18 Encontro da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas

Transversalidades nas Artes Visuais 21 a 26/09/2009 - Salvador, Bahia

QUESTES SOBRE A FORMAO DE MEDIADORES CULTURAIS

Rejane Galvo Coutinho
Instituto de Artes UNESP
Resumo
O texto levanta questes sobre a formao de mediadores culturais, especialmente
aqueles que atuam no contexto de aes educativas em museus e centros culturais.
Busca inicialmente situar o campo e refletir sobre alguns pressupostos que
atravessam estas prticas para tecer consideraes sobre o perfil do mediador cultural
a partir de pesquisa (Alencar, 2008) realizada na Cidade de So Paulo e apontar
importantes dimenses do processo de formao deste profissional.
Palavras chaves: formao de mediadores, mediao cultural, ao educativa.
Abstract
This article raises questions about the training process of museum educators. Initially,
it tries to outline the field work and reflect about some assumptions that transverse
these practices to make considerations about the museum educators profile in Brazil,
and discuss important training process dimensions.
Key words: museum educator, training process, museum education.

A questo da formao de mediadores culturais tem sido nos ltimos dez anos
um dos focos de minha atuao profissional, especialmente a formao de
mediadores para atuar no contexto de aes educativas em museus e centros
culturais. A partir dessa experincia de formao, neste texto busco
inicialmente refletir sobre alguns pressupostos que atravessam este campo de
prticas para tecer consideraes sobre o perfil do mediador cultural e apontar
importantes dimenses do processo de formao deste profissional.
O campo das prticas de mediao cultural que trato aqui lida com o segmento
exclusivo da alta cultura, ou seja, obras de arte, objetos e bens culturais
patrimoniais que se colocam em exposio em museus e centros culturais.
Segmento este que tem nos ltimos anos no Brasil, recebido incentivos de
renncia fiscal em nome da ampliao do acesso de todos aos bens culturais
sob a bandeira da democratizao das artes e da cultura. Esta ampliao de
acesso aos bens culturais a justificativa institucional para a presena dos
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mediadores nas exposies. Situar este contexto fundamental para

compreender as complexas questes que se imbricam na mediao cultural e,
conseqentemente, dizem respeito aos sujeitos que impulsionam estas aes.
Neste campo, comum partir do pressuposto de que a mediao levada a
cabo nas instituies culturais sempre uma ao que visa o bem. Pouco se
questiona este pressuposto, pois ao coloc-lo em xeque se estar de certa
maneira ameaando um campo de prticas ainda incipiente, em processo de
consolidao. Grande parte das pesquisas realizadas no Brasil at o momento
(Benvenutti, 2004; Grispum, 2000; Martins, 2005; Martins, Schultze, Egas,
2007; Moura, 2007; Orloski, 2005; Rizzi, 1999) partem do pressuposto de que
as aes de mediao e o acesso aos bens patrimoniais so aes em
princpio inquestionveis que devem interessar a todos os cidados, reforando
assim a premissa da democratizao das artes e da cultura.
Qual o lugar da mediao cultural no contexto brasileiro?
No Seminrio Internacional de Mediao Cultural e Social que aconteceu no
Centro Cultural Banco do Brasil de So Paulo em 2004, em minha
apresentao procurei situar a questo da mediao cultural no mbito das
prticas do campo educacional. Naquele momento, ao buscar situar a questo
no mbito da educao, procurava operar um deslocamento do acesso
cultura comumente situado no mbito das prticas exclusivas do campo da
arte. Isto porque a breve histria da mediao cultural no Brasil vem nos
mostrando, atravs de prticas vinculadas ao campo da arte, o quanto as
aes de mediao tm buscado muito mais reforar as distines
socioeconmicas de cunho elitista que tm por base as heranas culturais
previamente

adquiridas,

do

que

propriamente

procurado

reduzir

as

desigualdades de acesso. Essas prticas, mesmo usando o slogan da

democratizao das artes e da cultura, vm contraditoriamente assumindo e
reforando o discurso da elitizao.
Tenho observado que no suficiente abrir as portas dos museus e instituies
culturais para o grande pblico, assim como no suficiente oferecer nibus
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gratuitos para horda de estudantes de escolas pblicas da periferia, entre

