Higlese del DAL Mating y Gutenp Taste EL TEATRO DE LA MUERTE Deokore, Kerr (19151980) ee eho od Tavle UTice Dhedic cane rapids cern, steonderin BT ere mw Tedd onl soonoris wu Mena corms. aYeresr dirceumis ynpcersi iis (ar Corot snnesimes apadeonts shequts Var aciee dahon emnnenrs [BUSAYO" BL TEATRODB LA MUERTE TADEUSZ KANTOR 1, Crag firma: la maioneta tiene que volverse ator vvo debe desapaecer, E!hombre, creado por ls nateelens, uns injrencia extra en la eemerura absence oe tna obra de arte, srs Segin Gordon Cong, en lgin lugar de a riders del Gan 185, dos mujeres imupiarom en el templo de a Divi Ne foneta, que consersabcelosamente el ecrto del eodadony TEATRO. Estes dos mjererestaban celosasde tue Sek hee feet, «quien envidiaban su PAPEL: daminar el espns fo ‘os hambres por medio delrentimienro sagade oe Ie co tencia de Dies; le emidiabon su GLORIA. Se aprapiaay fe Sus movimiento st eston, de us marilonessrtioe p Sem me on comes fonsenir un templo a imagen del tty el title Reon “Ese que conocemos gue dia touscle= abla mateo 3 ‘ids Inscicucion de muted publica junto conic ope Beef 228 ol ACTOR Em apoyo ad tad td eae ee “FEE Pitiin de Eleonove Dod. “aa ater at ak, Ree a Aestrsito; todos los comediamtes tondrian que morine de crear on omg Ae Nincionts “Sire tabey pels Wreme db discTi ds. ea hs Gen wedi Baia ses ee wckiicded Were ead take jeder teem cond BTID cpaesetn (De ence WRENS ode dnpeste...som ellos los que ponen obstaculos al ate 2, Teoria de Craig: el hombreactor suplanta ala marioneta yy toma su lugar, provocando asi la decadencia del teatro§ Ley ago nponene onl acttud dees ran utpicocuan G2 era: "Bajo muy seriaments eared concept supermaroneta salts. yen cuanto dss reaperce tn ts gente pod solve sven le flcdad dele et tenis» endian divin y sere bomenaye le MUERTE De dcusrdo con lt eaten SIMBOLISTA, Craig consid taba al bombre,sometido a pationes diverts, « fmocioes incontralabes, enconsecuencia, alae, como un clemeno absolutemente exeraiio a la naturaleaa bomogénea y ala es: fc dete obe de escome tn lots dttacer St crc fname dete cobeton Cg ie gue et tabla tye rope bebe leads tos Aenpos on dsr tous totes os oromene. tiles presence qu enalio XS eanchen ine nto iocey anette: Hee 08 Rit, Ent TBeator Hefner Ale Poe ' onc antsy econ ea hs de Cri seat babu nigel actor fore eompesado Por ines peat witecha grt onl ace. re: fido a las leyes de la NATURALEZA, constituye wna inje- rencia extra en la ficcion atistica nicida de wna constric- {ibn dO inelecto, Los ottos reproches de Kleist vferen fos limites de las porbldade cas dl Bombe y down ciaban ademas el papel nefasto del control permanente de lt. conciencia, incompatible com los conceptos de encentamien- toy bellezs es ee ‘Mo MONCULOS — creaciones artfciales que son otras tantas ins alas resciones isms tela NATURALS ie lesan of oda a degatacton, TODOS Is eae ne mami, a muerte, eborror etree Asian ok Tsim de le foen ls frat stenoses del MOVIMIEN ED MECANICO, of naciment de und pasion mando cers Genta un MECANISMO que supere em pefccin ples baad al ton eulnertie onaame butane tobe tm elma de stanismo, eno limite de curandrimo den pecieas Healer, le magia! Crimen y la psa Be CIENCIA FICCION dedsdpoce, enlacal ut corre bum to demoniaco ces sl HOMBRE ARTIFICIAL. Bvt prs Fea snadrnesmerte una sibia ers de confines on respecto «le NATURALEZA y alos compos de eosdad de Tepbombres gue leet intnomente wets Pardoaimenc, de eas tnttts romantica y dbl casa extromo de nap sa naturaeeau derecho Stim, nace ye deaale ef movimieis RACIONALISEA 2 incluso MATERIALISTA —rompre més nsepondoate 9 Pellronments aloo ae la NATORALEZAc ts cottons Backs an "MUNDO SIN OBJETO", bate! CONSTRUG. TIVISMO, 1 FUNCIONALISMO, ef MAQUINISMO. lo ABSTRACCION, y finalmente el VISUALISMO PURISTA ue reconace simplemente a pesenca fea ae ns es ate ies amagnnbipteys, ontont e tabece Pio giovora genes del spo del censor aa Sélo compromese smi propa concontsy no ve mips pare saosfoceton poor 4. “Bl dadaismo, al introducr la “realidad pretia” (los ele mentos de lt vida), destruye jos conceptos de homoge- neidad y cohetencia de una obra de art, postulados por cl simbolismo, el Are nouveau y Craig. Pero voleams a ia marioneta de Craig. Sw idea de reemple: ar wn actor vivo por un menigui, una creacion artificial 9 Iecénica, en nonibre de lp conservacin perfecta de la ho. mogeneidad y-a coberencividela obra de arte, ya no estd de ‘mods actualmente, Experiencias ulterior, que destrayerona bomogencidad dela esrctur de una obra de area ind ‘roduc en ela elementos EXTRAROS, por meio de cols ery ensambloje, I acoptacion de a Palded "preva" yg ‘eonocimiente leno de ppel del ear, locas {soba deste emis esireca fonters eve REALIOAD DE TA VIDA y FICCION ARTISTICA ~ todo ello bizo que te) ‘Soc tlgeficnts ls eso pues de principio d igo de perio tel smbotsmo'y del Ar nowsery, balers sere gutnomo de ttc cave o peligro de Tote smo" dejo de ter lace pie el tea, en sur momentos de debidad, suum al oxpuntmaobuturno ov 9 07 legen tx porfar crepes ‘stoma y Tgieament, esa fora deratacion de eo ‘pe conngan cusgrasecncony su rereeion Por PERRET omedeos co aie céaro er sujicentomente fuerte « independiente Como part poter librane dees compulsions ea a el boro cia opitcentes eras del da quel plegses eal imac del espacio y el empo, restuchtvete os teary imisaptos par lopartacobexn dso "En mucosa, esta aration en la eecion ba pr ido tento su sipeicacién como ne cavdeterexcusioo Va arse be crcde eee naeastactn wel cempo'e rt Femennes eer cetera La sparion de! concepto de REALIDAD “PREVIA" arvancada al contents de extent, bu boebo pesle st ANEXION, su INTEGRACION ewle obre de are for meio de le DECISION, o! GESTO 0 el RITUAL. Yess esate. tment mis fcnete 9 poderovemente presente encore Zin de lo tea que cialqier ened errec enced. enc bore ou te mane rei de o"HARA de André bréton, Happenings, ‘acontecnicn Loy “nibs