nvtor era chiar preotul , care n timpul su liber putea
s i nvee pe cei civa colari un minim de cunotine de scris, citit, eventual
socotit. U n prim nvtor romn, I lie Rucreanul este atestat documentar la coala
primar din Corneti n anul 1 807. 36 Importana acestei prime coli romneti din
Corneti nu trebuie minimalizat , ea avnd semnificaia sa cultural, respectiv
religioas pentru romnii acelor vremuri . De altfel aceast coal romneasc a
fost considerat la u n moment dat de ctre guvernul Transilvaniei drept cea mai
bun coal popular din inutul Trnavelor, figurnd pe list alturi de alte coli
romneti din perioad: Braov, Rinari, Veneia de Sus, Cernat.37 Un alt preot
nvtor, Nicolae Stan a dus prin activitatea sa la recunoaterea i decretarea
colii d rept coal trivial . 38
coala romneasc a secolului al XIX- lea de la Sighioara, o coal "poporal "
(elementar) este diferit de prima, prin faptul c acum avem de a face cu nvtori
n adevratul sens al cuvntului, adic formai la colile pedagogice de la Sibiu .
Acum se poate vorbi de u n local propriu , corp d idactic, material didactic.
O statistic de pe la 1 851 ind ica la nivelul Transilvaniei 742 de coli romneti .
Se pare c, dup revoluia de la 1 848, se nregistreaz n rndul populaiei
romneti o preocupare crescnd pentru construirea localuri lor de coal. 39
Legat de aceasta se afl i faptul c atunci cnd situaia material permitea, se
organizau colecte pentru constru irea de coli. Renumitul pedagog i creator de
manuale didactice din aceast perioad, protopopul de mai trziu, Zaharia Boiu
junior (1 834-1 903) , nscut la Sighioara, l ruga pe la 1 858 pe mitropolitul ortodox
al Transilvaniei, Andrei aguna s obin, de la prefectura Sibiu, aprobarea pentru
174
o colect public n vederea construirii unui local de coal la Sighioara,4D ns

? bia pe la 1 860, Zaharia Boiu senior, cumprnd o cas cu 1 500 florini, de la sai,
1 n Cetate, pe strada Cositorarilor (Pfarrerglkhen) la nr. 5, deschidea o coal
parohial cu trei clase primare, 3 nvtori i 76 de elevi.4 1 Aurel Stoicoviciu afirma
ntr-un manuscris42 c pe la 1 869 a fost cumprat o cas, " lng fostul internat
Michael Albert din Cetatea Sighioara" (strada Cositorarilor?), i c abia pe la 1 870
se nfiineaz cel de al doilea post de nvtor, iar la 1 876 cel de al treilea . Tot el
mai adaug c la 1 86 1 , cu ajutorul unui avocat, pe nume Bacon, s-a cumprat o
alt cldire n cetate, lng fostul internat "Michael Albert" , inaugurat ca coal n
Cetate, cu 2 clase, la data de 6 ianuarie 1 86 1 . Mai adaug n manuscrisul su un
lucru semnificativ: coala aceasta a fost distrus ntr-un incendiu la 1 884, disprnd
astfel arhiva , respectiv materialul d idactic pe care l deinea .43 Este foarte important
s artm acum, c aceast coal romneasc funciona n Cetate, adic n
cadrul comunittii sseti din Sighioara. S-ar putea desprinde de aici , ntr-un fel ,
tolerana de care a dat dovad, l a un moment dat, comunitatea german, cunoscut
fiind conservatorismul acesteia de-a lungul istoriei . O prim coal elementar
romneasc i-a desfurat activitatea n Cetate i abia apoi n oraul de jos, la
nceputul secolului al XX- lea .
Avnd n vedere cele prezentate mai sus, menionm c o coal romneasc
"poporal " funciona la Sighioara n a doua jumtate a veacului al XIX- lea, cu doi
nvtori sau trei, care "instruiau " la ase clase de elevi (vezi Tabelul din Anexa
lucrrii noastre). Aici este prezentat mprirea orelor de curs pe sptmn a
celor doi nvtori , pe de o parte la clasele 1-1 1 , pe de alt parte la clasele I I I-VI.
Printre obiectele de studiu n coal se afla pe primul loc religia, urmat apoi de:
limba romn, limba maghiar, geografia, istoria, istoria natural .a.44 Un astfel
de tabel ne transmite o serie de date despre felul n care erau instruii i educai
copii romnilor n acel timp, ce fel de cunotine dobndeau elevii unei astfel de
coli la terminarea studiilor. Acest tabel este revelator pentru a nelege activitatea
nvtorilor din epoc, numrul de ore ntr-o sptmn, obiectele de studiu, fapt
care ne permite s subscriem la concluzia lui George Bari, c principala sarcin
a colilor populare era difuzarea "culturii morale i religioase " pentru romnii
ardeleni.45
Biserica romnilor va cumpra, n cetate, la anul 1 885, n strada Bastionului
(Schanzgasse) nr. 2 , o cas mai mare. n aceast cldire coala va funciona cu
trei nvtori pn n anul 1 91 O, cnd prin legea de trist amintire pentru romni,
App6nyi , era declarat drept "necorespunztoare. '46
Am putea spune c nu ntotdeauna, organele administraiei centrale i locale au
neles iniiativa comunitii romneti n ceea ce privete crearea unei coli pentru
copii si . i n secolul al XIX-lea se continu principiul confesional n organizarea i
derula rea procesului de nvmnt,47 ns nu ntotdeauna accentuarea caracterului
confesional al colilor "populare" romneti a dunat sistemului de nvmnt din
Transilvania, lipsind, cum se poate crede, coala "poporal " romneasc de o
anumit unitate material, moral i spiritual, n dezvoltarea ei. Exist puine
subvenii ale autoritilor locale pentru colile populare, cele ortodoxe fiind excluse
din calcul.
1 75
C V M I D AVA
X X V I I
Parlamentul maghiar vota n anul 1 868, legea XXXVI I I , a nvmntului, care

prevedea printre altele: "instituiile publice pentru instrucie popular se pot nfiina
i susine n modul stabilit prin lege att prin confesiunile din patrie, ct i private,
prin comuniti i prin stat. " Aceast lege a i fost publicat n ziarul Telegraful
romn din anul urmtor. n fapt confesiunile puteau nfiina coli n comunitile
respective pe cheltuiala lor, iar confesiu nea care ntemeia coala avea dreptul s
stabileasc salariul nvtorilor, s aprobe crile colare, dar statul putea oricnd
verifica aceste coli .4 8
O alt lege, cu nr. XVI I I din 1 879, i ntroducea limba maghiar n mod obligatoriu
n toate colile primare ale romnilor din Transilvania.49
Legea nvmntului acorda confesiunilor i asociailor dreptul de a nfiina
coli i permitea elaborarea de planuri i programe proprii , toate aceste coli fiind
ntreinute din fondurile colare, nfiinate i administrate de comitetele parohiale
bisericeti.
Dac prezentm aspecte despre nvmntul sighiorean din secolul al
XIX- lea , nu-l putem omite pe renumitul pedagog i creator de manuale didactice,
Zaharia Boiu. De numele su se leag n special crearea unor manuale, precum :
Abdariu pentru co/ele populare romne ( 1 862), Manuducere pentru nvtori la
ntrebuinarea A bdariului ( 1 862), Carte de cetire pentru co/ele poporale romne
( 1 865), Elemente de geografia pentru co/ele populari romne greco-orientali
( 1 868). Zaharia Boiu a mai publicat i alte cri colare, de istorie, tiinele naturii ,
fizic, volume d e poezii; a tradus d i n limba german n limba romn Nathan cel
nelept de Lessing. A fost secretar de redacie i redactor la revista Transilvania
a ASTRE!. La 1 870 a fost ales deputat sinodal al Congresului naional bisericesc,
devenind un colaborator apropiat al mitropolitului Andrei aguna.50 n anul 1 890 a
fost ales membru al Academiei Romne51 pentru meritele sale pe trm pedagogic,
teologic, literar. Avea 56 de ani .
Un "Conspect al manualelor autorizate de ctre sinodul archiedecesan
pentru folosin n colile confesionale romneti " 52 acorda permisiune de tiprire
pentru trei manuale elaborate de Zaharia Boiu, i anume: Abecedarul, Cartea 1
de citire i Cartea a /1- a de citire. Un catehism al bisericii greco-catolice lucrat
de "protopresbiterul Zaharia Boiu, asesor consistorial" a primit de la consistoriul
archiedecesan din Sibiu, aprobarea ca fiind "corespundtoriu" i se dispunea
"folosirea lui n co/ele noastre elementare ca manuale de co/e. -6J
O serie de ''prescripte", cuprinse intr-o circular,54 au trebuit s fie puse n
practic de ctre comitetul parohial din Sighioara, asupra colii sale din Cetate: s
se ngrijeasc pentru susinerea i creterea averii colii, s conserve n stare bun
edificiul scolastic, s doteze coala cu mobil i aparatele necesare desfurrii
procesului de nvmnt, s fac cunoscut lista candidailor la postul vacant de
nvtor, s obin mijloace pentru repararea colii existente . a.
Tot n aceast circular se mai specific : "inca, la ocasiuni de serbatori se'u
de Dumineci, se'u candu asista la esamine, vom areta i ei poporului necesitatea
i insemntatea c6/eloru, i mergendu inainte cu esemplu, voru indemna pe
poporu, se-i urmeze i elu cu fapt'a intru infiinarea, conservarea, inaintarea
i inflorirea co/eloru nostre confesionale romne. -65 Este tocmai ceea ce au
1 76
ncercat preoii i protopopi i bisericii romneti din Corneti, la sfritul secolului

al XVI I I - lea i n secolul al XIX- lea: protopopul tefan Bala, Mihail Drghici ,
Mihail Popovici, protopopul Ilie Medrea, Mihail Moldovan, Vtan Gheorghe, Ioan
Drghici, protopopul Zaharia Boiu senior, protopopul Dumitru Moldovan,56 alturi
de nvtorii57 de la coala romneasc : I lie Rucreanu, Zaharia Boiu senior, Ioan
Moldovan, Nicolae Damian, N icolae Stan . a.
O alt lege colar , emis n anul 1 882, preciza c nici un nvtor nu putea fi
numit pe post dac nu i-a nsuit limba maghiar, pentru a o putea preda n colile
poporale. Fapt de care nu au fost scutii nici nvtorii romni de la Sighioara. La
1 884 au fost introduse i la Sighioara, de altfel ca i n alte zone ale Transilvaniei,
l iterele latine prin Abecedarul lui Zaharia Boiu.58
Dintr-o statistic a anului 1 870 rezult c n Ardeal funcionau 2569 de coli
confesionale cu limba de predare romn, iar la 1 876 erau 3057 de coli, la 1 879,
2848 i n 1 881 , 2781 de coli.59
Alt statistic, de data aceasta care nregistra numrul populaiei, n anul
1 880, 60 amintete la Sighioara urmtoarele cifre: 2096 romni, 5 1 27 sai, 1 1 79
maghiari, iar sporul populaiei, arta Zenovie Pclianu, era la romni de 44,4%,
1 28, 1 % la maghiari , i doar 7% la sai !
ntr-un discurs, adresat nvtorilor la 28 februarie 1 899, mitropolitul greco
catolic de la Sibiu, Ioan Meianu, spunea:
"[. . .] iubiilor nvtori ai co/ei nostre comfesionale, chiemai a pune basa
desvoltrii i /uminrii tineretului, sperane viitorului nostru. Voi suntei chiemai a
cresce tinerimea nostr, nu numai ntru nveturile recerute, dar sdind n inima
ei fraged, simul religios, cinstirea de Dumnezeu, iubirea de biseric, de neam i
de patrie. Strduii-v i voi din toate puterile la mplinirea chiemrii vostre celei
frumoase, ca s v atragei binecuvntarea lui Dumnezeu i recunotina bisericei
i a posteritii asupra vostr, pn n cele mai ndeprtate timpuri[. . .]. '6 1
Dei s-a manifestat un confesionalism de coninut n procesul de nvmnt,
respectiv sub aspect organizatoric i administrativ, acest lucru nu a avut un efect
negativ asupra evoluiei comunitii romneti de la Corneti - Sighioara n
perioada cuprins ntre sfritul secolului al XVI I I-lea i veacul al XIX- lea.
Perioada n care am surprins unele aspecte legate de nvmntul n limba
romn la Corneti - Sighioara (sfritul veacului al XVI II- lea i veacul al XIX
lea) se manifest ca un timp n care a citi , a scrie i a socoti nsemna un summum
deosebit, att pentru oamenii satelor ct i pentru cei care locuiau la ora. Acum
s-a reuit printr-o aciune susinut ntemeierea unei prime coli romneti la
Sighioara. Vor trece 1 39 de ani de la ntemeierea vechii coli confesionale
din Corneti, pn n anul 1 923, cnd se va inaugura la Sighioara primul liceu
romnesc, "Principele Nicolae " , schimbndu-se n acest fel cursul nvmntului
romnesc n zona Sighioara .
Am dori s ncheiem cu cuvintele memorabile ale istoricului ardelean Ioan
Lupa, cuprinse ntr-o important oper istoriografic pentru romnii transilvneni :
"Dup ce poporului nostru i s'a dat nctva putina a nainta prin coli, a se lumina
prin cri i gazete , a se ndeletnici cu diferite meserii, a ntemeia societi culturale
i economice, a pornit pe toate cile cu o rvn mare i cu struin frumoas, ca
s poat ajunge ntr'un rnd cu alte neamuri , fa de cari trecutul n'a fost att de
vitreg ca fa de Romni. "62
1 77
C V M I D A VA
X X V I I
CONSIDERATION ABOUT THE BEGINNING OF THE ROMANIAN EOUCATION

IN SIGHISOARA (THE ENO OF THE 18TH CENTURY ANO
THE 19TH CENTURY)
SUMMARY
The author presents some aspects concerning the beginning of the romanian
education in a saxon town from Transylvania, Sighioara.
The orthodox church from Corneti-Sighioara founded a first romanian school
and started the education in romanian language in the year 1 784. In the second
half of the 1 9th Century, in 1 861 , the romanians had a new school in Sighisoara
Fortress, in the middle of the saxon community.
It manifestated in this age the idea that to read, to write and to count was a
special summum for the people from villages and towns. The education of the
romanian population from Corneti-Sighioara in this period was a very important
element for its existence.
ANNEX: Table of contents in a romanian school from Transylvania. The second
half of the 1 9th Century.
ANEXA
nvtorul instruiete in
Obiectele de
nvtorul instruiete in
Clasa
Clasa
invatamant
1
11
III
IV
VI
1. Religie
2. Limba matern
12
3 . Limba maghiar
4. Matematic i
2 1 /2
2 1 /2
5 1 /2
5. Geografie i istorie
- scriere
- citire
- exerciii ortografice
gramaticale i
stilistice
geometrie
1 18
6. tiinele naturale:
8 . Gimnastic
9. Economie - exerciii
istorie
natural i
fizic
7. Dexteriti tehnice:
- cntri
- desen
- lucru de mn
Vara miercurea
Smbta dup
prnz
practice in agricultur
pomicultur,
legumicultur
Tabel cu mprirea sptmnal a orelor de curs ntr-o coal romneasc

"poporal " , cu doi nvtori . A doua jumtate a secolului al XIX-lea, Transilvania.
Note:
1 David Prodan, Supplex Libellus Valachorum, ediie nou i refcut, Bucureti,

Ed. tiinific, 1 967, p. 347.
2
Lucia Protopopescu, Contribuii la istoria nvmntu lui din Transilvania 1 7741 805, Bucureti, Ed. Didactic i Pedagogic, 1 966, pp. 1 3-15.
3 Ioan Lupa, Istoria bisericeasc a romnilor ardeleni. Ediia a 1 1-a. Introducere,
ngrijirea ediiei, note i comentarii de Doru Radosav, Cluj-Napoca, Ed. Dacia, 1 995,
p. 21 1 .
4 Luci a Protopopescu, op. cit. , pp. 1 6- 1 8.
5 ibidem, pp. 25-32.
6 Toader Nicoar, Transilvania la nceputurile timpurilor moderne (1 680-1 800).
Societate rural i mentaliti colective, Cluj-Napoca, Presa Universitar
Clean, 1 997, p. 1 5.
7 Mercurie Petcu , Gh. Gavril, Astra sighiorean (1 861 -1 950) i Horia Teculescu
(1 897-1 942), Sighioara , 1 999, p. 1 5.
8 Toader Nicoar, op. cit. , p. 1 7.
9 ibidem, pp. 24-26
10
Tuliu Racot, Aspecte ale prenumelor romnilor sighioreni n perioada 1 7951 9 1 8, n Studii de onomastic, voi . I I I , ngrijit de Ioan Ptru, Eugen Pavel, Ioan
Roianu, Augustin Pop, Gabriel Vasiliu, Cluj-Napoca, 1 982, pp. 301 -302.
1 1 Gheorghe Anghel, De la vechea Mitropolie Ortodox a Transi lvaniei la Episcopia
de Alba-Iulia, Alba-Iulia, Ed. Episcopiei Ortodoxe de Alba-Iulia, 1 993, pp. 1 1 3- 1 1 5 .
12
Vezi voi. editat de Christoph Machat - Topografia Monumentelor din Transi lvania.
Municipiul S ighioara 4.1 , Kln, Ed. Rheinland , 2002, pp. 1 08-1 09.
13
Nicolae Cordo, U n plan de coal romneasc d in anul 1 829, in Acta Musei
Napocensis, VI, 1 969, p. 585.
14 Mercurie Petcu, Din istoria colii romneti sighiorene (1), in Glasul Cetii,
1 79
C V M I D A VA
X X V I I
iulie, 1 990, p. 3.
1 5 Lucia Protopopescu, op. cit. , p. 61 .
1 6Aurel Rduiu, Ladislau Gyemant, Repertoriul izvoarelor statistice privind
Transilvania 1 690-1 847, Bucureti, Ed . Univers Enciclopedic, 1 995, p. XXXI I .
1 7 Lucia Protopopescu, op. cit. , p. 61 .
18 Aurel Stoicoviciu, Monografia Bisericii Ortodoxe Romne din Corneti, manuscris,
Sighioara, 1 956, p. 8. Manuscrisul se afl in Biblioteca Muzeului de Istorie din
Sighioara. (Mai departe abreviat Monografia).
19 ibidem, p. 7.
20 Sorin Mitu, Geneza identittii
' naionale la romnii ardeleni, Bucureti, Ed.
Humanitas, 1 997, p. 1 04.
21 ibidem, p. 1 33.
22 Mercurie Petcu, Gh. Gavril, op. cit. , p. 1 6; N. Edroiu, Micri rneti n prile
Sighioarei n timpul rscoalei lui Horea n Studia Universitatis Babe-Bolyai,
Historia, 2, 1 966, pp. 47-60.
23 Gustav Adolf Schneider, Rumnische Volksschulen n voi. SchPburg. Bildeiner
siebenburgischen Stadt. Herausgegeben von Heinz Brandsch, Heinz Heltman und
Walter Lingner, lnnsbruck, Rautenberg Verlag, 1 998, p. 1 8 1 .
24 Gabriel epelea, Pentru o nou istorie a literaturii i culturii romne vechi,
Bucureti, Ed. Tehnic, 1 994, p. 227.
25 ibidem, p. 228.
26 Luci a Protopopescu, op. cit. , pp. 1 1 8- 1 34.
2 7 Gabriel epelea, op. cit. , pp. 229-230.
28 Au rei Stoicoviciu, Monografia, p. 1 O; V. Drgu, Cetatea Sighioara, Bucureti, Ed.
Meridiane, 1 969, p. 47.
29 Aurel Stoicoviciu, Monografia, pp. 14- 1 5 .
30 Vasile Drgu, op. cit., p . 47.
3 1 Aurel Stoicoviciu" Scurt istoric al romnilor din Sighioara, Sighioara, 20
februarie 1 937, manuscris existent la Biblioteca Muzeului de Istorie Sighioara, f. 1
r. i f. 2 r.
32 Lucia Protopopescu, op. cit. , p. 207.
33 Richard Schuller, Alt-SchJlburg. Kulturhistorische Skizze, Schburg, 1 934, p.
35.
34 Nicolae Iorga, Istoria nvmntului romnesc, ediie ngrijit, studiu introductiv
i note de Ilie Popescu Teiuan, Bucureti, Ed. Didactic i Pedagogic, 1 971 , p.
XXV.
35 Zenovie Pclianu, Politica minoritar a guvernelor ungureti (1 867-1 91 4),
Bucureti, 1 943, pp. 1 0-1 1 ; Ioan Lupa, op. cit. , p. 1 75.
36 Mercurie Petcu, Gh . Gavril, op. cit. , p. 16.
3 7 Nicolae Albu, Istoria colilor romneti din Transilvania intre 1 800-1 867,
Bucureti, Ed. Didactic i Pedagogic, 1 97 1 , p. 1 20.
38 ibidem, p. 1 77.
39 Vasile Popeang, Presa pedagogic din Transilvania 1 860-1 9 1 8 , Bucureti, Ed.
Didactic i Pedagogic, 1 966, p. 1 3.
40 ibidem, p. 1 4 .
4 1 Mercurie Petcu, art. cit. p . 4 .
1 80
nvmntului romnesc la Sighioara

Adonis Mihai Consideraii privind ncep uturile
42 Aurel Stoicoviciu, mans. cit. , f. 2 r.

43 ldem, Monografia, p. 1 5.
Circulare ale
44 Arhivele Nation ale ale Romn iei, Direcia Judeean Mure, Fond
, f. 2 r.
organelor bisericeti 1 879- 1 889, Biserica Ortodox din Corneti, dosar nr. 1
45 Sorin Mitu, op. cit. , p. 1 06.
46 Aurel Stoicoviciu, Monografia, p. 1 5.
47 Vasile Popeang, op. cit. , p. 1 9.
48 ibidem, pp. 20-21 .
49 Zenovie Pclianu, op. cit. , p. 68.
50 Vasile Niu, Zaharia Boiu, n Profiluri mureene, voi. 1, Tg. Mure, 1 971 , p. 200;
Pentru bibliografia complet a lucrrilor lui Zaharia Boiu ( 1 834-1 903) vezi Dicionarul
literaturii romne de la origini pn in prezent, Bucureti, Ed. Academiei R. S. R.,
1979, pp. 1 1 0-1 1 1 i Bibliografia romneasc modern ( 1 83 1 -191 8), voi. 1 (A-C),
Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1 984, pp. 399-401 .
5 1 Horia Teculescu, Oameni i locuri din Trnava Mare, n Anuarul Liceului"Principele
Nicolae " din Sighioara pe anii 1 929/30-1 932/33, Sighioara, 1 933, p. 298.
52 A. N. R. D. J. Mure, Fond Parohia Ortodox Romn Corneti (Trnava), judeul
Mure, dosarul nr. 3, f. 55 r.
53 ibidem, f. 34 r.
54 A. N . R. O. J. Mure, Fond P O. R. C. (Trnava), judeul Mure, dosarul nr. 1 ,
circulara nr. 3344, emis de Consistoriul Archiedecesan din Sibiu, "Ctre t6te oficile
protopresbiterale, ca inspectorate districtuale de cole, " la data de 28 noiembrie
1 879; f. 5 r.
55 ibidem, f. 5 v.
56 Vezi Istoricul bisericii ortodoxe romne din Corneti, redactat de preotul Nicolae
Colceriu.
7
5 Aurel Stoicoviciu, Monografia, p. 1 5; Mercurie Petcu , art. cit., p. 4.
58 Horia Teculescu, n op. cit. , p. 3 1 0.
59 Zenovie Pclianu, op. cit. , p. 1 22.
60 Vasile Popeang, op. cit. , p. 23.
6 1 A. N . R. O. J. Mure, Fond Parohia Ortodox Romn Corneti (Trnavava), judeul
Mure, dosarul nr. 3, circulara nr. 1 636, f. 1 07 r.
62 Ioan Lupa, op. cit., p. 1 5 1 .
181
ROMNI VZUTI DE MAGHIARI.

IMAGINI PLASTICE DIN A DOUAJUMTATE
A SECOLULUI AL XIX-LEA
'
Valer Rus
De la apariia studiilor imagologice o surs istoric de o importan deosebit

s-au dovedit a fi reprezentrile grafice, arta plastic n general. n ceea ce privete
imaginea romnilor n cultura maghiar, mai precis geneza acestor "imagini " (aa
cum se desprind ele din scrierile publicitilor maghiari), ncepnd cu lucrrile unor
Bela BORSI-KALMN 1 sau Melinda Mitu2 se pun bazele investigrii tiinifice a
modului n care se creaz aceste reflexii. Un aspect mai puin cercetat este ns
modul n care maghiarii au reprezentat plastic ceea ce descriau n cuvinte. Din
acest motiv n cele ce urmeaz vom arta c i plastic s-au exprimat aceleai
i mpresii care au fost surprinse n texte din a doua jumtate a secolului al XIX-lea.
Sintetiznd un sistem de clasificare a tipurilor de reprezentri plastice pornind
de la imaginile formulate n texte din perioada propus analizrii, constatm c
artitii plastici ai epocii au reflectat n linii mari exact ceea ce publicitii propuneau
opiniei publice maghiare. Au existat astfel reprezentri oficiale, veritabile fotografii
(n general portrete ale unor personaliti romneti), imagini etnografice
(practic descrieri ale costumelor, realitilor constatate n mediile romneti - nu
ntmpltor acestea merit a fi considerate ca fiind i cele mai obiective), i imagini
concureniale (reprezentri ale tarelor comportamentale ale romnilor, tratri n
cheie critic a retardrii culturale prezent la romni; aflate la limita subiectivitii ,
ele trebuiesc tratate c u reinere).
Imagini oficiale
ntre romnii care au prezentat interes pentru op1n1a public maghiar se

detaeaz persoanele publice, eventual cu funcii de conducere din Transilvania.
Acestora le este rezervat un tratament special,
imaginile nsoitoare ale unor texte despre asemenea
oameni fiind veritabile fotografii, lipsite de intervenii
ale autorului-artist care s ind ice starea sa de spirit.
Aceste portrete, le-am numit noi oficiale, arat
respectul datorat i acordat oricrei persoane publice
din I m periul Austro-Ungar, care ns , vom vedea
ulterior nu era neaprat o regul.
O personalitate a Transilvaniei i chiar a Ungariei,
revendicat de altfel pn azi de ambele comuniti,
cum a fost Emanoil
Fig. 1
Emanoi/ Gojdu, comite al Crasnei

1 82
Valer Rus
Romni vzui de maghiari. Imagini plastice.
er ficial,
Gojdu (Gozsd u Man6) nu putea fi pre_zentat altfel dt ntr-o man
ca aces
aflam
te
1nsoe
1
1
e
:
ca
e
l
lu
uor partiza n, n sensul n care din art1c _
la alta
sa
ena
aparten
du-se
romn a fost foarte aprecia t de ctre magh1a n, 1gnoran
etnie.
Un caz similar este cel al marilor prelai de origine
romn care au fost apreciai de ctre maghia ri. Diferen ele
ntre modul n care au fost percepu i aguna sau uluiu pe
de o parte i un Ioan Lemeny sau Miron Romanu l pe de alt
parte nu necesit explicaii suplimentare. Modul n care ns
au fost reflectati ultimii doi se ncadreaz la capitolul imagini
oficiale, uor s biective (se va vedea mai jos prin comparaie
cu portretul lui Avram Iancu de exemplu).
Fig. 2 - Episcopul greco-catolic Ioan Lemeni
Comportamentul fila-maghiar al mitropolitului Miron Romanul, considerat

adeseori ca fiind un veritabil agent guvernamental al U ngariei nu putea s nu aib
urmri n planul graficii de epoc . Prelatul, care dei
era romn, se comporta ca un bun maghiar, a avut
parte de o reprezentare pe msur.
Fig. 3 - Mitropolitul Miron Romanul
Concluzionnd , se poate spune c reprezentrile

grafice ale romnilor care au luat parte activ la viaa
public a Ungariei nu au avut conotaii subiective,
acestea avnd caracterul unor veritabile fotografii
desenate, lipsite de tue subiective, generate de modul
n care au fost percepui n general de ctre maghiari .
Prezena acestor "imagini oficiale" ntre celelalte tipuri d e imagini indic o minim
precauie asumat de publicistica maghiar atunci cnd vine vorba de o minoritate
etnic, lipsind generaliti de tipul "toi romnii sunt . . .". Pentru a indica o posibil
direcie de dezvoltare a acceptrii romnilor de ctre maghiari sunt i ndicate acele
personaliti care s-au integrat n cadrul culturii majoritare, prin cunoaterea limbii
n primul rnd, i prin acceptarea necondiionat a superioritii majoritii asupra
minoritii.
Imagini etnografice
n ceea ce privete acest tip de reprezentri trebuie s subliniem, c indiferent

de zona istoric locuit de romni care este prezentat, liniile generale sunt
aceleai . Venind ca o reprezentare plastic a clieului c "romnii sunt un popor
de rani", nu trebuie s ne surprind prezena numeroas a imaginilor cu rani,
obiceiuri etnografice, i nterioare de case rneti romneti etc.
ntre maghiarii care s-au ntrecut n a reproduce i magini cu romni n diverse
posturi din mediul lor natural s-a numrat pictorul maghiar Szathmary Karoly Popp
( 1 8 1 2-1 888). I maginile de romni care i sunt atribuite sunt veritabile descrieri
1 83
C V M I D AVA
X X V I I
etnografice ale portului

popular din diferite zone
ale Vechiului Regat, de
asemenea el nfind
plastic obiceiuri populare
(dansuri precum Drgaica),
sau
romani n
medii
specifice (trguri etc. )
Fig. 4
Valahi din Bistria
Fig. 5
Drgaica
Fig. 6
Fat din Arge
l lustrnd n mod
elocvent clieul
conform cruia
"romncele sunt
frumoase" , pictorul
maghiar menionat
anterior s-a remarcat
prin numeroasele sale
lucrri reprezentnd
romnce n port
popular, n general
fiind alese acele porturi
populare care sunt mai
spectaculoase.
1 84
Valer Rus Romni vzui de maghiari. Imagini plastice.
Fig. 7 - Fat din Mehadia
Fig. 8 - Mireas din C/ata

1 85
C V M I D A VA
Fig. 9
X X V I I
Femeie din Muscel
Fig. 1 0 - Fete din Do/j

1 86
Fig. 1 1 - Femeie din Mehedini
Din categoria reprezentrilor cu romni aflai n mediul lor natural, dar n acelai
timp imagini cu caracter etnografic-geografic mai amintim i imaginile cu localiti ,
precum Rmnicu Vlcea. Trebuie ns s subliniem c acestea se afl la limita ntre
imagini etnografice i imagini concureniale, adic acele imagini generate n primul
rnd de d iferenele existente ntre cultura din care provine autorul i cultura celor
pe care i reprezint.
Fig. 12 - Trg la Rmnicu Vlcea
1 87
C V M I D AVA
X X V I I
Imagini concureniale
Dup cum menionam i anterior, d iferenele culturale ntre cei care reprezint
i cei care sunt reprezentai nu puteau s nu lase urmri n operele celor dinti.
D iferenele de civilizaie, model de dezvoltare cultural, istorie, mentaliti devin
tot attea motive pentru apariia unor imagini n care romnii sunt prezentai de
o manier subiectiv, tarele, defectele sau viciile fiind
exagerate, trasate cu tue groase.
Concentrnd aspectele negative, incriminate adeseori
la romni, precum alcoolismul, violena, lipsa de raiune,
nfiare slbatic , imaginea lui Avram Iancu din anii si
de sfrit va fi adeseori invocat i reprodus de autori
maghiari din a doua jumtate a secolului al XIX-lea.
Dar i alte aspecte ale retardrii culturale prezente
la romni vor deveni inta unei ironii cu greu mascate de
caracterul obiectiv asumat/presupus al relatrilor pe care
le nsoesc aceste reprezentri grafice.
Practic, totul , ncepnd cu nfiarea general
a locuinelor ponosite, bordeie insalubre, mijloace de
transport incomode, clugri care au o alt nfiare
dect cea la care ne gndim n mod normal, devine prilej
pentru a arta diferenele ntre o cultur inferioar (cea
romneasc) i una superioar (cea maghiar).
Fig. 14 - Biseric steasc romneasc
,,
1
. ... .
' 1 .. 1. 1 1. 1 ' '
Fig. 13 - Avram Iancu
1 88
Fig. 15
Clugri din Valahia
Fig. 1 6 - Cimitir romnesc

Fig. 1 7 - Clugri valahi fcnd uic
1 89
C V M I D AVA
Fig 1 8
X X V I I
Staret romn
Fig. 1 9 - Mijloc de transport specific jumtii secolului al XIX-lea
Ey rou1.ln !alo
uillu.
Fig. 20 - La marginea unui sat romnesc

1 90
Fig. 2 1
Locuin din Ardeal
Concluzii
Pornind de la observaia c reprezentrile plastice urmeaz n general linia

impus de imaginile rezultate din publicistica epocii , nu putem s nu apreciem c
prezena acestor desene, care ineau atunci loc fotografiilor de mai trziu, accentuau
cu siguran prima impresie cauzat de lecturarea textului. Curiozitatea specific
secolului al XIX-lea, strnit i satisfcut de nenumratele descrieri de cltorie,
jurnale, articole geografice, primea un rspuns elocvent prin text i imagine, nu de
puine ori lucruri nespuse n text putnd fi deduse din imaginile plastice. Aceste
dou elemente converg spre configurarea unei veritabile geografii imaginare, aflate
la o distan mai mic sau mai mare de realitate, n funcie de inteniile emitorului
i de orizontul de cunoatere al receptorului.
Lista ilustraiilor:
Fig. 1 este preluat dup Gozsdu Man6, comitete suprem al comitatului Crasna, n
"Vasarnapi Ujsag " , 8 septembrie 1 861 , nr. 36, anul V I I I , p. 42 1 -422
Fig. 2 este preluat dup Lemeny Janos pi.ispok, n "Vasarnapi Ujsag " , Pest, 23
august 1 863, nr. 34, p. 297-298
Fig. 3 este preluat dup Roman Miron, n "Vasarnapi Ujsag " , 1 874, 50, p. 793794
Fig. 4 este preluat dup Szathmary Gyorgy, Erdely kepek, n "Vasarnapi Ujsag " ,
1 874, an XXI , p. 795-798
Fig. 5-1 2 sunt preluate d u p Arvay Arpad, Pictorul peregrin, Ed. Ion Creang,
Bucureti, 1 977
Fig. 1 3 este preluat dup Rethi Lajos, A havasok kiralya, n Vasarnapi Ujsag",
1 880, 30, XXVI I , p. 483-484
Fig. 1 4 este preluat dup Szathmary Gyorgy, Erdely kepek, n "Vasarnapi Ujsag " ,
1 874, an XXI, p. 795-798
Fig. 1 5- 1 9 sunt preluate dup Sami Lajos, Kepek Olahorszagb61, "J6 Sarat" , 1 870,
11, p. 1 1 0-1 26
Fig. 20-2 1 sunt preluate d u p Szathmary Gyorgy, Erdely kepek, n "Vasarnapi
Ujsag " , 1 874, an XXI, p. 795-798
191
C V M I D AVA
X X V I I
Romanians seen by Hungarians

Drawings from the Second Half of the 19th Century
Abstract
In our article we try to ordonate some hungarian drawings having romanian
subjects from 1 9th century. Therefore we propose three types of images, depending
by manor of realisation and obiectivity: officials, etnographical and concurential
images. Of course,the first and the last category are the most subjectives, because
the etnographical images are, comparing to the rest of the works, probably
correct.
Note :
1 Bela Borsi-Kalman, Les Roumains aux yeux des Hongrois. Stereotypies et lieux
communs "hongrois" sur les "Roumains" : Betises, Generalites, Semi-Verites par
rapports a la conscience et la strategie nationale, n "Istoria ca lectur a lumii.
Profesorului Alexandru Zub la implinirea vrstei de 60 de am", volum coordonat de
Gabriel Bdru, leonid Boicu, Lucian Nstas, lai, 1 994, p. 457
2 Melinda Mitu, Problema romneasc reflectat in cultura maghiar, Cluj, P.U . C.,
2000
1 Q?
"MESERIAUL ROMN " ( 1886 - 1889) - PRIMA REVIST CU

CARACTER ECONOMIC DIN TRANSILVANIA*
Mriuca Radu
Rodnica activitate desfurat de Asociaiunea pentru Sprijinirea nvceilor

i Sodalilor Romni din Braov pe trmul emanciprii economice i culturale
a romnilor transilvneni s-a completat n mod fericit prin apariia n anul 1 886
a revistei "Meseriaul Romn " ; iniiativa i aparine aceluiai entuziast crturar,
Bartolomeu Baiulescu.
Astfel, la 1 5 februarie 1 886 1 n urma mai multor consultri ale fruntailor
braoveni asupra coninutului, formei , modalitii de tiprire a viitoarei publicaii , va
aprea primul numr al "Meseriaului Romn " , ca publicaie bilunar, ntr-un tiraj de
1 .000 de exemplare. Aproape jumtate erau de obicei expediate pe adresele unor
instituii sau persoane particulare din vechea Romnie, ceea ce indic nc odat
legturile strnse existente ntre romnii de pe ambele versante ale Carpailor2
"Meseriaul Romn " a aprut fr ntrerupere timp de 4 ani , pn n 1 889, cnd
din lips de fonduri , dublat de consecinele dezastruoase ale rzboiului vamal
( 1 886 - 1 892), care a silit pe numeroi meteri i calfe din Braov s emigreze
n Romnia pentru a-i gsi de lucru , este silit s-i nceteze apariia. Revista
nsi descria tragismul situaiei la nici o lun dup declanarea lui: "Muli maietri
i sodali au emigrat i emigreaz n Romnia, unde au prospecte de ctig ; cei
rmai acas bat uile din cas n cas, cernd de lucru , cernd ajutor s nu moar
de foame. i se rupe inima de mil cnd i auzi tnguindu-se n mod desperat . . . "3
Aceast publicaie braovean a fost, datorit unui complex de mprejurri
destul de puin cercetat . Un studiu succint asupra ei, este vorba de cteva
numere din anul prim de apariie ( 1 886) l gsim n volumul: Presa m uncitoreasc
i socialist din Romnia, voi. 1 (1 865 - 1 900), partea 1 (1 865 - 1 897), p. 433440.4
"Meseriaul Romn", foaie pentru "nvtur i petrecere, alctuit pentru
meseriai i toi iubitorii de meserii", cu deviza : La bunstare prin munc i
cruare, trebuia s fie, aa cum se arta n articolul - program, intitulat: Ctre
cetitori , " . . . un izvor nesecat de nvtur i de informaiuni pentru meseria ii
notri , totodat ns s caute a nclzi inima cititorilor si i a le face munca mai
plcut pri n cte o povestire potrivit, prin cte un vers bine alctuit, prin cte o
glum nevinovat i prin alte lucruri de acest fel " .5
Ecoul apariiei acestei reviste s-a fcut i mediat simit att n rndul romnilor
transilvneni , ct i n ziarele din vechea Romnie. 6
Un spaiu larg era acordat n paginile "Meseriaului Romn " necesitii
mbririi meseriilor de ctre copiii din mediul rural, u nde se resimea acut lipsa
unor meseriai autohtoni. Era de asemenea necesar transferarea i specializarea
1 93
C V M I D A VA
X X V I I
unor brae de munc la ora deoarece, rnimea, srcit, lipsit de pmnt era
nevoit ajung n situaia de proletariat agricol sau s emigreze. 7
Prin intermediul acestor meseriai se putea trece treptat de la stadiul industriei
de cas, rudimentar, la meteugul mai evoluat, desfurat cu ajutorul unor maini
perfecionate, n ateliere moderne, de care era nevoie n mod stringent.
Prerea enunat de unii ruvoitori , precum c romnii n-au capacitatea
necesar mbriri i meseriilor, acestea fiind un apanaj exclusiv al strinilor a fost
combtut cu argumente istorice, romnii transilvneni, neavnd acces la meserii
timp de secole, datorit opoziiei acerbe a breslelor. 8
Paralel erau nfiate eforturile elementului romnesc n domeniul economic,
artndu-se cu date concrete (statistici, organizarea de expoziii cu caracter
industrial)9 c acestea au fost posibile datorit unei munci asidue, nentrerupte,
definit de autori ca fiind : "condiia vieii , . . . ea (munca n.n.) cuprinde inta
nelepciunii i preul muncii oneste, este fericirea omului " . 10
O alt serie de articole privea mbuntirea soartei rnimii, care putea fi
deprins s-i fac singur mici reparaii uneltelor agricole, fiind nevoit - aa cum
se arta ntr-o coresponden de pe Scaiu - pentru cea mai mic reparaie s
"bat drumul pn la ora, cheltu indu-i puinii bani i timpul " 11 n serile lungi de
iarn, avnd la dispoziie materii prime, ca: piei, lemn, rchit , in i cnep, puteau
confeciona diferite obiecte, ce urmau apoi s fie vndute prin trguri. n acest fel ,
c u u n grad minim d e efort era realizat o important surs de venituri. 12
n paginile revistei "Meseriaul Romn " , gsim i articole care se refer la
condiiile deosebit de grele de munc i via ale lucrtorilor, sub titlul: D i n igiena
l ucrtorului13, semnate Doctorul (su b acest pseudonim se ascundea tnrul medic
Gheorghe Baiulescu, amintit n actele Asociaiunii ca dnd consultaii gratuite
nvceilor i sodalilor).
Erau descrise pe larg d iferitele boli profesionale ce apreau pe parcurs n
rndul d iferitelor categorii de meteri , . Paralel, apreau i articole - rspuns privind
combaterea preventiv sau cel puin ameliorarea unor asemenea maladii prin
mbuntirea condiiilor locului de munc i al locuinei.
Pentru Transilvania se constata cu mhni re, c . . . 19 din 20 de locuitori de
la orae i sate sunt silii a sta n odie mici . Dac intrm n interiorul acestor
locuine gsim n loc de podeal, pmnt umed, tavanul att de jos, nct nu poi sta
drept, zid urile sunt umede sau pline de burei , odile mici , nguste i ntunecoase
i pline de fum . . . . Astfel de cldiri servesc omului srac ca locuin i n loc s-i
a pere sntatea n contra influenelor temperaturii l fac olog i schilod . Tocmai
l ucrtorii sunt aceia care sufer mai mult din cauza locuinelor nesntoase i ei
dau contingentul cel mai mare de bolnavi de tot felul!" Era pentru prima dat cnd
se abordau deschis probleme de igien a muncii i a locuinei.
Un accent deosebit este pus pe timpul efectiv de repaus al muncitorului, autorul
recunoscnd c "muli fabricani i directori abuzeaz de bietul lucrtor, impunndu
i un lucru mai prelungit" 1 4
n paginile ei apar ample referiri la necesitatea unirii pe scar naional
a meseriailor pentru a impune guvernelor revendicrile de perspectiv
(recunoaterea profesiunii lor ca util pentru stat) i cele imediate (acordarea de
"
1 94
Mriuca Radu Meseriaul Romn - prima revist cu caracter economic din Transilvania
credite i revitalizarea industriei). Lupta dintre meseriai i guverne se va ncheia

- dup prerea autorilor articolului.- n favoarea celor dinti , pentru c " . . . numrul
lucrtorilor crete i sporete din zi n zi. Credem c victoria va fi de partea
meseriailor, cci rezistena opus de guverne, va fi nfrnt parte prin fora ideilor
spiritului modern, parte prin organizaiunea i lupta inteligent a meseriailor" 1 5
Depind sfera propriu-zis a meserii lor, revista abordeaz i unele aspecte
legate de micarea muncitoreasc european, deosebit de activ pe plan
revendicativ; cu toate c articolele pe aceast tem ocup un spaiu relativ restrns
n economia revistei , totui ele demonstreaz viziunea larg a redaciei i ancorarea
la problemele europene.
Publicaia braovean a insistat permanent asu pra ridicrii nivelului profesional
i cultural - tiinific al meseriailor. Numere ntregi erau dedicate diferitelor ramuri
de activitate, cu exemple concrete din rile cu tradiie industrial i cu posibiliti
de aplicabilitate pe plan local . Tmplarii erau ndemnai s produc mobil de bun
calitate, artistic pentru a putea face fa concurenei strine; blnarii erau sftuii
s prelucreze materia prim dup cele mai noi procedee folosite n ri cu tradiie,
ca Frana sau Germania. Un ciclu de articole era dedicat folosirii optime a uneltelor.
Dar n primul rnd meseriaii erau ndemnai s respecte mbinarea uti lului cu
plcutul, produsul respectiv trebuind s ntruneasc pe lng calitate i criterii
estetice; din nou se ddea exemplul rilor avansate din vestul Europei . 16
Deosebit este abordarea vizionar pentru Transilvania a unor domenii
de o relativ noutate, ca electrotehnica i chimia. n finalul articolului dedicat
electrotehnicii se fceau presupuneri destul de ndrznee pentru vremea aceea:
"Nu va trece mult timp i toate felurile de industrii i meserii , precum i lucrrile
domestice i agricole vor fi propulsate de electricitate care va fi distribuit dintr-o
staiune central montat n fiecare ora mai principal " 1 7 .
Meritul principal al acestei reviste const n ncercarea de a schimba cte
ceva din mentalitatea ranului, care considera c meseria se plasa pe un palier
inferior. n articolul Despre ucenici sau copii aplicai la nvarea meseriilor, era
infirmat prerea conform creia numai copii slabi la nvtur sau hand icapai
puteau i trebuiau s urmeze o nvtur. Din contr, se aprecia c un copil care
merge la meserie cu ct este mai bum, cu att va deveni un meseria mai bun.
Prinii, la rndul lor trebuiau s in cont de calitile fizice i spirituale ale copilului
i numai pe aceast baz s hotrasc cariere viitoare a copilului. Este vorba de
orientarea profesional, o idee novatoare pentru timpul respectiv. 18
Tot p e linie pedagogic era reluat o tendin m ai des abordat n epoc i
anume aceea a predrii lucrul ui de mn n coal; gustul pentru meserie trebuia
inoculat nc de la vrste fragede. 1 9
Meseriaul , conform opiniei revistei trebuia s fie n u numai un bun specialist
ci i un om cultivat. ntr-un articol de fond intitulat: Instruirea meseriaului romn
erau date calitile pe care ar fi trebuit s le ntruneasc o asemenea persoan:
Atingerea unui nivel cultural ct mai ridicat prin citirea de crti' folositoare;
nvarea de limbi strine;
Vorbirea corect ;
Cunoaterea desenului liniar (tehnic n accepiunea actual n . n . )
1 95
C V M I D A VA
X X V I I
Parcurgerea presei de specialitate

S expun i s frecventeze expoziii industriale;
S aib un comportament corect n relaiile sociale;
S tie s scrie i s citeasc , s posede cunotine minime de contabilitate;
Pe lng ucenicie s frecventeze o coal seral i s se nscrie ntr-una din
societile de lectur ale sodalilor (calfelor n.n .), pentru c fiind sraci nu pot s-i
procure singuri toate crile necesare;
S se perfecioneze n strintate. 20
Pentru a convinge ,erau date i biografiile unor oameni celebri ai timpului, ca
Pasteur i Edison, specificndu-se c amndoi proveneau din prini meteugari .
lat ce se spunea despre Pasteur: lat aadar nc un om mare, nscut din prini
meseriai! " . 21
Avndu-se n vedere c meseriaii, de cele mai multe ori aveau dubla calitate
de productori i vnztori , erau ndemnai s manifeste o grij deosebit n ceea
ce privete aspectul mrfurilor, care trebuiau nsoite de o reclam corespunztoare
i de folosirea comportamentului celui mai potrivit n relaiile cu cumprtorii :
"Bosumflarea, adic vorba scurt i cuttura ursuz nc a u p e fugi ncolo.''22
Pentru cultivarea spiritual a meseriaulu i , revista era nsoit de un supliment
literar, intitulat: "Foia meseriaului romn", care cuprindea nuvele istorice,
fragmente de romane traduse sau localizate, pentru facilitarea lecturrii, versuri ale
unor poei romni consacrai , ca Vasile Alecsandri i Mihai Eminescu, povestirile lui
Ion Creang. Un loc important l ocupa poezia de inspiraie patriotic , evocnd cu
predilecie Rzboiul de Independen al Romniei ( 1 877 - 1 878). Mai amintim i
fabulele sau istorioarele pline de tlc ale lui Anton Pann i Theodor Sperania, mult
gustate de cititori .
Pe ultima pagin a "Meseriaului Romn" erau inserate rubricile Multe i
mrunte, cuprinznd veti din toat lumea i Felurite pentru meseriai, n cadrul
crora erau date sfaturi practice privind d iferitele meserii. Periodic era publicat
lista trgurilor din Transilvania, Romnia i Bucovina, precum i felurite anunuri i
reclame avnd menirea de a face cunoscute cumprtorilor produsele autohtone.
Dei apariia "Meseriaului Romn" se plaseaz ntr-o perioad nefast pentru
destinul economic al Transilvaniei , o considerm ca pe o iniiativ ndrznea ,
menit s promoveze interesele unei categorii sociale defavorizate, dar a crei
for va fi confirmat de viitor.
"Meseriaul Romn" ( 1886 - 1889) - The first economical magazine

from Transylvania. Abstract
In the ages with many social and national conflicts, transylvanian press was
enriched with a new magazine in which the main plat is focused on the craftsmen
problems.
It was the magazine named "Meseriaul Romn", which appeared twice by the
month, published in Brasov by the Bartolomeu Baiulescu priest.
This magazine sustai ned the idea of progress in Transylvania through
industrialization and to form a working force well trained .
1 96
Mriuca Radu Meseriaul Romn - prima revist cu caracter economic din Transilvania
Note:
articolul de fa face parte dintr-un studiu mai amplu dedicat Camerei de Comer
i Industrie din Braov publicat n volumul Braov-monografie comercial, Braov,
2004; apariia acestei variante n revista CVMIDAVA o considerm necesar n
vederea completrii imaginii Asociaiunii braovene a nvceilor i sodalilor.
1 irecia J udeean Braov a Arhivelor Naionale, fond: Asociai unea pentru Sprijinirea
lnvceilor i Sodalilor Romni Meseriai din Braov, dosar: 14, doc. 95; procesul
- verbal luat n 1 1 /1 3 februarie 1 886, fiind prezeni: Bartolomeu Baiulescu, Andrei
Brseanu, Nicolae Petra- Petrescu n care s-a d iscutat coninutul primului numr al
"Meseriaului Romn", locul de tiprire, hotrndu-se n final pentru Tipografia Alexi
i modalitatea de expediere a revistei.
2 irecia Judeean Braov a Arhivelor Naionale, fond: Asociai unea pentru Sprijinirea
lnvceilor i Sodalilor Romni Meseriai din Braov, dosar: 1 4, doc. 1 00, f. 1 -3.
3 "Meseriaul Romn", nr. 9, 1 886, articolul: Dup declararea rzboiului vamal.
4 Introducerea acestei reviste n categoria presei muncitoreti de ctre amintita lucrare
este cu totul incorect; meseriaii nu erau muncitori; locul lor se afla n clasa de mijloc,
ntre rnime i intelectualitate. Tot att de incorect este catalogarea periodicului
ca fiind de sorginte muncitoreasc cu o orientare moderat . Dimpotriv, n condiiile
epocii i ale unei mentaliti destul de napoiate, considerm c redactorii ei i-au
imprimat o orientare ndrznea .
5 "Meseriaul Romn", nr. 1 . 1 886, apud Presa muncitoreasc i socialist din
Romnia . . . voi. cit., p. 433
6 Bartolomeu Baiulescu , Monografia Comunei bisericeti greco-ortodoxe romne a
Sfintei Adormiri din Cetatea Braovului, Braov, 1 898, p. 270-271 .
7 'Meseriaul Romn", nr. 2, 3 i 4, 1 886 . .
8 "Meseriaul Romn", nr. 1 6 , 1 887, articolul: O voce strin asupra industriei
romnilor.
9 "Meseriaul Romn", nr. 1 2 i 14, 1 886.
10 "Meseriaul Romn", nr. 1 2 , 1 886.
11 "Meseriaul Romn", nr. 3, 1 886 .
1 2 "Meseriaul Romn", nr. 2 1 -23, 1 886; nr. 3-5, 1 889.
1 3 "Meseriaul Romn", nr. 1 6, 1 886.
1 4 ibidem.; de fapt n perioada respectiv nici nu existau reglementri stricte ale
programului de lucru; se lucrau n medie cel puin 12 ore pe zi, iar repausul d uminical
a fost legiferat n anii '90 ai secolului al XIX-lea .
1 5 "Meseriaul Romn", nr. 6, 1 888, articolul de fond: Ce cer meseriaii de la stat?
16 "Meseriaul Romn", nr. 1 8, 1 886.
17 "Meseriaul Romn", nr. 1 3, 1 888.
1 8 "Meseriaul Romn", nr. 1 7, 1 887.
19 "Meseriaul Romn",nr. 3, 1 889.
20 "Meseriaul Romn", nr. 1 5, 1 886. Spre satisfacia iniiatorului publicaiei, parte din
aceste deziderate s-au i ndeplinit, numeroi ucenici devenind maetri recunoscui
i oameni stimai de comunitate.
21 "Meseriaul Romn", 2, 1 886, rubrica: Felurite pentru meseriai.
22 "Meseriaul Romn", nr. 1 4 , 1 6 1 886.
1 97
IOAN CAVALER DE PUCARIU FIU AL BRANULUI

