Para uma vida

no-fascista

Margareth Rago
Alfredo Veiga-Neto
(Organizadores)

Para uma vida

no-fascista
Estudos Foucaultianos

Copyright 2009 Os autores

coordenador da coleo estudos foucaultianos

Alfredo Veiga-Neto
conselho editorial da coleo estudos foucaultianos

Alfredo Veiga-Neto (UFRGS); Walter Omar Kohan (UERJ); Durval Albuquerque Jr. (UFRN);
Guilherme Castelo Branco (UFRJ); Slvio Gadelha (UFC); Jorge Larrosa (Univ. Barcelona);
Margareth Rago (Unicamp); Vera Portocarrero (UERJ)
projeto grfico de capa e miolo

Diogo Droschi
capa

Christiane Costa
(sobre imagem de Martine Franck Magnum Photos/LatinStock)
editorao eletrnica

Waldnia Alvarenga Santos Atade

reviso

Alfredo Veiga-Neto
Revisado conforme o Novo Acordo Ortogrfico.
Todos os direitos reservados pela Autntica Editora. Nenhuma parte desta
publicao poder ser reproduzida, seja por meios mecnicos, eletrnicos,
seja via cpia xerogrfica, sem a autorizao prvia da Editora.

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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Para uma vida no-fascista / Margareth Rago, Alfredo Veiga-Neto, organizadores.
Belo Horizonte : Autntica Editora, 2009. (Coleo Estudos Foucaultianos)
Bibliografia.
ISBN 978-85-7526-440-9
1. Artigos filosficos 2. Fascismo 3. Filosofia francesa 4. Foucault, Michel, 19261984 - Crtica e interpretao I. Rago, Margareth. II. Veiga-Neto, Alfredo. III. Srie.

09-10342

CDD-194
ndices para catlogo sistemtico:
1. Artigos : Filosofia francesa 194

Sumrio

9 Apresentao: Para uma vida no-fascista
Margareth Rago
Alfredo Veiga-Neto

13 O Currculo e seus trs adversrios: os funcionrios

da verdade, os tcnicos do desejo, o fascismo

Alfredo Veiga-Neto

27 A vida como obra de arte: o sujeito como autor?
Ana Maria de Oliveira Burmester

35 Foucault e as novas figuras da biopoltica:

o fascismo contemporneo

Andr Duarte

51 Figuraes de uma atitude

filosfica no-fascista

Carlos Jos Martins

63 Escultura da carne: o bem-estar e as

83 Diettica e conhecimento de si

pedagogias totalitrias do corpo

Carmen Lcia Soares
Denise Bernuzzi de SantAnna

95 A Bela ou a Fera: os corpos entre a identidade

da anomalia e a anomalia da identidade

Durval Muniz de Albuquerque Jnior

117 Foucault-antifascista, So Francisco de

Sales-Guia e atitudes de parresiasta

Edson Passetti

135 Foucault e os estudos queer

Guacira Lopes Louro

143 Anti-individualismo, vida artista: uma anlise no-fascista de

Michel Foucault
Guilherme Castelo Branco

153 Sobre poltica e discursos (neuro)cientficos no Brasil

contemporneo: muitas questes e algumas respostas

inventadas a partir de um escrito de Michel Foucault
Heliana de Barros Conde Rodrigues