abide impel opones tnters de ls REALIDAD basta boy despre Gal peso de sus Westhespedesess Ee DESPAGATE EE Tealldad pragmatite ~esa “desestimacion” fuera del sendero todo te Le pricte cotter” pare cx rootntaeas Sanpete at Sows acho tal eae ee la realidad surrealista del sueito ontrico, Esto es o que fimalmente bizo perder toda importancisa los temores de ver al bombre y su vida interfiriendo directa ‘mente en el plano del ere, 5. De resid ined” del happening a desma Patel eon Cerents dela ces dere sindbis rod facnain lea declare empe See ene CONVENCION pura ina Sree sceamam Doemeess oleae cs sie mvvclded weconadss conf coneacn del ESTADO ARTISTICO y ol LUGAR resrado al arte, ST aes coments Car enseptoy am pn eae ee PRESENTE eva gor sla patina it Zila ys etn aperevtonthr dethrone toe pa arafomaaren br tw obtuete, SUPERARLOS SSatetbe ore tasrelacones dest INBORTANCIA ea nto exec eon posible NPREHTENSION (Det fac sats egut te oxjriode my aint Dale ee ALi far mnie que sun re cancer olicamitacme anata.) Esper la Ol 1970), se bn gure de wraith wri, d-encniatae dpons c a tabecomeuciceesooetoide a ot chy gickals weimeen erat ee SUG ae ste Goncons 9 oeteet emi mda tn propio CINCUTRO, ENIGMATICNS (E Sener OE te meetin hos tivo lugar ina INVASION iegitima bacia el terreno en que ie ated angle onconcate ey pofongacones INVISL ES Be sera cod nn seo roi pape tH PENSANTENTO, le MEMORIA Y 0 THENEO. 6. Rechazo de la ertodoxia del conceptuslsm y dela "van gaara oficial de las masas Gases con mds fuera, me ispone la convicion dé qu | al concepto de VID ne puede reittoducirseen el arte nts)a i ae PR casi ch vide ue por la AUSENCIA DE VIDA en el sentido conencionahy lotr vex Craig 7 Tor simbolsas) ste proceo de DEseee TERIALIZACIGN we ba rataado em mivactdader oni tas, evitando sin embargo toda la panoplsotodone te linge y el concepttalioms, Bieler que on gars | tleccion extavo influide pore sigentesco embotelaminta: fue megs et oe ge rece embamin onsite lamentalemente eine el 2 Dnata ee ae lime eal ria Tora, TODO Bake O68 Ge Moke AE AREA ESE TS oa EL Mu eee eee cine deme carat, Bx 1972 ei Seeds Bega “Dad lly GEO UIE ol mouths sre Dash ccs oie Yd Meter les de or eTivonay dela Gran Bert, le DECISION su sce la pondad Ger fede EGTSION ee ede cane core oie fe ara tg largo tiempo, fue el estimulante primero de la creacion, candice gitar sel ee, pans ened aE ee fi Lipase dea Se fie at ae ee a coe Lo Teped 9 shell Ser Cate oh Pegtee armen eppmrenir ts lee ges penn ae fen ea Somes snpeste fa ive ERS eee Si or cbabadeaee geen MSA cond do ta cory tb ete de hege hong epee Slr pa ee at hoe pain ee med ele Be nor J Seed cal cis Tes ee te te Ligier ale re ene CoE re ri mae ey ee he Sime porns Sie fe 2a me fk Te Tr ESS gar Pima por ea pri del ma ‘esti en su apogeo la OMNIPRESENTE VANGUARDIA. 7 or los caminos secundatis dela vanguard ofl. Ha ens aparcgn lor maniquies. i deinivorechazo a la scoptacién de solucionesconcep- AA spi sa {que babiamos tomad, me indsjo a tatar de crcunsrbi In continents menconedos gue macro me fixe de mi actividad creadora, 7 a colocarlos sobre vis e- ‘odie sacs te eo tk porting on ‘me alo DESCONOCIDO. . ‘Mis que ninguna ota steacin ésta me infndeconfianca Todo jeriods macro comiema spre por tetas sn emit iiccions, gue spn 1 ot como ee {Earan ensording,y no tenen mucho en comin cone cam so trsado; tentaionsprioadas, ttimas, csi dvd que poco confesibler. En todo caso, poco clas. IY difices Eso: Som los momentos mais fascinantes 9 cargados de sentido de In cream aestcn “Y-desromte meinen porta sdb dos ma quia, Hf manigut-ae mt pues de La galina de agva de Wtkacy (1967) y tor maniguies de Los tapateros, del mis ‘mo Withay (1970) tenon um papel may especifico, con: tua una especie de prolongacion inmate, algo ait como un ORGANO COMBUEMENTARIO te actor que era su “propietario”. En cuanto alo que uel en gran nimero en 1 pst de Ellaya de Slowsch,constclen Tos DOBLES 4e los personajes woos, como siesaviran dotados de una ONCIENIN pea, lograde depute conv a ia wa Bibs mabinues exaben ysl ae UERTE 8. EL manigut como manifestacin de a realidad més trivial, Se eee eee Ssaceanifs com ea de muee Comemel oan : a Se Et manga ue ued bn 1967 be eee riot (Lag Hina de gu) fue, despus de El pceting cero yor Eo 245Dalajes humanos cf siguiente de mis personajes que enteg saturalmente en mi Colecién como ofr fenomene en af og 4 cnc aces om mi die much ep ands, de que sélo la realidad mas tsa, los objetos modestos y desdefiados son capaces de reveler en una obra’ de arte su carkctarespecifca de objeto Re Maniguies y figuras de cere sire ban exitdo, pi como mantenidos a distancia, on la perifei de le cee saimiida, om los tenderetes de los mercado, en as barec dudoses de os isionistas, lejos de lox explindidos temple del rte, mirados como curiosidades despreciables, apenaps ‘muenas para el gusto del populacho, Por est razon ton elo mucho mas que les académicas piesa de nuseo™ quien pueden, durante el breve romento de una made, ete tina punta del eco te Los maniquis tienen también cert relente Se pecat ie traagresion deicmose La exstenia de ertares ced das imagen del hombre, de manera cas sarfegay cland tina, fruto de procedimientos heréticas, leva la mares de ee lado oscuro, y seicoro del cia mana, el ello Sot ‘rimen y los ‘stigmas de la muerte como fuente de conoce mien, La ompreton concn, nespcada. de quela once 4a nada encregan su inguetane mensaje mediante in Sak fara que tiene tm enaaso aspect dei, pero a as Hiempo std privada de concienciay destin: tso provocs on nototros ese gemimientD de transgesion, qué ee tl mim tempo sonccion rcbasoPastinen af hey, fascination % Bl acta de acusacién ba egotado todos lo arguments. primero gue ofc an fink alot agus ed ce ‘mo de esa acc, consderado a lige como un ov ones. 4 relegado desde entonces entre las formas mediocrer de reacion aristice, om la misma bols gue le imitactbm, laa, Sin ngs