outras tantas aes que visam aumentar o nmero de pblico atendido em uma
exposio ou em uma instituio para justificar os incentivos. Esta minha
percepo corroborada por outros pesquisadores como Darras (2008) e
Aguirre (2008) que consideram que uma mediao que busca aproximar o
pblico leigo da alta cultura com aes que fazem uso de um discurso elitista,
reprodutor de mecanismos de distino, apenas confirmam para o grande
pblico que esta parcela da cultura no lhes pertence.
Ao trazer a questo da mediao para o mbito educacional estou procurando
encontrar outros modos de operar o acesso cultura, ou seja, pensar uma
mediao cultural que busque, como j alertava Bourdieu (2007), compensar
(pelo menos parcialmente) as desvantagens daqueles que no encontram em
seu meio familiar, social e cultural a incitao a esta especfica prtica cultural.
Muitos daqueles que j possuem um capital cultural (artistas, produtores
culturais, crticos de arte, curadores, historiadores, etc.) tecem crticas a este
modo de operar, ou seja, o modo de fazer da visita a uma exposio uma ao
educativa. Pondera-se que ao trazer a questo da mediao para o campo
educacional corre-se o risco de reduzir as prticas diletantes da cultura, ou o
prazer da experincia esttica a uma escolarizao excessiva.
Outro argumento a considerar que uma dimenso educativa pode tambm
reduzir essas prticas de mediao ao mesmo processo de reproduo das
desigualdades que operado pelas engrenagens do sistema escolar
tradicional. Por isso, quando pretendo deslocar a questo da mediao para o
campo educacional, tomo como referncia uma perspectiva crtica de educao
e, sobretudo, de arte-educao, tendo a pedagogia dialgica como concepo
norteadora e proposies contemporneas de ensino de arte como modo de
articular as aes de mediao.
Diante deste campo minado que o campo das prticas artsticas temos que
ser cautelosos, e como agentes mediadores neste contexto cabem ento nos
perguntar: para quem fazemos a mediao? Qual o foco prioritrio deste
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trabalho? Si pensamos no pblico preciso buscar identificar e situar quem

este pblico. Si buscamos ampliar o acesso desse pblico aos bens culturais
necessrio posicionar nosso foco de ao e refletir sobre as concepes de
arte e de cultura que norteiam os projetos educativos das instituies. E aqui
no podemos ignorar que os projetos educativos tambm fazem parte das
estratgias promocionais das instituies, que com estes projetos justificam
parte do capital investido.
Assim, penso que urgente em nosso contexto brasileiro refletir sobre as
aes educativas que tenham por finalidade favorecer aproximaes com a
arte e a cultura, sobretudo aquelas que tm como foco os sujeitos que
historicamente foram apartados destes conhecimentos. A partir dessas
consideraes sobre o campo da mediao como um espao de enfrentamento
de concepes sobre a arte, a cultura e a educao, adentro o tema deste
texto deslocando o foco da discusso para as implicaes dessas questes
sob os agentes mediadores deste processo.
Qual o perfil do mediador cultural em atuao?
Para pensar a formao deste educador mediador preciso conhec-lo. Em
recente pesquisa de mestrado realizada por Valria Peixoto de Alencar1 no
Instituto de Artes da UNESP, defendida em julho de 2008, temos dados que
nos fornecem algumas caractersticas destes sujeitos que nos permitem
delinear um perfil dos mediadores culturais no contexto da Cidade de So
Paulo. Trabalharemos ento com os dados de uma pesquisa de campo
realizada entre os meses de setembro e novembro de 2006, com cem (100)
educadores/mediadores que atuavam na ocasio nos principais museus e
centros culturais da Cidade. importante salientar que este nmero de
educadores representava na poca um tero do total de educadores atuantes
no mercado.
Inicialmente alguns dados2 bsicos sobre a idade desses sujeitos que esto
agrupados por faixa etria e podem ser lidas a partir das seguintes etapas que
compem a vida profissional de um educador, segundo Nvoa (1995).
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Diviso por faixa etria