Emil Stoian
La 28 septembrie anul acesta, s-au mplinit 1 80 de ani

de la moartea crturaru lui transilvnean Ioan Cavaler de
Pucariu1.
Spunea c s-a nscut la 1 824 n Sohodolul Branului, ca
fiu al preotului paroh Ioan Pucaiu. "Familia patriarhal de
numeroas a Pucarilor " dup cum zicea Nicolae Iorga,
i avea obria n neamul lui luga din Marmaia, care s-a
stabilit n Moldova , dar avnd de suferit n urma luptelor
lui Dimitrie Cantemir cu otomanii, se refugiaz n Secuime
i apoi la Braov. Astfel, obine terenuri n Sohodol i se
stabilete aici .
Oameni bine narmai i vntori iscusii au fost numii
"Pucai " . n 1 848, viitorul cavaler este ales inspector i asesor la Oficialatul
districtului Fgra, mprejurare n care doi nali comisari ai "comandei generale
din Ardeal " - August Treboniu-Laurian i Ioan Bran de Lemeny i-au trecut numele
mai romanizat n forma Pucariu. Cu acest nume va primi toate titlurile i va intra
n istorie.
ncepe coala la Sohodol, n 1 834 continund s nvee la coala normal
german din Braov, iar n 1 837 devine unul din primii elevi ai gimnaziului catolic
din Braov, nfiinat de Iacob Mureanu. Aici rmne pn la "clasa de retorica " ,
din 1 841 l gsim la Sibiu unde va absolvi ultima clas gimnazial - "clasa de
poezie". Din 1 842 urmeaz cursul teologic de la Sibiu n intenia de a se face preot.
ncepnd cu 1 843 este elev al Liceului din Cluj la clasele filozofice, numite n acel
timp "logica i fizica " .
n toamna anului 1 846 intr la facultatea de drept din Sibiu pe care o absolv n
1 848. Se angajeaz ca ajutor la tiparnia de carte a clugrului Nicolae Blescu
din Sibiu.
Noul cu rent de emancipare naional i politic a romnilor l influeneaz
puternic i l determin s desfoare o activitate intens pe multiple planuri
ale vieii publice i sociale, pentru promovarea cauzelor naionale, culturale i
bisericeti ale romnilor.
Este un animator al nvmntu lui i al vieii culturale romneti , iniiator i ctitor
al ASTR E ! , fiind i secretar al comitetului de nfiinare al Asociaiunii transilvane.
Cavalerul Ioan de Pucariu este unul din fruntaii evenimentelor socio-politice
din Transilvania anului 1 848, fiind ales n comitetul naional alturi de Avram Iancu
i George Bariiu i va rmne n istorie ca "purttorul steagului celui mare naional
de pe Cmpia Libertii de la Blaj".
,
1 98
Emil Staian Ioan Cavaler de Pucariu, fiu al Branului
Despre acest eveniment el va consemna: " in cmpul ce s-a numit " Cmpul
libertii", unde se improvizase o catedr inalt i bnci imprejur pentru inteligena
mai distins, - iar poporul st in picioare. - Eu, care purtam steagul cel mare al
naiunei m am suit cu el pe catedra, de unde se ineau cuvntrile, De aci Brnuiu
cetind jurmntul naional, am a vut privirea unic de a vedea capetele descoperite
i minile ridicate spre jurmnt jur imprejur a patruzeci de mii de oameni. " Pe
acest tricolor - rmas n culorile albastru, alb i rou, deoarece culoarea galben
propus de Pucariu nu s-a aprobat - erau scrise cu litere de aur cuvintele
"2
"libertate, egalitate, frietate .
n acest timp scrie poezia Ce e patria romn care a circulat pe foi volante pe
Cmpia Libertii.
Pentru a putea s-i nelegem meritele, activitatea ct i modul cum a aprat
interesele neamului su, trebuie s le raportm la epoca deosebit de grea pe care
a trebuit s-o nfrunte.
Astfel, la 1 8 martie 1 849 Fgraul este ocupat de ctre armata generalului
Bem, iar Ioan Pucariu fuge peste pasul Bran, n ara Romneasc , modificndu-i
numele din paaport3 .
nfrunt vremurile ndeplinind diverse funcii: profesor, inspector i asesor
oficia l, jurist, deputat, com isar cezaro-regal, judector, jude cercual, nalt funcionar
la Cancelaria aulic de la Viena, prefect al comitatului Cetatea de Balt, consilier
n ministerul Culturii al Ungariei, deputat n prima Diet a Transilvaniei, printre
puinii romni - deputat n Senatul imperial, membru al Curii supreme de justiie din
Budapesta, n calitate de judector.
Dintre scrierile sale menionm : Comentar la Patenta urbariala din anul 1 854,
Tom. 1 , 1 858, Tom. 1 1 , 1 859; Die romaenische Amts-Sprache, Ediia 1 , 1 860, Ediia
1 1 , 1 863; Formulare de acte i documente publice, Viena, 1 86 1 ; Proiect despre
imprirea politic a Ardealului cu respectarea naionalitilor lor pregtit pentru
dieta arii 1 864; Oare libere - studii istorice 1 867; Memorand prezentat dietei
din Pesta pentru aprarea drepturilor Romnilor de pe fondul regesc 1 868;
Cauza Romnilor la 1 8 72 - studiu politic; Cor1sideraii asupra timpului i spaiului
1 878; Date istorice despre familiile nobile romne, partea 1 1 892, partea 1 1 1 895;
Fragmente istorice despre Boierii din ara Fgraului dimpreun cu documente
istorice 1 , 1 1 , I I I , IV, anul 1 904-1 907; Negru-Vod, 1 898; - Fragmente din istoria
bisericeasc a Romnilor, 1 903; La Ierarhia Romna, 1 904; Reminiscene din
anul 1 860, brour 1 897; Cetatea Neamului de la Podul Dmboviei in Muscel,
v Romne, Memorii le Seciunii Istorice, tom XXX, 1 907; Dintre imitaiunile lui Ioan
de la Buceci, partea 1 , Braov, 1 900; Dou Zamfire domnie romne din sec. XVI
trecute in Transilvania, Fragmente din istoria bisericeasc a romnilor, Sibiu,
1 903; La Ierarhia romnilor din Ardeal i Ungaria, Sibiu, 1 905; Un fragment despre
scrierea romn, f.a . ; Mrul, Budapesta, 1 883; Strugurii, Sibiu , 1 898; Proiect de
regulament pentru afacerile Consistoriului metropolitan, Sibiu, 1 882; Munii Tma
i Tmel, n Analele Academiei Romne, Memoriile Seciunii Istorice, tom XXXIV,
1 91 1 ; Numeroase manuscrise cu coninut istoric, bisericesc, discursuri la Academia
Romn, discursuri politice; Poezii - 6 volume n mss.
Activitatea pe trm bisericesc, administrativ colar, literar i cultural a fost
recunoscut prin mai multe distincii i afilieri :
1 99
C V M I D AVA
X X V I I
- 1 O iulie 1 864 este decorat cu Ordinul Coroana de fier, el . I I I i i se confer

rangul de cavaler cu valoare i pentru urmai;
- Signum laudis;
- Sene merenti el . 1;
- membru al Academiei Romne;
- membru al Ateneului romn;
- membru fondator i secretar al ASTR E ! .
n 1 890, l a vrsta de 6 6 de ani , dup o activitate prestigioas de peste 4 2 d e
a n i , marele nvat i o m politic renun la viaa i privilegiile p e care le ofereau
Budapesta , Viena sau alte mari orae unde se bucura de o real stim i " s-a retras
in stare de odihn la locul naterii sale in Bran, unde a trit inc 22 de ani'o4 ntr-o
desvrit via patriarhal, bucurndu-se de linitea i ncntarea naturii , dar i
de respectul constenilor si . Dragostea pentru inutul de batin, rude i oamenii
locului a fost mai puternic i a nvins atunci, aducnd avantaje istorice pentru
acest inut.
La vremea aceea locul unde a hotrt -i petreac ultimii ani ai vieii Ioan
Cavaler de Pucariu era perceput astfel: . . . in apropiere de castelul Branului,
cltorul vede in mijlocul unei spaioase grdini bine ingrijite o vil modest in
nfiare, dar bine aranjat in interior. Este vila Cavalerului Ioan de Pucariu, in
care a locuit de la retragerea sa in bine meritat pensiune, pn la moarte. o5
Martori apropiai au consemnat: " Lumea se mir, cum Cavalerul Pucariu
tria iarna-vara intr'un loc retras, ca Branul, din care cauz prietenii si il numeau
"
" eremitul de la Bran . El se afla bine in Bran pentru c i aici avea mult plcere
de munc ocupndu-se cu literatura. El a aflat i aici teren nou a fi ndrumtorul i
sftuitorul inelept al acelora, in mijlocul crora tria 'u.
" Dup lucrul spiritual ieea in grdin unde primvara planta pomi, trandafiri i
alte flori; avea plcerea s ofere flori la cei ce-l cercetau, nici o dam nu se deprta
din grdina lui fr a-i prezenta batr o roz. inea mult s aib de toate mprejurul
casei sale, pe lng plantaiuni variate, cari fceau o grdin din parc, introduse in
ograda sa un canal cu ap cristalin din rul Poarta cu izvorul su din apropiatul
Buceci, prin acest canal intre inea un lac pentru pstrvi. . . 7"
" Modul de vieuire ii era cam uniform, rar prsea Branul, doar ca s mearg
la Pesta la edinele fundaiunei " Gozsdu " la Academie in Bucureti, ori la sinod i
congres in Sibiu. Se scula vara intre 4-5 dimineaa, iarna intre 6-7 oare, i lucra, cu
mic intrerupere la dejun, pn ctre 1 0- 1 1 oare.
Atunci ii lua un baston de turist in mn i tacticos i domol pleca spre centru.
Se abte pe la Hotel Bran, lua o bere i fcea astfel prima staiune. O lua iari in
sus spre " Parsimonia " (la sediul bncii - n.n.) ori in alte afaceri, iar Miercurea cu
deosebire, cnd e zi de trg in Bran, tiind c se adun i mai muli preoi se abtea
i pe la Hotel " Buceci". Cu preoimea ii plcea s convin i de multe ori, cnd era
bine dispus sau discuta vreo chestiune important, trimetea vorb acas s nu-l
atepte cu prnzul i rmnea cu preoii. Sunt preoi, e trg, nu sunt, nici trg nu e ",
zicea adeseori glumind cnd vedea " sinodul" brnean aproape complet. >B
Din perioada patriarhal de la Bran nu s-au pstrat multe descrieri ale
Cavalerului, motiv pentru care trebuie s preuim n plus portretul datorat nepotu lui
"
200
Emil Stoian Ioan Cavaler de Pucariu, fiu al Branului
su , lingvistul Sextil Pucariu: " Dar Nenea Ion n-a fost numai btrnul original care
a vea totdeauna n ochii-i mici i fulgertori un zmbet filozofic pentru zbuciumrile
zadarnice ale celor nencercai nc de greul vieii, ci a fost i un nelept n felul cum
i-a ntocmit viaa. Convins c omul trebuie s se retrag din frmntrile zilnice
cnd vrsta nu-i mai permite s se primeneasc cu vremile nou, n singurtatea
lui de la Bran, unde i aternea pe hrtie memoriile i pregtea comunicrile ce
avea s la in la Academie, el se mulumea s urmreasc cu atenie nesczut n
presa zilnic pulsaiile vieii din afar. "9
n Branul strmoilor si se dedica scrisului , dar i unor activiti edilitare
sociale culturale i religioase.
Astfel , la interveniile i prin strdaniile sale terenurile din apropierea castelului
aparinnd magistratului Braov au fost parcelate i s-au vndut la l icitaie public
" cu aceia expres condiiune, ca noii proprietari s cldeasc case estetice pe
locurile cumprate n rstimp de 1 0 ani, . . . ceea ce s-a fcut n mare parte". Astfel,
pe aceste terenuri ce formeaz astzi centrul staiunii turistice i climaterice s-au
" cldit vile i case formnd o colonie nou de locuitori n apropiere de castelul
Branului"
De asemenea, a depus tot interesul pentru extinderea i repararea drumurilor
laterale i a iniiat un program de amenajare a Branului i mprejurimilor sale
,Jnfiinndu-se cu sprijinul lui moral i material i o reuniune de nfrumuseare n
Bran, care i pn acum arat cele mai bune rezultate ale activitii sale ". 1 0
Tot el are iniiativa de a planta brazi n centrul i n mprejurimile localitii ,
promoveaz ideea construirii unei linii ferate care s fac legtura cu oraul
Cmpulung, are iniiativa nfiinrii unei lptrii i a unui institut de hidroterapie"11 .
"
Ades spunea c la Bran este " aier e dulce pentru stingerea catarului'ot2.
n bogata coresponden pstrat se evideniaz grija i preocuparea lui Ioan
Cavaler de Pucariu pentru valorificarea potenialului istoric, peisagistic i turistic
al Branului. Din scrisoarea datat 30 octombrie 1 890 a fratelui su Leonte se
desprinde aceast nobil preocupare : Apoi Nenea (Ioan) caut peste tot dup
"
ape minierale i au gsit la puntea lui David apa care ine fier i pucioas, pentru
care a cerut concesiune de scrutare liber (freischuft)", fiind contient c inutul era
propice pentru " cura climatic, de ap, lapte i zer "1 3 .
Din iniiativa sa i a altor fruntai brneni, amintim n special pe prof. Ioan
Clinciu 14 , se nfiineaz n Bran, la 5 decembrie 1 894, Banca Parsimonia, ce avea
clientel n general brnean, i nstituie ce a acordat credite pentru cumprarea de
terenuri i construire de case. De exemplu cu bani de aici , sohodolenii au cumprat
circa 2000 de jugre de teren din hotarul sailor rnoveni , iar brnenii de din sus
de Bran i-au cumprat pduri15. Din profitul acestei bnci , Ioan Cavaler de Puca riu
pmpunea sume pentru scopuri culturale i de nfrumuseare a Branului1 6 .
Contient de pitorescul i perspectivele de natur turistic ale localitii i
mprejurimilor sale, Cavalerul face cunoscut Branul prin scrieri ,variate aciuni, ct
i prin intermediul numeroilor si prieteni i cunoscui.
Era fericit s cutreiere ntreg inutul Branului i s-I arate oaspeilor. Astfel,
Exemplul su, ca o m naintat n vrst s nu pregede a merge n cele mai deprtate
"
comune brnene, pe drumuri adeseori nepracticabile, l urmau aproape toi oaspeii
201
C V M I D A VA
X X V I I
strini, cari petreceau vara in vilegiatur la Bran i astfel nimbul adunri/ar noastre
generale (ale ASTRE/ - n. n.) era vdit ridicat i rezultatele totdeauna incununate
"
cu succes 1 7 .
Tot preotul Gheorghe Babe arta imediat dup moartea cavalerului: " Branul,
att de solitar i linitit, incepu s fie cercetat cu deosebire in lunile de var de tot
mai muli strini, oameni politici i din cler, minitrii oameni de tiin, academicieni
i alt mult lume bun, viziteaz Branul i pe Cavalerul Pucariu i muli din ei
incntai de pitoreasca poziiune i de dragostea cu cari erau primii, rmneau
peste var in vilegiatur la Bran"18.
Comitetul de nfrumuseare a Branului i continu activitatea i dup moartea
sa sub conducerea dr. Aurel Stoian, primarul Staiunii climaterice Bran.
Ades, la Bran n jurul Cavalerului se reuneau membrii familiei . Cu prilejul
aniversrii a 80 de ani, n septembrie 1 904 a avut loc o mare srbtorire a lui Ioan
Cavaler de Puca riu. Aceasta a nceput la biserica din Sohodol, unde dup serviciul
rel igios, ilustrul srbtorit a fost aclamat de mulime i a continuat n frumoasa vil
a lui Iuliu Pucariu (sediul de astzi al primriei) unde au participat peste 1 00 de
membri ai Familiei Pucariu1 9 . Lista participanilor este cu totul remarcabil, dar
dorim s amintim pe: Ionel, l uniu Silviu - primul romn absolvent al Academiei
Orientale din Viena, consul al Austro-Ungariei n diverse ri , Emil Pucariu - praf.
univ. dr. , cercettor lai, Anton, Sextil Pucariu - membru al Academiei Romne,
Zena, Lulu, Ion Joe Pucariu - inginer i inventator, cu studii n Elveia, llarion
Pucariu - praf. dr. n filozofie la Viena , archimandrit, teolog i istoric, membru al
Academiei Romne, Iosif Pucariu - avocat, scriitor, Leonte, Iuliu Pucariu - doctor
n drept la Budapesta, Valeriu Pucariu - ing. cercettor.
Ultima mare reuniune jubiliar are loc n 1 91 1 , cu puin naintea morii
.,Patriarhului de la Bran " , mprejurare n care a fost dezvelit bustul n bronz al
Cavalerului, prin grija fiului su Joe 20 .
Preocupat s contribuie la procesul de emanci pare a naiunii din care fcea

parte, el a luptat pentru crearea unei intelectualiti n Transilvania i n acest sens,
n calitate de conductor al Fundaiei E manuil Gojdu a sprijinit tineretul studios s-i
desvreasc studiile. La nmormntarea sa un valoros fiu al Branului, . student
in medicin A urei Stoian in numele miilor de studeni romni crora li-s a fcut
posibil terminarea studiilor, prin stipendiile primite din fundaiunea Gozsdu i
aduce mulmire ilustrului prezident al comitetului fundaiunei trecut acum intr'o
lume mai fericit. o2t
Pornind de la concluziile lui Sextil Pucariu cu privire la caracteristicile spirituale
ale Pucretilor nelegem mai bine de ce Cavalerul Pucariu "era autoritar in
discuii", " sensibil /a laude ", avea un umor firesc, original, aparte22. lat o mostr
de umor pucresc, din perioada brnean , aa cum o prezint unul din strnepoii
si praf. dr. Docent Valeriu Bologa : . . . odat i s-au rupt pantalonii acolo unde ei se
tocesc mai uor. S-a apucat tacticos s-i peteceasc cu o bucat de flanel alb.
Pantalonii erau vrgai; a inceput s vopseasc cu cerneal pe petec nite dungi,
dar s-a plictisit. Atunci a vopsit doi ochi, un nas i o gur i cu aceti pantaloni se
plimba prin Bran. Alt dat i-a cumprat o plrie tare, un melon. Umblnd prin
.
"
202
grdin s-a culcat la umbra unui pom, a dat cu pumnul n fundul p/riei, s-a aezat
cu capul pe Jocul turtit i a tras un pui de somn. ". ntmplarea este relatat cu
acelai farmec i de Sextil Pucariu23.
Sprijin i coordoneaz activitatea "Desprmntului ASTRA al comunelor
Brnene" nfiinat n 1 890, fiind pri mul su d irector, calitate n care organizeaz
adunri cu expoziii de brnzeturi , articole de art popular tradiional i
costume naionale, instrumentar i obiecte legate de pstorit, unele dintre ele fiind
ncredinate Muzeului ASTREI din Sibiu24 .
Sprijin i jaloneaz dezvoltarea nvmntului local, n calitate de preedinte
al Eforiei colilor romneti din Bran25.
Contient de rolul femeilor n societatea brnean, fiineaz n 1 897 " Reuniunea
femeilor romne din Bran " .
Avnd o real autoritate moral n zon i fiind jurist cu vast experien ,
intervine n mod benefic n disputa dintre proprietarii de pduri i deintorii de
puni sau "ocale " , abordnd de pe principii juridice dar i cutumiare aceast
delicat problem i instituind metoda suitei i a compensaiilor. Soluia propus
este viabil, reuete s sting l itigiu i este legalizat de Curia Regal n 1 894,
iar cinci ani mai trziu este finalizat spre beneficiul mocanilor brneni26.
Pe "eremitu/ de la Bran " - cum l numiser prietenii - l iubeau oamenii locului
- care l numeau " Cavalerul " sau " cavalerul nostru " - El ine mult la titlul imperial
Rieter von (Cavaler de), dar i plcea s-i semneze lucrrile cu apelativul " Ioan de
la Buceci" i era vizitat de numeroase personaliti ale epocii.
Se stinge din via la 24 decembrie 1 91 1 2 7 i potrivit dorinei sale, se odihnete
n cripta familiar din Bran, ridicat de el n stil brncovenesc, aezat lng podul
Prului Poarta , n grdina vilei sale, azi disprut. Dovedete astfel c una din
caracteristicile brnenilor este dragostea i pasiunea lor pentru locul de batin i
dorina de a reveni acas i de a-i gsi linitea venic n satul de obrie.
De aceste sentimente au fost animai i crturari din familia Pucariu care cu
fapta i condeiul , cu gndul i exemplul au venerat Branul, coala, biserica26 cu
toate valorile lor.
Astfel, testamentul scris i datat Sohodol, 9 octombrie 1 870 , manu propria ,
Parohul loanu Pucariu din comuna Sohodolului arat printre altele: " Lasu Sftei
biserici cei Vechi una bucat de pmntu n faa bisericii hotar i cu intirimu i cu
mine la unu capatai cu Nicolae Pucariu i la cela/a/tu cu Georgiu Pavalache care
este de 200 A, scrie dou sute de stangini ptrai . . . "
Las coalei comunale din Sohodo/u bucata de pmntu n lunea la So/ovestru
n mrime de 480 A, scrie patru sute optudieci de stangini patrai . . . "
"Acestu Testamentu nimenea din cei mireneti sau politiceti sau bisericeti
se nu indrsneasc alu strica car stricandulu-se abia a da sama innaintea lui
Dzeu "29 .
La rndul su Ioan Cavaler de Pucariu, nc din 6 octombrie 1 896, ncheie un
contract donaial cu reprezentanii " Comunei bisericeti aparintoare de biserica
gr. Ort. Romn cea vechi din Sohodolui-Branului cu Hramul Sf. Paraschiva ", n
care se arat printre altele: " ,oan cavaler de Pucariu separnd din pmnturi/e ce
sunt proprietatea sa introdus sub No 342 al crii funduare din Sohodol - un teren
203
C V M I D A VA
X X V I I
de una mie stnjeni ptrai dimpreun cu cripta familiei Cavalerilor de Pucariu

ce se afl acolo, le druiete sus numitei comune bisericeti pentru totdeauna cu
destinaiunea ca sesiunia aceasta s se considere ca parte intregitoare a averei
imobile a numitei comune bisericeti i cripta s serveasc spre aedarea la odihn
etern a rposai/ar membrii din familia ce poart numele cavalerilor de Pucariu,
avnd aceste obiecte druite a se administra i folosi in modul urmtor mai jos. - "
"3.) Teritoriul aa arondat impreun cu cripta trece in proprietatea sus numitei
comune bisericeti pe lng condiiunile ulterioare, ca acelea s nu se instrineze
nici odat dela numita Biseric, car administrarea i folosina acelor realiti s
rmn i mai departe la mna membrilor familiei ce poart numele membrilor
familiei cavalerilor de Pucariu, cari vor fi datori despre acelea a purta sarcinile
publice a conserva i decora cripta i a plti in recunoaterea proprietii la numita
biseric anual cte 1 O Cor. din care 5 le va primi parohul local din Sohodol, iar
5 vor rmnea sub dispoziiunea liber a numitei comune bisericeti - la cas ins
dac donatoriu/ Ioan cavaler de Pucariu sau erezii si n ar voi s mai plteasc
anual acele 1 O Cor. sau dac succesorii membri ai familiei ce poart numele
cavalerilor de Pucariu s ar stinge. "30
i mai jos atunci numita comun bisericeasc va fi totdeauna de obligat a
plti drile publice dup aceste realiti i intre marginile veniturilor de la aceast
sesiune a conserva i apra cripta familiei Cavalerilor de Pucariu de ori-ce
deteriorare apoi cu ocasiunea ingropciunilor a ingdui trecere liber prin sesiunea
la cript i loc destul naintea uii dela cript pentru publicul asisttor la ceremoniile
bisericec ce s ar recere acolo din timp n timp. "3 1
La rndul su dr. l larion Pucariu , archimandrit, vicariu archiepiscopesc,

prin A ct de donaie din 1 897 ntregete donaia fcut de tatl su Bisericii
din Sohodol, care ajunge la " dou jugre i o mie de stngeni" i dorete " se
intocmesc ca grdin de pomi cu pome alese, care s se numeasc "grdina
Archimandritului"32.
Conform paragrafului I I I al acestui act se arat: acest fond (fondul creat din
"
venitul grdinii donate n.n.) cu preferin s se foloseasc dup trebuin pentru
susinerea n bun stare a criptei mai sus numite, din acel motiv, cci cu nvoiala
dat din partea fratelui meu Ioan cavaler de Pucariu, care a zidit acea cript
monumental, dup trecerea mea din via, corpul meu are s fie depus n acea
cript. Sub ndatorirea ingrijirei de cript ineleg in prima linie conservarea intact
a edificiului criptei cu toate prile ei i ngrdirea locului donat bisericii, pe care
st cripta i n a doua linie aprarea p/antaiunilor de pe loc i sporirea for prin
ntocmirea unei grdini de pomi i ali arbori de nfrumuseare. "33
Potrivit Actului de donaiune ncheiat la Sibiu n 1 5 mai 1 90 1 i aprobat de
consistoriul archidiecesan la 1 6/29 martie 1 90234 , dr. llarion Pucariu doneaz
bisericii vechi din Sohodol "partea de moie printeasc " esti mat la 600 coroane.
n act se precizeaz c din venitul anual al grdinii, care se va arenda de Comitetul
Parohial prin licitaiune public s se creeze "un fond bisericesc numit Fondul
Archimandridufui lfarion ", iar din venitul curat dup capitalizare de 20% se acopere
"
spezele pentru susinerea n bun stare a criptei familiare a fratelui meu Ioan
Cavaler de Pucariu, afltoare pe moia dnsufui, lng podul Porii Branufui.
204
n aceast cript, care aparine la Comitetul Bisericii numite Sohodol, dup

nelegerea i invoiala avut cu numitul meu frate, dup trecerea mea din via, voi
fi i eu imormntat. "
n anul 1 922, dr llarion Pucariu revine printr-un testament35 asupra dorinelor
sale anterioare: " ajungnd vrsta de 80 ani, mulumesc lui Dumnezeu, c mi-a
lungit firul vieii m a ntrit i luminat, ca s pot prin activitate de 53 ani s fiu de
folos bisericii i naiunei mele.
1 . Dup moartea mea corpul meu s se transpun la Bran i acolo s se aeze
in cripta familiei Cavalerului Ioan Pucariu, pe teritoriul comunei Sohodol lng riul
Poarta.
2. Din a vera ce va rmne dup mine s se dea ambele Biserici din Sohodol,
apoi bisericii din Predeal i bisericii din Poarta, cte 5000 lei, adic cte cinci mii lei,
la olalt 20 000 lei, cari s formeze fondul parochiilor pentru trebuinele genarale
ale bisericilor.
Biserica veche din Sohodol, creia pn am fost in via i-am donat grdina,
va fi datoare s ngrijeasc de cripta unde voi fi i eu ingropat. "
Dei viaa i activitatea deosebit de laborioas a lui Ioan Cavaler de Pucariu
se nscrie n istoria pmntului romnesc i se mpletete cu nceputurile staiunii
climaterice Bran, ilustrul fiu al acestor meleaguri fiind precursorul Branului turistic
i modern, la data cnd aceste rnduri au fost date spre tiprire, cripta Cavalerilor
de Pucariu din centrul Branului este deteriorat, sufocat de vegetaie parazitar,
nengrijit , cu urme vdite de vandalizare, nchis ntr-o curte, fr posibiliti de
vizita re.
Fr a avea fora de soluionare a acestei stri de fapt, ne rmne doar
posibilitatea de a ne exprima crezul c monumentul trebuie s fie un loc de pioas
aducere aminte, dar i un obiectiv n circuitul cultural al acestor meleaguri.
Note
1 Vezi: 1 . Cav. de Pucariu, Date istorice privitoare la familiile nobiliare romne, Partea
1 1 , voi . 1 , Sibiu 1 895, p.314-31 8; Ioan Cavaler de Pucariu, Notie despre intmplrile
contemporane, Sibiu, voi. 1 1 , Bucureti, 1 1 7 p., 1 9 1 3, p. 1 8- 1 9 ; George Bari, Pri
alese din istoria Transilvaniei, voi, 1 , Braov, 1 993, p. 27, 48, 478, 762; voi . 1 1 , Braov
1 994, p. 38, 45, 1 99, 72 1 ; voi I I I , Braov, 1 995, p. 1 3 1 , 1 32, 1 65, 209, 255, 277, 283,
325, 355, 545; Emil M icu, tefan Petra ru , Familia Pucariu - crturari din tat n fiu,
n " Magazin istoric" , nr. 1 0/ octombrie 1 976, p. 39-42; T. V. Pcian , Cartea de
aur sau luptele politice-naionale ale romnilor sub Coroana Ungar, voi . I I I , Sibiu,
1 905, p. 87-94, 634-662; Sextil Pucariu, Braovul de altdat, Editura Dacia, Cluj
Napoca, 1 977, p. 91 ; l d em, Memorii, Editura Minerva, Bucureti , 1 978, p.583, 851 ;
ldem, Spia unui neam din Ardeal, E d itu ra CLUSIUM, Cluj-Napoca, 1 998, p. 23,
25, 31 , 33, 50-54, 66, 74,78, 8 1 , 82, 86, 87- 1 04, 1 1 4, 1 22, 1 23, 1 25, 1 36, 246, 268,
280; Valeriu L Bologa, Rememorri sentimentale, Editura Didactic i Pedagogic,
Bucureti, 1 995, p. 49-51 ; Nicolae Josan, Ioan Pucariu (1824- 1 9 1 2). Viaa i
activitatea, Al ba Iulia, 1 997, 20 p. Emil Stoian, Cu 1 50 de ani n urm Cavalerul Ioan
de Pucariu a fost purttorul steagului celui mare naional, n "Transilvania Expres" ,
2 1 martie 1 998, p. 4 ; ldem, Portrete din Bran, Editura " Dealul Melcilor", Braov,
2002, p. 2 1 9-223.
2 Cav. de Pucariu , Date istorice . . . , p. 1 8- 1 9 .
3 ibidem, p . 4 1 .
205
C V M I D A VA
X X V I I
4 ibidem, p . 1 73.
5 ibidem, p. 1 77.
6 ibidem, p. 1 75-1 76
7 ibidem, p. 1 76
8 ibidem, p. 1 85
9 Sextil Puca riu, Spia unui neam din Ardeal, p. 1 00.
10 Ioan Cavaler de Pucariu, Notie despre intmplrile contemporane, p. 1 82.
1 1 ibidem, p. 1 83.
12 ibidem, p. 1 86.
1 3 N . Josan, op. cit. , p. 1 89.
14 Emil Stoian, Portrete din Bran, Editura "Dealul Melcilor", Braov, 2002, p. 64-67.
1 5 Ioan Cavaler de Pucariu, op. cit. p. 1 82 .
1 6 Sextil Pucariu, op. cit. p. 1 04.
1 7 Ioan Cavaler de Pucariu, op. cit. p. 1 79.
18 ibidem, p. 1 83.
19 N . Josan, op. cit. , p. 1 92-1 93.
20 Sextil Pucariu, op. cit. p. 98-99; N. Josan, op. cit. , p. 1 93-1 94; Emil Stoian,
Portrete din Bran, p. 213-244
21 Ioan Cavaler de Pucariu, op. cit. p. 1 92.
22 Sextil Pucariu, Spia. . . , p. 1 00.
23 Valeriu L. Bologa,
p. 50; Sextil Pucariu, Spia . . , p. 1 00.
24 Nicolae Josan, op. cit. p. 1 90.
2 5 ibidem, p. 1 90 .
26 1. Cavaler de Pucariu, op. cit. p. Sextil Puscariu, Spia. . . , p. 24. N. Josan, Op. cit.
.
p. 1 91 .
27 Actele din arhiva familiei mi-au fost ncredinate spre publicare de Doamna arhitect
Cristina Ciulei, strnepoata lui Ioan Cavaler de Pucariu, creia i exprim i pe
aceast cale sincere mulumiri.
28 Amintim contribuia lui Ioan Cavaler de Pucariu i a lui llarion Pucariu la
zidirea Catedralei din Sibiu . Vezi Biserica Catedral din Sibiu, Tiparul Tipografiei
Arhidiecezane, Sibiu, 1 908, p. 52, 148 respectiv 63, 73, 79, 81 , 1 1 6, 1 46 , 1 53.
29 Testamentul Parohului Nicolae Pucariu (tatl lui Ioan Cavaler de Pucariu - n . n . )
din comuna Sohodolul Bran, la 9 octombrie 1 870, (copie n colecia autorului).
30
Contract donaional" dat n Sohodolul Branului 1 896 Octombrie 6, aprobat sub
"
Nr. 6267 din 8 octombrie 1 896 la Sibiu, n edina senatului epitropesc inut la
Consistoriul Archidiecesan, (copie n colecia autorului).
31 ldem
32 Act de donaie, Dr. 1/arion Pucariu, Sibiu, 1 897, acceptat de Consiliul parohial de
la Biserica veche din Sohodol la 26 octombrie 1 897. - copie n colecia autorului
3 3 ldem
34 Act de donaiune, Sibiu , 15 Maiu 1 90 1 , original i variant dactilografiat de Sextil
Pucariu, (copie n colecia autorului).
35 Dr. llarion Pucariu, Testament, Sibiu, 5 Februarie, 1 922, orginal, (copie n colecia
autorului).
206
207
SERBRILE DE LA PUTNA DIN 1904

N DOCUMENTE MAGHIARE
Dorina Negu/ici
2 iulie 1 504. Moare tefan cel Mare. Domn timp de 4 7 de ani, a fcut din
Moldova o realitate politic de excepie n rsritul european .
Om al vremurilor sale, care " prin mrimea faptelor a covrit nlimea neamului
din care a ieit" , "atletul lui Christos" , pstrtor de neam , de ar i de lege, tefan a
nscris n istorie pagini de o deosebit importan n devenirea noastr ca neam.
De aceea , dincolo de crile de istorie, personalitatea sa a intrat n legend,
semn al ptrunderii ei adnci i definitive n contiina romneasc.
La 2 iulie 1 904, contiina romneasc , aflat n plin redeteptare, pe fundalul
luptei pentru realizarea dezideratului naional, va comemora cu fast deosebit cei
400 de ani de la moartea marelui domn al Moldovei ce-i dormea somnul la Putna
n Bucovina aflat sub dominaie habsburgic din anul 1 775.
Pregtirile pentru acest moment au fost deosebite. La ele au luat parte
reprezentanii cei mai nsemnai ai culturii naionale, personaliti de prim mrime
a vieii social-politice a vremii.
Despre toate acestea i despre atitudinea autoritilor maghiare fa de aceast
srbtoare care se pregtea i care a cuprins ntreaga ar, Gazeta Transilvaniei
relateaz pe larg pe parcursul a 1 O numere din anul 1 904, ncepnd cu nr. 1 1 1 .
Sub titlul "Aniversarea morii lui tefan cel Mare" numrul 1 40 din 26 iu nie 1 904
public circulara lansat de Ion Kalinderu , administratorul Domeniilor Coroanei
ctre toi agenii de pe aceste domenii " pentru a se pune fr ntrziere n legtur
cu preoii, nvtorii i primarii i v vei nelege asupra modului n care s se fac
serbarea pentru ca s rmie n amintirea stenilor ca ceva mare i frumos cci e
de datoria noastr a-1 cinsti i a-1 face cunoscut pe marele tefan i s-I rugm pe
Dumnezeu ca n pomenirea special admis de Sfntul Sinod s ne fac vrednici
de strbunii notri, s insufle n inimile noastre, ale tuturor, dragostea de lege, de
neam i de ar . . .
Se d apoi n extenso programul manifestrilor din 2, 3, 4 iulie, pe localiti. La
Suceava la 2 iulie i la parastasul de la Putna oficiat de I . P.S. mitropolitul Bucovinei,
"vor lua parte mii de romni din satele i oraele Bucovinei ct i numeroi oaspei
i deputaiuni din Romnia, Transilvania, Ungaria, Macedonia i Basarabia". Se mai
anun c la Bucureti serbrile ncep la ora 8, iar la Borzeti se vor da dou mese
mari pentru invitai i rnime.
Gazeta insereaz n coloanele acestui numr i ntreg desfurtorul serbrii
de la Bucureti.
"
"Aniversarea morii lui tefan cel Mare .
"n oraele i comunele din Romnia se vor ine serbri n ziua de vineri . n
"
208
Dorina Negulici Serbrile de la Putna din 1904 in documente maghiare
vederea acestor serbri s-a stabilit pentru capitala Bucureti urmtorul program:
" Serbarea se va face pe Piaa Victoriei i va ncepe la 8 ore dimineaa precis.
Vor asista la serbare toi ofierii din garnizoana Bucureti , cte un detaament din
cele trei arme cu drapel i m uzic, toi profesorii i institutorii din Bucureti , studenii
universitari i elevii coalelor secundare i primare.
Programa serbrii era u rmtoarea:
"Imnul regal, cntat de musicele militare
Serviciul religios, fcut pe o estrad anume
Imnul lui tefan cel Mare de 1. Costescu , executat de corul coalelor secundare
i speciale din Bucureti .
Cuvntare inut de un student
Cuvntare inut de un profesor
Cuvntare inut de Ministrul Cultelor i I nstruciunii Publice
Recitarea unei buci n versuri de un colar
"
" Deteapt-te romne cntat de Corul " Carmen sub conducerea lui G.
Chiriac
Imnul regal cntat de corul coalelor secundare i speciale
Defilarea armatei
Defilarea elevilor (cu aezarea exact pe coli - n . n . )
Defilarea colegiului istoric reprezentnd intrarea n Suceava a l u i tefan c u Vlad
epe. Cortegiul va u rma Calea Victoriei, Bulevardul Elisabeta, splaiul Dmboviei
i oseaua Cotroceni "
Numrul 1 43 de miercuri - joi 1 iulie 1 904, la rubrica " tirile zilei " , anun
primirea la redacie a programului serbrilor comemorative de la Suceava.
Redacia Gazetei trimite n aceste zile " raportari speciali " , att la Bucureti ct
i la Pele, unde se afla familia regal, la Suceava i Putna, a cror menire era de
a transmite prin telegraf de la faa locu lui desfurarea evenimentelor ce urmau s
fie reflectate n coloanele ziarului.
Numrul 1 44 de vineri 2 iulie 1 904, este dedicat n ntregime serbrilor i
evocrii domnului Moldovei, sub titluri ca: " Parastasul de la Putna", "in amintirea
lui tefan cel Mare" , " tefan cel Mare n literatura poporului " , " Moartea lui tefan
cel Mare" , " Mormntul lui tefan cel Mare care se ncheie cu cuvintele moului din
Putna rostite n anul 1 855 cnd s-au dezgropat moatele lui tefan i ale familiei
sale: " sracii de noi aista-i tatl nostru " .
Urmeaz apoi sub titlul " U n cortegiu istoric" descrierea ntregii desfurri a
serbrilor din Bucureti i pe ultima coloan, poezia lui V. Bumbac, " Od eroului
tefan cel Mare i Sfnt" care s-a cntat la Suceava n aceast zi de 2 iulie i care
se ncheie cu strofa:
"0 geniu dus la nemurire,
Privete tu de sus spre noi,
F rug la Dumnezeire,
S ne scuteasc de nevoi " .
Relatrile de la " raportorii speciali " , continu i n numerele 1 46 din 4 iulie, 1 47
din 6 iulie 1 904 , 1 48 din 7 iulie i 1 49 de joi 8 iulie 1 904, 1 50.
I nteresant este relatarea din numrul 1 46 de duminic 4 iulie 1 904 privi nd
Serbarea
din Suceava i parastasul de la Putna " . Aici se fac i aprecieri asupra
"
209
C V M I D A VA
X X V I I
participrilor, estimndu-se c la serbarea de la Suceava au participat cam 3000

de oameni iar la Putna la serbarea "de o mreie de nedescris " au participat cam
20.000 de romni i multe personaliti. ntre acetia sunt amintii : principele
Hohenlohe, marealul Bucovinei, rectorul Universitii din Cernui , Consulul
romn Koglniceanu din Cernui (este vorba de Vasile Koglniceanu), Ministerul
Romn de Culte prin profesorii Dimitrie Onciu i Petru 1. Poni, Liga cultural prin
P. G rditeanu i Anghelescu, G rigore Tocilescu , N. Filipescu , numeroi studeni
din Bucureti i lai, " Romnia Jun " din Viena, "Junimea academic ortodox din
Cernui , studeni romni din Germania.
Este menionat i numrul coroanelor depuse la mormnt - " peste 60 de
cununi " din parte regelui Carol, din partea Ministerului Romn al Cultelor, Liga
Cultural, Romnii din Braov - reprezentai aici de profesorul Andrei Brseanu i
doamna, profesorul Vtanu cu doamna i profesorul Axente Banci u , de Romnii
din Botoani, din partea "Tinerimii romne din Transilvania i Ungaria" i din partea
"
" Romniei June din Viena . Reporterul mai menioneaz: " Numai studenii romni
din Transilvania i Ungaria n-au avut nici o delegaiune. Causa se tie" .
n acelai numr continu relatrile de la " Serbarea din Bucureti " , "Serbarea
de la lai " i "Serbarea de la Baia " .
Numrul 147 din 6 iulie 1 904, continu s relateze pe larg despre momente
ale serbrilor, i public "edina festiv de la Academia Romn " , unde lucrrile
au fost deschise de Ioan Kalinderu (de data aceasta n calitate de Preedinte al
naltului for) care a inut un discurs "ovaionat clduros " . A vorbit apoi Dimitrie
Sturdza (eful guvernului), N icolae Iorga i Spiru Haret, Ministrul instruci unii
publice, care anun c ofer Academiei Romne 50 de medalii de aur btute cu
prilejul serbrilor dedicate personalitii marelui domn, tefan.
Alturi de relatrile trimiilor speciali , de materialele ce evoc personalitatea
domnitorului, Gazeta Transilvaniei public toate "Toastele de la Putna " , integral
textul telegramelor adresate de participani regelui Carol la Castelul Pele,
mpratului Francisc Iosif (semnat de mitropolitul Bucovinei i de baronul
Hurmuzachi) precum i telegrama trimis de romnii din America, n care salut
"
" pe fraii din patrie i se unesc cu dnii la serbrile organizate . Este semnat de
"
comitetele societilor romne: " Romnia Carpatin din Cleveland , .Vulturul " din
Pittsburg , " Unirea Romn " din Youngtown i Clubul romn din Cleveland.
Chiar i spaiul pentru " Foiletonul Gazetei Transilvaniei " este ocupat de articole
dedicate lui tefan cel Mare. Spre exemplu "Cuvnt de ngropare vechiului tefan
domn al Moldovei ce s-au numit mare pentru marile vrednicii i vitejii ale sale "
(Gazeta Transilvaniei nr. 1 46 din 4 iulie 1 904 ).
"
"
" Moartea lui tefan Vod semnat Mihail Sadoveanu, " La Borzeti semnat
A. Vlahu.
Toate numerele Gazetei pn la 1 56 din 1 6 iulie 1 904, continu s publice
Toastele
de la Putna" i cuvntrile lui Dimitrie Onciu i a lui Spiru Haret.
"
Mai aflm din coloanele ziarului, c romnii braoveni nu s-au racordat la
aceast srbtoare numai participnd la manifestrile de la Suceava i Putna .
Compozitorul Ghe. Dima avea s pun versurile poeziei " Mama lui tefan cel Mare "
pe note, iar aceast bucat muzical va fi cntat n premier la Pele, familiei
regale n preajma srbtorii, de ctre Reuniunea romn de gimnastic i cntri
210
Dorina Negu/ici Serbrile de la Putna din 1 904 in documente maghiare
(nfiinat n 1 863-1 866. Gazeta Transilvaniei, nr. 273 din 1 0 decembrie 1 904). Tot
n acest an, la 30 decembrie piesa lui Ghe. Dima va fi cntat n sala Ateneului din
Bucureti, pentru prima oar n concertu l Societii .,Carmen", aflm din numrul din
1 O decembrie al Gazetei.
n toat perioada desfurrii serbrilor redactorii Gazetei au fost foarte ateni
la tirile din presa strin, cu precdere la cele din presa maghiar , pe care le-au i
publicat n coloanele ziarului. Desigur c atitudinea autoritilor maghiare interesa
n principal, ntruct din anul 1 867 pentru romnii din Imperiul Habsbu rgic grupai
n Regatu l Ungar ncepuse o perioad de aciuni ndreptate mpotriva politicii de
asimilare practicat de Budapesta.
Gazeta Transilvaniei nr. 1 42-29 iunie ( 1 2 iulie) 1 904 sub titlul .,Doamne, iart-ne
pcatele" , consemna:
.,Constatm faptul, fr a cerceta ce anume momente vorfi contribuit la atitudinea
prevenitoare a regimului austriac i dac aici a prelevat consideraiunile de bun
vecintate cu statul romn vecin , ori recunoaterea extraordinarei importane ce au
avut-o viaa i faptele lui tefan cel Mare nu numai pentru ara Moldovei i Romni,
ci pentru cretintatea ntreag, pentru istoria culturii i civilizaiunii europene. Cu
att mai bttor la ochi este contrastul ce-l ofer atitudinea guvernului unguresc fa
cu aceast aniversare romneasc i cretineasc , atitudine care s-a accentuat
n mod aa de straniu cu ocaziunea msurilor luate de rectorul Universitii din
Budapesta n contra acelor universitari romni de la noi care au manifestat dorina
de a participa la centenarul de la Putna " .
Duminic 4 iulie 1 904, n nr. 1 46, sub titlul " Judecat patima " se relateaz
faptul c n presa strin serbrile au avut ecou. Observ c o parte a presei
maghiare tace i analizeaz atitudinea acelei pri care consider c "datorit
luptei de la Baia unde tefan cel Mare 1-a nvins pe Matei Corvin " , romnii ar furi
o demonstraie antimaghiar. Redactorul Gazetei subliniaz ns c serbarea de
la Putna are un caracter pur istoric-naional i cultural, fr amestec de politic
actual " .
Cteva zile mai trziu, la 9 iulie 1 904 , n numrul 1 50 al Gazetei apare articolul
" Ce zic foile maghiare despre serbarea de la Putna". Materialul constat atitudinea
ziaru lui " Budapest Hirlap " care exprim n general suprarea fa de Austria fiindc
a ngduit s se in pe teritoriul su aceast serbare i " atitudi nea aceasta a
guvernului austriac n-a fost dect o intrig viclean contra Ungariei i a guvernului
ungar" .
n numrul 1 56 din 1 6 iulie la rubrica " Foile strine despre serbrile de la Putna "
se remarc din nou faptul c presa strina a nregistrat " splendidele serbri " i
comenteaz partici pri le la serbri i mai ales toastul inut de " prezidentul Bucovinei "
principele Hohenlohe i participarea oficial a guvernului austriac la Putna. Presa
strin remarc i atitudinea guvernului maghiar fa de serbri i fa de serbarea
oficial austriac . Atitudinea autoritilor maghiare prezentat n coloanele ziarului
de la Braov este susinut i de o serie de documente confideniale - Circular i
note informative emanate de la Ministerul de Interne de la Budapesta pstrate n
colecia Arhivelor Naionale - Direcia Judeean Braov, fond Prefectura Braov.
Documentul nr. 2 1 4-24/29 (anexa 1 ) datat 24 aprilie 1 904 este un Ordin circular
al Ministerului de I nterne maghiar privind urmri rea i raportarea manifestrilor
211
C V M I D A VA
X X V I I
romneti prilejuite de comemorarea a 400 de ani de la moartea lui tefan cel

Mare.
lnserm n continuare traducerea acestui document:
"Ministerul Regal de I nterne al Ungariei
Prefectului Judeului Braov. Confidenial.
Guvernul Romniei a hotrt nc de anul trecut s ridice la rangul de srbtoare
naional romn mplinirea a 400 de ani de la moartea lui tefan cel Mare (Nagy
lstvan) fostul domnitor al Moldovei i rii Romneti (Valahiei) i in acest scop a
emis o chemare public societii romneti s ntreprind i din partea ei pregtiri
corespunztoare. De atunci societatea romneasc desfoar o activitate intens
in scopul participrii la festivitate, cu deosebire studenii facultilor din Bucureti
i lai care consider de dorit din punctul de vedere naional romn ca amintirea
domnitorului care a fcut cel mai mult pentru unirea ntr-un singur stat de drept a
romnilor s fie srbtorit corespunztor iar la festiviti s nu participe numai
romnii din Regat, ci i cei care locuiesc n alte state, documentnd in acest fel c
sunt fideli pstrtori ai strduinelor naionale i a nfptuirii nea btute a domnitorului
tefan cel Mare i a nfptuirii neabtute a idealurilor sale ct mai curnd " .
Studenii Universitii bucuretene au adresat apeluri in acest sens studenilor
romni din Budapesta, Cluj , Viena i Graz, invitndu-i s participe la festiviti .
n urma acestui apel, studenii romni din Budapesta au organizat o consftuire
la care au hotrt c innd seama de faptul c idealul reprezentat de domnitorul
tefan cel Mare este att de apropiat i de inima lor, vor participa nu numai cu
sufletul i fizic la srbtoare, ci vor face totul pentru a o face cunoscut in zone mai
vaste, motiv pentru care vor adresa o chemare ctre tineretul romn din toat ara
pentru ca inelegerile anterioare, la mijlocul lunii iulie a anului curent s participe
neaprat la festivitile organizate n oraul Putna din Romnia, manifestnd
pentru idealurile naionale romneti .
n consecin , nu consider improbabil, dimpotriv, este foarte posibil ca aceste
festiviti s fie folosite i in scopul exprimrii impotrivirii fa de idealurile statului
maghiar, ceea ce innd seama de faptul c micarea larg declanat att de
devreme, poate mbrca chiar i un caracter mai larg i mai periculos. Aducndu-v
acestea la cunotin, v solicit s urmrii cu cea mai mare atenie aceast micare,
s ntreprindei cele mai eficiente demersuri preventive pentru impiedicarea oricrei
manifestri antistatale i s raportai imediat orice micare v-a ajuns la cunotin .
Budapesta, 24 aprilie 1 904
Anexa 1
Acelai document este adresat i personal Chestorului-ef al Poliiei regale a
oraului Braov, comisarului ef al Predealului, comisari lor efi din apte sate . . .
O alt circular a fost trimis subprefectului de Braov in care se prevedea:
" Stimate domnule subprefect
V atrag atenia s luai notie despre fiecare cltor inteligent romn de
212
Dorina Negulici Serbrile de la Putna din 1904 in documente maghiare
cetenie maghiar spre i de la festiviti, n special despre preoi, nvtori i

studeni i s- le trim itei la mine.
Braov 14 iulie 1 904 " .
"Comisarului ef al oraului
in legtur cu srbtori rea organizat cu ocazia mplinirii a 400 de ani de la
moartea domnitorului romn N agy l stvan (tefan cel Mare), v atrag foarte serios
atenia asupra dispoziiei mele din 29 aprilie curent.
Braov 1 4 iulie 1 904 " .
Urmeaz adrese la toate nivel urile pentru supravegherea persoanelor care au
plecat i s-au ntors de la Putna. Le dm n continuare n traducere.
Pag . 3/54 este indescifrabil
Confidenial
"
27/1 904
Obiect: Expedierea medaliilor comemorative cu inscripionarea tefan cel
Mare. Pe lng retrimiterea medal iilor comemorative cu inscripia " tefan cel
Mare" conform raportului din 28 august curent v ntiinez, domnule prefect, c
respectivele medalii pot fi nmnate destinatarilor.
Budapesta, 1 4 septembrie 1 904
Din nsrcinarea ministrului ss indescifrabil " .
Versa: acelai text scris de mn.
La fel i anexele 50,51 ,52.
Foarte interesant este urmtorul tabel trimis ca rspuns la circulara de la
Budapesta i care cuprinde numele, ocupaia i domiciliul unor personaliti ale
vieii culturale braovene.
Nr
Data
Numele
Ocupaia
Domiciliul
Destinaie
Revenire
Scop
apte sate
Bucureti
1 9 iul.
srbtoare
Bucureti
1 9 iul.
srbtoare
.crt.
1
1 2 iul.
Varz Romulus
preot
paroh
1 4 iul.
Cmpianu llyes
preot
1 4 iul.
Vancea Niculae
prof.
Braov
Bucureti
20 iul.
srbtoare
1 4 iul.
Branite Victor
ziarist
Braov
Putna
20 iul.
srbtoare
1 4 iul.
Banciu Axente
prof.
Braov
Putna
20 iul.
srbtoare
1 7iul.
Radu 1 . Munteanu
elev
Zrneti
Putna
19 iul.
srbtoare
1 7iul.
lenea Gheorghe
elev
Braov
Putna
1 9 iul.
srbtoare
1 7iul.
Pucariu Traian
elev
Braov
Buteni
1 9 iul.
srbtoare
1 7iul.
Tregatoff Tiberiu
elev
Braov
Buteni
1 9 iul.
srbtoare
213
C V M I D AVA
X X V I I
Din lectura acestor documente se desprind cteva concluzii privind situaia

romnilor aflai sub stpnirea Austro-U ngar.
O dat instalat dualismul n anul 1 867; o serie de legi vin s-i "disciplineze "
pe romni alturi desigur de celelalte etnii aflate n teritoriile ocupate. Legea
naionalitilor promulgat n anul 1 868 prevedea egalitatea i libera folosire a
limbii proprii dar se preciza totodat c regatul maghiar nu avea dect o singur
naiune, cea maghiar i o singur limb oficial, maghiara. Acelai spirit 1-a avut i
legea electoral din 1 874 i cea colar din 1 879, care i obliga pe toi nvtorii s
cunoasc limba maghiar iar cele ulterioare vor stipula aceeai obligaie i pentru
colari.
Din aceast perspectiv nu trebuie s ne mire referirile din documentele
prezentate la evenimentele istorice ce nu numai c le erau strine, dar pe care le
doreau uitate.
Msurile ntreprinse mpotriva participanilor la manifestri relev i ele teama
de care erau stpnite autoritile n raporturile cu populaia romneasc , team
de a nu se face nicicum atingere situaiei politice existente n anul 1 904. Desigur se
contura n atmosfera general ideea reconfigurrii hrii politice europene.
RESUME
The Romanians commemorated this year 500 years since Stephen the Great
passed away.
Al most everything was written about his personality, his very courageous feats
and their meaning in the cou rse of time.
As for the commemoration from 1 904 - 1 00 years aga, it seems that there is
more information that completes the existing one. Among these, the statings of the
press from Brasov and the documents in Magyar from the prefect's oftice kept at the
National Archives - branch Brasov emphasize once again the anachronic situation
of the Romanian nation in Transylvania and Bucovina under the Austro-Hungarian
dualism set up in 1 867.
214
Dorina Negulici Serbrile de la Putna din 1 904 in documente maghiare
;11f,J.f/19olt
--------
3 3 O u tim .
Anexa 1
- - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - -
B i 1 a 1
/i4 s ,
v:,
dll 0111 kormdnya mig a muJ t
tiv ben
elhatar,oz ta, h O rlJI

,;
' '
oruGg,O I
.....
:.,-
ro-
mdn nBlllx e t i iinnzppi 8111 1 i StftJn Cd llfl:re /:ND.rlJI Iz t rin : /
Moldova is Olanors1g egyssiil t feJ eltNulge inek gvkor i fJ

dslrr.e haldldnak 400- ilr lvfordultijdt
zbMl a czllbdl ny il vd
no z fslh i vds t i n tlzz t t mdn i a ttirsadalmdhoz , hogy az iinnpzig

irdekibsn a maga risz irol
iz tzfllle meg a msg.fzlelo elOiriszii
Js teke t ,
41
.A romdn i a i ttirsadalom az d t a IUnk tsvtilisnysigt
fsj t
it
iinnspsigbsn valo rin uitel cztiljdbOl , ds kUl o'ntizn naw bu1
galownal dolgoznak e tiran a bukarez t i iz } au i- i zgyt8111

hallgato i , k ik ro"" nsm1 s t i szsmpon t bol k i vdnatosnalr tartjak,
hogy a fej sdsl8111 , - ' Ir i Jsgtribbzt t s t t a romcinolrnalr 8gy j ogar

- - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- -
- - - - - - -- - - - -
v.l a t t ual o egyes i tiss irdskibsn '-811111/re mil toan iinn.psl tu -
silr msg i s hoflll
az
iinnepzigben
114
czak a romdn k irdlydg t
rUls tin hanem a mcis dllamolrban lalrd romdnok l rin t usgyenslr

ouzl i doclJ111z ntal vn : h o flll
Stefan Cel Mare fj sdsl8111 nsm
JI8 t i t iirshvissinlr hii apol o { is idsal.f a inalr m i nil slobb lun

do tiirhz tlen msgval ds i t o i .
.A bulrarss t i sgv s t em i ifj alr ilyen tartal111u fsl h i Utuokkal
fordul t
mdn
budopss t i , kolo z s uar i , bics i , csrno v i c i i gras i ro
ogys tsm i
hallga t dkho1 ls Olrzt az iinnepsigzkbsn uald r,is1-
udtslrz h i u ta mag,
nui
'
/c,
A budapss t i ro
rTJB tem i h"allgatolr t.me fslh i vtizra sgy
.
irtskzzl s t s t tarto t t IS .szsn slhatdro1 tak, hogy tsk in ts t tsl
s., fsj sdslsm dl t al kipu issl t
al.r:
tJrra, m i - ': sr in t a St- f
di -- , '
g.&:z.dt2
. . . . . . . . . . . . .;y.t.t:/(!z
. .
. . .
. . .
va
r;nse
. .
fo !p njdnak
___ _
215
:
::
C V M I D AVA
X X V I I
Anexa 1 versa
.....
r_
es.me nek ilt i ann11 ira u t viiJro'n feku ik ntlllc

l Q}r tetutii.l ' lel
tU
ku tii.l rlu t fognalr enn i
iinneptilJIn , hantllll m (nde n t el; fog-
niJk lfo'ue t n i , hogv ennek "! intil ntJgJobb mechrhen propaganddt
cs i ncil niJk i eztirt
tU
lu o rudg romtin lfj usdgrih o z felh i
va t fognak i n ttlzn l , how az dd i g i megcillapo d4sok u e r i n t fo

lJ16 iv i jul iu hd ko'upe trijrin Reman ia Putna' vdroociban Ng-
tartandd iinnepsigek ben , a roman ntze t i eszme melle t t tUntet
ue okuetlenii.l rlsz t uegyensk,

_
Mindezelfbol lf6vetlfez t t ue nem tartom k izrirtnak , sot na-
gyon is ualdu iniiMJr_, hogy 5m6 unnepsigeht a magyar dll a111

eszme 6llen va}d tiinte tisre i fel fogj cilr haundln { , QIII i p6dig a mar tl11 korn meg i nd i to t t szllu klirii mosgalomra vald
telf inte t tel, nagyobb ardn11okat i uuzilyuebb jellege t is
o'l the t .
.A mldon ezsket
11
"j'Utspm" 111,.
. .
tudomascira hozom ,"f.J"i"'a.
hof!ll eun mozgalmat a legberebb figyelerrvMl k f irn t , if:lden

ese tlege dll am ell tYftetis megak adtilJio sdsri
r.
. .
lyesebb praeven t t u i
tlzkdismegtitl rak i
&
. uiv,hdjtl
. . lft Ai 'MI ' ..
w
m inde 5911 63 tudol11dsdra j u t d jelentou b mo zana trdl ho udm
hal adlh talanul jelenttist tenn i

.
8 u d a p e s t
...
...
\
'
n,
1904 tiv i dpr.il io.. ;,o U in.
216
'
-.
Anexa 2
EI6adoi.; . - iv
-.
,,
:.:
.'
#'
'
,
,
L ..._ , . .....
, .' .. ! d,
-,
sz: cloirto('. 'i
o, :,--
.. ..... . .
..;
'6-; ""(/ .../..
,_1
A z iklat\':.. ny uhgyn:
hn;j.._'.
. ..
.- -
Kiad6 atOija : .
e..-l
:.:
. /-.-\ 1
. ... -,, ,.. .
.
Az.' el6irto'.' tcloU. .mg ;to.vabb1;'1' 11
nyilvantarta\!6. hat.llrld(i: .: . ,, - - :.
Egyut!al elinlczcLl sulmok :
cJ"o/a----
,. .
\,
A kezelobivatain.\k ....d
.. dtt
..-
' .......
..
'
P;_6.\>,
t,
-
III
' .
' . .
.a;atri4<S :
.Elintzes : 1 .
---;M--
' .'!'.

- ;:..;
--.... 1
- '
._ _
.;.ses, r:df,!. tb[. :.:

J
'A_
v4lirat .alapjal olgal? je}na;....

.
Tllrgy : ,...
217
-'
Anexa 2 verso
C V M I D AVA
X X V I I
; '
i .t
1
\ .
(1.
- "'?' -__...
/..., , , /
: 1
/.
.,
...
"
.
l:-
' ..
.,
218
'
;.
Anexa 3
21 9
C V M I D AVA
X X V I I
Anexa 3 verso
-1
. ,
.. ,
220
. '
..
'' ia,. &) .
U%'/
ek:
d.
o
=:::!
::l.
lll
<
Cll
(Q
c:
:::::
Q.
o
(/)
Cll
alllc
tf
N
N
f?'
Q.
Cll
Cii
lJ
c:
slll
,.
f/
.1!/
.....
(O
o
--1>.
_,
z:., ,
)>
:::::1
<D
X
O>
.>.
s
Q.
o
C)
c:
3
Cll
::l
(O
3
lll
(Q
::r
Qi
Cil
C V M I D AVA
X X V I I
Anexa 5
222
L- tJ { Jl l
-d
N
N
w
nt{
1:
\
.
. f/:<'
-: 1
- .
-
(
-
'
l:
'
<
".
11' r
r ! ,Z 1
f i: l
rl 1t1
1
'
tlt
--
:,
_,
1
1
--
)
!
r
1
'
T.
_,
li
) t
f
'?
- -
fj r
.
v.
l 'i"
'
\ \ 1' \1
(' .
f.
r rf
,'J
,--
J
Jt
f1
t1
- - ' "
\'
il fi
1
c.
\ 11
r.. -1
__
'
J-'0
Il
t;S:::Lf..'- i;
1 .r
'
'
?-<>
>'
-......
- .
f.
"
CJ
Q)
(/)
CI>
a-
Qlc
__.
J ' .
i.il
;p
Q)
.....
<.o
o
-1':.
5'
.
,'>-...
,
!'\'
-'
\-
"
\... f'
I IF U
;;:MJ -J (;. Lf JI dj C\.t tU U fL 1

'
j
f
)
..r- - -:.,:)
;_:. _:t_ 1. _.t t -'-"" 1. t p ,r r r t t
.
>
g.
C)
CI>
::;,
Cii
)> 1
:::J
ro
O)
::rr
a
(i3
C V M I D AVA
X X V I I
Anexa 6 versa
224
Dorina Negulici Serbrile de la Putna din 1904 n documente maghiare
Anexa 7
225
C V M I D AVA
Anexa 7 versa
X X V I I
tJt; J.t. l .
.
'
lU2a .
/}
'
; !
',,
226
..
Dorina Negu/ici Serbrile de la Putna din 1904 n documente maghiare
Anexa 8
7 8
' "'
It
oly6
B 1 a a l m a a.
ey1 aucuazt h6 a. -dn.
a4 29 r -- al&tt kelt
J eleat4aa el telterJ eaa
oel sare tel1r&aaal ell&tott -.14r.ek T1eaaakUldeee

.
tett steran
mellett 4rteett .. t61pn at, hocr a aa6ban torc6 4r.at
a oztaz ttnek kiaolc'ltatha\6.

B d a p a t e
n , l904 .4Tl aaep\.-ber b6' 14,-4a,
,allcSl l
PIIQI
1
tul4... n78
227
Anexa 8 verso
C V M I D AVA
X X V I I
Cf.,e . ,11?.:"."
tt V. .

-
t
-\M .(,
.
- 1 ,1g.
JiJ .
:;;;;..::::.-
228
Dorina Negulici Serbrile de la Putna din 1 904 n documente maghiare
Anexa 9
llJ;/ fJ;.J'/
l HtTFAUJSI JAaAs rOSZOLCI.tXJ.\.
Q;( Jirl.J.
229
Anexa 9 versa
C V M I D AV A
X X V I I
'!
230
Dorina Negulici Serbrile de la Putna din 1904 n documente maghiare
Anexa 1 0
- 35 inistrtului de interne rivind semnal are a tuturor

i deplesrilo:r tlem randitilor . spre Cluj .
- original , l . rnilg,hiar .
19o4 ilie, f . l oc : Reportul

211 -2 1/ 2 6 . ?las de Sus , privind chitarea lui Pfaff
C:: ;; p ; pe ':::-u f al s ificare .
..
; : o:l le:.. :;; :..::. vi:1d
::ecesi te'.; a 3.
. ,ort.ul inspec .;o:.. u l.e
ill.:'iiu;1:ii t.:.:Jei .asocia ii
:.lo roi in vedrea ;e i i be

l or .
19o4 epr . 26 , B::-aa ov
2 1 2 -2 2/2'i . -
supravaseri
in1:S.:i t6-
a activiti
- original , l . oaghisr .
'
' l9ol eJr . 2o , Budaoe s ta : Ord in ul

2 1 3 -23/28 .
1
.ini st:;.:-t.:lui d'e inte::-ne ;;Jaghier , pr_ivind aplicare prevede:ril
.
l e de 1 : ;a,i .
.
' 1.
19o4 . aor . 24, Budanesta : O:rdini
. 214-?4/ 29 . -
l:l.a6hiar prlvind
celfes trilor roniior prileuite d e
oinistrului de irite::-ne
u..
---:nr iree i
iverse.rea a
de l e co artee. lui S t efan cel [Z:re . I enc , , re.poerte ele

,din B3;'aqv ,
::; e t orHo:r i 'tabel .c u 9 inte), e c t,uli ron..fuii

Georghieni
i Satul uqg ; care
u-
tecut
pe l a .pc tul de
:i?Teeal pentru. a oerge la menife starea ..de la Putna .- original , l . me.ghier .

215-.25/J o . -
>
rii lui .
no
;al
dp,re, s i
a lui K:olen Vilmoa d Braov in yedeea.
21 6 r2 o/3l . -
;,
19o4 enr .2S, Bdapesta : ' ordiul '
de interne privind 'trJi'e a u.zi a i<rapor t

tic! i
.- origina , l . h1..r .
.
\. . ,.
;_.
19o4 mai. 4,
..:. . ....
:
Budaoes'ta r. :-dine
ale
de int erna megniil i rapoar e ale adcinistraiei
p:cef ec tu lui co::-t ta tului braov

,.
i1:: o rta te C.. in
o::ui:-:ia s;:.."'-3: U:l :"ia , refe:-- !:toexe
.::...:L-silvania i 3c.coli!:a. , :." at::u t ; l.n
- c:."' iiu.al ,
va..
1. :..t.-\6:liC.:.."tt .
c;.el.i
, ,
. . ./ /
231
MEDALIONUL UNUI COLECTIONAR SIBIAN

- CARL ENGBER '
Aure/ia Cazma
Mariana Dane
Colecionarul Cari Engber s-a nscut la 1 8 septembrie 1 9 1 2 1a Sibiu, i tot aici ,

a nvat pn la terminarea studiilor l iceale, n anul 1 929, la Liceul Brukenthal.
U rmeaz Academia Comercial din Graz (Austria). D u p absolvire , n 1 932, revine
n oraul su natal, ca practicant la l i brria Krafft - Drotleff, apoi bibl iotecar, iar d u pa
rzboi , lucreaz n industrie, n diferite funcii pn la pensionare .
Ca fiu de librar, el a trit i crescut ntr-un mediu propice dezvoltrii gustului
pentru frumos i al d ragostei pentru carte. Cari Engber a reuit s mbunteasc
coleciile motenite, axndu-se, n primul rnd pe cartea tra nsilv nean "care mi
este cea mai drag dintre coleciile mele! "1
nceputu l fondului de carte Engber - un nucleu com pus din calendare i cri de
cult - dateaz de peste o sut de ani, bazele acestei colecii fiind puse de Johann
Engber, funar, stabilit la Sibiu - bunicul colecionarului pstrnd, fr pretenia de a
forma o colecie, tipriturile pe care le cump rase de-a l ungul anilor.
Constitu i rea propriu-zis a fondului de carte i revine fiului lui Johann Engber,
Cari Engber senior, nscut la Sibiu n anul 1 870.
Dup terminarea l iceului din oraul nata l , Cari Engber senior i va continua
studiile la Leipzig, frecventnd cursurile u nei academii de libra ri : d u p a bsolvire
se stabilete n Sibiu prelund conducerea cunoscutei editu ri , tipografii i libr ri i ,
Joseph D rotleff. M a i trziu i v a deschide o libr rie de colportaje, unic pentru acel
timp n Sibiu, librrie axat pe periodice din toat lumea.
Cei care au contri buit la formarea colecionarului Engber, jucnd un rol deosebit
n ndrumarea acestuia au fost trei brbai: tatl su , Cari Engber senior, ce i-a pus
prima ca rte n mn, Emil Sigerus cunoscut om de cultur sibian i Julius Bielz,
ju rist i colecionar, acestora le datoreaz Cari Engber jr. formaia sa. De remarcat
faptul c Emil Sigerus i lulius Bielz au practicat profesiuni diferite de pasiunea lor
de colecionar, achiziionnd obiecte de art popular i pictur .
Interesul pentru carte nscut i dezvoltat de ti mpuriu, devine o constant a
activitii sibianului Cari Engber jr. 2
Crile transilvnene, fiind o colecie special, sunt nsemnate cu un "Ex
libris Transilvanicis ", desenat n 1 950 de renumitu l heraldist Albert Artz van
Straussenburg, spre deosebire de celelalte cri, care poart un a lt ex-libris.

n afar de cri, a pus m u lt suflet pentru colecia de grafic (gravuri , litografii ,
desene etc.), care, i aceasta, a fost axat p e istoria Ardealu lui - imagini m a i vechi
sau mai noi din Sibiu, Sighioara, Tg. M u re, Braov, Cluj etc.
Ved utele rmn poate cele mai com plexe mrturii, adevrate depozite de
232
Aurelia Cazma, Mariana Dane Medalionul unui colecionar sibian - Cart Engber
informaie. O seam de artiti: Sard i , Mainth , Beyer, Bontiats, Th . Glatz, Fr.