destined ember eigeeator Como | trampas de ls manipladors de fons, Watleation eon {ios ingamuon gue tespan is coneipeas dle een to fradento de les paren, les Picts de cba rm. para complean, se agrepbanl proce aac 0 qua’ ciones de una filosofia que desde Platin, y ain boy, asigna late finalidad de la reveacin dl Serj de su esprit: ‘dad mds bien que el chaporeo en ls conciecion mater del ‘mundo, en est estafa de ls apariencis que representa el nivel mds bajo de la exizencia No'pienso que un MANIQUI (0 ung FIGURITA DE cE RA) pueda sist, como guerian Kleist Cig l AC. TOR VIVO, Sertafici 1) por dems ingento. Me esfuerso Bor determina les mocco yl destino dees ena rss ita que ba surgido inopinademente en mis pensamientos msgs Su pain concuerda conta concen, cada fet mas poderosa, de que le vide solo puede ser exprseds | ‘em alate por medio de ta falta de tide y dl recurso la mue raves de las apariencias, la vacuidad, la auiBitia |” 4e tol mensaje Em mi teatro, un manigul debe trarsfor tgreien on MODELO gue encame arama um prof | "do-sentimiento de la muercery la condicion de los mucreos “unt modelo para el ACTOR VIVO. 9. Mi inerpetacin de stuactn desta por ii. Li tpatclin del aco vivo, momeno revcleconars Lecubrimienco de imagen de! hombre Tomo ms coniencions des unis mms ltt era 4 hecho, ells 1 aplcan al conten fl we sco Se pea igen, er Gi | Cette en as qu sara af ctr § pac Teena | Nps teribemetié Coad, debi esau sets | WeepDaae porns pore uidetrcon epics ef Seder Meme seem teers J) BeBirdesorecie profesedater Onip'y destin | esiabas sobre cuante ns eXdmernar in| TRLSREON tora decade tl tate esntompomoe” Tinambarg,» un adopendo ls prinem pore de seedo lead ig fino ieee end ba sees ‘al plano dl ere debo tomar danca con remaster ir carers ge bafta dea rardlaunet momenioanantie Arona nae ‘mera 00 die un AUDITORIO (par erste eh cecheloksEXTRARO como. babitado por le muerte, cortado en dos porwna BARRERA que no por ser invisible resultaba menos aterradora ¢ inconcebible, una barvera tal que su verdadero sentido y borror no pueden sermos revelados més que por el SUERO’ ‘componer una imagen opuesta, 7 bacerla “entrar en la ‘Poe tna imagen cyosaconttinitostendrdan ieacion insersa, a Fel rel circa combust ri \ igi lascenmoniay etotlades des, UGUIEN,eluien que abode tomarlatemere | nde soprtne de comenied ental Sar bee {iene cea eee aad Igual que a Je lux segadore de un relimpugo,vieron de pronto la IMAGEN DEL HOMBRE, chillons, iigicemente ‘payassca, como si lo vieran por PRIMERA VEZ, como si fcabaran de sere a SI MISMOS. Fue com seguridad una conmocién que se podria califcar de metafirca. » Eta imagen vie del HOMBRE saliendo de os tnebas, sgiiendo su marcba adelante, constewia 4 MANIFIESTO ‘diate de su mugoa CONDICION HUMANA, s6!o HUMA. INA, con 54 RESPONSABILIDAD y su CONCIENCIA td 4, miiendo su DESTINO con una escala implacable y dof: ‘tia, la escal desu MUERTE Era de los espacos de la MUERTE desde donde se dria ese MANIFIESTO reveledor que provoch en el pico (ase ‘mos una palabra de boy) exa conmocion metaficica, Los me dios al arte de ese bombre, el ACTOR (para seguir em: plesrido mestro propio vocabuleio) se relacionaban tembien ‘con la MUERTE, com su bellena tga y borrenda, Debemos devolveralerelacion ESPECTADOR/ACTOR su signification esencal. Debemos hacee renacer ese impacto ‘orginal del instante en que un hombre (actor) apareci6 por Biimera vez frente «otros hombres (epectadores, exact Mente ila cada no de lon) sin enburo nica | eta, mas ald de esa barrers que no puede franqueaise” | “sobre sé la atenciém de todos. Soliciém en exceso simplista ‘Lo-2¢0 mis bien como wn rebelde, um objetor, un berétco, libre 7 trigico, por haber osado quedarse solo con su suert “delanteal ACTOR. La tebelion tuvo lugar em el tereno de \ arte. Ese acontecimiento o més bien esa marifestacion, pra | bablomente produjo tna gran eurbacibn en lor espirius <4 | Pr0vscé opiniones contradictonass Es seguro que ese ACTO- 7a UNabré sido peegado como tna tacion bacia lr tradiciones | oe antiguas y las pricticas del culto. En él se abr visto undiSt ranifesicion de orglo profano, de steiomo, de peligrsas tendencas subversias; se babrgritado ante el excindalo, l moralidad, la indecencs; el bomibre babri sido comsiderado* tn bufon de pacotil, wn comicastro, um extibicionsta, un deprarado. El actor mismo, rlegado fuere dela sociedad, 5 bao no s6lo de eemigosferoces, sno de admivadores fa nities. Oprabio y glona conpugador a Seria un formaiomo vdieo y peti ere explo ‘ese acto de RUPTURA a tras del egotism, el apetzo de (loris o sna snclinciém innacs bacis ls extibicion. Tonte”” ‘que tratarse de un contenido mds considerable, de wna CO: MUNICACION de importancia capital. Tratemos de rep Sentaros esa fascinante sitacion Spi 10. Recapitulaci6n Aunque puedan sospecharnos, incluso sacusarnos de alimentar escripulos fuera de lugar expulsaremos nuestros prejuicios ¢innatos temores para poder definir msjor la imagen ‘em interds de eventuales concluciones ‘plancaremos los jalones de esta frontera {que se lama: LA CONDICION DE LA MUERTE TRENTE o os que se babom quededo de ese ado, se Tebamtedo ‘it HONBRE- EXACT AMEN TE paw endo cao at eaga en arc de lean peracimi infiitamanse DEJAN, tornblomemieiea 9 248porgue constituye el punto de referencia més avanzado ‘ya no amenszado por ningin conformismo de que esa caracteristicaesencial de los vivos Sobre la CONDICION DEL ARTISTA Y DEL ARTE ce posible esa relacién particular ‘pores falta total de diferdatias (por su rvialidcd Sineesdetoncertantey atraente nie os sis Tos muertos, Guecniao, catndo etaan ove no daban ae lugar 1 epectculosinesperados 4 dione nis, al desorden ‘No non diferentes ynovedaban aes Yenvasin de oe rasp aparentemente rise Devo como se sed, my Important, fram simple, normal, espetuosamente no pereepbes Pons, de repete, del oro lo, fen nosetos despiertn s0rpreca sna arte wah. pg i