Faixa etria

Educadores

Etapa da vida profissional

18 a 22 anos

17

Perodo de formao inicial

23 a 27 anos

20

Incio da vida profissional

28 a 32 anos

21

Relativa experincia e busca

de estabilidade profissional

33 a 37 anos

12

Relativa experincia e busca

de estabilidade profissional

Acima de 40 anos

No revelaram a idade

24

Estabilidade profissional

Os dezessete (17) educadores que se encontram no perodo de formao

inicial eram na ocasio estagirios da Bienal de 2006. Por esta amostragem
temos claro que a maior parte dos educadores mediadores atuantes se
encontra na faixa etria do incio da vida profissional (20) e, sobretudo, no
perodo de busca de estabilidade profissional (33). Isto revela um campo que
est em processo de profissionalizao, apesar da falta de reconhecimento de
grande parte das instituies, dos problemas de contratao temporria, da
falta de perspectiva de carreira e outros problemas observados por aqueles
que trabalham na rea e confirmados na pesquisa de Alencar.
Sobre a formao desses educadores, a pesquisa de Alencar3 revela que dos
cem educadores que responderam ao questionrio, vinte e seis (26) eram
estudantes de graduao e trabalhavam como estagirios. Dos setenta e
quatro (74) graduados, treze (13) tinham uma graduao concluda e dezenove
(19) tinham duas graduaes ou estavam concluindo a segunda graduao. Os
quarenta de dois (42) restantes, alm da graduao, eram ps-graduados ou
estavam na ocasio cursando uma ps-graduao. Entre estes ltimos, sete
(7) estavam cursando uma especializao; dezenove (19) j eram especialistas
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(incluindo-se aqui dois (2) com duas especializaes); trs (3) cursavam o
mestrado; dez (10) j haviam concludo o mestrado; dois (2) eram doutorandos
e um j havia concludo o doutorado.
Ou seja, confirmando a questo evidenciada pelos dados de faixa etria estes
setenta e quatro (74) educadores mediadores que estavam em processo de
ampliao de suas experincias e busca de estabilidade profissional, se
encontravam tambm em processo de especializao em suas reas de
atuao como demonstram os dados acima de ps-graduandos, psgraduados, assim como aqueles com duas graduaes.
Para complementar o perfil desse profissional, vale a pena observar o teor das
formaes iniciais. Aqui os dados apresentados esto em porcentagens, pois
se tratam dos setenta e quatro (74) sujeitos que possuam graduao
concluda. A pesquisa de Alencar revela que 70% dos graduados haviam
concludo cursos na rea de artes e afins. Em nota4 a pesquisadora especifica
que entende como cursos afins, os de fotografia, cinema, publicidade, moda,
teatro, arquitetura, desenho industrial e design. Quanto ao restante, 22%
concluram cursos na rea de cincias humanas com uma maior concentrao
em Histria, e 8% em outras reas.
Entre aqueles que se formaram na grande rea de artes e afins, 39% eram
licenciados

e 61%

haviam

concludo bacharelados. A variedade de

nomenclaturas dos cursos nas respostas ao questionrio da pesquisa de

Alencar evidencia a complexidade da rea de formao para as artes do
contexto brasileiro. Aparecem as licenciaturas em Educao Artstica, Artes
Plsticas, Artes Visuais e Artes Cnicas. Os bacharelados so em Artes
Visuais, Artes Plsticas, Cinema, Arquitetura, Artes Cnicas, Desenho
Industrial, Moda e Fotografia.
Este quadro evidencia que em torno de um tero (39%) dos educadores
mediadores em atuao naquele momento, tiveram em sua formao inicial
nos cursos de licenciatura, disciplinas relativas ao campo da educao,
preparando-os para lidar com os processos pedaggicos inerentes s aes
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educativas. No entanto, aqui temos que ponderar que os cursos de licenciatura

em geral tratam muito pouco da questo da educao no-formal nos
contedos de suas disciplinas pedaggicas. Sabe-se que o foco da preparao
dos professores ainda centra-se na educao formal, apesar do mercado cada
vez mais evidenciar que o campo de atuao do educador na rea de artes se
amplia em direo a aes no-formais.
Com relao aos bacharelados, precisamos tambm ponderar que em nosso
contexto universitrio no mbito dos cursos de artes e afins, reproduz-se a
ideologia do campo da arte que menospreza o ensino de artes, reproduzindo
vrios preconceitos e reforando uma elitizao desse campo.
Vejamos agora as reas que os educadores mediadores tm procurado para
se qualificar em cursos de ps-graduao. Reproduzimos aqui a tabela de
profissionalizao da pesquisa de Alencar5.
Especializao

Mestrado

Doutorado

Artes e reas afins

17

Cincias humanas

Educao

Museologia

Outros

O quadro revela que os educadores mediadores em atuao tm buscado se

qualificar majoritariamente na grande rea de artes e afins, ou seja, em
consonncia com as especificidades do campo de atuao. Mas, importante
ponderar tambm que muitas vezes escolhemos cursos para nos qualificar
diante das possibilidades, do que nos oferecido em nosso contexto. Assim
sendo, as reas de cincias humanas, educao e museologia podem tambm
ser consideradas reas correlatas no processo de qualificao.
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Diante dos dados e consideraes sobre o perfil do mediador cultural,

especialmente sobre o teor das formaes iniciais e qualificaes em psgraduaes, percebe-se que o campo da mediao cultural est sendo
exercido e, consequentemente, constitudo por conhecimentos de reas afins e
correlatas.