3
Neuhauser au vzut oraul ca un ansamblu. Ch iar, colecionarul a scos n eviden
cteva ved ute ale Sibi u l u i real izate de Beyer i Jokob Hyrtl, n care comenteaz
ca fiind prima vedere panoramic dinspre vest a Sibi u l u i , spre deosebire de m u lte
vedute di nspre nord . Se poate ded uce c Beyer a desenat la faa locu l u i , mai cu
seam c detaliile arhitectonice i de relief sunt redate cu mu lt corectitudine4 .
Cari Engber, avnd o experien de colecionar de civa zeci de ani, i
permite s dea cteva sfaturi tinerilor colecionari ceea ce ar trebui s cunoasc
despre g rafic i teh nicile ei n momentul n care sunt hotri s-i constituie
colecii de acest gen 5 . S-a preocupat s cu noasc amnunte despre m u lte din
piesele de grafic, pe al cror passe-partout sunt adnotri rezultate prin ana logii cu
piese similare, sau date despre autorii l ucrrilor.
De asemenea, atrage atenia o valoroas colecie de cncee, farfu ri i , cahle,
obiecte d i n zinc, cristale de Bohem ia, mobi l ier stil i piese filatel ice, fi ind i niiatorul
Ad unrii filatelitilor inut n Sibiu, n 1 939. Tot att de m u lt l interesau i
documentele (dar nu coleciona dect ocaziona l , fii nd de prere c locul lor este n
arhive), imaginile fotografice, litografiile oraelor i loca litilor d i n Transilvania, fr
peisaje, ordonndu-le d up localiti, strzi i raporturi de mri m i .
n afar d e colecionar, Cari Eng ber era i u n pasionat cercettor bibliofi l ,
rezultatele sale fcndu-le cunoscute att la cercul de Ex-li bris, n presa romneasc
i german, ct i n reviste de specialitate. Bibliofilia este expresia respectului fa
de carte, fa de arta tiparu l u i , iar biblioteca personal - d up cum declara ntr-un
interviu d i n 1 981 - "este oglinda posesorului ei, dar nu fiecare posesor de carte este
un bibliofil'<; .
De asemenea n cri ntlnim adnotri , nsemnri dar i numeroase i

valoroase autografe. L-a interesat, n mod deliberat, ex-librisul, stabilind o evoluie
a ex-li brisului sibian , noiunile minime pe care trebuie s le aib un colecionar
despre g rafic i tehnica ei, u rmrind publicaiile care au aprut la Sibiu, sub titl ul
de Transilvania.
Colecia Cari Engber reprezint, de fapt, ta bloul Ardealului, de care colecionarul
s-a simit att de legat i dator s culeag ce a gsit mai bun din creaiile sale
culturale. Cerceta, n acest scop, izvoarele scrise, literatura de specialitate i
documentare, consulta special iti , purta o vast coresponden cu personaliti din
ar i strintate. Colecia este cunoscut din ti mpul vieii sale, deseori mrturisind
c , la propria-i colecie "cine a dorit s se informeze, i-a stat la dispoziie zi i
noapte "7 fi ind mediatizat n presa local i central romneasc i german.
S-a stins din via n anul 1 983 dup o lu ng boa l necrutoare lsnd ca i
"porunc" membrilor fa miliei ca ntreaga colecie s intre n patrimoniul Muzeului
Brukenthal, l ucru real izat n anul 1 985 de ctre soia sa, Sarolta Rozalia Engber
i fiul, Tiberiu Pricu, colecia devenind un a nsamblu u nitar de bunuri culturale de
im portan naional i de util itate publ ic .
Deosebit de riguros , Cari Engber, i-a structurat impresionanta colecie pe
sol ide criteri i valorice i tii nifice. Devenit o personal itate cu ltural att pe plan
local ct i naional , vasta colecie unic n felul ei, att prin coninut ct i prin
va loarea lucrrilor a fost valorificat n ti mpul vieii prin organizri de expoziii
233
C V M I D A VA
X X V I I
personale astfel: n anul 1 978 s-a organizat cu lucrri de grafic , n anul 1 981 este
prezentat colecia de carte la vernisajul creia colecionarul afirma : expun cri din
"
patru secole din biblioteca mea, de care sunt legat prin tradiia familiei i prin nsi
cartea, care prin dubla ei funciune - coninut valoros i exterior plcut - constituie
cel mai frumos i cel mai plcut obiect de colecie'.a iar post-mortem n 1 996 , cu
ocazia celei de a doua ntlniri a sailor sibieni colecia donat M uzeului Brukenthal
a fost etalat n toat splendoarea sa n expoziia "Cari Engber - In Memoriam " .
Le medalion d ' un collecteur de Sibiu

- Cari Engber Ne en 1 8 septem ber 1 9 1 2 au Sibiu , s est cu ltive ici j usqu'a la fin des etudes d u
lycee en 1 929, au lycee Brukenthal et puis suit ! 'Academie Commercial d e Graz.
Depuis la fins de etudes en 1 932, revint au Sibiu comme pratiquant a la libraire
Krafft- Drotleff, puis bibl iothecaire mais apres la guerre, travaille en industrie, en
differents fonctions, jusqu'a la retraite.
Comme le fils de libraire , il a d u re et a pousse dans un milieu propre d'avoir du
gout pour bel et l'amour pour la livre.
Ces qui ont contribue a l ' action de former au Cari Engber j unior ont ete trois
hommes: son pere, Cari Engber le vieux, Emil Sigerus, conne l'homme de culture
de Sibiu et la collecteur et Julius Bielz, jourist et collecteu r.
Cari Engber enrichit les collections herites, en principal collection de livre de
Transilvanie.
Outre la collection comprend la g rafique, le meuble, la cermique, la fa"ience, le
cristal, la photographie.
Outre de collecteur, Cari Engber etait un scrutateu r feru , etudyant la litterature
de specialite, partait la correspondence en divers themes avec des personnalites
de pays et d'etranger.
11 est mort en 1 983, la collection etant donne au Musee Bru kenthal en 1 985.
Note:
1 Muzeul Naional Brukenthal - Muzeul de Istorie, manuscris Cari Engber
2 Braicu, Doina, Valori din colecia de carte Cari Engber, Sibiu, 1 981 , p.30-32 (Catalog
expoziie)
3 Kertesy, Andrei, Expoziia imagini sibiene- Lucrri de grafic din colecia Cari
Enberg, Sibiu, 1 978, p.4 (Catalog de Expoziie)
4 Engber, Cari, Sibiul vechi in dou vederi panoramice, in Tribuna Sibiului, nr. 7 1 27,
22 iunie 1 980
5 Muzeul Naional Brukenthal - Muzeul de Istorie, Manuscris Cari Engber
6 ldem
7 ldem
8 ldem
234
ARHIVA BRAOVULUI N ANII 1916 - 1920; 1936

ARHIVARUL FRITZ SCHUSTER ( 1916 - 1927)
Elisabeta Marin
Menionat documentar prima dat la 22 iulie 1 476, arhiva Braovu lui, datorit
im portanei politice , economice, culturale a oraul u i , este una dintre cele mai vechi
i bogate arh ive oreneti di n ar. Istoria, evoluia i organizarea acesteia au
fcut obiectul mai multor cercetri i lucrri publicate de Ti beriu Coliban, Gernot
Nussbcher, Elisabeta Mari n .
ntr-o lucrare a nterioar dat spre publicare n Revista Arhivelor, a fost
prezentat activitatea lui Fritz Schuster, care a ocupat funcia de arhivar al oraului
n perioada 1 9 1 6 - 1 927, cu referi re strict la dou aspecte privind situaia arhivelor
din Braov i anume : mutarea arhivei din Casa Sfatu lui n actualul sediu - Bastionul
Fierari lor - n anul 1 923 i raportul lui Fritz Schuster adresat lui Gheorghe Baiu lescu
(primul prefect romn al Braovului) n care susine necesitatea pstrrii arhivei
oraului la Braov opunndu-se transferului acesteia la Cluj .
n aceast lucrare ne propunem s prezentm cteva aspecte d i n istoria
acestei a rhive n perioada anilor 1 9 1 6-1 920.
Pri n numirea lui F ritz Schuster la data de 1 3 iulie 1 9 1 6 n funcia de arhivar al
oraului Braov, instituia beneficiaz de primul conductor cu studii superioare de
istorie i de specialitate 1
La o l un i jumtate dup numirea n fu ncie a avut loc declaraia d e rzboi
a Romniei ctre Puterile Centrale, iar la scurt timp intrarea a rmatei romne n
Braov. Arhiva i alte instituii de cultur au intrat sub directa observaie i paz a
i nstituiilor militare romne.
Cnd la nceputul lunii octombrie 1 91 6 armatele germane i austro-ungare au
recucerit Braovu l , trupele armatei romne s-au retras n Regat i pentru a proteja
documentele de eventuale distrugeri i pierderi s-a procedat la evacuarea volumelor
i pachetelor de documente din coleciile Fronius, Schnell i Stenner seria slav ,
care au ajuns mai nti la Arhivele Statului Bucureti, iar apoi - datorit nai nt rii
trupelor germane - la lai. Cnd pericolul ocuprii Moldovei devenea iminent,
documentele mpreun cu tezaurul Romniei au fost duse la Moscova , dup cu m
menioneaz primarul de atunci dr. Karl Ernst Schnell n vol umul autobiografic
"
"Amintiri din viaa mea :
"n timpul rzboiului, in luna octombrie a anului 1 9 1 6, cnd trupele romneti
au trebuit s se retrag n Regat din cauza naintrii trupelor dumane i odat
cu ele i muli intelectuali romni, profesorul braovean Sterie Stinghe 2, pentru
a proteja i asigura materialele att de importante pentru istoria Romniei, le-a
ncrcat intr-o main i le-a dus la Bucureti (Col. Schne/1 - trei volume, Fronius
i alte documente).
235
C V M I D AVA
X X V I I
Dac aceasta a fost iniiativ proprie sau a fost un ordin, nu pot s tiu.
Documentele, din pcate nu au rmas la Bucureti ci, aa cum povestete mai trziu
profesorul Stinghe, au fost duse la Moscova mpreun cu Tezaurul. in primvara
anului 1 936, aceste documente au fost aduse la Bucureti i curnd dup aceea
predate Arhivei oraului Braov. Astzi in Braov, pstrate in mare siguran sunt la
dispoziia cercettorilor romm" .
[Karl Ernst Schnell, A u s meinem Leben , Braov 1 936, p. 1 2]
Din pcate n u se poate dovedi prin documente situaia descris , deoarece
in locul " archivaliilor" s-au gsit numai fiele de control prin care se arat c
documentele respective au fost scoase de una dintre personaliti sub semntur
(St. Sti nghe, vezi indice 1 934).
ns exist i o alt prere care reiese din inscrisul din indice, care in contextul
dat nu concord cu realitatea i termen ul mi se pare mult prea dur. Probabil c
depinde i foarte mult de cel care a inregistrat raportul arhivarului
3
Registrul indice de probleme pe anul 1 9 1 6 (Anexa 1 ).
Denumirea
problemei
Arhiva ora
Index
'
Coninutul pe scurt al problemei

Arhivarul Schuster raporteaz despre
.,furtul documentelor" de ctre invazia trupelor
romneti i despre transferul de documente
importante la Bpest (sic', Budapesta). Cererea
arhivarului Schuster n vederea efecturii unei
cltorii l a Bucu reti - pentru a recupera arhivele
.,furate de romni".
Nr.de intrare
din registru
1 9065= 1 1 9 1 6/1
1 927i = 1 1 9 1 6 / 1
2 1 1 66 / 1 1 9 1 6/7
i totui u nele acte din 1 91 8 dovedesc c documentele a u fost predate spre

pstrare provizorie.
Astfel, intr-o adres di n 22 februarie 1 9 1 8 emis de de comandantul suprem
d in cartierul general - van Mackensen - ctre imputernicitul cezaro-criesc pe
lng Administraia militar german din Romnia, general maior von Sendler
privind sustragerea documentelor din Braov, la ordinul Administraiei mil itare
"
german d i n Romnia, d i rectorul Arhivelor Statul u i , Prof. Dr.[Dimitrie] Onciul a fost
citat i a dat urmtoarea declaraie:
Documentele luate de fa Braov au fost predate Arhivelor Statului din Bucureti,

contra chitan - pentru pstrare provizorie i cu puin timp inainte de ocuparea
Bucuretiului au fost transportate fa lai din ordinul Ministerului nvmntufui.
Pentru primirea <documentelor> - directorul arhivelor din lai a emis o chitan
care mi-a parvenit.
Aceast chitan mi-a fost luat in data de 1 3 mai 1 9 1 7 de ctre o comisie
format din: consilierul Poliiei de grani regale maghiare, von Pietsch; un ofier
cezaro-criesc din Budapesta - pe nume Rat Michalik i un reprezentant al poliiei
centrale It. Moos - pentru care s-a incheiat un proces-verbal.
Nu dein o copie dup procesul-verbal, in schimb am copia dup chitana emis
de directorul arhivelor din lai, pe care fa cerere o pun cu plcere fa dispoziie.
O cercetare /percheziie! fa Academia de tiine din Bucureti este de aceea
inutil.
236
Elisabeta Marin Arhiva braovean: 1 9 1 6; 1936
Din partea Comandamentului Suprem, din ordinul Cartierului General Superior

- lociitor - semntur indescifrabil - Major n marele Stat Major. Postul de etap
- 346; la 23 februarie 1 9 1 8 nmputernicitul austro-ungar al A dministraiei militare
[germane] n Romnia (Primria Braov, Actele Magistratului, 1 1 91 8/3, N r. A . M .
1 3225 - Anexa 2 )
nregistrat la acelai n umr al Actelor Magistratului /1 3225/1 91 8 exist i un
raport al lui Rudolf Bolesch, (fost arhivar a l oraului Braov, pe atunci avnd funcia
de comisa r civi l cezaro-criesc pentru districtul Romanai ), din 4 iunie 1 9 1 8, emis
la Caracal , ad resat Magistratu l u i oraului Braov, p rin care l informeaz despre
demersurile ntrepri nse pentru recuperarea documentelor, care par asigu rate pri n
prevederile Pcii de la Bucureti i va nti i na autoritile atu nci cnd documentele
vor fi restituite. Raportul este luat la cunoti n de arh ivarul Fritz Schuster n data
de 1 1 i unie 1 9 1 8 (Anexa 3).
Douzeci de ani mai trziu , la rubrica de tiri a revistei Siebenburgische
Vierteljahrsschrift (Anexa 4 ), n r. 1 -2 1 1 936, pag. 1 67 , se menioneaz astfel:
" Restituirea de documente ctre arhiva oreneasc Braov. Cu ocazia ocuprii

Braovului de ctre trupele romne n anul 1 9 1 6, au fost duse la Bucureti, prin
lai i apoi la Moscova, 1 942 de documente. Printre fondurile arhivistice restituite
"
de rui anul trecut n luna iunie se afl i documentele braovene . Prin intermediul
Directorului General al Arhivelor Statul u i , praf. Constanti n Moisil , aceste documente

au fost restituite n data de 25 martie 1 936 i preluate de directorul Arhivei istorice
a m u nicipiului Braov, dr. Constantin Sassu , n prezena reprezentanilor i nstitui ilor
de stat, oreneti i colare i a presei . Coleci i le de docu mente, dup cum
relateaz Kronstdter Zeitung din 27.03 . 1 936, p. 7 (Anexa 5), sunt constituite d i n
dou volume m a i mari i trei m a i mici i di n cinci mape. Cele dou volume mari
cuprind sub titl ul " Colecia de documente de la mprai, regi, principi, voievozi - din
arhiva oraului liber regesc Braov'', 64 1 de documente din perioada 1 379-1 725 .
n celelalte trei vol ume - care poart titl ul de documente originale sunt n
pimul vol um , 90 de documente di n perioada 1 409-1 733, n al doi lea vol um, 309
documente din perioada 1 4 0 1 - 1 695. Documentele din aceste volume sunt scrise n
german, latin i maghiar i pentru c provin n parte de la principii Transilvaniei,
Moldovei i ri i Romneti a u o mare valoare istoric .
n cele cinci mape sunt 759 de docu mente, care sunt scrise parte n li mba slav,
parte n limba romn cu caractere chirilice. (Vezi dac. 1 935 i Gazeta Transilvan iei
Nr. 25/29.03. 1 936 - Anexa 6)
n Actele Magistratul ui Braov din anul 1 935, Serviciul Arhivei I storice, pri n
d irectoru l D r. Constantin Sassu, raporteaz c s-a primit un rspuns d e la Direcia
General a Arhivelor Statului i de la Ministeru l de Externe, prin adresa nr. 565 din
1 1 iunie, prin care se spune c documentele ridicate n 1 9 1 6 din Arh iva municipiului
Braov au sosit la Bucureti. Menioneaz c a r fi de dorit a se face intervenii pentru
"
a se obine " retrocedarea acestor documente i nainteaz un raport directoru l ui
general al Arhivelor Statului n acest sens (Anexele 7 , 8) .
Se hotrete ca aducerea i recepionarea docu mentelor la Braov s aib loc
d up data de 20 M artie 1 936 (Anexa 9).
Directorul general al Arhivelor Statul u i , Constantin Moisil, trimite o adres
primaru lui oraului Braov spunnd c se lucreaz la identificarea i inventarierea
237
C V M I D A VA
X X V I I
materialului primit de la Moscova, iar dup terminarea acestei activitti vor lua
legtura (Anexa 1 0). n continuare, sunt docu mente n care se hotrete c aceast
returna re a documentelor istorice i reven irea lor la Braov s se fac n cadrul unei
solemniti la care s participe toi reprezentanii autoritilor i instituiilor locale
(Anexa 1 1 ).
Primria Mu nicipiului Braov organizeaz o aciune de i nvitare a
reprezentanilor presei printre care: ziarul U niversul", ziarul Zorile" (Anexa 1 2)
"
"
precum i personaliti ale Comisiei l nterimare - T. Pricu , Sterie Stinghe, Fil imon
Bogdan, Virgil Voicu , Ion Ionic etc. (vezi Anexa 1 3).
La man ifestare au fost invitate toate ziarele locale, instituii culturale, coli ,
departamentul Astra (Anexa 1 4 , filele 9 , 1 1 , 1 3 )
ntr-o ad res a di rectorul ui general (Anexa 1 5) se menioneaz c documentele
de la Arhivele d i n Braov urmeaz a fi predate n cadrul unei mici manifestaii
cu lturale " care s arate att romnilor de acolo ct i populaiei minoritare c acest
tezaur arhivistic a fost ridicat de trupele noastre spre a fi salvat de o e vacuare cu

urmri grave la Budapesta" (Anexa 1 5).
n 13 martie 1 936 Directorul general Constantin Moisil l ntiineaz pe M inistrul
Instruciunii c va preda personal, nsoit de un delegat, docu mentele Arhivelor din
Braov. (Anexa 1 6).
Ceea ce s-a i adeverit prin Procesul-verbal ncheiat n data de 25 martie la
Braov, ntre "subsemnatul Constantin Moisil, director general al Arhivelor Statului,
n baza delegaiei primit de la Ministerul Instruciunii prin adresa nr. 29921 din
7 martie 1 936 am predat Arhivei Istorice a Municipiului Braov reprezentat prin
domnii Tarquiniu Pricu, primarul municipiului i Constantin Sassu, directorul Arhivei
Istorice a Municipiului, materialul arhivistic ce a fost ridicat n septembrie 1 9 1 6 din
ordinul Ministerului de Rzboi de atunci, depus provizoriu la Direcia General a
Arhivelor Statului, iar de aci evacuat n octomvrie 1 9 1 6 la lai i de acolo n iunie
1 9 1 7 la Moscova, iar n iunie 1 935 restituit Direciei Generale a Arhivelor Statulut".
(Anexa 1 7). Prin aceast restituire a fost aplicat principiul proven ienei, principiu de
baz al a rhivisticii moderne i totodat a dus la valorificarea tezaurului documentar
n publicaii de specialitate (U rku ndenbuch , Andronescu , Repertoriul, etc.)
Urmrind cronologic emiterea documentelor privind arhiva braovean, se
constat c cea mai im portant problem a fost i n acea perioad cea a spai u l u i
i a pstrrii arhivei, deoarece mereu noi cantiti d e acte deveneau inutile pentru
diferite pri structurale ale primriei i trebuiau s fie preluate de arhiva oraului.
Pentru crea rea de no i spai i de pstrare a a rhivei, se propune o selecionare
rig uroas a materialului care nu mai prezint im portan istoric, l ucrare care
trebuie efectuat de ctre serviciile care au depus actele n arhiv - Serviciul
I m pozite, Caseria Oraul u i , Sedria Orfanal etc. - numai de comun acord cu
a rhivarul oraului (A. M . Bv./1 9 1 8/1 3 , p.42/nr. Mag. 201 67) (Anexa 1 8)
Se pare c problema spaiu l u i pentru a rhiva Braovu l u i a fost mereu o
problem de actualitate. n ra portul din 1 2. 07 . 1 920, nai ntat Magistratului oraului
Braov, a rhivarul Fritz Schuster ntii neaz c s-au eliberat cteva ncperi n casa
de amanet a oraului [Bastionul Fiera rilor] i sol icit aprobarea (din cauza lipsei de
spaiu n Casa Statului) s transporte actele de la oficiul de impozite, n ncperile
rmase libere. (AMBv 1 2253 1 1 920). (Anexa 1 9)
238
CUI S! l il idi
I ICUI ICI I
\Jle! H it: l
i l i lt: I V I ! I t:
de asemenea pe lng Magistratul oraului cu rugmintea de a se ceda

ncperile de la casa de ama net pentru actele de la Oficiul de Impozite.
Rezoluia Magistratului a fost cea adresat arhivaru lui Fritz Schuster, n care
i se comunic "c nu se poate da curs cererii sale " i este invitat politicos
s gseasc un alt local adecvat pstrrii arhivei. (AMBv 361 1 /1 92 1 ,
1 1 920/4 ).[Anexa 20]
ntr-un raport al fostului arhivar Friedrich Stenner ctre Magistratul orau lui ,
d in data de 1 1 . 01 . 1 9 1 9, s e insist asupra necesitii de creere a unui no u spaiu
de depozitare pentru arhiva veche i de selecionare a docu mentelor - stabilindu
se criteriile de pstrare a acestora - valoare documentar i practic, condiiile
fiind: cu noaterea istoriei administraiei , a istoriei i culturii orau lui, acordarea
respectu lui cuvenit lucrurilor vechi , ceea ce presupune cea mai mare atenie la
realizarea acestei l ucrri .
Friedrich Stenner, ca fost arhivar cu experien de 27 a ni i ca funcionar n
administraie, se ofer s-I ajute pentru realizarea n bune condiii a lucrrilor pe
arh ivaru l Fritz Schuster (AMBv 1 1 91 9/3). (Anexa 21 )
Din " Su marul " (Procesul-verba l ) al ed inei di n 1 2 martie 1 920, spicuim (n
lim bajul de atunci) " Dar spre a avea o garant i mai mare, c nu se va elimina
nimic important din arhiv, dl. prefecr a instituit prin ordonana nr. 3437/19 1 9 o
comisiune pentru supravegherea acestei lucrri, compus din cei prezeni . . . adic
primarul, dr. Karl Schne/1 - preedinte, senatorul n retragere Friedrich Stenne,.S,
(nsrcinat cu sortarea), profesorii Sterie Stinghe, M. Eliescu, N. Baboie i n fine
"
arhivarul Fritz Schuster, ca notar.
n Sumarul " ncheiat, se propun categoriile de documente ce urmeaz a

"
fi eliminate, cu condiia ca acestea "s se conformeze cu strictee ordonanei
de executare a ministerului r[egal] u[ngar]i, la art. de lege XX din 1901 despre

simplificarea administraiei (Nr. 1 20. 0001 1 902, paragrafele 60 i 6 1), nc i azi n
vigoare, ba va proceda cu precauiune i mai mare". . .
Friedrich Stenner consider c marea majoritate a actelor, c u excepia ctorva

legturi , "merit s fie pstrate deoarece conin un material interesant att pentru
istoria general ct i familiar (sic!) i cultural a oraului din sec. 1 8- 19" . . . . . .. .

Materialul eliminat se va pstra pn la alte dispoziii n ncperile nchise ale
"
arhivei i acolo va putea fi revizuit ori i cnd din partea comisiei sau a unui delegat
al guvernului i pentru evitarea inconvenientelor (imitarea subscrierilor etc.) s-ar
putea vinde unei mori de hrtie pentru presare. "
Profesorul Sterie Stinghe propune s se na inteze guvernului un raport
despre lucrrile efectuate, n vederea " cererii de aprobare a eliminrii i distrugerii
materialului inutil".
n fi nalul procesului verbal se precizeaz c nainte de a se obine aprobarea

"
Guvernului, la nici un caz s nu se nimiceasc materialul eliminat. "(Anexa 21 )
Cu data de 5 iulie 1 920 (A. M . Bv 1 1 327 /1 920), Consi liul orenesc nainteaz
spre aprobare sumarul primei ed ine a comisiei (de selecionare) ctre Secretariatul
general al M i nisterul ui de I nterne C luj (Anexa 22)
Din cele expuse constatm n mod special grija fa de pstrarea documentelor
de valoare, profesionalismul i discernmntul fu ncionarilor respectivi i nu n
239
Pe lng problema spai ului i a selecionri i , Fr. Schuster s-a ngnJit de

completarea bazei documentare a arh ivelor braovene. Astfel nainteaz o not
Magistratul u i orau l u i prin care l ntiineaz c arhivele adun material pentru :
istoria pri m u l u i rzboi mondial, comunicate oficiale, proclamaii , decrete, ordine,
legitimaii pentru procurarea a l imentelor, hranei, construcii i orice alte publicai i i
c l roag s le pun la dispoziia arhivei ((A . M . Bv 1 096/1 91 9, 1 1 9 1 9/3 (Anexa
23) i pentru biblioteca arhivei un d icionar romn-german ; german-romn (AMBv,
1 0086/1 9 1 9, 1 1 9 1 9/3). (Anexa 24)
n relaiile cu celelalte arhive, la cererea a rhivarulu i Georg M U I Ier din Sibiu
privind mprumutul man uscrisului " Constituiile proprii ale oraului Braov",
magistratul hotrte respectarea fr excepii a I nstruciunilor de arhiv, care nu
permit scoaterea documentelor din incinta instituiei . (Anexa 25)
O alt p roblem au constituit-o obiectele de muzeu pstrate n ncperile
arhivei d i n B raov. M uzeul Ssesc al rii Brsei , fondat n anul 1 908, a solicitat
preluarea lor pentru o mai bun valorificare prin expunerea lor. Astfel n a nul 1 920
au fost transferate la muzeu tablouri cu portrete de regi , primari , i juzi primari ai
oraului, d iferite arme, unelte de tortur , steaguri i a lte obiecte, printre care sabia
judelui primar din anul 1 549 i mai mu lte paloe folosite la execui i . (Anexa 26)
Aspectele activitii din arhiva braovean prezentate - cu excepia anilor 1 9 1 6
i 1 936 - n u a u dus l a rezolvarea problemelor, dar a u pregtit etape necesare n
evoluiile u lterioare ale i nstituiei, care vor forma obiectul altor cercetri .
BIBLIOGRAFIE
1 . Schnell , Karl Ernest, Dr. "Aus meinem Leben", Tipografia Markus- B raov 1 934 ,
p. 1 2.
2. Revista Arhivelor nr. l/1 924, "Arhivele di n Ardeal d u p rzboiu"-tefan Mete,
p.85-86 .
3. SiebenbUrgische Vierteljahresschrift, nr. 1 -2/1 936, p . 1 66-1 67
4. Kronstdter Zeitu ng, n r.72/27 martie 1 936
5. Gazeta Transilvaniei, n r.25/29 martie 1 936
6. Nussbcher, Gernot- Professor, Stadtarchivar und Geschichtsforscher - Fritz
Schuster 1 871 -1 954 n K. R . , nr 1 8/ 2449 di n 9.05 . 1 998
7. Crtura ri braoveni, (sec. XV-XX) ghid . B iobibl iografic, B raov 1 972, B i blioteca
Municipal
Note
1 Schuster, Fritz (Friedrich M ichael Adolf), profesor de istorie i arhivarul oraului Braov
1 Romnia; n . la 8 februarie 1 871 la Bucureti, ca fiu al farmacistului Karl Schuster i
Friederike, n . Henning. n 1 872 , familia se mut la Braov; absolvent al Gimnaziului
Honterus; studii de geografie i istorie la u niversitile din Jena, Budapesta, Berlin,
Leipzig, Kiel i Cluj - de u nde obine n 1 903 diploma de profesor.
2 Sti nghe, Sterie ( 1 87 4 - 1 975), profesor i cecettor al istoriei romnilor d in Schei.
S-a nscut la 1 5 ianuarie 1 874 la Braov. In 1 892 a terminat liceul romn din
localitate i a u rmat, pn la 1 895, seminarul ortodox din Sibi u. n 1 895 s-a nscris
240
Elisabeta Marin Arhiva braovean: 1916; 1936
la Universitatea din Leipzig unde a audiat cursurile profesorului Weigand. n aceast

epoc i susi n e i teza de doctorat: Die Seier ader Trokaren in Kronstadt, Leipzig,
1 900. Revemt _m oraul natal, a fost num1t profesor la Liceul Andrei aguna". A
"
scris: Istoria biericei Scheilor Braovului, manuscript de la Radu Tempea, Braov,
1 899. Cea ma1 valoroas lucrare a lui este culegerea i publicarea documentelor
romneti din arhiva Bisericii Sf. Nicolae din localitate, sub titlul: Documente
privitoare la trecutul romnilor din Schei, care a aprut n cinci volume la Braov:
voi. 1 (1 700-1 783), 1 90 1 , voi. 11 (1 784- 1 8 1 0), 1 902; voi. I I I ( 1 8 1 2-1845), 1 903; voi.
I V (1 846-1 868), 1 903; voi. V (1 70 1 -1 795), 1 906 . Opera oglindete dezvoltarea
istoric a scheienilor, luptele lor mpotriva abuzurilor magistratului, precum i
lgturile permanente pe care le-au avut cu romnii de pretutindeni. A mai publicat:
Intemeierea oraului Braov i originea romnilor din Scheii Braovului, Braov,
1 936; Originea juni/ar, Braov, 1 938; Contribuiuni la cunoaterea trecutului
romnilor din Scheii Braovului, Viaa Cpitanului Ilie Birt, Buc. 1 945 .a . . A fcut
parte din diferite asociatii culturale, a colaborat la presa local, a tinut
conferinte, a
'
organizat sebri. n 1 94 5 a publicat la Braov piesa teatral Ticua, n care utilizeaz
elemente lexicale caracteristice Scheiului. Cercettor neobosit al istoriei romnilor
din oraul su natal, Singhe a lsat lucrri de incontestabil valoare documentar,
crora le-a nchinat ntreaga sa via.
3 Archiv stdt V/1 65/fila 33.
4 Baiulescu, Gheorghe ( 1 855-1 935), medic i balneolog. S-a ncut la Braov,
fiind fiul lui Bartolomeu Baiulescu. A studiat la gi mnaziul romn din localitate i
la Universitatea din Viena. Din 1 886 a funcionat ca medic al colilor romneti
din Braov, iar ncepnd cu anul colar 1 894/1 895 a fost i profesor de igien la
gimnaziul romnesc. A publicat mai multe articole de specialitate_ i despre muzic
n Albina Carpailor, Gazeta Transilvaniei i Meeseriaul romn. In 1 908 a editat o
revist bilunar de popularizare a cunotinelor medicale i de igien: Sntatea.
Cea mai valoroas oper a sa este: ldroterapie medical, Bucureti, 1 904. a fost
cel dinti primar romn al Braovului n 1 9 1 6, iar dup Unire a ndeplinit funciile de
prefect i inspector administrativ al judeului Braov
5 Stenner, Friedrich Wilhelm ( 1 85 1 -1 924), arhivar i istoric. S-a nscut la Braov la
26 august 1 851 . Dup ce i-a luat bacalaureatul n oraul natal, a urmat dreptul la
universitile din Graz i Budapesta . Terminndu-i studiile, se ntoarce la B raov
unde este numit n slujba magistratului, iar n anul 1 878 ocup funcia de arhivar.
n aceast calitate a organizat arhivele braovene dup o concepie modern i
a contribuit la publicarea vechi lor documente. Mulumit n mare msur spiritului
su organizator, Ion Bogdan i Nicolae Iorga au putut s cerceteze i s publice
preioasele mrturii de aici privitoare la ara Romneasc i Moldova. Stenner
este autorul mai multor l ucrri despre istoria Braovului. A participat la ntocmirea
culegerii Quel/en zur Geschichte, der Stadt Kronstadt, pe care o public n Braov,
n colaborare cu ali crturari sai; Voi . 1 , 1 886; voi 1 1 , 1 889; voi I I I , 1 896 (indicele
numelor de localiti i persoane al val . 1 1 i VI este alctuit de Stenner in colaborare
cu Seraphin i Geschichte des Waldwesens der k. Freien Stadt Kronstadt, Braov,
f.d. A publicat articole valoroase in Kronstadter Zeitung i n alte periodice germane.
Ca anex la volumul VII din Quellen, public: n anul 1 9 1 6 lucrarea Die Beamten der
Stadt Brasso (Kronstadt), o list alfabetic a funcionarilor publici din Braov.
24 1
Anexa 1
C V M I D AVA
..
...
Wl
><
X X V I I
...
:i.
..
t&
l )4
l- {
..
...
..
..
-
CI
1j
:
'
}t:f:t
a
"'
..
...
....
J.
1
1
1
'fl
.&>
=
c:
a:e.
=
...
0::
...
'fl
.&>
al
;
t::
Q
CI)
,g
>8'
w
---- - -
jl
242
1
1
1
1
Elisabeta Marin Arhiva braovean: 1 9 1 6; 1 936
Anexa 2
.&bBC ill' i f t
Ob erkommando d e r Hexeagrupp'
... .
O . u . N r .
_,
\..o
H - - 22 . 2 . 18 .
v. Mackens en .
----------- ----10082 .
- An dea
k . u . k . ! evo11mic ht igten be i d a r M . V . R
. Hertn.
' .
. : ..
Generslma j or v . S 1 1 J)
Zu dor t . Schr . 377 .
L . B.
L -.
Hochwohlgeb oren
,,
B ref f : !ntwen,dung von Urkund n -all a Krons t ad t .
. .
'
'
1 ;
; ,
Auf B ef ehl dar M . V .I .
- s' t
D i r ektor dea
Ste a t aa rchiv Prof e s a or v r . Onciul v o rg e l a den worden

. . .. \ ._, : , ; - .
und ne t f o l gende . ! rkllirung abgegeb e n :

M
Dis aua Krona t a d t ntnommenen Urkunden a ind dea

S ta t sa rchiv in Bukare a t gegen ui t zu pro
v i s o r i s char Aufbewahrung Ub er6eben und kurz vor
dar O ccupa t i on Bukaree t s von nier nach J a s aJ ia
A uf t rage dea Unterrichtsmi n i s t e r i ua Ube rfUhrt
w o rden . tlber den lmpfsng in J a s ay het dar Dink
tor dea dort 1gen A rchiva s ine ,ul t tUDi a usge a t
s t e 1 1 t und mir zukommen l a s aen .
D i eae ui t t i s t mir am l . Nai 17 durch s ine
Komm i s a i o n , b e s t ehend aua dam 1 - - rena poli
z e i ra t von P i e t ach1 e inem k . u . k . Offlz i e r e r a ua
B udape a t nmena R e Mi chs 1 i k und s inea v er t re ter
d a r Zentra 1 po l i z e i s t s 1 l e ( L tm. Mooa ) , abenommen
w o rdd n 1 wornbe r e i n ro t o k o l l s e i tans der Herren
s ufgenomaen wurde . V on dem Pro tokol1 be s i t z a ich
ke ine Ab schr i f t
wohl j ed och von dar ui t t de
J a s &J & r Arch ivd ! rektora , d i e i c n suf tunacb ern
z ur hrfUgung a t e l l e . "
! i n a Durchauchung dar Aksdemie dar W i a enschf ten in B uks
reat erUb rigt aich daher .
V on Se i tan d e a Obe rkommsnd o a
1 m auf t rage :
var Ob e r qus r t i erme i ater
J.
v.
l t a ppenpo a t a46i a m 23 . Feb . 91 8 .
B u . e v o l mlch tigter dar
M I L I T!RYIRI.&lT UHG in RUM!N l !H
'R . V . N T .
1 470 .
243
Unter a c h r i f t unleeerl i ch
Ma j or im Uenera 1 a t a b .
C V M I D AVA
O. U .
BIVOLLIICHTIU"I - BII
X X V I I
IB
llLlT!BV IIALt UI in UIB III

B . V . lr . 1470 .
. c 8 ...,., ,. ' u 8 l
zur
V e ra tindlgung de a
a.
t . a . t . Zliilto .. l a aara
B o l e ach
a.
f Ur d an a
u.
beTollmlcht !gien
.ioaoeka .
244
Anexa 3
., l
) . .
,J
el t A D
.1
An. den
l 6b l t oh
C araca l , m ... . Juqi.
98 .
S T A D T - M
:
"(.
.,
'
U 1 S
B
s a a a 2 a a t
--
...
&
R A T
T
Il
S S
o.
- -- - -
'
U b e r mein aneuchen h a t t e mi oh der 1 . Mag i a t r H t

b e traut in Ange l egenh e i t dej una e rm S t a d t a rchiT entw en
de ten D okume n t e a uch me 1 n e r a e i t e N a chf o ra c h ungen
l e i ten !
, l o h b i n d i e aem
e inzu
A uf t r age na chgekommen . - B e i l ie6 end
d i e Antwbrl d e a Ob rk ommand oa der H e ere agruppe v . Yaokeneen .

U e l egen t l 1 oh d e r in Bukare e t a t a t tge! undenen
Fri edenne rhandlungen wurde im recht e po l i t i schen r e i le d e a
F r i e dena a ch l u e a e a
( S
16
) ve re i nb a r t , d a 8 innerhalb on
2 Wona t en nach e rf o lgte r R a t i f i z i e rung de a P r iedenaTer t ra

gea der romn i e che S t a a t d i e entwend e t e n Urkunden u . a . w .
'
zurUckz ugeb e n b a t . a chd e m auch nach d e r Ra t if i z i e r ung d e a
roa. ana miltri
f e l n , daj q i e Uckgap e un a e re r Dokume n t e g e a i che rt e r ohein
'
D 6 r Re/erent de a o e t r . ung . B e v ol lmach t i g t en in d i e ae r sche
..
b e a e t z t b l e i b t - i e t n i cht zu z w e i -
1 ..-t d-er <il H t meh ter
.a .u . ts a ron 8toj ano T i t a ; mi t
i ch d e a o f t e rn a cb on Uc k a p raehe genommen .
!Ar
ihm h a b e
AUCh unae r Abg e o rdne te !xcelens S t e r fny i

e ng e l gei
i n t e re a a i er t .
l c h war u i ena t l i ch in uka rea t
t ra f 1 ch S e ine xcelenz i n P i t e s t i
aa t a i oh
- a uf aer Uc k ra i a e
s uf d e r fahrt naoh
B uka r e a t b egriff e n . Exce l en z Ster4ny i empf i ng mi ch aof o r t

in egenwa r t d e a o a t . H a n d e l aminiatera ! - i c b b a t i bn . b e i
245
C V M I D AVA
X X V I I
den fri e e n s v e rhandlungen a uc h f U r un s e r e

S orge z u trage n . ! r wa r a ehr zuvo rko mm e nd
1n uk a r e s t h t t e
s i ch u i e no t wend igen v o rm e rkungen .

er dann - wie
1 h s pater e rf a hre n
s i ch i e s e r
.mgelege nh e i t a u c h in u e r 'f a t a n enoiDl!len .
d ie S a ch e we i t e r im Auge
b e h a l ten und
l cn werde
k
einexz e !t i
e rf o lg t e Uckgsb e d e r Do kument e an den o s t . ung . e v o l l

mach t ig ten s og l e i ch e r i cht e rs t a t t en .
E 1nea
l ob l i ch en
S t a d tma g i a t r t e
erg e b e n e
'
"
l ,
"
' l J .L
u "'
.. .
;.1
'
,1
. ...
.
..
l .:
l
J.
'l , :
: .. u ..
r...
J
.;t.D
..
4.
JJ
.. .... ..
t. Q
; .
'lD
'
' .l t -
\ J
..
. Z,
J..rn
"'. '". '"
.
lv
.r
()-C.,
..
.
.
Li' 'i'f.r4i
#4:;
: : .
.
. '
.
.
246
Anexa 4
NAOHRICHTEN
fnlladieohen Orig inalurtunden i mehrere
Bchacbteln DDd Doeelera mit niohtiD'fen
tarieierteoOokamenteo nod veraobiedeoen
flapleren ; 11 Biloher mit eigeohlindigen
Ein
ngen der VerfaBSer und 42 alte
rumiDIIChe Btiober. Noob nioht zuriiok
I!'PbeD wurden : die lliiozeosammlon,
16 alte rumbiaobe Biicber, i Biinde m1t
rumlniloben Handach riften, 8 Biindel
mit Briefeo ana dem Briefwecbsel Ion
Ghitu. Die Abdemie untemabm daroh
du .b nministerium Bobritte, um auob
itz diesea Restea zo gelangen ,
in de
ekae vn Urk ..e u Kr...

Uter IIUtiaebe Arelllv. Gelegentlicb
der BeaetzDDg K ronatadta duroh romi
niache Troppen im Jabre 1916 waren
aoadem stildtiecheo A.rcbivl942 Urtuoden
nech Bnkareat nod von dort iiber Jusy
naob Jloekaa gebraoht wordeo. Uuter den
'fon den Rll&'len im Juni vorigen Jahrea
an ll.umllnieo zuriiokgegebeneo Arobiv
beatlnden befandeo siob auoh die Krou
allidter Urkunden. Duroh die Vermittlung
dee Generaldirektora der Staatlichen Ar
chiu, Prof. Konstantiu M o i a i l, wurden
dieae Urtuodeo am 25. Mirz 1936 zu
riiokeratattet und vom Leiter dee atldti
aohen Arohiva, Dr. C. S a a s n, in Oegen
wart voo Vertretern der staatlichen,
aWtiechea nnd sohnliaohen Behiirden
llbemommen, Die U rkundensammlang
beeteht, \\'&
Kronatidter Zeituog vom
27. lllrz 19 S. 7 beriobtet, ans zwei
gi68eren und drei kleineren Blndeo aowie
aaa fiillf M:appen. In den &wei umfang
ralohaten Blnden sind unter der Bezeioh
ouog Sammloog der im Archiv der X.
Creyen Stadt Croostadt vorgef
undeoen Zn
echriften von Kaysero K ooigeo, Fiiraten
1
DDd Woywodeo 641 Urknndeo melt,
dle ans deo Jahren 1379-1721 atammen.
Die anderen dreigebundeuen Sammlnngeo
enthalten unter dem Titei Original
UrkDDden im eraten Band 90 Urkuoden
ana den Jabren 1409-1733, im zweiten
Band S09 Urkuuden &118 den Jabreo
1401 -1695. Die Urknnden dieaer &ode
ailld in dentecber, lateiniacher und un
gariecher Sprache abgefa8t nod habeo,
da lie 111m Teil von den Filrsten Sieben
birgeoa, dar lloldau aud Walechei stam
mea, grollen geeobichtliohen Wert. In
den fiiof llappeo slnd 769 Urknoden
nrelnit, die teils in alawlsoher, teila
ia romlniacher Sprache und in oyril
lllcber Bohrift abgefa8t alod.
}i
Sta&lttlk 4er K laueuer Ulll

19S6/16. Naob Klansenburger
nnUit
167
ZeitDDmeldnngen enthllt dar lebte

A.uaweJS der Uni veraitit Klansenburg
eioe Erbtlbung der Hllrerzahl voo 12 v.
H. Im ganzeo eiod i272 Horer einge
aohriebeo. Davon aind 2737 Rnrullnen
(64.07 v. H.), 941 Uogam (22.03 v. H.),
396 Juden (9.24 v. H.h 174 Dentscbe
(3.08 v, H.) nod 25 Htlrer anderer Volka
zugeborigkeit (0.68 v. H.).
U arleelae HtellleUlerarMit la Ba
karea Die von Deelderins LU 16 herans
gegebeoe Vierteljabraaoh rift dar unga
riaohen Hoohechiiler Rumloiens Erdelyi
Fiatalokc berlobtet in dar Folge 4/ 1935
iiber die Arbeit dar nnpriachen Rooh
achiiler in Bnkareat. lhre ZahJ betrlgt
250, darnoter beeooders viele Pharma
zeuteo. Die VorleaDDgen werden elfrig
beeu oht; an Stndeotennoruhen beteiligto
aioh dia Uogam nichl Bingegen leiaten
ale atndentiaohe Bilfswerkarbeit, in deren
Dieost BiUie, Tanmliozoheo, Vortl'lg8und Teeoaobmittagt atehen. Der Ver
fasaer di!B Beriohta, Ladialans G u l i
o s y, klagt indeueo dall dia Veranstal
tuogen in leb:ter eit immer biuftger
mit Feblbetrilgen eoden. Wiohtig iat dia
Selbatbilduogaarbe it dar uogariecben Stu
denteo. Sie 6odet im Rabmen von Faoh
groppen atatt, dia jeweila 20 Kaon um
fasseo. Ea bestebt elne literariaohe,
kunstgeachiohtllobe. geechiobtliobe nnd
eine m inderheitliohe Facbgnppe. Mao
kommt woohentlioh zweimal znaammen,
nm dle fachllohen Frlgen in gemein
samer Ansapraohe 111 klllren. la jeder
W oohe bat ei ne aodere Faobgruppe du
Referat bsw. dan Vortrag zu bestniten.
Die Selbatbilduogaarbelt wird eifrig ge
pftegt, dle Vortrllge wer.den gewiasen
hart vorbereitet.
Die Peter Pasiy- Uinnltit la

Bab,..t feierte in dan Tagen Tom 25.
bia 30. September v. J, ihr dreibnndert
jllhrigea Besteben. Von alian nogahen
UniversitlltagrU ndnngeo, deren ente be
kaontlioh Ludwig der Gro8e 1887 in
Eiinfkirohen vornabm nod dar daon
GriindDDgen lturzeren Beatandea in A.lt
ofen nnter Konig amnnd nod Pre8burg &ur Zeit des KlinJg& Katthiaa folgten,
ist die Peter PUmby - UniYeraitlt die
einzlge, die sioh !ro Sturm der Zeiten
ohJJ eUnterbrechung behanptet bat, naoh
ndete KJansenburger
dem dle 1872
nod dle 1914 begriindete Preiburger
Uoiveratllt naoh 1918 rumlnilob bzw.
tschecbo-slowakiaoh wnrdeo. Die Bnda
pester Univeraltit entstand ans dam
247
ppii
C V M I D AV A
X X V I I
Anexa 5
lat
:,
tig
bei
li"
Uetematmt '" us stau aurideeractJten Urtunben
ro
llon too fie i m ;Juni 1935 toiebtr nod) !Su (it
"Rronfllabt, 25. !1Jl4q.
1m
.f)nlte mittag fanb in bem gr*n 2efe- [attft u rlldgebrat tou rbtn.
1r 3immtr bt! ftdbtifd)m Vlrcf)illi b it eni

:n Utbcrname jentr 19(2 ofumente
a tt, btt
im re 1916 burd) runUinifd)e t
n
qe, na lButoufi !J(bnt toD'I'btn roann. ljaft
-of! man&ig 3ott !4ng !')al gebauert, bil birfe
a(( :t'llfummte, bit in b(n rrni fen bel Rrit
{
rn- gri eine abtnteutr!icfy. !Rrife mi mod)ten, toit
e btr
in
baG
ftxibti[<f}e
d)iD 311
4in rtn
lonnttn.
toer
l>an! ba
ba
ge- fO.r grt boem Gknera!bitttiO'I'
ftaat!id)m Vltlle i n !!3ufnteft, $rof. (ion
(a\. ftantin !IJl o i r 1 r, ber bie ltlertoolltn Ur!Un
)(III btn, bie aui b(r lB!ilte&rit Rronftabtl ftam1(11 . men, an !Bilrgermelfter r. $ r 1 G c u iibtr
fer, gob.
(en.
ie Urlunbenfamm!ung btftf91 oul
!11.
grojicta unb brei tfdnmn l54nben fotole aui
f!inf !!Jlap)en. 3n ben alllf i umfangrtidjfltn
!BIInben flnb unltr ber bfid)nung "ISamm
lung btr im Vlrd}ill ber R. . frt\1CI Stabt
ltronftabt llorgcfunbenen Sufd!riftcn
bon
Ral}fern, !Nnigen, jJ!irfltn unb !lBol)rooben"
641 Ur!unbtn gefammelt, bie aui ben 3arcn
1379- 1721 ftammen. ie anbemt brd gege- bunbtntn Sammfungen cntfiaften unttt' bem
i:itcf ,,CriginalUrtunben" im 1. !Banb 90
Urfunben ani ben 3agrtn 14og:._1733, im
2. !Banb 209 Utfunben au. ben 3aljtt'n
3. 1432-1689 unb in bem 3. !Banb 2(8 Ur
c ft) lunben, bie aui ben 3abrcn ltol-1695
B: 1 ftammen. ic Urlunben biefcr IB4nbe finb
, in beutfr, !4teinifd}tr unb
ungarifcf.ler
n Spractoe u_erfafll, unb baben, ba fie iUm Xfil
!!Jlunte
rin uon ben jJ!irften e'iiebtnbllrgene,
Jid nin.l unb ber !!Jlofbau ftammen, cincn un
fd)tlbattn geftf]id)tlid)en Scrt. 3n ben fi!nf
itcn pen finb 769 Urfunben llertinigt, bie
, fo teifl in f!4toifr, lelll in rum4n 'f
GP. ta
finb.
mte. d)e unb in tl}ri!Cifd)et Sd.Jrift
flttembtr
ie
Urfunben
routbtn
1m
ngu.
, !- 191b auf fel){ bet rumnifd)(n JPricglmini
1 bie fteriumG naei) !Bu!areft gtfd)lf unb l!orl4uflg
fier bei ber <!hnerofbirdtion ber ftaWlid,ltn t
ljJit. )ille !)inler{egt. Wll aber bie beulfd)en Xrup
ptn &mft &ebr, ll!lltben fir, 61lfam_
men mit l!idtn ctnbercn IUtd)tigm <Stoatt\)Q\liercn im acmbtr bd g(eid)en 3att
nod) 3offl1 gtbrod)t, um bcnn bon bort im
3uni 191? nad) fnu gtfd)iffl ltletbtn,
fi!
3m 9?amen ben G14bt bantte 18Urgennei 1

fter l:'l'. i:. 1.13 t i G c u Gkneralbirtft or ID!oifil, lllc
b(flen uncrmublir Xd l igfei t in etfttr o'
2inie lletban!cn ift, bafl .\l'ronftabt birfe fo toi)ti Urfunben nun mi eber in ei fta
nem fiti fial. Qlentra (bitefl ot !IJl o i i ( eli<
f)ifbtrte fobann bal ab.?nteuer!id)e <Sdj l CllC
ber Utfunben, bit ni)t nur ftlr bie lrfd)i e 5&
bcr Stabt .!honftabt, fonbtrn aud) filt bir Ct
b(r \Jurftentilmer einen btfonb(rrn !l!lert be !ID
i, ba ltei Utfunben bon rumdni SI
<{-en \Jftrften QUtfte!ft finb. Sle titn
it innigen l5ei$Jngtn bit 31Di !d)en ben bel
\jilrftmtnmem ber !!Jlofbau, ID!un enia, Sirbmbilrsen. abtr aud} ifd)en bmn fiircn
ben $erfilnlid)feitcn btftanbcn. \jortfagrenb fto
etf!c\rte Qlenerofbirettor !!Jloifil bann, er ltltrbe baJ S?ronftllbltr 'ario, bd btbeu!rnbfle
ftdbtifd)t 'arill bd gann 2onbel, unb_
glei) ba ein&lge, roei ber Ceffentlieit
&ug6ng!id) ift, mit allen Shllften filrbern. tit
banfte ben i!eitern ber Stabt fllr bie vor
bilbli tiinritung bel '!rcfsilll unb prad)
bie .t)offnung au, bafl mit ber .illerof cntli 8t
ung ber Sd)dt\t, bit ier uerborgen iegen,
bal'o onnen roetbe.
b.
'!ft i!eiter bel ftdblifd}tn '!td}iul banf fd.
It r. Q:. 6 o f j u bem tralbircftor, ber b 0
a(j f)eruart.nber ilrd}liofog cincn flingcnben
!Ramtn in ber f}eimifd}tn l!Biffcnfd)aft befitlt. fd
(i liegt eine tiefe !8ebeutu barin, baii blefc a1
ftbtnbigen .Beugen tiner rumuo{(en !Btrgan 21
f}eit getabe ictll urlldfeljren, too S!'ron .p
[tabt eintn neuen Wuffoung erCebt. (iin nt
Xeil ber olumentr fei fcf)on bon ucrfd)iebenen lt1
f)eimil !!Biffel\f)aftrcrn lltr6 lrrtt!icfJI toor bi
ben, btt fi) a" lllt rtreter a! er 9?4tioncn, fe
auf bim Qlebidc 4U einigenber S mmcn tn
arbeit fanben. r i)anf foCI bur Vlrbeit m
abgcftattd ltltrben, unb fo rorb f n in m
ntld}fltr 3eit mit ber raujgobt tlntl a
ta!ogel begonll(n ltletben.
!!Jlit ber Unteracid)nung bel Uebername

pratofolll fanb bit ijtitr ein linbt, an ber
cufler ben gtnannten lButmu bct
fDmmi!fion, btt fc!hrr, ber f4cfJf. uii\ 'l'U111'.
Scftulen, bel l6ur n(dnber f4d)fifd)en ID!u n<
feumJ unb ber \.ll rcfft tei!genommen !')aben.
a1
6U
t'd
u1
23 &!)rt. - .!libia Gebtf, unit., 81 1 or., 49 rt. - r 16ocl, ram.fll t.,

3al}rt. - 3obann !JOODrto, gr.or., 33 3arr, 68 !)re, $enfionift. - Wnna .ll'!llr, rtf.,
18eamttr. - @uftall !Bdbi, tDIU\g., 81 e. t9 3o!)rt. - 3oftf net, ref., 68 3oljtf,
2ort,
\.lltn fionift. - 3of)ann 18obeanu, IJT.or., 53 tbeiltt. - S!lictoria l8oro, 20
i!tbeilu. - 'l!.gnd r9, ref., 48 !Uicnf!tnagb.
bt,
fnt
, \.lltn fionift. - 2ub1Dig at"tjac, ram.

66 3\lre, Budetfitbcr. - !1Jlari4 !l)a
nitl, cucm., 2 t. - !RD[Cl XAUuf.cc, gr.
r a u f g e h t c:
l!om 3. b!G 9. !Vtora.
lfk(a Wl.abat jj!em, r6m. .fnt., '!bbo-
m
llr
248
a pute.. infrunta cu ct m iii

inull biirbojle remurlle.
In arL 16, Llgo N!"lunllor se
ocupi de agresiune, slabiUnd
cii impolrlva agresorului se- a
'da n primul r&nd o anrtlzare,
lar' daciia-ceasta nu' folo'scijte
la nl_ml!'> .lu_ocl se !a d,ec!ela
blocada - economfc. Ce se fn
Acest t&mpl in pra-ctic 1
' In 'primul r8nd nu exlslli nici
ineli
tnlrimlrll piinii azi o defln'jle cla.rii a _.a
lrec:
u
cnd _ gresorulut
Profesorul Polllls.
: ...::;
:;
llnerlmil care deflne o catedrii francezii,
li
i :fcf' ,rei
!
jlnul sa le spun i care este reprezentant al Ore
i fplul el,. In pe elef Ia Geneva, a det o defini
preso care'mih:eDemsE:!I
tru' allhldlnea
Italiei,- scrie azi "". '!""'!C .,.,._.
ratJii.cii era firesc

llnl s cAi ge partida,
flinCl acum. de parlea Hu.
Ocpn'dusede . pactul dela
Locarno i de- conDictul LlgU
$:u_ Oermanla1 dl AL_Yajf!aco_l}
sjatli -c Hiller, care. nu este nu
)noi 01eatf. de: iugrayl"'cl_m le
pliicea . porflrogenejtlorl romni
silf num easc, a invins. slbi;
clurie tlgll lot prin cumuhil de
oinJii najlonalli i d_e _unita'!'
de slmJire i volnj, la carea
d o 'poporul german: O-sa face
Istoricul ceslul conDicii oeu
p n d u'se i 'de tralalul de- nea
gresfune rranco soYilec, care
n u es te numai un pact de es!s
tenji!._ mutualii, el ceva mal mull.
.Am cerul nc din rli" de
dou ori ca sli se dea un ris
puns precis dacii s'a permis
trecerea armolel ruse prin' Ro

m4nla i dl Gheorghe Brlllfenu
a r.;cut ne urm acela. lur.rn.
apel a giislt 'Un ecou

18cul, orgii oul oficial -al -.Sollderlljh, .ReYista
'bUcii o adres': clllrii membrii" Solldorltjll Cit sii
z
conlrlbujll in an
.
-. " Din apelul .Solidorlljii"; In care se- ore tii marele
preseiadeo4rale ardelene, reflnm urmlifoarele: ,
,.
_
- Prese
romneasc din Ardeal i Blnel. a Ilicul sen'ltll
nepretutte credllulul de dlncoec;e de munrr. fiir fi sch!lot n ' .. '
odolii un. gest - din nici o parte - care sa fi lriidet dorul su !.
.
'
liicomio pentru rsplat.
.In umbra lllerelor. ns, lriilesc oameni_ Oamer,l, cari mun '
rooo.t'" tHn r"'Annfrl - 71 c:( nnAnfP. - fr c::' "IAnnR
"A"'-r
.....
<o
(...)
O)
)>
:::J
co
X
Q)
O)
C V M I D AVA
X X V I I
in oraul
:a
250
Anexa 7
..
251
C V M I D AVA
X X V I I
.1.}'_;;
din f'
252
..;. i }u\t.: n:nre

' c . C. " 'n--J .,.
l93 f" sub No. _
- .
Anexa 8
RO MAN IA
Braov,
PRIM RIA M U NICIPIULU I
--
la.... 29 . IaA..-..... J 93 .s-
B RAOV
No
17846 / 1 93 5.
Serv.rh.la t.
Cu
anexe.
- ==== --= ==
=============== = =
N o 1 , f' d 1 n t f' l e C o- 1 e i an e 1 Int E> -r i .., a r e a tnnio in 1 al a 1
Br a ov , i n oonfor 1 t a t e
d i n oedina
d e l a 29
o u Hot Arrea c o i e 1 nn e i
lan ? a : ie l 9 3 6 1 dtl tglm
IntE>r1mart
Dl . Dr . C OIS .-
UN uss , se :t al S erv i o 1 ul ai Arh h e 1 Ie t or toe 1 C al t nral
ent ra a e depl a s a l a B ao ur ev t 1 1 1n int trt e al e erv 1o 1al ui 1

.
ent : u l as o ont ot o u Direo 1 an ea General i a Azb ivel or
.
S t a t al a! in v ed erea r r1 1r 1 1 :tond al n i de d oo u ente trena

p or
t at
1n anal 1 9 1 6
din Arhiva un t o 1n 1 al u t la B aour av t t t i
ao i l a Moa o ov a t i 1nan o t a t
d in Buo lll' t t i . -
1n anal 1 9 5 Arh i v e l o r S t a t ul ui
O OM IS I.l INTE
?RBS ED INT:B,
-'
253
C V M I D AVA
X X V I I
Anexa 9
ROMN IA
PRIMRIA M U N ICIPIULUI
B RAOV
No
.61J '7 !/ . .- f 1 1l3 - 6-
Sen .&rll . Ie t
Cu
anex..
O t
IRRO!IUN RA G BB RALA A ARBIV LOR STATULUI
B u c n r e t t .
a::crm==:a::
-:::::r.:::a
Oa rle p ana l a dreea D-v o a e t r No . 98 /936, trim 1 e l
a c es t e i Pr imAri i ric M i n l s teral de Interne, avee onoare a Yl

exp rime c el e m a i calde m al nm 1 r i pentrn b wo Y o1na arlt atl t i
a v r ng a el b 1n e v o i 1 a , c on a im i c a a d acerea i r e c ep ionarea
4oc am ent el or l a Bra-ov a l a i b l oc dap d a t a de 20 lfart 1 e a . o .
d eoarece Dl . Dr . Tarov in Pr 1 o a , re i e d 1 D t el e Comi s i on e i Int er1m a re , e e t e p l e oat in t r e t n t a t e i d o r e t e e 1a p art e p ere o
nal l a e ol emn1 t e t ea p r 1 m 1 r U ac P e t ai imp ortant fond arh 1 v 1 a U o,

Deal t fel , Dl . Dr. Oone t a.nt in
vei
asa, 9eflll 9erv 1 o 1 al a1 Arhi
!e t o r 1 ce 1 nl t nral , a f o t del ega t e
o ar e t f d np d a t a d e 20 l>la r t 1 P a . c .
ee
d e pl a s eze la Ba
p entra a l aa c ontact o a
D-v o a s t rk a e t ab 11 1 pre o 1 e d a t e i formel e d e reoep lonare.