bobradoryrchasados al mismo tempo = inemediablemente oo Clnfinitamente extras, y mis a esprovsto de algin modo de ta signifcac Segue os tengan en Cuenta fie menor eperoas de cupar un ligar Compra ones textes de mesa ie ueno sun acces, femdoes,aigbles Iris que por nowotes Dora qu para ellos tin dosmadas de sentido ‘Sidstamos de acuerdo en que el ago dominate deiosbombres vor tstuactnd you flied pare amudar nie elo rlaionesvitalesmdspler Exadofrente a Tos muertos UStiteytorprendente toma de concen (por su identificacién universal (que destruye implacablemente ‘oda ilusién diferente 0 contraria ‘por medio de su calidad comin, aprobada sempre vigente - su calidad de permanecer indiscernibles Son sélo los muertos quienes se hace ‘perceptibles (para los vvos) ‘yobtionen ast, por ese precio, el més elecado “he propio status su singularided su SILUETA resplandeciente ‘asi como en el circo.Indice ILUSION iOraciones mudas! dedos SALIDA SUBITA GRAN ENTRADA. DESFILE. Infancia muerta regreso a los despojos leccin sobre “Salomén" Las ltimasilusiones. Gran brindis, Jeeci6n nocturna, paseos nocturnos del viejo-de-biccleta para-nifio, prostisuta sondmbula vigjordek.W.C smujer-en-una ventana tumba dormida, alucinaciones histricas Soldado-de-la-primera-guerrs mundial DEBERES fonéticos HACER MUECAS campana, feno. entrada dela mujer de ls limpieza Celador en pluscuampertecto huida de la mujer dé la Limpieza, miquina familiar gran limpieza de primavera ensayo de una muerte en el circo, los acontecimientos importantes se pierden 232 cen Jos suefios en curso, leccidn sobre * Prometeo”. incidente con un TACON, camellos. ‘ecinacién de DEDOS. apariencia de éxito ‘esi secreto en los bafios. explicaciones complicadas. ques escolares mujeren-una-ventana, EXCURSION DE PRIMAVERA segunda parte colusiones con el VACIO. entierro con gran pompa, dia de ls énimas més bien prolongado forgia simulténea robinson colonial daguerrotipo histbrico, mujeren una-ventana ensayo de la Gltima carrera. ‘etcera parte cancién de cuna idlogo mudo arreglo de un caddver accidn extravagante de lamujer-de-a-cuna. ‘comportamiento chocante del vigjo-del-bano cl vigjo aturdido dela bicieleta deni eva en su bicicleta saludando a todos. desde entonces, seguiré andando en bieclea y saludando, adulaciones repugnantes. 253lel viejo sordo trae noticias sombrosas! infinidad, limpieza de las orejas. carrera injustificada del viejo sordo que desde entonces seguird corriendo sin fin y sin objeto. os cadéveres desnuds, victimas del vgjo elos-baiios, le dan un ataque de apoplejia. el viejo-de-os-bafos eae muerto en compata de su camarada ifunto yssiguen cayendo y re- Tevantindose eternamente, uno por ver. cl arrglo del cadaver continGa. corte fnebre del soldado de la primera guerra mondial. vacilacién de la-majerdeta-cuna, desde entonees repetirin altemativamente sus gstos cada vee més vaciose insensates. desaparicién desapercibida de a muertel mujer de la limpieza ela prostiuta sonémbula; los viejos juegan a las cartas con las, participaciones de deceso, seguirén jugando por toda la eternidad tun regreso escandsloso. el celador entra ala eternidad con ‘su himno nacional austriaco. el teatro de los autématas continia, todos repiten los gestos interrumpidos que no terminarin jams, para siempre apresados por ellos: la mujerenlaveneana sigue miranda fjamente UNA SALA’DE CLASE spiel tno de cktijaesian cpap sun sincn paras BANCOS escolares de mader LIBROS secos que se deshacen en polve tn dos RINCONES el recuerdo teulte de eastigos recibidos hace mucha y {figuras geoméereasdibjadss con to end plarén LBARO de seul, donde hace el apr Aizaj de las primecslterad.. los ALUMNGS, vigjosdesvaranes al borde (ela tumba,y-ios amen. levatan Into en un yeso de rotor conocido Ferteieiesinmivicst. Pidiendo algo, ‘un tiltimo algo... ‘alr. a ease se vaca Seepiennenndcs vache co- Inienz entonese limo jg de asin, Ie gran entrada de los actors. tote evan nidos pequetio tmopetuetoncadivers ‘Spin we baaoonn incu RIBAS fen un movimiento desesperado,suspen- ion aatitndose como frac Fanon de concent, acorucados tos pies de los actores, como si se ares Taran sobre esos especimenes metamorfo- seadon,cituas Rumanae que exhiben Sin vegenea los ecetos desu pasado on as EXCRECENCIAS de su propia INFANCIA.DRAMATIS PERSONAE DE LA“CLASE MUERTA Us MUJER DE LA LIMPIEZA®vijapri- sitive eeeutesin cea los gests reales de st fneién.9ufutidad en el proceso de desineegracion de la CLASE MUERTA su- glee de manera destumbradora, csi la mancr dl Ecco, a natraleza transtoria de todas lt cons Estas funciones, ls mis bas, se esizan de os objetos as personas, er aerepi dels ‘uerpos revela las regiones mds alejaas dr la MUJER DE LA LIMPIEZA = MUERTE Su metarortoss final en una horble paona de burde! scion entre cla las ideas Fis algjadas en una e- oncliseibn no comprometedora sno hu- rere ~ yengdenza~ crco ~ pultefucibn = sexo ~ artic ~ pucoia ~ egeadacon — desineprcibn ~ Gath) abso La mujer de a impiera lee “las tkimes no vedades" 1914 Udecaraciin de ls primera GUERRA MUNDIAL. elasesnato de principe beedero de Austia en Sarajevo... El ealador canta el himno na- sional asriaco "Oh, dos, ven en ayude de mucst0 Empetador (Ena part de Polonia ocupada por Avs- tris el personaje de nvsto graciono soberano Habsburgo er un simbolo revestco en el encanto de los deseos de estas abla yuna bua hacia ese magnifico manigu?) tn CELADOR persons de le Scase ms baja, inseparable dela clase de escuela, en Quen afluye eds a melancol del dempo Pretérit-pertecto, ys que estar sentado ens sila 256 para la etemidad~ y su regresos equvocos a ‘Vida Son también una de las travesuras ‘dela ease, no hay que tomacos en ‘una MUJER-EN-UNAVENTANA. La ventana ‘sun objeto extraordinario que nos separa dl ‘mundo "del wo lado”, de 0 “desconocido dela Muerte La cara detris de I ventana — désea abso Iutamente evoca alg, desea ver algo 2 toda costajen un