169 Tomar distncia do poder

Jos G. Gondra

187 Foucault e o cinismo de Manet

Jos Lus Cmara Leme

201 Combater na imanncia

Luiz B. Lacerda Orlandi

209 O livro-teatro jesutico: uma leitura a partir de Foucault

Magda Maria Jaolino Torres

239 Max Weber, Michel Foucault e a histria

Mrcio Alves da Fonseca

253 Dizer sim existncia

Margareth Rago

269 (Des)educando corpos: volumes, comidas,

desejos e a nova pedagogia alimentar

Maria Rita de Assis Csar

281 Foucault e a Antiguidade: consideraes sobre

uma vida no-fascista e o papel da amizade

Pedro Paulo A. Funari
Natlia Campos

291 A escrita como prtica de si

Norma Telles

305 Tornar-se annimo. Escrever anonimamente

Philippe Artires

325 Abjeo e desejo. Afinidades e tenses entre a

Teoria Queer e a obra de Michel Foucault

Richard Miskolci

339 Psiquiatrizao da ordem: neurocincias, psiquiatria e direito

Salete Oliveira

349 Leitura dos antigos, reflexes do presente

Salma Tannus Muchail

363 Entre dipos e O Anti-dipo: estratgias

para uma vida no-fascista

Slvio Gallo

377 Os investimentos em capital humano

Susel Oliveira da Rosa

389 Todo homem mortal. Ora, as mulheres

no so homens; logo, so imortais.

Tania Navarro Swain

403 Alm das palavras de ordem: a comunicao

como diagnstico da atualidade

Tony Hara

415 Do fascismo ao cuidado de si: Scrates e a

relao com um mestre artista da existncia

Walter Omar Kohan

427 Os autores

Apresentao

Para uma vida no-fascista

Margareth Rago
Alfredo Veiga-Neto

No prefcio ao conhecido livro de Deleuze e Guattari, intitulado O

Anti-dipo: introduo a uma vida no-fascista, Foucault qualifica o conjunto
de princpios que enuncia brevemente como uma arte de viver contrria
a todas as formas de fascismo.1 Tema que nos apresentou h dcadas,
as estticas da existncia criadas no universo histrico da Antiguidade
Clssica implicam a constituio de si e das relaes com o outro orientadas
pela temperana, pela autonomia e pela expanso das prticas da liberdade.
Ser cidado, nesse contexto, exige um intenso trabalho de transformao
subjetiva, cuidadosa elaborao de si, escultura do prprio eu, inclusive e
sobretudo para um exerccio digno da poltica e para a prpria experincia
da vida em comum. Em nossos tempos, essas discusses apontam tanto
para uma crtica radical s atuais prticas polticas (ditas) democrticas,
quanto para o exame dos estatutos da prpria democracia, tal como hoje
ela entendida e colocada em ao. Essas discusses apontam, tambm,
para a possibilidade da criao de modos libertrios de vida.
Talvez no seja demasiado lembrar que at recentemente a formao
dos cidados nas sociedades modernas passava sobretudo pelo ensino da
obedincia, da submisso e da docilidade. Foi isso que levou Foucault
a caracterizar, num primeiro momento, as sociedades modernas como
disciplinares; e, logo depois, a caracteriz-las tambm como sociedades de
segurana, pautadas pelas lgicas da biopoltica e da governamentalidade.
Na medida em que tais processos foram se recobrindo, se articulando e
se reforando mutuamente, o filsofo entendeu a Modernidade como,
1

FOUCAULT, Michel Introduo vida no-fascista.In: Gilles Deleuze e Flix Guattari. Anti-Oedipus:
Capitalism and Schizophrenia. New York: Viking Press, 1977, p. XI-XIV. Traduzido por Wanderson
Flor do Nascimento. Revisado e formatado por Alfredo Veiga-Neto.