OOJ! IS JU!H'>A n r ,RJlrlARA
RES:D lll r !':
254
Anexa 1 0
Bucurrli._.
./...(.... :Z.?. -'..::!..Cl J ,)'
VI Str. Arlticlor 4
___
ARHIVELE STATULUI
DIRECIUNEA GENERALA
Nt.
.34.4... ..
1\M/WJ aduP-v GJ:"'/Jo.sf:t.. .A -t711t6/q1y

/:M.u ",C<MLHc..J; .ui ,w /> '.w /
_,.o.v
",w '!ti:
..
_,ct..K.
d.wJwf; IV -itwt/
./uufu.._, a.L . <'.R/
q_.A.Vk.a.J
-fi i i/
.ovaACw..
,;!
,,..
mAA.&
,.svw ,
'I1J flA.M<i..l:
t- lf.t "d._>.. ' M..afi_u aUL</11vil0
aueu
_".<..thtl.dcw..v
..e+{e;
(!
4-VOU.cr./: k_
1')'
.de.-
.a
c'
cu
_4, M<.<Ui r
,._ ,;.;
.a:( -
J,.;vr.;&;v ...riujW/caMI .( GP, o/
'!rO'WIJ
)<i. vct,
-d..a.u:l; /
Cf!Ette&u/J l/l wud, . .

tJb-lt l jft, l_j
.
255
. ..
---.)..
C V M I D AV A
X X V I I
Anexa 1 O verso
An.teactul Nr. 6 a'a aoli.
-Q..Jl[JII..-!.
256
Arjw
r.
Anexa 1 1
257
)>
F O A
l;
I E
D E
M U N
I C I
::J
C1>
X
OJ
= = :=== ================ = = = = =
R I M A R I A
Num1re a a c t e l o r
l numrul a ne -
N u.marul de
nr e g1 s tt"are
xel o -r .
I U L U I
1 l o culna
pa t 1 de 1 J c -r e l e urm e a z a s e
lnmanua 13 c t :J.l ,
Numele
; .: n u . .
Inmanuat
exp e <U a t : B-r a ov ,
.l?
'
. p-: '. J::JJ. t0!"ulu ;

tu pu.:f...n. du.-ae
:i. nmsna 1.'"9 o ,
!: U l o fl 8!1
acrl8
le.::: '.J
w
:
pz:. m1 . oub s c r e re
o a u a
e -r e c u
:'!. ll.lll811U8
s,
..
11mA
t
.tn
pl e de c e
Anexa 1 3
F O A I E
D F.
I l'< M ll l'< U A h E
= = = = ============================
P R :i M A R I A
M ll ti i C I P i lJ J.. lJ I
ua; ac "t e l T - Numele i. oc

1
Nm;;;r rle -'Nu111--;
"
i rllUIIA T ill an 1na ps r t 1 c\ei oll
1nTeg1 s t reTe
re1a urmea zll a s
xeloT
inmanua a c tul
1 ._
-1------
:l_,.flf!1c
!
li
.,
lj
11r
1
lj
-- ---
nu
.Il h A
::;
0 V.
p
TC1 , aubecT1eTee p T1 c1 t
Tulu1-N eputndu-se efeo

tua inmanua Te a , inmanua t ' l'Ul Bt'e el; apunll. in SC T S
cauza p 1 o de o1 1 .
- .
,j
!1
1
1!
'
li
259
C V M I D AVA
X X V I I
Anexa 1 3 versa
O A I !;
P R I M A R I A
M lJ
D I. 1
It! .11 U
I C I P l li .!. li l
J:S lt A 1:> Q V .
,j
1
1
'1
il
1
l,1i
1
i
260
F O
I E
D E
= = = === = = = = = == == = = = = = = = = = = =
P I K A I\ I A
M U N I C I P I U L U I
.3 R A S O V
, -------------+--
i.. rt:l : 1\:.Ila l
:; lt umATUl de
ltwn1 -res a c t e lo-r N um e l e l l ocv.J.na
1
in-r e g1 stT
1 numA:rul a n e -
'X8l O T .
pa -rt l de :t. , cT e l e uTm e a z

a P
a
'" c
1 nmanua a ct u .
1
,.
......
:tna:a!:.ll Te D
8 '!: ";'
acTl s
l!
o uza
' "lmanus t
b _0>tm li in
p:t e de c
11
,,
1,
a put .u <lu - se e t' e o
.t: uJ
r
!
N
Ol
p:-:- l m- 1- e :J, , el:!.b s c t":1. e

j
. p:- t rJ l. "!;Q'!' lllUl.
j:
t;
1
1:
1 ,
1
l:
:
Inmanua t 1
epd1 at :
)>
:::l
CD
X
Ol
I M } h U R E
D E
F O A I E
)>
:::J
(1)
X
Q)
= = ; = == = = == = == = = = = = = = = : = = = = = =
l;
P R I M A R I A
M U
I P I U 1 .U l
l_
m_
a_
r_ _
d_-rb_
_
1_
-r__
a_
s_
c___
_
o-i
r i--um
__
_
e
...,.l
e
_
_l.
u_
u
m
e
e
Nu
tel
N
1
tnTe g l stTa T
l .J cu:l..n a
pa t l d 3 1 , c T e a
nmT u l ane-
m e a z a
x el o T .
se
a c t u.l .
1:
:!.nmanua
jr
!,
,.
,:
l' i
.
..
;.
..
11
Inman ue t
expe d1 a t :
Br.a ov , lGI
-"
t;
o v.
1 1
A \L!.. ; luna 1 z 1 ua
prl ml T e . subs c Tl e T e a !
pTlWl tOT lU1 j

N c pntn<l-se
e t' e o t ua
:!. nm a nua t o
:l-I' .!:lntl '3 Te-a 1

n
a r o s spW1
1.
.B h
C '3 za
in
p e d e o e 1
. .
-;
o,
I M A 0 A R B
D E
=== = = ==== = = = = = = = = = = === = = = = ==
-....
. ;fj
F O .A I E
P R I M .A R
xeioT .
M U N
I C
I P
U L U I
.N u m e l e l l u c ut r.a
p a T t 1 d o l , o T e 1 :
mee z a
se
a c tuL
1-:.0-f
1nru3nQa l
h Eo
V.
A'cul 1 l una ! z 1 us
pTl m T e , sub s c Tl e T ea
pt.' .:l. m :l. t o T Ul1.41 ;
N e pQndl4 s e e r e c tu
l nmann.o -r e e J l nm a nua t o
T ul a T ry s spl.A.n n
81s
C S QZ B
p 1 e rl o o e 1
N
O)
w
j
1 '
'!
l
r
1
l.
t
1
li
l'
)>
::J
(1)
X
Il)
""'
-__.
(..V
1\\
Nl.u!lrul d e
li
D E
I E
U Ir
= == = = = == = = = = = = = = == = = = = = = = =
M U
P R I M A R I A
1 nre g 1 stre r
,
li
1'
1'
F O
um:1 r ea a c t elor
el
num rul ane-
xelor ,
P 1
U L .U
l-l um e l 1 l ocul n A
p a r t l a e l 1 c ar e: a
m e a z a s e :t.nrnan u a
a c t t.'.l
'
.>
---
..
c uz a
p e de o e 1
'."
.i:.: ! . ::
l T eB
p . w C . sub :
pT = t o r clu 1 ;
N a nntn ! - s e e r e c tua
::. nii:w n u <n: . a J :l nm a nu a t o
rul 0 r e r. 1l spun n
=
cl s
V.
/:!_;
'
===-
. 1
It
!' :
li
l!
.
t:
1
. - .. ! : -
l9: kl
'
.
. .
'
. , .;. ,...
'.: . -..:>.',, \.
expe <11 a t :
'
.f
.
c..
\
'\
-'
l..'!j !.!}.
. -}.
1
.. \ I ii'menuat
"...,,.
.
Br1a ov
, la
_ _
.') 0
)>
::::1
CI>
X
Ol
-r
; ; :N um
.
F O
A
P R I M
Tu. l
de
inT e g1 s t -r e r e
I E
D E
:: ', , A S 0 1!
M U N I C I P I U L U I
R I A
------ ----- ----- -- - - -- - -- A ut: J. ; ltu-. <J 1

N u.ml. -r e a a c t e l o -r N um e le 1 l o a u.1 n ta
l numA-rul a ne
-x e l o r .
1'
1
'
N
Ol
CJ1
= = ==== = = == = = = = == = = = = = = = = = = =
..
pa r t l de :L , c
-r e l a u-rme e z a s e
1nroanua a c t u l ,
{)'
z ua
p 1 !e SQc r1 e Ted
D . :. w J. t. 0 - lllU:l. ,
1
1 e L'- -cndu-3e e j:' e o tu

:t. n::J 9 .-t t;.En e D , 1- nmanua t
r ul a 1: e l:l. fo .-)un .n
scris
a uza
p1 edece
j;
li
!
'
'
, _
, .
1;
r
1:1 :
'
i
1
l
1
Inma nua t
l.
expe dl a t :
BTaov ,
.l a
- - - ---: -'::_?.::6
!'
- .- -il
L
, - ;r
'\ ..... - 11 -E
1/
l
l!
)>
::J
CI>
X
lll
X X V I I
C V M I D AVA
Anexa 1 5
St at u l i No.98 /9 S6 ,
Copi e depe adres a Arhiv elor
c !tre M i n i s t e ru l d e I n t e rn . -
Odat ! cu
r e s t i t u i r e a arhielor c e !u sese rl evacu at e
l a Mo scova Di rec i u n e a Generali a Arhivelor St atu lui a priait

1 docume nt e l e Arhi vei I s t ori c e a Mu ni c i p iu lu i Bratov,
c e se
ri d i o a serl de acolo cu pri l ej u l primei o cw pa i i a a c e stui

orat 4e c ! tre t ru pe l e no a s t re . -
Ac e ste do cumen t e ,
1 n b a z a aprobri i M i n i st e ru lu i
I n s t ru c i u n i i , u rae a z ! a ! i prdate arhivei mu n i c i piulu i Bragc

1n cu rsu l lu nei Mart i e a. c . ,
cu l tu ral e ,
in c adru l u n e i mi c i n i t e s t a\ i i
c & re a li arate a t lt Romn i lor de &coloi
c & t t i popw:
i e i mi no r i t are el a c e st t e z au r ahi v i st i c a fost ridi c a t de

t ru pe l e noastre spre
ti
salvat de o ev &cu &re cu u rari gravt
la Bu d apest a. De a c e i a avem ono are a v! ruga,
Domnu l e M i n i st .. ,
al
bi n e vo i i a di spu ne s! se c o mu n i c e B-l u i primar al Bravovu lu i

.
a c e s t ! hot !rre g i
sl t i e rugat
a lu a part e tmpreu n l cu
dom n i i con s i l i eri l a rec ep iu nea men ionatu l u i mat eri al arh1vist1c,
tn
z iu a pe c are o vom st a bi l i
tn de comu n aco rd
D-sa . DIRECTOR GBNBRAL
(ss)
Con s t . Mo i si l
266
Anexa 1 6/1
JJwwrqh;J .-/td.v(f!J{
VI. s".
A R H I V E L E STAT U L U I
;.
'
ArlliPel#r,
..
267
C V M I D AVA
X X V I I
t '
I U J U T A T 8 3 .J 3 V I H t1 A
'
: . . .., s'
.!./J;r...TfS}[
Y.fd'"-
Ateactul Nr. .
?.Jb
a.c l udat. 7
.
' .
'
268
lrhivar .
.-
..
Anexa 1 6/2
A R H I V E L E STAT U L U I
L---
269
....
' '
:
.. .
.
..,.
C V M I D AVA
X X V I I
1 1 _; ._ , T 2
-Jip df_!Ji
}((.. 'J._:,
_,
.l 3V 1 H ,
. .
(il3
Anteactul Nr . .J....9 - -f'.Z

,
s' a acludat.
.. L.Jj!ZJ93.'f..
'
"
270
\ )
'
., .
Arhio;ar.
rz:_, &......-.
Anexa
271
17
C V M I D AVA
272
X X V I I
INIMA REGINEI MARIA

Titus N. Hadeu
"Scrisoare adresat rii"
rii mele i Poporului meu,
"Cnd vei ceti aceste slove, Poporul meu, eu voi fi trecut pragul tcerii venice,
care rmne pentru noi o mare tain. i totui , din marea dragoste ce i-am purtat
o, a dori ca vocea mea s te mai aju ng nc o dat , chiar de d incolo de linitea
mormntul u i .
Abia mplinisem 17 ani, cnd am venit l a tine; eram tnr i netiutoare, ns
foarte mndr de ara mea de bati n i sunt i astzi mndr de a fi nscut
englez; cnd am mbriat o nou naionalitate m-am strduit s devin o bun
romnc . . .
N imeni nu e judecat p e drept ct triete; abia dup moarte este pomenit sau
dat u it rii . . .
M i-a fost dat s triesc cu tine, Poporul meu , vremuri de mari restriti i
vremuri de mari ndepli niri. Pentru un t i m p mi-a fost da t s-i fiu cluz, s-i fiu
inspiratoare . . .
Aceasta i-o pot spune astzi cci nu mai sunt n via.
n aceste zile mi-ai dat un nume ce mi-a fost drag, m-ai n umit Mama tuturor"
"
i aa vreau s rmn n am intirea ta , aceea care putea totdeauna s fie gsit
n clipele de durere sa u de pericol. A venit mai trziu o vreme ct m-ai negat, dar
aceasta este soarta mamelor, am primit i v-am iu bit mai departe, cu toate c n u v
puteam aj uta aa de mult ca n zilele cnd credeai n mine. Dar aceasta e uitat.
Att timp ct am fost n m ij locul tu , nct mi se pare abia cu putin c trebuie
s te p rsesc . . .
Te b inecuvntez, i u bit Romnie, ara bucuriilor i durerilor mele, frumoas
ar care ai trit n inima mea i ale crei crri le-am cunoscut toate. Fru moasa
ar pe care am vzut-o ntregit, a crei soart am mprtit-o atia ani, al crei
vis strmoesc l-am visat i eu, i mi-a fost ngd uit s-I vd mplinit. Fii tu venic
mbelugat , fii tu mare i plin de cinste , s stai fa lnic printre a lte nai u n i , s fii
cinstit , i u bit i priceput . . .
N-am nici o avuie s v las, ceea ce c u atta mrinimie mi-ai druit am
cheltuit, ntre voi . . .
A m redeteptat l a o via nou micul castel prsit d e l a Bra n, dar Tenha-Juva,
a fost locul cel fptuit, acolo mi-a fost dat s fac din vis un adevr, i fii ndc aceasta
a nsemnat pentru m ine mai mult dect a putea tlmci vreodat, am cerut fiului
m eu Regele Carol 11, ca in ima mea s fie adus i aezat n Stella Maris, biserica
ce am cld it-o la margi nea mri i .
Cu timpul voi od ihni la Curtea de Arge lng i u bitu l me u so, Regele Ferdinand,
273
C V M I D AVA
X X V I I
dar doresc ca inima mea s fie aezat sub lespezile bisericii ce am cld it-o. n
decursul u nei lungi viei , atia au venit la inima mea , nct moart chiar, a dori s
mai poat veni la ea de-a lungul potecii cu crini, ce m i-a fost mndria i bucuria.
Vreau s odi hnesc n mijlocul frumuseilor furite de mine, n m ijlocu l florilor ce
le-am sdit. i cum acolo se gsete in ima mea, eu nu vreau s fie loc de jale ci ,
dimpotriv, de pace i de farmec cum a fost cnd eram n via.
ncredinez copii i mei inimei Poporu lui meu ; fi ind muritori , pot grei, dar inimile
lor sunt calde aa cum a fost a mea; iubii-i i fii folositori unul altuia, cci aa
trebuie s fie.
i acum v zic rmas bun pe veci ; de acum nai nte nu v voi putea trimite n ici
un semn; dar mai presus de toate ami ntete-i , Poporul meu, c te-am iubit i c te
binecuvntez cu ultima mea suflare."
Maria
(din " Dreptatea", 31 iulie 1 938, n r. 3202)
Testamentul i scrisorile adresate rii i familiei (deschise n 27.07. 1 938, la
nou zile d u p decesul Reginei - n 1 8 iulie 1 938 orele 5-6) vin cu dorina expres
a Reginei Mam, ca i nima ei s-i gseasc od i h n la Salcie la una din proprieti
(Tenka-Juvah) n Biserica Ortodox " Stella Maris".
Regina Mam a fost o personalitate marcant a vieii i culturii romneti i n
acelai timp un om obinuit: a fost permanent contient c , dei este regin, nu se
deosebete de ceilali muritori .
Revenim la dori na testamentar : inima sa, nvelit n vat formalizat, a fost
aezat ntr-o caset octogonal din argint, n g reutate de 561 g rame. Aceasta,
nfurat n d ra pelele naionale ale Angliei i Romniei, a fost introdus ntr-o
caset de bijuterii d i n a rgint aurit, cu monturi de platin i pietre preioase (briliante,
safire, rubine n num r de 307). Greutatea casetei mari este de 8 , 1 ki lograme,
latura principal fiind i nscripionat cu textu l :
"ALTETEI SALE REGALE PRINCI PESEI MARIA A ROM N I EI : DOMNELE
ROM N E <
Piesa este d reptunghiular , cu capac boltit, avnd Coroana Regal nlat
pe centru l acestuia (Coroana Regal este aezat pe steagul Romniei, lucrat n
email).
Colu ri le capacului sunt decorate cu uruburi din platin, mpodobite cu
bri l iante. Latura principal a casetei este decorat cu un ,.M" n centru, a lctuit din
19 briliante, i ar pe semicercul care parcurge latura de la stnga la d reapta , sub
frontispiciul c u i nscripie i deasu pra literei " M", sunt stemele judeelor: Dorohoi ,
Brila, Gorj , Tulcea, Buzeu, Flciu, Tutova, Dmbovia.
Pe faeta opus, peste cmpul floral (prezent de altfel pe toate feele),
semicercul are stemele judeelor: Romanai, Teleorman , Olt, Constana, Putna,
Vlcea, Bacu, Arge, Roma n .
Celelalte faete laterale au inscripionate p e semicerc judeele: Neam, Vaslui,
Tecuci, Ilfov, Dolj , Vlasca (st nga) i lai, Mehed ini , lalomia, Giurgiu, Suceava ,
Botoan i , Rmnic (lipsesc j udeele din Transilvania, Banat, Basarabia i Bucovina
de Nord , Romnia nefiind ntregit la acea dat ). Toate judeele sunt reprezentate
274
Titus N. Hadeu Inima Reginei Maria
pri n insigne cu pietre preioase i sunt dispuse n conformitate cu simbol urile

statuetelor detaabile din cele patru coluri ale casetei: u n personaj cu oi m, brbat
cu goarn , femeie la semnat, t nr innd o caset deschis.
Numele autoru l u i casetei - Froment Maurice - este gsit gravat n piciorul de
susinere al casetei , sub personajul cu oi m .
Aceast caset a fost nvelit n steagul de pe bricul Mircea , nava folosit de
Regele Ferd i nand n ultima sa vizit ofi cial n Grecia .
nfurat n acest steag esut din ln (fondul viiniu, bord u r de triu nghi uri
albastre, galbene, roii , n centru stemele provinciilor istorice romneti), caseta
era adpostit ntr-o u rn de marmur alb (dimensiuni 60/50/50), al crei capac
are sculptat n basorelief Crucea de Sigmaringen .
Dup cderea Cadrilateru lui, toate aceste piese adpostind inima Reginei
Maria au fost ad use la Castelul Bran de ctre Principesa I lea na (maica Alexandra );
castelul a parinea pri ncipesei prin testament.
Tot cu acest pri lej a fost adus i montat o biseric din lemn d i n jud. M ure,
d isprut n perioada comu nist.
Aceste obiecte , destinate adpostirii i pstrrii inimii Reg i nei, se gseau la
Bran, n peretele de stnc , peste priaul Turcului din veci ntatea castelului.
n anul 1 968, mai exact pe 5 iulie, mergnd n acel loc, am observat c era
forat g rilaj u l metalic ncastrat n stnc i c n mica grot, pe capacul de marmu r ,
erau u rme p roaspete de obiect metalic. Atu nci am hotrt s desfacem att grilaj u l
ct i u rna , pstrnd n castel preiosul ansamblu.
ncercrile mele de a ine toate obiectele la Bran, conform dorinei familiei
regale, a u durat n u ma i pn n 1 970 cnd, pri n dispoziia adjunctului de la Consi liul
de Stat pentru Cultur i Art , caseta mare i cea mic, mpreun cu steagurile, a u
fost transferate la M uzeul Naional de Istorie.
i n prezent, se odihnesc" n tezaurul M uzeului Naional din Calea Victoriei nr.
"
1 2 , Bucureti .
ABSTRACT
Through her will and the letters addressed to her People and family, the Queen
" Mother", as she was named , expressed her deepest wish: her heart to be buried
into the " Stella Maris" orthodox church, from Salcie (a territory now belonging to
Bulgaria).
The si lver case which sheltered the queen's heart was wrapped i n the national
flags of Great Brita i n and Romania. Finally, it was introd uced i n a bigger jewellery
case, made of golden silver, plati num and 307 precious stones. The following words
were engraved on it: "To her H ighness, Principess Maria of Romania".
The Royal Crown stands in the middle of the lid. The lid is arched and its corners
are decorated with platin u m screws, 4 brilliants and also 4 statuettes simbolizing a
personage with a fal con, a man with a bugle, a woman sowing and a young man
holding an opened casette . N i neteen brillia nts form the letter " M", i n the middle of
the main side of the case. Each lid's semicircle conta ins the coats of arms of the
Romanian districts. The a uthor's name - Froment Maurice - was also engraved.
This case was wrapped in the M i rcea Brig's stag, the ship used by the King
"
275
C V M I D A VA
X X V I I
Ferdinand on his last official visit to Greece, then put into a white marble u rn, whose
lid had a bas-relief representing the Sinmaringen Cross.
Ali these pieces were brought to the Bran Castle by the royal family, because
Romania had lost the Quadrilater. They could be found in a cliffs wal l , over the
"Turcului" rivulet, near the castle.
On the 5th of July 1 968, walking to that place, 1 noticed that the g rating had
been forced , the marble lid as wel l . 1 decided that the precious content should be
kept inside the castle . In 1 970 it was transferred to the National History Museum .
At present, the queen's heart rest i nside the treasure of the National Museum
- Calea Victoriei no. 1 2, Bucharest.
276
COMUNITATEA EVREILOR DIN BRAOV

SCURT ISTORIC
Cristina Tnase
Ionu Tnase
Dac poporul evreu este cunoscut nc di n zorii istoriei, primele documente

privitoare la evreii d i n Transilvania dateaz din secolul al Xl-lea i le sunt n genera l
ostile. Regele Ungariei, Bela al IV-lea, a adoptat n anul 1 25 1 msuri de relativ
reabilitare a comunitii evreieti , sti mulnd u-i pe membrii acesteia s se aeze n
regat (care la acea vreme includea i Transilvania).
Prezena evreilor n B raov este strns legat de schimburile comerciale,
acetia ajungnd n ora ca negustori venii de pe a lte meleaguri cu mrfuri n
zilele de trg. Astfel , sunt semnalate litigii ntre comerciani evrei i locu itori ai
Braovul u i n preajma anului 1 492. 1 Civa ani mai trzi u, Radu cel Mare ( 1 495
- 1 508), domnul ri i Romneti, cere autoritilor braovene s-i obl ige pe urmaii
lui Bliume H an s plteasc datoria avut la Hacicu din Rmnicu Vlcea , ultimul
fiind dator pentru marfa cumprat de la u n evreu. I n decursul secolului al XVI-lea
negustorii evrei din Polonia i din I mperiu l otoman sunt amintii adesea ca avnd
relaii economice cu Braovul, i mportant centru comercial la vremea respectiv .
Mrturii despre organizarea primelor comuniti evreieti n ri le Romne se
ntlnesc n numeroase documente, cronici , note de cltorie, ncepnd cu
secolul al XVI I-lea. Ca u rmare a persecuiilor declanate n acea vreme n state
d i n vestul european (Spania i Portugalia ndeosebi), se i ntensific stabilirea n
I m periul otoman i, ulterior, n ri le Romne a unor i migrani evrei, majoritatea
de rit sefard . In Transilvania secolului al XVI I -lea, puternic i nfluenat de spiritul
Reformei , principele Gabriel Bethlen ( 1 6 1 3 - 1 629) acord privilegii evreilor pentru
a contribui la dezvoltarea comeru l u i . In 1 623 acelai principe reconfirm dreptul
de stabilire a evrei lor pe teritoriul ri i , sigura na ndeletnicirilor, d reptul de a circula,
libertatea credinei . a. 2
Secolul al XVI I I-lea aduce noi i nformaii despre evrei, astfel c, n februarie
1 7 1 5 u n oarecare Henker S imon este executat n urma acuzaiei de crim i a
3
faptu lui c ar fi vndut evreilor sngele victi mei . Ca o dovad a faptul ui c n prima
jumtate a secolului al XVI I I -lea populaia evreiasc era destul de numeroas, n
anul 1 738 este creat n Transilvania funcia de ef ra bin, cu sediul la Alba I ulia.
Comunitatea evreilor di n Braov ia fiin la 5 apri lie 1 826 conform procesului
verbal existent, n original , n arhiva Com u nitii , fiind scris n dublu exemplar n
l imbile german i idi. *
La 24 mai 1 837 Cancelaria Aulic transmite Guberni ului Tran silvaniei decretul
imperial di n 1 6 mai 1 837, prin care se urgenteaz conscripia general a evreilor
ordonat n 1 8 1 9. Se d ispune jurisdici ilor din Tra nsilvania s nu mai accepte
277
C V M I D A VA
X X V I I
aezarea de noi im igrani evrei, iar evreii gsii vinovai de delicte s fie expu lzai . I n
privina evrei lor d i n Braov se asigur drept d e locu i re i comer celor stabilii n ora
nainte de 1 835, primirea celor venii ulterior r mnnd la latitudinea magistratul u i .
Drept urmare a creterii membrilor cultu lui mozaic, dup 1 867 emanciparea
acestora pe tot cuprinsul I mperiului dualist devine fapt. Un an mai trziu, n cadrul
Congresu lui evreiesc din luna aug ust, n Transilvania se constituie u n nou sistem
organizatoric, cel al Comuniti lor Ortodoxe (tradiionaliste) i status-quo pe de o
parte i a celor reformatoare (neologe sau progresiste) pe de a lt parte. Comunitatea
evreilor din Braov s-a ncadrat n ra mura neolog, reformatoare. Ortodocii, n
schimb, erau foarte strici n respectarea iudaismului tradiiona l. 4 Comunitatea
neolog de la Braov va nfiina, la 1 3 august 1 899, un g imnaziu pentru copii i evre i,
lim ba de predare n aceast instituie de nvmnt fiind germana .
Din dori na permanentizrii legturilor n cadrul diasporei evreieti apar o serie
de organizaii romneti i i nternaionale. La Cluj, n 1 9 1 8, se va constitui Federaia
Naional a Evreilor din Ardeal , afil iat , n 1 920, la Organizaia Mondial Sionist ,
iar n 1 928 va lua fi in Federaia Uniunilor Comuniti lor Evreieti din Romnia.
Aceast din urm organizaie este membr a princi palelor organizaii religioase
evreieti di n ntreaga lume, la a cror activitate particip n mod activ Congresul
Mondial Evreiesc, Conferina Rabinic European, Joint, etc.
Emanciparea politic a evreilor devine efectiv odat cu desvrirea statului
naional unitar romn ( 1 9 1 8), garantarea d repturilor minoritilor prin Constituia de
la 1 923 conducnd la unificarea comunitilor mozaice.
i n timpul guvernrii Antonescu apar o serie de legi 5 n urma crora comunitatea
braovean va avea mult de suferit, membrii acesteia fiind scoi la munc 6 , sau
vzndu-i sinagoga devastat de legionari n 1 941 .
Dup 1 948, anul crerii statului Israel , ncepe a/ia 7 (termen care desemneaz
emigrarea spre Israel) ngreunat n anii de nceput ai regimului comunist, ns
permis mai trziu din anumite interese.
Astzi nu mrul evreilor din Romnia este de aproximativ 9000, iar al celor d i n
Braov de 1 32. Cu ltul mozaic editeaz revista " Realitatea evreiasc", precum i un
numr im portant de cri prin Editura Hasefer. I n nvmntul de stat exist i dou
centre de studii iudaice, la Universitatea din Cluj i la cea din Bucureti. Conform
unei statistici a Comuniti i evreilor braoveni* numrul membrilor de-a lungul
ti mpului se prezint astfel:
Anul
Nr.
mem-
1 807
1817
1 840
1 890
1910
1 920
1 930
1 942
1 966
1 97 7
1 992
2003
769
856
2058
2594
2778
765
502
1 62
1 38
bri
Comun itatea astzi cuprinde 233 de membri din care

- 1 32 evrei;
- 42 cu ascenden evreiasc (un printe evreu );
- 59 neevrei.
278
Cristina Tnase, Ionu Tnase Comunitatea Evreilor din Braov - scurt istoric
Analiz nd cifrele de mai sus se poate observa c numrul membrilor comunitii

mozaice cunoate o im portant cretere datorat drepturilor obinute, dup 1 867,
n I mperi u l austro-ungar. Dup 1 91 8 i, ndeosebi, dup apariia Constituiei din
1 923, sunt garantate dreptu rile minoritilor n Romnia Mare . Comunitatea va
suferi mod ificri i mportante dup crearea statului Israel cnd diaspora evreiasc va
tinde s se ntoarc n ara de origine.
Membrii comunitii sunt, fr excepie, evrei achenazi . Provenind d i n
Germania, evreii achenazi (Achenaz=Germania, n limba idi) s-au refugiat n
Europa Rs ritean, n Evul Med i u . Ei vorbeau l i mba idi, un amestec de cuvi nte
ebraice, germane i slave (poloneze, ruse, etc.).
Pentru a ntregi ta bloul comun itii este necesar cunoaterea patrimoniulu i ,
a locurilor unde civilizaia, tradiia mozaic s-a perpetuat n timp. Evreii din Braov
aveau dou sinagog i , una pe strada Poarta chei i a doua pe strada Castel ului.
Prima di ntre e l e gzd uiete i n prezent, sptmnal i de srbtori, oficierea
sluj bei relig ioase. I nteriorul este decorat cu simbolurile specifice cultu l u i mozaic
din care n u lipsesc magen David (steaua cu ase coluri sau textual "Scutul lui
David " ) i menora ("candelabru" cu apte brae; a fcut parte din trofeele lui Titus,
luat la distrugerea cel ui de-al doilea Templu, n anul 70 . Hr. , figur nd pe arcul
su de triumf de la Roma 8 ). Acest templu, cu o arhitectur deosebit, este vizitat
de un numr im portant de tu riti din ar i d i n stri ntate. A doua sinagog, cea
de pe strada Castelu l u i , se afl n stare avansat de degradare. In cldirea care
gzduiete sediul Comunitii evreilor d i n Braov, situat n vecintatea templu lui
d in strada Poa rta chei , fu ncioneaz u n restau rant caer u nde sunt servite
mncruri cu specific iudaic. Caer, n limba idi, nseamn "curat" fiind vorba
aadar despre ali mente curate, care asigu r curenia tru peasc . Alimentele
consumate sunt carnea de pasre sau de vit (niciodat de porc), lactatele - care
se consum separat, niciodat n amestec cu carnea -, legumele, etc.* Cel mai
im portant rol n prepararea alimentaiei caer l avea hahamul ("neleptul"; la
ritul achenaz, persoan evlavioas nsrcinat cu sacrificarea ritual a vitelor
i psrilor)9 care trebuia s aib cunotine de med icin veterinar pentru a ti
dac animalul sacrificat era sntos i pentru ca , n momentul sacrific rii , suferina
s fie ct mai scu rt. Psrile se t iau numai cu brici ul care trebuia s fie foarte
bine ascuit, iar n cazul vitelor se consuma numai partea din fa a a nimal u l u i .
Consumarea sngelu i era i este interzis de legea mozaic i , c u toate acestea ,
n anul 1 90 1 , la sfi nirea templului din Braov a existat un caz de nvinuire de omor
ritual.* La mesele abatice evreii consum un aliment special numit kigel, desert
tradiional asemntor budinci i .
Cld irea Comu n itii gzd u iete, de asemenea, birouri , camera d e oaspei ,
biblioteca i arhiva, a mbele ocupnd aceeai sal la etaj . Pentru educaia copiilor
i a tinerilor, n spiritul cultului mozaic, fiina la Braov coala israelit ; astzi
construcia gzdu iete laboratoare i cabinete medicale.
Membrii comuniti i iudaice de la Braov se ntrunesc la slujba religioas
periodic inut , cu ceva vreme n u rm de dou ori pe sptmn, dar datorit
n u mrul u i mic de membri , n prezent s-a aj u ns la o slujb religioas sptmnal
n ziua de abat (smbt, cea de-a aptea zi de la Facerea Lumii, zi de od ihn
deplin). Srbtorile religioase sunt tot attea prilejuri de ntlnire a evreilor din
279
C V M I D AVA
X X V I I
Braov. Astfel, conform calendarul ui iudaic, diferit de cel cretin, Anul Nou (Ro
Haana) este celebrat la nceputul toamnei. Srbtoarea , supranumit Ziua
Judecii, este ziua n care faptele sunt cntrite conform cu j udecata cereasc.
Anul Nou se celebreaz n zilele de nti i doi ale lunii Tiri (aproximativ septembrie
- octom brie ). Ziua iertri i , considerat cea mai sf nt srbtoare religioas, /om
Kipur, u rmeaz anului nou evreiesc. Cu 24 de ore nainte se respect un post total ;
evreii evlavioi nici nu prsesc sinagoga. In decembrie s e srbtorete Hanuca
reprezentnd victoria Macabeilor asupra lui Antiochus al IV-lea Epi phanes ( 1 65 .
H r. ). 1 0 In fiecare sear se aprind lumnri i se i ntoneaz cntece care slvesc
1
vitejia Maca beilor. 1 Purimul este prilej de bucurie i srbtorete salvarea de la
exterminarea care i amenina pe evrei n timpul exodului persan, n secolul al VI
lea . H r. Pesah-ul este, la fel ca toate celelalte, o srbtoare cu fundament istoric i
reprezint ieirea evreilor din Egipt, condui de Moise. 1 2 Sigur c acestea sunt doar
o parte d i n multitudinea de srbtori celebrate, n comunitile a parinnd cultu lui
mozaic, n sinagog i , d e ctre rabi n . "El, Rabinul, este creierul , el tie totul, cunoate
3
i rspunsul la ntrebri pe care sracul i obositul le ignor " . 1 coala din lavne 1 4 a
fost cea care a i m pus pentru prima oar n viaa evreiasc rabinul i o nou noi une,
comunitatea, organ izat pe principii religioase i social-jurid ice , care trebuia s aib
cel puin zece membri brbai , s urmeze sfaturile ra binului, s-i in mpreun
slujbele, s-i fac mpreun rugciunea, s srbtoreasc bar-miva (majoratul
la 1 3 ani al bieilor), s-i susin pe sraci, bol navi sau btr ni. Rabinismul s
a propagat prin i ntermedi ul coli lor (de la coala pri mar pn la academiile
rabinice ) , si nagogilor i tri bu nalelor. La moartea lui, rabinul era urmat de fiul su ori
de alt membru al familiei, d u p o ordine strict . Copiii, considerai o binecuvntare
pentru familia ebraic, era u nconjurai de mult atenie i grij. Numele, n epoca
5
patriarhatu l u i , era dat de tat 1 , n schimb, n legea iudaic, numai mama acord
copilului cal itatea de evreu . 1 6 Nu exista nume de familie, iar numelui i se aduga
doar numele tat l u i , pentru a-1 distinge pe copil de omonimii si . A opta zi de la
natere copi lul era circu mcis, prevedere esenial pentru orice brbat evreu. In caz
de deces se practic iva, cele apte zile de doliu n decursul crora cei ndoliai
ed la pmnt, iar la nmormntare este necesar prezena a zece brbai evrei.
Dup acest scurt istoric al Com unitii evreilor din Braov i a unei introspecii
sumare asu pra vieii sociale i spirituale a evreilor n general putem afirma fr
ndoial c suferinele acestui popor i evoluia sa n comuniti dispersate a
generat o cultur care supravieuiete i astzi .
Thejewish Community in Brasov. Short history

- Summary This short history of the J ewish inhabitants of Braov is i ntended as a "technical "
presentation of the evolution of the community.
References are made to the first pieces of information that take into discussion
this com munity d ating as far as the eleventh century up to the most recent data .
The work presents a large range of aspects of the social (organization forms),
economic (commercial relationship with the local merchants), spiritual (main
280
Cristina Tnase, Ionu Tnase
Comunitatea Evreilor din Braov - scurt istoric
rel ig ious celebrations are evoked as Yom Kippur, Hanuka, Sabbath , Pu rim )
cultura l and daily l ife, completed with a census of the Jewish inhabitants.
Another aspect of the article deals with the beginnings of the "Braov Jewish
Community" , on April 51h, 1 826, and the problems it had to face in its development,
also i ncluding the statistics of the B raov Jews along the time.
A presentation of the patri mony of the Jewish Community represents another
aspect of the work, patrimony that i ncludes two synagogues, a restaurant that
serves food specific to Judaic religion, offices, library, a rchives, a guest room and
a Judaic school that was put down long time aga.
The fi nal part of the a rticle shows the l in ks the Jewish Community i n Braov has
with the Federation of the Jewish Community U n ions in Romania, with the World
Jewish Congress, with Joint and other organizations.
Note:
1 Hary Kuller, O istorie a evreilor din Romnia
in date, voi . 1 , Editura Hasefer,
Bucureti , 2000, p. 29
2 ibidem, p. 1 09
3 ibidem, p. 1 1 9
4 Moses Rosen, Primejdii, incercri, miracole, Editura Hasefer, Bucureti, 1 99 1 , p. 28
5 Ardealul, nr. 8 din 2 martie 1 94 1
6 Ardealul, nr. 3 1 din 1 0 august 1 94 1 ; Tribuna, nr. 1 04 d i n 1 0 august 1 94 1
7 Moses Rosen, op. cit. , p. 343
8 ibidem, p. 346
9 ibidem, p. 344
10 Mircea Eliade, Istoria credinelor i ideilor religioase, voi. 1 1 , Editura tiin ific,
Bucureti, 1 991 , p. 242
11 Ovidiu Drimba, Istoria culturii i civilizaiei, voi . 1, Ed itura Saeculum 1 . O., Bucureti,
1 997, p. 234
12
Moses Rosen, op. cit. , p. 346
13 ibidem, p. 28
14 Boris Marian Mehr, Evreii. Istorie. Valori, Editura Hasefer, Bucureti, 2000, p. 1 1 9
1 5 Ovidiu Drimba, op. cit. . , p. 242
16 Moses Rosen, op. cit., p. 299
*
Aduc mulumiri i pe aceast cale conducerii Comunitii Evreilor din Braov,

domnului Fiul, arhivar i bibliotecar al Comunitii, pentru informaiile primite.
281
MONEDE ANTICE, MEDIVALE I MODERNE INTRATE N

COLECIA NUMISMATICA A MUZEULUI BRUKENTHAL (I)
Claudiu Munteanu
Ca u rmare a donaiei d-lui Artur Grila, n colecia numismatic a M uzeu lui

Naional Brukenthal a intrat recent u n lot ce cuprinde 16 monede antice, medievale
i moderne. Monedele se ealoneaz astfel :
Monede dacice
Tip Vrteju-Bucureti
1 .Tetradrahm, axa 3, 5,89 g ; 22x2 1 m m .
Preda, p.21 7, nr. 7. Sf ritul sec. I l .e . n .- nceputul sec. 1 .e. n .
Moneda este foa rte tocit i prezint mai multe crpturi. Conservare
mediocr.
Monede romane imperiale
Septimius Severus
2. AR, denar, axa 1 , 3,46 g; 1 8 m m .
R I C , IV, 1 , p . 96 , nr.37. Roma, anul 1 94 .
Moneda a fost descoperit n deceniul 9 al secol ului trecut ntr-una dintre
localitile denumite Blea (Cascad sau Lac), jud. Sibiu. Foarte bine conservat.
Heliogabalus
3. AR, denar, axa 1 2 , 0,97 g ; 1 6 m m .
RIC, IV, I l, p. 44, nr. 20 1 . Antiohia, an ? .
Li psete aprox. 1f.l di n moned. Conservare mediocr.
Gordianus I I I
4. AR, antoninian, axa 6 , 3 ,48 g ; 23x2 1 m m .
RIC, IV, 3, p.24 , nr.83. Roma, anii 241 -243.
Bine conservat.
Emitent nedetermi nabil
5. AE, axa 6 , sec. I I I-IV, 1 ,38 g , 1 7 m m .
Moneda este foa rte tocit . Conservare mediocr.
Monede medievale
Ferd i nand 1 H absburg
6. AR, di nar, axa 5, 0,24 g ; 1 6 m m .
Huszar, p. 1 43, nr. 935 (variant c u legenda av. desprit de flori n loc de
pu ncte; legenda rv. ncepe cu o rozet ). Kremnitz, a n ? .
282
Claudiu Munteanu Monede antice, medievale i moderne la Muzeul Brukenthal
Lipsesc aprox. :Y.. di n pori unea corespunztoare legendei, n rest bine

conservat.
Emitent nedeterminabil
7. AE, d reipolker, axa 3, 0,87 g, 1 8 m m .
Tip necunoscut, cu reversul prost centrat (fals ?). An ? .
Trecut prin foc, conservare mediocr.
Gabriel Bethlen
8. AR, gros lat, axa 7, 1 ,28 g; 22 m m .
Resch, p. 1 03 , n r. 239. Baia Mare, anul 1 623.
A fost descoperit n anul 2001 , n grdina casei din Piaa Huet, nr. 1 (Casa
parohial evanghelic). Moneda prezint mai multe cr pturi, conservare
satisfctoare.
Ioan de Cazimir
9. AR, 6 groi. axa 4, 3,08 g; 24 m m .
Gu mowski, p. 1 49 , n r. 1 689. Cracovia , anul 1 660.
T. L . B . - Titus Livius Boratin i monetar.
Bine conservat.
Leopold 1
1 0 . AR, 1 5 kreuzer, axa 7, 5,60 g ; 29 m m .

Herri nek, p. 8. Breslau, anul 1 662.
G H - Wardein Georg Hubner monetar.
Perforat . Conservare satisfctoare . .
Leopold 1
1 1 . AR, 1 5 kreuzer, axa 1 , 4,99 g ; 29x30 m m .

Huszar, p.2 1 7, nr. 1 425. Kremnitz, anul 1 680.
Foarte bine conservat.
Monede moderne
Carol /li
1 2 . AR, 2 reali, 6,24 g; 27,5 m m .
Pellicer i Bru , p. 31 . Li m a , anul 1 780.
M J - Monetari Manuel lglesia Aborca i Joaqin Negran.
Perforaia p racticat lng margine a fost acoperit cu alam?. Bine
conservat.
Franz von Lothringen

1 3 . AR, 1 7 Kreuzer, 5,87 g; 28 m m .
Huszar, p.272 , variant a n r. 1 803. Monetrie ? , anul 1 754 .
Bine conservat.
283
C V M I D A VA
X X V I I
Maria Theresia
1 4 . AR, 20 kreuzer, 6, 1 7 g ; 28x27 mm.
Huszar, p.258, nr. 1 699 (varia nt, cu bucla fundei de sub bust ca la nr. 1 700.).
Kremnitz, anul 1 764.
Conservare satisfctoare.
Francisc 11
1 5. AR, 20 kreuzer, 6,56 g ; 27 m m .

Huszar, p.29 1 , nr. 1 966. Baia Mare, a n u l 1 794.
Bine conservat.
Mahmud 11 A dli
1 6.AE aurit, yirmilic cedid mahmudiye, 1 g ; 20 mm.

Fals de epoc dup Pere, p.246, nr. 7 7 3 . A n 3 2 ( 1 838 - 1 839).
Perforat. Bine conservat.
De asemenea, ne-au mai fost prezentate spre determinare urmtoarele

monede:
Maria Theresia
1 7. AE, poltura , 1 6,22 g ; 29 m m .
Huszar, p.265, nr. 1 75 1 . Casovia ? , anul 1 765.
Bine conservat.
Petru III
1 8. AE, 5 kopeici , 20,2 g ; 30 m m .
Kai m , p. 1 02 , nr.38. Moscova, anul 1 727.
Bine conservat.
Aadar, aceast mic colecie cuprinde 1 6 monede, cea mai veche fiind o
tetradrahm dacic databil n secolele 1 1 - 1 .e.n. iar cea mai recent, un irmilic
fals databil n prima jumtate a secolului XIX. Exceptnd moneda dacic, lotul mai
cuprinde 4 monede romane, 6 medievale i 5 moderne. Alte dou monede (databile
n secolul XVI I I ) care nu fac parte din lotul donat muzeului, ne-au fost prezentate
doar pentru determinare.
Di ntre toate monedele, locu l de descoperire poate fi precizat doar pentru
2 dintre ele - denarul emis de Septim i us Severus i grosul lat emis de Gabriel
Bethlen. Dup spusele descoperitorului, denarul a fost descoperit sub o piatr" , n
"
localitatea Blea (fr a mai putea preciza dac este vorba despre Blea Cascad
sau Blea Lac). Este foarte probabil ca moneda s se fi aflat in poziie secundar
ntruct n aceste dou local iti nu au fost semnalate pn acum urme ale prezenei
romane. Din cunotinele noastre, n aceste dou loca liti nu s-au mai descoperit
alte materiale arheologice. n ceea ce privete moneda medieval, aceasta a fost
descoperit de muncitori cu ocazia lucrrilor de restaurare a zid ului medieval
(centura a I I I-a de fortificaie, n pori unea n care zid u l se continu n grdina casei
nr. 1 pornind de la turnul med ieval denumit al " Scrilor" din Piaa Huet).
284
Exceptnd monedele cu nr. 1 , 1 2 i 1 6 i cele cu nr. 2 i 8 - care au loc

de descoperire cunoscut, este foarte posibil ca restul monedelor s provin din
regiune, fiind toate nominale care au circulat n Transilvania n epocile respective.
Dei tetradrahma dacic (nr. 1 ) de acest tip este specific Cmpiei Romne, ar fi
putut ajunge i n aceast zon pe diferite ci ; n schimb, moneda turceasc (nr. 1 6),
chiar dac este fals, era mai curnd specific circu laiei monetare din Moldova
i/sau ara Romneasc1 Credem c nu se poate pune problema ca aceasta
s fi fost fabricat aici , dei monede turceti se falsificau n Transilvania n acea
perioad2.
O pies deosebit din aceast mic colecie este moneda spaniol colonial
de 2 rea l i (nr. 1 2), adic Y.. de taler (8 reali). Acest ti p monetar a fost cunoscut i
"
"
n rile Romne, unde a fost denumit "stlpar", "colonat 3 sau d i recli u (turc.
"
d i rekli - cu stlpi)4 datorit reprezentrii de pe avers - cele dou coloane ale lui
Hercule ce strjuiesc stema regatului Spaniei5. Aceste denu miri nu le-a avut doar
moneda cu valoarea de un taler, ci i jumtile i sferturile (4 i 2 reali). Aceste
monede de argi nt de bun calitate au fost denum ite de ctre englezi "spanish milled
cain" (datorit procesului de fabricaie n u rma cruia rezultau rondele identice n
d i mensiuni i greutate) sau pillar cain". Aceste nominale au fost emise n mari
"
cantiti n centrele sud-americane ntre anii 1 732- 1 823. Dup anul 1 776, pe
aversul acestora apare i efigia monarhului emitent.
ABSTRACT
A small cai n collection was donated by m r. Artur Grila to the National Brukenthal
M useum . It contains 1 6 a ntic, medieval and modern coins - the oldest cain is a
dacian tetradrachm while the newest is a forged turkish irmilik.
Note:
1 Dou asemenea falsuri se afl i n colecia Muzeului Judeean Buzu, vezi A. Vlcu,
A. Dicu n Colectii din Muntenia: Muzeul Judetean
Buzu, Muzeul Dunrii de Jos
,
Clrai, Muzeul Judeean " Teohari Antonescu ; Giurgiu, Muzeul judeean de Istorie
i Arheologie Prahova, Bucureti, 2001 (= Monede de aur din colecii romneti), p.
68, nr. 227, 228.
2 L. Popa, E. Marin, Referiri la circulaia monetar din sud-estul Transilvaniei, coninute
n documentele din arhivele statului Braov (secolele XVIII-XIX) n BSNR, LXXXVIII
LXXXIX (1 994-1 995), 1 998, p. 1 25-1 26, cu referire la activitatea unor falsificatori de
monede turceti (parale) din oraul Rnov n anii 1 844 -1 845.
3 O. lliescu , Istoria manetei n Romnia, Bucureti, 2002, p. 1 40.
4 ibidem, p. 1 4 1
5 ibidem, p. 1 40
285
C V M I D AV A
X X V I I
10
286
12
11
13
14
15
16
17
18
287
BANCNOTE ROMNETI DIN COLECIA

MUZEULUI DE ISTORIE DIN SIBIU
Dan lvnu
M uzeul de Istorie d i n Sibiu pstreaz n coleciile sale, pe lng bancnote

strine, i o important colecie de bancnote romneti , care acoper o mare parte
a emisiunilor monetare din perioada ani lor 1 877-2000.
Primele ncercri de em itere a bi letelor de banc , cu scopul de a uura circulaia
monetar , s-au fcut abia la m ij locul secolului al X IX-lea, respectiv n 1 852, cnd
se nfii neaz la lai "Banca Moldovei", prima banc romneasc de emisiune, cu
a probarea domnitoru lui Grigore Alexandru Gh ica1 .
Datorit deficitelor bugetare din anii 1 875 - 1 877, s-a pus problema emisi unii
de moned hrtie. A fost aleas soluia emiterii unor "bi lete i potecare", care aveau
curs obligatoriu i erau pri mite ca moned legal la toate caseri ile publice. Au fost
emise n 1 877, cu valori de 5, 1 0, 20, 50, 1 00 i 500 lei, n colecie existnd seria
complet 2 .
Banca Naional a Romniei avea datoria de a retrage din circulaie biletele
i potecare, n termen de 4 ani, nlocu ind u-le cu bilete de banc (conform legii din
1 880). Retragerea celei mai mari pri a acestor bilete s-a fcut n 1 882, n valoare
de 24.339.000 lei.
Pn la tiprirea biletelor propri i, Banca Naional a Romniei a aplicat pe
biletele ipotecare o tampil cu titulatura ei, un su pratipar, nlocuind denumirile
fu nciilor i semnturile vechi cu cele corespunztoare instituiei nou create.
n perioada 1 9 1 5-200 1 au fcut emisiuni monetare: Banca Naional a Romniei
( 1 9 1 5- 1 948, 1 99 1 -200 1 ), Ministerul Finanelor ( 1 9 1 7 , 1 945, 1 947 i 1 952 ), Banca
Republicii Populare Romne ( 1 952) i Banca Naional a RSR ( 1 966), cu valori
de 1 , 2, 3, 5, 1 O, 20, 25, 50, 1 00 , 200, 500, 1 . 000, 2 . 000, 5 . 000, 1 0 . 000, 50.000,
500.000, 1 . 000.000 i 5.000.000 lei .
Ministeru l Fi nanelor a emis, n 1 9 1 7 , trei bilete cu valori de 1 0, 25 i 50 de
bani, iar trupele de ocupaie germane au pus n circulaie (n 29 ianuarie 1 9 1 7) prin
Banca General Romn o singur emisiune (aa - ziii lei de rzboi), cu 8 valori
: 25 bani, 50 ban i , 1 leu, 2 lei, 5 lei, 20 lei, 1 00 lei i 1 . 000 lei, care au circulat pn
la unificarea monetar din 1 920-1 92 1 . Pe baza ordonanei din 28 ianuarie 1 91 9 ,
M i nisterul Finanelor a dispus iampilarea lor, fiind exceptate de la tampilare
biletele de 25 bani i 50 bani, precum i cele de 1 leu . La M uzeul de Istorie se
pstreaz doar 7 valori : 25 ban i , 50 bani, 1 leu , 2 lei, 5 lei , 20 lei i 1 00 lei , att
tampilate, ct i netampilate.
ncepnd cu anul 1 9 1 5 emisiunile monetare vor deveni frecvente pn n
anul 2003, ultima emisiune prezent n colecie fiind din anul 2000. Prezentarea
288
Dan lvnu Bancnote romneti in colecia Muzeului de Istorie
bancnotelor d i n colecie, aparinnd acestei perioade, este realizat cronologic i

3
pe a n i , n ord inea crescnd a valori i , asfel :
1 0 bani ( 1 9 1 7)
25 bani ( 1 9 1 7)
50 bani ( 1 9 1 7)
1 leu ( 1 9 1 54 , 1 920, 1 93 7 , 1 938 5 , 1 9666 )
2 lei ( 1 9 1 5, 1 920, 1 937)
3 lei ( 1 952 7 )
5 1ei ( 1 9 1 7, 1 920, 1 9288 , 1 952, 1 966)
1 0 lei ( 1 9669 )
20 lei ( 1 924, 1 925, 1 928, 1 929 1 0 , 1 945 1 1 , 1 947 1 2 , 1 950)
3
25 lei ( 1 966 1 )
50 lei ( 1 966 1 4 )
1 00 lei ( 1 93 1 , 1 9321 5 , 1 940 1 6, 1 945 1 7 , 1 947 1 8 , 1 966 1 9 )
200 lei ( 1 99220 )
3
500 lei ( 1 94 1 2 \ 1 991 22 , 1 992 2 )
1 . 000 lei ( 1 94 1 24 , 1 9482 5 , 1 95026 , 1 991 27 , 1 99328 , 1 99829)
3
3
3
2.000 lei ( 1 94 1 0 , 1 944 1 , 1 999 2 )
3
3
3
3
3
33
5 . 000 lei ( 1 940 , 1 944 4 , 1 945 5 , 1 992 6 , 1 993 7 , 1 998 8 )
39
2
40
4
1 0 .000 lei ( 1 945 , 1 994 , 1 999 \ 20004 )
3
50.000 lei (1 9964 )
1 00 .000 lei ( 1 94644 , 1 94745 , 1 99846 )
1 . 000.000 lei ( 1 94747 )
5 . 000.000 lei ( 1 94748)
Colecia de bancnote romneti s-a constituit de-a lungul ani lor av nd la baz
vechea colecie B rukenthal, completat cu donaii i ach iziii, mai ales dup anul
1 990 . Printre achizii ile fcute se numr i o bancnot de 1 00 lei din anul 1 944
emis de Comandamentul Armatei Roii49 .
Alturi de bancnote n colecie se gsesc i alte mijloace de plat: bonuri i
mandate de cas, tichete, care vor face obiectul unui studiu viitor.
BILLETS DE BANQUE DE LA COLLECTION

DU MUSEE D'HISTOIRE DE LA VILLE DE SIBIU
Resume
La collection du Musee d ' H istoire a ete enrichie en permanence surtout apres
l 'a nnee 1 990 avec les nouvelles emissions monnaitaires.
Dans la collection des billets de banque rou mai ns on trouve les premiers billets
emis en 1 877 et aussi les autres emissions, de 1 9 1 5 jusqu'a nos jours, avec la
va leur de1 O bani, 25 bani , 50 bani et 1 , 2 , 3 , 5 , 1 O, 20 , 25, 50, 1 00 , 200 , 500, 1 .000,
2 . 000, 5.000, 1 0.000, 50.000, 1 00.000, 1 .000.000 et 5.000.000 lei.
289
C V M I D AVA
X X V I I
A c6te des billets de banque on trouve a ussi d'autres moyens de payement

(bons et tickets de caisse ) utilises en Roumanie apres la Premiere Guerre Mondiale
qui seront l'objet d ' u n prochain etude.
Note
1 Cf. Buzdugan, George, Luchian, Octavian, Oprescu, C., Constantin, Monede i
bancnote romneti, Bucureti, 1 977, p. 321 -322

2 Muzeul Brukenthal - Muzeul de Istorie Sibiu, nr. inv. T 1 287
3 Emisiunile fr not la subsol au toate acelai numr de inventar - T 1 287
4 Muzeul de Istorie , nr. inv. T 1 843
5 ibidem T 1 842
6 ibidem T 31 75
7 ibidem, T 1 841
8 ibidem, T 1 839
9 ibidem, T 2036, 2037
10 ibidem, T 1 840
1 1 ibidem, T 1 31 0, 331 9, 3320
1 2 ibidem, T 3402
1 3 ibidem, T 1 844, 2034, 2035
14 ibidem, T 2032, 2033
1 5 ibidem, T 3 1 82
16 ibidem, T 1 838
17 ibidem, T 1 287, 1 31 0 , 1 826
1 6 ibidem, T 1 833, 3 1 74
19 ibidem, T 2030, 2031
2 0 ibidem, T 3365, 3366
2 1 ibidem, T 1 287, 1 835, 1 836
22 ibidem, T 2988, 3397
23 ibidem, T 2038, 3290, 3291
24 ibidem, T 331 8
25 ibidem, T 331 4
26 ibidem, T 1 287, 1 837, 2 1 02
27 ibidem, T 3283
26 ibidem, T 3284, 3285, 3286, 3287
29 ibidem, T 3288, 3289, 3298, 3299
30 ibidem, T 3362
31 ibidem, T 331 7
32 ibidem, T 3341 , 3342, 3343, 3344, 3345
33 ibidem, T 3 1 72
34 ibidem, T 3391
35 ibidem, T 1 827
36 ibidem, T 3292
290
Dan lvnu Bancnote romneti in colecia Muzeului de Istorie
37 ibidem, T 3293
36 ibidem, T 3294,
39 ibidem, T 1 834,
40 ibidem, T 2039,
4 1 ibidem, T 3347,
42 ibidem, T 3384,
43 ibidem, T 3296,
44 ibidem, T 31 73,
45 ibidem, T 336 1
46 ibidem, T 3298,
47 ibidem, T 3 1 7 1 ,
46 ibidem, T 331 5
49 ibidem, T 31 69
3295
MC 596
31 8 1
3348
3385
3297
3 1 80
3299
331 6
291
TABLOURI PANDANTE N COLECTIA DE ART FRANCEZ

A PINACOTECII BRUKENTHAL COMPOZIIE, STRUCTUR, SEMNIFICAIE
,
Natalia Deleanu
Pandantele reprezint mai mult, dar, n acelai timp, mai puin dect un singur
tablou. U n tablou singur este complet, din toate pu nctele de vedere: compoziie,
structur, semnificaie, simbolistic . Citirea lui ne dezvluie sensul su ascuns, iar
eventua lele conotaii se vor stabili cu alte opere de sine stttoare ale aceluiai
artist sau ale altora. Tablourile pandante i dobndesc deplina semnificaie doar
prin alturare. Ele trebuie s ai b o compoziie de sine stttoare dar, n acelai
timp, s poat fi, ntr-un fel , parte a unei compoziii unice. ntre ele trebuie s existe
o coresponden avnd drept baz asemnri dar, obligatoriu, i deosebiri . Mai
m ult ca sigur, realizate la cererea expres a unui comandita r, pandantele trebuiau
s ndeplineasc anumite condiii n pri mul rnd n ceea ce privete tema i
compoziia ; este posibil ca, n funcie de gust i pregti rea intelectual, comandita ru l
s fi influenat, p e lng alegerea temei, chiar i structura ori simbolistica tablourilor.
Pe de a lt parte, pictorul i va fi luat, la rndul su, libertatea de a realiza o oper
care s-i reflecte personalitatea a rtistic.
Com poziia pandantelor trebuie s fie asemntoare, aceasta fiind i una
din cerinele tablourilor de acest fel . De m ulte ori, ele apar pictate aproape n "n
oglind " . Alturate, fiecare dintre ele va conine elemente ce vor compune centrul i
laturile unei singure compoziii. Acest lucru se ntmpl mai ales n cazul peisajelor.
Atunci cnd avem de-a face cu portrete, poziia i privirea personajelor, ndreptate
una spre alta, d senzaia existenei unui centru virtual, aflat ntre cele dou
tablouri .
Structu rarea elementelor poate fi diferit ns , n aa fel nct, cele dou l ucrri
s se constituie ntr-un ntreg de sine stttor, din punct de vedere al semnificaiei.
n acest caz, tematica i elementele folosite au un rol esenia l; cel mai adesea
alegerea lor are d rept punct de plecare existena unei d ihotomii de genul: noapte/zi,
iarn/var, bi ne/ru, nou/vechi , etc. Uneori , titl ul lucrrii se constituie ntr-un indiciu
pentru descifrarea sensului. Alteori ns , acesta este pur descriptiv i conveniona l,
fr a p u ne n eviden elementele purttoare de semn ificaii i simbol.
n tablourile cu naturi moarte , compoziia este de asemenea foarte
asemntoare, difer ns acele elemente care pot da cheia unei interpretri ,
uneori mai simpl alteori complex, simbolic .
Exist i false pandante. Sunt lucrri d e sine stttoare, aparinnd aceluiai
autor, avnd dimensiuni identice i care conin elemente ce ar putea da natere la o
citi re comun, fiind simite ca pandante de ctre posesorul lor i expuse ca ata re.
n ntreaga colecie Brukenthal, numrul picturilor pandante este destul de
mare, genurile cele mai frecvent abordate fiind peisajele i naturile moarte, urmate
292
Natalia Deleanu
Tablouri pandante n colecia de art francez a pinacotecii Brukenthal
de portrete i scene m itologice.

