Dioses de la Muerte

El reino de los muertos o inframundo, conocido comnmente como

Mictlan, era gobernado por el Seor del Inframundo, Mictlantecuhtli, y
por la esposa de este, Mictecacihuatl, los Infiernos, el
Chignauhmictlan. Pero aparte de estas deidades, existan otros dioses
y diosas que poblaban las regiones del Mictlan y que casi siempre
encontramos por parejas. Una de ellas es Ixpuzteque, El que tiene el
pie rotoy su esposa Micapetlacalli, Caja de muerto. Por ltimo
conocemos el nombre de Tzontemoc, El que cayo de cabeza, y su
esposa es Chalmecacihuatl, La sacrificadora .
Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl eran la pareja ms importante de las
regiones del inframundo y habitan la ms profunda de ellas, a donde
llegan los hombres a descansar, no sin antes entregar a las deidades
presentes valiosos.
Mictlantecuhtli aparece con el cuerpo cubierto de huesos humanos y
un crneo a manera de mascara, con los cabellos negros,
encrespados y decorados con ojos estelares, puesto que habita en la
regin de la oscuridad completa. Adornan su cabeza una rosetas de
papel de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca.
Sus animales asociados son el murcilago, la araa y el bho
(tecolotl).
Origen Mexica
El Edificio de los Danzantes
Varios guerreros ya han sido sacrificados y su sangre se ha convertido
en volutas floridas a lo largo deI abdomen; en sus rostros, junto a los
cuales estn sus nombres respectivos, se refleja Ia angustia deI
sacrificio. Quinientos aos antes de Ia era cristiana esto era comn
entre los pueblos, especialmente en un pueblo guerrero como Monte
Albn, pues haba que mostrar a los que Ilegaban su fuerza y su
sabidura.
Los ancianos explicaban a los jvenes que el gran muro era una
composicin de figuras humanas colocadas en sentido vertical y
horizontal, dispuestas as con Ia intencin de que el muro pudiera

leerse a medida que uno caminaba frente a l. Los personajes que se

encontraban en sentido vertical eran los principales y por ello se
representaban con todo y sus nombres y lugares de origen. Los otros,
los que iban en sentido horizontal, eran los acompaantes de los
seores principales. Era importante que los cautivos Ilevasen consigo
algunos acompaantes, no slo para su viaje eterno, sino para
mostrarse resguardado ante los ojos extraos, es decir que los
sacrificios secundarios se hacan exclusivamente para mostrar que los
guerreros no estaban solos.
No slo por el hecho de ser guerreros estos personajes fueron
especialmente representados, eran tambin seres humanos con
ciertas caractersticas; algunos eran enanos, otros jorobados o con
otros defectos fsicos; eran guerreros muy especiales porque
provenan de linajes ya en extincin y eso les daba doble valor en Ia
guerra.
Su apariencia fsica les recordaba a ciertos hombres de una raza
antigua, de bocas y narices anchas, ojos oblicuos y cuerpos muy
robustos, que haban sido sus ancestros y que aparecan en todas Ias
leyendas de los pueblos deI Valle de Oaxaca.
Mientras en la ciudad se viva de manera ordenada y en paz, era muy
importante recordar a aquellos que haban muerto en sacrificio, por
eso los ancianos tenan que hacer entender a los jvenes el valor de
ser guerrero y zapoteco. As, llegado el momento, los nuevos
guerreros sabran manejar los valores, como no tenerle miedo a ser
cautivo, y menos a ser sacrificado para los dioses y en beneficio de la
supremaca de Monte Albn sobre otros pueblos y otras regiones.
Durante los siguientes siglos el edificio se cubri con otras
construcciones, pero Ios ms de 300 cautivos fueron muy bien
protegidos para ser enterrados entre Ios muros, pues haba que cuidar
que no se daaran o se perdieran.
AI contrario, algunos fueron separados deI muro para ser colocados
en edificios ms visibles, trascendiendo as eI tiempo en que fueron
concebidos, para conservar su carcter sagrado en Ia posteridad.

Estos verdaderos monumentos, como explicaban Ios ancianos, fueron

Ios primeros que plasmaron eI gran poder zapoteco en el Valle de
Oaxaca, que sigue siendo en los nuevos siglos una raza invencible.
pregunto es slo para ayudarle a cuidar el tesoro.