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夫己 此易 形 十費
,無 覓進 順 二功
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細謂 而細 伸 然其
亦也 久研 舒 乃真
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而失所輕雙 (  為命則故此水法蓋 坎陽 ( 而不頂
不与以不重 七 乎也可云所必治顛 、、 六 不明者
園太不例為 ) 來,与分謂有之倒 卷乾 ) 許沾,
也過為也病 太 哉人言而水溫,之 、、
天 太 頂黏出
。也病。, 輕 。者道為火時則理 入、 陰 匾連頭
夫。。雙干 重  虛。二既。不, 、日 陽 丟隨之
雙半偏輕于 浮 靈天,濟火得水 蓄、
火 顛  ,謂
輕重者不填 沉 也地合之雖矣火 、、 倒 抗斷也
不偏無為實 解 解
  ,同之理炎。二 待离   ,亦。
近重者病, 神体為也上譬字 、、 是不匾
于,落,与   放  
  也,一,,如詳 合、   所明者
浮滯也天沉 。上之顛得水之 、出 不知,
,而,然不    
 天理倒鼎入則 君、
發 易覺不
則不所清同 若下也之以鼎可 、、 也運及
為正以靈也 不地。理隔內明 骨對 。動之
輕也為,。 明,故也之,。 、、  也謂
靈。病与雙 開
之人云。,而如 体、  。也
。半。浮沉 者在一若是置火 、臣 初。
雙輕偏不 學丟
沉偏無等不 ,其而使為火炎 理、

烏中二任有之上 對者
不輕著也為 、、
手,
近,落。病 能矣,其极上, 心用
配。 二 。水 ,离
于靈,半, 乾而火之鼎潤 、、
器 不開
重而必輕自 天坤 炎地中 文、
一 上,之下 可之
,不失半爾 地為 、身
不謂
則園方重騰 人一。總,不水。
者 盡、
為大斯水使,能 性武 知也
為也圓不虛 也。
离。。為, 三天理潤炎得使 、、

乎地為下上火火 。抗
虛半半病与 園命 更者
。沉浮,重 。,三,之以在 、、 不,
故偏半偏不 然人,必火燃下 吸方 可太
曰沉沉輕一 非為天至無之而 、、
呼 不過
,,為偏也 盡一地水上。用 下、 知之
上虛病重。 性小人火息不水 、上 此謂
手而,為雙 立天也分,但在 退、
進 病也
輕不失病浮 命地。為亦水上 、、 。。
重正于。為 ,也明二不不, 正隅 所要
,也不半病 窮。此,使能則 。。
陰 難知
半。及者, 神天陰則潤下為  、 者于
有半也,只 達者陽為下潤顛  坤 ,此
著浮。半如 化性顛水之,倒  、
地 沾四
落偏偏有飄 之也倒火水藉。  、 黏字
,浮浮著渺 功,之未滲火然 月 連之
則,偏落, ,地理濟漏气非 、 隨病

為茫沉也与 胡者,也。,有 、 ,,

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  訣     訣     訣 隆 也寸夫 八 中之手
拿 三 左 舉 二 胃 順 一 舊 。進先 ) 之手。
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而寸湊 方于
能必得 圓外
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毫分講 謂,
內必尺 方流
,十寸 而行
即毫分 ,乎
有,毫 園肢
點其。 而体
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功在尺 ,。
也焉進 超若
。。之 乎不
故功 象窮
云成 外研
對, ,輕
待而 得重
者后 其浮

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  歌     歌  
乾   訣     訣  
坤 掤 五 手 忽 四 動
震 捋 : 慢 隱 : 分
兌 擠 手 忽 靜
乃 按 快 現 合
八 四 皆 進 屈
卦 方 非 則 伸
, 正 似 長 就
進 , , , ,
退 採 和 和 和
顧 列 四 一 緩
盼 肘 兩 羽 應
定 靠 撥 不 急
五 斜 千 加 隨
行 角 運 至 理
。 成 化 道 貫
。 良 藏 通
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