Colecia de pictur francez este foa rte modest, comparativ cu celelalte coli
europene prezente n Pinacotec. Printre ele se remarc cteva tablouri care se
nscriu n aceast categorie interesant a pandantelor.
Fato 1 -2
Pierre Mignard ( 1 6 1 2-1 690) (maniera l u i ) , Portretul lui Philippe d'Orleans Pierre
Mignard (1 6 1 2-1 690) (maniera lui ), Portretul Henriettei, soia lui Philippe d'Orleans
P rimele tablouri pandante a u fost probabil portretele perechi so, soie, d i n
fam i l i ile nobile i chiar regeti, care s e completa u reciproc n mod natura l. Tablourile
aveau i rol u l de a se integra organic n partea de arh itectur i mobilier, ncercnd
o armonizare a ntregu l u i .
Cele do u portrete de "aparat", (fato 1 -2 ) sunt portrete oficiale, de "grande
maniere" stil promovat de Le B ru n , n care personajele au o atitudine rigid, de
poz, pline de magn ificen i n u lipsite de g raie . Portretele a u fost catalogate
d rept copii de atelier ale pictoru l u i Pierre Mignard ( 1 6 1 2- 1 695), cunoscut prin
plcerea pict rii acelor deta l i i , ornamente delicate ale costu melor, plcute ochiului,
n u m ite de atunci, "mignardises".
Fiind vorba de portretele unor soi de vi nobil, canoanele impuse n ceea
ce privete inuta i accesoriile, a poi moda timpului care " asorteaz" costu mele
celor doi, culorile i decorul n care sunt plasate, maniera comun n care a u fost
pictate, lucr rile se nscriu firesc n seria tablourilor pandante . Dincolo de aceste
293
C V M I D AVA
XX V I I
caracteristici generale, n cele dou portrete exist detalii care le accentueaz

acest statut. Astfel , n cele dou costume se regsesc aceleai culori , a l b, a uri u ,
a l bastru, i a r rou l prii d e jos a rochiei este rel uat n tabloul c u Philippe d'Orleans,
exact la aceeai nli me, prin faldurile unei d raperi i . Al bastru! i a uriu! florilor de pe
partea exterioar a roch iei i are corespondentu l n albastru! mantiei lui Philipppe
d'Orleans i , chiar mai mult, n bolta ce se ntrevede printre copaci i draperie.
Foto 3-4
Anonim francez (sec.XV I I I ), Brbat cu manta roie
Anonim francez (sec.XV I I I ), Brbat cu manta albastr
Alte dou lucrri , caracteristice pentru portretul nobiliar al m ijlocului de secol
XVI I I francez, (foto3-4 ) ndeplinesc i ele cerinele unor lucrri pandante , care
trebuie s se com pleteze prin asemnare i contrast. Astfe l, pictorul anonim a
a les pentru cele dou portrete aristocratice de un decorativism accentuat, dou
personaje a cror fizionomie difer clar: un personaj cu o fa plin, oval, cu linii
cu rbe, i u n altul cu o fa cu trsturi mai bine marcate, angular . Vestimentaia ,
realizat cu deosebit grij pentru deta l i u , n culori primare, vii i strl ucitoare, este
contrastant : mantie roie la unul, al bastr la cella lt; fieca re d i n ele conine cte
un deta l i u ce are coresponden n costumaia celuilalt: jaboul alb dantelat, reverul
albastru pe de-o parte i cel rou pe de alta. Perucile bogat buclate ale celor doi,
elegana i bogia vestimentaiei au rolul de a scoate n eviden chipurile pline de
siguran de sine ale ambelor personaje care fac parte din aceeai lume, creia i
se impun aceleai canoane.
294
Natalia Deleanu
Tablouri pandante in colecia de art francez a pinacotecii Brukenthal
Fato 5-6
Gabriel Perelle ( 1 600-1 666), Grdina public cu perspectiv
Gabriel Perelle ( 1 600-1 666), Parc italian cu ruine
Dac portretele au constituit probabil cele mai vechi tablouri pandante, ca
tematic, peisajul este cel mai comun i frecvent subiect al lor. n peisajele existente
se prezint sub form de pandante . Ne vom opri la dou perechi de lucrri d i n
colecia de art francez c u teme m u lt a bordate n secolul al XVI I-lea.
Gabriel Perelle ( 1 600-1 666) este u n pictor care a lucrat n atelierul pictoru l ui
peisagist Simon Vouet ( 1 590-1 649).
295
C V M I D AVA
X X V I I
Peisajele pandante Grdin public cu perspectiv i Parc italian cu ruine

(fato 5-6) au fost achiziionate n a doua j u mtate a secolului al XVI I I-lea de ctre
Samuel van Brukenthal i sunt menionate n cataloagele de specialitate. Pu nctele
comune celor dou tablouri sunt n primul rnd d i mensiunile, genul i tehnica, a poi
spaiu l d i n care se i nspir, peisajul italian presrat cu ruine a ntice, cu statui de zei i
fntni arteziene, preferat de pictori i public pentru posibilitile plastice oferite i,
n acelai timp, pentru pitorescul acelei regiuni druite cu frumusei perene. Artistu l
poate i nvesti ntr-o asemenea tem valene simbolice s a u chiar filozofice prezente
n gndi rea epoci i . Citirea celor dou lucrri ne va descoperi faptul c , n ti mp ce , n
primul tablou , accentul cade asupra spaiului pe care omul reuete s-I organizeze
i s-I ordoneze, n cel de al doilea, protagon ist este timpul.
Ca o prelung i re a ideilor platoniciene ce considerau natura treapta cea mai
de jos a ntruprii sufletului universal i divin, nu natura frust era considerat
fru moas, ci natura asupra creia geniul matematic al omului i pune a mprenta .
Grdina a avut ntotdeauna un neles simbolic, iar cel mai general i n acord cu
ideile secolului ar fi acela de glorificare a nelepciunii i de imagine a armoniei
divine. O g rdin, un parc se adreseaz att m inii ct i sufletulu i .
Grdina public c u perspectiv a lui Gabriel Perelle, pur geometric i
arhitectural, ntrunete toate condiiile u n u i "spaiu organizat, corespunznd
perfect unei viziuni raionaliste asupra lumii, cu rdcini n secolu l al XVI-lea ,
viziune ce se opune celei d ramatice i sentimentale" .1 Pe de alt parte, n tabloul lui
Perelle, simetria accentuat a com poziiei , dispunerea celor dou personaje n prim
plan, brbatul i femeia aezate n centrul terasei, cteva alte personaje minuscule
(figuri de stafaj) plimbndu-se pe aleea cu aspect de fundal , jocurile de lumin i
umbr , te trimit chiar i la spaiul scenic baroc, un spaiu cu totul artificia l, destinat
principalului actor, omul.
n " Parc italian cu ruine ", spaiu l se ncarc de valene temporale i simbolice :
n opoziie c u sentimentele de sig uran, de cal m , degajate de primul peisaj , n care
omul a silit natura s accepte i nstaurarea u n u i ech i libru bazat pe simetrie i ordine,
ti mpul istoric, i reversibil transform n ruine construciile i tot ceea ce constituie
mndria omului, fugit irreparabile tempus.
Compoziia se desfoar tot pe orizontal i si metric, centrul tabloului fi ind
clar marcat de statuia lui J u piter. Sensul compoziiei este dezvluit de jocul dintre
l umin i u mbr , cu efect structurant, care mparte tabloul de la stnga spre d reapta,
pe diagona l, n trei zone distincte: triu nghiul ntunecat unde zac fragmente dintr-o
metop i un capt de coloan , care n curnd se vor transforma n rn, aparin ,
iremediabil, trecutului. Aria central a ta bloului e dominat de statuia l u i Jupiter cu
vulturu l , ce pare nc a fi , zeul tutelar a l locului. n aceast zon a par i personajele
2
u mane care "triesc prezentul ca o prezen a trecutului" E o a rie n care lumina
i u mbra creeaz forme noi ntre boli, coloane i copaci , ani mnd locul i fcnd
trecerea spre ultima zon , in tens luminat, din zare, spre care se ndreapt
personajele. Dei peisajele cu ru ine induc o stare de melancolie, de nostalgie,
acest spaiu nu rmne la acest sentiment tocmai datorit acestei a treia zone,
triunghiul din dreapta sus, rapelul colului din stnga, jos. Fia d iagonal din planul
mijlociu , n care sunt incluse ruinele templului, statuia nc vertical i personajele,
face legtura ntre un trecut destinat degradrii i morii i acel col nsorit, tnr, de
296
Natalia Deleanu
unde l u mina izvorte triu mftoare.

Astfel, cele dou tablouri i lustreaz una di n tendinele ce se manifest n
pictura peisag istic a acelei perioade, reprezentnd un aspect d u blu al aceleiai
preocupri ; lor li s-ar putea aplica explicaiile lui Al . Ciornescu: " Cele dou viziuni
i corespund i se completeaz. Prima reprezint eterna aspiraie a acel u i homo
faber, dori na l u i de a se l ua la ntrecere cu zei i , vocaia creaiei, n timp ce, a doua,
este tradu cerea plastic a u m i l inei lui cretine i a nimicniciei noastre; una este
3
setea noastr de stpnire, iar cealalt este voluptatea cenuii " .
Foto 7-8
G. Podewin (sfritul sec. XVI I ) , Peisaj cu pdure i cascad
G. Podewin (sfritul sec. XVI I), Peisaj deluros cu pod de lemn
G . Podewin u n pictor a crui identitate se cu noate doar prin cele dou tablouri,
semnate i datate, aflate n Colecia B ru kentha l , (fato 7-8) cultiv u n alt fel de peisaj,
297
C V M I D AVA
X X V I I
cu infl uene flamande recognosci bile prin plcerea redrii atente i min uioase a
detaliilor Cele dou tablouri reprezint dou peisaje com poziionale tipice, capabile
s rezume u n iversul prin bogia i nepuizabil a motivelor. Ap, m uni, copaci ,
aezri omeneti sunt elementele pe care le regsim n ambele lucrri, orchestrate
aproximativ la fel , cu mici variaiuni.
n Peisaj cu pdure i cascad, vederea e frontal i cele dou drumuri laterale,
unul cobornd di n pdure i cellalt ndreptndu-se spre aezarea din deprtare,
nchid partea de jos a tabloului ntr-un paralelog ram a crui latur paralel cu ra ma,
o constituie proba bil o punte nevzut de noi, ce trece peste apele cascadei. Pu ntea
apare ns n cel de-al doilea tablou, Peisaj deluros cu pod de lemn, constitu ind o
linie n coresponden perfect cu orizontul . i aici prim planul tablou lui poate fi
ncadrat ntr-un paralelogram. Desfurarea compoziiei n primul tablou se face pe
orizonta l : pragurile cascadei din planul a propiat au rol u l de a realiza deschiderea
perspectivei spre aezarea omeneasc din vale i, mai departe, spre nlimile
muntoase i cerul luminos. n a doua lucrare, ru l care erpuiete printre copaci
creeaz o perspectiv pe d iagonal. Copacii , unii n plcu ri , a lii asemenea unor
coloane torsionate, constituie o ,.imagine vertical a infi n itul u i " .4
Cele dou compoziii respir un sentiment de linite i a rmonie, mai a les prin
prezena omului, nu att ca personaj n natur , aflate n ambele tablouri n partea
de jos, sub form de stafaje, ct prin ,.u rmele " sale: poteca, a ici ",ocul trecerii spre
5
oraul mam" , d rumul trasat prin hiul pdurilor ori puntea ce i permite s treci
peste o ap nvolburat, pn la aezarea omeneasc care se zrete n fundalul
luminos.
Compozii ile si metrice, planurile desfurate n principal pe orizontal, formele
armonioase, fr accidente tectonice majore dezvolt i ele un senti ment de cal m
i echilib ru ce denot i unele influene italiene. G . Podewin face parte d i ntre
pictorii ,.crora le sunt suficiente variaiile darului i sumbru lui unui anumit ton, ca
s exprime prin el totul. -6 El folosete "ton urile pm ntul ui " , verde i brunuri .
298
Natalia Deleanu
Foto 9- 1 0
Jean-Baptiste Marie Pierre ( 1 7 1 3-1 789), Rpirea Europei
Jean-Baptiste Marie Pierre{ 1 7 1 3- 1 789), Venus i Vulcan
Jean - Baptiste Marie Pierre ( 1 7 1 3-1 789) pictor mediocru al decorului baroc
tardiv, succede n 1 770 l u i Boucher ca "prim pictor al Regelu i " . Cele dou tablouri
din colecia Brukenthal (foto 9-1 O) nu e sigur c au fost concepute de la bun nceput
ca pandante; e sigur ns c a u fost expuse n acest fel i pot fi considerate ca
atare, deoarece ele au n com u n tem a , inspirat din m itologia erotic a iubirilor lui
Jupiter i a i mperi ul ui l u i Venus, iar ca element contrastant, faptul c subiectele lor
se desfoar n medii opuse care cer o structurare deosebit a compoziiei: n
p rimul tablou, Rpirea Europei mediul fluid i aerian favorizeaz un colorit generos
i decorativismu l desfurat ascensional avnd ca suport trupul Europei, n a
doua lucrare, Venus i Vulcan, i m peri u l subteran al lui Vulcan, n care predomin
volumele maselor tecton ice ce se confund aproape cu masivitatea tru purilor, sunt
scoase n eviden de l u m inozitatea emanat de tru pul str lucitor al zeiei Venus.
Exist o anumit plcere n a avea dou obiecte asemenea, dou obiecte care
s se completeze i care s incite la comparaie, prima i cea mai simpl operaie
mental, ce declaneaz o serie de ntrebri care, n cazul unor picturi , favorizeaz
citirea i satisfacia descoperirii mesaj u l u i .
299
C V M I D A VA
X X V I I
QUELQUES TABLEAUX PENDANTS DE LA COLLECTION D'ART

FRAN(:AIS DE LA PINACOTHCQUE BRUKENTHAL - RESUME
11 est certai n q u'on ressent un vrai plaisir dans la possession de deux objets
similaires qui incite a la comparaison -la plus simple des operations mentales - et
meme a une analyse plus approfondie. Alors q u'il s'agit des tableaux, on se met
une serie de questions dant la reponse favorise la satisfaction de decouvrir leu r
message.
Les tableaux pendants trouvent leur complete sign ification seulement par une
lecture parallele. Leur composition autant que leur structure doivent presenter tant
des elements communs que differents. Seulement une interpretation concomitante
des deux la isse sortir le sens, la sign ification complete de deux tableaux.
La modeste col lection d'art franc;ais de la Pinacotheque Bru kenthal comprend
q uelques pendants, interessants du point de vue de la composition et de la
symbolique: des portraits, des paysages et des scenes mytholog iques: atelier de
Pierre Mignard ( 1 6 1 2-1 690), les portraits de Philppe d'Orleans et de sa femme
Henriette, un peintre anonyme du XVI I l -e s . , les paysages de Gabriel Perelle( 1 6031 677) et de G. Podewin(fin du XVI I -e s . , ) et les scenes mythologiques de Jean
Baptiste Marie Pierre(1 7 1 3-1 789) .
Note :
1
Wojciechowski, Aleksander, Arta peisajului" Bucureti, 1 974, p.35,
Assunto , Rosario, Peisajul i estetica, Bucureti , 1 986 , voi. 1 , p.1 07
Ciornescu , Alexandru, Barocul sau descoperirea dramei, p.83
4 Assunto,
Rosario, op.cit. , p . 1 47
5 Assunto , Rosario, op. cit. , p. 90
6 Lhote, Andre, Peisaje i figuri, Bucureti, 1 969, p.29
300
DESPRE "EHIUL" CROITORILOR ROMNI DIN CHEI

Ioan-George Andron
Cel mai vechi document care face referire la existena unor croitori romni d i n
Braov (foarte probabil di n chei ) dateaz d i n a n u l 1 692 , cn d , u n anume Marcus
Fuchs, d mrtu rie pentru n ite bani luai cu mprumut printr-un valah numit . ,Crstia
[Crstea] croitorul"1 iar n 1 723 Radu Cciul i Radu Panciova se pun chezai
pentru scoaterea d i n . , prinsoare " a l ui Enache Croitoru i Sora , femeia luF.
n primele decenii ale secolu l u i a l XVI I I-lea croitorii romni trebuie s fi avut
o activitate destul de important din moment ce a u deranjat, prin concurena pe
care o fcea u, pe croitorii sai din cetate organizai n breasl, care se bucura u
de sprij inul conducerii ora u l u i , reprezentat de patriciatul ssesc. Aceasta reiese
d in cuprinsul memoriului obtei romnilor d i n chei naintat ctre generalul de
Wallis la 1 735, prin care romnii se plng c sunt mpiedicai de la lucrul care pn
acum le era liber, iar croitorii i cojocarii sai umbl din cas n cas i le confisc
3
materialele i utilaju l .
La mijlocul veacului al XVI I I-lea, vzndu-se concurai n meteugul lor de unii
croitori venii din ara Romneasc i de igani i femei localnice , croitorii romni
d in chei solicit Magistratul u i s-i protejeze n faa acestora, artnd c n afara
meteugului lor, pentru care pltesc i mpozit, nu mai au alt surs de ctig . Lund
n dezbaterea statul u i oraul ui aceast cerere, Magistratul o consider . ,ntemeiat
pe echitate " i emite n 1 5 martie 1 756 o hotrre prin care celor doisprezece croitori
peteni (anume Stan Badie, Miheil C roitor, Rad ul Bure, Petru M untean , Vassie
Badie, Radu l Orloierul, Dumitru M u ntean, Ene Muntean, C rste Mu ntean, Mihail
Muntean i Gheorghe Ghiu) , .l i se ngd uie rugmi ntea lor i deci acordm lor
celor 12 croitori nu m ii mai sus, nu mai lor i excluznd pe toi ceilali croitori romni,
care n u sunt sta bilii n suburbiile, de asemeni pe igani i pe femei , permisiunea
s confecioneze i s lucreze haine romneti . n consecin, dar de fiecare dat
cu ti rea jud icatu l u i , ei pot lua tuturor celorlali astfel de lucrri i s le confite".
Prin aceasta croitorii romni par s fi dobndit exclusivitatea confecionrii hainelor
romneti , ns hotrrea mai prevede c .. dac unul sau altul din croitorii rom ni,
care n u sunt stabilii aici, ar dori s plteasc taxa meteug u l u i , atunci el s-o
plteasc pe loc, deoarece ar p utea fi bnuit c vrea s fug [s plece din ora] , iar
a poi s aib i el libertatea de a lucra" . Magistratul mai precizeaz c .. toate cele de
mai sus [se permit] ns fr [s fie] cel mai mic dezavantaj pentru cinstita breasl
a croitorilor i cu rezerva ca pe viitor, corespunztor cu circumstanele care se vor
ntmpla, aceste [dispoziii] s poat fi mod ificate"4.
Hotrrea Magistratului coni ne aadar prevederi contradictori i : pe de o parte
acorda celor 12 croitori care fceau parte di n eh dreptul excl usiv de a confeciona
haine valahe, iar pe de alt parte orice alt croitor, chiar fr a fi domiciliat n
301
C V M I D A VA
X X V I I
ora, putea exercita meteug u l , singura condiie impus fiind ach itarea taxei
de meteug ctre ora, "taxam opificii", ceea ce denot c de fapt Magistratul
urmrea mai degrab s evite evaziunea fiscal n acest domeniu dect s
recunoasc ehu l croitorilor romni, crora li se recunotea - i acesta era ctigul
- dreptu l de liber practic a meteugului. Ca o msur de precauie, Magistratul
i rezerv dreptul de a reveni n viitor asupra celor cuprinse n aceast hotrre.
Jumtate din croitorii cuprini n hotrre poart numele de " M u ntean " i doi de
"Badea " , unii di ntre acetia , dac nu chiar toi, fiind nrudii , fcnd parte din
aceeai familie i motenind meseria din tat n fiu 5 . Cei doisprezece croitori romni
confecionau "haine valahe", o mbrcminte specific modei oreneti din rile
romne pentru negustori mea local i reprezentau 20% din numru l meterilor sai
de haine nemeti, care lucrau n principal pentru clienii din cetate, dar i pentru o
elit romneasc modernizat6 .
Croitorii romni neleg s-i a pere interesele specifice unei grupri
profesionale organizate n breasl, ntrepri nznd, pe de o parte , aciuni la forurile
provinciale mpotriva Magistratul ui care sprijinea breasla croitorilor sai din cetate
n faa concurenei meteugarilor cheieni, iar pe de a lt parte intreprind aciuni
la Magistrat, cruia i sol icit sprijinul n faa concurenei unor meseriai din afara
ehu l u i lor, mai ales romni i igani venii din ara Romneasc.
Dei ehul lor nu era recunoscut oficial, croitorii nu iau n seam acest l ucru i n
adunrile lor sta bilesc reglementri tot mai detaliate specifice organizaiilor de tipul
breslei . Astfel, la 1 5 martie 1 760 ei nainteaz Magistratului spre aprobare condiiile
care trebuiesc ndeplinite de cei ce vor s intre n eh : localnicii maturi trebuiau s
depun o sum de 20 de florini (d in care jumtate revenea j udeu l u i , msur ce
pare a fi fost menit s atrag bunvoina conducerii oraului), tinerii i copiii 1 O
florin i , iar strinii 20 de florini, din care jumtate reveneau de asemenea j udeu l u i .
Croitorii m a i sol icit Magistratului s recunoasc ehu l u i dreptul de a pedepsi cu
amend pe meteri pentru delictele de furt, nelciu ne i minciun, cu obligaia de
a ncunotina judeul despre cazu rile de acest gen i de a da o parte din amend
judeu l u i 7 .
La adu narea general a "ehiului croitorilor rumneti din Bolgarsegi" inut
la 30 decembrie 1 778, d u p ce s-a citit, spre auzul tuturor, "din cuvnt n cuvnt"
coninutul "cri i" (foarte probabil hotrrea Magistratului obinut n 1 756) inut
"spre o pstrare mai bun " n vistieria bisericii Sf. Nicolae, cei de fa hotrsc
de comun acord s-i a leag o conducere a eh ului cu mandat pe un an de zile,
alctuit din doi btrni, unul "ehmeter btrn" i altul "ehmeter tnr" , pentru ca
"astfel ne legm noi toi meterii den eh nostru cel rumnesc ca orice ne va poronci
btrnii s avem a da ascultare " , stabil indu-se i o amend de 50 de bani pentru
cei "care n-ar da ascultare la folosul ehiului " . Adunarea implic rspunderea ehului
pentru calitatea produselor confecionate de membrii si , prin aceea c "ne legm
ntre noi, ca oricare din meteri a r strica niscareva haine omeneti, pgu baiu s
fie datori a ne cuta l a eh i ehul dup vin s fie al biragului dup vina greelilor
lui " . n privina condiiilor de intrare n eh a unor noi membri i , ad u narea fixa o tax
de 5,40 zloi ungureti pentru "copii de-ai notri " iar "pre alii care ar fi strein i
am vrea s-i primim la eh s s mpace nti u cu Mria sa domnul Judeul, apoi
s fac pace i cu ehiul nostru " . ntocmit de "scriitorul cinstitului Magistrat, Pavel
302
Ioan George Andron Despre "ehiul" criotorilor romni din chei
I oan Lazr" i purtnd pecetea acestuia ce conine o ancor i iniialele " P. I .L.",
documentul este semnat de Ioan Lebu l , Ptru Stan, Ioan lanovici Marin, Ioan Vlad,
M . Voicu, Radu Su bani, Radu Stoica Piti , Radu Duma ca martori i de urmtorii
meteri: Stalperiu , Jenea Ioan, Radu Burea, Toma Ene, Ion George M u ntean, Ioan
lenea, tefan Mihai, Dumitru Croitor, Clin Ioan Croitor, George Iosif, Ion Dumitru ,
Ioa n Crstea, M ihai Munteanul, Ioan erban, l rimia Toma, Ptru erban, Petcu sin
Petru, Georgie Sta n , Ioan Craiovanul, Ion Mihai i Niil Craioveanul 8 .
U n incident n rndul croitorilor a avut loc n anul 1 794, i soluionarea lui a
depit autoritatea ehului, care solicit sprijinul judel u i , dup cum aflm dintr-o
scrisoare semnat de Gheorghe Stan vtaful i de btrnii croitori di n Bolgarszeg,
care fac reclamaie ctre j udele Froni us contra unor "fueri " tineri, care, dnd
isclituri "cu mbunri i icleug" c se vor purta cu cinste i vor asculta poruncile
btrnilor i ale vtafu l u i , au luat "protocolul l vechi i cel nou i bizchinul cel
u mbltor din duminic n duminic pe la meteri i o cheie de la lad", necinstind
pe vtaf i aducndu-i i pagub. Cere s fie pui sub "strof' pentru a m plini
pagu ba 9 .
Dei n ntreg imperi ul au fost introduse preuri maximale nc din timpul l u i Iosif
a l 1 1-lea, fiind prevzute pedepse corporale pentru cei ce le ncalc mergnd pn
la 50 de bastoane, n urma rzboaielor napoleoniene preurile cunosc o tendin
de urcare, n parte obiectiv, n parte determinate de specul. n aceste condiii
breslele caut s-i stabileasc preuri pentru produsele lor, iar croitorii din chei
se ntrunesc n acest scop la 22 octombrie 1 794, cnd , "cu carte de j u rmnt",
stabilesc "cu ce fel i de pre s cade a lucra toi meterii hainele, nu unu mai sus
i a ltu mai jos". U rmeaz lista complet a tuturor lucrurilor ce erau de competena
lor s le fac , dezbat i stabilesc preurile curente ce nu puteau fi nici depite,
nici sczute. Din pcate, documentul ni s-a pstrat ntr-o variant incomplet, fr
preuri , dar este valoros prin consemnarea a nu mai puin de 66 de sortimente
de produse confecionate de croitori 1 0 , n special piese de mbrcminte valahe
i turceti , m ulte din ele realizate n dou standarde de calitate a materialului i
a manoperei , rspunznd cererii unor clieni de condiii sociale d iverse. Preurile
hainelor din acea vreme erau destul de mari , dup cum aflm dintr-un document de
la 1 790: 1 2 taleri o pereche de alvari, 8 taleri o giubea , un taler o cma, 8 taleri
un mintean, 40 taleri un bini mblnit, 46 de taleri o g i ubea germesut, 6 taleri o
scurteic, 24 ta Ieri un anteriu germesut, 1 3 ta Ieri un br u, 1 O ta Ieri un ilic, 33 ta Ieri
un bini mohort, 22 ta Ieri un anteriu 1 1 .
ntr-o scrisoare ctre Magistrat din 1 9 august 1 795, croitorii, dup ce evoc
d reptul lor exclusiv "de a lucra pentru neamul i naia noastr n ramura croitoriei",
i obligai i le fa de stpnire ("suntem cotai destul i la contribuie, ba trebuie s
efectum rufria, mai ales aternutul la armat, neretribuii " ), se plng c nu se ine
seama de toate acestea, ba mai m u lt, sunt "m pied icai de fiecare nechemat, ca
bu noar un oa recare Nicolae Craioveanu, care, dup ce a cutreierat Moldova i
Valahia, s-a aezat aici, fcndu-ne neaj unsuri , i, cunoscnd bine limbi strine,
se i ntroduce n case romneti ca prin calomnii i l i nguiri s ne ia tot lucrul" 1 2 .
Rezoluia Magistratul u i din 5 septembrie, semnat de secretaru l i notarul Marcus
Ta rtler, conchide c "nu se poate lua n considerare cererea, deoarece din nsi
303
C V M I D A VA
X X V I I
cuvntarea petiionari lor reiese c Neculai Craioveanu s-a stabilit a ici i va trebui
3
s plteasc contribuia ca i ei" 1 , ceea ce confirm interpretarea pe care am
dat-o hotrri i din 1 756, anume c Magistratul era interesat s impoziteze ct mai
muli meteugari romni , chiar dac nu fceau parte din eh sau nu erau agreai
de acesta. De altfel, rspunznd probabil nemulumirii ehului, la 7 noiembrie,
acelai "secretar i notare" Marcus Ta rtler pune o rezoluie mai ed ificatoare: "nu
numai acelora ce sunt nluntru scrii le este slobod a lucra haine romneti , ci
i fitecruia este aa de slobod a lucra ca i celor ce sunt a icea moteaneani,
dnd dajdea i mplinind sluj bele m prteti" 1 4 . Prin aceast rezoluie se confi rm
d u pl icitatea hotrrii Magistratu lui din 1 756, n sensul c croitori lor romni nu le
este garantat exclusivitatea confecionrii hainelor romneti , nefiind protejai
impotriva oricrui concurent, dac acesta pltea impozitul pe meteug. Ei nu se
vor mpca niciodat cu aceast stare de fapt i vor apela, in repetatele lor cereri
nai ntate Magistratului i Cu rii de la Viena, la prevederile ordonanei din 1 756,
preti nznd exclusivitatea de a lucra " haine romneti i turceti" i interdicia
pentru a lii de a le confeciona i de a le vinde la Braov. Pentru a confisca hainele
fcute de meteri din afara ehului, croitorii trebuiau s obin a probarea prealabil
a judectorul ui , iar mai trziu a poliiei. Ori , aceste cond iii erau greu de indeplinit,
autoritile nu-i ddeau silina in rezolvarea acestor cazuri, ele urmrind cel mult
ca "fueri i" s plteasc i mpozitul i mai puin aprarea privilegiului meterilor din
eh .
Croitorii erau " d e facto" organ izai n eh care avea la conducere un "eh
meter", iar atribuiile sale erau recunoscute in virtutea obiceiului, dar fr a fi
recunoscute de autoritile competente, neputnd judeca, nici singur i nici cu
sfatul su, toate abaterile, acestea fiind deferite spre soluionare Magistratului.
Insistentelor sol icitri ale meteugarilor romni de a li se recunoate dreptul de a
se constitu i in eh uri, Magistratul le rspunde c dreptul la eh , i de lucru n orice
ramur , este un d rept cetenesc, i c nimeni nu poate practica un meteug
privilegiat dect supu nndu-se legilor, ad ic devenind cetea n, iar a poi numai cu
dobndirea titlului de maistru in ord inea prescris de legi 1 5 .
Fa de aceast atitudine, la 5 februarie 1 796, Gheorghe Al bu, "scriitorul
ehiului", n numele "plecate slugi, noi tot ehiul croitorilor rumneti din Bolgarseki"
redacteaz i nainteaz o jalb in zece puncte, de data aceasta nu Magistratului,
ci " Gu berniului Chezaro-Criesc". n jalb se arat c dei un decret al Guberniului
prevede c "fr deschilinirea neamurilor toi locuitorii numai s fie de aceast
cinstit stare s se primeasc la ehuri i la meteug uri " , totui "oamenii ai opti i
noastre, care de mu lt vreme in multe fel u ri de meteuguri de mn care de la
strmoi au fost nvat, i neincetata gonire au ptimit". Resemnai c nu sunt
pri mii n breslele sailor din cetate. ei cer ca "dac nu s-au primit ntre ceteni,
s fie slobozi n Bolgarseki a inea meteugurile slobode, care le-au fost nvat
de la strmoii notri " i deoarece " noi din moii strmoii notri am avut ehi dar
nu privilegiat" ei cer Guberniului s dea un decret "ca s avem o putere i noi n
Bolgarseki la treaba meteugului a opri p cum i cetenii n cetate p ai lor
opresc". O hotrre anterioar a Guberniului, potrivit creia breslele din cetate ar
trebui s le primeasc copi ii la meteuguri, este "fr de folos, c ei sint foa rte
cu pizm p noi c ce avem slobozenie i nu vrea s primeasc nici la un feli de
304
Ioan George Andron Despre "ehiul" criotorilor romni din chei
meteug copii de romn la nvtu r" . Dup ce se arat c "moii i prinii notri
din vechitur i pn acuma au fcut lad i tot aea se cheam lada ehiului " , i
dei n lad se adun contribuia de 3 bani pe lun de la fiecare meter, nu le este
de aju ns s plteasc suma de 30 de florini nemeti pe care o pretind saii pentru
a intra n breasla lor, cci cei btrni nu au de unde s dea , iar dintre tineri, dac
unii ar intra , atunci comun itatea profesional a croitorilor romni s-ar diviza iar
"aceasta ar fi o mare neun ire " . n jalb, croitorii se mai plng c nu sunt protejai
n faa concu renei neloiale a unor muieri care " l ucreaz meteugul croitori i prost,
ru i fr nici un fundament, i haina care o face un om [meter din eh] pentru
1 0 bani ele o face cu 5 i ne stric foarte ru " . Mai m ult, sunt meteri care vin din
ar i fac cu u n florin o hain pe care ei o fac cu 1 ,50 flori ni, iar oamenii le duc lor
de l ucru , astfel nct "optea noastr a croitorilor sntem mare greutate de aceasta
ct unii sau dus pn ar i nc se duc de lucreaz meteugul " . Dup ce arat
d ragostea "desvrit a moilor i strmoilor notri i a noastr spre mpratu " ,
n ncheierea jalbei lor, croitorii cer "s ni se dea un prea milostiv dicret de ehi
[ . . . ] ca s mai putem i n oi norodul neamului rumnesc a ne ridica din prostie i
a ne deprinde s mergem nainte [ . . . ] c i n oi ca alte nea muri am dat jurmntul
mpratului i la toate poruncile m prteti slujim, dup putere, dar bu ntile
ehu rilor d u p cu m au ceteni pn acum n-am cptat, pentru aceia cu genunchi
plecai ne rugm [ . . . ] ca s avem i noi o putere de eh i la Bolgarseki " 1 6 .
eh u l croitorilor avea o lad n care se pstrau actele, docu mentele, scrisorile i
7
alte obiecte de valoare 1 , precum i o "cutie" din tabl prevzut cu capac, nalt de
16 cm. i diametru! de 9,5 cm . , decorat cu o foarfec din alam, cu stema oraului i
purtnd inscripia " 1 8 1 0 "1 8 . Pecetea cu care i marca ehul actele emise, de form
oval cu diametru! mare de 3 cm. i cel mic de 2,5 cm., avea g ravat o foarfec , o
inim, doi porumbei cu cruce n cioc i stema oraului, iar de jur mpreju r inscripia
"Sigilium Sart[orum] Valach[orum] Coron[enses]", o prescurtare a titulaturii ce o
purta eh i ul pe la 1 829, de cnd pare a data pecetea 1 9 .
Pentru deprinderea meteug ul ui croitoriei i parcurgerea tuturor treptelor
profesionale, de ucenic, calf i meter, era u necesari ani de m u nc i cheltuial.
Bucur Mavrodi n de pild, a nvat meteugul n 11 a ni, timp n care "s-a purtat
cu vrednicie" , d rept pentru care a fost pri mit n ehu l croitorilor i i s-a acordat
"slobozenie" de a p ractica meteugul, dup cum o atest documentul emis la 1 1
septembrie 1 81 1 d e Johann M ichael Wagner, scriitor i asesor, de Dumitru George,
ehmeter i de Ion Dumitru , croitor20 .
Croitorii nu au obinut mult rvnitul privileg i u dar n u renun, i dup 22 de
ani, l a 28 ianuarie 1 81 8, ei nainteaz prin preotul Ioan Bran o nou cerere ctre
mpratu l aflat atu nci la Presburg, cu rugmintea de "a dispune, a ntri i a ne
elibera naltul privilegiu [ . . . ] deoarece meteugul nostru l exercitm fr nici un
dezavantaj pentru breasla local german i saxon , care nu lucreaz lucrri
1
de-ale noastre i ntruct noi tot tim pul le-am exercitat"2 . Cererea este retrimis
de la Curtea imperial spre soluionare Guberniului Transilvaniei, care la rndul
su ndrum Magistratul s dea croitorilor tot ajutorul n exercitarea meseriei lor.
Aj utorul Magistratul u i s-a rezumat ns doar la publicarea, inclusiv n bisericile
romneti , a u nei " p ublicaiuni " n care se scria c nici un croitor strin nu putea
305
C V M I D A VA
X X V I I
lucra haine romneti i greceti , .sub pedeapsa confiscrii " , dac acest lucru
22
este spre paguba croitorilor nemeti i ungureti . Aadar, n urma demersurilor
croitorilor romni de a obi ne exclusivitatea hainelor romneti i g receti, n cele
din urm croitorii sai i unguri au aj uns s se bucure de aceast protecie, pe care
nici nu au cerut-o!
Croitori i - ca de altfel nici cei lali meteugari romni din chei - nu vor obine
niciodat privilegiul legal de organizare n breasl, ceea ce nu i-a m piedicat s
i practice pe mai departe meteugul n , .ehiul " recunoscut doar de ei, cutnd
mereu s-i mbunteasc formele de organizare. n 1 8 1 9 ei fac un pas im portant
n acest sens prin adoptarea unor noi msuri menite s le reglementeze activitatea,
elabornd aa numita , . I nstrucie a ehul u i croitorilor romneti din Bulgarsek"
n 1 9 , . ponturi" (pu ncte), o sintez a practicii administrative acumulate pn la
acel moment, n care remarcm, pri ntre altele, preocuparea pentru probitatea
profesional i moralitatea meterilor, prin prevederea unor pedepse pentru furtul
23
de materiale, stricarea lucrului, ocara sau defimarea ntre meteri .
Tu lbu rrile produse n ara Romneasc de mica rea Eteriei au determ inat
un adevrat exod de refug iai n sudul Transilvaniei, n anul 1 82 1 fiind nregistrai
oficial n Braov un numr de 7204 refugiai , di ntre care 2326 n chei i 4878
2
n restul orau lui 4 . Pri ntre refugiai s-au aflat i croitori , mai mult sau mai puin
ca lificai , care fac concuren meterilor locali, iar acetia nu ntrzie s se plng
Magistratul ui , care, apreci ind c , .n actualele vremuri, cnd se gsesc foarte muli
refugiai din provinciile de dincolo " , soluioneaz conflictul de interese d intre croitorii
romni d i n chei i cei refugiai pri ntr-o hotrre l uat la 1 2 iunie 1 82 1 , potrivit
creia , . n u se poate interzice croitorilor care s-au refugiat din Valahia s nu-i
ctige h rana cea de toate zilele prin confecionarea de haine valahe i greceti
pentru refugiai , nu ns i pentru valahii i g recii local nici", iar dac se va dovedi
c lucreaz i pentru local nici , , .petiionarii se vor adresa poliiei spre a interveni"2 5 .
Croitorii din Valahia nu par s respecte aceast hotrre i nici nelegerea fcut
cu ehul local potrivit creia puteau folosi cel mult cte dou calfe, deoarece croitorii
din eh reclam Magistratului pe clandestinii ce , .cu ndrznial in cte zece calfe i
crpaci , ba mai m u lt, prin cei d i n Prahova au adus pe cheltuiala lor pe cte mai muli
26
din Bucureti i astfel conti nu meseria " . Au fost i cazuri n care croitorii cheieni
din eh s-au dovedit ngduitori fa de unii meseriai refugiai , cci la 4 ianuarie
1 822, ehmeterul Ioan Craioveanu, al doilea ehmeter erban Solodor, tatl de
feciori Petru Gheorghe , .cu tot ehul croitorilor romni din Bolgareg" adeveresc c
se ngduie croitorul ui Costa ndin Gheorg h i u , bjenar din ara Romneasc, s
practice meteugul cu condiia s lucreze pentru boieri (boierii munteni refugiai )
pe timpul ct vor fi aici , deoarece ,.a pus i ceva ajutor la lada eh ului, s-a nsurat
2
aici i s-a legat c dup pace se va ntoarce n patria lui" 7 Unii croitori refugiai
i-au conti nuat viaa i activitatea n Braov i dup ce lucru rile n Valahia s-a u
lin itit, iar cei mai m uli boieri refugiai s-au ntors din bejenie, ceea ce provoac o
nou intervenie a croitorilor cheieni la Mag istrat, care d la 20 septembrie 1 823 o
2
rezol uie pri n care ordon Poliiei s apere i nteresele petiionarilor 8 .
Pe lng i ntruziunea venetici lor n meteugul pentru care ei pretindeau a avea
- potrivit hotrrii Magistratului din 1 5 martie 1 756, la prevederile creia recurg cu
306
Ioan George Andron Despre "ehiu/" criotorilor romni din chei
persisten - excl usivitatea pe plan loca l, croitorii cheieni ncep s se confrunte ,

ncepnd cu primele decenii ale veacul ui al XIX-lea, cu o infiltrare din ce n ce mai
puternic a croitori lor din satele vecine Braovului, mai cu seam din cele " patru
sate" ce vor compu ne mai trziu Scelele (Baci u , Turche, Cernatu i Satu l ung),
care fac haine i le vnd braovenilor. ehul protesteaz , cernd Magistratu lui s-i
ad une pe croitorii de la sate cu cta nele i s-i aduc n faa ehului s fie pui la
prob, dar acesta rspunde c poate interzice doar confecionarea, nu i vnzarea
hainelor fcute de acetia pe piaa Braovul u i 29 .
Pri ntr-o nelegere cu a utoriti le oraului ncheiat cel mai trziu n 1 79630,
ehu l croitori lor i asu mase obligaia de a coase d iferite articole de rufrie (lepedee,
saltele, strejace, fee de pern) pentru garn izoana armatei imperiale din Braov i
pentru spital , lucrri ce erau repartizate fiecru i meter d u p puterea sa de munc
i pentru care croitorii nu erau remu nerai , fiind scutii n schimb de "cvarti ruire",
de "angri ile" cruiei i de alte obl igaii ale veci ntii. n condiiile n care
materialul pentru aceste lucrri (pnza, aa) erau asigu rate de autoriti iar croitorii
prestau manopera , dei aceasta presu punea un mare volum de munc (n anul
1 8 1 7 i nceputul l u i 1 8 1 8 s-au lucrat pentru a rmat 32.000 de "coi" de pnz),
colaborarea prea avantajoas pentru croitori, deoarece, atu nci cnd , n 1 830,
Magistratul i autoritile militare a u dat aceste lucrri l u i Ioan Both n u rma unei
licitaii, croitorii caut s demonstreze Magistratului c ei le-ar fi lucrat mai ieftin 3 1 .
Printr-o cerere d i n 1 837 formulat de " Membrii ehiului croitorilor valahi din suburbia
de sus a Braovu lui", se sol icit Magistratul ui comanda unor furn ituri militare, ceea
ce denot c croitorii romni nu mai executau g ratuit aceste l u crri . Sem ntu rile
de pe acest document ne dezvluie structura "ehului" din acel moment: n calitate
de "Zunftmeister" semneaz (prin punerea degetului) l uon Popasu, ca " btrni"
semneaz l uon Gheorghe, Dumitru Gheorghe i Neculai Stan, iar ca membri
semneaz zece persoane, alturi de care sunt trecute numele meterilor decedai
nlocuii , pentru a-i j ustifica cal itatea de membri n sensul ordonanei din 1 5 martie
1 756, care acordase d reptul de funcionare al ehului cu 1 2 membri, cu prevederea
ca n cazul decesului unuia, locul putea fi ocupat de un nou membru32 .
Conjugarea mai m ultor factori au contri buit la scderea treptat a numrului
meterilor croitori i la slbirea economic a acestora. Pe de o parte, ei fceau
fa tot mai anevoie concurenei neloiale a unor meseriai mai m u lt sa u mai puin
ca lificai , u n i i venii din alte pri , mai ales din ara Romneasc , alii din satele din
preajma Braovu l u i , atrai de o clientel nu meroas i cu o stare material bun.
Aceti concureni au prol iferat, favorizai de condiia lor de meseriai nesupui
rigorilor eh u l u i , care reglementa prin reguli statornicite pe parcu rsul mai multor
generaii, condiiile, deloc uoare, ale parcurgerii treptelor profesionale, cu probele
de rigoare. de la ucenic i calf pn la meter. Pe de alt parte, de pe la 1 800
ncoace, are loc o m utaie n moda vesti mentar a pturilor avute, hai nele valahe,
greceti i tu rceti fiind nlocuite cu hainele purtate n Europa occidental i central,
aa zise "europeneti " , "nemeti" sau de l a "Viena", a cror confecionare fcea
obiectul excl usivitii breslelor sseti , n care romnii nu aveau acces33. Aadar,
croitorii romni di n chei se vd perdani n ambele principale prevederi ale
ordonanei din 1 5 martie 1 756: cea care le asigura exclusivitatea n suburbiul
che i, i cea care privea domeniul de activitate, anume hainele va lahe. Ei ajung s
307
C V M I D A VA
X X V I I
se plng c , aflai la strmtoare d i n lipsa de comenzi pentru haine romneti , au

ajuns s lucreze plpumi i " matrae" pltite prost, dup cum vrea clientu l , iar haine
" nemeti" vor ajunge s lucreze trziu, n a doua j u mtate a secolului al XIX-lea,
cnd croitorii sai nu vor mai putea face fa cererii i vor nchide ochii34
ehul croitori lor braoveni i-a creat n anul 1 85 1 , ca simbol reprezentativ,
un steag di n mtase roie av nd o lime de 1 60 cm. i o lungime de 1 65 cm . , pe
care este pictat o gh irland aurit de frunze de laur, n cele patru coluri un nger
cu o bucat de pnz n mini, iar central o coroan, stema Braovul u i , o foarfec
i inscripia " 1 85 1 " . Pe cealalt fa , ntr-o coroan, se afl inscri pia: "Zeul Croitor
Romn"35 i totui, "zeul croitor" nu pare s fi fost prea romn la acea vreme,
cci la sfritul aceluiai an, cnd toate asociaiile profesionale sunt chemate s
rspund unor ntrebri necesare constituirii Camerei de Comer i I ndustrie, ehu l
rspunde c nu a re arhiv, n u are avere, n u are privilegiu, i nu doresc dect s
li se permit s fac orice fel de haine36 . La o anchet din anul 1 857 a aceleiai
Camerei de Comer din B raov asupra "industriilor", din partea "ehiului croitorilor"
- cum le plcea croitorilor s se denumeasc - se rspunde c n ehi se mai afl
1 0 oameni, care roag s li se procure "un inspector binevoitor, calfe i ucenici",
specificndu-se faptul c "o lad a re ehi u l, care ns este mai mult goal"37
La 27 februarie 1 872, prin adoptarea "Articolului de lege V I I I " care prevede
desfiinarea breslelor n forma lor veche i proclam libertatea desvrit a
exercitrii tuturor profesiunilor economice, se deschide posibilitatea meteugarilor
i meseriailor de a se ntruni n organizaii profesionale de un tip nou, cu caracter
civi l , numite "asociaii", "societi " , " reuniuni", etc. dar lipsite de orice drept de
monopol. La B raov, c u ocazia convocrii de constitu i re a "Asociaiei romnilor
din Brasiovu pentru formarea i nai ntarea meseriilor ntre romni", printre cele
ase asociaii menionate n protocolul ncheiat la 1 2 martie 1 87 4, se numr i
cea a croitorilor38. Contiina apartenenei la "eh", cu toate c acesta nu a primit
niciodat recunoaterea oficial a autoritilor, era att de adnc ptruns n r ndul
croitorilor romni nct la 1 7 martie 1 877 u n tnr pe nume George Babos cerea
Asociaiei un ajutor de 7 florini necesari nscrierii n "iehul croitorilor"39!
BIBLIOGRAFIE
1 . AM-lAN Arhiva Magistratului Oraului Braov. Inventarul actelor nenregistrate, voi.
1-1 1 , Bucureti, 1 959- 1 961 .
2. GDR Catalogul documentelor romneti din Arhivele Statului de la Oraul Stalin,
voi. 1-1 1 , Bucureti, 1 955-1 975.
3. Golan 1 944 G OLAN Ion, Contribuiuni la cunoaterea ehiurilor romneti braovene,
Braov, 1 944.
4. M icu 1 968 MIGU Emil, Braovul i micarea revoluionar condus de Tudor
Vladimirescu. Cteva date i documente privind refugiaii din ara Romneasc in
districtul i oraul Braov, n "Gumidava", Braov, tom 1 1 , 1 968, p. 1 1 9-1 43.
5. Pavlescu 1 970 PAVLESCU Eugen. Meteug i nego la romnii din sudul
Transilvaniei (sec. XVIII-XIX). Bucureti, Ed . Academiei, 1 970.
6. ehiul croitorilor DJAN-Braov, Fondul ehiul croitorilor romni din Braov.
308
Ioan George Andron Despre "ehiu/" criotorilor romni din chei
La Corporation des couturiers roumains de chei

(Resume)
Attestes en 1 692 pour la premiere fois par des documents, les couturiers
roumains d u quartier Schei de Brasov reussissent en 1 735 a faire concurrence
aux couturiers saxons de la cite, q u i leurs confisquent materiels et outils de travai l .
P a r l'ordonnance d u 1 5 avril 1 756, l e Magistrat de l a viile (correspondant cu Conseil
local de nas jours) accorde a 1 2 couturiers roumains le droit de faire des vetements
valaques . Ceux-ci s'organisent dans une association professionnelle d ite e h et
etablissent toute une serie de d ispositions specifiques aux corporations. A la fin d u
XVI I I-ieme e t au debut du XIX-ieme siecle, i l s sol licitent la protection d u Magistrat
devant la concu rrence des couturiers rou mains parvenus des local ites voisi nes, de
la Valachie et de la Moldavie, mais q u i sant toleres par les autorites administratives,
a condition de payer des taxes etablies par la viile.
Bien que organises de facto dans une corporation, ayant un coffre pour
documents, u n sceau a l'inscription Sigilium Sart[orum]
Valach[oru m]
Coron[enses] et, a partir de 1 85 1 un etandard sym bolique avec l'inscription Dieu
couturier rou mai n , cette corporation n'a ete reconnue par a ucune autorite publique,
et leur acces a la corporation des couturies saxons (qui beneficiaient de privileges
et de protection) fut interdit. En 1 872 les corporations sant abolies par lai, les
artisans ayant le d roit de se constituer dans des organisations professionnelles a
caractere civil, et c'est ainsi que les coutu riers roumains fondent une association
propre en 1 874 .
Note
1 COR, 1, p. XLV.
2 ibidem, dac. 312.
3 Pavlescu 1 970, p. 77.
4 ehiul croitorilor, nr. 1 .
5 Golan 1 944, p. 5.
6 Pavlescu 1 970, p. 1 68.
7 AM-/AN, 1 , dac. 1 686.
6 ehiul croitorilor, nr. 3.
9 COR, 1, dac. 30 1 8.
10
" bini bun cu capace, bini mai prost cu capace, bini bun cu iret, bini mai prost cu
iret, jubea cu astare, jubea refecat, chiurc fr mneci, chiurc mai prost, scurteic
fr mneci, scurteic cu mneci , scurteic fr mneci cu sfori, scurteic cu mneci
cu sfori, antiriu cu cheltuele, antiriu fr cheltuele, antiriu cu sfori, antiriu cu bumbac,
ilec de postav, ilec cu aliia, ciac i zibuni, ciac i zibuni mai proti, dulam bun cu
tigi, dulam mai proast fr tigi, jubea de postav cu mneci bune, jubea mai
proast cu mneci, jubea turceasc bun, jubea turceasc mai proast, paturi bune,
paturi mai proaste, alvari buni, alvari mai proti, ndragi posngeti buni, ndragi
posngeti mai proti, ndragi ungureti cptuii, ndragi necptuii , bund
brbteasc, bund muereasc, plapum de mtase bun, plapum de mtase mai
proast, plapum de carton bun, plapum de carton mai proast, dulmi alb,
309
C V M I D AVA
X X V I I
dulam muiereasc, ghiordiia , ilivichiia, rochea bun, rochea mai proast, uru cu
brcan cu coli, uru fr de coli, antiriu scurt mueresc, mintean de algea, mintean
de postav, ilicu cu sfori, bini popesc, antiriu filem lat mrunt, ras cu sngeafuri,
ras mai proast, sfit de mtase, sfit de carton, stihari de mtase, stihari de
carton, patrahiru , rocaviele, potcapiu, antiriu scurt cu flori, sucn cptuit, sucn
necptuit" (Pavlescu 1 970, p. 258.).
11 COR, 1, doc. 2327.
1 2 ehiul croitorilor, nr. 1 2 .
13 Pavlescu 1 970, p . 71 .
14 ehiul croitorilor, nr. 1 O .
15 Pavlescu 1 970, p. 77.
1 6 ehiul croitorilor, nr. 1 4.
17 ehiul croitori/or, nr. 9.
18 Pavlescu 1 970, p. 279.
19 ibidem, p. 280.
2 COR, 11, doc. 1 892.
21
ehiul croitorilor, nr. 24.
22 Colan 1 944, p. 1 5.
23 ehiul croitorilor, nr. 61 .
24 Micu 1 968, p. 1 32-1 33.
25 Colan 1 944, p. 1 9.
26 pavlescu 1 970, p. 1 78.
27
COR, 11, doc. 4362.
28 Colan 1 944, p. 1 9-20.
29 ibidem, p. 1 7.
30 ibidem, p. 2 1
31 ibidem.
32 n locul decedatului tefan Muntean semneaz Dumitru Muntean, n locul lui Ieremia
Toma semneaz luon Popescu, n locul lui Ion Muntean semneaz Mavrodin Bucur,
n locul lui Ion M ihai Muntean semneaz Anghel lvan, n locul lui Ion Dumitru
semneaz Petru Gheorghe, n locul lui Ion Crste semneaz Manole Dimitrie, n
locul lui Gheorghe tefan semneaz Gheorghe tefan jr. , n locul lui Barbul Muntean
semneaz Gheorghe erban, n locul lui Petru Ion Cojocar semneaz Wlad Klippe
i n locul decedatului Antonie Dumitru semneaz Wasile Iordache (Pavlescu 1 970,
p. 1 64.)
33 Colan 1 944, p. 1 7.
34 ibidem, p. 22.
35 Pavlescu 1 970, p. 282.
36 Colan 1 944, p. 2 2 .
37 ehiul croitorilor, nr. 57.
38 Pavlescu 1 970, p. 376.
39 Pavlescu 1 970, p. 41 1 .
310
ALBUME DE CUSTURI I BRODERII ROMNETI

PREZENTATE LA EXPOZITIA ASTREI DIN 1905
,
Gherghina Boda
Faptul c la toate expoziiile organ izate de romni i transilvneni produsele

industriei de cas au constituit punctul de atracie al pu blicului vizitator, a
determinat valorificarea motivelor naionale specific romneti, strngerea lor n
albume, cu scopul de conservare i valorificare, att de generaii le prezente, ct i
de generai i le vi itoare.
La expoziia naional de la Sibiu din anul 1 905 a fost prezentat un Album
de custuri i esturi romneti , realizat de Minerva Cosma, reprezentant
a "Reuniunii femeilor romne" d i n Sibiu. Acest album a avut un predecesor n
culegerea de modele romneti intitulat " Ornamentica romn" , care a fost realizat
de Di mitrie Coma , din nsrcinarea comitetului "Reuniunii agricole romne" din
Sibiu i prezentat n cadrul expoziiei i ndustriale de la Si biu din anul 1 902. Acest
album a fost finalizat abia la sf ritul anului 1 904, fi ind prezentat tot la expoziia din
anul 1 905.
Ambele albume prezint i mportan prin faptul c relev , pe de o parte, un
nu mr nsemnat de modele de custuri i esturi romneti originale, iar pe de
alt pa rte, aduc n atenia publi cu lui fru museea i bogia de imagini i culori a
produselor noastre etnografice, imaginaia i g ustul artistic desvrit al rancei
romne, original itatea produselor, fi neea i elegana formelor i culorilor acestora .
Totodat, aceste albume se disting i printr-o deosebit importan tiinific
relevat de faptu l c din studiul acestor modele (natura i felul motivelor de
inspiraie, alegerea i combinarea culorilor, forma desenului) se pot trage concluzii
privind trecutul nostru etnic i istoric, precum i influenele i nteretnice din domeniul
etnografic.
Societatea cu ltural Astra a i niiat i ea un proiect de album de custuri i
esturi , prezentat de Vasile Goldi ntr-un a rticol din revista "Transilvania" d i n
a n u l 1 902. Articolul s e intitula sugestiv Albumul colorat al costumelor naionale
romneti de pe teritoriul Ungariei i Transilvaniei1 Sarci na de a ntocmi u n
asemenea al bum i-ar fi revenit seciei istorice care, printre a ltele, trebuia s se
ocupe i cu "studii etnog rafice i n deosebi cu explorri, publicaiuni speciale i cu
exposiiu n i etnografice, cu a rangearea i completarea M useu lui etnografic proiectat
de Asociaiune i n fine cu mesuri referitoare la conservarea portului naional i a
motivelor originale n industria de cas a poporu l u i romn "2 .
Decizia de realizare a unui asemenea album a fost luat n edina d i n 1 8
februarie 1 902 . Albumul se dorea realizat sub forma unei colecii de fotografii color
ale costumelor naionale, nsoite de un text care s cu prind descrierea costumelor,
311
C V M I D A VA
X X V I I
prile lor componente, nsemntatea acestora , mod ul de realizare, ntr-un cuvnt

orice informaie util de i mportan etnografic. Deoarece realizarea unui asemenea
album necesita un volum i mens de munc i de timp afectat culegerii materialulu i , V.
Goldi, referentul seciei istorice, sugera realizarea lucrrii pe parcursul a mai mu li
ani. El preconiza nceperea lucrri i cu "prile cele mai apusene" ale teritoriului
locuit de romni , deoarece n zonele de periferie costumele sunt mai mult expuse
influenelor strine, fapt care determin ori pierderea originalitii , ori contaminarea
acesteia ntr-o msur mai mare sau mai mic.
V. Goldi credea c albumul ar trebui s cuprind 4 pri , astfel: 1 ) teritoriul
d intre Tisa i malul drept al M u reului i Maramureul; 2) Banatul Ti mian i
Severinul; 3) partea Transilvaniei din d reapta M u reului; 4) partea Transilvaniei d i n
3
stnga Mureu lui . Totodat, V. Goldi solicita suma de 1 000 coroane, cheltuieli
cu albumul i ajutorarea celor nsrcinai cu realizarea acestuia, de ctre preoi i
nvtori , n mod special. Acetia aveau sarcina de a a lege costumele cele mai
reprezentative pentru comuna sau inutul respectiv, pentru btrni i tineri, brbai
i femei, cu aceast ocazie fotografiindu-se i esturile originale specifice zonei
respective.
Fotografiile trebuiau s fie de mrimea 1 8/24 cm iar a l bumul de 23 1 12 / 30 1 '2 cm,
la finalizare urmnd a fi tiprit n cel puin 1 000 de exemplare, destinate vnzrii4 .
Aceast i niiativ a Asociaiunii de a tipri un album colorat, chia r dac este
li mitat doar la costume i, ntr-o msur mai m ic , la esturi, se nscrie pe linia
etnografic a culegerii i conserv rii modelelor pur naionale romneti, a transmiterii
lor generai ilor vi itoare, a pstrrii nealterate a motivelor artistice populare .
Real izarea practic a unui a l bu m de custuri i esturi naionale romneti s-a
materializat prin "Ornamentica romn ", album realizat de Dimitrie Coma. Despre
acest om tim doar c era privit ca " . . . tnrul profesor btrn, frumos la chi p i
fricos la i n i m . . . U n profesor de seminar care s e pricepe la lucrul de mn, un
agricultor care preuiete pe rani pn i n a rta lor, un "intelectual " care strbate
csue de csue i strnge "zdrean" veche m preun cu estura nou, un om
foarte ocupat i puin pltit . . . ''5.
Acest album este consecina fireasc a expoziiei ind ustriale de la Sibiu din
anul 1 902 . Oct. C . Tsluanu, ntr-un articol din revista Luceafrul nr. 6/1 905,
intitulat "Din ornamentica romn", relev faptul c ideea de a aduna produsele
industriei noastre naionale, mai curnd ndemnul de a face acest lucru , i aparine
lui D. P. Barcianu, care nc din anul 1 88 1 a lansat acest a pel n pres prin seria
de articole aprute n cotidianul Telegraful Romn, intitulate sugestiv "Preumblri
"
prin expoziiunea romn . Cu deosebit realism remarc faptul c toate "comorile,
ca ri . . . zac ascunse n poporul nostru , de la sate, ar trebui ridicate, adunate
n reprezentani caracteristici la un loc, ca aa pe de o parte lucrri originale,
frumoase ca sti l , s nu se piard iar pe de alt parte, s contri buie la rspndirea
ct mai mare a modelelor de gust i fru muse adevrat. Folosul unei astfel de
coleciuni inaugurale i fcute cu sistem, pentru cultura poporului ar fi de nepreuit
i cheltuielile, ce le-ar reclama , ar fi nmiit rspltite prin rezultatele ce le-ar dobndi
6
produciunea industrial a poporului " .
Ideile avansate de Barcianu i-au gsit real izarea practic abia cu ocazia
expoziiei din anul 1 902 organizat de "Reu niunea ag ricol romn " din Sibiu i
312
Gherghina Boda Albume de custuri i broderii la expoziia Astrei
de "Reu ni unea sodalilor romni". Aceast expoziie a oferit cadrul lansrii iniiativei
de formare a trei colecii preioase, i anume: "una de ppui - reprezentnd portul
romnesc, - alta de esturi i custuri i alta de vechituri"7. Acestor coleci i li s-au
mai adugat i alte obiecte adu nate cu mult trud de preedintele Reuniunii, toate
obiectele regsindu-se n cele 1 2 albume a lctuite cu aceast ocazie: 4 albume de
custuri cuprinznd 270 de modele de broderii i "ch indiseli", 4 albume cu esturi
din bumbac cuprinznd 58 de modele i 4 albume cu esturi de ln cuprinznd
56 de modele. Aceste albume au stat la baza a lctuiri i "Albumului artistic" l itografiat,
care cupri ndea un numr de 284 de modele pe 4 cartoane, d intr-un total de 384
de modele. Modelele prezentate sunt reprezentative aproape pentru toate i nuturile
romneti din Ungaria, cele mai mu lte fi ind caracteristice comitatului Sibiu,
ncadrarea lor n timp variind ntre trecut i prezent, cele mai vechi fiind de 1 00 de
a n i, reprezentnd modele exclusiv rneti 8 . Albumele pentru custuri i esturi
urmau a fi legate in "table elegante, cu flori i l itere au rite" avnd forma "al bumurilor
pentru i l ustrate, cu foi de hrtie tare, i n foi cu aperturi (goluri) n cari se se aeze
modelele de pnz. Pe fiecare foa ie a albumului se aeaz modele pe amndou
paginile"9 .
Alegerea modelelor a fost fcut de un comitet de femei din Sibiu mpreun cu
pictorul Strmbulescu din Bucureti . Modelele de custuri i esturi se prezentau
sub forma unor fii mici de pnz cu lungimea de 1 3 cm i limea de 6-7 cm; pe
lungime, modelul va fi doar de 8-1 0 cm, cei lali 3-4 cm cuprinznd doar urzeala,
ceea ce va permite oricrei femei s fac i ea acea custur , n conti nuarea
modelului1 0 . i n paginile albumului se pot gsi, alturi de modele noi i modele vechi,
acest lucru permind un studiu comparativ al modelelor, sesizarea procesului de
dezvoltare a gustului a rtistic i a ndemnrii femeii romne. Albumele urmau s
coste peste 3000 coroa ne.
Albumul cu fotog rafii avea forma unei cri , dar de fapt era o cutie cu 25 de
cartoane nelegate intre ele. Fotografiile redau culorile originale, "nct i pare c
e esetura ori custura cutare nsai, cu feele, cu firul ei de a ur ori de a rgint, cu
mrgelele ce scl ipesc pe ea " 1 1 . Fotog rafiile redau i modele de covoare, modele
ornamentale de pe cojoace etc. Albumul urma a fi tiprit n 500 de exemplare i
costa 1 00 coroane bucata, acesta urmnd a se vinde muzeelor, iubitori lor de art
popular, firmelor di n strintate etc.
Cheltu ielile nsemnate reclamate de realizarea acestor albume se preconizeaz
a fi suportate din fondul "Reuniunii agricole romne " , care considera aceste cheltuieli
"ca o i nvestiie de capital in nite lucruri de mare folos naional". Dup expoziia di n
1 902, D . Coma a lansat u n apel ctre "obtea romneasc" de a contribui cu
anumite sume de ban i , dup posibil iti , la fondul necesar tipririi acestor albume.
Colecta s-a deschis chiar in timpul expoziiei , cnd D . P. Barcianu a dat suma de
1 00 cor. , alte sume venind de la Constana Barcianu - 30 cor. , A. Oltean u - 20 cor. ,
2
avocatul E . Ptcian - 1 0 cor. , notarul comunal G. Borzea - 2 cor. 1 . Oaspeii din
Romnia nu s-au lsat nici ei mai prejos, contribuind astfel: S. Beloescu - 1 0 cor. ,
D. U reche - 5 cor. , C . C . Georgescu - 2 cor. , N . Manole - 5 cor. , C. Roth - 5 cor. ,
3
N . Mondrea - 1 8 cor. 92 bani (20 lei) 1 . De asemen i, E . Carada, d i rectorul Bncii
Nationale a Romniei a fcut comand de albume n valoare de 500 lei 1 4. D. Coma
313
C V M I D A VA
X X V I I
a oferit Academiei Romne di n Bucureti , n anul 1 905. un exemplar din albumul de

esturi , custuri i b roderii naionale di n Transilvania i U ngaria.
N. Iorga vede aceste a lbu me ca o adevrat antologie - "i e potrivit cuvntul,
cci "athos" e floare, - antologia meteugul u i de colorat, de izvodit, de potrivit,
de lucrat cu dragoste i mndrie al erancei noastre. Din crucilie, d i n liniue, din
ptrate, d i n fire de coloare, di n linii armonie i nou amestecate, din jocul ctorva
colori puternice . . . se a lctuiete o epopeie a tonuri lor tot aa de mndr ca aceia cu
5
care n p ri mvar Dumnezeu cm pi i le ce le-a druit Romnimii" 1 .
Albumul costa "60 de lei. i peste 1 8 , 000 de lei s-au cheltuit ca s-I fac i n el
zace un entusiasm curat care nu se poate plti cu ba ni . . . '' 1 6 .
Albumul era precedat de o Prefa i de u n Cuvnt nainte n care D . Coma
vorbete, n linii generale, de sculptur , arh itectur , pictur i celelalte industrii
casnice la romni 1 7 . Aceast lucrare a fost considerat ca " . . . un monument al
gustului artistic i destoiniciei femeei romne, i chiar a istoriei nostre naionale.
Lucrarea e totodat o mrturie a strduinei i puterii de munc a puinilor cari
au plnuit' o i executat. . . " 1 8 . Albumul reprezenta i un ndemn pentru pstrarea
ndeletn ici rii lucrului de mn, care dezvolt gustul artistic, contribuind totodat la
ridicarea b unstrii materiale i la reducerea cheltuielilor pe produse strine, care
nu sunt att de frumoase i de trainice ca produsele naionale romneti.
Dup nchiderea expoziiei, modelele pentru albume au fost realizate n dou
ateliere, unul n casa lui D . Coma i un altul n ora, aici instalndu-se 2 , respectiv
5 rzboaie i 1 1 lucrtoare 1 9 .
Valoarea artistic a acestor albume este nepreuit, ele fi i nd "povestea n culori
a simului estetic rafinat i variat al rancelor noastre>2D. Oct. C . Tsluanu arat
c simetria geometric perfect, ca i motivele prelucrate cu mult finee reprezint
caliti proprii , trsturi definitori i ale produselor realizate de o individualitate etnic
nzestrat cu un deosebit sim artistic. Aceste modele, creaii artistice originale, sunt
dovada cea mai elocvent a ncli nai ilor a rtistice ale poporului romn. De aceea ,
artitii notri ar trebui s se inspire mai mult di n arta popular romneasc dect
d in cea strin, deoarece comoara neexploatat a satelor romneti este un izvor
nesecat de inspiraie iar dac acesta va fi fi ltrat de "lumina senin a sufletului lor"
i mbrcat n "forma aleas a artei" vor da natere unor opere venice i originale,
de o valoare i nestimabil.
Oct. C . Tsluanu arat faptu l c toate popoarele culte i-au dezvoltat artele
industriale din arta popular, acea chintesen veritabil a sufletului naional. De
aceea, autorul ndeamn la rentoarcerea la origini, la exploatarea benefic a artei
populare romneti , ba chiar mai m u lt, la introducerea acesteia ca obiect de studiu
n colile profesionale din Transi lvania, ct i din Regat.
Un al doilea album aprut n anul 1 905 i expus n cadrul expoziiei d i n acelai
a n din Sibiu este "Albumul de custuri i esturi " al M i nervei Cosma . Acesta era
alctuit d i n 20 de "cartoane", cupri nznd nenumrate modele a lese cu grij de
autoare i sistematizate n dou caiete. Modelele d i n al doilea caiet cuprindea i
i nformaii privind firul esturi i , ceea ce ajuta foarte mult la executarea practic a
custurii2 1 . Preul acestui album era de 1 6 coroane iar pentru Romnia de 20 de
lei 22 .
314
Aceste albume prezentau o deosebit importan i din pu nct de vedere

practic, acestea erijndu-se n adevrate surse teoretice aplicabile n industria
de cas romneasc, precum i ca obiecte nepreuite pentru comercianii romni.
Cotidianul "Poporul Romn" d i n Budapesta public n acest sens un a rticol
i ntitulat "Lirea industriei noastre de cas"23, care relev importana albumului