Por

um

lado

as

interseces

complementaridades

de

conhecimentos diversos podem enriquecer as mediaes e por outro gera a

necessidade de encontrar pontos comuns que ajudem a situ-las.
A pesquisa de Valria Peixoto de Alencar evidencia o que estamos observando
no contexto das aes educativas, a importncia da formao em servio ou
formao continuada do mediador cultural. Uma formao em consonncia
com a prtica, que procure extrair o melhor da complementaridade dos
conhecimentos envolvidos e enfrente os desafios de constituir este campo
interdisciplinar.
Qual a formao necessria ao mediador cultural?
A partir de minha experincia com a formao de mediadores culturais, quero
tecer alguns comentrios e apontar algumas dimenses fundamentais que
acredito devem ser cuidadas em processos de formao.
Sabe-se que todo projeto de ao educativa precedido de um curso
preparatrio para os educadores antes do incio da exposio (no caso das
exposies temporrias) e/ou ao longo do processo de trabalho (no caso das
colees fixas). Em geral, o foco desse curso a pesquisa e o aprofundamento
nos contedos e contextos da exposio para que o educador possa constituir
seu discurso acerca desse universo, tendo como base conhecimentos de
histria e teoria crtica da arte. No pretendo me ater em detalhes a esta
dimenso do processo, pois ela me parece ser ponto de concordncia geral e
privilegiada nos processos de formao. Chamo ateno apenas para o
direcionamento dado aos cursos que pode reforar discursos reprodutores
(quando o educador incitado a reproduzir o discurso do curador, por exemplo)
ou estimular uma participao crtica na constituio de discursos mais
autorais. Isto leva a crer que a concepo que orienta a ao educativa deve
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ser no apenas evidenciada no debate de idias, mas exercida nos modos

como o curso organizado.
No processo de formao importante ressaltar as competncias ou
dimenses do campo educacional e do campo comunicacional que se
entrelaam na ao mediadora. Resumidamente pode-se dizer que so as
competncias para se relacionar com o pblico. Porm sabemos que o pblico
se constitui de sujeitos diversos, com diferentes demandas e necessidades,
pertencentes a diferentes comunidades interpretativas. Ou seja, quando falo da
dimenso comunicacional, no me refiro apenas capacidade de se
comunicar, de colocar a voz, de ter ateno com sua postura corporal, seu
olhar, seus gestos, enfim sua presena em relao ao grupo e ao prprio
espao expositivo, questes importantes, mas chamo a ateno, sobretudo
para a capacidade de flexibilizar a comunicao para os diferentes pblicos.
Sensibilidade de escuta para perceber as diferentes demandas, para identificar
sem estereotipar os diferentes contextos de origem dos sujeitos. Em suma,
capacidade de articular e adequar seu discurso para os diferentes pblicos.
Mas, como estimular estas competncias? Poderia dizer que no conheo
frmulas exatas, mas tenho alguns exemplos oriundos de experincias que
podem servir como pretexto para consideraes. Podemos comear com uma
prtica que tem sido exercida em vrios contextos de aprendizagem, mas que
nem sempre aproveitada como processo de formao. Trata-se do processo
de aprendizagem prtico por acompanhamento. No caso de uma ao
educativa, d-se quando um educador menos experiente acompanha a visita
de um educador mais experiente para aprender com este ltimo. O
acompanhamento de visitas, se entendido como possibilidade de formao,
pode ser um momento de trocas entre todos os agentes envolvidos. Para que
isto acontea necessrio legitimar o processo com orientaes especficas
quanto s questes a serem observadas. Esta legitimao importante para
abrir espao/tempo na jornada de trabalho dos educadores para discusso
sobre a experincia vivida. Uma orientao importante, pois nem sempre os
educadores

tm

sua

ateno

voltada

para

aspectos

da

dimenso
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comunicacional e educativa da performance de quem conduz o processo de

