TEMA

1.

EL PERDON Y LA JUSTICIA

COMPETENCIA:

SOCIAL

Descubre la
importancia que tiene la
reconciliacin
para lograr un mundo ms justo y ms humano y reconoce que la convivencia social solo es posible si todos
estamos en un proceso continuo de conversin.

CONTEXTO.

GRADO:
NOVENO

RESPONDE SEGN TU
OPINION

1. Crees que esta actitud conciliadora

del gobierno francs se justifica
despus de cincuenta aos de haberse
dado los hechos? Por qu?
2. Considerando los sufrimientos a los
que fueron sometidos durante la
Segunda Guerra Mundial, crees que
los judos deben aceptar la propuesta
francesa? Por qu?
3. crees que los pueblos como los judos
que han sido perseguidos a travs de
la historia deban perdonar a sus
verdugos? Por qu?
4. Crees que ante las injusticias que se
dan a diario en nuestro pas basta slo
con pedir perdn? Qu otras cosas se
deben hacer?
5. Qu es para ti la reconciliacin?

6. Pregunta a tus compaeros que

saben sobre el exterminio nazi y

Ms de cincuenta aos despus, el gobierno de la Republica de

Francia decidi arreglar las cuentas pendientes con la comunidad
juda francesa para intentar devolverles algo de lo mucho que se
les rob durante la Segunda Guerra Mundial. Esta iniciativa sigue la
lnea adoptada por el presidente Jacques Chirac, Nicols Sarkozy Y
el actual Franois Hollande de reconocer, de forma oficial, la
responsabilidad de Francia en las deportaciones de judos hacia los
campos de exterminio nazi durante la Segunda Guerra Mundial; una
deuda grande y dolorosa, pues lo cierto es que el gobierno de
Vichy, bajo la ocupacin alemana, envi a los hornos crematorios a
cerca de 74.000 judos franceses de una comunidad total de
300.000.
Francia quiere hacer poltica de transparencia y mostrar su buena
voluntad para que no se la reconozca ni de lejos con la Francia de
los aos cuarenta. De este modo se quiere llegar al fondo de la
historia para hacer de una vez por toda la paz con el pasado.

Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es bastante

fuerte para perdonar una ofensa, sabe amar.

PONERSE EN PAZ CON EL ENEMIGO

San Mateo 5, 21 - 26
COPIAR EL TEXTO BIBLICO EN TU
CUADERNO.

TRABAJANDO CON EL

21 Osteis que fue dicho a los

antiguos: No matars; y cualquiera que
matare ser culpable de juicio.
22 Pero yo os digo que cualquiera que
se enoje con su hermano ser culpable de juicio; y
cualquiera que diga a su hermano: Raca,
ser culpable ante el concilio; y cualquiera que
diga: Insensato, quedar expuesto al fuego
del infierno.
23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y all te
acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,
24 deja all tu ofrenda delante del altar y
ve, reconcliate primero con tu hermano, y
entonces ven y presenta tu ofrenda.
25 Reconcliate pronto con tu adversario, entre
tanto que ests con l en el camino, no sea que el
adversario te entregue al juez, y el juez te

1. Cules son las faltas contra el hermano que

presenta el primer prrafo del texto?
2. Crees que la expresin de Jess deja tu
ofrenda delante del altar y ve primero a
ponerte en paz con tu hermano tiene alguna
explicacin para tu vida personal? Por qu?
3. Qu diferencia encuentras entre el prjimo y
el hermano?
4. Qu actitud asumes normalmente cuando
alguien te presenta disculpas?
5. Crees que pedir perdn es fcil o difcil? Por
qu?
6. Escriba la relacin que encuentre entre las dos
lecturas
7. En 7 renglones escriba lo que entendi de la
lectura bblica.

COMPROMISO PARA
LA CASA

TERCER
PERIODO

Explica en 7 renglones que es la

reconciliacin social.
Has en un grafitis un enunciado
donde siente su posicin sobre la
guerra en el mundo.
Explica lo que es el perdn para ti.