"Ornamentica romn " pentru industria i comerul romnesc. Se sublinia faptul
c "miestria i negou l " sunt surse sigure de venit i c arta popular a rancei
romne a depit frontierele romneti , ea fiind remarcat i admirat nu numai
de romni, ci i de strini, ta lentul nativ al acestor femei simple din popor putnd
concura nestingherit cu cel al altor popoare.
Autorul articolului remarca faptu l c m ulte produse ale ind ustriei de cas
romneti se vindeau n U ngaria i n alte ri ca produse ungureti i nu romneti .
O soluie pentru a stopa aceast stare de lucruri era , d u p prerea autorului,
deschiderea unui magazin de "manufacturi romneti " la Budapesta "ca astfel
s se poat vinde aceste producte la ct mai m uli strini". Aceast decizie putea
avea ca urmri imediate realizarea anumitor venituri materiale concomitent cu
popularizarea prod uselor a rtizanale romneti n cercuri tot mai largi, favoriznd
astfel exti nderea relaii lor comerciale "cu toate centrele Europei i cu cte un centru
chiar i d i n alte continente " . i astfel " . . . industria noastr de cas ar putea deveni
un frumos izvor de venit pentru ranca noastr - i tot romnii lund n mn
vinderea acestor producte industriale, adeca tot ei fii nd i negustori, folosul pentru
noi este cu att mai mare"24 .
Aceast idee de valorificare a produselor industriei de cas dateaz de mai
mult timp, ea fiind lansat de D. P. Barcia n u nc din anul 1 88 1 . Mai trziu , ntr
2
un articol di n anul 1 897 5 , Barcianu afirm fa ptu l c folosul practic al expoziiilor
poate fi obinut doar urmnd un plan bine stabi lit care s cuprind direciile de
achiziionare a prod uselor cele mai valoroase i punerea lor n circuitul comercia l .
D a r pentru a putea realiza acest lucru , trebuie "s s e produc lucruri de acelai fel
n ctimi mai mari, er pentru a ajunge la sporul dorit al prod uci unii trebuesc unelte
6
mai perfecionate i material brut mai m u lt i mai eftin"2 .
Anul 1 897 este i anul naterii societii comerciale sibiene "Concordia " , care
i fixase d rept scop "de a trage comerciu l merunt de prin satele romne ctr
un centru condus tot de puteri romnesci" . D . P. Barcianu s-a pronunat pentru
extinderea activitii acestei societi i asupra produselor ind ustriei de cas
romneti, mai nti achiziionndu-le n numr ct mai nsemnat, apoi valorificndu
le pri n i ntermed iul comerul u i . Acest fapt ar fi fost benefic i pentru reuniunile
femeilor, care prin acest mod i-ar fi putut populariza produsele, ar fi stimulat
producia prin vnzarea acestora , ar fi organ izat aceast producie a ind ustriei de
cas pri n nlesnirea procu rrii materiilor prime mai iefti ne, a uneltelor moderne mai
perfecionate, indicnd totodat ram urile de producie mai avantajoase2 7 .
O alt idee la nsat de D . P. Barcianu, care se va materializa n acele albume
de custuri i esturi a fost ca "l ucrurile cele mai frumose i mai perfecte , fie prin
modu l de executare, fie prin combinaia de colori , fie prin mustr (desemnul lor)
se fie conservate ca modele i fcute accesibile nu numai publicului romnesc,

ci i publicului strein ". El a rta faptul c firmele industriale i comerciale, precum
315
C V M I D A VA
X X V I I
i col ile industriale strine pun un mare accent pe produsele manufacturiere

populare, trimind n acest scop special iti pe la expoziii sau prin sate pentru
a culege modele originale i deosebite ale produselor industriale sau obiecte de
art, care ulterior se vindeau foarte scum p. De aceea i romnii ar trebui s ia
exemplu de la strini, mai ales c n ultimul timp a rta fotografic a cucerit teren,
ceea ce a r fi facilitat fotografierea modelelor i com punerea unui "frumos, bogat,
interesant, instructiv i original album de lucruri din industria de cas romneasc .
Unul din profesorii notri de desemn s'ar nsrcina cu aranjarea i complectarea lui
artistic i astfel am dobndi o lucrare de o inalt va/ore i naional, i artistic, i
industrial QB.
Este demn de ami ntit faptul c att n Romnia, ct i la alte naionaliti

din I m periul austro-ungar sau din afara acestuia au existat preocupri pentru
conservarea i dezvoltarea lucrului de mn. n Romnia un prim exem plu, n
acest sens, 1-a dat chiar regina Elisabeta, care a nfi inat societatea "Furnica " ,
condus de Elena Cornescu i care a depus eforturi ludabile pentru rspnd irea
i valorificarea comercial a custu rilor. Apoi putem aminti societatea "Albina" a
Elizei Marg hiloman, societatea " M unca " condus de doamna general Flcoianu,
precum i toate colile profesionale de fete2 9 . Eliza Marghiloman a realizat un
album de custuri i esturi , dar care nu a avut succesul scontat deoarece nu a
avut o rspndi re prea mare.
Printre publicaiile strine tot de natur etnografic putem aminti : Ornemiento
de /'industrie domestique sutheniene, de Wierzbicki, Ornements des artes et metiers
des slaves du sud de Lay i Ornement de /'Industrie domestique dela Houpie de
d r. Perlsky, lucrarea din u rm cupri nznd 40 de pla ne cu 1 28 de modele, dintre
care 39 sunt romneti, 38 fr indicaia naionaliti i, 26 modele de pe trei cmi
3
ad use din S iberi a, 6 ungureti, 3 secuieti iar restul sseti, slovace, croate etc. 0
Putem conchide astfel c albu mele romneti , pe lng importana artat
mai sus, au avut i o importan european, ele ncadrndu-se pe linia etnografic
lansat de d iverse naionaliti de conservare i popularizare a modelelor a rtistice
naionale. Prin aceste lucrri s-a u rmrit pstrarea specificului naional, transmiterea
lui generai ilor urmtoare, precum i cultivarea respectului i mndriei naionale
pentru a rta popular specific fiecrui popor.
Albums de tissus et de broderies roumains presents a

l'exposition d' Astra en 1905
Les expositions nationales d ' Astra se sant remarquees par la richesse des
objets exposes a ppartenant a 1 ' industrie domestiq ue. Pour cette raison , les
modeles specifiques roumains ont ete reunis dans des albumes ayant comme but
la conservation et la valorification.
Lors de 1' expozition nationale realisee a Sibiu en 1 905, ont ete presentes deux
albumes de coutures et de tissus roumains, 1 ' un realise par M inerva Cosma et 1'
autre rea lise par Dimitrie Coma .
Les deux albumes sant i m portants parce qu' ils relevent, d 'une partie u n
nombre important de modeles de coutu res et de tissus roumains originaux, d' autre
316
partie les al bumes apportent dans 1' attention publique la beaute et la richesse des
images et des couleurs de nos produits etnographiq ues, 1' imagination et le goQt
esthetique parfait de la paysanne roumaine, 1' original ite des produits, la finesse
et 1' elegance des formes et des couleurs. En meme temps, ces albums sant tres
importants parce' que 1' etude de ces modeles(la nature et la variete des motifs
d' inspiration, le tri de la combinaison de couleurs, la forme d u dessin ) conduit a
nombreuses conclusions sur notre passe ethnique et historique, sur les influences
i nterethniques d u domaine etnographique.
Note
1 Transilvania, 1 904, p. 1 45.

2 ibidem.
3 ibidem, p. 1 46.
4 ibidem.
5 Tribuna, nr.47/1 905, p. 3, N. Iorga, O comoar de art.
6 Luceafrul, nr. 6/1 905, p. 1 28.
7 ibidem, p. 1 29.
8 ibidem, p. 1 28.
9 Libertatea, nr. 49/1 902, p. 1 .
10 ibidem.
11 Libertatea, nr. 49/1 902, p. 2 .
12 Bunul econom, nr. 2/1 903, p. 2 .
13 ibidem.
1 4 ibidem.
1 5 Tribuna, nr. 47/1 905, p. 3.
16 ibidem.
1 7 ibidem, eseturi i custuri naionale romneti din Transilvania.
1 8 ibidem.
1 9 Libertatea, nr. 49/1 902, p. 1 .
20 ibidem.
21 Luceafrul, nr.6, 1 905, p. 1 29.
22 Luceafrul, n r. 1 5- 1 6, p. 323.
23 Poporul Romn, nr. 1 5, 1 905, p. 1 .
24 ibidem.
25 Foaia pedagogic, nr. 1 3, 1 897, p. 209-2 1 3.
26 ibidem, p. 2 1 1 .
2 7 ibidem.
28 ibidem, p. 2 1 2-2 1 3.
29 Tribuna, n r 47/1 905, p. 3, eseturi i custuri naionale din Transilvania
30 ibidem.
.
317
ASPECTE ALE ECONOMIEI AGRARE TRADITIONALE

,
N COMUNA CRIZBAV
Ioan-George Andron
Economia rural tradiional a com unei Crizbav s-a caracterizat prin coexistena
celor dou ra muri principale ale agriculturii, cultivarea plantelor i creterea
animalelor, aflate n legtur i ndisolubil i n raporturi de complementaritate.
Cultivarea plantelor
inai nte de colectivizarea agriculturii , ranii din Crizbav cultivau gru!, secara ,
orzul, ovzul, cartoful , porumbul , sfecla de zahr, plantele fu rajere (sfecla, trifoiul,
borceagul ) i cnepa , cele mai mari suprafee fiind cultivate cu g ru i cartof. Satul
dispune de dou categorii de teren a rabil: pmntul negru mai sensi bil la secet,
avnd nevoie de ploi mai mu lte i pmntul galben, mai argilos i mai rezistent
la secet . Cel mai bun era pmntul negru din hotarul spre Feldioara, urmat de
pmntul negru di nspre Satu Nou apoi de pmntul galben dinspre Dumbrvia , iar
cel mai slab era pmntul galben dinspre pdure 1 .
Pn l a primul rzboi mondial ntreg ul teren a rabil din hotarul satu lui era
m prit n trei zone: o treime era lsat ogor, a doua treime era cultivat cu cereale
iar a treia era cultivat cu a lte plante (de obicei pritoare), rotindu-se de la an la
an aceast uti liza re a terenurilor, astfel nct fiecare lot de teren era cultivat doi
ani consecutiv dar cu cultu ri diferite, iar n al treilea an pmntul era lsat s se
odihneasc. Partea din hotar desti nat a fi lsat ogor era desemnat n fiecare
an de Primrie i pe laturi le din aceast zon nici un gospodar nu cultiva nimic,
deoarece vitele i oile aveau voie s le puneze. Pe latu rile aflate n celelalte dou
treimi d i n hota r fiecare gospodar cultiva ce voia, dar experiena a dovedit c d u p
2
ogor cel mai bine se fac cerealele .
Majoritatea locuitorilor aveau o suprafa de teren arabil cuprins ntre 4 i
6 holde (echivalentul unui jugr sau 56 de a ri), unii aveau chiar mai puin de 4
holde, cea mai mare suprafa fiind dei nut de Sandor Iuliu, care avea 2 1 de
holde, adic peste 10 hectare. La Crizbav pmntul nu a fost comasat, astfel
nct fiecare gospodar avea pmntul mprit n mai multe parcele. O unitate de
msur mai m ic a terenurilor era feldera, corespunznd unei suprafee de 7 ari .
in general parcelele aveau o ntindere de 3 sau 4 feldere (ntre 2 1 i 28 de ari) iar
pentru diminuarea riscurilor n cazul unui sezon cu excese meteorologice (secet,
umezeal prea mare sau grindin), ranii cultivau aceeai plant pe diferite parcele
rspndite n diferite locuri din hotarul satu l u i .
n pmntul negru , roditor, dinspre Feldioara i Satu N o u , s e putea cultiva orice
plant , cu condiia de a efectua lucrrile de ntreinere necesare i de a-1 ng ra.
318
Ioan George Andron Aspecte ale economiei agrare tradiionale n comuna Crizbav
Pmntul galben dinspre Dumbrvia i cel d inspre pdure erau favorabile cu ltu rilor
de g ru, orz, ovz i borceag precum i culturii cartofului in anii mai secetoi , n
schimb erau nefavorabile culturilor de porumb i sfecl de zahr. n distribuia
culturilor pe d iferite terenuri se inea seama i de ali factori, ca de pild preferina
a nimalelor slbatice pentru anume soiu ri de plante, in zonele din a propierea pdurii
cu ltivndu-se cu predi lecie o va rietate de gru numit gru cu hoaspe, adic cu
spice lungi, care era mai puin tentant pentru mistrei dect gru/ ut sau fr
musti, care se cultiva spre Feldioara i Satul Nou , unde nu ajungeau mistreii . n
pmntul negru se putea cultiva aceeai plant pn la trei ani consecutiv, ns in
p mntul galben aceeai plant se putea cultiva doar doi ani la rnd , dac nu se
ingunoia.
Dup primul rzboi mondial, odat cu abandonarea vechiului sistem de
mprire a hotaru lui n trei zone, din care una era necultivat, s-a trecut la o
agricultur de tip intensiv, adoptdu-se sistemul a lternanei culturilor de la an la an
pe toat suprafaa arabil a comunei. n u rma experienei acumulate pe parcursul
multor generaii, ranii au ajuns s cunoasc foarte bine caracteristicile solurilor i
ale plantelor, constatnd astfel c n rotaia culturilor dup cartof se putea cultiva
orice alt plant (porumb, sfecl, g ru, orz, orzoaic ), dup poru mb se cultiva orice
cereal (orz, orzoaic, ovz, secar ) cu excepia grului deoarece "dup porumb
3
se face gru slab " , dup orz "nu se face g ru" i se cultiva de preferin ovz,
borceag, trifoi, dup ovz "dac ogorti , gu noiezi i ari din nou, poi pune gru" iar
dup trifoi se poate semna gr u , dar se zice c "face rugin"4 .
Grul. n general se cultiva grul de toamn i mai puin g rul de primvar.
Toamna, dup recoltarea cartofi lor, terenul se ara adnc apoi se grpa cu grapa
d i n lemn cu dini din fier (unii gospodari aveau i grape n ntregime din fier), iar
dac rmneau bulgri mari de pmnt numii brui, acetia se sprgeau cu
muchia sapei . Pe terenul astfel pregtit, se semna grul. Mai demult, n perioada
interbel ic, erau n sat doar dou-trei maini de semnat, grul fiind semnat mai
m ult cu mna de ctre brbai, care scoteau d intr-un sac purtat peste umr boabele
i le mprtiau pe hold. Dup semnat se mai grpa odat , apoi nu se mai fcea
nici o lucrare pn pri mvara , cnd mrcinii, buruienile mai mari crescute printre
firele de gru , erau tiate de la rdcin cu pleditorul (plivitorul), un b lung de ci rca
1 ,20 m. in care era fixat o lam ascuit uor curbat, confecionat de fierari.
Bu ruienile mai mici p recum neghina i rapia slbatic erau smulse cu rdcini
cu tot, cu mna. Pe u nele terenuri unde pmntul era bun iar primvara g rul era
crescut, se obinuia s se treac odat cu tvlugul, pentru a frnge tulpini le pentru
ca acestea s nu creasc prea nalte, s nu fie culcate la pmnt de vnturile mai
puternice.
Grul de primvar se cultiva pe pmnt fertil sau pe pmnt de calitatea
a doua dar bine ngu noit in prealabil, de preferin pe un teren pe care in anul
precedent au fost ca rtofi . Pentru cultivarea g rului de primvar, toamna, dup
strngerea recoltei, terenul se agora (ara) iar pri mva ra se ara din nou . Dac in
urma arturi i de primvar nu rmneau bulgri mari de pmnt se putea semna
pe artur i apoi se g rpa, iar dac erau bulg ri se grpa i na inte de semnat.
Peste grul de primvar nu se ddea cu tvlugul ci doar se pl iveau buruienile cu
plivitorul i cu mna.
319
C V M I D A VA
X X V I I
Gr u l se recolta pe la sf ritul lunii i ul ie sau nceputul lunii a ug ust, cnd era

copt. Pn pe la sf ritul secolului al X IX-lea grul - ca i secara i ovzul - se
recolta cu secera, spunndu-se c "e pcat s-I coseti, c se scutur boabele".
La seceriul cu secera participa ntreaga familie, fr deosebire de vrst sau
sex. Mai nti se fceau legturi din dou mnunchiuri subiri de tulpini mbinate
prin rsucire n partea cu spicele, iar peste legturile aezate jos di n loc n loc, se
aezau mnunchiurile de spice secerate: cu mna stng se adunau spicele iar
cu mna dreapt se tiau cu secera. Dac paiele nu erau prea u mede, cnd ntr-o
legtur se adu nau suficiente spice ct s formeze un snop, acesta se lega i se
btea de dou-trei ori n picioare "s se aeze " paiele i se lsa pe hold. Dac
paiele erau mai u mede, erau lsate s se mai usuce pe legturi cteva ore sau
chiar pn seara, cnd se legau n snopi. Spre sear, la sfritul zilei de seceri,
sau mai repede dac erau semne de ploaie, se fceau claie alctuite d i n 20 de
snopi care se aezau n rnduri supra puse in cruce, cu spicele spre interior. Din
ultimul snop, cel de deasupra cl i i , s e smu lgea o mn de paie care se introduceau
intr-unul din snopii de dedesubt, pentru ca s nu-l rstoarne vntul. i n perioada
interbelic s-a generalizat seceriul cerealelor cu coasa, secera fiind folosit doar
in pori unile de lan u nde spicele au fost culcate la pmnt de vnt i care nu se
puteau cosi. Seceriul cu coasa era mult mai eficient dect cel cu secera, dar avea
dezavantaj u l c o parte din boabe se scuturau din spice i cdeau la pmnt.
Pentru seceri , coasei i se ataa o grebl (o nuia sau o tij fixat pe coada coasei
i prevzut cu trei cuie din lemn) confecionat in gospodrie sau ntr-un atelier
de tmplrie sau rotrie, care avea rolu l de a aduna laolalt spicele tiate de lama
coasei. Spre deosebire de seceratul cu secera la care participa ntreaga familie,
cu coasa secerau numai brbai i i feciorii , deoarece presupune un efort fizic mai
mare. Gospoda rii care aveau suprafee mai mari cu ltivate cu g ru obinuiau s
angajeze la seceri oameni mai sraci din sat i igani din C utu, pe care ii plteau
cu ziua 5 . Femeile i fetele fceau legturile, adunau mnunchiurile de spice rmase
in urma cosaului i le legau n snopi . La aezarea snopilor n cli participa toat
lumea, fr deosebire. Clile erau lsate in c mp cteva zile, cel mult o sptmn,
s se mai usuce spicele i paiele, apoi erau transportate cu crua in gospodrie,
unde erau descrcate n ur pe un pat de n uiele peste care se aeza un strat de
paie din recolta anului precedent ca s n u trag bucatele u mezeal din pmnt,
deoarece pentru treierat trebuiau s fie bine uscate. Mai demult toate cerealele
pioase se treierau cu mblci u l . Treieratul cu mblciul se fcea n aria urii,
care era li pit pe jos cu un amestec de lut galben, baleg de cal sau de vac i
ap. Pe aria cu rat bine n prealabil se aezau pe dou rnduri snopii desfcui
de legturi i rsfirai, cu spicele spre i nterior, iar imbltitorul lovea a lternativ cu
m blciu l cele dou rnd uri de spice. Paiele cu spice erau ntoarse a poi pe cealalt
parte i mbltitu l continua pn ce se desprindeau din spice toate boabele. Paiele
erau adunate de pe jos i dup ce erau scutu rate cu mna s mai cad eventualele
boabe care nu s-au desprins din spice prin mbltire, se pstrau pentru a fi folosite
ca aternut pentru vite. Boabele rmase pe a rie se adunau cu g rebla i mtura de
nuiele intr-o grmad, apoi se vnturau a runcnd u-le di ntr-u n loc in altul cu lopica
fcut de igani cu scoaba dintr-un trunchi de lemn . Pleava, fiind mai uoar, cdea
mai aproape de cel ce vntura , iar boabele, fiind mai grele, zbura u mai departe ,
320
Ioan George Andron Aspecte ale economiei agrare tradiionale in comuna Crizbav
astfel c se adunau dou g rmezi: una de boabe i a lta de pleav . Dup vnturat,
boabele se ddeau i printr-un ciur mare cu veca din lemn i sita din piele cu
guri de d i mensiune astfel potrivit nct i m puritile de mici dimensiuni i boabele
mru nte i seci s treac prin ciur, ia r boabele bune s rmn. Era u dou tipuri de
ci u ru ri : u n u l pentru " bucate" (cerea le pioase) i altu l pentru poru mb.
n perioada interbelic s-a generalizat treieratul cu batoza , conti nund s fie
treierat cu mblci u l doar secara, pentru c urile, grajdurile i chiar unele case se
6
mai nveleau cu jipi de secar legai cu srm de arpanta din lemn a acoperiului .
n Crizbav au existat trei batoze aparinnd unor persoane particulare i patru
batoze aparinnd unor asociaii de proprietari. Sala Andras i Szocs Ta mas au
avut batoze acionate de maini cu abur care erau tractate de boi iar Veres Jozsef
a avut o batoz "MAV" (Magyar A llami Vasuti Gepgyar) acionat i tractat de u n
tractor " Hannomag " . F iecare din cele patru asociaii de proprietari au avut cte o
batoz " MAV " care erau acionate de trei locomobile cu aburi i de u n motor cu
ardere intern tractat cu animalele7 .
Dup treierat, boabele se puneau apoi n saci de cnep i erau depozitate n
pod u l casei , de unde, pe msura necesitii , erau d use la mcinat la moar . Mai
demult a fost n sat o moar de ap la care se mcina orz, ovz i porumb pentru
uruia/6 la porci i poru mb pentru fin de mmlig. nainte de construirea actualei
mori , grul era dus la moara de f in di n Hlchiu i mai rar la moara din Feldioa ra .
Porumbul. A constituit o cultur secu ndar l a Crizbav, fi ind cultivat pe
suprafee mici, pentru obinerea finii pentru mmlig i ca hran pentru porci i
vite s u b form de uruial. Porumbul s e putea cultiva dup orice alt cultur , dar
de preferi n se cu ltiva pe teren uri cultivate n anul precedent cu gru sau cartofi .
Primvara, indiferent dac toam na s-a dezmiritit terenul de pe care s-au recoltat
cereale sau n u , se fcea o artur adnc de 5-1 0 cm . , se grpa apoi se semna
poru mbul. n vechime porumbul se semna mprti ind cu mna boabele purtate
ntr-un sac, la fel ca g ru! , dar n perioada i nterbelic s-a generalizat semnatul n
rnduri, cu maina de semnat tractat de animale. Poru mbul semnat cu mna se
prea n u mai manual , cu sapa, iar cel semnat cu maina de semnat se prea
cu p ritoarea (aceeai cu care se prea cartoful ) ntre rnduri i cu sapa manual
ntre plantele de pe acelai rnd . Recoltarea se fcea rupndu-se cu mna tiuleii ,
care era u dui n couri d e nuiele pn la cru iar c u aceasta erau transportai
n gospodrie, unde n aceeai sear se fcea clac de desfoiat tiu leii , care se
pstrau mprtiai pe jos n podu l casei 9 .
Cartoful. Crizbvenii spun c "mai demult era un soi de cartofi cu coaja vnt ,
bu n pentru pit", care a fost nlocuit a poi cu soiu rile de cartof "alb" , caracterizat ca
"f i nos" i cartofu l " rou", care se zdrobete mai puin la fierbere dect cel alb.
Cartoful putea fi cultivat d u p oricare alt cultur , cu condiia ca terenul s fie
ngrat n prealabil cu gunoi de grajd, dar i priete cel mai mult terenul "odihnit"
care a fost cultivat n prealabil cu lucern sau trifoi 1 0 .
Potrivit celei mai vechi practici de cultivare a cartofilor1 \ toa mna, terenul pe
care urmeaz s se pu n cartofi se ngunoia i apoi se ara, iar primva ra ct mai
devreme, de ndat ce se zvnta pmntul d u p topirea zpezii se grpa, apoi se
fceau cu sapa cuiburi dispuse n rnduri , la circa 40 de cm. ntre ele. n fiecare
321
C V M I D A VA
X X V I I
cuib se punea cte un cartof de dimensiunile unui ou mai mic sau doi cartofi de
dimensiunile unei nuci, care erau acoperii cu pmnt tras cu sapa. Cartofii plantai
n cuiburi se preau tot cu sapa , de dou ori : la prima prail se tiau buruienile
iar la a doua se tiau buruienile i se fcea muuroi, adic se aduna pmnt n jurul
tulpinilor. Mai demult cartofii nu se stropeau , cci "nu se tia de man, nu se tia de
gndaci " . Recolta rea cartofului se fcea n a doua jumtate a lunii septembrie, cnd
erau scoi din pmnt cu furca cu patru coarne, adunai n couri de nuiele mpletite
sau n glei din tabl i apoi pui n saci de cnep care se ncrcau n cru i
erau transportai n gospodrie, fiind depozitai pe pmnt, n beci.
Dup o alt metod tradiional de cultivare a cartofilor1 2 , toamna, dup
seceriul pioaselor, terenul nu se ara ci se lsa mirite. Primvara terenul se
ngunoia, fie descrcnd gunoiul din crue n grmezi mari din care apoi se
mprtia, fie mprtiind gunoiul direct din cru, sprgndu-se apoi cu furca
bulgrii mai mari. Dup ngunoire terenul se ara i se grpa, dup care se plantau
cartofii n cuiburi fcute cu sapa sau n rnduri fcute cu plugul.
n perioada interbelic a aprut o metod mai eficient de cultivare a cartofului13.
Ct mai curnd dup seceriul cerealelor, terenul se dezmiritea , adic se fcea
o artur de suprafa adnc de doar 4-5 cm. Cei mai buni gospodari arau chiar
printre clile de cereale, iar dup ce duceau clile acas arau poriunile dintre
cli rmase nearate. Artura de "dezmiritire" avea rolu l de a favoriza pstrarea
umezelii n sol ct i ncolirea seminelor de buruieni, deoarece vara dup seceri
mai ploua i rsreau o diversitate de plante. Pentru dezmiritit civa gospodari
din comun aveau un plug special prevzut cu dou brzdare, ce era tras de dou
vite, deoarece artura era de suprafa. Prin luna octombrie i chiar n noiembrie se
fcea artura de toamn adnc de 1 5-20 cm. , cu un plug avnd un singur brzdar
i cu corman fix (pluguri cu corman schimbtor erau puine, fiind folosite doar pe
terenu ri n pant) tras de patru boi sau de patru cai, iar gospodarii care nu aveau
dect o pereche de animale mprumutau pentru arat nc o pereche. Primvara
terenul se grpa i se fceau rnduri cu brzdtorul sau marcatorul. Confecionat
n sat de rotar i de fierar, brzdtorul avea dou coarne pentru dirijarea utilajului i
un cadru transversal din lemn pe care erau prinse trei cormane duble din fier (unul
median, fix, i dou laterale, mobile). Ataat la roti/ele de la plug prin intermediul
unui grindei din lemn, brzdtorului i se putea regla att distana dintre brazde,
fixnd cormanele laterale pe cadrul transversal mai aproape sau mai departe de
cormanul median, ct i adnci mea brazdelor, prin poziionarea pe vertical a
captului grindeiului pe perna de la rotile. Pentru a pstra ntre rnduri (brazde)
distane egale de circa 60 cm . , un corman era dirijat pe traseul brazdei anterioare
iar celelalte dou cormane fceau dou brazde noi, n general adncimea brazdelor
fiind reglat la 10 cm, coama brazdei era de circa 5 cm . , astfel nct adncimea
real a brazdei poate fi considerat ca avnd 1 5 cm .
n urma brzdtorului mergeau plantatorii , n general femei i copii, care purtau
cartofii n couri din nuiele, punnd din loc n loc, la distan de circa 40 cm. , cte
un cartof n fundul brazdei. Courile din nuiele mpletite de igani din Cutu aveau
mai demult o form oval, alungit, dar n ultimul timp se fac couri rotunde 1 4. Dup
plantarea cartofilor n brazde acetia se acopereau cu pmnt fie cu sapa, fie cu
pritoarea, pe care se monta un corman special pentru aceast lucrare.
322
i cartofii plantai n brazde se preau de dou ori cu pritoarea din fier

cumprat din comer, care avea un cad ru pe care se puteau monta diferite tipuri de
cuite. Pentru prima prail, pe cadrul pritoarei se monta un cuit frontal median
avnd dou cuite dispuse n triunghi i dou perechi de cuite laterale avnd lame
trapezoidale curbate, orientate spre interior. La prima prail, care avea rolul de a
tia buruienile, dup pritoare (care tia buruienile dintre rnduri) urmau pritorii
cu sapa manual, care tiau buruienile d intre cuiburi. Pentru praila a doua ,
pritoarea pstra cuitul frontal i perechea de cuite laterale mediane care tiau
buruienile, dar n locul perechii de cuite laterale din spate avea montat un corman
dublu care rsturna pmnt n dreapta i n stnga, spre cele dou rnduri de
cartofi printre care se deplasa pritoarea.
Recoltarea cartofilor cultivai n rnduri , n brazde fcute cu brzdtorul, se
fcea fie cu plugul folosit pentru arat, fie cu un plug special pentru scos cartofi 1 5 .
Creterea animalelor
nainte de colectivizare n Crizbav erau ntre 700 i 800 de vaci cu lapte, ntre
200 i 300 de boi , ntre 300 i 500 de juninci, ntre 200 i 300 de cai , ntre 1 500 i
2000 de oi i n aproape fiecare gospodrie se creteau ntre 2 i 4 porci 16 .
Satul dispunea de suprafee ntinse de fnae: n Va/ea Cetii (la nord de sat,
sub munte), n Sidira (la nord-vest de sat, la vale), n Vizkz (la vest de sat, lng
pdure), Sub Dealu Rotund (la sud-vest de sat, spre nari ), n esu Morii (la vest
de sat), n Bercu (la est de sat), n Valea Btrn (la est de sat, pe locul lacului
actual) i n Nirbea (la sud de sat, unde era mai mult pune). Punile satului,
toate n proprietatea satului i administrate de Primrie, se aflau Pe Csere (la nord
de sat, cea mai mare pune, unde punau concomitent mai multe ciurde), Pe
Go/ean (la nord de sat, la poalele pdurii) i n Nirbea (la sud de sat, unde erau i
puine fnae) 17 .
Pe durata iernii toate animalele erau inute n sat, n gospodrii, vitele i caii n
grajd iar oile ntr-un mic saivan sau ntr-o separaie a urii, fiind hrnite cu fn, trifoi,
lucern, borceag (uneori n amestec cu paie, mai ales la cai), cu sfecl furajer
(cailor li se ddeau ntregi , iar vacilor i bivolielor tiate n buci ), cu cartofi (fieri
n amestec cu "uruial " ), " , u benie" (bostani cruzi sau fieri n amestec cu uruial,
la porci) i cu boabe de porumb (care se ddeau la oi, alturi de fn).
Pe timpul verii, animalele erau inute la ciurd, n afara satului. Din primvar,
n j u rul zilei de 1 O mai, proprietarii de animale se adunau la Primrie i angajau
pstorii pentru toate ciurdele, pltind Primriei o tax pentru fiecare cap de animal
dat la punat iar pstorilor o sum de bani negociat i produse pentru fiecare
cap de animal dat n grija acestora. Pentru o vit proprietarul ddea pstorului o
sum cuprins ntre 1 5 i 20 de lei (din care jumtate o achita la Rusalii i restul la
spargerea ciurdei) i 1 5 kg. de "bucate " constnd n gru i porumb. Erau ciurde
separate pentru boi , pentru vacile cu lapte, pentru juninci (de vite i de bivolie),
pentru bivoliele cu lapte, pentru cai i pentru oi. n punea din Valea Cetii de la
poalele pdurii erau cele mai multe ciurde, care se adpau din crepuri Qgheaburi
scobite n trunchiuri de copac dispuse n cascad, apa de izvor curgnd continuu
dintr-unul n altul)18.
Unele animale (toate oile, vitele tinere, dar i unii boi i cai) stteau toat vara
la pune, altele erau scoase la ciurd n fiecare diminea de pe la ora 5 , nti boii
323
C V M I D A VA
X X V I I
i caii urmai de viei, de vitele cu lapte i la urm de bivolie i erau aduse spre
sear pe la orele 1 9 - 20, primele sosind vacile cu lapte, apoi bivoliele, vieii iar la
urm boii i caii. Oamenii care i ineau boii i caii la pune pe toat durata verii,
atunci cnd aveau nevoie de e i pentru vre-o lucrare agricol sau pentru transport,
se duceau dup ei la pune i i aduceau acas ct timp aveau nevoie. La pune
toate animalele dormeau noaptea n aer liber, la fel i pstorii de la ciurdele de
peste zi, numai pstorii ani malelor care stteau toat vara la pune aveau o
colib unde dormeau .
NOT:
Prezentul articol reprezint rezultatul cercetrii ntreprinse n vara anului 2003 n

localitatea Crizbav de Muzeul de Etnografie Braov, sub coordonarea doamnei dr.
Ligia Fulga .
Mulumim pe aceast cale Primriei comunei Crizbav pentru sprij inul acordat i
locuitorilor care ne-au furnizat informaii, n mod deosebit doamnei Ana Puca (nr.
425) i domnilor Gheorghe Npar (nr. 65), Mircea Toma (nr. 473), Dionisie Cocodar
(nr. 436), Dezs Andn3s (nr. 1 38) i Vasile Mirea (nr. 448).
Aspects de ('economie agraire traditionnelle de Crizbav

(Resume)
L'economie rurale de la commune de Crisbav est caracterisee (en grande
mesure) par la coexistence des deux branches principales de l'agriculture : la
culture des plantes et l'elevage, trouvees dans une relation indissoluble et en
raports de complementarite.
Jusqu'a la cooperativisation de l'agriculture de la periode communiste, les plus
grandes superficies ont ete cultivees avec du bie et des pommes de terre, aupres
des quels on cultivait aussi le seigle, l'orge, l'avoine, le ma'ls, la bettrave, les plantes
fourrageres et le chanvre. Jusqu'a la premiere guerre mondiale chaque lot etait
cultive deux annees consecutives mais avec des cultures differentes, la troisieme
annee la terre se reposait . Entre les deux guerres on a commence a pratiquer
une agriculture de type intensif par l'adoption du systeme de l'alternance des
cultures tous les ans. Apres l'apparition des machines agricoles a traction animale,
les anciennes pratiques (tels le semis et le sarclage manuels) ont ete abandonnes
et l'egrenage manuel remplace par les batteuses. La majorite des agriculteurs
possedaient une superficie de terrain arable de deux ou trois hectares, le plus
riche ava it un peu plus de 1 O hectares. Chaque fermier partageait son terra in en
plusieurs parcelles de 2 1 a 28 ars, et pour diminuer les risques en cas d'exces
meteorologiques, les paysans cultivaient la meme plante sur differentes parcelles
parsemees dans le territoire du village.
Avant la cooperativisation, a Crisbav il y avait entre 700 a 800 vaches laitieres,
200 a 300 breufs, 300 a 500 genisses, 200 a 300 chevaux, 1 .500 a 2000 brebis
et dans presque chaque ferme il y avaient 2 a 4 cochons. Pendant l'hiver tous les
animaux etaient gardes dans le village, dans les fermes, ou ils etaient nourris de
fain, de bettrave, pommes de terre, cereales broyes, citrouilles et ma'ls. Pendant
324
l'ete, on ramassait les animaux dans les pturages aux alentours du vil lage. 11 y
avait des troupeaux de bceufs, de vaches laitieres, de genisses et bufflettes, de
bufflonnes laitieres, de chevaux et de moutons. Pendant le pacage les animaux
restaient a la belle etoile, de meme que leurs bergers . Seuls les bergers des
animaux qui passaient tout l'ete au pturage y improvisaient une hutte.
Note
1 inf. Gheorghe Npar, n. 1 928, nr. 65.

2 inf. Mircea Toma, n. 1 924, nr. 473.
3 inf. Gheorghe Npar, n. 1 928, nr. 65.
4 inf. Ana Puca, n. 1 922, nr. 425.
5 inf. Vasile Mirea, n. 1 9 1 1 , nr. 448.
6 inf. Vasile Mirea, n. 1 91 1 , nr. 448.
7 inf. Dezs Andras, n. 1 93 1 , nr. 1 38.
8 fin din boabe de orz i porumb mcinat grosier nmuiat in ap.
9 inf. Mircea Toma, n . 1 924, nr. 473.
10 inf. Ana Puca, n . 1 922, nr. 425.
11 inf. Ana Puca, n. 1 922, nr. 425.
12 inf. Ana Puca, n. 1 922, nr. 425.
13 inf. Mircea Toma, n. 1 924, nr. 473.
14 inf. Ana Puca, n. 1 922, nr. 425.
1 5 inf. Ana Puca, n. 1 922, nr. 425.
16 inf. Dionisie Cocodar, n. 1 924, nr. 436.
1 7 inf. Dezs Andras, n. 1 93 1 , nr. 1 38.
18 inf. Dionisie Cocodar, n. 1 924, nr. 436.
325
ARTA PICTURII PE STICL LA FAMILIA TMA

- ATELIER FGRA Elena Bjenaru
in colecia de icoane pe sticl a Muzeului rii Fgraului se pstreaz un

numr mare de icoane (peste 1 000) pictate de membrii familiei Tma tat i fiu
- i Ana Deji - fiic.
Arta picturii pe sticl a acestei familii nu a fcut obiectul nici unui studiu din
partea specialitilor, fiind cercetat adiacent n lucrri generale dedicate acestui
meteug rnesc.
Familia Tma s-a stabilit n Galai i mai trziu n Fgra, venind din zona
Gherla . Unii specialiti sunt de prere c aceast familie a fost adus n zon de
vestitul iconar Savu Moga , pe la anul 1 860 1 Ali cercettori ai fenomenului picturii
pe sticl consider c Petru Tma, mpreun cu familia (soie i doi copii) s-a
stabilit n prima jumtate a secolului al XIX-lea n Fgra, fr a face vreo referire
la numele lui Savu Moga2 Consider c Petru Tma s-a stabilit n zona Fgraului
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea , deoarece nu se cunoate nici o icoan
pictat de acest iconar mai devreme de 1 860-1 865.
Aceast familie a pictat icoane pe sticl pe parcursul a aproape o sut de ani,
de la 1 860-1 865 pn n preajma cel ui de-al doilea rzboi mondial. Ana Deji, fiica lui
Petru Tma moare n 1 940 i este nmormntat n cimitirul ortodox din Fgra.
Arta lor se nscrie n curentul zugravilor de icoane ce au nvat s picteze n
familie. in ara Fgraului a mai existat un caz asemntor - cel al familiei Grecu
- originar din Arpa dar stabilit n Ssui i care a pictat biserici i icoane mai
bine de un secol.
Aceast modalitate de a nfa meteugul picturii din tat n fiu a dus la un
fenomen negativ n ceea ce privete arta picturii, valoarea ei estetic i teologic.
Meterii iconari de la nceput au mai mult siguran, originalitate n compoziie,
avnd chiar curajul de a introduce elemente locale (arhitecturale florale i chiar
etnografice). Cei care urmeaz , ns , devin tot mai stereotipi, mai slabi n desen
i concepie. Dac primii respectau canoanele i erminiile, ultimii nu vor ine cont
de nici o regul sau canon. in cazu l nostru, la un capt al acestei linii se afl Petru
Tma -Tatl , iar la cellalt capt icoanele Anei Deji .
Stabil indu-se n Fgra iconarii din Familia Tma vor fi nevoii s-i adapteze
maniera de lucru (desen, cromatic , tematic) la cerinele mediului mai evoluat de
aici. Venind dintr-o zon - Gherla - unde se picta pe suprafee mici , ei i vor mri
compoziiile la dimensiunile cerute de populaia din zona Fgra.
Icoanele lor au fost rspndite n toat ara Fgraului. Lena Constante,
participnd la cercetrile monografice demarate de Dimitrie Gusti n 1 932, prezint
proveniena icoanelor din satul Drgu3. Din totalul de 5 1 9 icoane gsite aici, 1 24
326
Elena Bjenaru Arta picturii pe sticl la familia Tma
au fost pictate de Ana Deji i cinci de Petru Tma-tatl.

Demersul identificrii icoanelor din colecia ce poart amprenta familiei Tma
nu a fost dificil n cazul Anei Deji i a fratelui su Petru Tma. ns, identificarea
icoanelor pictate de tatl acestora a fost destu l de greoaie, deoarece nu se cunoate
nici o icoan semnat de acesta , iar cele datate sunt extrem de rare. Nesemnarea
icoanelor era un fenomen obinuit la zugravii pe sticl (mai ales unde se lucra n
ateliere), deoarece iconarii nu aveau contiina propriei valori, nu se considerau
artiti sau pictori . Puini iconari i vor semna lucrrile, lucrri ce se vor ridica la
un nivel artistic deosebit. n ateliere, o icoan era realizat de mai multi iconari ,
neexistnd amprenta individualitii vreunuia d intre ei.
Identificarea icoanelor din colecie pictate de Petru Tma - tatl am realizat-o
plecnd pe de o parte, de la icoanele reproduse n albume i l ucrri de specialitate
(foarte puine), iar pe de alt parte de la modalitatea de a realiza desenu l , detaliile
- faa, linia nasului, tratarea ochilor i a minilor, punctele de deasupra buzei
superioare, cromatica (unele din aceste detalii se ntlnesc i la urmaii si). Toate
aceste elemente i detalii apar astfel , ca o marc de fabricaie.
Lena Constante, n studiul su despre pictura pe sticl din Drgu, prezi nt, n
reproduceri, patru din cele cinci icoane pe care le-a pictat Tma - tatl i gsite
aici, autoarea articolului preciza: " proveniena celor cinci icoane le-am stabilit cu
precizie "4 Ea rmne impresionat, n special de "Coborrea de pe cruce " pe care
o consider extrem de frumoas.
Valeriu Literat a gsit la biserica din Felmer un aer realizat de Petru Tma
- tatl i era de prere c i uile bisericii ortodoxe din Galai au fost pictate tot de
acesta5.
Din familia Tma (la zugrvirea icoanelor se pare c a ajutat i soia lui
Tma6), icoanele lui Tma - tatl sunt cel mai bine realizate cu un desen ngrijit
i un sim al compoziiei i o cromatic cu tonaliti rafinate ales pe msura i n
acord cu subiectul iconografie ales.
Am identificat n colecie, un numr de 1 5 icoane lucrate de Petru Tma - tatl.
La o privire general sunt i coane fru moase, n accepiunea estetic a cuvntului.
Dar la o cercetare atent desenul, mai ales cel al minilor este mai primitiv, aa cum
este cazul pieselor din colecie cu numr de inventar 1 2, 1 7, 337. ns tocmai n
acest " primitivism " al desenului st frumuseea i farmecul icoanelor.
Dei folosete acelai izvod (cum este cazul temei Maica Domnului Jalnic,
nr. inv. 1 2 , 1 9 1 ), Tma ncearc s varieze, cromatic mai ales, tema. El nu se
ngrijete att de perspectiva optic, de echilibru compoziional,ct de semnificaia
i mesajul teologic al subiectului. De exemplu, Maica Domnului - din tema
iconografic Maica Domnului ndurerat - ocup aproape ntreaga suprafa a
icoanei , n timp ce crucea cu I isus rstignit se pierde n spate. Zugravul ofer un
caz al " perspectivei de valoare"', voind s accentueze importana suferinei Maicii
Domnului prin mrimea reprezentrii ei.
Ceea ce impresioneaz la icoanele lui Petru Tma - tatl este, ns, coloritu l,
el dovedind un sim al culorilor specific ranului romn i despre care N icolae
Iorga spunea c acest .. este ieit dintr-o intuiie cu totul special cu care te nati "6.
Acolo unde folosete albastru! aeaz roz, roul l pune lng verde (mai ales la
veminte), obinnd un efect cromatic deosebit.
327
C V M I D A VA
X X V I I
Primul iconar din familia Tma picteaz pe suprafee medii - 50-60 cm - pe

suport de glaj. Prefer chenarul geometric n locul celui floral , iar foia de aur este
folosit pentru a pune mai bine n valoare scena iconografic i mesajul biblic al
acestuia (de exemplu Emanuel n Potir).
Tematica abordat de Tma este divers: de la teme frecvent la teme mai
rare, " mai puin populare "9.
n lumea satului romnesc a existat o anume ierarhie, preferin pentru scene
cristologice sau sfini " care consider c i reprezint cel mai bine" 10 Manifestarea
acestui sim de preferin scoate n eviden " profu nzimi sufleteti destul de
complicate i interesate pentru psihologia poporului " 11 i trebuie raportat la calitile
pe care ranul le atribuie unor sfi ni , " presimind n surdin credina despre puterea
magic a icoanelor" 12.
Tma tatl a pictat, ndeosebi Maica Domnului Jalnic, Maica Domnului cu
Pruncul, I isus cu via-de-vie, Sfntul Nicolae (acestea vor fi i temele preferate ale
copiilor si).
Tema I isus cu via-de-vie este pictat de Tma ca n toate centrele de
pictur - I isus, eznd pe lai , stoarce strugurii n Potir. Referindu-se la acest
subiect iconografie, N icolae Cartojan a subliniat legtura cu legendele religioase
din literatura romn13, considernd c iconarul ran a realizat o viziune naiv a
acestei teme iconografice.
Zugravu l a dat o interpretare simbolic scenei de la Cina cea de Tain, cnd s
a instituit m isterul Euharistiei . Elementele ce compun scena - coarda vie ncrcat
cu struguri , coasta lui Iisus strpuns de sulia soldatului - dovedesc c legenda
Proclei i a viei-de-vie era cunoscut de rani i iconari .
Compoziia temei iconografice Maica Domnului Jalnic este realizat ca i
la ceilali iconari . Maica Domnului privete pe Iisus rstignit. La baza crucifixului,
iconarul a pictat un craniu recunoscut ca fiind craniul lui Adam i dou oase " sudate
de sngele lui I isus ce se scurge din rnile picioarelor" 14. Aceast reprezentare i
are surs ntr-o legend bogomilic15 i i propune, printr-un proces de interpretare
simbolic s arate cum Crucea pe care a fost rstignit I isus a fost ridicat pe locul
unde era craniul lui Adam , iar sngele lui Hristos, cznd pe craniu, a rscumprat
lumea de pcate.
n icoana Sfntul Nicolae (nr. inv. 235) sfntul este reprezentat central, eznd
pe tron i binecuvntnd, iar de o parte i alta a lui cele trei fete i tatl acestora ,
n casete. Icoana are chenar geometric, iar fondul este albastru cu stelue roii i
albe.
ntre subiectele rar ntlnite n pictura rneasc pe sticl dar realizate
de Tma - Tatl amintim : Emanuel n Potir, Tierea Capului Sfntului Ioan
Boteztorul, nvierea lui I isus.
n Icoana Emanuel in Potir (nr. i nv. 1 91 ), central, intr-un oval , Emanuel (Hristos
copil) este reprezentat n Potir binecuvntnd. Ovalul, din foi de aur, este ncadrat
de inscripia cu caractere chirilice " Cel ce mnnc Trupul Mieu i bea Sngele
Mieu " . n cele patru coluri ale icoanei cte un nger. Fondul icoanei este albastru
cu rozete albe, iar chenarul din benzi roii, albe i foi de aur. Cu o cromatic
restrns, iconarul a mizat pe efectul foiei de aur a ovalului.
n iconografia bizantin, Emanuel - Hristos copil cu aspect de adult - este pictat
328
pe tron cu nsemnele puterii Sale16 Aceasta este una din cele trei reprezentri ale
lui Hristos, celelalte dou sunt Mandylion - chipul nefcut de mna omului oferit
regelui Abdar i Pantocrator - Iisus stpn absolut17.
Aceast reprezentare Emanuel n Potir - se pare c are la baz o ilustraie
dintr-o carte religioas18, transpus n cromatica tradiional a icoanelor pe
sticl . Emanuel n ebraic nseamn Dumnezeu este cu noi , iar Potirul este cel
al Euharistiei sau al mprtaniei. "cel ce mnnc Trupul Mieu i bea Sngele
M ieu " sunt cuvintele spuse de Iisus la Cina cea de Tain. Cel ce mnnc din
Trupul lui I isus i bea din Sngele Su se va mprti cu Acesta dar i Hristos
ni se mprtete nou. Dumnezeul se umanizeaz i omul se ndumnezeiete.
ntruprii lui Dumnezeu i va rspunde ndumnezeirea omului19
Tema iconografic Tierea capului Sfntului Ioan Boteztorul este rar ntlnit
n iconografia rneasc. n icoana cu acest subiect (nr. inv. 1 33), Petru Tma
- Tatl a pictat de o parte i de alta a trupului Sfntului pe I rod ce ine n mn capul
lui Ioan i I rodiada n genunchi i c u tava n mn. Icoana este de un dramatism
aparte fapt sugerat i de fondul roziu al acesteia. Tma a simplificat erminiile20
privitoare la aceast scen rednd doar personajele princi pale: Sfntul Ioan, Irod ,
I rodiada.
O pies deosebit de referin n colecia muzeului pictat de Tma este
nvierea lui I isus (nr. inv. 1 74), redat conform erminiei. Pe un fond albastru nchis
cu stelue roii i albe, I isus cu steagul n mn se nal pe un fond de nori albi .
Lng mormnt trei soldai i un nger. Icoana are chenar dublu - unul din foi de
aur. Tema are cteva elemente de influen apusean - steagul - simbolul biruinei ,
ngerul de lng mormnt - care nu apare n iconografia bizantin. Tma-tatl a
fcut dovada talentului su realiznd o icoan i mpresionant, de excepie.
Icoanele primului zugrav din familia Tma, impresioneaz mai ales prin
culoare. Un sim al culorii se desprinde din felul cum a ales tonurile, d ispoziia
cromatic nefiind niciodat strident i crend armonii de o uimitoare subtilitate.
Tma moare, dup unele date, la 1 91 52 1 .
Cu Petru Tma - fiul i mai ales Ana Dej i , meteugul picturii pe sticl din
ara Fgraului intr n declin i dispare odat cu acetia (Ana Deji moare n 1 940
i este nmormntat n cimitirul ortodox din Fgra).
n 1 934, la iniiativa lui Nicolae Iorga , Ana Deji va face o demonstraie de pictur
pe sticl cu prilejul expoziiei sociologice " Satul romnesc"22
Tma - fiul i Ana Deji nu au nici inventivitatea iconarilor cunoscui din zon
i nici nu stpnesc desenul pentru a realiza compoziiilor icoanelor. Ei vor lucra
icoane caracterizate de contemporani de " un tragism monstru"23, deformnd
desenul n mod barbar24, ajungnd la compromis, uneori, ntre pictura pe sticl i
litografie.
n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale Ana Deji a executat icoane
" de tranziie ntre cele pictate pe sticl i litografii . Se lua o icoan litografiat
hi
bride
"
i se punea pe o bucat de sticl mai mare dect litografia. n spaiul rmas gol,
Ana Deji zugrvea chenare din semicercuri sau flori (mai rar). Ptrunderea n lumea
satelor a litografiilor (cu mult mai ieftine) a fost una din cauzele care au dus la
dispariia meteugului picturii pe sticl .
Icoanele pictate de Petru Tma - fiul sunt de o factur simplist, unilateral,
329
C V M I D A VA
X X V I I
ns, cu un efect cu mult mai decorativ dect cele ngrijit desenate i compuse.
Ana Deji, dei folosete acelai ablon cu al fratelui su, au un desen nesigur, o
cromatic nchis, sumbr .
Opera lor (n colecia muzeului se pstreaz aproape 90 de icoane pictate
de Tma - fiul i Ana Deji) este uor recognoscibil datorit modului de a picta
personajele, prin suprad imensionarea acestora, fapt ce a fcut ca ele s aib
un aspect grotesc i care vine n contrast cu exuberana lor cromatic . Aceast
su pradimensionare a fost determinat de folosirea sticlei industriale ca su port al
icoanelor, de dimensiuni mari 70-90 cm (glaja avea dimensiuni medii 50-60 cm).
Faptul acesta a dus i la lipsa efectului cristalin al glajei , culoarea opac a sticlei
rpind icoanelor farmecul pe care 1-a adus glaja.
Lipsii de orice noiune de anatomie, ultimii iconari din Fgra vor fi incapabili
s varieze fizionomiile i expresiile feelor sfinilor. Toi au ochi triti, fee grave,
pn i calul Sfntului Gheorghe sau ciuma pe care Sfntul Haralambie o calc n
picioare au aceleai fee umane ca sfinii.
Legile compoziiei, ale perspectivei ce au ghidat ntr-o oarecare msur,
iconarii talentai din ara Fgraului, nu le sunt cunoscute celor doi frai iconari .
Ei vor crea liber, orice ordine sau regul fiindu-le strin. Scopul principal a l
desenului lor este umplerea spaiului gol , tema iconografic trecnd p e u n plan
secundar. Fundalul icoanelor, de cele mai multe ori albastru - marin, este o
umplere ornamental, ornamente ce i au originea n cotidian. Toate formele sunt
acoperite de stele, linii, semicercuri . lconarii au transformat tema iconografic ntr-o
compoziie de art popular, iar efectele cromatice amintete de esturile de cas
di n ara Fgraului.
n comparaie cu Ana Deji , Tma - fiul are un desen mai ngrijit, nu omite
amnunte, Ana Deji, uneori , nu contureaz ochii sfinilor (piesele cu nr. de inventar
49, 1 29, 1 77), minile acestora au uneori patru sau chiar ase degete. U ltramarinul
este nlocuit, spre sfritul perioadei ,cu albastru aproape negru , rou sngeriu se
transform n rou de viin putred .
Tematica abordat de ultimii iconari ai rii Fgraului este destul de
restrns, pictnd cu predi lecie sfini. Ei nu au avut curajul s picteze teme
iconografice ample datorit d ificultilor de execuie. Compoziiile se rezum numai
la desenarea sfinilor, fr alte elemente iconografice.
Temele predilecte ale celor doi iconari au fost Iisus cu via-de-vie, Maica
Domnului Jalnic, Sfntul Gheorghe, Sfntul Nicolae, Sfntul Haralambie. Uneori,
se ntlnete pe aceeai icoan teme duble (icoanele cu numere de inventar 99,
1 89, 1 82 , 1 94, etc. ).
De exemplu, tema Sfntului Gheorghe (nr. inv. 308, 335 etc. ) este nfiat
doar Sfntul clare pe un cal alb, fr fata de mprat sau castelul, ce apar conform
legendei. Sfntul N icolae este pictat binecuvntnd, cele trei fete i tatl lor
negsindu-i locul n nici o icoan pictat de Tma - fiul sau Ana Deji (piesele cu
numr de inventar 3, 40, 74 , 1 69 etc.).
Cu aceti doi iconari - Petru Tma - Fiul i Ana Deji se ncheie istoria unui
meteug rnesc deosebit, n ara Fgraului, dup o existen de mai bine de
un secol i jumtate.
mpreun cu alte genuri ale artei populare, icoanele pe sticl ale ranilor
330
ardeleni, oglindesc, n "inefabila lor frumusee "25, toat puterea de via a acestui
neam care a gsit ntotdeauna credin , tradiie i art " reazemul permanent al
fiinei lui naionale "26.
L'art de la peinture sur verre chez les Tma - Fgra