sentimiento de angustia absolute La mujer mia todo lo que asa al- rededor de ella, y su comentario incesante Se hace eada yee mis maligno y vene noso; se transforma en una Futia y sus incitaconeslitias para la organizacion de un picnic de primavera ter mminan en un ftenesi de temor y de EL VIBJO-DB-LOS-BAROS — estd sentado como antes en el reete,en se lugar en qu la soledad se codea con la libertad std sentado de manera indecente _rhorcjadas y sumergido en cuentas ‘quesnea terminan (tal vez era th pequefo comercanteen una pequeia ciudad), falvanizado de miedo y de dolor pro- Sigue sus diputas no caramente definidas con Dios... Sobre ese escandaloso monte Sinai EL-VIEJO-DE-LA-BICICLETADENINO no quiere separarse de su pequeda bicicleta, lamentable fugue de intancia abolado.. sin cesar ealiza paseos rnacturnos en ella, pero el lgar se ha achicado cutiosamente hasta sr una else de escuela, da vuelta alrededor de Jos bacos..y no es €guien est Sentado en ese veiculo indi, sino unniio miero on os brazos extends. todo esto $cede durante Ia LECCION NOCTURNA yyensin SUERO. UNA PROSTITUTA SONAMBULA ha cometidonotorio exesos mientras Ssabstodiisen lsc bel ono face un manigal en una wre, nang’ lcenios, a menido Gestido en lio. no secabe sau suebon se aes mks sre eran SUENO DE La CLASE MUERTA, hace Su trace indecent alededoe dos Danes, con tl geste obacen de mostrar los perhon UNA-MUJER-DE-LA-CUNA-MECANICA. Uns "buenas avr Bech en aia — incidences logue y penosamente “puesto Sonut, ovat lens de gor sobreles tales Sepusscn'un sence incdiodo, pero recon Colo las formas inferores de desaralo forlos adults son verdaderamente la materia prima” y orginal Gla viea Sv desinterés y’suinfcais par [a vids os ievan {erca das regione dl arte Contienen nostalgia Geos sues y Ia exeremidad dees ltinas cosas Sus ecu Cones als, madoras” sonruna hore depeneracin sancionada. La ; MUJER-DELA-CUNAMECANICA se ransforma th objeto de una broma eel de toda Tr casera persigueny a atapany la ponen nuns iniquina copia que en invenao Figura bjo a rdorica" MAQUINA FAMILIAR”: Sus fanciones no son ambi. Mabriaque hacer nota al pasar que exes eto tis fneanes mena ifoligicaestn en general objetiadas” Memaneer scandals Gon ce tn se wilzan iver clases de “miquinas”, gen ‘almente mas bien infaniesy pings cen eeaso valor tecnico pero on enoemes podersimaginasics. LA" MAQUINA FAMILIAR" se manipula simano, y provoca la apertaay Glerre mecdnico dels pleas de in culpable, No hay dude de que cs el ritual dela puesta én el mundo; a MUJER DE LA LIM. PIEZA/MUERTE trae una CUNA ‘ MECANICA que e parece més bien tn pequefo staid, Consecuencia ya com: Drensbe, fn CUNA MECANT GA (esta ver lterarmente) acuna 4 dos las de madera que hacen un ruido seco despiadado, Es a broma dela brutal MUJER DE LA LIMPIEZA... nx cimiento y mucrre~ dos sistemas comple- ‘mentarios Todos estos happenings estan relacionados de manera oscuray enigmatica con happenings extrafdos dela pledad,cuyo Papel yaa sido discutido nla Into- Baeeide. Noes entonces sorprendente que misma MUJER DE TA CUNA MECANICA EMPALAMIENTO tual y lapidacién con ss detrtus~cante ua CANCION DE CUNA que cs un grito desesperado ADVERTENCIAS Los personajes de la CLASE MUERTA, son indviduos ambiguos. E a ‘Com si estuvieran pegados y cosidosBe pices dvenasypedazos sobrantés dese infancin, de tare suitor et Ss idasaneiores (no siempre respe- fables, dees y pasions Searcy semen: iicnctotnplisnumeas? sereuin hac forma Bal gpes srr cae edhe contenez ode en fliady {do sutinientGPTODALA MENOita DE'LA Clase MUERTA Les limos prepares para GRAN sUECO sone VACIO sehen spend Govt todo esto se desrolls en un teas stores elu CLASE MUER ‘Ta redpetan edmenc sels dl aad chal twat, amen popes rune ob per aparar seats noe tan che bepor aay pra deci tauren ‘Eajlnctpor constr ond Higen prea ieee apn Cseeiblemente 2 apropas ess papeles mot eae ‘engender Bblorca TRAE oe sertples es repes ‘ietinban devel encando Simos 9 Scovstenrn tjentapiay Temecteeaenee pas (apse es ira noc peaslreiaiot Se nga ob eo ce encase ¢Sazpocaimporanes fete 11] UBGO ‘qusbbesd jpn ence 20 ‘FEATRO DE LA MUERTE! tiara de tions, oa improvsactn nee eta foi, ete peo spel ns fps tases, cstrarions falas gue Segue nentons, toda ea Isr como epee veda Tuner uns ben eo“ ‘oni nics que pueden envenenas de que tenemos eeteny cxsemn ca a TaciOy cela toncsarescenadels 5 MUERTE Laseoenia dela sein dea Clee mcr, “clones con vsto% cone Scmaeranoantipsel nick cal dae crt Jose Srna bad Dif fiatmechde ti deeacontar ie fgets, {ames necvars pun “neato” Sov neces igs Sere mods ine dederuirun ese tan Snponante conse “SENTIOMENTO" par cioque se sabi concer tl conteno bela obradeS 1 Witacwie, Tot sts ta. Igoe see To i td mis riba“UNA CLASE MUERTA" DE TADEUSZ KANTOR ‘OEL NUEVO TRATAMIENTODE LOS MANIQUIES EN ‘ELTEATAO soRicoT 7 BECRACOIA El espectéculo de Uns clase muerta (Umarla klasa) de ‘Tadeuse Kantor en el Teatro "Cricot 2” de Cracovia consti- 4 faye algo més que un nuevo paso adelante en la incesante _cexploracién de las posbilidades del are de vanguaria;es F fambién un hecho arvstco que cvestiona muchos principios omiinmenceconsigerados como propios de ese arte. Cons Ciente dels trampas de una Vanguaréla generalizaday dsm nvids que retoma los descubrimenos de los grandes artistas pute redlizacones medioces, el conocido pintor y hombre UF teatrode Cracoviaabords en Una clase muerta un conjun. piel desrdlo desw-peopie ea canagans aml au? conversacion siguiente con Tadeusz Kantor, realizada durante ‘iferentesfases de creacion del especrécula, introduce al lec tor en un clima de debate ideoldgieo y en el fondo mismo 4e las investigacionesarcisticas del animador det “Cricot 24. KraystafMiblseeook: BL expeticlo que wsted ba mont ao Zon el cence Cries leva como bile sean Ganducs”y en 6 particpa Stanaiaw lacy Wikewice. se gar ce paricpantewignado a Witeacy encuenea un qivalene en's func del