entre outras coisas, um modo de vida pautado pelo assujeitamento ou

sujeio, algo bem diferente das sofisticadas prticas de subjetivao dos
antigos, que ele nos convida a conhecer.
Nessa direo, para alm da crtica ao institudo, para alm dos deslocamentos produzidos nas formas do pensamento e da ao, o filsofo
insiste: Libere-se das velhas categorias do Negativo que o pensamento
ocidental sacralizou, recomendando ao mesmo tempo um forte investimento na potencializao dos desejos e da ao criadora. porque
acredita no mundo e porque aposta na vida que Foucault se esfora tanto,
milita tanto; tambm por isso que ele atemoriza e, muitas vezes, irrita.
A vida sedentria lhe causa horror; j os nmades incomodam e assustam
os sedentrios.
No caia de amores pelo poder, adverte Foucault. Olhar atenciosamente para a antiga cultura greco-romana, como faz em O Uso dos
prazeres e O Cuidado de Si, no busca restaurar experincias de vida que
tanto se diferenciam das que se construram na Modernidade. Mas permite
encontrar outros modos de produo da subjetividade, outras formas de
formao do indivduo, outros modos de pensar a relao de si para consigo
e para com o outro; igualmente, permite pensar a prpria poltica, para
fora do poder. Novas possibilidades se anunciam, no momento mesmo em
que a analtica foucaultiana do poder amplamente assimilada, tornando
mais visveis e legveis as capturas biopolticas na Contemporaneidade. O
pensador do poder e do sujeito cede espao ao filsofo da liberdade,
chamando a ateno para as temticas do cuidado de si inscritas na vida
comunitria dos antigos.
Essas problematizaes nos motivaram a reunir um grupo de inquietos
pensadores para continuar a pensar, discutir, ler, dialogar e escrever com
esse filsofo libertrio. Assim foi pensado o V Colquio Internacional Michel
Foucault: Por uma vida no-fascista, realizado entre os dias 11 e 14 de
novembro de 2008, no IFCH da UNICAMP, dando sequncia a vrios
outros encontros realizados em anos anteriores. Graas aos apoios recebidos
da FAPESP, da CAPES, do Programa de Ps-Graduao em Histria e
da FAEPEX da UNICAMP, mais de 300 pesquisadores e pesquisadoras
se reuniram para assistir a mais de 30 palestrantes e com eles dialogar, em
torno do pensamento de Michel Foucault.
To diferentes entre si em inmeros aspectos, esses pesquisadores
aproximam-se na vontade de suscitar novos acontecimentos, como diria
Deleuze. Mas tambm se encontram na crtica ao crescimento desenfreado
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Para uma vida no-fascista

das formas biopolticas de controle social, na denncia da violncia das

formas da excluso e estigmatizao que imperam socialmente e na tentativa
de explicar como foi que a antiga autogesto da esfera dos negcios e da
poltica se transformou na conhecida gerncia dos bens privados das elites,
em especial das que se apropriam do Estado e das instituies, implantando
absurdos regimes de verdade como naturais, absolutos e universais.
Acreditando que possvel construir modos de vida libertrios,
fortalecemo-nos com Foucault. Afinal, as pistas e as sadas esto indicadas
em vrios momentos da sua produo; cabe a ns, desdobr-las, aproveitlas e, quando necessrio, atualiz-las. De certa maneira, em tudo isso est
sempre implicada uma vontade de superao, uma vontade de irmos alm
daquele que lemos, daquilo que estudamos e, at mesmo, de irmos alm
daquilo que somos.
Ao organizarmos este livro, esperamos contribuir para a edificao
de formas no-fascistas de pensamento e de vida. Tambm em parte por
isso, respeitamos (ao mximo possvel, sempre que possvel) os formatos
das notas de rodap e das referncias bibliogrficas que cada autora e
cada autor adotou em seu respectivo captulo. Respeitamos, tambm as
formas com que grafaram termos filosficos ainda no dicionarizados na
lngua portuguesa.
Com este livro, esperamos dar mais nimo e elementos para quem
quiser compreender e, com isso, combater todos esses adversrios que
cada vez mais se atravessam em nossos caminhos, sejam eles os ascetas
polticos, os tcnicos do desejo ou o prprio fascismo. Com este livro e
parafraseando Michel Foucault , queremos contribuir para a anulao das
muitas formas de fascismo, sejam aquelas formas imensas que se abatem
sobre ns e nos sufocam, sejam aquelas formas minsculas e sutis que nos
assombram e nos mantm presos e submissos a ns mesmos.

Apresentao: Para uma vida no-fascista

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