(Resume)
Originaire de Gherla, etablie ensuite a ensuite a Fgra aux environs de
1 860, la familie Tma (pire, fils et fille) s'est consacree a l'art de la peinture sur
verre presque 1 00ans, jusqu'au debut de la deuxieme guerre mondiale. Leur art
s'inscrit dans le courant des peintres d'icnes qui ont appris cette profession au
sein de leur familie. Cette modalite d'apprendre ce metier transmis de pere en
fils, a eu des consequences negatives en ce qui concerne la valeur esthetique et
theologique des icnes.
Les peintures du pere, Petru Tma, s'averent etre plus expressives. Sa
matrise et son habilete a manier le pinceau, ses qualites de coloriste nous
donnent la certitude d'une valeur dans ce domaine. Je s'est fait aussi remarquer
pas l'originalite de ses compositions qui consiste dans la permanence des
elements locaux tout a fait surprenants. Ses icnes impressionnent surtout par
le coloris varie. La maniere de choisir les tous, la disposition chromatique sans
aucune stridence, les harmonies d'une etonnante subtilite lui conferent une place
d'honneur dans la production d'icnes. En echange les peintures de ses enfants
- Ana Deji et Petre Tma, annoncent une vision originale. Selon les remarques
des contemporains, ces icnes tournent au tragique affreux . leurs icnes sont
facilement recognitives grce a la maniere i nsolite de peindre des personnages
surdimensionnes et d'aborder une perception restreinte des couleurs - bleu-marin,
rouge et noir.
Avec ces deux derniers peintres s'acheve l'histoire d'un metier paysan
remarquable dans le Pays de Fgra depuis une existence de plus d'un siecle et
demi.
Pareillement aux autres genres de l'art populaire, les icnes sur verre
renferment dans leur ineffable beaute toute la force de vivre de ce peuple qui a
decouvert dans la foi religieuse, la tradition et l'art le soutien permanent de l'etre
national.
Note
1 Gh. Pavelescu, Contribuii pentru cunoaterea picturii pe sticl la romnii din

Transilvania, in APULUM, 1 , 1 939-1 942, p. 289.
2 luliana Dancu, Cteva identificri de icoane pe sticl din colecia Muzeului Satului,
in Sesiunea de comunicri tiinifice a muzeelor de etnografie i art popular,
Bucureti, 1 966, p. 401 .
3 Lena Constante, Pictura pe sticl n Drgu, in Art i Tehnic Grafic, caiet 6/1 939,
p. 68.
4 ibidem
5 V. L iterat,_Biserici vechi din ara Oltului, Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1 996, p. 2 1 6.
331
C V M I D A VA
X X V I I
6 D . Dancu, J. Dancu, Pictura rneasc pe sticl, Ed. Meridiane, Bucureti, 1 975,

p. 26.
7 Al. Dima, mpodobirea porilor, interioare/ar caselor, opinii despre frumos, Institutul
Social Romn, 1 945, p. 24 .
8 N . Iorga, Vechea art religioas la romni, Ed. Episcopia Hotinului, 1 934, p. 50.
9 Gh. Pavelescu, Op. cit. , p. 291 .
10 ibidem
1 1 ibidem
12 ibidem
1 3 Apud, Arta popular Romn, Ed. Academiei, Bucureti, 1 969, p. 584.
1 4 Dionisie din Furna, Carte de pictur, Ed. Meridiane, 1 979, p. 1 46.
1 5 N. Cartojan, Crile populare din literatura romn, voi. 1 , Ed. Enciclopedic,
Bucureti, 1 974, p. 1 33.
16 Michel Quenot, Icoana - fereastr spre Absolut, Ed . Enciclopedic, 1 993, p. 90.
1 7 ibidem
1 8 D. Dancu, J. Dancu, Pictura rneasc . . . , p. 1 37.
1 9 Paul Evdekimov, Rugciunea in Biserica de Rsrit, Ed. Polirom, lai, 1 996, p. 94.
20 Erminia lui Dionisie din Fuma descrie astfel scena (p. 2 1 1 ) : " Un palat regesc i
nluntrul lui o mas i aezat la aceasta Irod i cu el dregtori i domni i dou
slugi aduc bucate de la o alt slug ce se ivete cu pieptul i minile printr-o u
din margine. naintea mesei o fat bogat invemntat dnuiete i intr-o parte
a mesei o ncpere i n ea Irodiada ( . . . ) i n faa ei o copil purtnd pe un talger
capul Boteztorului ( . . . ). Ceva mai departe apostolii Andrei i Ioan aeaz trupul n
mormnt" .
21 C. lrimie, M. Foca, Icoane pe sticl, Ed. Meridiane, Bucureti, 1 969, p. 14.
22 D. Dancu, J. Dancu, Pictura rneasc . . . , p. 73.
23 ibidem
24 Ioan Muslea, Icoane pe sticl i xi/ogravurile ranilor romni din Transilvania, Ed.
Grai i Suflet - Cultura Naional, Bucureti, 1 995, p. 1 5.
25 1 .C. loanidu, G.G. Rdulescu, Icoane pe sticl, n Buletinul Comisiunii Monumentelor
Istorice, 1 942 (iulie-octombrie), p. 1 65.
26 ibidem
332
Foto 1 . Sfntul N icolae
Foto 2. nvierea lui I isus H ristos
333
ACTMTATEA SECTIEI MARKETING CULTURAL

- RELAII PUBLICE (2002-2004)
,
Voica lstrate
n lumea contemporan asistm la o cretere semnificativ a ponderii funciei

educative a muzeelor n condiiile n care eficiena acestora ncepe s fie apreciat
dup numrul de vizitatori . Seciile de marketing cultural i de pedagogie muzeal
din muzeele importante ale lumii testeaz interesul publicului fa de ofertele
muzeale, creeaz diverse strategii de atragere a acestuia, ofer programe
specializate pe grupe de vrst sau de interes, propun orare speciale de vizitare,
organizeaz expoziii-spectacol , i fac publicitate. Avantajele educaiei m uzeale
sunt comparate cu alte tipuri de educaie, dar i cu ofertele alternative de petrecere
a timpului liber.
Unele muzee din Romnia au fcut eforturi de aliniere la aceast nou
modalitate de raportare la public. Pe aceeai linie, M uzeul Judeean de Istorie
Braov a nfiinat n anul 2002 Secia de Marketing Cultural i Relaii Publice.
Componena ei este urmtoarea : muzeograf-ef de secie Dorina Negulici ,
muzeografi Alexandru Stnescu i Voica lstrate, restaurator Ligia Drghici , fotografi
Terezia Simon i Paul Pavel. Aciunile seciei s-au derulat pe trei mari direcii:
Patrimoniu cultural i coeziune social

Prietenii m uzeului
Srbtori tradiionale la muzeu
Fiecare aciune a fost promovat corespunztor n presa scris i vorbit, au

fost elaborate comunicate de pres, invitaii, pliante, afie, cataloage de expoziie.
NR.
CRT.
TITLUL I TIPU L ACTIVITII
PERIOADA
COLABORATORI
1.
"Etnogeneza romneasc"
- Lecie de istorie in muzeu
- Concurs intercolar
- Vizionarea de filme i documentare
istorice
- Concertul corului "Deo Gratia" de
la Seminarul Teologic
27-28 nov.
2002
Seminarul Teologic
"Dumitru Stniloae"
coala General Nr. 6
coala General Nr. 1 1
2.
"Expoziia de iesle"
- reuniune coral
- concert de muzic medieval
- ateliere de creatie
- parada modei d e Crciun
- scenet de Crciun
- dansuri tradiionale greceti
decembrie
2002
Forumul Democratic
German
Comunitatea Grecilor
Seminarul Teologic
"Dumitru Stniloae"
Agenia "Dream Models"
coala General Nr. 6
Liceul " J . Honterus"
334
Voica lstrate Activitatea seciei de Marketing Cultural - Relaii publice (2002-2004)
------,----- -
3.
-- -
4.
5.
- --
6.
7.
8.
--
----------- -- ---
------- -- - --
----
-------
-- -
--- - - - - - - -
--- -----
Retrospectiva cinematografic Karl

"
"
Valentin a filmului german
- vizionarea unor filme germane din
perioada anle- i interbelic
1 2 - 15
martie 2003
--
--
Concerte de muzic medieval

- ------
--
----- -
..
Expoziia
Braovul in imagini vechi i noi"
"
- vernisaj
- lansarea crii
"Miss Bucureti " de Richard Wagner
--
nov. 2002 martie 2003
Liceul "Aprily Lajos "
nov. 2002 martie 2003
Asociaia cultural
romna-german
"Bistro de I'Arte"
Consulatul German
-----------
Anul colar
2003 - 2004
--
--
-------
335
1
1
'
--
1
t
1
--- -----
Colegiul Naional
"
Unirea
"
Seminarul Teologic
Dumitru Stniloae "
"
coala General N r. 6
2002 - 2004
- - - - - - - --------------
- - - - - -- - ----
- --
-----
-----
Centrul Cultural
German
Institutul "Goethe"
Centrul de Tineret
-- f------------- ------- -
"
Desen i culoare
"
- atelier de pictur i desen
Muzeul National
Brukenthal
Muzeul de Istorie Sibiu
Direcia Judeean a
Arhivelor Naionale
Braov
Colegiul Naional
"
"Unirea
Seminarul Teologic
"Dumitru Stniloae"
Grupul colar de
Industrie Uoar
--
--
- -
---
Pedagogie muzeal
.,Ora de istorie"
- consultaii pentru examenele de
capacitate i bacalaureat
-----
Radio Antena
Braovului
- -------
februarie martie 2003
f--
-----
Expoziia
Pielritul in Sud-Estul Transilvaniei
"
"
- meteug i art
- vernisaj
- lecii pentru elevi cu tema
Asociaiile profesionale in burgurile
"
medievale"
1 0. Expoziia Unirea in numismatic i

"
medalistic "
- vernisaj
- simpozion
- lansarea medaliei aniversare a
Societii Numismatice Romne
Secia Braov
- catalog de expoziie
-- -1 1 . "Mo Crciun vine la muzeu"
program intercultural
- concert de colinde
- scenet cu subiect istoric
- dansuri tradiionale greceti
- dansuri populare romneti
-
---
22 ian. 2003
1----- - ----
------- -
9.
--
"Unirea din 24 ian. 1 859"

- concurs in emisie radio pe teme de
istorie, cu acordarea unei legitimaii
de vizitare gratuit a muzeului pe
parcursul anului 2003
- vizit gratuit pentru elevi
Grupul colar de
Industrie Uoar
nov. 2003 Societatea

ianuarie 2004 Numismatic Romn Secia Braov
:
!
i
1
!
'
---
--
- --
r--
-- - - --
-- -
i
-- ----
3 - 5 decembrie Corul Seminarului

Teologic "Dumitru
2003
"
Stniloae
Corul colii Generale
Nr. 1 1
Liceul "Aprily Lajos"
Comunitatea Grecilor
- .. ------- ---- - - -- --------
'
- - -- - -
C V M I D AVA
1 2. ..Plcerile mesei" - civilizaie i
rafinament
- lecie in muzeu
--- -
-- -
12 - 14 ianuarie Grupul de lnitiativ

Local .Coro a
2004
coala General Nr. 6
.,Bistro de I'Arte"
----
1 3. Expoziia .,Mihai Eminescu - omagiul

colectionarilor braoveni"
- vernisaj
- recital de poezie
- inmnarea ctre colaboratorii
profesori a diplomelor de .,Prieteni ai
muzeului " , pe anul 2003
- -- --
1 4 . .,Alexandru Ioan Cuza "

- concurs intercolar
- lansarea medaliei omagiale .,Al. 1.
Cuza "
- reuniune coral
- dansuri populare
__________ _ _
f-
--------
- --
--
Societatea
Numismatic Romn
Seminarul Teologic
.,Dumitru Stniloae"
Colegiul Naional
.,Unirea"
coala General Nr. 27
coala General din
r
P_
re_!._jm
e_
_
_______
- ------ +
martie
2004
22 - 23 ian.
2004
--
1 5. Expoziia de pictur i desen

.,Oraul meu "
- principalele monumente istorice
ale Braovului vzute de elevi
- - --4-
------
1 5 ian. - 1 feb. Colegiul Naional

Unirea"
2004
"
coala General Nr. 20
Centrul de copii
.. Poiana Soarelui"
coala General din
Prejmer
Societatea
Numismatic Romn
Secia Braov
r-
-----------
--
X X V I I
----
-----
1 6. .,Zilele Braovului"
- aciune de promovare a muzeului
prin crearea unui stand de vnzare
in Piaa Statului i distribuirea de
fluturai publicitari
- concert de muzic medieval
1 6 - 1 8 aprilie
2004
Liceul .,Aprily Lajos "
1 7.
februarie aprilie
2004
coala General Nr. 6

Iacob Mureianu "
"
1 iunie
2004

coala General Nr. 6
Iacob Mureianu "
"
1 5 iunie 1 5 iulie 2004
Societatea
Numismatic Romn Secia Braov
Direcia Judeean a
Arhivelor Naionale
Braov
- - --
-- -
-----
Amicii muzeului"
"
- cerc colar; atelier de restaurare
carte veche i istoria tiparului
------ - - --
--
1 8. .. 1 iunie la Bastionul Testorilor"

'
- dansuri moderne
- bal mascat
- ghidaj fcut de elevi pentru elevi
- muzic coral
- concurs de costume - premiere cu
legitimaii de vizitare gratuit a
muzeului pe anul 2004
1 iunie la Turnul Negru "
"
- scenet de teatru
- dansuri populare
- parada costumelor
1 9. Expoziia tefan cel Mare i Sfnt
"
1 504 - 2004 "
- vernisaj
- simpozion
- catalog de expoziie
-
--- - - ------
---
----- - - - - -
- -- -
336
I>IELAI'IITUL IN SUD ESII..L TllAN ILVANIEI

'viESTESUG SI MIA
24 IANUARIE 2004
337
C V M I D AVA
X X V I I
http://cimec.ro -338
http://istoriebv.ro
339
PARTENERIATUL MUZEU-COAL.
ROLUL COMPLEMENTAR AL INSTITUTILOR MUZEALE
N DOMENIUL EDUCATIEI NON-FORMALE
'
'
Mihaela Voinea
Provocrile educaiei postmoderniste
Societatea postmodern ale crei caracteristici principale sunt globalizarea,

m ulticulturalitatea, comunicarea, volumul mare al informaiilor i multitudinea de
opiuni, ridic numeroase provocri educaiei , numit sugestiv de Membrii Comisiei
I nternaionale pentru Educaie n secolul XXI , " Comoara luntric ".
Un deziderat major este reprezentat de ideea realizrii unei educaii eficiente
bazate pe formarea competenelor academice, dar i sociale, cultivarea spiritului
i a gndirii critice, a toleranei i a respectului celuilalt n contextul unei educaii
permanente, mbinnd diferitele forme ale educaiei.
Postmodernismul impune n educaie o nou paradigm, cea existenial
umanist , care pune n centrul preocuprilor sale persoana . Totodat ,
postmodernizarea colii pare a fi una dintre soluiile posibile de a face coala mai
atractiv pentru elevi, propuse de specialitii romni C . Cuco, E. Pun.
Postmodernizarea colii apare ca o soluie dac lum n considerare faptul
c acest curent pune n centrul tuturor preocuprilor individul, ns nu un individ
a bstract, ideal, rupt de realitatea n care triete, ci un individ concret cu dificultile
i realizrile sale. n acord cu acestea i coala trebuie s rspund cerinelor
individului.
Ideea este surprins foarte bine de E. Pun: " putem vorbi de o rentoarcere a
individului ca actor n spaiul social i o resurecie a elevului n calitate de persoan
cu caracteristicile sale specific-difereniatoare ce trebuie valorizate maximal,
constituie dimensiunea dominant a pedagogiei postmoderne " . 1 (6, p.20)
Accentul cade azi , pe promovarea unei educaii globale, care vizeaz toate
dimensiunile personalitii umane, combinnd dezvoltarea capacitilor intelectuale
cu cele afectiv-motivaionale i creative.
nvarea inovativ, concept promovat de specialitii n tiinele educaiei, ca
M . Malia, J . Botkin i M . Elmandjra, a devenit un fapt real, datorit complexitii i
dinamicii lumii noastre.
nvarea devine o caracteristic a societii n ansamblu, surprins prin
sintagma consacrat "leaming society'' sau societatea educativ, termen lansat de
Torsten Husen 2 , prezint urmtoarele trsturi :
nvare continu
340
Mihaela Voinea Parteneriatul Muzeu - coal
responsabilitate fa de propria evoluie social i profesional
evaluare centrat mai mult pe confirmarea progreselor dect pe constatarea

eecului
participare civic i munca n echip
parteneriat social
Din punctul nostru de vedere importana ultimelor dou trsturi , este demn
de luat n seam n condiiile n care, coala nu mai poate asigura formarea tuturor
competenelor necesare vieii actuale. Pe de alt parte, coala nu poate fi rupt de
comunitatea n care funcioneaz i cu care se afl ntr-o strns legtur.
n planul comunitii locale dar i n sfere mai largi ca planul naionale
acioneaz instituii culturale ca muzeele de istorie i tiine naturale, teatrele
i casele de cultur crora le revine un rol important n domeniul educatiei.
Aceste instituii ofer modaliti de instruire complementare sau independente
de procesul instructiv educativ desfurat n coal.
Comunitatea prin istoria i instituiile ei ofer experiene de nvare care
pot fi fructificate de ctre mediul colar, care pot spori calitatea actului didactic prin
conectarea colii cu experiena direct, prin formarea unor competene sociale,
iar coala, la rndul ei ofer baza teoretic necesar nelegerii i valorificrii
experinelor ce provin din mediul nonformal.
Aceste idei le regsim i n lucrarea elaborat cu sprijinul Ministerului Educaiei
Naionale, intitulat "Dezvoltarea educaiei permanente n Romnia " 3 : "nvarea
prin experien direct ( ",earning by doing " ) devine tot mai important; instituiile
educative sunt chemate s in seama de aceast dimensiune social a nvrii nu
doar prin prescripii curriculare limitate (stagii de ptactic , studiul tiinelor aplicate i
al tehnologiilor) ci i prin participare direct la activiti de porducie, management,
cercetare i inovaie tehnologic " .
Aceast orientare a colii ctre alte forme de educaie, colaborarea tot mai
strns d intre toate formele educaiei este o caracteristic a societii confruntate
cu tot felul de crize (criza economic, criza educaiei, criza valori lor morale, criza
informaional etc.).
Fenomenul de "socializare secundar " rezultat din interaciunea colii cu
celelalte medii educative subliniaz acest caracteristic a coli postmoderne .
Din aceast interaciune rezult competene pe care societatea postmodern
le solicit. dar se subliniaz nlocuirea conceptului calificrii cu teza dezvoltrii
competenelor, care se realizeaz " pe viu " , n contextele sociale i profesionale, i
doar prin experien. Competenele se formeaz n urma intersectrii proceselor
de nvare organizate i acelor informative, prin combinarea influenelor socializrii
cu activittile intenionale de instruire"4 .
Datorit exigenelor actuale, azi educaia se fundamenteaz pe ali patru
piloni : a nva s tii, a nva s faci, a nva s trieti mpreun cu ceilali, a
nva s fii.
Fiecare dintre aceti piloni ai educaiei vizeaz formarea unor anumite
competene, din perspectiva societii contemporane. Astfel, a nva s tii, azi se
refer nu la volumul cunotinelor deinute de o persoan la un moment dat, ct mai
ales, la depinderile i capacitile de a nva, pentru "a profita de oportunitile pe
34 1
C V M I D AVA
X X V I I
care educaia i le pune la dispoziia de-a lungul ntregii viei. " 5.

A nvta
' s faci, n viziunea postmodern, se refer mai ales la competena de
a face fat unor situatii ct mai d iverse i complexe, n scopul adaptrii optime.
A va s trieti mpreun cu ceilali, pilon necesar ntr-o societate
globalizat, multicultural, presupune cultivarea empatiei i aprecierea corect a
interdependenei.
A nva s fii, un pilon deosebit de important n societatea noastr , presupune
dezvoltarea personalitii , pri n formarea unor competene de relaionare armonioas
i creative cu oamenii, prin dezvoltarea responsabilitii i a iniiativei. De aceea,
"educaia nu trebuie s neglijeze nici o latur a potenialului uman: memoria,
raiunea, simul estetic, calitile fizice i capacitatea de a comunica "6 .
Aceste competene pe care dorim s le formm nu pot fi atinse doar cu ajutorul
educaiei formale, ci prin mbinarea tuturor influenelor educative care provin din
educaia nonformal i informal .
nsemntatea educaiei nonformale din m uzee
Societatea postmodern cu toate caracteristicile menionate mai sus, a impus

restructurri i reconsiderri n toate formele educaiei. Astfel, educaia formal,
desfurat n instituiile de nvmnt, este forma educaiei cea mai vizibil
restructurat n scopul adaptrii optime la societatea actual.
Este cunoscut faptul c reforma nvmntului din ara noastr promoveaz
un nvmnt centrat pe competene i nu pe coninuturi, o "coal a elevului " ,
cu accent pe individualizarea nvmntului, pe promovarea gndirii critice i
autonomiei elevului.
Totui n ciuda tuturor schimbrilor intervenite, coala singur nu mai poate
face fa tuturor exigenelor indivizilor i societii .
Numeroi pedagogi , printre care menionm p e G . Videanu , C. Cuco i
alii, recunosc faptul c, dei coala este baza celorlalte forme a l e educaiei,
c prin caracterul ei organizat i sistematic ofer bazade cunotine i deprideri
indispensabile adaptrii n diferite situaii de via, n anumite privine coala
ofer prea puine ocazii de cultivare a creativitii, de dezvoltare a aptitudinilor
i intereselor elevilor, de formare a unor competene sociale, de a rspunde n
profunzime unor ntrebri sau curioziti ale elevilor.
n acest context, educaia nonformal joac un rol din ce n ce mai important
n motivarea , consolidarea i amplificarea cunotinelor i competenelor dobndite
n instituiile de nvmnt. Ea apare mai mult dect o alternativ a educaiei
formale, o nsoitoare permanent acesteia, un tip de "educaie paralel " , ce sprijin
permanent, nuaneaz i consolideaz educaia formal.
Succesul reformei educaionale este dependent de colaborarea mult mai
strns a celor trei tipuri de educaie (formal, nonformal, informal), mpreun
reuind s ating obiectivele principale ale reformei.
Educaia nonformal, parafraznd titlul raportului comisiei U N ESCO pentru
educaie n sec .XXI, este una dintre comorile insuficient exploatate, care poate
contribui cu mare eficien la formarea oamenilor indiferent de vrst sau de
catogoria social creia i aparin. Ne referim n primul rnd la fora motivaional
342
superioar instituiilor colare, pe care o deine aceast form a educatiei. Se

tie c principala problem cu care se confrunt cadrele didactice din iua de
azi este demotivarea elevilor, din d iverse cauze. Pe de alt parte, n societatea
contemporan, coala a pierdut monopolul n formarea tinerei generaii.
Aadar, concluzioneaz membrii Comisiei " profesorii i colile, fiindc i-au
pierdut n mare msur poziia de lideri n formarea educativ a copiilor, se vd
nevoii s fac fa unei noi provocri: aceea de a face coala mai atractiv pentru
copii " 7 .
Mai mult, profesorii sunt constrni s gseasc soluii creative pentru a face
fat ntrebrilor, nevoilor elevilor, trebuind s mbine lectiile din clas cu cele din
af ra clasei, s fructufice influenele educative din medi l social i ncercnd s
menin un echilibru ct mai bun ntre teorie i practic , ntre coal i "viaa aa
cum este ea " , dup cum afirma pedagogul romn, C.Cuco ntr-un capitol dedicat
colii postmoderne8 .
Legtura coal-comunitate, favorizeaz aa cum am mai subliniat, att
formarea unor competene sociale ct i sesizarea de ctre elevi a legturi coal
practic-via , legtura considerat de ctre muli elevi ca fiind slab sau chiar
inexistent .
Aspectul elitist al colii romneti , ca de altfel i caracterul pur teoretic, livresc,
poate fi diminuat dac nu chiar eliminat prin legtura strns coal-comunitate
i prin colaborarea colii cu instituii culturale din mediul extracolar, dar a cror
activitate are scopuri cultural-educative.
Colaborarea dintre instituia m uzeal i coal
Dintre instituiile educaiei nonformale cu rol important n educaia oamenilor

de toate vrstele, muzeul de istorie este poate, una dintre instituiile cele mai
accesibile i cu efecte formative evidente.
Muzeul este prin definiie instituie care pstreaz patrimoniul cu ltural
comunitar i chiar universal i are pe lng funciile de conservare, cercetare
i o funcie didactic. Obiectele de interes istoric, artistic, arheologic expuse
ntregesc i materializeaz prin nsi existena lor informaiile adesea pur
teoeretice pe care elevii i le nsuesc adesea n mod mecanic fr a face
apelul la judecat.
Muzeele prin natura coleciilor lor, pot oferi un cadru , mult mai adecvat
dect sala de clas, pentru inerea unor lecii n care metodele clasice s
se combine cu noile metode provenite din sfera educaiei non formale.
n ultimele dou decenii s-a impus o nou concepie privind rolul educativ al
muzeelor care a dus la transformarea muzeelor n centre culturale i mediateci .
Muzeele din ntreaga lume s-au adaptat nou lui tip de pu blic care este grbit, n
criz de timp i nu prea citete, dar care este mare consumator de imagine
i prefer metodele practice de instruire i educaie9 . Aceast adaptare a fost
determinat de " noua ordine " impus n domeniile educaiei i divertismentului
de revoluia tehnologiei informatice. Reelele internet i televiziune constituie
principala concuren a muzeelor i instituiilor de nvmnt.
Impactul internetului i televiziunii este major att n domeniul educaiei ct
343
C V M I D A VA
X X V I I
i domeniul divertismentului, cele dou reele s-au constituit practic n instituii

paralele de educaie. Informaia oferit oferit de internet i televiziune este
necontrolat, adesea de o calitate ndoielnic i reprezint un singur punct de
vedere, care poate s nu fie cel acceptat de lumea tinific.
Publicul accept mai uor ceea ce este explicat cu ajutorul demonstraie,
pentru c are posibilitatea de a vizualiza ceea ce se petrece, de aceea
reconstituirile de situaii (lupte, evenimente dintr-o anumit epoc), procese
tehnologice , aspecte de via cotidian se bucur de un mare succes n rndul
publicu lui ca argument aducem faptu l c filmele istorice au ntotdeauna un
public numeros.
Explicaia const n faptul c exist o anumit curiozitate natural care-i
determin pe oameni s cerceteze trecutul , aceast curiozitate privete cele
mai d iverse aspecte ale vieii .
coala reuete numai ntr-o mic msur s satisfac interesul pentru
trecut al elevilor, de aceea muli recurg la alte modaliti de informare ca
vizita la muzeu, lecturile, vizionarea unor filme istorice, artistice i documentare
precum i la informaiile oferite de internet. Toate acestea atest faptul c
numai educaia formal din coal nu este de ajuns i majoritatea oamenilor
contientizeaz acest fapt. Prin urmare este necesar ca alte instituii s vin
n sprij inul colii oferind un plus de informaii prin mijloacele care le stau la
dispoziie. Un rol nsemnat revine muzeului care poate oferi o alternativ mai
ales prin utilizarea coleciilor, muncii special itilor i a spaiilor sale pentru
programe educative destinate elevilor i tinerilor.
Aceste programe de educaie ar trebui s se nscrie n sfera educaiei
non-formale pentru a avea un grad mai mare de atractivitate n rndul elevilor
i tinerilor. Metodele de educaie non-formal, foarte la mod n Occident,
prezint o serie de avantaje n faa educaiei formale. Pentru a ntri afirmaia
de mai sus, vom evidenia unele d intre obiectivele educaiei nonformale care pot fi
atinse prin activitile didactice din cadrul muzeului de istorie:
asigurarea legturii dintre generaii prin promovarea valorilor culturii
naionale i ale civilizaiei universale;
lrgirea orizontului de cunoatere;
formarea gustului i a judecii estetice;
dezvoltarea motivaiei intrinseci pentru studiul evenimentelor importante din
viaa unui popor sau comuniti;
formarea deprinderi lor de vizitare a diferitelor tipuri de muzee;
formarea competenelor de relaionare n instituii publice;
formarea sentimentelor i atitudinilor patriotice;
formarea sentimentelor i atitudinilor de respect i toleran pentru alte
culturi ;
formarea unor deprinderi de informare n legtur cu diverse evenimente
culturale, ca baz a educaiei permanente;
formarea unor atitudini de sensibilzare fa de evnimentele importante ale
unui popor sau comuniti ;
344
n acest sens n cadrul muzeului de istorie se pot efectua diferite activitti

care vin fie n sprijinul fixrii i consolidri i cunotinel or din coal, fie vizeaz
aprofundarea sau deschiderea ctre aspectepe care educaia formal nu le poate
cuprinde. Prin activitile din cadrul muzeului de istorie elevii i pot dezvolta
anumite aptitudini sau i pot satisface interesele legate de o anumit tem.
De remarcat este i faptul c, activitile din cadrul muzeului nu se adreseaz
n exclusivitate elevilor ci tuturor persoanelor de orice vrst , devenind un centru
cultural formativ, prin excelen. Oricum, se pare c punctul de plecare pentru
formarea i susinerea interesului pentru muzeu , ine n mare msur de educaia
formal, care pune baza pentru continuarea educaiei . lat de ce, colaborarea
bun dintre instituiile de nvmnt i muzeu l de istorie devine una dintre condiiile
necesare ale educaiei permanente .
Colaborarea coal - muzeu se concretizeaz n activitile din cadrul muzeului
la care pot participa :
elevii mpreun cu profesorii
elevii mpreun cu prinii
profesorii din aceeai arie curricular sau din arii curriculare diferite
profesori care desfoar activiti tiinifice i de cercetare din domeniul
istoriei i memorialisticii.
De asemenea aceast colaborare se poate evidenia i n activitile desfurate
n coal la care pot participa: muzeografi, arheologi , artizani, artiti .a.m.d.
n cadrul muzeului de istorie se pot desfura urmtoarele activiti cu
caracter didactic:
anumite uniti de nvare care pot fi desfurate n muzeu, prin predare n
echip profesor- muzeograf;
expoziii cu caracter didactic pentru un anumit grup int;
activitti extracurriculare cu desfurare n cadrul muzeu lui, n proximitatea
unor monumente istorice, n rezervaii arheologice sau de arhitectur:
cercul de istorie
excursii de studiu
ateliere de creaie
spectacole
jocuri de rol
concursuri pe diferite teme istorice sau n legtur cu diferite evenimente
culturale.
studiul de caz
Aceste tipuri de activiti se pot desfura ntr-o manier mult mai flexibil i
atractiv pentru elevi , dat fiind i situaia mult mai bogat n stimuli educogeni
dect atmosfera colar, care uneori poate induce, mai ales elevilor timizi , anxietate
sau teama de implicare.
De exemplu, n cadrul anumitor teme pot fi utilizate cu succes metode activ
participative cum ar fi : jocul de rol , atelierul de creaie pe o anumit tem,
345
C V M I D A VA
X X V I I
concursul de tipul " gsete comoara " , studiul de caz, beneficiind n acest context
de materialele existente n muzeu .
Aceste activitti didactice au ca efecte formative nu numai consolidarea i
mbogirea cuno tinelor, dar mult mai importante din punctul nostru de vedere
sunt formarea unor competene sociale cum ar fi cele de relaionare armonioas,
de cooperare, de formare a gustului i a judecii estetice, de dezvoltare a
motivaiei i ntrinseci pentru studiul istorie, civilizaiei, culturii , de sensibilizare fa de
evenimente definitorii din viaa oamenilor.
Aadar, muzeul apare ca un mijloc de cunoatere, promovare, cultivare a
principalelor elemente de cultur i civilizaie specifice comunitii locale sau chiar
civilizaiei europene ori universale.
Tot n cadrul muzeului de istorie pot fidesfurate activiti cu caracter didactic
pentru cadrele didactice:
ateliere de creatie pe teme de interes general, prin colaborarea cadrelor
didactice cu muzeografii
cursuri de var pe diferite teme i domenii ale tiinei istorice
sesiuni de comunicri pentru profesorii de istorie
spectacole
expoziii
vizionri de filme documentare i artistice cu caracter istoric
Ca i n cazul elevilor aspectele formative ale acestor activiti sunt demne de

subliniat: motivarea pentru perfecionarea continu i meninerea unor standarde
ocupaionale nalte, preocuparea pentru nglobarea influenelor educative
ale mediului nonformal n activitile concrete din cadrul colii, formarea unei
viziuni interdisciplinare prin colaborarea cu profesorii de alt specialitate i cu
muzeografii.
Pe lng aceste activiti c u caracter explicit didactic, pot fi organizate activiti
de petrecere a timpului liber, care au efecte formative deosebite, cum ar fi:
organizarea unor concursuri de tipul "Gsete comoara " , ntreceri cu arcul, cu
sulia;
ateliere de modelaj, pictur, desen, culoare;
cursuri practice (restaurare de carte, restaurare ceramic)
spectacole, festiviti organizate c u diverse prilejuri.
Permanena colaborrii coal-muzeu se poate face simit i prin activitile

organizate n cadrul colii unde sunt invitai muzeografi:
festiviti la care particip muzeografi
predarea n echip cadru didactic-muzeograf
organizarea unor cabinete de istorie sub ndrumarea muzeografilor
activiti didactice din cadrul curriculum-ului elaborat n coal (opionale) la
care sunt invitai muzeografi .
346
Muzeul - centru cultural-educativ i de documentare
Deschiderea instituiilor muzeale spre public implic reorganizarea activitii

acestora , nfiinarea unor secii noi care s ofere noi servicii culturale.
Nu este suficient ca s fie creat o secie de marketing cultural i relaii
publice, contactul cu publicul trebuie meninut prin toate mijloacele de care
d ispune instituia muzeal (activiti ale seciilor de istorie, conservare i restaurare,
deschiderea bibliotecii ctre public, crearea unei fototeci publice, renoirea
periodic a informaiilor pe site-ului de internet al muzeului, meninerea unei
corespondene permanent cu publicul prin intemediul potei electronice).
Muzeul care reuete s ncheie i s menin un autentic parteneriat cu
publicu l i coala, devine o instituie deschis i dinamic , iar efectele formative
vizate de noile tendine din educaie i cultur sunt atinse.
Pe de alt parte, colaborarea deschis cu cei doi parteneri menionati mai
sus determin schimbri i la nivelul imaginii muzeului, care prin implicarea sa
mult mai activ la nivelul comunitii i ntrete poziia sa de for educativ i
cultural de referin.
Abstract
The main idea of this article is to underline the importance of non-formal
education role in our complex world, regarding the permanent education. Today's
teachers are forced to make the learning more attractive, to develop new relational
and methodological competence for students. To achieve this goal we may use
non-formal education as a solution.
An important cultural institution with a major role in nonformal education is
the History Museum. This institution is a " bridge" between formal and non-formal
education , wich can lead to the development of social competences, critica!
thinking and creativity to students.
Note:
1 E. Pun, "0 lectur " a educaiei prin grila postmodernitii " , in Pedagogie"
fundamenri teoretice i demersuri aplicative, lai, 2002, p. 20.
2 "' Dezvoltarea educaiei permanente in Romnia, Bucureti, 1 998, p. 7.
3 Op. cit, . p. 1 2.
4 H. Siebert, nvarea autodirijat i consilierea pentru nvare, lai, 200 1 , p. 37.
5
Comoara luntric. Raportul catre UN ESCO al Comisiei Internationale pentru
educatie in secolul XXI , lai, 2000, p. 78.
6 1bidem.
7 Op. cit. , p. 1 20.
8 C. Cuco, Pedagogie si axiologie, Bucureti, 1 995, p. 28.
9 1rina Oberlnder-Trnoveanu, "Educaia muzeal i noile tehnologii de comunicare" ,
in Colocviul naional de pedagogie muzeal, I I I , Sibiu, 1 997, p. 9-1 0.
"
...
347
ORGANIZAREA FONDULUI DE CARTE VECHE,

HRI I STAMPE
Adriana - Elisabeta Minc
Prezentarea fondului de carte veche, hri i stampe
La sfritul secolului XIX, mai exact n 1 893, se constituia la Braov

"Asociaia Colecionarilor Braoveni " (Verein Kronstadter Sammler) cu un patrimoniu
de circa 30.000 de piese. I niial colecia de baz este format din donaii ale celor
cinci animatori ai acestei aciuni: Friedrich Deubel cedeaz colecia de zoologie,
Julius Romer cea de botanic, iar Franz Podek pune bazele seciei de tiinele
naturii. Gustav Treiber pune la dispoziia muzeului diferite materiale cu coninut
istoric, referitoare la monumente i ceti din regiune, iar colecia de numismatic i
arme i se datoreaz n ntregime lui Edward Lehman. Acesta era nucleul unui viitor
muzeu care avea s nceap s funcioneze la Braov n anul 1 908 sub denumirea
de "Muzeul Ssesc al rii Brsei " (Das Burzenlander Sachsiche Museum).
Ca fondator al muzeului i director, pn n anul 1 936, J ulius Teutsch pune la
dispoziie un bogat material arheologic, o colecie etnografic i un numr mare de
cri din diverse domenii, constituind astfel fondul de baz al bibliotecii, format din
aproximativ 4000 de volume. Muli intelectuali braoveni, simpatizani ai muzeului,
cum ar fi : Erich Jekelius, Julius van Raii, Emil Bmches, praf. dr. Valeriu Bologa i
alii au susinut biblioteca prin subvenii bneti i donaii de carte.
Cartea veche
Biblioteca muzeului deine, cu valoare de patrimoniu, o bogat colecie de carte

veche romneasc i strin aprut ntre secolele XVI - XIX. Fondul numr circa
550 de volume. Cea mai veche carte din colecie este "Biblia Sacra" - aprut la
Basel n 1 562.
Cartea veche strin cuprinde exemplare tiprite n marile centre ale Europei
(Germania, Austria, Elveia, Frana). Cele mai numeroase sunt bibliile, pstrate ntr
o stare de conservare relativ bun; enciclopedii din secolul al XVI I I- lea, manuale de
matematic , astronomie i tiinele naturii, datnd din acelai secol.
Pentru spaiul romnesc, deosebit de valoroase sunt crile lui Trster care
cuprind numeroase tiri despre romnii din Transilvania. Cartea cu caracter
religios ocup un loc nsemnat n colecia ce o deinem, n acest sens trebuie
menionat "Cazania lui Varlaam " , cea mai veche carte romneasc pe care o
deinem, aprut n tipografia Trei Ierarhi, n anul 1 643, una din crile de cpti
ale literaturii religioase romne vechi. Exemplarul conine nsemnri ale diverilor
348
Organizarea fondului de carte veche, hri i stampe
posesor i, ceea ce dovedete prezena lui n Transilv ania i circulatia acestei crti
n provincii le romne ti. " Cazania lui Varlaam " - intitulat : Carte omneasc d
"
nvtur duminecelor de preste an " , respect toate dogmele ortodoxis mului, iar
prin simplitatea expunerii i limba popular n care e scris , lucrarea mitropolit ului
Varlaam s-a impus i ca o carte de lectur.
i n ceea ce privete cartea cu caracter laic, n colecie exist manuale colare
din secolul al XIX- lea, exemplare rare, datorit faptului c fiind functionale s-au
distrus n cea mai mare parte. n acest context se detaeaz Pravila omercial "
"
a lui Gh. Nica, tiprit la Braov n anul 1 837, care amintete de nceputurile
nvmntului comercial braovean.
Harta
Colecia de hart cuprinde piese de mare valoare artistic i documentar

aparinnd unor autori vestii: Blaew, Janssonius, Homann, MOIIer, Lotter, Rizzi
Zannoni i alii, care se plaseaz n intervalul de timp situat ntre sfritul secolului
al XVII- lea i ultimul sfert al veacului urmtor. Aceasta se compune din circa 240 de
piese, hri i atlase purtnd amprenta unor coli celebre de cartografie (german,
olandez, austriac, francez i romn). Marea majoritate a pieselor provin din
dou colecii particulare. Este vorba de colecia Julius Teutsch, director al Muzeului
Ssesc al rii Brsei i D . Z. Furnic , fondator al Muzeului Astrei din Braov.
Pentru secolul al XVI- lea, colecia noastr cuprinde o singur pies, aceasta
este cea mai veche i poate fi considerat cea mai valoroas. Este vorba de harta
Daciei, aparinnd celebrului cartograf Abraham Ortelius, aprut la Anvers n anul
1 595.
aisprezece hri dateaz din secolul al XVI I - lea, cele mai multe aparin lui
Guilj elmus Blaew, care apare ca autor sau editor i colii lui Blaew de la Amsterdam,
urmaii cartografului olandez. Toate aceste hri poart amprenta stilului lui Blaew,
cartograf de seam a primei jumti a secolului al XVI I- lea, fondator al celei mai
i mportante intreprinderi cartografice din Europa.
Pentru harta de secol XVI I I - reprezentativ este un atlas aparinnd institutului
cartografic "Urmaii lui Homann " , editat la N Ornberg. Johann Baptist Homann,
gravor, cartograf i editor i-a desfurat mare parte a activitii sale la NOrnberg.
Prima sa lucrare dateaz din 1 692, iar n 1 707 elaboreaz primul atlas coninnd
40 de hri. n 1 71 2 tiprete opera sa fundamental "Grosser Atlas Ober die Ganze
Welt" (Marele Atlas pentru ntreaga lume) ce conine 1 26 de hri. Dup moartea
sa, activitatea editorial i tipografic va fi preluat de urmaii si (Homanische
Erben sau Homaniani Heredibus sau Les Heritiers de Homann).
Ca tehnic de realizare, hrile din colecia Muzeului Judeean de Istorie Braov
sunt gravuri n aram; acest lucru se recunoate uor dup anul din apropierea
marginii hrtiei , rezultat n urma presrii planei pe placa de aram, iar culorile sunt
aplicate manual.
O alt categorie de hri ce le deinem sunt cele cu caracter militar. Hrile
militare sunt deosebit de amnunite: apar numeroase date despre btlii uniti
i garnizoane, stampe i planurile unor fortree. Un exemplu elocvent l constituie
atlasul "Wochentliche Kriegssplatzkarte 1 9 1 7" .
349
C V M I D AVA
X X V I I
Stam pa
Dei mai redus ca numr de piese, colecia numr circa 30 de exemplare,

acestea sunt valoroase deoarece se refer la trecutul oraului Braov. Gravurile
n aram i litogravurile pe care le deinem indic fazele dezvoltrii urbanistice a
oraului n momentul n care se fcea trecerea de la oraul medieval la cel modern.
Foarte interesante pentru istoria local sunt planurile Braovului, de canalizare,
de introducere a iluminatului, precum i cele ce cuprind terenurile agricole din
mprejurimile Braovului.
O lucrare inedit este stampa "Cetatea Braovului n 1 824 " , care prezint
cetatea pe latura sud - vestic. Prim-planul lucrrii l formeaz o promenad, n
afara incintei cetii , pe unde trec femei i brbai n costume sseti. in planul al
doilea, Bastionul estorilor, cu zidul cetii complet pn la Poarta Ecaterinei . n
fundal dealul Straja i dealul Spirii cu cele dou turnuri , central se remarc Biserica
Neagr i Casa Statului.
Starea de conservare a fondului de carte veche, hri i stampe
Starea de conservare a crilor din colecia de arte veche poate fi apreciat

att privind ansamblul lucrrii (bloc i legtur) ct i starea de conservare a filelor
propriu-zise.
Analiznd starea general de conservare a coleciei s-a ajuns la concluzia c
ea este rezultatul raportului obiect - ambient de-a lungul timpului.
Condiiile de microclimat n care au fost pstrate nainte de intrarea n muzeu ,
cnd crile aveau funcie utilitar, au determinat apariia unor fenomene distructive
pentru obiectele pe suport papetar.
Degradri de origine biologic produse de bacterii , fungi, insecte, roztoare,
stopate n evoluie, sunt prezente la 320 de cri , 1 08 hri i 1 O stampe.
Degradri datorate variaiilor factorilor de microclimat: temperatur, umiditate,
ageni poluani din mediul ambiental (praf, gaze toxice) - degradri fizica-mecanice,
chimice i fotochimice, prezente la 350 de cri, 32 de hri i 1 2 stampe.
Pentru hrtie i piele, materiale suport pentru legtur, umiditatea de suport
necesar apariiei mucegaiului este de 70%. Adsorbia i desorbia exercit o
aciune pregnant asupra stabilitii dimensionale a obiectelor de natur organic
(hrtie, pergament, piele, lemn). Aceste materiale higroscopice se umfl i se
contract ca urmare a schimbrilor valorilor UR, acestea duc la modificri succesive
de form ce afecteaz n final rezistena i elasticitatea pieselor, fenomen observat
la toate piesele din colecie.
n urma aciunii combinate a factorilor de deteriorare, obiectele pe suport
papetar din fondul bibliotecii Muzeului Judeean de Istorie Braov, prezint
degradri de tipul:
scderea rezistenei mecanice a hrtiei i a pielii scoarelor - prezent la
toate piesele din colecie
rupturi, fisuri , sfieri ale paginilor - la toate crile, hrile i 25 de stampe;
350
pierderi de material suport: - din legtur - la 1 20 de cri,

- din blocul crii - la 3 1 5 cri ;
lemn fisurat, chiar fragmentat, la coperile mbrcate n piele - la 32 de cri ;
corodarea hrtiei datorit cernelurilor ferogalice, avnd ca efect, n cele mai
multe cazuri , pierderea textului, a mesajului informaional - la 25 de cri din
secolul al XVI - lea ;
pierderea unitii lucrrii prin desprinderea foilor din legtur i a coperilor
- la 28 de cri;
prezena gurilor de zbor datorate insectelor xilofage - la 1 20 de cri;
pete de grsime - la 270 de cri i 50 de hri ;
pete de cerneal - la 1 75 de cri i 60 de hri;
pete de rugin - la 204 de cri ;
pete de murdrie ancrasate pe materialul suport - la 255 de cri, 1 1 O hri
i 1 5 stampe;
pierderi de legtur - la 1 5 cri;
pierderi de forza - la 1 20 de cri;
pierderi de fascicule - la 12 cri;
prbuire de cotor - la 1 25 de cri;
stingerea, migra rea cernelurilor - la 1 1 O cri;
pielea crpat i exfoliat datorit pierderii elasticitii - la 1 20 de legturi ;
pete roiatice datorate foxingului - l a 31 O cri, 2 0 d e hri i 5 stampe;
mbrunarea hrtiei - la 57 de cri , 70 de hri i 1 6 stampe.
Condiiile de pstrare a coleciilor noastre vor fi mbuntite n aa fel nct
actiunea distructiv a acestora s fie redus la minim.
o
'
Condiii i mod de depozitare
Valoarea documentar i artistic a coleciilor de carte veche, hri i stampe

impune asigurarea unor condiii de pstrare i microcli mat optime, absolut
necesare unui patrimoniu valoros, pentru a mpiedica declanarea unor procese de
degradare la aceste piese.
Factorii de macroclimat i microclimat au o importan major n conservarea
bunurilor de patrimoniu. Aciunea lor, n cazul n care nu sunt controlai , duce la
modificarea strii de conservare a bunurilor culturale. Aceste modificri la nivelul
obiectelor sunt de cele mai multe ori ireversibile. Din acest motiv, meninerea
constant a parametrilor microclimatici la valori ct mai apropiate de cele optime
reprezint principala grij a conservatorului.
Cld irea n care se afl n prezent depozitate coleciile este amplasat n centrul
Braovului, ntr-o zon cu o intens circulaie rutier, respectiv cu un grad foarte
mare de poluare de tip urban. Acest fapt este de natur s genereze existena n
atmosfer a unor cantiti de d ioxid de sulf, de carbon, de azot, gudroane; poluani
nocivi care induc procese chimice complexe ce afecteaz starea de conservare a
351
C V M I D A VA
X X V I I
bunurilor, mai ales a celor de natur organic.

Cldirea, construit la nceputul secolului XX, este sntoas. Zidurile
exterioare sunt din crmid tencuit i au o grosime de circa 80 cm. , aceasta
asigurnd o bun izolare termic.
Microclimatul din ncperi este relativ stabil, cu m ici variaii diurne (noapte-zi )
i foarte lente ntre anotimpuri . Variaiile se datoreaz mai ales ferestrelor ce se
constituie n puni termice. Astfel, iarna se nregistreaz valori ale umiditii relative
cuprinse ntre 45-50% i temperaturi ntre 1 5- 1 6 ,5C, iar vara, UR ntre 50-65% i
temperatura ntre 1 6-24C.
Cldirea este salubr i igienizat. l nstalaia electric a fost recent nlocuit i
este verificat periodic pentru eliminarea riscului de incendiu.
Sistemul de nclzire existent (central termic cu calorifere) elimin i el
posibilitatea producerii incendiilor.
Pentru asigurarea securitii coleciilor, din punct de vedere al normelor P.S . I . ,
depozitele sunt prevzute c u extinctoare (tip P 3 , c u C0 i pulbere).
2
Securitatea tuturor colecilor este asigurat printr-un sistem de paz permanent
(24 de ore din 24) i prin grilaje la accesul n depozite i la ferestrele acestora.
Coleciile bibliotecii (carte veche, hri , stampe) sunt depozitate n incinta
bibliotecii . Aceasta este poziional in partea estic a cldirii, etajul 1. Accesul in
bibliotec se face din interiorul cldirii, printr-o singur u, situat pe peretele
vestic al ncperii.
lluminatul ncperii se realizeaz cu ajutorul luminii fluorescente prin intermediul
unei lmpi cu neon neprevzute, in prezent, cu filtre UV. ncperea este parchetat
i paluxat, fiind uor de ntreinut curenia in acest spaiu; iar zugrveala este cu
hum.
nclzirea se face cu ajutorul unui calorifer cu trei elemeni legat la centrala de
nclzire a ntregii cldiri , aceasta funcionnd numai 8 ore pe zi, att ct dureaz
programul angajailor i numai din luna noiembrie pn in luna aprilie a fiecrui
an.
Ptrunderea luminii naturale este impiedicat prin obscurizarea ferestrelor cu
polistiren expandat i carton ondulat, introduse ntre geamuri. Acestea asigur i o
termoizolare eficient a spaiului. Sistemul de ventilaie al ncperii este cel natural ,
realizat prin poziia u - fereastr.
Aparatura de nregistrare a parametrilor microclimatici este reprezentat de un
termohigrograf, care a fost amplasat in depozitul de carte veche, hri i stampe.
Iarna, datorit nclzirii centrale, nu se mai stabilete un raport direct
proporional intre microclimatul ncperii i climatul exterior acesteia. n timpul
funcionrii nclzirii, UR scade pn la 45-50% , inregistrnd modificri lente (in
afara programului de nclzire) datorit marii inerii termice a zidurilor i termoizolrii
cu polistiren i carton ondulat.
Schia grafic a depozitului de carte veche, hri i stampe
Modulii de depozitare sunt amplasai pe pereii laterali longitudinali ai ncperii .

A u fost tipodimensionai pentru coleciile depozitate i sunt ancorai i n perete.
Poliele sunt din PAL, acoperite cu folie de polietilen, pentru a putea fi uor
352
curate. Pe modulii din partea stng a fost depozitat colecia de carte veche.
Pentru protejarea pieselor a fost conceput un sistem, de aa manier nct
s asigure protecia pieselor mpotriva prafului i a altor ageni care le-ar putea
influena starea de conservare. Pentru fiecare volum n parte, conform dimensiunilor
specifice, s-a confecionat o caset din carton. Aceste casete au fost cptuite cu
hrtie neutr pentru a asigura o i mai bun protecie a pieselor mpotriva prafului
i a luminii. Casetele sunt prevzute cu orificii pentru ventilaie.
HART
STAMP
CARTE VECHE
CARTE VEC H E
Pe polie sunt aezate crile n poziie orizontal, relaxat. n partea inferioar

a modulului se afl crile cele mai mari i n partea superioar cele mai mici.
Volumele mari (lungime - 44 cm . , lime - 27,5 cm i nlime - 1 2 cm, dimensiunile
celui mai mare volum) dintre care unele prezint i ferectur metalic, sunt
aezate pe un singur rnd . Fiecare caset are dou etichete: una cu un numr de
ordine (1 - 558) i a doua cu numrul de inventar al piesei i anul de apariie (dac
se cunoate).
Pentru coleciile de hri i stampe s-a optat, deasemenea, pentru
confecionarea de casete, conform d imensiunilor specifice. Fiecare caset cuprinde
ntre 8 i 1 O piese cu caracteristici comune: dimensiune, autor, perioad, restaurat/
nerestaurat. Casetele sunt cptuite cu hrtie neutr pentru a asigura protecia
pieselor mpotriva prafului i a luminii, i sunt prevzute cu orificii pentru ventilaie.
Piesele nu intr in contact una cu alta deoarece ntre ele s-a pus hrtie neutr.
Casetele cu piese sunt aezate pe polie n poziie orizontal, relaxat; fiecare are
cte o etichet cu un numr de ordine ( 1 - 32).
S-a asigurat sistemul de eviden a pieselor pe moduli, rafturi , polie i
casete, conform , normelor n vigoare. Acest sistem permite regsirea cu uurin
a piesei dorite fr a fi nevoie s se deschid mai multe casete, evitndu-se astfel
manipulrile inutile. Rafturile sunt numerotate cu cifre romane (1 - VI), iar poliele
sunt notate cu litere (a - f). Avnd nscris pe fi cota topografic (locul exact unde
se afl piesa), aceasta va fi foarte uor de regsit, fr dubii i manipulri inutile,
care nu fac dect s contribuie negativ la starea de sntate a piesei .
353
C V M I D AVA
X X V I I
Organizing the ancient books, maps and prints collection

The value of the ancient books, maps and prints collection required an
evaluation of its condition. The results imposed a set of reorganizing procedures
ta be taken in order ta improve the preservation conditions - light, temperature,
degradation agents (dust, m icroorganisms). The ultimate intention was that the
deterioration processes ta be reduced ta minimum.
354
DEPOZITAREA BUNURILOR MUZEALE

DIN MUZEUL DE ISTORIE SIGHIOARA
Niculina Ciotlo
1 . GENERALITTI
'
Muzeul a ncetat de mult s mai fie un simplu depozit pentru obiecte de

valoare sau rare, documente sau piese istorice, de art ori istorie natural. Rolul
su a devenit mult mai complex, m ai vast fiindc depozitarea presupune astzi
conservarea perfect a pieselor, cercetarea lor tiinific i, n fine, valorificarea pri n
publicaii i expoziii, menite s contribuie la instruirea i educarea unui public larg .
Pentru a face fa acestor sarcini, M uzeul a trebuit s-i valorifice, s-i
diversifice obiectivele, formele de activitate, metodele i tehnicile.
Expunerea public trebuie s evidenieze clar ideile care au stat la baza aranjrii
coleciilor, iar obiectele luate n parte s transmit fiecare un mesaj limpede. Modul
n care acest mesaj este recepionat de ctre publicul vizitator depinde, n bun
parte, de priceperea i talentul muzeografului. Reliefarea anumitor aspecte ale
obiectului muzeal , punerea n valoare a semnificaiei sale, ncadrarea n contextul
altor piese nu sunt deloc o sarcin simpl i nici uor de rezolvat.
mbogirea continu a coleci ilor muzeului cu noi mrturii despre istoria i
etnografia poporu lui nostru i pstrarea n cele mai bune condiii a acestora este
una din sarcinile noastre principale.
O dat cu creterea patrimoniului este necesar acordarea unei atenii sporite
pstrrii i evidenei obiectelor aflate n colecii . Aceste obiecte se afl n:
depozitul de istorie medie
depozitul de istorie modern i contemporan
depozitul de art i art popular
depozitul de arheologie
depozitul de etnografie
depozitul de mobilier
seiful cu colecia de numismatic
Cldirea cu principalele depozite , respectiv Turnul cu Ceas, este o
cldire veche monumental cu spaiu l salubru i stabil din punct de vedere al
microclimatului. Zidurile sunt din piatr groas, umiditatea relativ nu are fluctuaii
mari, iar temperatura este aproape constant. Ferestrele sunt dispuse sub plafon,
au dimensiuni mici astfel nct lumina este destul de slab i ndeplinete cerinta
ca lumina s fie ct mai redus n depozite. ncperile sunt cu pereii zugrvii
cu var alb, respectiv hum alb, pardoseala este din scndura biuit i permite
ntreinerea n condiii bune a cureniei.
Spaiul destul de restrns pentru depozitare a impus folosirea lui judicioas pe
vertical i astfel s-a realizat un mobilier simplu, util totodat, constnd din dulapuri
cu polie rabatabile sau fixe, n funcie de dimensiunile obiectelor. Lemnul folosit la
confecionarea mobilierului pentru depozitare a fost tratat n prealabil cu substane
355
C V M I D AVA
X X V I I
insecticide mpotriva i nsectelor xilofage evitndu-se un eventual atac biologic.