exto que preona st spec fest ‘Tadeusa Kantor: En efecto, Yo no sabia e6mo indicar ene afche que este especticulo estaba fundado en una obra de Witkiewice, neste caso Tumor cerebral (TumorMéxgowice), ya que, en cealidad, esta obra apenas si esc presence. Es Eomo si el texto se alejara y se acerearaalternatsvamente, {querquiere decieque’elespecticulo no se propone presentar lnobra dé Witkiewice, Bs cierto que hay personajes y situa = |ciones, que estin ali, pero inicamente para provocar late {sion entre la realidad del teatro y una realidad de invenién [Exe es el papel del cexto “preexistente, es decir, de un tex 20 inventado antes del especticulo literario, dramdtica K.Mz éLos personajes levan los nombres que Witkacy les habia dado? TK: Como en los precedentes especticulos del “Cricot 2”, los personajes de lt obra de Witkacy han sido subordinados alos de la sesién, En los bancos de Una clase muerte se ubi- can: la Prostituta-Lundtica, la Mujer de la Cuna Mecénica, 12 MujerdeDetris-dela-Ventant, el Viejo de la Bicileta de Niho, el Viejo de los Bahos, fos Paraliticos, el Redablante- Pegador de Participaciones finebres, Son el Celador en Pre rérito y lz Mujer de la limpieza-Muerte quienes ejercen 12 Vigilancia espiritual sobre los revoltoses ya nombrados. To- dos los personajes de Ia sesin tienen las earacteristicas de sus homelozos de la obra de Witkacy y de yez en cuando se sinven de su texto El Viejo de los Bafos es Tumor Cereb, Ja Mujer de fa Cuna Mecéniea es Rozhulantyna, ete K.M- Dos personajes, el Celador y la Mujer de la Limpieza, ‘completan exe citeulo que tiene antecedentes en los carat res de Wickacy. TK: Vale la pena que nos detengamos en li! Mujer de la Limpieza Al encamar el tipo de Putefrau (Limpiadora), ae ja tOdoiin equipo: escobas; trapos, plumeros,palas, aldes: ‘ente impersonal, sus movimientos tienen tna seguridad y texactitud prapias de una maquina de funciones repettivas. Empieza por limpiar los objetos, pero termina haciendo lo ‘mismo con los personajes.-Esu adeién de limpieza comporza tun elemento ritual: el lavado de los actores hace pensar en los tltimos servicios que se prestan a los muertos. Fs0 se hace cada vez mis evidente, 2 medida que crece el papel de Ia Mujer de la Limpieza, Termina por asimilarse ala Muerte, = ‘una gran escoba en forma de hoz. Su cata es perfects:| 1 los ves — a una Clase Mure KM: Al creat y descubrir au alrededor la “realidad degre dada Bruno Schule excita “Si se puder. gat or c medio de un aaj a revi la infancin, «poet dew plentad leuno Schul Esto ret anto mis interesante costar fn limites, seta reallar una dpocs gen Ni ideals eger es ls primera ver que el autor del Sanatoio dela Pars ete infenca. Eso serial verdaderamaduree E regres de citm Finebre (Sanatorium pod Klepsydra) aparece et sted a a realidad de i infncia participa del esprit de tame ; Schule TK. Tode nuestra generacin hab(a madurado de echt la sombra de Schulz, pro luego muchos lo olvidaron, om f bien, nunca lo ecordaron, Fue séloen los afossesenta do se evocaron lor descubrimientos dela prosa de Schl pevo ese redescubrimiento estaba esencalmente ligado 2 Investigaciones de los autores de esa época. Las sfinidadede con Schulz, I continuacion de su tradicton, no se nos imp sieron hasta la década actual, Es el eamino qué leva de {@ informal al manifiesto de los “embalajes” lo que me condujet 2a "realidad degradada” ~categoris que, en el plano pola = 0, tiene a Bruno Sehulz como uno de sus creadores. 2 | TK: El problemaes andlogo, aunque en mf toma‘una orien tac diferente son as experiensias de los aos ssencs, oda una sere de descubsimicntos relatives ala nodton dela muerte, las que mehan conducido ala"cealidad degradads’ Permitame que traduzca esta idea en una imagen, ta como Ja desarolla missin cramética. Seven entra erlataras ho ‘anas—individuos en estado de senlidad— y unre a cadé- eres de nos? Estos evocan excreceaciasparisitas hipertr>- Fades que patecen esar en simbiosis con ess viejos de torpe lvesidurssKinebres y que no son ota cosa que ess mismos Pies ea de aa, dnt de recurs dea poce infantil olvdads y rechazads por ls insensbiidad y pra f. |matsmo que nos hacen inaptos para eaptar nuestra vida en nitud’ Es el pragmatism lo gue enigula en nosotros ia raginacion del pasado, Y es pressamente mi categoria fun mental, lo que consttuye el cje de las reflexiones que lesatolo sobre este tema. Consciente del mensaje de mi iiexposicion de 1963, en este expectéculo intento pont? len evidencia el hecho de que nuestro pasido termina por Itansformarse en un stock olvidado donde, junto 2 set Imientos lists y retratos de los que alguna vex amamos,3¢ mezcian sin ningin orden acontecimientos, objets, 092s, petsonas. Su muerte slo es aparente: bata con tocatlos Paraque comiencen a hacer vibrar nuestra memoria Ya fmar on presente. Esta imagen no ese producto de tna nostal | gia seni, sino que traduce la aspiracion a una vida plena y | Rota que abargue el pasado, el presente y el futuro NCL: MeresiS samme litexeanie hiss firnank él esadroestudio del comienzo. dese la entrada cl pablicd percibeenelfondode la case los bancosesclares ocipados piavtiortquc-trdacen Ia wopracién de cads-uno de eh fevoloss pata ceca is leceon, Una mano selevantati amen, ie, egos un one de mato gue emesis, a guen mis. majon, quieren deci a fecin, Weert iamenel pele eran Vgaisot ‘jasominna sla Eouma especie de "juego del aclo™. TK. ..y para ser més exactos, una continuacién de mi ex: periencia dl "teatro cero”. En virtud de un principio andlogo aparecerd el “problema de lo invisible” que me preocupa ‘Yavve usted que son problemas que desde hace mucho son el ‘objeto de mis preocupaciones, y que se telacionan, como ya he dicho en 1963, con la tendencia “hacia abajo", tendencia KMz En su conocids carta a Stanislaw Ignacy Witkiewi ‘que tiene posibilidades de acerearnos a la realidad. Schulz habla definido asi la "realidad