mediao.
Por conta da riqueza da experincia de aprendizagem que pode ocorrer no
acompanhamento de uma visita, foi criada pela equipe do Arteducao
Produes uma dinmica dialgica de acompanhamento, legitimada como
processo de formao. Nesta dinmica um educador/formador destacado
para acompanhar os vrios educadores em suas visitas, funcionando como um
espelho reflexivo do processo de mediao. O educador/formador deve
obviamente ter um maior repertrio de experincias com a mediao para
enfrentar este desafio. O ideal que ao longo do projeto todos os educadores
possam passar pelo processo de observao mais de uma vez para que as
questes possam ser retomadas e analisadas em diferentes situaes. Ao final
de cada acompanhamento de visita os dois educadores, o formador e aquele
que foi observado, discutem o processo experienciado apontando os pontos
positivos e negativos da performance do educador na conduo da visita, sua
postura, o andamento do percurso, as dinmicas propostas, os materiais
utilizados, os processos de leitura de obras, e, sobretudo, as reaes do grupo
a toda esta conduo. Este processo de acompanhamento pode tambm ser
enriquecido com registros fotogrficos e/ou em vdeos do desenrolar da visita
como meio de retomar algumas questes relativas performance do educador.
Do campo educacional, especificamente da arte/educao, podemos apontar
algumas questes que merecem ser tratadas no processo de formao em
dinmicas de grupo ou a partir de leituras e discusses de textos. Este espao
de formao ao longo do desenvolvimento da ao educativa deve ser
garantido pela estrutura de trabalho. Uma reunio semanal coletiva com tempo
suficiente para discusso de um tema, levando-se em conta a necessidade de
conversas sobre questes do cotidiano, suficiente. A conduo desses
encontros pode ser atribuio do coordenador da ao educativa, de
assessores especialistas convidados, ou ainda pode se d em sistema de
rodzio entre os prprios educadores que podem se engajar na proposio de
temas de seu interesse e competncia relativos ao contexto da exposio e/ou
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questes sobre mediao. Ao engajar os educadores no processo de formao

alm de estimular seu comprometimento com o trabalho e com o prprio
processo de formao, reforam-se as complementaridades das formaes
iniciais em direo a um processo interdisciplinar de formao.
Aponto alguns temas que so, a meu ver, importantes neste processo de
aprofundamento e reflexes:
Entender os processos de construo de conhecimentos em arte;
Buscar instrumentos para avaliar os diferentes nveis de compreenso
esttica (de crianas, jovens e adultos leigos);
Pesquisar e exercitar diferentes abordagens de leitura de imagens;
Trabalhar as diferenas de percepo e recepo dos diferentes
pblicos, incluindo aqueles com necessidades especiais;
Discutir diferentes concepes de arte, cultura e educao, buscando
situar e refletir sobre suas prprias concepes;
Exercitar processos de criao em arte de forma relacionada com o
contexto da exposio.

E aponto ainda outras dimenses do processo que devem ser exercidas nas
mediaes formativas, como o estmulo e respeito autonomia crtica dos
educadores, o exerccio de posturas reflexivas para enfrentamento dos
conflitos vivenciados por sua funo, e o exerccio da flexibilidade diante de
diferentes pontos de vista.
Todo este processo de formao precisa ser permeado por uma reflexo
consciente sobre seu posicionamento profissional em relao s instituies e
as suas polticas educacionais e promocionais. No d mais para encarar a
mediao cultural de forma ingnua ou romntica ignorando os pressupostos
ideolgicos que as orienta. Enfim, este um trabalho que demanda uma
formao especfica e profundamente comprometida, pois fundamental ter
clareza de seus posicionamentos em relao a sua funo.

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Coutinho, Instituto de Artes da UNESP, So Paulo, 2008.

Alencar, 2008, p.42.

Idem, p.45.

Idem, p.45.

Idem, p.46.

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Currculo do autor

Rejane Galvo Coutinho doutora em Artes pela ECA/USP e professora do

Instituto de Artes da UNESP, onde atua na Graduao e Ps-graduao.
Membro do Arteducao Produes e de grupos de pesquisa do CNPq. Tem
publicado artigos em peridicos e livros, incluindo o Artes Visuais: da exposio
sala de aula, So Paulo, Edusp, 2005 em co-autoria com Ana Mae Barbosa e
Heloisa Margarido Sales.

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