Peste tot n lume se caut modalitile cele mai potivite pentru conservarea
bunurilor cultural-artistice, pentru c acestea sunt mrturiile fundamentale ale
istoriei i civilizaiei umane.
Voi ncepe de aici nainte s expun problemele tehnice de conservare, de
ceea ce nseamn ea i de posibilitile mbuntirii ei n condiiile reale date,
folosindu-m de o sintez a muncii mele de pn acum n acest domeniu amplu de
activitate.
2. MICROCLIMATUL MUZEAL
AMB I E NTUL sau mediul ambiant reprezint ansamblul condiiilor n care se

pstreaz bunurile muzeale acionnd ca factori de influen asupra strii lor de
sntate.
Climatul constituie unul din factorii fundamentali de influenare a condiiilor
de pstrare a bunurilor de patrimoniu i n aceast privin exist deja exemple
clasice.
Parametrii climatici cei mai importani pentru conservarea bunurilor muzeale
sunt: temperatura , u miditatea relativ , umiditatea absolut a aerului, compoziia
chimic a aerului, lumina, sunt factorii care vin n contact direct cu obiectul muzeal
i nu pot fi acuzai c degradeaz aceste obiecte atta timp ct sunt respectate
normele de conservare, general acceptate. N ivelul i dinamica acestor parametri
sunt variabile i depind de conjuctura spaial de amplasare i de ambientul
obiectului.
Din punct de vedere al exigenelor de conservare se pot delimita urmtoarele
nivele de influen climatic asupra obiectelor ce se pstreaz n muzee:
Criptoclimatul- este climatul spaiului din imediata vecintate a obiectului
cultural , este vorba de condiiile de temperatur, umiditate, luminozitate, mijloace
de pstrare cum ar fi mobilier, vitrine, nie, casete, huse, etc. precum i n alte medii
n care schimbul de echilibru cu aerul nconjurtor nu are loc.
Microclimatul- sau climatul ncperii de depozitare, pstrare sau expunere.
Topoclimatul sau climatul specific localitii (Sighioara)
Macroclimatul- climatul specific Podiului Transilvaniei
Nanoclimatul- climatul de zon mare, zon temperat.
I nfluenarea nivelelor inferioare de organizare climatic de carte se manifest
pretutindeni i nu este nevoie de demonstraie. Interesul unui conservator este
acela de a limita aceast influenare, nct climatul din imediata vecintate cu
obiectul de patrimoniu s se menin la parametrii optimi:
temperatura cuprins ntre 1 - 1 8 grade Celsius
umiditatea relativ ntre 50-65%
stabilitate microclimatic bun
instalaii de nclzire, iluminat, ap-canal n bun stare de funcionare
securizarea ncperilor.
Umiditatea aerului reprezint cantitatea de ap aflat sub form de vapori n
aer, iar umiditatea relativ este adevrata stare higrometric a aerului- gradul de
saturare a aerului cu vapori de ap.
Tem peratura este un alt parametru de stare i este o mrime fizic ce
caracterizeaz starea de nclzire a ambientu lui sau a corpurilor la un moment dat.
lluminatul este o alt surs de deteriorare a materialelor datorit energiei degajate
de intensitatea fluxului luminos .
356
2i
l/\
Il
!1
'.J ' .1
tJ
49
"
\. /
1
..:.
'
1
"
"
41
Alt
1} ,..,,
11
w
(]1
-..j
11
..
g
8
l
'
'
....
'lf
.......
t.
\
lS'
n V
1
l f-
1 1
-f-
..,.v"""
.
\./"'
1"'-1-
_L
:r
,_,
LAl, ,
,A;;
(p{l
!- -!- !-f-f-f--!-
....!;"
..
"""
"""
"''
,..
1 C. t ' '1 '" li l l l l 1}
li
r ,;:J..r..
r"'
lo 1 l \( 1'
ta
cr,
q""
Tt"ff!_ltt.ro rr.Atl,.,. a
""
""'"' ro-
!'-
1 1
rJ'
.r Il
r
l _!_
(1l
1-f-!-t-1t-f-1-t!--t-r-r !--- 1-t- - - - - 1 r,_1--f- f-f-f-1-f- f - -t-t-1-t-t-1

t-t-1- -f- 1-!-H!--!--
r- 1
1J
.12
j
r
lo l! 1 1
fiN I'fltf rJ,
(tt'C I
,.. '""''fi(, el.'

rt QtP L
-- -
--
r--
1'4
( r
1-
H1
It
(c,'/. (a CQ - '\1
Iov ",Qv..l
a.
lll
-
co
1\.
Gr-o.J:CA.G ,,.,r-1...,.; ,.",.- """''*
l$ tl ll l1
i111 11-'t. 2-oO.L
\. 1 1
"
C ' le U it
2 0 01,.
t'1.l1(
:;;t"
J ,nJ, ctrt.J
4 Il .11 " lS V. 1r Il- J. $1 A t
...,. ,;
""
ttl; '(
?t -------r-rrr:-rrTI-rfi,-
l D,
-L4-+--r-r1-rt1rt11-
9'"1.
ie),
w
<.n
c:o
1:J'/.
ftu"IJ< iL/;k'
rt(,J. v t':.
').
'Jiift
o y,
lo='
'4
( f , r1
:nru ' "
2lt
13
u-
)
01.
oi.
'.<.
w
Ol
O
1.
'S'O'
O l,
O '.<
t;.,
11
tc. }
;:t-'r....
IS
1\
11,
..
....",.
1 'V
1-r--
l
'
"
l 11
4
1'-
f-t-
j'\.
1 111
l 11 ! 11
t-
n. u ._ 1r '4 ll ., -"
1-t-- ,_t-
a..
(a..
....
It"
_l
_, ..
IL
l
1
t!_
1-
...
--1-1-1-
n li
" ., . ,. k l ll ",t,':
,.... ,.,: "
1
l
J
r""
a. ll
(.011 / o/hl
:.t tJYM\'
il..'r.
..... . "',._fw ,....
11()( tr.k.r ,(.
/"""'' "' 1" 1

,.
f"""'
IO 1"
L
1,..-1''
1
l
lL
11
(O
....
t1
9
--
r r
1
!"""o"'""
-
w1-
1#
,,
J',
o.1,
.
l_
lAI ,... '1
1"'""
1' 2t
1- tr-
1
1
zr -
c1
'1-D oJ
.L ..1
.L
..,:
GoNf, .i
'tnl'i.l.t """ .
Q,lm. "'
(YI I.c '}tf (?>-' >i,.
- - --
,t/-.l.w -
r....
lw
r.
::lLr.
(1 ,
ltJ'L. ft"''<l
,/.
77.
t'ttf
(d.a.
-
'" '<V' t
-f(\c...J /t\lt...1'1oJ
<
Niculina Ciotlo Depozitarea bunurilor muzeale din Muzeul de Istorie Sighioara
3. DEPOZITAREA BUNURILOR MUZEALE DIN MUZEUL DE ISTORIE

SIGHIOARA.
Orict de paradoxal ar prea, depozitarea este o surs de deteriorare a

bunurilor de patrimoniu. Faptul c obiectele stau nemicate permanent, ntr-o stare
de repaus, nu elimin efectele deteriorante pe care le pot avea poziia acestora,
modul n care sunt, contextul n care se afl. Este de ajuns s ami ntesc cteva
ipoteze: plierea i mpturi rea textilelor, aezarea lor n praf, plasarea picturilor mai
multe la numr n acelai compartiment, etc.
n general lipsa de spaiu mrete indicele de ngrmdire a obiectelor.
Normele de conservare spun c obiectele trebuie aezate astfel nct s-i
pstreze poziia de repaus, s nu se plieze dac nu este cazul , s nu se aeze
unele peste altele n numr prea mare i s fie asigurat stabilitatea necesar.
Diversitatea mare de forme i dimensiuni oblig la gruparea obiectelor dup
tipuri morfologice, dimensiuni i colecii . Este uor de neles c organizarea unui
depozit de bunuri cu ltural-artistice nu este simpl dnd probleme oricrei persoane
care se ocup de acest lucru .
Organizarea depozitrii bunurilor culturale este o activitate dificil care impune
soluionarea corespunztoare a numeroaselor probleme cum sunt:
asigurarea calitii generale a spaiului de depozitare
alegerea criteriului de baz dup care se face gruparea
stabilirea unitii modulare de baz (raft, stelaj , cutie, etc.)
elaborarea cataloagelor topografice de regsire rapid a obiectelor.
Primul pas pentru organizarea unui depozit fcut de mine a fost sortarea
obiectelor dup natura materialului lor: metal, lemn, ceramic, hrtie, textile,
etc. , ct i dup coleciile din care fac parte (arme, farmacie, istorie medie, istorie
modern i contemporan, arheologie, numismatic, etnografie textile i ceramic,
etc).
Depozitele, ca i spaiu, au fost alese cu mult nainte de angajarea mea la
muzeu i spaiile au dovedit n timp c sunt stabile din punct de vedere microclimatic,
sarcina mea rmnnd a fi gruparea pe tipuri morfologice, dimensionale i
depozitarea bunurilor muzeale n moduli de baz (dulapuri cu rafturi fixe i ui
nchise, cutii) i elaborarea cataloagelor de regsire rapid a obiectelor.
Condiiile generale cerute de un spaiu de depozitare sunt:
sal ubritatea spaiului
stabilitatea microclimatic care este dat de ineria termic a zidurilor groase
din piatr a Turnului cu Ceas
fiabilitatea instalaiilor electrice i de iluminat ntreinute n stare bun de
funcionare, de electricianul muzeului
rezistena plafoanelor
organizarea compact i pe vertical a depozitelor nct s se permit
depozitarea unui numr mare de obiecte
securizarea depozitelor
dublarea ferestrelor nct s se asigure o stabilitate termic ct mai mare.
Evident, fiecare din criteriile de grupare folosite prezint i avantaje dar
i dezavantaje. n practic , gruparea obiectelor se face pe genuri artistice,
pe tipuri morfologice i dup natura materialului, cel mai folosit criteriu este
tipodimensionarea, care nu este uor de realizat. Stabilirea tipului morfologic se
361
C V M I D AVA
X X V I I
realizeaz prin mprirea obiectelor dintr-o categorie de materiale (textile, ceramic,

etc. ) n subgrupe dimensionale, operaiune efectuat de ctre conservator uneori
mpreun cu muzeograful care se ocup de o anumit colecie i care o cunoate.
Din toate operaiunile care impun organizarea unui depozit cea mai important
este elaborarea proiectului, care este o activitate complex.
Proiectul ce trebuie elaborat pentru muzeul nostru este necesar s fie adaptat
condiiilor date i n care deja exist depozite cu mobilier adecvat (dulapuri cu polie
fixe i ui), astfel nu mi-a rmas dect s msor piesele de un anumit tip morfologic
i s le grupez n funcie de mobilierul deja existent, deci nu poate fi vorba de un
proiect n sine cu memoriu tehnic, cu calcule de rezisten i altele de acest fel .
DEPOZITUL DE ISTORIE MEDI E - n general nu prezint probleme de
depozitare, astfel c piesele au fost msurate, sortate d up natura materialului,
dup colecii (arme, farmacie, bresle, unelte) fotografiate mpreun cu fotograful
muzeului i aezate pe rafturi fixe, dup ce n prealabil ele au fost curate i
ambalate n hrtie subire, neutr din punct de vedere chimic. Dup terminarea
operaiunilor indicate anterior s-a trecut la ntocmirea unui registru de regsire a
obiectelor i totodat iniierea operaiei de ntocmire a fielor de conservare (de
sntate) a acestora .
DEPOZITUL DE ISTORIE MODERN I CONTEMPORAN - se prezint
de asemenea ntr-o stare bun, etapele de depozitare fiind cele menionate
anterior (sortare dup colecie, d up natura materialului, msurare, curare,
ambalare, depozitare pe rafturi cu polie fixe, ntocmirea unui registru de regsire
a obiectelor).
DEPOZITUL DE PE STRADA TMPLARI LOR. n acest depozit s-au depozitat
obiectele provenite de la Casa Memorial Cernea, iar n lzile din colecie i pe
mobilierul existent sunt depozitate obiectele din ceramic i textilele. Condiiile de
pstrare din acest depozit nu sunt ideale din lips de mobilier necesar depozitrii,
dar obiectele au fost aranjate n aa fel nct s nu se tensioneze. in acest depozit
se mai afl i obiecte de uz gospodresc i care au fost separate de cele de
patrimoniu ntr-o alt ncpere a imobilului. S-a realizat pentru acest depozit de
asemenea un caiet (registru ) de regsire rapid a obiectelor ca i n cazul celorlalte
depozite.
DEPOZITUL DE ARHEOLOGI E - se afl ntr-o ncpere la parter n imobilul
unde sunt i birourile muzeului . Condiiile microclimatice au fost i aici urmrite
ajungndu-se la concluzia c acestea se ncadreaz n limitele cerute de normele
de conservare. Obiectele au parcurs aceleai etape n vederea depozitrii ca i n
cazul celorlaltor depozite (sortarea dup natura materialului, msurarea, curarea,
ambalarea , aezarea n unitatea modular-cutie) i ntocmirea registrului de
regsire rapid a obiectelor.
DEPOZITUL DE ETNOGRAFI E - se afl n aceai ncpere ca i depozitul
de arheologie, dar n dulapuri diferite. i n acest depozit s-au respectat aceleai
etape de depozitare (sortare dup material, msurare, aerisire, expunere la soare
a esturilor i blnurilor, tratarea cu substane insecticide, fotografiere, curare,
ambalare n hrtie subire neutr din punct de vedere chimic, aezare pe polie
fixe n dulapuri cu ui nchise), iar n prezent s-a trecut la ntocmirea fielor de
conservare a obiectelor i de regsire rapid a obiectelor.
362
Niculina Ciotlo Depozitarea bunurilor muzeale din Muzeul de Istorie Sighioara
4. BIODEGRADAREA OBIECTELOR MUZEALE DIN LN I BLAN

PRODUSE DE MOLII
Conservarea patrimoniului este o sarcin prioritar a instituiilor de cultur ,

activitate care trebuie s pun un accent deosebit p e prevenirea deteriorrii
bunurilor.
Textilele sunt materiale de natur organic n permanen supuse aciunii
bacteriilor, mucegaiurilor i insectelor a cror dezvoltare este favorizat de anumite
conditii de microclimat.
cadrul coleciilor etonografice, colecia de textile i port ocupa un rol
important, cuprinznd piese cu rol funcional sau decorativ, obiecte cu valoare
istoric , artistic i documentar, precum i noi achiziii.
Pe baza observaiilor, prelevrilor de probe, a aplicrii msurilor de profilaxie i
combatere a insectelor care deterioreaz textilele se poate spune c frecvena cea
mai mare o au moliile de blan, de haine i de covoare.
METODE DE PREVENIRE
respectarea obligatorie a fluxului circulaieie obiectelor

achiziie ----> carantin ----> dezinsecie -----> depozit sau expoziie
aplicarea unor msuri preventive tradiionale cu levanic, foi de tutun pentru
a crea o barier n calea insectelor
organizarea corespunztoare a depozitelor i asigurarea condiiilor optime de
microcli mat
asigurarea celor mai bune condiii de ambalare, mnuire, intinerare i
etalare
efectuarea controlului periodic pentru a lua msurile necesare n caz de
apariie a vreunui atac de i nsecte
METODE DE TRATAMENT
Combaterea moliilor se face innd seama de receptivitatea lor i n funcie de

stadiile lor de dezvoltare.
1 . Combaterea fizic prin curarea obiectelor prin scuturare, periere, expunere
la soare, adunarea manual a larvelor i adulilor.
2. Combaterea chimic prin care se folosesc preparate organice, anorganice,
i anume cele destinate combaterii insectelor din familia moliilor.
N CONCLUZIE
Trebuie artat n finalul lucrrii de fa c disciplina numit conservarea

bunurilor muzeale este un domeniu de activitate ce presupune o munc susinut
de cercetare a acestor bunuri pentru a putea transmite generaiilor viitoare
att obiectele n stare de sntate ct mai bun dar i informaii utile despre
materialitatea lor, despre tratamente aplicate asupra lor ct i indicaii sau msuri
de profilaxie, unde este cazul .
Conservarea fizic a obiectelor sau obiectivelor nseamn nu numai
conservarea anumitor aspecte care se adreseaz mai ales afectivitii noastre
ci conservarea tuturor informaiilor strnse n legtura cu proveniena, starea de
sntate, anamneza obiectu lui, datri , determinri , materiale, tehnici, adic toate
elementele care constituie atribute eseniale ale bunului muzeal .
363
C V M I D AVA
X X V I I
Depositing the museum' goods

in History Museum of Sighioara
(Summary)
The article presents the main ways of piece's storing in the History Museum of
Sighioara. Also, the article presents the results of studies made on temperature
and humidity in exhibitions and storing places.
364
PROIECT DE CONSOLIDARE PROFILACTIC

A COLECTIEI DE PICTURI N TEMPERA
PE SUPORT LEMN OS APARTINND
MUZEULUI DE ART BRAOV
,
Nicoleta Rossi
Tehnica original de lucru i natura materialelor constituente ale bunurilor

culturale, confer caracterul ulterior al degradrilor ce pot s apar la nivelul
d iferitelor substraturi ale respectivelor piese. n cazu l lucrrilor realizate n tehnica
picturii n tempera pe suport lemnos cele mai multe probleme le ridic degradrile
fizice i cele biologice, rareori cele chimice (poate doar ca efect al unui atac fungic).
n ceea ce privete degradrile fizice acestea pot fi foarte variate n funcie de
substratul la care apar: deformri ale suportului lemnos, strat de preparaie friabil,
fisuri cu tendin de desprindere, desprinderi n dou ape ale stratului pictural sau
ale peliculei de culoare, lacune ale stratului pictural, exfolieri sau pulverulene la
nivelul peliculei de culoare , subieri sau pierderi ale peliculei de culoare, reele
de cracluri etc. la toate acestea adugnd u-se efectele unui eventual atac al
insectelor xilofage care acioneaz mpreun cu factorii de microclimat ntr-o relaie
de interdependen spre accentuarea degradrii picturilor n tempera pe suport
lemnos.
Colecia de icoane a Muzeului de Art Braov cuprinde un numr de cincizeci
i opt de piese i dou pori mprteti, majoritatea prezentnd, n momentul
depozitrii, d iverse forme de degradare fizic , n diferite stadii mai mult sau mai
puin avansate acestea necesitnd intervenii urgente de consolidare a stratului
pictural. De menionat este faptul c piesele sunt pstrate respectnd (n msura
posibilitilor i a spaiului d isponibil} normele de conservare apl icabile la acest gen
de bunuri culturale cu sensibilitate mare la modificrile parametrilor de microclimat,
respectiv n poziie orizontal, cu microclimat stabil, depozitul fiind total lipsit
de lumin natural, sursa de lumin folosit ocazional fiind un bec cu lumin
incandescent.
La momentul prelurii de ctre mine a responsabilitii restaurrii coleciei de
icoane, un numr de aproximativ cinci piese prezentau intervenii anterioare de
restaurare, dintre care una dintre icoane prea a fi fost restaurat recent. A dori
s mai menionez c pn la angajarea mea la Muzeul de Art Braov, acesta nu a
beneficiat de prezena unui restaurator special izat pe tehnica picturii n tempera pe
suport lemnos, astfel c este firesc ca starea de conservare a pieselor din colecie
s fie aceeai cu cea n care obiectele au fost achiziionate.
La toate aceste precizri introductive ar mai fi de adugat una i anume aceea
c sunt o persoan tnr, relativ recent ieit de pe bncile facultii, n curs
365
C V M I D A VA
X X V I I
de atestare, ceea ce determin o anumit limitare n ceea ce privete anvergura

interveniilor de restaurare ce mi sunt permise la statutul meu .
Astfel, n urma studierii strii de conservare a fiecrei piese n parte am
analizat ansamblul coleciei i am conceput un proiect de consolidare profilactic
a stratului pictural a icoanelor din colecie, care, n perfect conformitate cu
principiile fundamentale ale restaurri i , s pstreze stratul pictural n stadiul actual
de conservare i care practic s mi confere, mie - restauratorului i piesei n sine
mai mult timp - timp de durat nedefinit necesar pentru restaurarea ntregi i colecii
de icoane.
Ce nseamn de fapt acest lucru? Timpul efectiv de lucru la realizarea unei
resta urri complete din toate punctele de vedere asupra unei singure picturi pe suport
lemnos este relativ, totul depinznd de foarte muli factori i anume: materialele
originale constituente, tehnica original de lucru , gravitatea degradrilor, selectarea
materialelor cu care se vor efectua interveniile n perfect compatibilitate cu
materialele originale ale piesei, metodologia aplicat n procesul restaurrii, reacia
materialelor originale la metodologia aplicat, dimensiunile icoanei etc. Astfel,
restaurarea unei piese poate dura dou - trei luni dac nu i mai mult. Aceast
perioad nmulit cu aproximativ treizeci (numrul aproximativ al icoanelor care
prezint degradri cu tendin evolutiv i care, existnd pericolul pierderii stratului
pictural, ar necesita intervenii urgente de restaurare) ar presupune c ultima pies
ar trebui s atepte timp de civa ani buni pn s beneficieze de interveniile de
consolidare de care ar avea nevoie.
Date fiind aceste coordonate, n urma consultrii cu conservatoarele Muzeului
de Art Braov i cu specialiti n domeniu din Braov i Bucureti s-a apreciat
c att acest proiect ct i metodologia de aplicare a interveniilor propuse sunt
corecte, i conforme att cu principiile fundamentale ale restaurrii ct i cu
normele legale de efectuare a unor intervenii de restaurare pe bunuri culturale,
de ctre restauratori n curs de atestare, proiectul fiind astfel naintat conducerii
muzeului i aprobat de ctre aceasta.
n ce const de fapt acest proiect? n vederea consolidrii profilactice a stratului
pictural s-a aplicat o pelicul de foi japonez cu clei de pete, local sau pe ntreaga
suprafa a stratului pictural , la acele piese care prezentau desprinderi sau exfolieri
cu caracter evolutiv, cazuri n care exista pericolul pierderii stratului pictural sau a
unuia din substraturile acestu ia, aceste piese urmnd s se ntoarc n depozit
pn cnd, n funcie de urgena interveniilor, vor reveni n atelierul de restaurare
pentru definitivarea interveniilor de restaurare. Acest fapt permite restau ratorului
s ctige timpul necesar pentru consolidarea ntregii colecii nainte de realizarea
restaurrii pieselor respective, controlnd astfel starea de conservare a ntregii
colecii, fr ca vreo pies s se afle n pericol i minent.
S-a stabilit iniial o ordine n care icoanele s intre in atelier in vederea efecturii
consolidri i profilactice, n funcie de gravitatea desprinderilor i s-a demarat
proiectul , pentru fiecare pies existnd civa pai care trebuiau respectai .
ntocmirea documentaiei de restaurare, care s conin: descrierea amnunit
a strii de conservare a piesei la nivelul tuturor substraturilor; eventuale intervenii
anterioare; propunerile de restaurare adiionale consolidrii profilactice unde este
cazul , aprobate de comisia format din personalul de specialitate al muzeului;
366
Nicoleta Rossi Proiect de consolidare profilactic a coleciei de picturi n tempera
ulterior efecturii interveniilor - descrierea metodologiei de restaurare, observaii

etc; procesul verbal de recepie a piesei aprobat de comisia format din personalul
de specialitate al muzeului; documentaia desenat care s ilustreze starea de
conservare a piesei nainte i dup intervenie i documentaia fotografic care s
ilustreze starea de conservare a piesei nainte i dup intervenie.
Intervenia efectiv asupra piesei const n aplicarea local sau pe ntreaga
suprafa a stratului pictural a unei hrtii japoneze (aplicat n petece suprapuse
pe margini, pentru evitarea tensiunilor) cu o soluie de clei de pete n ap distilat.
Concentraia acestei soluii este m ic, ntre 3% i 5% maxim i este aleas n
funcie de materialele originale i de starea acestora de conservare. Metodologia
aplicat n general a fost aceea de consolidare cu spatula cald alternat cu pres
rece, prin intermediul unor straturi suprapuse de hrtie pelur, ulterior ndeprtate,
conferind astfel icoanei o consolidare preliminar dar care s asigure stratul pictural
pn n momentul restaurrii fr a-i provoca neajunsuri pe termen lung.
A treia faz o reprezint prezentarea piesei cu foia profilactic pe suprafaa
stratului pictural comisiei de specialitate din m uzeu spre recepie, i ntoarcerea
temporar a icoanei n depozit pn la restaurarea acesteia.
Astfel, toate piesele cu probleme primesc un strat suplimentar profilactic
temporar care s le permit o bun rezisten n timp i care s faciliteze accesul
la obiecte pentru dezinseciile periodice fr s existe vreun pericol de pierdere a
stratului pictural exfoliat sau desprins.
n loc de concluzie ar mai fi de menionat faptul c aceast metod de control a
strii de conservare a ansamblului coleciei, a fost iniial analizat din toate punctele
de vedere, i s-a decis c materialele propuse - compatibile cu materialele originale,
n concentraiile indicate i cu metodologia descris teoretic nu pot afecta stratul
pictural al icoanelor din colecie. Cu toate acestea starea de conservare a pieselor
pe care s-a intervenit este n permanen observat cu atenie.
Exist mai jos exemplificate dou dintre icoanele pe care s-a intervenit cu foia
profilactic fiind ilustrat starea de conservare a pieselor nainte de consolidare i
respectiv aspectul ansamblului icoanei dup intervenie.
PROJECT CONCERNING THE PROFILACTIC CONSOLIDATION

OF AN ENTIRE COLLECTION OF PANEL PAINTINGS, APPLIED AT THE ART
MUSEUM OF BRAOV
The study disscuses an experimental method in which a restauror can control
the health of an entire collection of panel paintings during the time it takes to
restaurate one particular icon, considering the poor state of health of the other
icons in the collection.
The experimental solution proposed is that there should be dane in advance
a profilactic consolidation with Japanese paper and a solution of fish glue in a
very small concentration , to ali the pieces that need it, this ensuring an appropiate
a mount of time for the proper restauration of the entire collection.
The method has been so far succesfully applied at the Art M useum of Braov.
367
C V M I D AVA
X X V I I
MAICA DOMNULUI CU PRUNCUL

27,5 x 30,5 cm
Anonim
Muzeul de Art{l Braov
nr. inv. - 2872
CETELE TUTUROR SFINILOR

28
x 22,5 cm
Anonim
Muzeul de ArM Braov
nr. inv. - 2861
368
TEHNOLOGIE NOU - NOI TEHNICI DE RESTAURARE A

PATRIMONIULUI PE SUPORT PAPETAR
Ligia Drghici
Din patrimoniul Muzeului Judeean de Istorie Braov fac parte un numr

i mpresionant de documente, stampe, hri , periodice, cri i alte obiecte ce au
drept material constitutiv comun hrtia, creia i se adaug pielea , pergamentul,
lemnul , pnza i, uneori , metalul . Toate reprezint materiale organice care sunt
ameninate permanent de o gam larg de ageni de degradare fizici, chimiei i
biologici. Aciunea lor distructiv ncepe din momentul " naterii " obiectului, dac
nu chiar cu mult nainte de confecionarea lui; aceasta se datoreaz faptului c
materialele au fcut parte i ele din sisteme vii.
Cnd ajung n patrimoniul muzeal , obiectele au deja o existen anterioar
ndelungat, pe parcursul creia au suferit degradri ce au d us la alterarea vizibil
a aspectului lor estetic dar i a integritii lor.
Protejarea valorilor culturale, mentinerea obiectelor muzeale n condiii care s
le asigure pstrarea n stare de sntate, constituie una din problemele de mare
actualitate ale societii contemporane.
in prezent, activitatea de conservare i restaurare constituie un domeniu
inseparabil de alte activiti muzeistice. Specialitii acestor departamente sunt
cei ce " recupereaz trecutul " pentru a-1 mbrca ntr-o "form nou " pentru viitor.
Laboratoarele de conservare-restaurare din cadrul muzeelor sunt una din cile de
ptrundere ale noului, sub aspectul cercetrii tiinei i a tehnicii .
Dezvoltarea accelerat a tuturor domeniilor impune o permanent perfecionare
a specialitilor restauratori . Metodele tradiionale trebuie mpletite cu cele noi , astfel
nct, la final, obiectul restaurat s poarte amprenta perfeciunii n ceea ce privete
tratamentul ales.
Folosirea noilor tehnici de restaurare, dar i a noii aparaturi destinat
laboaratoarelor de conservare-restaurare, nu fac altceva dect s permit
personalului de specialitate s redea cercettorilor i iubitorilor de art , n timp mai
scurt, mai multe obiecte restaurate. in acest sens, preocuparea Muzeului J udeean
de Istorie Braov este ludabil, laboratorul de restaurare carte-veche fiind dotat cu
o serie de aparate de ultim generaie. Scopul acestui material este de a prezenta
uti litatea i performanele acestor noi achiziii.
n cadrul coleciei de obiecte pe suport papetar i pergament a Muzeului de
Istorie Braov, aciditatea este de multe ori o problem acut. Aceasta trebuie
msurat, de la caz la caz, n diferite pu ncte ale obiectului, la umed sau pe
suprafa uscat , nainte i dup spalare, etc. n ajutor vine noul aparat pH metru
"
" Metler Toledo M P 220 - 3 n 1 ce conine: un senzor pH, un electrod de referin
i un d ispozitiv de prob a temperatu rii . Acesta este realizat la cea mai nalt
369
C V M I D AVA
X X V I I
tehnologie, fiind robust, confecionat d intr-un material special. Fiecare component

a aparatului a fost conceput astfel nct s efectueze operaiuni specifice, avnd
capacitatea de a atinge rezultate precise fr operaiuni ce solicit efort. El este
construit ergonomic, braul mobil putnd fi folosit att cu mna stng ct i cu
cea dreapt. Aparatul este digital, cu afiaj electronic i memorie. Acesta afieaz
simultan temperatura soluiei precum i pH-ul. Noul " Metler Toledo" are 3 soluii
pentru echilibrare, soluii cu pH - 4.0 1 , pH - 7.00 i pH - 9.21 . Gama pH variaz de
la O la 1 4 . Temperatura pe care o poate nregistra este de la O grade la 60 de grade
Celsius, iar timpul de reacie este de maxim 20 de secunde (vezi fato 1 ) .
n laboratorul de restaurare carte - veche se fac i o serie de tratamente de
conservare - restaurare c e sunt realizate c u etuva APT. Line Economy - Binder.
Avantajele utilizrii acesteia sunt: uscarea rapid i intens datorat schimbului
rapid de aer; cldura care nu i rit; extracie controlat a vaporilor de uscare;
distribuie excepional a temperaturii omogene i flux de aer sintetic n interiorul
etuvei; reinere rapid a temperaturii de uscare sau sterilizare datorat timpului
scurt de nclzire i revenire; sistem de alarmare programat; evacuare controlat
a gazelor toxice; temperatur de sterilizare ( 1 80 grade Celsius). Etuva ofer
performan n special pentru materiale cu coninut umed. Aplicaiile ei sunt practic
nelimitate datorit echipamentului complet.
Restaurarea obiectelor unde este necesar completarea cu past de hrtie este
mult uurat datorit utilizrii spatulei electrice. Restauratorii care utilizeaz spatule
de fier tiu, datorit experienei i a simurilor, cnd tem peratura este corect pentru
un anumit proces de restaurare, aceasta corelndu-se cu forma i dimensiunea
vrfului folosit. Cele 6 vrfuri sunt alese pentru o varietate larg de aplicaii: pentru
a nmuia i nltura adezivul, pentru a usca i netezi suprafee mici, pentru lipirea
cu adezivi specifici , pentru lipirea suprafeelor dezlipite ale documentelor !aminate,
etc.
Spatula, alturi de cele 6 vrfuri detaabile, posed o staie de control ce
afieaz temperatura corect, indiferent de mrimea vrfului. Tija de fier este din
inox, iar cablul din silicon ofer protecie mrit mpotriva arsurilor accidentale.
Trasturile speciale de siguran, de la 1 1 5 sau 230 voli, sunt diminuate pn la 24
voli. Temperatura de lucru este cuprins ntre 30 C i 200 C. Ea se regleaz n
funcie de vrful, materialul sau adezivul folosit.
Staia este setat pentru limba englez iar citirea temperaturii se poate face
att n grade Celsius ct i Fahrenheit. Coeficientul ridicat al temperaturii pozitive
ofer un timp rapid de revenire al temperaturii vrfului i o nclzire rapid de la
rece (50 de secunde), pn la temperatura maxim (fato 3).
Preocuparea pentru o restaurare tot mai bun (aceasta nsemnnd calitate
dar i cantitate) este permanent n laboratoarele muzeului nostru. A ine pasul
cu tot ceea ce este nou n materie de tehnologie, materiale, tehnici de lucru, etc. ,
nseamn a ridica n permanen tacheta, care, n restaurare nu poate fi dect l a
cel mai nalt nivel.
70
Lidia Drghici Tehnologie nou - noi tehnici de restaurare a patrimoniului
Summary
The preoccupation for a better preservation and restoration (meaning both
quality and quantity), is permanently met into aur museum laboratories. To keep up
with everything that's new as regards technology, materials, working techniques,
etc., means to constantly improve up to the highest possible level.
37 1
C V M I D AVA
X X V I I
A N EXA
Foto 1 - pH M etru
Foto 2
372
Etuv
Lidia Drghici Tehnologie nou - noi tehnici de restaurare a patrimoniului
Foto 3 - Spatul electric
373
GRAVURA N ARAM
(TEHNICI I APE) - IMPORTANT SURS
DOCUMENTARA IN PROCESUL DE RESTAURARE
A HRTILOR VECHI
'
Srghie Valerica
Restaurarea mai multor hri vechi din colecia M uzeului Judeean de Istorie
Braov a presupus i o ampl documentare a condiiilor i modului practic de
realizare a gravurii. Dup cum bine se cunoate, primele hri au fost gravate
pe plci de lemn (xilogravura). Pentru c acest material prezenta numeroase
inconveniente de ordin tehnic s-a recurs la gravura pe placa de aram, mult mai
avantajoas i mai durabil. Dintre metalele utilizate la confecionarea plcilor
pentru gravat, cele mai folosite erau: zincu l , cuprul, iar mai trziu oelul. Dei oelul
era mai sensibil la detalii, iar gravarea pe el lsa linii mult mai precise, mai trziu el
a fost scos deoarece era foarte greu de utilizat.
Acest tip de gravur n metal a fost folosit pe scar larg pn la nceputul sec.
al XIX-lea, cnd acest procedeu va fi nlocuit cu litografia. Folosind o bibliografie
de ultim or, completat de o bogat documentaie oferit de internet i pentru
c hrile vechi din colecia muzeului sunt gravuri n aram, am considerat
necesar expunerea pe scurt a operaiunilor i etapelor specifice n succesiunea
lor fireasc.
Gravarea unei hri se mparte n cinci operaiuni principale ale cror detaliu
ajut n: a analiza, a cunoate, a aprecia i a clasa "strile" unei hri n curs de
realizare.
Prima operaie este linia (trasarea). Dei foarte simpl, operaia trasrii este
cea care cere cea mai mare grij din partea gravorului. Mai nti este aezat foaia
de calc pe placa metalic . Apoi pe o foaie lcuit sau transparent, cu un vrf tocit
sunt presate toate liniile i punctele desenului . Odat ce aceast operaie este
terminat, gravorul execut linia geografic (ziduri de aprare), drumuri, planuri de
ora, ruri , mri , lacuri pe care le traseaz pe foaie cu un vrf de oel de diferite
grosimi. Micile cercuri care indic oraele i satele cer a fi desenate cu m ult finee
i regularitate. Acestea sunt btute cu ajutorul unui poanson numit poziionar.
Sunt folosite 2 metode de gravare: acul de gravat i acvaforte (acid azotic).
Cnd linia este gravat cu acul, i mediat dup ce au fost trasate contururile pe plac
lcuit, el decapeaz placa prin nclzire. Linia apare incizat uor pe aram i este
apoi brzdat cu acul de gravat. Metoda este mai lung i costisitoare, dar tietura
acului de gravat este mai profund i mai egal dect cea prin acvaforte.
Dac gravura se realizeaz cu acvaforte, imediat ce linia este trasat pe lac,
gravorul trece placa prin acvaforte, dar nu nainte ca placa metalic sa fie acoperit
cu o pelicul de cear pentru a reine acvaforte care este rspndit pe suprafaa
374
Valerica Srghie Gravura in aram (tehnici i etape)
ei. Metoda este mai rapid i mai econom ic. Dar, dac linia obinu_t este mai
delicat , n schimb, ea este mai fragil i rezist mai puin la uzur . I n timp ce o
plac gravat cu acul poate da pn la 1 0.000 de lucrri, cea gravat cu acvaforte
nu d dect 2.000.
2) A doua operaie este scrisul.
Odat ce trasarea a fost terminat placa este ncredinat gravorului de litere,
pentru gravarea literei, care constituie o parte important n gravarea unei hri .
Forma i mrimea literelor, dispunerea cuvintelor i confer hrii de fapt elegana
i claritatea care o redau frumoas i util. n timp ce printr-un aranjament prost
al cuvintelor i prin proporii nepotrivite, litera stric cea mai buna hart, fcnd
o dezagreabila privirii, confuz sau chiar ilizibil. Gravorul trebuie s aib mult
deprindere i talent pentru a desena literele uniform i corect.
Gravarea ncepe cu trasarea literei. Gravorul se folosete de compasul cu
urub i paralele de oel, ale cror vrfuri impreunate mai mult sau mai puin
ndeprtate unul de cellalt indic locul si nlimea cuvintelor. Se observ adesea
pe hrtie urma acestor paralele. El deseneaz n locul n care trebuie, pornind de la
dreapta ctre stnga, invers scrisului, forma fiecrei litere fiind obinut cu ajutorul
unui vrf subire ascuit. Este o adevrat art s spaiezi corect fiecare liter.
Deasemenea tot gravorului de litere i revine i gravarea titlului folosind caracterul
de liter adecvat.
3) Acvaforte pentru muni i pduri.
Gravarea munilor, pdurilor, stepelor este rezervat unui specialist carU ia
i trebuie mult talent pentru a reda perfect efectele de umbr i lumin, printr-un
aranjament bine gndit al tieturilor i vrfurilor. Ea se realizeaz cu acvaforte i
este finalizat cu acul de gravat dup aceleai procedee ca i cele pentru linie.
Gravorii buni de acest fel fiind puini, n lipsa lor, se recurgea la gravorii cu practic
n peisaj.
4) Desenarea apelor.
Gravarea apelor mrii, ale lacurilor sau mlatinilor este ncredinat unui
alt gravor. Gravorul apelor are dou modalitai de a le reda. Prima modalitate
- haurarea. Gravorul traseaz pe aram linii drepte paralele cu ecuatorul; pleac
toate de pe rmuri (maluri) i se vor pierde (atenua) la o oarecare distan. Apa
astfel figurat este numit ap haurat. A doua modalitate const n a trasa cu acul
un anumit numr de linii paralele, uor ondulate care urmresc exact contururi le
malurilor mrii, lacurilor sau a cursurilor de ap. Apele astfel figurate se numesc
ape prelinse.
5) Sfritu l : reprezint ultima operaie n gravarea unei hri. Este aproape
imposibil ca diferitele procedee precedente mai ales cele cu acvaforte s duc
dintr-o dat la rezultate aproape perfecte, pentru ca plana s nu aib nevoie de
retuuri . Deseori se i mpun retuuri i ntregiri mai ales la hrile topografice. Este
obligaia gravorului nsrcinat cu terminarea i armonizarea final s reia lucrrile
mplinite separate pe aceeai plac de ctre gravorii pentru l inie, pentru liter , muni
i ondularea mrilor i rurilor, n vederea realizrii unui acord perfect al tonuri lor i
efectelor. Tot la sfrit se adaug i executarea ornamentelor.
Gravarea ornamentelor este ncredinat unui alt gravor dect celor care au
gravat planul sau litera , care trebuie s fie un expert n arta ornamentului.
375
C V M I D A VA
X X V I I
i n funcie de artist i epoc plana poate fi executat i printr-o combinatie

a celor dou procedee (ac de gravat i acvaforte). Harta gravat este o ope.r
complex i este rareori opera unui singur gravor. De obicei ea este opera unei
echipe de cel putin 3 gravori ; un gravor al planului, un gravor al l iterei i unul al
ornamentelor (mai ales al cartuelor). Scurte indicaii aprnd pe marginile hrii
sau n cartu pot identifica numele fiecarui membru al echipei i calitate.
M ulimea i complexitatea mare a operaiilor necesare n gravarea unei hri ,
precizia i claritatea detaliilor, toate acestea la un loc fac din hart o adevarat
oper de art.
Elementele descrise mai sus se regsesc pe hrile din colecia m uzeului
nostru . Este vorba n principal de creaiile colii germane de cartografie, a crei
perioad de strlucire acoper ntreg parcursul sec. XVI II-lea. Aceast documentaie
se exemplific n principal n "Urmaii lui Homann", aprut la NOrnberg n a doua
jumtate a secoluilui al XVI I I -lea.
Din acest atlas au fost restaurate un numr de 1 1 hri reprezentnd Europa
i Africa.
Materiale i tehnologie de fabricare a hrilor
Hrtia hrtilor restaurate este de fabricatie manual din fibre textile, cu linii de
ap verticale s i ab vizibile i filigran cu motive 'geometrice i florale stilizate. Gravura
este n aram iar colorarea este manual. Homann este cel care folosete pentru
prima dat n Germania coloritul n tonuri tari att pentru granie ct i suprafee.
Cernelurile folosite sunt tipografice de culoare rou, roz, ocru , verde, albastru ,
galben, iar pe forzauri nsemnri manuscris, pentru care s-a folosit cerneal
ferogalic i de carbon.
Hrile au fost restaurate n laboratorul de restaurare carte-veche cu ajutorul
mesei de aspiraie cu vacuum , care este folosit n tratamente la obiectele pe
suport de hrtie.
SUMMARY
The restoration of certain old maps from the collection of the Local Museum,
presupposed a vast documentation of the terms and the practicat ways or achieving
the engraving. The elements described in the present paper are found on the
maps made by the German school of map drawing. This documentation is mainly
described in the atlas called "Homann's Heirs " , published in Nuremberg in the
second half of the XVI J I'h century.
The maps from "Hofmanns Heirs " are rare and precious pieces. They remain
as devoted witnesses of the times when they were created, being real works of art,
both from the documentary and from the making techniques points of view.
Lista hrilor din atlas:
'Helvetia Statibus Liberis " Ni.irnberg, 1 75 1 , avnd ca autor pe renumitul cartograf

german Tobias Mayer.
37G
Valerica Srghie
Gravura in aram (tehnici i etape)
"Gii stati d'ltalia" NOrnberg, 1 752.

"Provinces on de I'AIIemagne lnferievre" sau Germania inferioara, NOrnberg, 17 48.
"Great Britain and lreland " ntocmit de cartograful german Tobias Mayer, NOrnberg,
1 749.
"Terra Sancta " , NOrnberg, 1 725.
"Scandinavia via conplectens Sveciae Daniae et Norvegiae" , NOrnberg, 1 750.
"Imperii Romana-Germaniei " , NOrnberg, 1 751 .
"Russische Reich " , NOrnberg, 1 786.
"Africa" , NOrnberg, 1 749.
Hrile din Atlasul lui Homann sunt piese rare i preioase. Ele rmn martore
fidele ale vremurilor n care au fost create, fiind din punct de vedere documentar ct
i al tehnicilor i manierelor de execuie adevrate opere de art.
Concluzia acestei contribuii este una singur : i munca unui restaurator
presupune n condiiile exploziei informaionale a zilelor noastre o ampl munc
de documentare.
Bibliografie
Francois de Dainville, Le langage des geographes, termes, signes, couleurs, des

cartes anciennes, 1 500-1 800, Paris 1 964, pag. 70-80
Lexikon zur Geschichte der Kartographie, voi. 1 Wien, 1 986, pag. 31 6
http:// www.broward.org\library\bienes\lii 1 4009.html
377
C V M I D AVA
378
X X V I I
Valerica Srghie Gravura in aram (tehnici i etape)
379
RESTAURAREA UNEI PIESE METALICE

DIN SECOLUL XX 1
Mary-C/audia Staicu
Articolul de fa prezint restaurarea unei maini de tocat aparinnd M uzeului

Judeean de Istorie Braov, pies donat instituiei noastre de ctre O. P. C.
N . Ghimbav (conform F. A. E.). Maina de tocat - inv. 5 1 7 /. m . - (fato 1 , 2) este
cofecionat din font, ca materiale auxiliare folosindu-se tabl din material feros i
neferos, precum i lemn. Avnd d imensiunile: H = 30 cm, L = 28,5 cm, 1 = 26 cm,
piesa se compune din plnie tronconic (care are n interior zimi dispui oblic),
toctor semisferic i tav colectoare care sunt susinute de un trepied (prevzut cu
uru buri care fixeaz plnia) n interiorul cruia este fixat un sistem de roi dinate,
care angrenat de manivel, produce micarea de rotire a toctorului.
Piesa a fost propus pentru a fi restaurat n anul 2004 n vederea expunerii
ulterioare restaurrii n cadrul unei expoziii temporare avnd ca scop prezentarea
unui segment din viaa cotidian a Braovului de odinioar . La data intrrii n
laboratorul de restaurare, maina de tocat prezenta produi activi de coroziune
(fato 3, 4 ), depuneri de praf i mizerie ancrasat (fato 5, 6, 7 , 8), iar uneia dintre roi
i tvii colectoare le lipsea din materialul original.
Procesul de restaurare a nceput cu desprfuirea i dezasamblarea piesei (fato
9), operaie care s-a dovedit destul de a nevoioas datorit prezenei coroziunii. O
dat realizat dezasamblarea s-a trecut la degresarea prilor componente pentru
a putea fi tratate chimic cu soluie 5% acid sulfuric cu inhibitor (pentru piesele
componente din material feros) i complexon I I I (pH=1 O, pentru tava colectoare),
tratament care a alternat cu perierea fiecrei piese n parte. Neutralizarea , pasivarea
cu soluie 20% acid fosforic fr inhi bitor i uscarea au fost ultimele etape nainte
de testul clorurilor. Neevideniindu-se clorurile s-a continuat cu taninarea i uscarea
pieselor componente, nlturarea surplusului de tanin i completarea zonelor unde
lipsea materialul original. U rmtoarea etap a fost conservarea acestora folosind
soluie 5% Paraloid B72 n toluen i spray siliconic (fato 1 0). Asamblarea pieselor
componente s-a dovedit a fi extrem de facil de aceast dat, mai ales c toate
filetele , inclusiv mecanismul mainii de tocat au fost gresate cu vaselin siliconic,
operaie care a ncheiat procesul de restaurare (fato 1 1 , 1 2).
La restauration d'une piece metallique

du XX - eme siecle (Resume)
L'article presente la restauration d'une presse du XX- eme siecle qui est dans
la propriete du Musee d'Histoire Brasov (photo 1 , 2).
380
Mary-Ciaudia Staicu Restaurarea unei piese metalice din secolul XX
Apres la description de la piece avant sa restau ration et son etat initial de

conservation (photo 3, 4, 5, 6, 7 , 8), l'article presente le traitement employe pour sa
restauration et sa conservation (photo 9, 1 O, 1 1 , 1 2) .
Lista ilustraiilor:
1 Piesa nainte de restaurare (foto: Terezia Simon)

2 - Piesa nainte de restau rare (foto: Terezia Simon)
3 - Detaliu al piesei nainte de restaurare (foto: Terezia Simon)
4 - Detaliu al piesei nainte de restaurare (foto: Terezia Simon)
5 - Detaliu al piesei nainte de restaurare, n timpul dezasamblrii
(foto: Terezia Simon)
6 Detaliu al piesei nainte de restaurare, n timpul dezasamblrii
7 Detaliu al piesei nainte de restaurare, n timpul dezasamblrii
8. Aspectul piesei n timpul dezasamblrii (foto: Terezia Simon)
9 Prile componente ale piesei d up dezasamblare (foto: Terezia
Simon)
1 O - Prile componente ale piesei dup curare i conservare (foto:
Paul Pavel)
1 1 - Aspectul piesei d up restau rare (foto: Paul Pavel)
1 2 - Aspectul piesei d up restaurare (foto: Paul Pavel)
-
Note
1 Lucrare prezentat n cadrul Sesiunii Naionale de Conservare - Restaurare, Buteni

2004.
381
C V M I D AV A
X X V I I
Fato 2
Fato
382
Fato 5
Fato
383
C V M I D AVA
X X V I I
Foto 7
Foto 8
Foto
384
Fato 1 0
Fato 1 1
J85
(ASPECTE PRIVIND STRATEGIA RESTAURRII)

CAN DE VECINTATE
"
"
George /acobeanu
Motto:
De
la
Omar
Khaiyam
pn
la sentinele folclorului autohton,
"
de la literatura medieval la Blaga, asocierea destinului uman cu cel al vasului - superioar i
vag anatomic ridicare a materiei din amorf- este repetat in cele mai diverse formule. Lutul
innobilat prin ardere, ca i materia innobilat de spirit, este in acelai timp etern i fragil. "
Clin Dan
Piesa supus proceselor de tratare - restaurare provine de la M uzeul Ssesc al

rii Brsei i este datat potrivit inscripiei aplicate pe umr: anul 1 846.
Recipientul este din lut, modelat manual pe roata cu dou platforme. Fundul
uor profilat, corp " pntecos " , toarta lateral cu element profilat pe mijloc i
terminat cu un buton cilindric n seciune. Gura este bilobat cu perete despritor,
iar marginile rotunjite. Ars oxidant ( " Oiria smluit merge de dou ori la cuptor, o
dat pentru arderea corpului i a culori i , iar a doua oar pentru smal") , angoba de
culoare alb cu reflexe glbui , decor albastru de cobalt dispus n patru registre pe
ntreaga suprafa exterioar a piesei, smal incolor. ntregul ansamblu (material,
tehnologie, form , decor, smal) este caracteristic zonei ara Brsei.
Starea de conservare:
Recipientul prezint intervenii executate mai degrab inabil dect empiric,

partea inferioar fiind spart n ase fragmente, ulterior asamblate prin lipire cu
utilizarea celuloidului dizolvat n aceton avnd ca rezultat dislocarea parial
a fragmentelor consecin direct a mecanismului de neaderen la lipirea cu
adezivi, precum i deteriorarea adezivului. Au fost identificate deteriorri severe
ale smalului, angobei (exterior i interior) precum i ale decorului. Gura vasului
prezint dou zone lacunare plombate ulterior cu ghips care s-a dorit apoi integrat
cromatic. La una din zonele plombate, lateral d reapta pe peretele despritor, a
fost identificat o deteriorare grav produs de o intervenie cu flacr deschis
astfel nct o poriune de 2,2 x 2,7 cm a fost afectat. De asemenea au mai
fost constatate fisuri , cracluri, vicii tehnologice, uzur funcional (fundul vasului
- exterior i interior).
Aspectul general al piesei era tern, ters urmare a stratului consistent de
murdrie depus pe ntreaga suprafa exterioar i parial pe cea interioar.
Prezentul studiu va evidenia doar cteva aspecte legate de tehnica restaurrii
care, n opinia noastr. a u fost mai interesante.
Anal iza st rii de conservare a relevat tipuri d e intervenii efectuate n vechime
i e x ecu tate
neadecvat. U n nmc
acestui fapt, teh n i c i l e d e resta urare au avut ca

386
George /acobeanu Can de vecintate (Aspecte privind strategia restaurrii)
punct de plecare evaluarea impactului pe care aceste intervenii I-au avut asupra
materialului ceramic.
Dezasamblare:
Piesa a fost dezasamblat prin injectri cu utilizarea acetonei ca agent

de nmuiere, dup care s-a procedat la d islocarea gradual i desprinderea
fragmentelor asamblate.
Examinarea microscopic a muchiilor a evideniat o deteriorare sever,
aceasta fiind consecinta sever a unei interventii cu utilizarea unui instrumentar
neadecvat suprafeei .
n opinia noastr, interveniile mecanice asupra materialelor ceramice
presupun:
Selecia riguroas a instrumentarului, funcie de structura materialului, starea
de conservare, precum i a interveniilor anterioare.
O bun cunoatere a caracteristicilor i a calitii tehnice a instrumentarului
pentru care s-a optat.
Adaptarea instrumentarului la o suprafa care a suferit intervenii
neadecvate.
n cazul acestei piese, curirea muchiilor s-a efectuat cu utilizarea unor
baghete din material plastic i lemn de esen moale, pensule adaptate precum i
cu utilizarea acetonei ca agent de nmuiere.
'
'
Degresarea suprafeelor:
Pentru degresarea suprafeelor s-a utilizat procedeul de pensulare cu alcool

etilic 2% urmat de tamponri cu ap distilat .
Etape ale asamblrii:
La efectuarea operaiilor de asamblare i umplere a fisurilor i crpturilor,

considerm importante cel puin trei aspecte, i anume:
Definirea cu exactitate a caracteristicilor suprafeei .
Alegerea adezivului n funcie de aceste caracteristici .
Compatibilitatea adeziv - aderent n scopul prevenirii:
efectului generat de mecanismul de neaderen la lipirea cu adezivi
efectului negativ al solidificrii adezivului lichid .
Noi am utilizat un adeziv fr constitueni de plastifiere i cu o vscozitate care
s permit o mbinare adeziv eficient.
Dup completarea zonelor lacunare, s-a procedat la reconstituirea angobei,
motivului ornamental i a smalului. Operaiunile au fost executate n urma unui
studiu asupra tehnologiilor utilizate de meterul olar.
Angoba:
Culoarea alb cu reflexe glbui a impus efectuarea unor teste privind tonurile
de alb i galben care vor fi utilizate, precum i proporiile n care aceste vor fi
amestecate i apoi preparate.
n acest caz am optat pentru albul de zinc care din punct de vedere chimic este
un oxid de zinc atenuat cu un coninut de cadmiu pentru tonul general uor glbui.
Am folosit galbenul de zinc care n amestec cu albul a oferit un ton uor difereniat
fa de tonul original.
387
Decoru l :
C V M I D AVA
X X V I I
Specific zonei ara Brsei, decorul este d ispus p e suprafaa vasului n patru
registre dintre care cel principal compus din trei grupaje florale - lalele sau mr rodat
- i ncluse n acolade. Pe umeri apare datarea 1 8-46. La baza i la gura vasului este
un decor geometric " Tabla de ah" . Motivul ornamental este caligrafiat cu utilizarea
cornului ca instrument, iar ca material albastru de cobalt. Barbu Sltineanu descrie
cornul astfel: " un corn adevrat, gunos, cu color de pan nfipt n vrful lui prin
care culoarea se scurge dinuntru. " Subliniem faptul c acest color de pan nfipt
n vrf provenea de la o pan de gsc. Cotorul era utilizat datorit flexibilittii sale.
Culoarea albastru de cobalt a fost prezent n pictura mural din a doua jum tate a
sec. al XVI I I-lea, mbuntit, dup ani de cercetri . de francezul Jacques Themard
n anul 1 802. A fost utilizat trei decenii mai trziu pentru a nlocui albastru! de smal
care prezenta caliti modeste comparativ cu aceasta . Tenta sa este asemntoare,
dup opinia unor cercettori, cu ultramarinul natural. Interesant este faptul c prin
amestec cu o mic cantitate de alb (se pune problema asupra tonului de alb folosit)
luminozitatea i opacitatea sporesc.
Meterii olari, prelund tehnica i experiena meterilor din Eger i Delft,
preparau albastru! de cobalt din oxid de cobalt. " Materialul era procurat de la
negustori. Preul ns era att de ridicat nct se msura (cntrea) n comenzile
care se ddeau. "
La reconstituirea decorului, dup testele de culoare efectuate, am optat pentru
albastru! de cobalt marca " Maimeri " . Alegerea acestui material a fost justificat
de faptul c, utilizat corespunztor, ofer o bun aderen i este pretabil la o
reconstituire a unui decor uor reliefat unde "schimbrilor de presiune ale minii
artistului pe vrful instru mentului le corespund modificri ale limii liniilor. " in cazul
decoraiunilor pe obiecte ceramice, n special pe cele realizate n ara Brsei,
mna are un anumit ritm de execuie rapid, dictat de materialul fluid (vopsea).
Smalul :
Meterii olari preparau n cele m a i multe cazuri smalul d i n oxid d e plumb,

glazur mcinat i ap la care se aduga o proporie de siliciu. Existau i cazuri
ns cnd oxidul de plumb era nlocuit cu sticl pisat la care se aduga un
colorant.
Tehnologia de preparare i mplica o moric de mn unde materialele erau
mcinate la un loc, apoi amestecate cu ap.
Aplicarea smalului se fcea cu ajutorul unei linguri de lemn (forma cupei ,
lungimea i grosimea mnerului comportau caracteristici ergonomice), piesa
micndu-se repede pentru a " rmne pe suprafa att ct trebuie" . Smalul odat
"
"trecut pe vas, acesta era pus n cuptor iar smalul adera prin topire pe suprafa,
devenind dur, incolor i translucid. Tehnica " armonizrii efective i practice a
coeficienilor de dilatare pentru cele trei straturi : pmnt, angob, smal" constituia
doar unul din secretele meteugului.
in cazul acestei piese, operaiunea pentru reconstituirea smalului a fost un verni
care s ntruneasc urmtoarele caliti: s aib o bun aderen , s nu duneze
culorii, s fie stabil, adic s-i menin gradul de strlucire, s nu vireze culoarea
nici la lumin nici la ntuneric, s-i menin transparena, s fie reversibil, s-i
388
George /acobeanu
mentin caracterul incolor i s aib strlucirea calitilor optice la mbtrnire.

Pentru zona afectat grav, localizat la gura vasului, s-a utilizat rina
epoxydic convenional cu ntritori amine (bicomponent) " Devcom 2020" ale
crei caliti justific opiunea pentru acest material.
Rezumat
Piesa ceramic Cana de "vecintate" care a fost supus proceselor de
restaura re provine de la M uzeul Ssesc al rii Brsei.
Summary
The piece of ceram ics " Neighborliness" Pot that suffered the restoration
procedu res is from the German M useum of Brsa County.
N ot:
n text " caligrafia " decorului. n artele vizuale cuvntul "caligrafie" este utilizat
frecvent atunci cnd ne referim n special la desenele executate cu materiale fluide.
Nathan Knobler definete acest procedeu astfel: " Orice semne liniare clar definite
ce au un caracter distinct cinetic pot fi numite caligrafice" . Considerm c decorul
aplicat acestei piese justific o astfel de interpretare.
Bibliografie selectiv
Ed. Minerva, Bucureti, 1 972

Ceramica feudal romneasc, Bucureti, 1 958
N icolae Iorga, Istoria industriilor la romni, Bucureti, 1 927
Nathan Knobler, Dialogul vizual, Bucureti, 1 983
Barbu Sltineanu,
Studii de art popular,
***
Pe aceast cale aducem mulumirile noastre Doamnei Dorina Negulici - ef

Secie Marketing Cultural in cadrul Muzeului Judeean de Istorie Braov i Doamnei
Dr. Ligia Fulga - Director al Muzeului Etnografic Braov.
389
C V M I D AVA
X X V I I
nainte de restaurare
Detal i u 1
390
George /acobeanu
Detaliu 2
Detaliu 3
Detaliu 4
391
C V M I D AVA
X X V I I
n timpul restaur rii
Detaliu
392
George /acobeanu
D up restaurare
393
GNDIREA MEDIEVAL N HRTI MAPAMONDUL DE LA HEREFORD

'
Dinu Crciun
Mapamondul de la Catedrala Hereford din localitatea cu acelai nume este cea

mai mare i mai elaborat hart a lumii care s-a pstrat de d inainte de secolul al
XV-lea i pn n zilele noastre.
Realizat n preajma anului 1 300, (M. Popescu-Spineni, n teza sa de doctorat
din 1 938, o dateaz n anul 1 3 1 3), de un anume Richard de Holdingham, harta
ajunge la Hereford n mprejurri necunoscute unde o putem vedea i n prezent.
Mai mult dect o simpl hart, lucrarea ni se dezvluie ca o enciclopedie a lumii
i gndirii medievale bazat pe elemente m itologice dar i de istorie i geografie
istoric.
Naomi Reed Kline, autoarea lucrrii "Gndirea medieval n hri - Paradigma
Hereford " este profesor de istoria artei la Plymouth State College fiind unul dintre
cei mai mari cercettori din domeniul cartografiei ai secolului XX. Hereford mappa
mundi ocup ns locul central n preocuprile sale tiinifice.
Harta este desenat pe o singur bucat de pergament ce msoar 1 ,58 x
1 ,33 m. Roul este utilizat pentru o parte din decoraii i litere - incluznd i nume
de popoare i provincii - ca i pentru culoarea Mrii Roii i a Golfului Persic, iar
cerneala folosit pentru contururi i scris e de culoare neagr . Cea mai mare parte a
spaiului este cuprins ntr-un vast cerc. n jurul "lumii " delimitat de ocean, se afl o
band exterioar unind punctele cardinale. Deasupra hrii este Hristos n judecat
cu cei ajuni n paradis n dreapta sa , i cei damnai n iad , la stnga. Rurile apar
peste tot pe hart, la fel i munii ce traseaz granie ntre popoare i provincii. Tot
spaiu l de pe hart este acoperit de nsemnri i imagini. Vestul i sud-estul Europei,
Asia Mic, Pelstina i coasta din nordul Africii difer de restul, ele aparinnd
vechiului Imperiu Roman, deci mai bine cunoscut. n teritoriile necunoscute la
acea vreme apar mai ales animale cu psri ciudate, rase monstruoase cu fizicul
deformat. n centrul hrii se afl Ierusalimul - o cetate circular. Raiul apare n
partea de sus, ca o insul n restul l umii, cu Adam i Eva schiai. Totul formeaz un
fel de enciclopedie aranjat geografic (vezi plan).
Mapamondu l de la Hereford aparine unui ntreg grup de hri din care se
cunoate doar o mic parte i care, se pare c , au fost foarte rspndite n Anglia
secolului al X l i i-lea. Dintre toate aceste hri , cea de la Hereford este acum cea
mai cuprinztoare i detaliat din cele pstrate, un document deosebit despre
dezvoltarea cartografiei occidentale.
394
Dinu Crciun
Gndirea medieval in hri. Mapamondul de la Hereford
Summary
The Hereford map belongs within the greater tradition of medieval learning as
it was d isseminated in its many forms. The images and texts from the map belong
to an endless network of other images and texts placed side by side on pages of
manuscripts containing collections of revered material . This map is a compendium
of information, a encyclopedia, whose subject begins with the earth's creation.
C V M I D AVA
X X V I I
M apamondul de la Hereford
396

Revista Cumidava

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Revista Cumidava

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

http://cimec.ro - http://istoriebv.

MUZEUL JUDETEAN DE ISTORIE

Fotografia vasului de pe copert a fost realizat de Terezia Simon

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale

Braov, Editura C2 design, 2004

. . . . . . . .......... . . . . . . . . . .... ..............

Ionel Bauman, Florin Motei

Raluca Maria Frncu

Iacob Mrza, Zevedei - Ioan Drghi

. . . . . . . . . . . . . . ......... . . . . . . . . . . . ........... . . . . . . . . . . . . . . . . ........

lulian Marius chiopu

C ristina Tnase, lonut Tnase

Ioan George Andron

Adriana Elisabeta Minc

Iacob Mrza Zevedei - Ioan Drghi

Traducerea n limba englez a fost fcut de Dinu Crciun.

Cristina Tnase, lonut Tnase

. . . . . . . . . . . . . . . ...... . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . ............ . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .......

Traducerea n limba german a fost fcut de Gernot Nussbcher.

C ristina Tnase, lonut Tnase

Ioan - George Andron

Ionel Bauman, Florin Motei

Raluca Maria Frncu

Iacob Mrza, Zevedei - Ioan Drghi

lulian Marius chiopu

Traducerea n limba francez a fost fcut de Andreea Popa.

SONDAJUL ARHEOLOGIC DE LA CRISTIAN

n perioada 1 -20 septembrie 2003, n punctul Mgurice de pe raza comunei

au fost recoltate materiale (ceramic) aprute n urma deranjrilor, care aparineau

Ionel Bauman, Florin Moei Sondajul arheologic de la Cristian

1 . Mariana Marcu, Spturile arheologice de la Cristian, n Cumidava, 1, 1 970, p. 43.

Ionel Bauman, Florin Moei Sondajul arheologic de la Cristian

Ionel Bauman, Florin Moei Sondajul arheologic de la Cristian

Ionel Bauman, Florin Moei Sondajul arheologic de la Cristian

A Profil perete sudic

Cale ferat; 3 Carier;

Ionel Bauman, Florin Moei Sondajul arheologic de la Cristian

PLASTICA ANTROPOMORF I ZOOMORF

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

I .A. Statuete din lut:

6. Statuet antropomorf din lut, n poziie vertical, fragmentar, plat, are

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

1 8 ,2 mm. Loc de descoperire: com . Ghinoaica, jud. Prahova . Cercetare

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

64-4541 7; (pl. 7/4)

I I .A. Statuete zoomorfe:

33. Fragment statuet zoomorf reprezentnd cu cap de ovideu . Are culoarea

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

Lipsa contextului arheologic primar pentru majoritatea pieselor, face d ificil

Colecti e achizitonat de MIAP, conform ofertei de vnzare din data de 20 XI 1 959

Conform ofertei de vnzare naintate de t. Nicolaescu MIAP, cu nr. 1 86 din data de

VI . , 1 974, p . 254, fig . 28 1 ;

Alin Franculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

Pene Marinela, Pavele Eugen, 200 1 , Aezarea eneolitic de la Boboci, cam.

Teodorescu Victor, 1 961 , n Popescu D . , Constantinescu N . , Diaconu Gh.,

A. M . 1 . A. P. - Anuarul M uzeului de Istorie i Arheologie Prahova , Ploieti;

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

Alin Frncu/easa Plastica antropomorf i zoomorf

Alin Frnculeasa Plastica antropomorf i zoomorf

CSTORIA MILITARILOR N DACIA ROMAN.

Cercetarea de fa a pornit de la premisa c familia i instituiile sale sunt

matrimonium non possit"