degradada” capta i i 4 264‘en Las tiendas de canela(Sélepy cynamonowe): “La susta cia de la realidad esti en estado de fermentacién perma fe germina, de vida late, No bay objeto inn ls, dures, circunscriptos a limites precisos, Todo los pers para abandonar el campo que ellos limitan* = ‘T.K; Para completar esa cita, me interesa agregar que wisn de Schulz ha pesado enel modo de pena tet eneracion Pero al mismo tempo, estamos en 1973 10 os obliga a agregar cosas nuevas Fas corienteantieonsta fivista, “destructive” y-“escandalost™ debe. desember indefeciblemente en f nocion de la suere, ya que aparece en eacantexto como un objeto que sta sa shin, como un “abjetoexcontratons de fitos, manipulacion artistic das esas manifestaciones de su “despegue” de la realidad + vivida acentuaban, en los espectéculos del “Crieot 2", la necesidad de una evolucion del arte teat. T.K.: Como toda fascinacién, también ésta ha degenerado cen una convencién que, practicada sin inteligencia, termind, por valgarizarse y generalizase, Esas manipulaciones casi fituales dela realidad, asociadas al cuestionamiento del esta do del arte y el lugar gue le estéreservado (cosa que hicimos en Las monas y las mononas ~ Nadobwisie; Rocekodany), comenzaron progresivamente a tomat un sentido diferente, ‘otra significacin. La presencia material, fsic, del objeto, Y el presente enel ual se inserta la accidn, se revelaromeome dotados de un peso excesivo y terminaron por desembocat enun Ifmite extremo, KM: Al decie en ei “Crieot 2” {recuerda también su reciente experiencia daar Set 1 Si, Las monas las mononas todavia hacfn honor 2 TSavcnclin” que habia sdoptado en La gin de agus Chaka os) ee dec ee presen a dl or por gjemplo a de ana barca lena de agua caliente en Jie lee tye, consuls un elemento extemadamente imrante La presencia fscaimplcaba el presente Todo {Eve “tow 7 “ate es cai Sich "Keeystofry". Sobrepasr esos mes er despojer SS camceuras Ge gu valdee ately furconal, desu ‘iced comunietva El objeto, por ejemplo a Sila de Oso, Te vaca de std, quedabe Gesprowsea de exrsion, de Ssrelasanes, weferencn,sintomas de comunieacion, d 2 Storage, co fin Se vovia baila nade ye mudabaet tam Pa Li Scenas enjgmities en el "eato imposible” ofte Ban temple de en fendmeno diferente actones sim Slones se enceraban en su propio Greuto,y perdian toda Somonicacon con el mundo exterior. Ent manfestacion {fmala "asco" se proj una lrupeién egal en I zens fngue la realidad plpable se prolongaba en su invisible" Free a eas enpetcncias el papel del pensamieno, ame modu el iempe se afi eon ferzaefecente KM. De manera general, usted insiste a menudo sobre el Inecho de que al pensar en el teatro piensa en el are. Lo que ze interest es la fenacidad con la cual ha huido de la ling tiea y el eanceptualismo. TK: std tocando uno de los puntos esenciales de mi auto dlefinicion, Era la certeza, que progresivamente se iba apode: rando de mi, de que la nociOn de vids no puede ser revindi ada en arte mas que por la aisencia de vida: Este proceso de desmaterialzacion se afirmaba en mi actividad en un ce mmino que ha esquivado toda la ortodoxia de la lingiistica y cl conceprualismo. KM,: Hoy, cuando esa doble ortodoxia se ha generalizado (gacias a una aceptacin general ya la moda, hay que ser va- Frente para oponerse a ela.T.K.: La enorme multitud que ha tomado esta via —hoy offi cial— tiene mucho que ver con ello; de hecho, se trata de ‘ltima manifestaciOn de lacorriente dadaista con sus ras de arte total: todo es arte, todos son artista, el arte cenlacabeza, ete. Nosoporto- la multitud. Yaen 1973 & un manifesto que consideraba esta falsa situation. Cox tmenzaba asi: Desde Verdin, el Cabaret Voltaire y el "Waterag Closet” de Marcel Duchamp, cuando la vor de los ats fue cubierta por los bertas, la decisin se eransform6 en le tinica posibilidad y audacia de lo que era impensable, duran _e mucho tiempo funcioné como primer estimulante del arte, Ultimamente, la decision se ha transformado en privleg ug de millares de individuos medioctes, sin escrpulos ni Sura, Asistimos @ una orgfa de decisién que en cierto mi [a crvializa y la somete a convenciones, fenémeno al que me: refer! durante largosafos. P se peligzoso sendero se transformé en una e6moda autos.i pista dotada de un sofisticado sistema de advertencias ein Formaciones. Guias, vademécum, paneles luminosos, inica®, ores, sefales, centros artisticos, se proponen asegurar uti. funcionamiento “perfecto” del atte. Somos testigos de una 2% leva en masa de artistas-paracaidistas, combatientes caleje~ ros, artistas matones-asueldo, artistascarteros, epistolerod Ambulances, malabaristas de feria, propitarios de oficinas¥ tgencias. El teéfico en esta autopista se hizo oficial, y se ins fensfiea dia a dfa, amenazando con una gran mares de gr Fomania y actos de sighficacion casi nul... Es importante, ‘pues, abandonar esta autopista lo més pronto posible; ahora bien, esto no es nada facil, sobre todo en un momento de, apogeo de la ‘vanguardia generalizada” apadrinada por lag ioridad del intelecto y que protege tanto. los sabios como = 7. alos imbecile. / KAM. Los cadiveres de nos que evan ls Vitjs que wel [tet Ge, on mange, De lamina anal (\ dor teciBi6 su’ réplica-maniqu/. El'recurso de los maniquies i (\asteFToreie en so acrid Sie te be manigules T.K.: Claro que no es fortit, incluso si apareciéen un sen- deco menor de misinvestigaciones. Sempre rei ~y creo to- Gavia que ona nueva fase comienza a partir de hechos sin ‘mayor importancia que, inicalmene, pasan desapercibidos, porque no ofrecen telaciones maniiestas con ia corsente ya Feconocida (1967) y deserpafaban una funcibn muy espec fica: constitutan una Secon eee ctor que eft su "propietaro’ puesta de Baladyar de Stowadk, los maniguics duplicabay fies personaes vos. Estaben como dotados de una con- lend superior -edquiida “despues del eumplimiento de su ei ea Tevaban ya un estigma manifiesto de_ nmiche ae KM. Debemos recosdar ag el Tratado de los maniguies (Trakeat 0 manekinach) de Bruno Schulz. El parecido del ‘cuerpo humano con un objeto material, por medio de "la exencia del material privado de todo rastro de psiquis”,co- mo decia Schulz, eva ineluctablemente a la ereacion del ‘maniqu(. El museo de yesos en Ia escuela, el cambalache, los cxcaparates de la calle des Crocodiles ~ son otras tantas im genes de maniquies de las Tiendas de canela, los que, aun representando la vida, conservan la inmovilidad que le es contratia. Es uno de los puntos de la concepcién de Schulz El segundo — es el caricter corporal de la mujer, que, por naturaleza, es una especie de maniqui. Finalmente, la terce ta cosa: “Estamos encantados ~dice el Padre del Tratado~ con el bajo precio, la mediocridad y la mata calidad del ma terial” TK. Si vuelvo a amudar conscientemente mis lazos con Schulz, es justamente por ese tercer punto. EI manigut que ‘utllicé en 1967 en el teatro “Cricot 2” era, después del Pere- sgrino eterno (Wiecsny wedrowiec) y Los embalajes bumanos CAmbalaze ludskie) on auevo petsonaje que hizo su apar cién en mis "Colecciones", de acuerdo con mi conviecion de 269 El maniqut, en mi puesta de La gallina de agua ss manigules de LOY sapien Cenc, 1910), in no material, de Grgano agregado del | \ 4mando que desde su reaparicién ésta ganarfa el afecto del pueblo que podria asi regocjarse nuevamente con los anti ues toe, prostemarse ante la Creacién, honrar la felicidad Se Ia existencia rendit un divino homenaje de alegria ala Muerte que sélo la realidad de categoria inferior, los objetos i pobres y desprovistos de prestigio, son eapaces de revel ‘validad de objetos en una obra de arc. es {et manigees tienen, eos también, una zons de Supeek TK.» No\eres que el Maniqui puieds sustituir al actor vivo camo Ja habian querido Craig y Kleist. Para probarlo, ex= smino la imagen tan sugestivamente deseripta por Craig de la, aparicién del Actor, imagen que denuncia las citcunstancias en las que el actor vo expulsd a la supermarioneta del tea two. Ahora bien, para mi el momento en quel ACI T.K.: Sf, la existencia de esos objetos, realizados a im: = fe ne ppt ha de la actividad humana, del Delico y de la Huella de la Muers ib. ‘en tanto fuente de conocimento V deal! pao na po fede ues (poe, us monente reac posiidn que ne prtencce. ; ca, En ira dea Magee ete TERC). smpate la sesion de Une clase muerte, KMs &..y que podria Uamasse el Nuevo Tratado de fos © i Ta cual el des. smaniquies? , si T.K: Bl sentimiento confuso ¢ inexplicable de que por me dio de ese ser humano que se parece a.un hombre vive, des. vv cee provsto de conciencia ye destin, sc nos acta el mensaje Temible de la Muerte ye la Nada, est simultineamente eo Giese quedsron de ete lado, aparecio ua HOMBRE. oor ea a eapecie de operaci aes sisiseste DISTANTE, ters : TERTO, separado por una PARED savsibley sik embargo el origen de la superacin, del rechazo y de a atraccion. De Ealble € inimagable” exyo verdadeto sentido y horror J acusaci6n y Ia fascinacién. La aparicién del manigui com Guctéa con, mi conviedion cada vex mis fatima de qu In vida no se deja expresar en el arte més que por medio dela ausencia de vida, por referencia a la muerte, Lo que, en slo's nos aparecen en suefos. Vieron sibitamente, como 2 la luz cegadora de un relampago, la IMAGEN trigicamente payasesca DEL HOMBRE, como sila vieran por PRIMERA, VEZ, comosi selubieran visto a SI MISMOS. Era eiertamen- Schl, era slo tin presetimiento, en mi, que estoy ens auecdo” por la experenca de ls épaca que mato tl autor te una CONMOCION QUE podria alias de metaiscn tsa imagen viva del hombre que surgi elas inibla,yendo de as Tiendas de canela recbe una concrecion material sin cesar hacia adelante, era un MENSAJE penetrance de su 'Y, lo que es aun mas esencial- el Maniqui, en mi teatro, debe transformarse en un modelo por el cual pass el vivo sen nueva condicién humana, exclusvamente HUMANA, con sus responssbilidades y su conciencia cigica,aplicando, para timiento de la muerte y a condicion de los muertos. Un mo delo para el actor vivo, KM, Bn 1907, Edward Gordon Craig habia predicado con toda seriedad el regreso al teatro dels supermarionera, afir- { i {redit su destino, una escala inexorable y dltima, la de la Es esta situacion lo que me importa y sobre ela constny yo todo el especticalo, Ese inseante de conmocién del que 4 hhablo ha sido trivilzado y se ha gatado durante largos sé os de tradicién, y ya n0 tiene hoy ninguna importanca Ahora bien, me.intetesa,evindicar exe instante iniial dé: cortibeny Io que tal ver es una ambicién excesivle Gtabas: ‘la operation” 2 que aludo en la pardbola concebida a se, tj de J Oe Cg, ined wa dan ene (sf stor yal pblico, andloga ale que s esablece enue el iy ef muertos Cuando seve caer un Nombre ena calle, ‘itm de‘una muerte stbita, entre ly el espectador sc es” tublece una separacion, una pared que étesientepor primerd ‘veer yes la primers ver queve «exe hombre AP El cas0 del deorsese'ser que se nos parece hasta el sltimo rasgo y ‘qu al isto tiernpo es nfinitamente extra, detrds ce wa rutoineanqueable a referencia del arte y su exeacién a una noci6n imagine bie es una cosa muy difillyeasi imposible, pero es un canal csencial,€y no es acaso la utopia lo mds fascinance? KM: Pienso que la fuerza deatracci6n de la realidad de este cexpecticulo serd tanto mayor y verifcable cuanto, en la civ lizacién europea de las sociedades de consumo, parece acer: ‘arse el momento de una toma de conciencia de la nocién de muerte, en el sentido que le daban el romanticismo y el barroco, y'con la intensidad que adquiere en las eivilizatio res del Cercano y Lejano Oriente, en el arte americano y lac ‘ideas recogidas por Keraysstof Miklaszevski (Publicades en Bl teatro en Polonia, Varsovia, 4-5, 1976) eo DOS ENTREVISTAS A PROPOSITO DE “WIELOPOLE-WIELOPOLE”